Новости из ашрама, сентябрь 2011

1 сентября 2011, четверг

Утренняя программа.

В этот четверг тысячи преданных приветствовали своего любимого Бога с пылом и весельем. В Прашанти и Путтапарти, святом духовном городе, дарующий благо праздник Ганеш Чатурти начался с большим религиозным рвением.

Сегодня благоприятный Ганеш Чатурти, праздник, получивший полное признание за годы самого вдохновляющего присутствия Возлюбленного Бхагавана. Вспоминая эти яркие, искрящиеся дни, Прашанти проснулся этим утром, настроенный на удаляющего все препятствия Господа, готовясь к празднованию благоприятного дня.

Как обычно студенты института утром представили серию гимнов, посвящённых Господу Ганеше. Исполняя особые гимны, умилостивляющие Господа, которого воспевают как «Пратхама Вандана», студенты сорок пять минут щедро потчевали аудиторию религиозной музыкой. В число исполненных гимнов входили: Ганаштакам, Ганапати Стотрам, Ганеша Прартханам и несколько произведений в стиле карнатик.

Музыкальное подношение перемежалось комментариями на английском и хинди, умиротворяя Божество этого Дня. Гаджавадана Карунасадана Шри Шанкара Бала Ламбодара Сундара в Рагам Шри Ранджани Талам: Ади Папанашанам Шиван Паллави, спетое выразительно и с энтузиазмом, вызвало громкие аплодисменты признательности всех присутствовавших в это утро. После 45-минутной программы следующие пятнадцать минут студенты Прашанти Нилаям и студентки из Анантапура пели бхаджаны. Мангала арати было предложено в 9:30.

В этот день Ганеши в различных институтах и учреждениях Прашанти были установлены изваяния Ганеши для поклонения этому Божеству в течение следующих трёх дней перед церемонией погружения во второй половине третьего дня. Ганеша установлен по всему Путтапарти, и следующие три дня Ему будут поклоняться во всем городе. Как Бхагаван часто повторял в Своих Божественных выступлениях, Ганеша не имеет над Собой правящего Божества, и Прашанти ощущает присутствие Всемогущего Господа с самого начала этого благоприятного праздника, который отмечается с огромным религиозным пылом, пышностью, пышными процессиями и зрелищными представлениями и в других частях Индии тоже.

Вечерняя программа.

Трогающая душу музыка наполнила воздух в этот вечер в Прашанти, когда студенты продолжили предложение приветствий Господу Ганеше с того места, на котором остановились утром.

В этот вечер студенты вернулись в мандир одухотворёнными и заряженными энергией после установки их любимого Ганеши и поклонения Ему, начав трёхдневное празднование (в течение многих лет три дня празднования в Прашанти Нилаям назначались Бхагаваном). Продолжая подношения, начатые утром, музыкальная группа студентов из музыкального колледжа Шри Сатья Саи Мурпури Прашанти Нилаям представила программу, называвшуюся «Нада Брахмарпанам», уместное подношение Господу, который поистине является Нада Сварупой! (Нада – звук, исходящий из жизненного дыхания, одна из форм омкара, Пранавы) Следуя стилизованному паттерну песен, перемежавшихся комментариями на английском, хинди и телугу, группа талантливых музыкантов исполнила несколько редких сокровищ музыкального совершенства, очаровав аудиторию музыкальной рапсодией. Из шести исполненных песен, песня в стиле хиндустани «Вигна Винашака…» была исполнена с совершенными музыкальными вариациями. За этим последовали композиция Мутху Свами Дикшар Махаганапати Манаса Смарами…, Ракта Ганапатим Бхадже, ещё одна композиция Мутху Свами Дикшар в Рагам Мохана, Талам Ади – все в стиле карнатик. Выступление студентов было замечательным, достойным внимания и вызвало громкие аплодисменты признательной аудитории.

Эти мероприятия Прашанти демонстрировали несравненное выявление внутренних талантов студентов института Прашанти, воспитанных Самим Возлюбленным Бхагаваном, выявлявшим самое лучшее в них, и они преподносили Его Божественным Стопам свои таланты с глубоким почтением и благодарностью.

По окончании программы музыкальная группа подошла к Святая Святых, с любовью предлагая благодарность Возлюбленному Бхагавану.

После 45-минутной программы прозвучало несколько бхаджанов в исполнении парней и девушек, и особые бхаджаны четверга завершились голосом Возлюбленного Бхагавана, певшего «Према Мудита Манасе Кахо Рама, Рама, Рам…» – подходящее завершение чудесного благоприятного дня в Прашанти Нилаям.

Всем собравшимся был роздан прасад, прежде чем в 18:00 было предложено арати.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все миры!

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

3 сентября, 2011, суббота

В эту субботу, на третий день великого праздника Ганеш Чатурти, процессия со множеством изваяний Ганеши вошла во Святая Святых Саи Кулвант Холла, чтобы затем перейти к церемонии погружения статуй в воду. На этом завершится грандиозное торжество, царившее последние три дня в Прашанти.

Участники процессии собирались из различных уголков Прашанти, в основном из общежитий Института Высшего Образования Шри Сатья Саи и школ. Все они прибыли на место действия в Саи Кулвант Холл в 16:10. Как только вошел последний участник, подошло время Вед. Вскоре после начала песнопений процессия двинулась вперед к Святая Святых и обошла вокруг Мандира.

Множество изваяний Ганеши выстроились в ряд, выполненные в самых разнообразных формах и стилях, разукрашенные и готовые приветствовать Господа, Любимого Бхагавана во Святая Святых. Ряды изваяний протянулись от Яджур Мандира до Восточного предела Прашанти, и еще немного захватили южную часть. Всего было 25 изваяний, главным образом из студенческих общежитий и прочих учебных заведений Прашанти.

Погружение статуй заняло 15 минут, после чего учащиеся средней школы исполнили церемониальный танец, призывая Ганешу вернуться в следующем году.

Затем каждая группа участников по очереди доставила «своего» Ганешу во Святая Святых, и главный священник выполнил Мангала Арати перед каждым изваянием. Церемония завершилась в 17:45. Все это время в Саи Кулвант Холле громко пелись бхаджаны, а пышная церемония с изваяниями Ганеши задавала тон празднику.

Это тот случай, когда Ганеша в Прашанти выступает в самых разнообразных видах, иллюстрируя яркие новые идеи, а группа преданных воодушевленных студентов прилагает все усилия, чтобы впечатлить Верховного Бога Прашанти. Как и в предыдущие годы, участники процессии продемонстрировали всевозможное мастерство, соединяя классические формы и современные темы. Так, среди изваяний был Ганеша в виде птицы Феникс, Гаруда Вахана Ганеша, Ганеша-вертолет, Ганеша-лебедь, выполненный малышами из Начальной Школы, Ганеша-сад от учеников англоязычной школы Ишвараммы, Ганеша-бабочка и другие…

В течение следующих 45 минут пелись бхаджаны, а в 18:00 было предложено Мангала Арати. Всем в зале раздали прасад.

Ранее сегодня за полчаса в зал принесли изваяния Ганеши из общежитий, которые составляли основное ядро процессии. Студенты в ярких одеждах с громкими песнопениями и душевным восторгом вошли во главе процессии в зал под звуки музыки.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – Да будут счастливы все миры!

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

3 сентября, 2011, суббота

Множество изваяний Ганеши выстроились в ряд, выполненные в самых разнообразных формах и стилях, разукрашенные и готовые приветствовать Господа, Любимого Бхагавана во Святая Святых. Ряды изваяний протянулись от Яджур Мандира до Восточного предела Прашанти, и еще немного захватили южную часть. Всего было 25 изваяний, главным образом из студенческих общежитий и прочих учебных заведений Прашанти.

после чего учащиеся средней школы исполнили церемониальный танец, призывая Ганешу вернуться в следующем году.

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

Здесь

http://media.radiosai.org/Journals/Vol_09/01SEPT11/ganesh_chaturthi_video.htm помещено видео празднования Ганеш Чатурти в Прашанти Нилаям:

Утро 1 сентября 2011, празднование Ганеш Чатурти:

Вечер 3 сентября 2011, церемония представления изваяний Господа Ганеши перед церемонией погружения

4 сентября 2011, воскресенье

Сегодня было празднование годовщины, 39-й годовщины служения человеку, годовщины любви между инструментами и Господином, годовщины того дня, когда Бхагаван благословил Своих Студентов, которых Он с любовью выбрал стать частью Его миссии самым непосредственным образом, дня, когда Бхагаван благословил их родителей и, таким образом, преподал им урок сыновнего благочестия, дня, когда Бхагаван объяснил масштабы молитвы «Самаста Локаа Сукхино Бхаванту», годовщина того дня, когда Бхагаван сказал Своим ребятам, что вера человека важнее его силы, вера не во внешнее существо, а в свою собственную внутреннюю божественность. Сегодня день Саннидхи (Саннидхи – святость близости к Всевышнему, Саи Саннидхи (близость к Бхагавану) – это группа бывших студентов Бхагавана, которые работают в различных учреждениях Саи).

Программа началась в 16:30 с пения Вед. В 17:00 др. Шашанк Шах, защитивший докторскую диссертацию в школе управления бизнесом и финансами университета Бхагавана, представил программу дня, которая называлась «Саи Саннидхи: история любви». Он обстоятельно говорил о самых удивительных отношениях между Бхагаваном и Его студентами, полном вовлечении Бхагавана в каждую их деятельность и Его руководстве. Поистине жизнь с Богом – истинное образование.

Вторым выступал Шри Веданараян, учитель санскрита Шри Сатья Саи средней школы, получивший государственную награду. Он рассказал о миссии Бхагавана, привёл Его цитату, что Служение Человеку – это Служение Богу, и сказал, какое счастье участвовать в этой не имеющей себе равных миссии и иметь бесценные, завидные отношения с Ним. Он перечислил три самых важных качества, необходимых студентам: Трикаранашудхи (чистота в мыслях, словах и делах и единство между ними), уверенность в себе и Намасмарана (непрерывное воспевание имени Бога). Только эти качества, заметил он, помогут нам научиться плавать самим, прежде чем спасать утопающих.

Последним выступал Шри Аравид, достигший совершенства оратор, писатель и фотограф, работающий в цифровой студии Прашанти. Перечисляя некоторые замечательные моменты своих личных общений с Бхагаваном, он сказал, что Бхагаван всегда держит нас за руку. Наши молитвы Ему гарантируют, что мы никогда не отпустим Его руку. Быть студентом института, сказал он, это учебный процесс, но быть Саи Студентом достижимо только в том случае, если Самоотдача объединит нас всех. Самоотдача, процитировал он Бхагавана, – это принятие, что всё происходящее происходит на благо человека. Поэтому мы всегда должны быть радостными, поскольку всё, что мы получаем, было выбрано Им для нашего блага и развития. Слёзы радости, любви и благодарности, сказал он, – это самая подходящая «речь», которую мы можем Ему предложить.

После вдохновляющий речей последовала музыкальная программа – букет из пяти песен. Песни переплетались с воспоминаниями о переживаниях, которыми делились некоторые студенты. Во многие из старых песен, которыми наслаждался Бхагаван в предыдущих программах, были вставлены в новые инструментальные обработки, символизируя древнюю и всегда новую природу нашего Учителя Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы.

По окончании программы начались бхаджаны, завершившиеся арати. Прасад был роздан всем собравшимся.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы и спокойны все существа во всех мирах!

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

5 сентября 2011, понедельник

В Прашанти Нилаям на этой неделе все было готово, чтобы вновь отпраздновать фестиваль Онам, знаменующий благодатное возвращение домой легендарного царя Махабали, правителя древней Кералы, известной как Собственная Страна Бога.

С наступлением праздника Онам начинает свой третий год Программа Саи по восстановлению здоровья пациентов в послеоперационный период. Эту благородную задачу претворяют в жизнь госпитали-близнецы в Прашантиграм и Вайтфилде. Бхагаван Сам особо благословил этот широкомасштабный проект в 2008 году. За прошедшие три года эта программа затронула многие сердца, тысячи и тысячи людей получили бесплатную медицинскую помощь.

По программе проекта первый осмотр пациента проводится через 15 дней после операции. В течение следующих трех месяцев делают еще два осмотра. Кроме того, пациенты собираются на встречах - Хридая Сангамам. Здесь они могут поделиться радостью и своими ощущениями со всей "семьей". В прошлом году Прашанти лицезрел первую такую встречу в непосредственном Божественном Присутствии. В тот раз из некоторых районов Кералы приехало очень много "пациентов", среди кторых было много мусульман. Это было во время священного месяца Рамадана, и верующие отмечали последний день праздника в Его непосредственном Божественном Присутствии.

А сегодня вечером в Саи Кулвант Холле собралось более 400 прооперированных больных вместе с семьями. Кроме того, на Парти Ятру прибыла группа из 500 школьных учителей. В следующие дни до 9 сентября в Прашанти будут проходить специальные программы, приуроченные к празднику Онам.

Вечерняя сессия Вед и Бхаджанов продолжалась как обычно, и в 18:00 было выполнено Мангала Арати.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все миры!

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

Рассказ о событиях 4.09.2011

выделен в англоязычном источнике в отдельную тему:

http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/SaiSannidhiSep2011.html

Там же добавлено короткое видео о праздновании годовщины Саи Саннидхи.

6 сентября 2011, вторник.

Истории о Его целебном прикосновении, истории трансформации сердца и истории о льющейся через край благодарности звучали в этот вечер в священном Саи Кульвант холле, когда собственная страна Бога, Керала, здесь, в Прашанти Нилаям, начала свою программу, посвящённую Онам 2011.

Центральная часть зала была занята особой группой преданных из Кералы, получивших милость от уникальной реабилитационной программы Шри Сатья Саи, согласно которой выполняется послеоперационная забота о пациентах, прооперированных в храмах исцеления Бхагавана в Прашантиграм и Вайтфилде в Бангалоре. Группа собралась здесь на празднование «Хридая Сангамам», уникальное собрание пациентов и их семей в Божественном Присутствии.

Программа началась со вступительной речи профессора Мукундана, президента Шри Сатья Саи Сева организации штата, в которой он кратко рассказал об этой уникальной программе.

В этом месте в англоязычном источнике вставлено короткое видео.

Затем выступили два оратора, облагодетельствованные этим уникальным медицинским обслуживанием, миссис Зенатх Ашарф из Кондоди района Малаппурам и мистер Чандрам из Козхикоде.

Обратившись к Богу в традиционном исламском стиле, миссис Зенатх рассказала о чудесном, всепобеждающем прикосновении Бхагавана, который она, убитая горем мать, испытала под палящими лучами солнца за воротами Шри Сатья Саи Супер Специализированного госпиталя в Вайтфилде. Со слезами благодарности за служение, выполняемое этим госпиталем, миссис Зенатх назвала госпиталь единственным в своём роде в мире. Воспитанная в мусульманских традициях Малайялам женщина закончила своё выступление словами, что присутствие Бхагавана ощущается во всей её семье.

Мистер Чандран, атеист, который часто сравнивал Бхагавана с жалкими чародеями, выразил свою благодарность, сказав, что Свами вошёл в его жизнь и взял её под Свою защиту. Госпитали Бхагавана уникальны, сказал в заключение благодарный оратор.

Затем выступил доктор Ананд Мохан, координатор реабилитационной программы штата, он вкратце рассказал о случаях двух выступавших перед ним ораторов, говоривших на языке Малайялам, а затем обнародовал некоторые важные подробности этой программы. Он также выразил признательность консультационным службам обоих госпиталей, оказывающих огромную помощь проекту. 95% прооперированных пациентов охвачены этой программой сказал др. Ананд Мохан в заключение своей речи, выражая благодарность Его Божественным Лотосным Стопам.

Программа продолжилась пением бхаджанов, в 18:00 было предложено арати. Всем собравшимся был роздан прасад.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы и спокойны все существа во всех мирах!

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

7 сентября 2011, среда

Бхаджаны, являющиеся неотъемлемой частью ежедневной программы Прашанти, немного изменились, представив новый стиль пения бхаджанов, известный как «Сампрадая Бхаджаны», когда в этот вечер настал второй день продолжающегося празднования Онам 2011 в Прашанти Нилаям.

В программу вечера были включены Сампрадая бхаджаны в исполнении Шри Виная Чандра Менона. Сампрадая Бхаджан – это традиционное пение бхаджанов, более популярное в Южной Индии, эта традиция, как имя, переданная от предков, является предшественницей современных концертов в стиле карнатик, т.к. это имеет более гармоничное сочетание божественности, искусства и музыкальных элементов.

Начав с обращения к главным божествам, Шри Менон своим красивым мелодичным голосом, эхом отдававшимся в Саи Кульвант холле, дхьяна шлокой «Сада Садсварупам Садгурум Саинатхнам…» обратился затем к Всевышнему Господу, возглавлявшему программу, – Возлюбленному Бхагавану. А затем продолжил программу песней «Джая Джая Саи Намо…Джая Джая Джагадиша Намо…».

Выверяя мелодию в соответствии со структурой правил стиля карнатик, почти следуя паттерну попурри, многогранный певец с энтузиазмом спел ещё 12 композиций, вознося Прашанти на высокие вершины преданности, оставаясь сам полностью погружённым в пение. В его подборку песен входили народные песни Малайялам и Тамил и некоторые из бхаджанов самого Прашанти, такие как: «Ванде Ума Нанданам…», «Амба Мандахаса Вадани…», «Субраманьям Субраманьям…» и т.д.

Шри Винная Чандра Менон – опытный артист в этом виде пения, перенявший мастерство различных Бхагаватар и исполнявший этот особый вид бхаджан в различных храмах, таких как Тирупати и Шабари Мала, и других… Шри Менону подпевали Натесан, Гурурадж Мурти, Раджеш Менон, Хари Менон и Парвати Менон, аккомпанировали Рамакришна на гармонике, Сваминатхан на мриданге и Шанкар Винаяк на долки (мриданга и долки – виды ударных инструментов).

По окончании 50-минутного выступления артистам и аккомпаниаторам была подарена одежда. Следующие десять минут звучали бхаджаны в исполнении студентов, прежде чем в 18:00 было предложено Мангала арати. Благословлённый прасад ладду (индийские сладости) был роздан всем собравшимся.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы и спокойны все существа во всех мирах…

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

8 сентября, 2011, четверг

В этот вечер небо было покрыто облаками, но это не омрачило дух празднования Онам 2011.

В этот вечер, в канун Тхирувонам¹, своё музыкальное подношение сделал Продиги С. Махадеван младший, 12-летний ребёнок из Кералы, которому повезло выступать на многих сценах по всей Индии. Начав со взывающей песни «Екаданта Бхадже», юный артист продолжил пение в течение 45 минут, представив шесть произведений в стиле карнатик.

Некоторыми из других представленных композиций были «Парипалайамам…», «Шри Сатья Нараянам…», «Питабхарам…», все композиции пелись с интерлюдиями аалаап, исполняемыми с большой уверенностью. Молодой артист своим нежным голосом очень искусно великолепно исполнял длинные аалаап в качестве интерлюдий, оживляя выступление.

После этого 45-минутного выступления последовало выступление ещё одного известного артиста, более десятилетия выступавшего на праздновании Онам, музыкального руководителя из Кералы Шри Т.С. Радхакришнана. По окончании его выступления в течение десяти минут пелись бхаджаны, закончившиеся бхаджаном «Субраманьям, Субраманьям…», прозвучавшим Золотым Голосом Бхагавана.

Артистам была подарена одежда, а всем собравшимся был роздан прасад, прежде чем в 18:00 было предложено Мангала арати.

Тхирувонам, день, знаменующий возвращение прежнего императора Махабали, будет праздноваться в Прашанти Нилаям 9.09. В течение многих лет Прашанти видело множество подобных оживлённых празднований Онам, в которых неизменно Бхагаван обращался к преданным этого штата с общепринятыми приветствиями и рассказывал о величии императора Махабали.

Желаем нашим читателям счастливого и священного Тхирувонам 2011.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы и спокойны все существа во всех мирах…

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

1. Тхирувонам – это десятый и самый важный день празднования Онам.

9 сентября 2011, пятница

В эту пятницу Прашанти отмечал праздник Онам, самый главный и красочный праздник Кералы. Штат Керала празднует свой праздник Онам с традиционным весельем и пылом в память отражённого в мифах былого изобилия, спокойствия и равноправия, которое существовало во время правления бывшего императора этой земли Махабали. Преданные из Кералы, приехавшие в Прашанти, празднуют этот праздник, вспоминая о золотом прошлом, когда Онам праздновался в непосредственном Божественном Присутствии.

В легенде говорится, что когда-то Кералой правил асурический царь Махабали, под чьим правлением все были счастливы и жили в Утопии, где ложь и мошенничество были неизвестны. Однако «Девы (полубоги)» завидовали популярности этого царя и с помощью Господа Вишну отправили его в подземный мир. Господь Вишну для этой цели воплотился как карлик Вамана. Махабали получил милость от Вишну, что он будет посещать своих подданных каждый год в день Тхирувонам (десятый день праздника).

Репортаж об утре Тхирувонам:

Онам, праздник Кералы, имевший большую привилегию год за годом в течение более трёх десятилетий праздноваться в непосредственном Божественном Присутствии Могущественного Аватара эпохи, опять вернулся в Прашанти. В это утро преданные Кераллы приветствовали наступление этого благоприятного дня – дня Тхирувонам, которого ждёт вся Керала, как дня, когда по легенде ежегодно император Махабали совершает свой визит доброй воли. Больше чем императора, конечно же, в это прекрасное утро пятницы каждая душа Кералы, присутствовавшая в Прашанти, с нетерпением ждала Присутствия самого Любимого из всех возлюбленных – Самого Бхагавана, потому что Онам всегда был самым исключительным и самым красивым событием и для Прашанти, и для Кералы в Его непосредственном физическом присутствии с момента включения этого праздника в календарь празднований.

Это благоприятное утро наступило, облачившись в наряд Кералы, многие из этого штата в ранние утренние часы приняли участие в утренней программе ашрама. Мужчины и женщины вышли в типичных костюмах Кералы, и вместе с ними многие другие из других штатов тоже присоединились к празднованию, надев традиционные костюмы Кералы, и в это утро можно было слышать пожелания: «Счастливого Онам».

Мандир был со вкусом украшен листьями растений, кокосами, а также красочными зонтиками, прибавляя особый аромат празднованию.

Утром группа из штата, поющая бхаджаны, исполнила задушевные бхаджаны, представив также несколько новых композиций.

Вечерняя программа:

После обычного пения Вед вечерняя программа началась в 17:00 пением Вед в исполнении детей балвикас штата. Профессор Мукундан, президент Шри Сатья Саи Сева организации Кералы кратко рассказал о деятельности, проводимой в штате, и представил известного оратора Шри К. Джаякумара, IAS, который в настоящее время служит как дополнительный главный секретарь правительства Кералы.

В своей просвещающей и вдохновенной речи Джаякумар, достигший совершенства поэт, впал в поэтическое воображение, размышляя о существующем теперь периоде физического отсутствия Бхагавана. Говоря о бесплодности горевания, оратор признал, что эмоциональная часть нашего сердца всё-таки тоскует по Возлюбленной форме. Размышляя о физическом уходе Бхагавана, он сравнил своё сегодняшнее состояние души с солнцем, покрытым облаками.

Описывая слившегося с бесконечностью Бхагавана как олицетворение Вечной Истины, Шри Джаякумар сказал, что Бхагаван показал возможности человеческого рождения, следуя Своему собственному высказыванию «Моя жизнь – Моё послание». Всматриваясь в Его деятельность, мы должны понимать, чем и как мы можем отплатить за всё, что Бхагаван в высшей степени бескорыстно дал нам. Нам нужно сосредоточиться на двух делах, которые Бхагаван оставил нам для выполнения: это – Очищение Сердца и Люби Всех, Служи Всем. Оратор говорил уверенно, призывая Прашанти Нилаям стать распространителем Всемирной Революции Любви. Он призвал собрание думать о важности объединения, стремясь самым бескорыстным образом выполнять великое служение человечеству, воплощая в действие «Самаста Локаа…».

Затем произошло награждение победителей ежегодного соревнования в области написания эссе среди учащихся школ и колледжей. Всеиндийский президент Шри Сатья Саи Сева организации Шри В. Шринивасан передал золотые медали Шри Сатья Саи победителям: мисс Манджу Кришна и Тара Элизабет (не присутствовавшим).

Сладкие бессмертные истории об очаровательном Господе Кришне предшествовали заключительной фазе празднования Онам 2011, когда ученики Шри Сатья Саи Видья Вихар Алува вместе с детьми балвикас штата представили красочный танцевальный спектакль под названием «Кришна Крипа Сагарам (Кришна – океан милосердия)».

Спектакль представлял собой переплетение красочных эпизодов из историй о маленьком Кришне с интерлюдиями из мелодичных песен, что придавало программе особую прелесть. Были представлены эпизоды, когда Кришна в Своём неподражаемом стиле показал Сандипани Свою настоящую форму, когда Кришна обильно благословил женщину, продававшую фрукты в Бриндаване, по Его милости горстка зёрен риса превратилась в сияющие бриллианты. Была рассказана история, когда Кришна сначала отказался «возложить бремя» – сосуд с водой на голову женщины, которая попросила Малыша помочь ей, но позднее добровольно Сам нес это бремя. Был представлен эпизод усилий Радхарани войти в Бриндаван, поскольку Кришна запретил женщинам входить в него, а также эпизод с гурудакшиной Кришны Сандипани и другие эпизоды.

Спектакль закончился совместной песней-молитвой, обращённой к Бхагавану. Все дети, принимавшие участие в программе, были награждены одеждой. Всем собравшимся был роздан прасад. Поле этого программа продолжилась непродолжительным пением бхаджанов, завершившимся в 19:00 предложением Мангала арати.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – пусть будут счастливы все существа во всех мирах…

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

24 сентября 2011, суббота

Преданные из района Пракашам получили возможность совершить на этой неделе своё паломничество в Прашанти Нилаям. В программу этого дня были включены выступление оратора и музыкальный концерт в стиле карнатик. На следующий день запланирован спектакль под названием «Сева Арадхана».

Программа началась в 16:30 пением Вед. В 17:00 Шри М.С. Кришнамурти, президент района Пракашам, обратился к собравшимся. Он начал свою речь рассказом о том вкладе, который сделал район Пракашам в культуру Бхарата, в его общество и в священную миссию Бхагавана. Предлагая свои поклоны различным храмам района и выражая благодарность за различные отрасли промышленности, которые в нём находятся, он доложил о деятельности Шри Сатья Саи Сева организации района.

Президент штата в ностальгическом настроении

Затем он продолжил, вспоминая в ностальгическом настроении прошлые паломничества группы, представлявшиеся программы и наполненное любовью общение с Бхагаваном. Он вспомнил различные группы исламских преданных, юристов, чиновников и учителей из района, которые приезжали в паломничество в прошлые годы.

Артисты просят благословение перед началом выступления.

Шри Пракаш Рао, координатор по культуре, представил артистов, выступавших в этот день с музыкальной программой, называвшейся «Сангита Севани». В программе приняли участие Дварам Лакшми (профессор музыки университета Падмавати Махила в Тирупати) и аккомпаниаторы: шримати Чалла Прабхаватх (директор музыкального колледжа Венкатешвара в Тирупати), игравшая на скрипке, Шри Парупалли Субраманьям, игравший на мриданге, и шри Алуголу Сатьянараяна, игравший на гхатам.

Искромётное представление.

Концерт начался с аалап «Сатьям Саинам Вишнум», затем прозвучала песня Ватапи Ганапатим в Хамсадвани раге, затем последовали Аппа Рама Бхакти в Пантуварали раге, Кришна нее беганае в Яман раге, и в заключение прозвучал бхаджан Говинда Кришна Джей. Очень мелодичные алапы, исполнявшиеся перед каждой песней, увеличивали их красоту. Чистый голос и безупречное исполнение на скрипке были отличительными чертами программы.

Мангала арати.

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

25 сентября 2011, воскресенье

Во второй день преданные из района Пракаш представили танцевальный спектакль под названием «Сева Арадхана», основанный на образовательной философии Бхагавана.

Программа началась в 16:30 пением Вед. В 17:00 спектакль начался красочным танцем детей. По окончании танца настроение сцены стало мрачным, родители предъявляли претензии учителю по поводу нетрадиционной школьной программы. Учитель объяснял, что образовательная философия школы основана на идеалах Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы и Его стремлении сделать каждого ученика Вивеканандой.

Скептически настроенные родители задавали много вопросов, на которые отвечали их собственные дети, ставшие на сторону своего любимого учителя. Видя уверенность и идеализм в своих собственных детях, родители поняли ценность Эдьюкере (Educare – система образования Шри Сатья Саи Бабы), и они стали спрашивать учителя о Бхагаване. Учитель ответил, что о Прашанти Нилаям ничего невозможно объяснить. Нужно самому поехать туда, увидеть, ощутить и испытать радость. Он объясняет, что эта жизнь Бхагавана была олицетворением Бескорыстного Служения, и когда Ему задавали вопрос, кто Он, Он отвечал: «Я – Бог, и вы – тоже Бог, осознайте эту истину».

Во время этой беседы один бедный житель деревни подошёл к старейшине и сообщил ему, что одного из его родственников поместили в госпиталь, и ему срочно необходима кровь редкой группы. Старшие были напуганы из-за непонимания смысла донорства, учитель объяснил это и предложил дать свою кровь, продемонстрировав, таким образом, что образовательная философия – эта философия, подтверждаемая практикой. Спектакль закончился танцем и паланкинной процессией Бхагавана. Дети из района исполнили бхаджаны, и во время их пения всем собравшимся раздали прасад. Поскольку это было воскресенье, мероприятия закончились звучанием записи бхаджана в исполнении Бхагавана, после чего было выполнено Мангала арати.

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

27 сентября 2011

Новости из Путтапарти

Ом Саи Рам, дорогая Семья Саи

Закончены последние приготовления перед началом Грама Севы (служения жителям деревень) этого года, которая начинается 28 сентября 2011.

В этот вечер пришёл черёд для ребят из Великобритании под руководством Шри Аджит Поппата, любимой «куклы» Свами. Около 50 парней, одетых в чисто белые одежды, сидели в середине Саи Кульвант холла лицом к Махасамадхи Свами.

Им был дан шанс воспевать Веды, и под пристальным наблюдением брата Веда Нараяна и других они декламировали нараспев Пуруша Суктам и Нараяна Суктам. Позднее они спели несколько красивых бхаджанов, которые включали один бхаджан в быстром темпе. Было так приятно видеть этих молодых ребят, декламирующих и поющих как ребята Прашанти, что демонстрирует, насколько они чтят учения Свами и стараются воплощать их на практике.

В конце профессор Анил Кумар вышел на середину сцены и объявил программу проведения Наваратри и Грама Севы. Он особо поздравил Шри Поппата и его группу за успешное участие в Грама Севе вместе со студентами Свами в течение 8 лет подряд.

В четверг группа из Великобритании представит музыкальную программу и выступление Шри Поппата и, возможно, будет представлена ещё одна программа 3 октября. Местом проведения Видван Махасабха (жертвенного подношения огню во время Наваратри) остаётся Пурначандра аудитория.

Около 60 грузовиков (ТАТА 407, как они обычно называются) припаркованы позади северных блоков. В этот вечер всем водителям грузовиков вкратце изложили всю информацию о Грама Севе Свами, о значении, которое наш любимый Господь придавал этому благородному делу, и той святости, которой Он наделил его. Там было также довольно большое количество полицейских. Каждый грузовик будет сопровождать полицейский, в основном, чтобы укрощать волнение толпы.

Начиная с 10 часов вечера этого дня, сёстры из Анантапура начали свою ночную работу по упаковке, что включает взвешивание пакетов с пищей, упаковку и укладку их в большие пластиковые коробки. Говоря о весе, каждый пакет весом менее 350 грамм сразу же отправляется на добавление содержимого. Как сказано, когда вы кормите, удостоверьтесь, что желудок того, кому вы даёте пищу, полон.

В этой Грама Севе в первый день получателями станут жители 25-ти деревень в Котачеруву.

В первый день по традиции парни, участвующие в Грама Севе обойдут вокруг Махасамадхи в 8 часов утра, прежде чем отправиться в соответствующие деревни.

Склоняюсь к Лотосным стопам нашего любимого Господа. Р. Сатиш Наик.

Источник: http://groups.yahoo.com/group/saibabaofindia/message/23447

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Да будут счастливы и спокойны все существа во всех мирах

Шри Сатья Саи

26 сентября 2011, понедельник

В Прашанти Нилаям начинается Дасара. Великие традиционные Грама Сева и Веда Пуруша Саптаха Гьяна Яджам (служение жителям деревень и жертвенное подношение огню во имя блага и просвещения всего человечества) начинаются 28 и 30 сентября соответственно. Учащимся различных образовательных институтов Бхагавана была роздана одежда, в которой они будут работать по выполнению служения: студентам были розданы футболки, носки, платки и кепи, а студенткам были розданы сари.

27 сентября 2011, вторник

Каждый год во время Грама Севы Бхагаван разрешал группе молодых людей из Лондона присоединяться к студентам в выполнении ежегодной работе любви. Эти благословенные молодые люди представили вечером часовую программу, состоявшую из пения Вед и бхаджанов.

28 сентября 2001, среда

В этот очень благоприятный день рождения Возлюбленного Саи Бабы из Ширди (эта дата была сообщена Бхагаваном) Прашанти в 8:00 утра начал празднование Дасары с церемонии Калаша Стхапана в Бхаджан Мандире Саи Кульвант холла. В 8:30 студенты Бхагавана начали Грама Севу этого года. В этот день они объехали 23 деревни, включая Кодапаганипалли и Нарепалли Котхачеруву Мандалы.

В этот вечер состоялся искромётный концерт классической музыки в стиле хиндустани в исполнении Устад Гулшан Бхарти, выдающегося представителя Лкуноу и Сения Гхарана (Lucknow and Senia Gharana). Устад известен во всём мире, он представлял индийскую классическую музыку на фестивалях Индии во Франции в 1991, в России в 1987, в Канаде в 1988 и в Пакистане в 1986.

Он начал выступление с песни Туджхе Дундтха, после которой прозвучали Мохейн Аб Мере, Раджа Махараджа и закончил соответствующей песней Сатгуру Махарадж Саи. Своим мистическим исполнением суфия Устад Гулшан Бхарти и его аккомпаниаторы погрузили аудиторию в трансцендентное состояние. Ему аккомпанировали: Шри Моинуддин, Шри Ильяз Кхан, Шри Шьям кумар, Шри Аквил Кхан, Шри Чандан Варши, Шри Муквим Варши и Кум Мина Верма (Sri Moinuddin, Sri Ilyas Khan, Sri Shyam Kumar, Sri Aqeel Ahmad Khan, Sri Chandan Warsi, Sri Muquim Warsi and Kum Meena Verma).

После концерта были исполнены бхаджаны. Артистам подарили подарки, а всем в зале раздали прасад. В завершение программы этого дня было предложено Мангала арати.

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

24 сентября 2011, суббота

Преданные из района Пракашам получили возможность совершить на этой неделе своё паломничество в Прашанти Нилаям. В программу этого дня были включены выступление оратора и музыкальный концерт в стиле карнатик. На следующий день запланирован спектакль под названием «Сева Арадхана».

Здесь: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_09/01SEPT11/05_prakasham_dist_program_video.htm поместили рассказ о выступлении преданных из района Пракашам 24 и 25 сентября 2011 вместе с короткими видео

короткое видео выступления 24.09

и спектакля 25.09

29 сентября 2011, четверг

Во второй день Дасары утром после обхода вокруг мандира студенты объехали 23 деревни в окрестностях Путтапарти и Котачеруву. Вечерняя программа началась в 16:30 с Ведических песнопений.

В 16:50 Шри Аджит Поппат начал своё выступление. Он вспомнил о самой первой Грама Севе и указаниях, которые Бхагаван дал тогда ему и его группе. Подчеркнув силу и могущество человеческого ума, он перечислил четыре ступени Садханы, т.е. духовной практики, как ему говорил Бхагаван, а именно: почувствовать→узнать→пережить на опыте→реализовать. Важно чувствовать, что трон в Святая Святых не пустой. Он сидит там, как вечный свидетель, подчеркнул оратор.

В доме Господа нет ни регрессии, ни фрустрации, ни депрессии, только Саи Сессии, остроумно сказал он. Заканчивая своё выступление напоминанием: «Я не зверь, не птица, я – человек, я – преданный Саи, я – поистине Бог», – Шри Аджит Поппат призвал аудиторию повторить за ним Джейкар (прославление).

Шри Р. Рагхавендра, сын и ученик Падмабушан Шри Мушнан Раджа Рао и Падма Сандильян выступил в Божественном Присутствии с музыкальным концертом в стиле карнатик. Ему аккомпанировали: на скрипке Шримати Чарулантха Рамануджам, на мриданге Шри Судхиндра и на гхате Шри Саши Шанкар. Своим чистым голосом Шри Рагхавендра начал концерт с Нада Тану Манишам, увеличивая темп произведением Шива, Шива, Шива Ена Рая, продолжил выступление Аруначала Наякам и другими песнями, и в заключении исполнил Чандрашекхара…

После концерта начались бхаджаны в исполнении студентов, которые завершились бхаджаном «Према Мудита…», исполненным Божественным Голосом в записи. Артистам подарили одежду, а всем собравшимся раздали прасад. Издательство общежития студентов выпустило новое издание «Вадана» с Божественными благословениями.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

В этот вечер состоялся искромётный концерт классической музыки в стиле хиндустани в исполнении Устад Гулшан Бхарти, выдающегося представителя Лкуноу и Сения Гхарана (Lucknow and Senia Gharana).

Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_09/01SEPT11/05_sufi_concert.htm

Судя по фото - мандир полупустой - так это непривычно...

ВЕДА ПУРУША САПТАХА ДЖНАНА ЯДЖНА

30 сентября 2011, сентября

Этот день был историческим днём Прашанти Нилаям. В этот день исполнилось 50 лет со времени первого проведения Веда Пуруша Саптаха Яджны в Божественном Физическом Присутствии Бхагавана в Прашанти Нилаям на Наваратри 1961 года. Ритвики (брамины, декламирующие нараспев Веды) собрались в 7:00 утра в Бхаджан Мандире Саи Кульвант холла. После предварительных ведических песнопений они приняли дикша вастрам (новую одежду для проведения ритуалов) от руководителей ашрама и попросили у Бхагавана благословений. Калашам (священный сосуд) был в процессии доставлен в зал Пурначандра, где он был установлен на западной стороне сцены. Особый ритуал Кумкум Арчана и Лалита Сахасранама Параянам (ритуал поклонения с красным порошком кумкум вместе с повторением тысячи имён Божественной Матери в форме Лалиты – весёлой, радостной) были выполнены главным священником и его женой.

Сцена Пурначандра аудитории – место проведения яджны – была великолепно украшена в соответствии с таким торжественным случаем. Большой серебряный трон Бхагавана, который Господь благословлял во время многих празднований Дня Рождения, был установлен на левой стороне сцены. Большая фотография Бхагавана с Его самой ласковой улыбкой украсила правую часть сцены. Статуи Рамы, Лакшмана, Ситы стояли в полной готовности на левой половине сцены, словно защищая место проведения яджны от 6 врагов ума: желания, гнева, вожделения, жадности, привязанности и эго. На сцене была установлена яджна кунда (яма для жертвенного огня и подношений жертвенному огню), сделанная по ведическим правилам, на сцене также находились одетые в оранжевые одеяния студенты, поющие Веды.

С благословения Бхагавана, возглавляющего ритуалы, священники зажгли священный огонь в хомам, получив огонь трением один о другой двух кусков дерева. Появившийся таким образом огонь был помещён в жертвенную яму, что ознаменовало начало яджны. Вскоре началось выполнение других ритуалов. Пока один из священников выполнял Сурья Намакар (ритуал поклонения солнцу), группа священников читала Параянам (молитвы из священных писаний). Студенты пропели Мантра Пушпам перед тем, как в 9:30 утра было предложено Мангала арати. После арати преданные выстроились в очередь в Саи Кульвант холле для близкого даршана Святая Святых, а студенты продолжили выполнение Грама Севы в посёлке Путтапарти.

Вечерняя программа началась в 16:30 с пения Вед детьми начальной школы. Шри Шашанк Шах представил Прашанти Видван Махасабха (выступление учёных мужей), которое проводилось каждый вечер во время яджны последние пять десятилетий. Наваратри – это праздник победы. Каждой из 3 форм Энергии, Силы (Шакти) поклоняются в течение трёх дней. Гнев, рискованное предприятие и отвага, смелость, дерзость (тамас) связаны с Махакали, богатство, авторитет, положение в обществе, процветание (раджас) связаны с Махалакшми, самоконтроль, знание и дисциплина (саттва) связаны с Махасарасвати.

Решение Аватара заботиться о Ведах и знатоках Вед, защищать праведность и преданных привело к началу проведения этой священной яджны, сказал учёный оратор. По окончании самой первой Веда Пуруша Саптах Шри Ганапати Шастри, который мог истолковать каждый слог Вед, заявил, что он никогда не имел счастья наблюдать такую скрупулёзно выполненную яджну, которая смогла бы соответствовать самым неукоснительным требованиям древних индийских писаний и традиций, цитируя ведические мантры в подтверждение того, что выглядело как непреднамеренные, повседневные действия Бхагавана, и заявил, что Баба – это Веда Пуруша (воплощение ведического знания).

Шри Джагадиш Чандра ассистирующий профессор физического факультета, выступил с интересной темой «Иметь дело с Богом». Он вспомнил эпизоды обращения маленького Кришны с торговкой фруктами, Бхагавана с профессором Кастури и сказал, что лучше всего иметь дело с Богом, потому что только Он лучше всех поддерживает нас в делах. Те, кто верят в Меня, будут не только обеспечены пищей, но также и наделены блаженством, процитировал он Бхагавана. Как только вы примете Саи, всё будет достижимо, посоветовал он.

Шри Нагарджуна, студент II курса MBA, говорил о значении праздника Наваратри в нашей жизни. Ярким местом в его выступлении была красивая история Бхагавана. Человек с тяжёлой ношей на голове садится в поезд и, заняв своё место, не снимает ноши с головы. На вопрос он отвечает, что, раз поезд и так везёт большой груз, он хочет свой груз держать сам. Точно так же, сказал Бхагаван, нелепа судьба человека, который не предался Богу.

По традиции после выступлений ораторов Свои Божественные Наставления давал Бхагаван. В этот день были представлены выдержки из Его выступления 20 октября 2001, в котором Он рассказал об истинном внутреннем значении Наваратри, цели поклонения Матери Дурге, Лакшми и Сарасвати и сказал о важности нравственности в человеческой жизни.

После этого был представлен концерт Баул Санджит, концерт типичных народных песен сельской Бенгалии, имеющих религиозные включения индуизма, суфизма и буддизма. Эти гимны дают уроки духовной практики в повседневной жизни. Шри Пурна Дас Баул, всемирно известный певец Баул, выступал перед Бхагаваном в ноябре 1975 во время празднования 50-летия со дня Божественного Пришествия. После того выступления Бхагаван благословил его медальоном, который он надел в этот день. Он выступал со своим сыном Шри Бибйенду Дас Баул. После концерта были исполнены бхаджаны. Артистам подарили подарки. Мероприятия этого дня закончились арати в 18:30.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateSep2011.html

Короткое видео программы, состоявшейся 29.09.2001