Храмы

Лена, а ты была в каком-нибудь из этих храмов?

Да, я была во всех трех храмах.

Учитывая, что географически Новочеркасск находится недалеко от меня, я периодически бываю в этом храме.

Необыкновенные ощущения очень долгое время на протяжении нескольких дней остаются после посещения Новочеркасского Свято - Вознесенского кафедрального Собора.

Очень рекомендую его посетить всем, кто будет в наших краях.

Новочеркасский собор является не только православным храм, но и историческим памятником Донского казачества. Его история сложна, но в тоже время очень интересна.

Поэтому я решала для вас сделать небольшую выборку из интернета и провести познавательную экскурсию по Новочеркасскому Вознесенскому кафедральному собору .

Он является главной достопримечательностью Новочеркасск. На Дону его именуют "Второе солнце Дона".

Новочеркасский Вознесенский кафедральный собор считается одним из самых величественных в России, третьим по величине церковным зданием, уступающим только храму Христа Спасителя в Москве и Исаакиевскому собору в Санкт-Петербурге.

Вознесенский войсковой кафедральный собор

Главный храм донских казаков, заложен в день основания Новочеркасска 18(30) мая 1805 года, сооружался около столетия. После храма Христа Спасителя в Москве и Исаакиевского Собора в Санкт-Петербурге Вознесенский собор является третьим по величине православным храмом России (высота 74,6 м).

Вознесенский кафедральный собор – выполнен в нововизантийском стиле. Все купола его первоначально были покрыты червонным золотом, а изготовленный в Богемии главный крест – инкрустирован горным хрусталем. Благодаря этому в свете яркого солнца храм был виден на многие километры, как своеобразный маяк для верующих и страждущих.

Вес собора – 135 тысяч тонн, высота (с центральным крестом) – 74,7 м; подвальное помещение глубиной 15 метров, подземный ход из которого ведет в Архиерейский дом (ныне – Дом офицеров). На одну службу храм вмещает 5 тысяч человек. В соборе имелась уникальная отопительная система, которая ныне утрачена. Весьма интересна была и система вентиляции, позволяющая сохранить фрески и иконостасы в их первозданном виде. Мрамор для пола храма был привезен в Новочеркасск специально из Италии и Франции. На колокольне были установлены башенные часы, сохранившиеся и по сей день. Их звон, слышимый далеко окрест и сегодня отмеряет жизнь города.

Внутреннее убранство собора настолько красиво, что, начав рассматривать фрески, трудно покинуть храм. Освещаемые мириадами свечей, глядят со стен и колонн храма лики святых и апостолов. Хоры собора украшены картинами, изображающими наиболее значимые эпизоды истории донских казаков.

В Храме-усыпальнице – так называемом Нижнем Покровском храме – так же, как и в верхнем, регулярно совершаются богослужения. И священники, в большинстве своем, считают Нижний храм более теплы и уютным.

Гостю Нижнего храма открывается потрясающее и завораживающее зрелище: мраморные саркофаги, хранящих останки Высокопреподобного Архиепископа Донского и Новочеркасского Иоанна, основателя города, знаменитого «вихорь-атамана» Матвея Ивановича Платова, героев Отечественной войны 1812 года Василия Васильевича Орлова-Денисова и Якова Петровича Бакланова. Направо от усыпальницы находится просторная и светлая крестильня.

В советское время, в 30-х годах, собор закрывался. С его куполов сняли медные листы с золотым покрытием и устроили склад ГСМ. В августе 1942 г. во время оккупации собор был открыт немцами. После войны храм не закрывали, но в его огромных бетонированных подвалах хранили продовольствие: сахар, муку, зерно, солод для пивзавода. В период демократических реформ «второе солнце Дона» освободили от зерна, провели текущий ремонт в подвалах. Нарушенные в советское время могилы героев Дона были восстановлены, а останки героев были торжественно перезахоронены в них 15 мая 1993 года. В 2001 году под патронажем областной и городской администраций были начаты крупномасштабные реставрационные работы, целью которых являлось возвращение кафедральному Вознесенскому собору его первозданных величия и красоты. В 2005 году, к 200-летию Новочеркасска и 100-летию собора реставрация фасада здания успешно завершена. Оборудована система подсветки здания и проекций картин из библейских сюжетов на фасад. Теперь горожане и гости города могут по вечерам любоваться уникальным зрелищем.

Старая фотография с вертолета - площадь Ермака, собор до реставрации.

Новочеркасский Вознесенский кафедральный собор после реставрации стал еще величественнее. Он расположен на площади Ермака, которая также в свою очередь представляет определенный интерес.

В настоящее время площадь Ермака - уникальная во многом: она - одна из самых больших в Европе.

Кроме того, на ней находятся четыре памятника расположенных по разным сторонам света от храма:

атаману Ермаку(север), атаману Я.П.Бакланову(юг), новоделы - конная статуя атамана Платова (запад) и мемориал "Согласия и Примирения"(восток)

Платов на коне.

Архитектурная подсветка Войскового Вознесенского Кафедрального собора г. Новочеркасска.

К 200-летию Новочеркасска и 100-летию Собора в 2005 году проведена реставрация и сделана подсветка святыни Донской земли.

10 сентября 2005 года в городе Новочеркасске состоялось включение архитектурно- художественной подсветки Войскового Вознесенского Кафедрального собора.

Войсковой Вознесенский собор является старейшим на Руси.

Возведение его началось в 1811 году, при этом отметим, что более крупный Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге начнут строить в 1818 году, а храм Христа Спасителя в Москве еще позже в 1832 году.

Чтобы оценить уникальность осветительных работ, необходимо отметить масштабы строения, так размер собора в плане снаружи составляет 62/70 метров, внешний диаметр главного купола около 21,5 метров, а высота надземной части 74,6 метров.

В проекте архитектурно-художественной подсветки собора используются приборы итальянской компании.

Проектом предусмотрено использование светильников создающих узконаправленные пучки света, а также фонарей заливного света.

Благодаря использованию в проекте заливающего света специалисты добиваются передачи общей объемно-пространственной формы архитектурного сооружения. Узконаправленные пучки света позволяют подчеркнуть элементы декора. Светильники установленные в пяти звонницах создадут эффект «лампады» - светящейся изнутри.

Уникальность этому объекту придаст проекция на фасадной части собора, выполненная с помощью оборудования австрийской компании. Автоматизированный модуль смены слайдов рассчитан на 32 картины.

Проекции на библейские темы, а также использование работ мастеров фламандской живописи (Пауля Рубенса «Вознесение Христа) создаст впечатление божественного присутствия.

Красотища в виде картин на библейские сюжеты работает перодически(по праздникам, выходным), а вся подсветка - постоянно

Новочеркасский Вознесенский кафедральный собор.

Да, я была во всех трех храмах.

Учитывая, что географически Новочеркасск находится недалеко от меня, я периодически бываю в этом храме.

Необыкновенные ощущения очень долгое время на протяжении нескольких дней остаются после посещения Новочеркасского Свято - Вознесенского кафедрального Собора.

♥ ♥ ♥

интересно, что этот Собор строили 100 лет  

посмотрела ещё немного про него в  Википедии

вообще, по виду и по фотографиям его внутреннего устройства, он мне очень напоминает Рижский Кафедральный Собор Рождества Христова

♥ ♥ ♥

 

интересно, что этот Собор строили 100 лет  

посмотрела ещё немного про него в  Википедии

 

вообще, по виду и по фотографиям его внутреннего устройства, он мне очень напоминает Рижский Кафедральный Собор Рождества Христова

Очень интересно!!! Marianna. c удовольствием бы прочитала твое повествование о Рижском Кафедральном Соборе Рождества Христова. Я никогда в ваших краях не была.

Лена, хорошо, поищу информацию

сама то я про этот Собор знаю очень мало, мне и самой интересна его история

когда в 1977 году приехала в Ригу учиться, в Соборе был в то время Планетарий, так что впервые я была в нём, именно как в планетарии  

для начала небольшая статья из инета, где кратко изложена история Рижского Кафедрального православного Собора

Рижский Кафедральный Собор Рождества Христова

Кафедральный собор Рождества Христова в Риге – главный храм православной Латвии..  ...

... Необыкновенный по красоте собор был освящен 28 октября 1884 года..

Собор Рождества Христова. Фото начала 1900-х годов.



Расположен этот величественный православный храм в самом центре Риги ... Место для закладки выбирал лично император Александр II.

Необходимость строительства в лифляндской столице нового кафедрального собора обсуждалась еще в конце XVIII века. Но практическая реализация задуманного осуществилась спустя сто лет - в конце XIX-го. С благословения епископа Рижского и Митавского Вениамина (Карелина) в семидесятых годах девятнадцатого столетия был начат сбор пожертвований на будущий храм. Спустя полгода князь Багратион, будучи, генерал - губернатором Лифляндии, направил ходатайство министру внутренних дел Рос­сии о строительстве в Риге достойного кафедрального собора в связи с возросшим числом православных. Решение вопроса ускорила стихия: во время сентябрьского урагана 1873 года ударом молнии был сильно поврежден Петропавловский собор, считавшийся со времени открытия Рижского викариатства (1836 г.) кафедральным. Рухнул верхний карниз колокольни. Огнем уничтожило часть росписи, позолоту. Без сте­кол остались окна. Собор, и без того крайне тесный и скромный по убранству, требо­вал большого ремонта. 17 февраля 1874 года правительство разрешило Св. Синоду выделить на строительство нового кафедрального собора и ремонт церквей 900 тысяч рублей, разделив эту сумму на шесть лет.

В конкурсе проектов участвовали архитекторы Р.Пфлуг, Г.Шеель, Я.Ф. Бауманис. Работы представили правительству 26 декабря 1875 года. Император Александр II вынес решение: «Приступить к сооружению в городе Риге, на прилегающем к Александровской улице учебному плацу, православного кафедрального собора на 2 тысячи человек по проекту архитектора Р. Пфлуга» (1835-1885). Право руководить строительством (тоже в конкурсном порядке) доверили виленскому губернскому архитектору, академику Н.Чагину (1823-1909).

К возведению собора приступили в мае 1876 года, а 3 июля епископ Рижский и Митавский Серафим (Протопопов) совершил закладку первого камня в основание храма. Уже в начале стройки обнаружилась проблема: грунт на выбранном месте оказался ненадежным. Здесь когда-то протекала речка, впадавшая в городской канал. Пришлось опускать фундамент на 18 с половиной футов, и бетонировать подвалы. К началу 80-х годов сооружение здания было уже практически завершено.

В это время царь прислал в дар собору набор колокольного звона - 12 колоколов, общий вес которых составлял - 1483 пуда 2 фунта (свыше 23,5 тонн). Самый большой колокол «Во имя Александра Невского» с изображением вензеля императора весил 800 пудов 20 фунтов (12,8 т). Все колокола отлил на заводе московского купца Н.Финляндского выдающийся мастер Ксенофонт Веревкин. По ходу строительства Р.Пфлугу пришлось искать новое архитектурное решение для их размещения. Созданный им проект оказался весьма удачным. Колокольня над главным входом не превысила высоты боковых глав. Выполненная в едином с собором архитектурном стиле, композиционно она сочеталась с главным объемом храма, соединяясь с ним крытым переходом. Все колокола были подняты с 12 по 26 июня 1882 года. Для подъема главного из них привлекли 800 солдат. Чин освящения колоколов в присутствии губернатора и других представителей местного управления совершил епископ Донат.

Строительство храма завершили к концу 1883 года. Его возвели пяти-купольным, в византийском стиле, по образцу собора VI века Святой Софии в Константинополе. Новый кафедральный собор был выполнен в виде продолговатого креста, с тремя алтарями, причем, последние выступали на западную сторону полукружиями. Главный средний алтарь освятили во имя Рождества Христова.

Купола, венчанные крестами, значительно возвышались над центральным объемом здания благодаря двухъярусной структуре барабанов. Высота основного купола собора составила 40 метров. Над ним установили отлитый в Санкт-Петербурге восьмигранный крест весом 130 пудов. Купола были покрыты листовым железом и окрашены голубой масляной краской. Ребра куполов и пьедесталы под крестами покрыли белым железом с позолотой на масле. Удачно найденным декоративным приемом стало многоцветие облика собора. Желтый местный облицовочный кирпич хорошо сочетался с полосами красно-бурых цементных плиток. В оформлении цоколя и ступеней использовали прочный гранит. Силуэт храма виделся издалека, его подчеркнутая вертикаль глав уравновешивала значительную массу основного объема здания.

 

Во внутреннем устройстве собора предусмотрели хоры, позволявшие значительно увеличить его вместимость. В цокольном этаже было достаточно пространства для соборной ризницы. Здание обнесли ажурной железной оградой и внутри разбили сквер. Иконы и фрески для Христорождественского собора заказали нескольким известным живописцам, в том числе Василию Верещагину и ректору Императорской Академии Художеств Петру Шамшину. Все они были исполнены на золотом фоне. Стены внутри храма расписали в византийском стиле древнехристианскими орнаментами. Серебряная богослужебная утварь была изготовлена в Москве.

 
28 октября (8 ноября) 1884 года собор был освящен во имя Рождества Христова. Кроме епископа Рижского Доната, в церемонии освящения участвовали: митрополит Киевский и Галицкий Платон (в 1848-1867 гг. архиепископ Рижский), викарий Литовской епархии епископ Ковенский Сергий, а также обер-прокурор Св. Синода К.П.Победоносцев.

Довольно быстро стало очевидно, что и новый храм не сможет вместить всех желающих во время праздничных богослужений. В начале прошлого века на Пасху в собор пускали по билетам. Люди, не имеющие их, собирались около храма, чтобы полюбоваться иллюминированным зданием (собор был электрифицирован) и послушать церковное пение.

 
С началом Первой Мировой войны, в июле 1915 года эвакуировали причт собора, а также вывезли церковное имущество, наиболее ценную утварь. Часть священнослужителей епархии вместе с клиром переехала в Юрьев (Тарту). Все три иконостаса были разобраны и отвезены на хранение в Рижскую Иоанновскую церковь. Иконы передали на хранение в Рижскую Александро-Невскую церковь. В Нижний Новгород отправили 12 колоколов собора, а большой колокол перевезли в российское село Павлово.

В 1917 году германская оккупационная администрация во главе с губернатором фон Альтеном передала собор под начало военного ведомства, и превратило его в лютеранскую кирху. Оккупанты обпилили восьмиконечные кресты, превратив их в четырехконечные. Иконы были поруганы. Когда архиепископ Иоанн Поммер прибыл в Ригу по приглашению Вселатвийского собора православных приходов, то застал храм в катастрофическом состоянии. Здание стояло без окон. Убранство было осквернено. Художественной работы иконостасы перекорежены, свалены в кучу. Порушена роспись, исчезло все, что представляло ценность. Кроме всего, храм объявили собственностью государства. Высказывались мнения об использовании его, то как пантеон-усыпальницу национальных героев, то поступали предложения сдать его лютеранам, либо вообще снести. Но стараниями архиепископа Иоанна он был сохранен и возвращен Православной церкви.

Собор был приведен в порядок, обновлена роспись. Шла борьба за возвращение бывшего имущества храма, в том числе икон, церковной утвари. Собор вновь стал духовным центром православия в Риге.

 
5 октября 1963 года по распоряжению Совета Министров храм был закрыт и преобразован в планетарий - «Дом Знаний». Кресты с куполов спилили, здание кардинально перестроили. От собора остались только стены. В мае 1989 года Совет Министров Латвии принял решение о возвращении собора Православной Церкви. 22 апреля 1990 года вновь были установлены кресты. Богослужения проводились уже с начала 90-х годов, однако реставрационные работы завершили в 2006 году.

Оригинальный иконостас с образами работы Верещагина, Шамшина, Васильева не сохранился. Семьями благотворителей В.И.Малышкова и И.В.Малышкова был принесен в дар собору прекрасный иконостас с иконами современного письма в каноническом стиле. Утраченную внутреннюю роспись также заменили современной, выполненной в классическом русском стиле. В 2006 году очистили фасады, установили внешнее освещение.

Здесь всегда много верующих, на праздничные богослужения собор, как и раньше, не вмещает всех желающих. Во время визита в Латвию, в мае 2006 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил в Рижском соборе Рождества Христова Божественную литургию.

А.Гурин

(Рижский Кафедральный Собор Рождества Христова)

пара фотографий внутри Собора

также в Соборе хранятся мощи священно-мученика Иоанна Архиепископа Рижского
 

в храм мощи святого перенесли в 2001-м году, до этого они были захоронены на одном из кладбищ Риги

пишут, что когда мощи вносили в храм, то начали мироточить несколько икон :

давно хотелось узнать чьи это мощи находятся в Соборе
 несколько раз, когда приходилось бывать в Соборе, подходила к ним, но совершенно ничего не знала о жизни этого человека, и вот сейчас нашла в инете историю его жизни 
 
  Иоанн Архиепископ Рижский


 
удивительный человек по силе духа

годы жизни : 6(19) января 1876 - 29 сентября (12 октября) 1934

епископ Русской Православной Церкви, архиепископ Рижский и Митавский, предстоятель Латвийской православной церкви
прославлен в лике святых Русской православной церкви в 2001 году; память — 29 сентября (по юлианскому календарю)
(из Википедии)
 
кого заинтересует более подробно его жизнь, можно почитать здесь :  

     Житие святого священномученика Иоанна Архиепископа Рижскаго и Латвийскаго (Поммера)

просто до глубины души потрясают такие люди  своей внутренней мощью и истинной преданностью Христу

хотя сами они обычно себя расценивают не очень высоко, и даже скорее вообще низко, или, может, совсем об этом не думают

все их мысли устремлены в другом направлении, им некогда думать о себе 

Света Саи Рам!!!

Спасибо тебе большое за очень интересную информацию о Рижском Кафедральном соборе!!!

Твое повествование позволило легко окунутся в атмосферу святого места и нем раствориться. Появилось ощущение.что я в нем побывала наяву.

:clover:

Если приглядеться, то справа можно увидеть радугу.

А я хочу продолжить о жизни Новочеркасского Храма.

Дело в том, что на в этом году Пасху 20 апреля, произошло потрясающее событие : Нашему Новочеркасскому Вознесенскому войсковому собору присвоено звание Патриаршего!

Это второй в России храм, удостоившийся такого статуса (первый - Успенский в Кремле).

Мне удалось побывать в храме, увидеть службу, Благодатный огонь.

В этот почти весь день шел дождь, а когда из храма выносили Благодатный огонь, сквозь тучи выглянуло солнце и появилась огромная радуга!

Приглашаю вас посмотреть немного фотографий со вчерашнего события!

В этот почти весь день шел дождь, а когда из храма выносили Благодатный огонь, сквозь тучи выглянуло солнце и появилась огромная радуга!

 

какой классный знак!!           Радуга - благословение Господа

 в этом году Пасху 20 апреля, произошло потрясающее событие : Нашему Новочеркасскому Вознесенскому войсковому собору присвоено звание Патриаршего!

Это второй в России храм, удостоившийся такого статуса (первый - Успенский в Кремле).

Мне удалось побывать в храме, увидеть службу, Благодатный огонь.

 

Лена, как здорово      

спасибо за фото!   

давно хотелось узнать чьи это мощи находятся в Соборе

 несколько раз, когда приходилось бывать в Соборе, подходила к ним, но совершенно ничего не знала о жизни этого человека, и вот сейчас нашла в инете историю его жизни   

удивительный человек по силе духа

годы жизни : 6(19) января 1876 - 29 сентября (12 октября) 1934

просто до глубины души потрясают такие люди  своей внутренней мощью и истинной преданностью Христу

хотя сами они обычно себя расценивают не очень высоко, и даже скорее вообще низко, или, может, совсем об этом не думают

все их мысли устремлены в другом направлении, им некогда думать о себе

Ты права,Иоанн Архиепископ Рижский удивительный человек по силе духа. Это видно и по фотографии.

Достойный пример: Помнить о службе Богу и поменьше заострять внимание на себе.

Храм Шри Джамбукешвара. Место энергии Шивы в форме лингама стихии воды.
 

Храмовый комплекс Чидамбарам
 

А кто был в Варанаси? Напишите, пожалуйста, что-нибудь!И как добраться. Есть самолёт Бангалор - Варанаси, но может есть другие неплохие варианты...

Саи Рам

Если вы подумали, что перед вами знаменитый индийский Тадж-Махал, вы сильно ошиблись, перед вами Россия — "Белая Мечеть" Татарстан, г. Булгар.

Знаменитая «Ак мэчет» — это настоящая жемчужина национальной татарской архитектуры. Величие и размах этого белоснежно-кремового сооружения притягивает к себе не только приверженцев ислама, но и простых путешественников. Окунуться в атмосферу чистой религии и культуры Востока, далекой от суеты и человеческих разногласий, приезжают со всех концов страны. Ни одно фото не способно передать в полной мере всей роскошности и торжественности этого чуда. Водоем, в котором отражается белая чинность строения, придает мечети сходство с индийским Тадж-Махалом.

Удивительная история попалась недавно... В ней столько божественного вдохновения, радости, жизнеутверждающего начала...

Порой именно такие истории заставляют увидеть собственную жизнь иначе, что-то переосмыслить, сделать переоценку многих вещей и того, что представляет действительную ценность нашего существования... Спасибо Богу за существование таких вдохновляющих примеров, как 88-летний Хусто Гальего Мартинес...

Он в буквальном смысле живет на строительной площадке, строя в одиночку свой собственный собор. Без чертежей, без планов, без архитекторов и инженеров, без инвестиций и без поддержки официальной церкви - почти пятьдесят лет. Несмотря на все эти обстоятельства, собор получается большим и красивым, а сам Мартинес очень счастлив.

Прошло два года с этой публикации и вновь попалась информация, что строительство храма продолжается, и даже появилось видео.

 Когда спрашиваешь серьезного дона Хусто, что он чувствует, каждый день глядя на результат своего труда, его лицо моментально преображается. Он начинает радостно хохотать и отвечает:

«Конечно же, счастье! Огромное!»

Правила счастья Хусто Гальего Мартинеса:

1. Если бы у меня была еще одна жизнь, я все равно потратил бы ее на строительство собора.

2. Когда я смотрю на свое творение, меня переполняет чувство благодарности Господу.

3. Вера дает силы творить чудеса.

4. Я счастлив, но не впадаю в гордыню, это важно.

5. Главное — работать с любовью.

Собор Хусто Гальего

Ом Шри Саи Рам! 

"Португалия сохранит веру"

Эти слова Богородицы, услышанные в Фатиме девочкой Лусией 13 июля 1917 г., часто повторяют в Португалии. В них - смысл многовековой истории этой страны, они стали знаменем национальной христианской надежды.

Среди посещающих Португалию туристов, отдельной строкой нужно выделить сотни тысяч паломников, целью которых является некогда небольшая деревушка в центральной части Португалии – Фатима. Этих людей можно видеть идущими пешком многие километры вдоль скоростных автострад. Пройдя пешком не один десяток а может и сотню километров, последние 500 метров к храму люди идут на коленях. Этот путь одолевают те, кто ищет божией благодати и исцеления от болезней. Основанная еще в 1568 году , Фатима также знаменита, как испанский Сантьяго-де-Компостела или французкий Лурд. По легенде, город назван в честь мавританской принцессы Фатимы, захваченной в плен христианами во время Реконкисты, и, в последствие, вышедшей замуж за графа Ourém.

Это была ничем не примечательная деревня, и только поле чудесного явления Богоматери трем пастушкам всё изменилось. Как следствие бесчисленного потока паломников, здесь начала развиваться торговля и туризм, появилось множество ресторанов и гостиниц. Фатима получила статус города в 1997 году и в настоящее время насчитывает около 10.000 жителей и радует развитой сферой услуг, музеями, магазинами, отелями. После второй мировой войны Фатима приобрела международное значение, здесь стали регулярно производиться религиозные церемонии, а при Базилике возникали новые религиозные ордена. 

Видение девы Марии в Фатиме, как это было....

13 мая 1917 года, трое детей - десятилетняя Лусия, и ее двоюродный брат Франсишку и сестра Жасинта пасли стадо у Кова-да-Ирия. Около полудня во время молитвы, на месте, где сегодня стоит «Малая часовня явления Богородицы», построенная в 1919 году, они увидели яркий свет. Испугавшись, что это молния, дети хотели убежать. Но, у вершины маленького дуба они увидели «деву, сверкавшую ярче солнца» с белыми чётками, крестом и цепочкой в руках. Дева сказала им возвращаться сюда следующие 5 месяцев, 13 – ого числа и в тот же час. Дети так и поступили, и чудо повторялось 13 июня, июля, сентября и октября. В каждом из своих явлений детям, Богородица подчёркивала важность веры и религии в жизни людей. Она повелела донести до всего человечества весть о ее глубокой скорби, вызванной греховностью и нечистотой людей и, что грозящего наказания можно будет избежать, если люди обратятся к Богу. С каждым разом количество присутствующих людей увеличивалось. На последнем явлении, 13 октября присутствовало около 70000 человек, которые стали свидетелями обещанного чуда, названного Пляской солнца. Люди бросались на колени, думая, что наступил их последний час. Даже неверующие и скептики были поражены. А на следующий день разнеслась весть, что больные исцелились.

Богородица передала детям три великие Тайны - пророчества мирового уровня. Первая тайна являла собой видение Ада; вторая – начало Второй Мировой Войны, если Россия не вернётся в лоно церкви. Про третье пророчество говорят, что оно относится к событиям, еще не состоявшимся, но предполагается, что оно предсказывало покушение на Иоанна Павла II.

По этой ссылке можно получить подробную фото инфо...

Александр Ефимов | Facebook

Церковь Богоматери Исцеляющей - Носа-Сеньора-душ-Ремедиуш  — католическая церковь в городе Ламегу (Португалия)... 

В 1391 году на вершине холма была построена маленькая часовенка, освящённая в честь Богоматери Исцеляющей. В 1761 году на её месте возвели большую каменную церковь в стиле рококо. Внешний облик церкви с двумя башнями напоминает церковь Бон-Жезуш под Брагой, во многом создатели церкви в Ламегу подражали брагскому храму.

В XIX веке была построена барочная лестница длиной в 686 ступеней, ведущая из города к храму. Её идея также была навеяна схожей лестницей у церкви Бон-Жезуш. Несмотря на то, что лестница была построена позже церкви, она хорошо гармонирует с архитектурой храма. Симметричные зигзаги по линии подъёма разделены девятью террасами, фасады которых декорированы изразцовыми панно.

По этой ссылке можно получить подробную фото инфо...

Александр Ефимов | Facebook