Сокровище чистоты и благодати. Поучения святых старцев

"Тульский пряник" - не похвала в добродетели, а просто слушатель, с кем делишься последствиями от ударов кувалды

Подишь ты разберись во всех тонкостях.

А вообще в любой теме, где мы что-то обсуждаем,

явные и скрытые поучения в той или иной форме

текут широким потоком, узнанные или нет.

Ах, как прав батюшка... 

И что ты испытываешь от его правоты, Танечка?

Ни словом назвать, ни пером описать.

Распечатала себе про себя же.

Саи Рам

иногда человека никем и ничем окружать не нужно, -

оставит Его Господь наедине с самим собой,

и это уже является самым страшным испытанием...

но в таком одиночестве великая Сила скрыта -

сила Божьей любви, которую никак не познаешь,

пока не останешься один на один с НИМ....

а для этого весь внешний мир должен умереть...

а ты выжить в этой Пустыне... -

и в этой Пустыни, конечно же, никаких тульских пряников...

Что тут говорить.

 Беды, неудачи, провалы, кризисы, катастрофы, банкротства , аварии … …

вот лучшие учителя, наставники для обычных людей и  власть имущих.

Саи Рам !

Саи Рам

Все внешние обстоятельства (как и внутренние) предстают такими ("кувалдами" или "пряниками"), какими мы их воспринимаем благодаря Милости Божьей. Одиночество среди людей - тоже одиночество. Мира всем! 

Adversity is a great teacher

английская пословица

Саи Рам!

Сережа, а перевод? 

Подробный перевод был написан  19 октября

Саи Рам !!!

А мне один из самых любимых старцев, Иосиф Исихаст,

сегодня прислал такое в утешение (по мотивам нашей недавней беседы):

Не ищи в своих скорбях утешения у людей,

и получишь утешение от Бога.

Игумения Арсения (Себрякова) | подвижница XIX-XX вв.

"Господь посылает нам на земле скорби, и эти скорби нас отрывают от земли,

или лучше сказать, от излишних пристрастий ко всему земному.

Значит и, скорби — дар Божий.

Отчего же не принимаем их с такою же благодарностью, как и радости?"

О пользе сатсанга и упадеши

Митрополит Иларион (Алфеев)

Хоть этот "старец" еще молод, многие его мысли наполнены глубокой мудростью:

...Нельзя «лезть в душу» человека, ибо душа — это святое святых, и туда можно войти только если вам отворят и пригласят внутрь. Иногда можно стоять у двери и стучать, как Христос стучится в души людей, но тихо и ненавязчиво. Если же дверь не отворяется, лучше отойти. Любовь к ближнему должна быть мудрой.

...По сути дела неверие — это болезнь, а вера — духовное здоровье. Поэтому если мы встречаем в своей жизни неверующего человека, а таких людей очень много вокруг нас, то мы должны понимать, что не стоит возлагать всю вину за его неверие на самого этого человека. Это как болезнь, у кого-то она может быть врожденной, у кого-то приобретенной. Но мы ведь не обвиняем больных в том, что они больны, а желаем им исцеления и помогаем им исцелиться насколько можем. Так и в наших взаимоотношениях с неверующими людьми мы должны понимать, что неверие — это духовная слепота. Но это та слепота, от которой возможно исцелиться, даже если человек слепорожденный. Целителем является Бог, но мы его помощники в этой работе в отношении неверующих людей. Люди поверят в Бога, если услышат от нас не только красивые слова, но и увидят как мы с вами живем по-христиански, исполняем заповеди Божии и, самое главное, увидят, как вера во Христа преображает нашу жизнь.

...Нужно помнить: когда мы отдаем Богу всё, мы всё от Него получаем. Ищите прежде Царства Божия, и всё остальное приложится вам. Опыт святых показывает: когда человек всего себя посвящает Богу, Господь одаряет его особой и обильной благодатью.

...Нужно помнить: когда мы отдаем Богу всё, мы всё от Него получаем. Ищите прежде Царства Божия, и всё остальное приложится вам. Опыт святых показывает: когда человек всего себя посвящает Богу, Господь одаряет его особой и обильной благодатью.Митрополит Иларион (Алфеев)

Главное нужно помнить: Господь одаряет каждого, поистине преданного, особой благодатью, а из обилия такой может получить по желанию.  

Господь не скупиться, потому человек к Нему стремиться,

но право выбора всегда за человеком оставляет,

только право на возвращение к Источнику Себе забирает.

Особая благодать имеет о особое всё, чего человеку другому не узнать,

так как в душе другого человеку не бывать,

разве  только самому той душой стать?...  

всю тему не удалось просмотреть... -

если какие-то фразы опять повторяются, прошу прощения!

Крылатые фразы от батюшки:

Полюбите нас чёрненькими, а беленькими нас всякий полюбит. 

...разочаровываться приходится в самом близком человеке - в себе.

...как освободишься от всяких мнений о себе - и все окружающие люди будут для тебя ангелами по сравнению с тобой.
 

Как дыма без огня не бывает, так не бывает и болезни без греха.

Жизни учит сама жизнь

Молю вас и прошу: не сетуйте на жизнь. Благодарите Бога и не приступайте к жизни с земными, да еще и с современными мерками. Чтобы понять Божие, надо приподняться от земли.

Ничего не надо выдумывать. Господь в жизни твоей давно и ведет тебя по ней... а не с того момента, как ты осознал это...

А ты попробуй, поживи внимательно хоть один день, понаблюдай за собой. Кто ты есть по отношению к людям? Сначала узнай себя, потом попробуй пожить, сопротивляясь греху. Узнаешь, как это трудно; а узнав, научишься снисхождению к немощам человеческим и не будешь никого осуждать.

~ Иоанн Крестьянкин

Что мы здесь и демонстрируем...

ИСТИНА ОДНА

«Мне вспоминается разговор, который в тридцатые годы у

меня был с Владимиром Николаевичем Лосским.

Он тогда был очень отрицательно настроен против восточных религий.

Мы это долго обсуждали, и он твердо мне сказал: «Нет, в них истины нет!»

Я пришел домой, взял древнеиндийскую книгу Упанишад,

выписал восемь цитат, вернулся к нему и говорю:

«Владимир Николаевич, я, читая святых отцов,

всегда делаю выписки и пишу имя того, кому принадлежит данное изречение,

а вот тут у меня восемь изречений без авторов. Можете ли вы «по звуку» их узнать?»

Он взял мои восемь цитат из Упанишад, взглянул и в течение

двух минут назвал имена восьми отцов Православной Церкви.

Тогда я ему сказал, откуда это взято…

Это послужило какому-то началу пересмотра им этого вопроса».

Антоний Сурожский

Новое имя в этой теме, но предмет разговора все тот же - Ее величество кшама:

***

Всё реже встречается в наши дни у людей добродетель терпения.

А ведь терпеливый обычно выигрывает.

Нетерпение является источником многих серьезных проблем.

У нетерпеливых нет духовной благодати, их характеризует печаль,

горе, страдания, депрессии, грусть и разочарования.

В лабиринте невзгод, скандалов, мирских удовольствий,

жадности и заблуждения, человек просто заблудился.

Но тот, кто обладает смирением и терпением сопротивляется и побеждает.

Терпение наградит его.

Он не подчинится бедствиям, не дойдёт до развода, промолчит,

где надо, не будет мучиться в различных неблагоприятных жизненных ситуациях.

Это большое дело - принимать горькие события своей жизни смиренно и безропотно.

Но множество проблем, жизненные курьезы и трудности,

не позволяют сегодняшнему человеку терпеть.

Терпеливый человек - это человек нежный, добрый, не завистливый, улыбчивый и мирный.

Терпение может внести много хорошего в наш трудный современный образ жизни.

Монах Моисей Святогорец

Опять о кшаме. Достойно целого учебника по семейной психологии

Первый этап развития семьи – научиться друг друга терпеть.

На это уходит по разным оценкам порядка 10 лет.

Что это значит – научиться терпеть.

Это не значит, что ждать, скрежеща зубами,

когда же на супруга упадет метеорит.

Терпеть – это значит сломать себя под другого.

Каким образом?

Понты-финты-характер – все это нужно сломать под другого.

И другой должен сделать то же самое.

Это воспринять другого как самого себя.

В этом процессе один становится частью другого.

У нас же чаще видно как мы другого ломаем под себя.

Если двое учатся терпеть друг друга,

то через некоторое время происходит чудо – они становятся едиными.

Священник Алексей Юдин

Леночка, спасибо!    

Кшама, кшама, где ты бродишь вдалеке от меня?...

А вот драгоценный Ефрем Сирин о том же, о чем говорит Свами:

Бог - лучший наш друг.

Кшама, кшама, где ты бродишь вдалеке от меня?...

Танюш, не поверишь, но вот что вчера прочитала у оптинских старцев. Как для твоего вопроса прямо написано:

"Ты просишь меня, чтоб я испросил у Бога терпения, да какая ж ты неразумная, Серафимочка! Просишь себе гор­сточку терпения, а у самой целая пазуха этой драгоценной добродетели! Ведь терпению учиться — не значит вычиты­вать да расспрашивать, а просто-напросто: болеть. Приболишься, и будешь терпелива. И будешь настоящая монахи­ня! Потому-то Господь и сказал: «Претерпевый до конца, спасется!» (Ср.: Мф.10, 22) (преп. Анатолий).

Правда, от себя добавлю: я тебе желаю болеть душой, а тело чтоб было крепким и здоровым, Танюша.

Прости, Господи, за такую дерзость по отношению к слову старца. Саи Рам

актуально во всех традициях и во все времена

Подробней - тут

https://www.sairam.ru/topic/9849/?view=findpost&p=131097

История из жития святых, современных