Таинства дней. Размышления.

Прошу прошения за невнимательность. Видя Таинство , не обращаешь внимание на время, хотя оно имеет свое значение. Спасибо , Нина!

Таинство умиротворения 9 марта.

Так получается , что мы одновременно рассматриваем и "Таинства дней" с Откровениями из христианских Святых Писаний и буддисткие четки Атиши. В обоих темах речь идет об одних и тех же духовных ценностях и понятиях. Так же было бы , если бы сюда мы присовокупили бы и рассмотрение Наставлений суфийских Мастеров. Все это "Синтез йоги". По другому и быть не может , поскольку лучшие сыны человеческие пили сому из одного Божественного Источника.

Благовестие

"Отречение является само по себе высочайшим подвижничеством и наиболее важным обетом. Нужна бдительность для такого подвижничества и терпение. Как ребенок, пытающийся ходить, вы можете сделать несколько шагов , споткнуться и упасть. Но и как ребенок , вы должны с улыбкой подняться и начать все сначала. Умиротворение очень важно в таком упорстве. Неудачи не являются валунами , преграждающими вам путь; помните , что они являются ступенями к вашей победе.

Установите связь с Духом внутри себя; отдыхайте и находите в Нем прибежище. Непрерывно медетируйте на Него. Тогда все узы сами по себе ослабнут , ибо узы, с помощью которых вы соединились с Господом, или Духом, имеют силы освобождать от всех остальных"

Отречение связано с непрвязанностью. Непривязанность это результат вивеки и вайрагьи. Отречение базируется на умиротворении, на видении кругом исполнения Божественного Промысла. Наши неудачи -наши наставники ( Завещание Серафима Вырицкого "От Меня это было"). Умиротворение приходит с "установлением Духа внутри себя"- с непрерывным памятованием Великомилосердного.

Молитва

"Ты со мной и не устрашусь никакого зла"

Устрашуся чего ли , коли ВЕРУЮ !?!

По "книге Таинств"

9 марта БЛАГОВЕСТИЕ

219. У М И Р О Т В О Р Е Н И Е

1. Ни умиротворение, ни преданность не может вам кто-то дать.

Каждый должен их сам создать,

Кроме того, как главное условие, должна быть Господа милость.

В Священных писаниях так говорилось:

«Кого Он выбирает, тот это получает».

2. Но ищущий может спросить:

«Зачем тогда нужно духовную практику проходить»?

Не сомневайтесь в полезности практики духовной,

никогда и ни для кого она не останется без пользы, безусловно.

Без сомнения,

милость Господа завоюет преданное служение.

3. Для обретения умиротворения

необходимо избавиться от его закоренелого врага – гнева проявления.

Гнев – это урожай, который ум порождает,

он затуманивает сознание человека и его порабощает.

4. Сознание становится ясным, когда вы преданностью наполнены,

ваша преданность укоренилась, и вы мира исполнены.

Умиротворённая преданность это лучший путь для блаженства достижения.

Будьте посланниками, вечного умиротворения.

5. Освещайте человечеству путь умиротворения Светом,

Будьте птоянно в радость и счастье одеты.

Идеальную жизнь ведите, всегда в согласии живите.

6. Для себя разрешите, что цель человеческого рождения – это,

через поклонение Господу, умиротворения достижение.

Весь свой опыт и все свои знания направляйте на этой цели осознание.

7. Имя Господа, как сахарная гора должно ощущаться.

Обретя веру в неё, к этой горе подойдите,

попробуйте её в любом месте, блаженство переживите.

8. Величайшие святые вечно в таком блаженстве пребывают.

Другие, живущие рядом с горой, лишь иногда

блаженство пребывания с Господом переживают.

В остальное время они только мирские объекты ощущают.

9. Есть и такие, которые у подножия Имени Бога только тогда,

когда их настигнет беда,

но как только кризис проходит, они от горы уходят.

10. Люди, высшего типа преданности Господу

придерживаются заданного пути неуклонно,

и на протяжении всей своей жизни наслаждаются блаженством благосклонно.

11. Удержаться на этой тропе, как лучший спутник, поможет умиротворение.

С его помощью вы можете вести святую жизнь и выполнить своё предназначение.

САИ РАМ

Таинство удовлетворенности 10 марта.

"Джнани счастлив сам по себ, его счастье не завимсит ни от чего. Он находит действие в бездействии (карму в акарме) и бездействие в действии ( акарму в карме). Он может заниматься деятельностью , но ни в малейшей степени не затрагиваться ею. Он не заботится о плоде действий.

Он всегда удовлетворен. Удовлетворенный человек свободен , он не зависит от других , его не затрагивают ощущения "я действую". Он удовлетворен ., чтобы с ним не происходило-хорошее или плохое. поскольку он убежден, что Воля Господа восторжествует. Его ум непоколебим и устойчив; такой человек всегда радостен. Недостаток удовлетворенности-признак невежественного. аджани. Удовлетворенность-сокровище , добываемое джнани., мудрецами; его не может добыть аджани. невежественный ,громоздящий одно желание на другое, создающий один план за другим. вечно томящийся. мучающий себя и сжигающий свое сердце в огне алчности.

Джнани не подчиняется двойственному-веселью и печали, победе и поражению, приобретению и потере. Он-двандатита, превзошедший двойственности"

"Гита вахини"

Мы уже рассматривали разные духовные понятия и будем рассматривать их и далее. Но необходимо помнить последовательность Пути Джнаны- поиск Реального с помощью "нети-нети" приводит к вивеке -различению. Она есть основа и первая ступенечка. Потом вайрагья. И как результат -непривязанность .,умиротворение , удовлетворение , стремление, памятование и многое еще другое.

По "Книге Таинств"

10 марта БЛАГОВЕСТИЕ

248. У Д О В Л Е Т В О Р Ё Н Н О С Т Ь

1. Богатства более желанного, чем удовлетворённость, не существует.

Наевшись до сыта вы не сможете ничего съесть от избытка,

а если вас будут заставлять ещё что-нибудь съесть,

то это будет уже пытка.

2. Существует предел, как преграда, которую переступать не надо.

Свою меру, свои пределы, свою границу отыщите,

и в этих пределах себя, свою божественность ищите.

3. Не следует завидовать тем, чья мера выше вашей оказалась,

с чьими пределами в сравнении ваша мера вызывает жалость.

4. Утвердитесь сначала на той ступени духовной практики,

которой достигли, потом придёт следующей ступени черёд.

Ясно обозначьте цель и двигайтесь вперёд.

5. Внимательно следите за тем, чтобы успех,

достигнутый вами в делах добродетели, в пагубных привычек искоренении,

и в регулярном дисциплины соблюдении,

не был развеян в праздном общении, в пустых разговорах и блужданиях,

в циничной критике и в сентиментальных мечтаниях.

САИ РАМ

Таинство внутренней радости 11 марта.

Внутренняя радость это опять же результат отрешенности от объектов внешнего мира. Когда с помощью вивеки и вайрагьи достигнуты умиротворение и удовлетворенность всем приходящим и происходящим, то вместе с ними приходит и состояние счастья, которое выражает себя через внутреннюю радость. Эти состояния - вехи на долгом Пути, потому что впереди еще полное растворение материального мира, всех чувст , состояний и понятий. Впереди САТЧИТАНАНДА.

Хочу поделиться с вами своими наблюдениями, как работает "Таинство Божьей премудрости" от 14 февраля. Начнем с того , что я уже давным-давно ничего не читаю. И здесь на форуме знакомлюсь далеко не со всеми вашими сообщениями. Голову "клинит". Это своего рода защита от внешнего мира. Но , начав тему "Таинства дней", захотелось перечитать "Гиту вахини", которую воспринимаю лучшим Учебником. В теме " Как изучать духовную литературу" я говорил о необходимости возвращения через длительный период времени к тому или иному духовному учебнику. И вот, внимательно вникая в слова Свами в "Гите вахини", я-эго понял , что много просто не понимаю. Внутренний голос напоминает мои же слова о невозможности эго постичь Господа, о необходимости просто БЫТЬ. И тогда сознание "переключается" на Божественное Присутсвие- Я есмъ. И все , больше ничего не надо.

По "Книге Таинств"

11 марта БЛАГОВЕСТИЕ

247. В Н У Т Р Е Н Н Я Я Р А Д О С Т Ь

1. Невежды думают, что их радость от внешних объектов происходит,

но эта ограниченная радость из вне не приходит.

2. В наших сердцах вездесущая истинная радость обитает.

Эта неизменная внутренняя радость тот или иной объект,

который кажется источником радости, проникает.

3. Люди верят, что в этом мире они радость от вещей получают.

Но эта радость – слабое отражение той радости, которую они сами излучают.

Они обманывают себя, получаемые во внешнем мире радости,

за истинный опыт принимая,

а радости из внутреннего мира – за иллюзию, майю.

Потому всякий интерес к работе над самообразованием теряют.

4. Если бы какой- то объект радость приносил,

то он бы для всех людей радостным был. Однако это не так.

Не реален объект, который у одних вызывает радость, удовольствие, волнение,

а у других может вызвать отвращение.

5. Воистину, радость исходит изнутри, в сердце родится,

а внешние объекты лишь помогают внутренней радости проявиться.

САИ РАМ

Таинство тела Божьего 12 марта.

Свами ничего не делает случайно. Вот и сегодня совпало так , что "Мысль дня" перекликается с "Таинством дня" и с тем , что я давно уже был готов сказать в теме "Атиша". Итак, чтобы увидеть тело Бога, необходимо совершить яджну- жертвоприношение самого себя (своего эго) к Его Стопам. Этой яджной выступает Мадхавасева- стремление видеть в " других " и и во всем окружающем мире Господа. Ибо сказано:" Ишавасйам идам сарвам": "Все это -Бог" Мадхавасева есть прекраснейшая духовная практика. Можно попробовать, будучи в супермаркете, увидеть Господа не в одельно взятом человеке, а сразу же во всем твоем окружении. Ум останавливает свой бег, а радость и покой наполняют сердце. Желательно запомнить это состояние и возвращаться к нему в своих воспоминаниях и практиках.

Немного поясню. Находясь в состоянии Мадхавасевы, мы всегда будем исполнять и нормы нравственного поведения по отношению к телу Господа-ахимсу. ( непричинение вреда). Мы откликнемся на любую просьбу Господа , принявшего форму "другого". Мы никогда не будем вступать с Ним в словесные перепалки, а будем стремиться выполнить любую Его просьбу. Мы не будем Ему что-либо советовать, потому что это просто глупо. Мы будем любить Его настолько , насколько позволяет нам наше сердце.

Немного поясню. Находясь в состоянии Мадхавасевы, мы всегда будем исполнять и нормы нравственного поведения по отношению к телу Господа-ахимсу. ( непричинение вреда). Мы откликнемся на любую просьбу Господа , принявшего форму  "другого". Мы никогда не будем вступать с Ним в словесные перепалки, а будем стремиться выполнить любую Его просьбу. Мы не будем Ему что-либо советовать, потому что это просто глупо. Мы будем любить Его настолько , насколько позволяет нам наше сердце.

:luck: :luck::luck:

Немного поясню. Находясь в состоянии Мадхавасевы, мы всегда будем исполнять и нормы нравственного поведения по отношению к телу Господа-ахимсу. ( непричинение вреда). Мы откликнемся на любую просьбу Господа , принявшего форму "другого". Мы никогда не будем вступать с Ним в словесные перепалки, а будем стремиться выполнить любую Его просьбу. Мы не будем Ему что-либо советовать, потому что это просто глупо. Мы будем любить Его настолько , насколько позволяет нам наше сердце.

Позвольте сказать то же самое своими словами: "Мы любим Его настолько насколько позволяет нам наше сердце - ТО, с устремлением любить чуть - чуть больше, особенно, когда страдание доставляет самый близкий человек, который, как и всё - ТО. Устремление тоже - ТО, которое мы проявляем или не проявляем, то есть жертвуя или не жертвуя эго.

По "Книге Таинств"

12 марта БЛАГОВЕСТИЕ

246. Т Е Л О Б О Ж Ь Е

1. Свою жизнь с помощью служения измените.

Совершая служение оставьте гордыню,

2. лично для себя ничего не ждите.

Утверждайте в своём сердце осознание того,

что когда вами служение ради кого-то совершается,

оно фактически служением Богу является.

3. Всё, чем одарён человек, всё, что совершается им,

должно быть посвящено человечеству, всем существам живым.

В этом заключается смысл человека рождения.

Все люди из одного материала творение,

а главное в том даже, что в них во всех Божественность одна и та же.

4. Служение расцвести вашей Божественности помогает.

Оно вселяет в вас уверенность, и сердце радостью наполняет.

Служение человеку является Богу служением,

ибо Он присутствует в каждом существе, камне, дереве и во всяком творении.

5. Свои таланты к стопам Бога возложите, беззаветно людям служите.

Пусть каждое ваше деяние с усердием,

будет цветком, лишённым зависти и эгоизма,

наполненным ароматом любви и милосердия.

6. Если у вас есть талант играть роли драматические,

используйте его во славу Бога, ради возвышения человека,

когда ситуации трагические.

САИ РАМ

Таинство освобождения 13 марта.

"Для тех, кто сосредоточил внимание на Боге , майя явится как Мадхава, Господь! Препятствие майи можно пройти , воспитывая в себе либо сознание единства с Бесконечным Богом, либо сознания полной преданности Господу. Первое называется Джнана йогой, второе- Бхакти йогой."

".. Только те , кто всем сердцем привязаны ко Мне , могут победить ее , Мою майю.... она-атрибут ума, она заставляет тебя забыть Истину и Вечную Высшую Душу..."

По "Книге Таинств"

13 марта БЛАГОВЕСТИЕ

108. О С В О Б О Ж Д Е Н И Е

1. Где бы вы ни были, какую бы практику ни совершали, для Бога,

как акт поклонения, преданности, любви её совершайте,

и прославлением Его Имени завершайте.

Ибо, Он – Свидетель и Вдохновитель, Владыка и Повелитель.

2. Не делите свою деятельность на части строго:

«Это для меня, а это для Бога»

На сколько частей вы бы ни стали ноль делить,

кроме ноля, ничего не сможете получить.

3. Совершая работу, ничего недоделанным не оставляйте.

Всю работу, как единое целое воспринимайте.

4. Священные писания учат, что вы не должны остатки

в виде долга, болезни, мести врагам копить.

Все дела старайтесь до конца доводить.

5. Если вы возлагаете все свои действия к стопам Господа, как Любовь,

и их без всяких следов эгоистической привязанности совершаете,

то последствия действий не свяжут вас:

вы свободны, вы на воле,

вы своего спасения достигаете.

САИ РАМ

Таинство радости 14 февраля.

О радости мы уже говорили , не будем повторяться.

Таинство радости 14 февраля.

О радости мы уже говорили , не будем повторяться.

Прошу, возвращайте себя в Радость, она неповторима, а мне хочется вернуть вас в Радость Сердечную, Его БЛАГОВЕСТИЕ.

ВЫСАМИ ЕСТЬ

Таинство успеха 15 марта.

К пониманию того, что "нет никакого бытия , кроме Твоего Высшего Бытия" ведут много Путей. Один из них Путь нишкамакармы- Путь отказа от плодов своей деятельности. Понимание того, "что успех или неудача в жизни не зависят от усилий вашей воли или типа духовной практики и другой деятельности" приводит к восприятию всего происходящего , как проявлению Его Божественной Воли. Это уже большой успех.

По "Книге Таинств"

БЛАГОВЕСТИЕ

253. У С П Е Х

1. При выборе правильного духовного пути,

необходимо предпочтение духовной практике отвести,

которую надо на то направить, чтобы ум замолчать заставить.

2. Себя с физическим телом отождествляя,

человек из стороны в сторону блуждает

и равновесие из-за своего эго – выскочки теряет.

3. Говоря, «я добился», «я делю», «я люблю»,

человек в себе день за днём чувство

собственной исключительности укрепляет,

и себя, как деятеля или причину деятельности,

обособленную от всего, представляет.

4. Помните, что успех или неудача вашей деятельности,

жизненной позиции и тактики,

не зависят от усилий вашей воли, действий,

или от типа духовной практики.

5. Если вы думаете, что определённых успехов в жизни вы,

благодаря вашей собственной воли достигаете,

то, просто, вы своему напыщенному эго угождаете.

6. Но вместо того, чтобы в уныние от неудач впадать

и, что ваши старания даром пропали, страдать,

необходимо свой труд Богу, как будто это Его дело,

выполняемое через вас, отдать.

7. Принимайтесь за любую работу с Богом в сердце, с нерушимой верой,

Тогда вам будет сопутствовать во всех делах успех полной мерой.

САИ РАМ

" Вы можете заключить , что человек тоже ни в малейшей степени не ответственен за добро и зло, совершаемое через него Божеством, что его действительная природа-выше добра и зла, что к действиям, пусть даже злым, егоЮ по существу, побуждает Сам Гоподь, поскольку нет ничего , что бы человек мог считать собственным действием. Верно: но вера, что "ничто не делается вами" , что " все это воля Господа , действующая через вас", должна быть стойкой, искренней , глубокой и непоколебимой. Не должно быть и тени эго. Если это так , то такой человек достиг высочайшей из целей жизни. Он благословен более всех. Эту реальность нужно узнать; это знание нужно сделать устойчивым. Поистине тот , кто убежден , что все это-Бог, что у него нет ничего общего с материальным миром, что он-вне и выше его, тот есть сатья-джива, личность , пребывание которой здесь оказалось успешным"

Таинство Единого Бытия 16 марта.

Рано или поздно все мы одержим Победу и обретем тот Успех , о котором говорилось накануне. А это уже преддверие восприятия Единства Всего Сущего.

По "Книге Таинств"

16 марта БЛАГОВЕСТИЕ

Е Д И Н О Е Б Ы Т И Е

При всём многообразии религий, имён и, образов Всевышнего,

только один - Единый Бог для всех существ, всеми, повелевает.

Какую бы форму и имя для поклонения вы ни избрали,

любое из них Единого Бога достигает.

Солнце в мире одно и всем одинаково светит оно.

Отдельных солнц, таких как, американское, китайское,

индийское, британское, не существует.

Каждая страна в определённое время под солнцем практикует.

Поскольку разные страны видят солнце в разное время,

было бы неправильным считать,

что сколько стран столько и солнц должно существовать.

Имея принцип единства, что всё – одно,

не странно ли это для понимания людей,

что существует нескончаемое разнообразие форм, имён и идей?

Разнообразие имён и форм Вселенной – это волны и представления

Единого, Океана чистого Бытия, Сознания и Блаженства проявления.

САИ РАМ

Таинство Богоугождения 17 марта

Речь идет об исполнении нами Дхармы. " Вы друзья Мои, если исполняете то , что Я заповедую вам". Но столь ли усердны мы в своей садхане и в исповедании Дхармы, если Господь говорит:" Я не могу найти человека, раскрывшего истинную божественную природу". Столь ли мы угождаем Господу, ниспославшему нам Свои Наставления в форме японской катастрофы? Почему-то есть садхаки и на нашем форуме тоже, считающие , что японские события есть дело самих японцев и их кармы, что моя хата с краю и я не несу персональной ответственности за них.

Таинство Богомудрия 18 марта

Благовестие

".. Истинное знание- это наша исконная природа, а не что-то вновь обретенное нами..."

Сегодня в мире и в России в частности несть числа всякого рода "просветленных", которые читают лекции , проводят занятия, издают книги на духовные темы и при этом берут за свои труды деньги, либо иные подношения. Между тем это великий грех и называется он-"париграха"

"Париграха" означает принятие подношений , даров или платы для поддержания тела или исполнения дхармы! Эти толкователи, прачараки, однако же, принимают, девяносто девять процентов из них!, Осуждение париграхи относится ко всем ее видам. смягчающих обстоятельств или исключений нет"

Что могут дать и чему научить такие "учителя"? Истинное знание соответствует анубхаваджнане ( знание полученное через собственный духовный опыт) каждого из нас. Все мы обладаем Знанием Истины, Знанием Духа , как самого себя. Другое дело , что это Знание закрыто за семью печатями майи. Но в каждый момент времени пелена потихоньку спадает, Дух проявляет Себя через нашу жизнь в Духе. ,через общение на нашем сатсанге в том числе. Истинное Знание не приобретается , а отмывается от грязи нашего эго.

Таинство самоосуществления 19 марта.

Благовестие

"Пока вы вырветесь за пределы ума, ваш взгляд будет различать лишь бесконечное разнообразие феноминального мира" Именно поэтому для нашего лучшего восприятия Господа Он принимает физическую форму тела. Отсюда некоторые затруднения. Многие из нас пришли к Господу через разные конфессии. И вот теперь встает вопрос : " Как быть? Свами советует придерживаться наших традиционных взглядов и в тоже время мы стремимся обращатся к Нему со своими молитвами." А дело вот в чем.

" Из преданных , артха (страдающие), артха-артха (испытывающие материальные лишения ) и джиднасу (ищущие, исследующие), стремятся к обладающим именами и формами аспектам Бога. Так же как для всякого благого дела . первый шаг следует делать правой ногой , так и для достижения Освобождения первой должна идти "правая нога"- ниргуна-бхакти ( преданность к Неимеющему Формы, рыбак). Освобождение-"всеблагое". Оно благоприятно для всех . Иначе говоря, лишь садхана не имеющего формы Божества дает просветление"

Поэтому мы можем обращаться к Будде или Христу согласно традициям, а Аватара следует стремиться воспринимать в транцендентальном , не имеющем формы аспекте. В этом Таинство самоосуществления.

Таинство человеколюбия. 20 марта.

Сева пропитана Любовью, Любовь проявляет себя в севе.

Таинство человеколюбия. 20 марта.

Сева пропитана Любовью, Любовь проявляет себя в севе.

классное Таинство

Таинство Богоподобия 21 марта

Мы приблизимся к Богу, будем подобны Ему, когда нашим телом станет весь проявленный мир, а сознанием Пражна- постоянное целостное осознание. Только подобное видит Подобное.