Легенда Любви, или Миссия, воплощенная в жизни

Проект "От сердца к сердцу Н2Н"  к 85-летию Свами.

20 октября 1940 года Шри Сатья Саи Баба оставил свой родительский дом, чтобы сделать мир Его домом и человечество Его семьей

в память этого события, начиная с 20 октября 2010 года до 19 ноября 2010 года Радио Саи подготовило специальную программу, представленную 30-ю видео, на каждый день по серии, посвящённых Саи

программа последовательно раскрывает миссию служения Аватара человечеству

в течение 30 дней есть возможность вместе с Радио Саи проследить Жизнь, Миссию и Послания Того, Кто трансформировал жизни миллионов, наполняя их сердца надеждой, радостью, и самое главное, миром:

 Message of the Lord - Послание Бога

первую серию уже выложили

правда, только, там всё на английском

есть также небольшой текстовый вариант этой первой серии, с небольшими художественными видео :

Episode 1: Advent and Birth (Появление и Рождение)

===========

интересно, что в этом году эта дата, 20-е октября, красиво выглядит : 20.10. 2010

=================

в память этого события, начиная с 20 октября 2010 года до 19 ноября 2010 года Радио Саи подготовило специальную программу, представленную 30-ю видео, на каждый день по серии, посвящённых Саи

программа последовательно раскрывает миссию служения Аватара человечеству

в течение 30 дней есть возможность вместе с Радио Саи проследить Жизнь, Миссию и Послания Того, Кто трансформировал жизни миллионов, наполняя их сердца надеждой, радостью, и самое главное, миром

:luck: Message of the Lord - Послание Бога

первую серию уже выложили

правда, только, там всё на английском

большое спасибо, marianna!

это ничего, что на английском

когда голова молчит,

сердце понимает

ЛЕГЕНДА ЛЮБВИ, МИССИЯ, ВОПЛОЩЁННАЯ В ЖИЗНИ

Эпизод 1: Пришествие и Рождение

В 1926 году в маленькой деревушке Путтапарти одна женщина пошла за водой к колодцу. Когда она доставала воду из колодца, большой шар голубого цвета направился прямо к ней и вошёл в неё. Она была настолько испугана этим явлением, что потеряла сознание и упала. Событие было очень значимым, потому что именно в тот момент Господь вошёл в её чрево. Этой женщиной была Ишварамма. Ей предназначено было стать любимой миллионами по всему миру за то, что она дала рождение Живущему Аватару. Это история пришествия Господа 85 лет назад, Он воплотился в тихой маленькой деревне, называющейся Путтапарти.

Благословенная семья

Его дедушка Кондамма Раджу был искусным в музыке и драматургии и мог пропеть весь эпос Рамаяна. Он был чистым вегетарианцем и строго соблюдал все священные символы веры и праздники индуистского календаря. Его жена, Лакшамма, была тоже очень благочестивой, её жизнь, посвящённая постам, обетам и бдениям, была предназначена для того, чтобы привлечь благословения Божественных Сил. Двое сыновей супругов унаследовали музыкальный и драматический талант отца. Старший сын, Педда Венкаппа Раджу, женился на Намагириамме. Кондамма Раджу, получив указание во сне, заставил своего сына изменить имя его жены и назвать её Ишварамма.

Ишварамма – Божественная Мать

Что мы знаем о женщине, избранной высшим божественным сознанием для своего нисхождения в человеческой форме? Мать Ишварамма родилась в скромной обстановке в удалённой деревне Индии во время британского правления в последней декаде 19-го века. Ограниченная своим небольшим миром заботы о нуждах своей семьи, она жила благочестивой, набожной и скромной жизнью в изолированной деревне, не имея связей с внешним миром.

В Своём Божественном выступлении в день Ишвараммы в 2000 году Баба сказал: «Ишварамма родилась в такой бедной семье, что даже не имела достаточно пищи. Она ела только раги санкати (жидкую кашу, приготовленную из зерна). Она была неграмотной. Когда я вижу эгоистическое отношение, искажённый ум и хвастливое поведение современных образованных людей, Я чувствую, это – лучше, что Ишварамма не получила образования».

Скромная, простая и чистая, она была удостоена редкой почести, потому что оказалась в положении подобном Каушалье, Деваки, Яшоды и Матери Марии. Итак, Бог решил низойти и выбрал Своей временной обителью чрево Матери Ишвараммы.

Даже до Его рождения Мать Ишварамма знала, что ребёнок, которого она носит, не обычный. Со времени, когда мистический свет вошёл в её чрево, барабаны, такие как большой тамбурин и маддала стали издавать звуки, словно на них играли искусные руки. Когда отец Педда Венкаппа Раджу спросил учёного брамина об этом странном инциденте, тот, интерпретировал музыкальные звуки как благоприятные силы, дарующие гармонию, мелодию, порядок, симметрию, духовное возвышение и радость.

Господь Появляется

23 ноября 1926 года Ишварамма только успела закончить свои строгие религиозные обряды, посвященные её избранному Богу, как начались родовые схватки. Её свекрови, Лакшамме, находившейся в доме священника, который проводил для неё Сатьянарайана пуджу, передали послание. Лакшамма отказалась торопиться, вместо этого она осталась, чтобы взять освящённую пищу и воду, чтобы принести их своей невестке. Ишварамма приняла освящённую подношением Богу пищу и воду и родила.

В этом месте в англоязычном источнике помещён видео клип.

Через несколько минут после рождения Господа взошло солнце. Как сообщают, младенец Сатья не плакал. Обеспокоенная тем, что младенец родился мёртвым, нервная мать ущипнула Его. От прикосновения малыш очаровательно улыбнулся, чем привёл в восторг находящихся рядом людей.

Начинают происходить чудеса

Затем произошло поразительное событие. В углу комнаты, где начались роды, была положена циновка, покрытая толстым покрывалом. Как только бабушка положила младенца на циновку, семья увидела, что лоскутное покрывало колышется вокруг младенца. Бабушка схватила малыша и прижала его к себе. Под покрывалом лежала свёрнутая кольцами змея! Напоминая древний религиозный образ, малюсенький Сатья был Вишну, покоящимся на Своём космическом змее Шеше. Это было первым чудом инкарнации. Когда Ишварамму спросили об этом эпохальном событии, она призналась, что настолько была переполнена радостью от рождения сына, что не обращала внимания на волнение вокруг.

В этом месте в англоязычном источнике помещён видео клип.

В этот момент ужасные страдания и широко распространившаяся тревога исчезли из мира. 20-й век начался с войны и разрухи. Семена Второй Мировой войны уже были посеяны. Вопреки существованию благородных душ, таких как Рамана Махарши, мир находился на перекрёстке дорог и, несомненно, нуждался в руководстве. Это был критический период.

В писаниях сказано, что всякий раз, когда нарушается равновесие между добром излом в этом мире, и мир предпочитает неправедность, Господь – время от времени – нисходит, чтобы вести человечество по праведному пути. Это также произошло и в 1926 году.

Драматическое подтверждение Инкарнации произошло на следующий день после рождения Бабы. 24 ноября в Пондичерри высоко почитаемый духовный лидер Шри Ауробиндо и его ученики узнали о сошествии Аватара, которое дало о себе знать присутствовавшим как «океаническое наводнение Света, стремительно хлынувшее с небес». Один из учеников был вдохновлён произнести: «Сегодня Господь низошёл в физической форме». Основная часть миссии Шри Ауробиндо была выполнена.

Он улыбается миру

А что с низошедшим Господом? Неописуемо очаровательный малыш был назван Сатья Нарйана в честь божества, которому было совершено поклонение утром. Когда церемония наречения имени была совершена, и имя прошептали на ухо, говорят, что малыш улыбнулся словно в подтверждение того, что это имя должно быть изошло из Самого Источника!

Со Своим очаровывающим взглядом и пленительной улыбкой Сатья стал любимым для всей деревни. В дом Педда Венкаппа Раджу под тем или иным предлогом постоянным потоком текли посетители и собирались вокруг люльки, напевая колыбельные, лаская малыша и забывая свои повседневные дела.

Единственный способ воссоздать этот очаровательный образ – прочитать слова из переведённого с телугу стихотворения, написанного и прочитанного Самим Бхагаваном:

– Группа Heart2Heart (От сердца к сердцу)

Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_08/01OCT10/05-L4_01.htm

 Татьяна, спасибо большое! здорово, что получилось сделать перевод этого первого Эпизода Жизни Аватара

В 20.10.2010 в 12:13, Пуруша сказал:

это ничего, что на английском

когда голова молчит,

сердце понимает

да, вы правы, дорогая Пуруша

невероятно интересно смотреть этот фильм

в нём есть такие редкие кадры со Свами

и, вообще, от Свами всегда исходит такая благость

насколько поняла, на этой фотографии изображены дед и бабушка Саи, дедушка Кондамма Раджу и его жена Лакшамма :

но, вот, очень заинтересовала фотография рядом, неужели на этой фоте совсем маленький Саи? или, может, это семья дедушки и бабушки в молодости, т.е. на ней два сына Кондамма Раджу

В 20.10.2010 в 19:21, marianna сказал:

насколько поняла, на этой фотографии изображены дед и бабушка Саи, дедушка Кондамма Раджу и его жена Лакшамма :

но, вот, очень заинтересовала фотография рядом, неужели на этой фоте совсем маленький Саи? или, может, это семья дедушки и бабушки в молодости, т.е. на ней два сына Кондамма Раджу

нет, это, по моему, не дедушка и бабушка, а мама и папа Свами, Ишварамма и Педда Венкама Раджу :

а на фоте рядом, если бы это был маленький Саи, думаю, уже везде бы это изображение фигурировало , не пропустили бы)))

хотя... очень бы хотелось, чтобы это было именно так! так хочется воочию увидеть Бала Саи

Цитата

да, вы правы, дорогая Пуруша

невероятно интересно смотреть этот фильм

в нём есть такие редкие кадры со Свами

и, вообще, от Свами всегда исходит такая благость

художественный фильм о маленьком Свами, отрывки из которого нарезаны в видео, лежит к меня в 9 сериях

удивительно, но я как раз недавно посмотрела его весь, хоть он идет на телугу с дубляляжом на английском в виде покадровых надписей

фильм произвет очень глубокое впечатление, хоть и снят малобюджетно, - с рервых же кадров перестаешь обращать на это внимание и создается ощущение присутствие реального Саи! в конце фильма это объясняется, т.к. там есть сюжет о том, как Свами благословляет съемочную группу во время даршана... всех артистов, больших и маленьких...

я как раз хотела спросить, можно ли его выложить как-то в медиа бмблиотеку? и, может, кто сможет перевести на русский??

возможно ли это?

такое вот совпадение...

а я не знала, в какой рубрике спросить об этом

но Господь все за нас устраивает, как приятно

Ну и жизнь пошла -

каждый день праздник - да еще и по два раза!!!

Всем спасибо за эти сокровища.

если это родители Свами, то тогда, скорее всего, на этой фотографии, есть, наверное, и Саи

В 20.10.2010 в 19:59, Пуруша сказал:

художественный фильм о маленьком Свами, отрывки из которого нарезаны в видео, лежит к меня в 9 сериях

да, этот фильм тоже понравился хотя там на странице показаны всего лишь маленькие отрывки из него

надо же, Свами благословил актёров, очень здорово

вообще, любой фильм о Жизни любого Воплощения Господа в теле на Земле очень вдохновенен

о возможности загрузки в библиотеку нужно разговаривать с Кириллом, он сейчас всё ещё в горах, но после 25-го у него должна появиться связь

======

но выше, вообще, имелся ввиду другой фильм, именно, который ребята из Радио Саи подготовили к 85-летию Бхагавана, и чему, собственно, и посвящена эта тема

сегодня вечером ребята с Радио Саи выложили уже второй Эпизод этого документального фильма, посвящённого Жизни Аватара нашего времени :

Message of the Lord - Послание Бога, Episode 2, Okt.21 2010

Цитата

сегодня вечером ребята с Радио Саи выложили уже второй Эпизод этого документального фильма, посвящённого Жизни Аватара нашего времени :

Message of the Lord - Послание Бога, Episode 2, Okt.21 2010

кадр из фильма :

Таки Сатья юга настает!

Сердечный пранам создателям и Марианне за этот прасад!

Прекрасные кадры! Всем Саи Рам!

В 21.10.2010 в 01:43, marianna сказал:

кадр из фильма :

ничего себе... кадр

ЛЕГЕНДА ЛЮБВИ, МИССИЯ, ВОПЛОЩЁННАЯ В ЖИЗНИ

Эпизод 2: Божественное детство начинается

Маленький мальчик Сатья получал удовольствие, нанося пеплом знаки у себя на лбу, к удивлению сельских жителей и пастухов маленькой деревни Путтапарти. Он также получал огромное удовольствие, беря из запасов сестры киноварь, чтобы нанести себе на лицо красную точку. Биограф Бабы профессор Кастури пишет: «Он – Шива. Он – Шакти. Он должен иметь и вибхути и кумкум».

Моя жизнь – Моё послание. Он учит на примере

С раннего возраста Сатья демонстрировал Своё послание посредством образа жизни и способа общения с окружающими. Он избегал мест, где ловили рыбу, охотились на дичь или убивали скот и птиц. За едой Сатья бежал в соседний дом Субаммы, потому что она питалась только вегетарианской пищей.

Если его друзья ругали или дразнили Его, Он редко отвечал. Он говорил правду, не прибегая к обычным детским извинениям, к которым прибегают испуганные дети. Всякий раз, когда к двери подходил нищий, Сатья оставлял Свою игру и давал ему пищу. Даже когда рассерженные члены семьи пытались остановить Его от потакания этой дорогостоящей и неуместной благотворительности, Сатья оставался непоколебимым в Своём примере служения.

Время от времени Он приводил к порогу родительского дома слепого, увечного, дряхлого или больного человека. Когда Его сестра клала в протянутые руки рис или зерно, Маленький Мастер выглядел счастливым.

Ученики начальной школы в Путтапарти боялись наказаний палкой за опоздание. Сатье было жалко учеников, собирающихся на холоде около школы до восхода солнца. Он воровал в собственном доме, чтобы принести рубашки, полотенца и дхоти (вид индийской одежды). Старшим в доме пришлось запирать одежду, т.к. они не могли позволить себе такое расточительство.

Его школьные дни – дети находят своего истинного Гуру

Мальчики называли своего друга «Гуру», им было ясно, что Он – их учитель. Можно привести один случай как знак божественности Бабы. Когда мальчики пришли к Храму, посвящённому Хануману, Богу обезьян и великому преданному Рамы, они решили совершить ритуальный обход вокруг установленного изваяния божества и выразить почтение Хануману. Сатья не присоединился к ним. Мальчики были раздосадованы. Им нужен был их лидер, поэтому они вопреки протестам Сатьи потащили Его с собой.

Он сделал всего несколько шагов для обхода храма, как появилась огромная обезьяна и преградила Ему путь. Ритуальный обход пришлось прекратить, потому что животное невозможно было отогнать. Но в мгновение ока таинственный примат исчез так же неожиданно, как и появился. Позднее Сатья сказал, что та обезьяна была на самом деле Хануманом, протестующим против того, чтобы совершался обход вокруг его храма. Это Хануман должен обходить вокруг Рамы, а не наоборот.

Сатья демонстрирует Своим друзьям Свою Божественную форму Рама Аватара - кадр из фильма.

Таковы были намёки на божественность Сатьи, количество которых со временем увеличивались.

Здесь в англоязычном источнике вставлен видео клип о случае с Хануманом.

Сатья ярко демонстрировал путь дхармы. Сыновья его дедушки Кондама Раджу и одна из его дочерей – все жили под одной крышей. Поэтому Сатья рос, окружённый, по меньшей мере, 18-ю детьми. Те, кто были чистыми и честными, получали мятные конфеты, которые Сатья «вынимал» из пустой сумки! Однажды позвали портного, чтобы сшить новые рубашки для всех них. Было множество разных видов цветной одежды. Маленький Сатья сказал: «Пусть всем дадут ту одежду, которая ему/ей нравится, то, что останется вполне подойдёт Мне». Сказав это, Господь в юном теле выглядел радостным от счастья, которое испытывали другие. Этот пример бескорыстия и невозмутимости заставило Его деда испытывать гордость.

Ещё один путь, которым юный Баба вёл своих друзей к Богу, было создание группы Пандари бхаджан. Он собрал многих Своих друзей, заставил их одеваться в соответствующую униформу и танцевать под народные мелодии, описывая тоску по даршану Господа Пандуранга. Служитель предоставлял религиозные детали.

Сатья добавил истории о Кришне и о «неизвестном святом» по имени Саи Баба из Ширди. Как организатор, казначей, композитор и солист Он оживил сцены из детства Кришны, прошедшего среди гопик, включая коров, телят, деревья и реку Ямуну. Изображённый Им Бог-Лев Нарасимха был настолько свирепым, что Он напугал всю деревню, пока предложение огня камфары и разбитие кокосов не привело Сатью опять в нормальное состояние. Выступления мальчиков стали настолько популярными, что их приглашали в соседние деревни, находящиеся почти в 12 милях. Мальчики пешком шли в эти деревни, неся с собой свою пищу.

Пришло время Сатье идти в школу средней ступени, ближайшая такая школа находилась в деревне Буккапатнам, расположенной в нескольких километрах от Путтапарти. Юный Сатья каждый день проделывал туда и обратно утомительный путь, иногда по шею в воде, неся школьную сумку на голове. Его основным занятием оставалось делать учеников более сознающими Бога. Он удерживал внимание своих друзей, материализовывал для них просто из воздуха леденцы или пряные блюда, больше для их удивления.

Юный Сатья показывает Свои Божественные Силы

Когда дети каждый день возвращались домой из школы, Мать Ишварамма усаживала их вокруг себя и расспрашивала о том, что происходило в школе в тот день. Однажды в ответ на её вопрос один мальчик сказал: «Мать, сегодня один из наших учителей заставил Сатью стоять на скамейке». Неспособная перенести такой критицизм в адрес учителя Мать Ишварамма сказала: «Мои дорогие дети! Вы не должны ничего говорить против своего учителя. Он, должно быть, наказал нашего Сатью таким образом только потому, что Он совершил ошибку. Ни один учитель никогда не накажет своего ученика без причины. Сатья! Скажи мне, какую ошибку ты совершил?»

В Своём Божественном выступлении Бхагаван Сам рассказал об этом случае следующим образом: «Учитель приказал: “Все, кто записали продиктованное мной в свои тетради, положите тетради на мой стол, остальные могут встать на скамью”. Поскольку Я не делал записей, Я встал на скамью. Однако Я объяснил учителю: “Сэр! Я не записывал то, что вы диктовали, но Я могу ответить на все ваши вопросы”.

Здесь в англоязычном источнике вставлено видео клип инцидента с учителем.

Учитель почувствовал себя обиженным Моим ответом. Выражая свою досаду, он сказал: “Какой Ты самоуверенный!” – и велел мне стоять на скамейке три следующих урока. Тем временем наш учитель английского языка Мехбооб Кхан проходил мимо. Он был благородной душой. Увидев, что Я стою на скамейке, он спросил об этом учителя: “Зачем вы заставили Его сделать это?” Тот учитель объяснил, что Я не делал записей. Мехбооб Кхан сказал: “Это может быть и правда, но Он может ответить на любой ваш вопрос, скажите Ему сесть на скамейку. Вы совершили ошибку”.

Учитель Кондаппа не принял во внимание совет учителя Мехбооб Кхана. Тем временем прозвенел звонок, возвещая об окончании этого урока. Учитель попытался встать со своего кресла, чтобы идти в следующий класс, но не смог сделать этого. Он оглянулся, чтобы посмотреть, не зацепилось ли его дхоти на гвоздь. Этого не было. Он сам приклеился к креслу и поэтому не мог встать. Мехбооб Кхан, видя положение этого учителя, сказал ему опять: “Мы никогда не должны наказывать людей без причины, даже если это наши ученики. Этот мальчик может казаться вам обычным ребёнком. Но в Нём содержится огромная божественная сила. Попросите Его сесть, по крайней мере, сейчас”. Тогда Кондаппа велел Мне сесть. Как только Я сел, учитель смог встать со своего кресла».

Баба сказал, что этот спектакль приклеивания учителя к его креслу был разыгран не для того, чтобы унизить учителя, а для того, чтобы люди осознали божественные силы, с которыми родился Сатья.

Маленький Сатья с невозмутимостью мужественно переносит трудные времена

Приблизительно в это время старший брат Свами Шешама Раджу переехал в Камалапурам, чтобы пройти там стажировку как учитель. Это была хорошая школа, Шешама Раджу захотел записать туда и своего младшего брата. В конце концов, вся семья питала надежды, что Сатья поступит в колледж и прославит семью, став правительственным должностным лицом. Итак, Сатья поехал в Камалапурам и поселился у Шешама Раджу, который жил с женой и её родственниками. Именно там Сатье пришлось выполнять тяжёлые домашние обязанности, такие как приносить питьевую воду каждый день для всей семьи из удалённого колодца. Продолжая свои поучения о терпимости и уравновешенности, Он прилежно выполнял Свои обязанности, несмотря на то, что это оставляло на Его теле рубцы, сохранившиеся и по сей день.

Сатья опять стал любимцем как учителей, так и учеников. Его учитель по строевой подготовке, который был также вожатым скаутов, настоял, чтобы мальчики приняли участие в служении на ярмарке в соседнем Пушпагири.

Каждый мальчик должен был сдать 10 рупий на поездку в автобусе и на другие расходы. Сатья не мог себе этого позволить. Извинившись перед группой, Он, тем не менее, заверил своего вожатого скаутов, что каким-нибудь образом доберётся туда вовремя для выполнения долга. Итак, в то время как Его друзья ехали на ярмарку в автобусе, маленький Сатья прошёл весь этот путь пешком. Дойдя до Пушпагири, Он выполнял Свои обязанности, не взирая на усталость от долгого путешествия. Он даже привёз подарки для Своей семьи в Камалапурам. Но по Его возвращении Его ждала не благодарность за подарки, а суровое наказание, т.к. в Его отсутствие возникла проблема с доставкой питьевой воды для семьи! Свами сообщил нам, что Он умышленно создал для Себя такую болезненную ситуацию, чтобы научить человечество качествам терпимости и хладнокровия.

Вольф Мессинг ищет Маленького Гуру

Однажды Сатья и несколько других учеников, как обычно, шли мимо железнодорожной станции, они остановились, чтобы сесть на скамейку. Белокожий иностранец увидел Сатью из окна подходящего к станции поезда и попытался спрыгнуть с поезда на ходу. В конечном итоге он свалился с поезда. Друзья-одноклассники Сатьи Рамеш и Суреш забеспокоились, что иностранец сломал свои ноги. Однако Сатья заверил друзей: «Ничего не случилось. Он прибыл только для того, чтобы увидеть Меня. Поэтому никакая беда с ним не случится. Пожалуйста, успокойтесь». Человека звали Вольф Мессинг. Не думая о том, чтобы снять свой багаж с поезда, который уже отправлялся со станции, он побежал прямо к Бабе, обнял Его и поцеловал. Со слезами, текущими по щекам, человек кричал: «Я так счастлив, Я так счастлив». Затем он в восторге начал танцевать, повторяя: «Я люблю тебя, я люблю тебя».

Бхагаван назвал Вольфа Мессинга «сильной духовной личностью» с «чистым сознанием и проницательностью, отмеченными божественными свойствами».

Рамеш испугавшись, что мужчина был сумасшедшим и прибыл, чтобы похитить Сатью, побежал домой позвать отца, чтобы тот вмешался. Отец Рамеша прибыл, посадил Сатью в джип и привёз Его в свой дом. Вольф Мессинг следовал за ними и сидел, ожидая, снаружи дома. В конце концов, он ушёл, чтобы вернуться в Россию, оставив на входной двери написанную карандашом записку. В ней было сказано: «Вы самый счастливый, что держите этого мальчика в своём доме и служите Ему. Он – воплощение Бога. Я не такой счастливый. Я заслуживаю только этого. Спасибо».

Таким образом, тайна божественности Бабы стала известна в мире, хотя окружающие Его чесали свои затылки и удивлялись сущности своего маленького «Гуру».

– Группа Heart2Heart (От сердца к сердцу)

Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_08/01OCT10/05-L4_02.htm

сегодня вечером ребята с Радио Саи выложили уже второй Эпизод этого документального фильма, посвящённого Жизни Аватара нашего времени :

:luck: Message of the Lord - Послание Бога, Episode 2, Okt.21 2010

В этом фильме понравилась приведённое высказывание Свами. Дословно не помню, приведу по памяти. Свами говорит, выполнив служение, не гордитесь тем, что внесли большой вклад, лучше ищите такое служение, которое улучшит вас.

Вообще весь второй фильм посвящён служению.

насколько поняла, на этой фотографии изображены дед и бабушка Саи, дедушка Кондамма Раджу и его жена Лакшамма :

но, вот, очень заинтересовала фотография рядом, неужели на этой фоте совсем маленький Саи? или, может, это семья дедушки и бабушки в молодости, т.е. на ней два сына Кондамма Раджу

Слева на фотографии родители Свами. На правой фотографии, возможно, все дети семьи: две сестры и три брата. Если это так, то на руках старшего брати самый младший брат Свами Джанакирамаиах. А Сатья стоит на подножке машины. Это только мои предположения в отношении второй фотографии. Никаких объяснений того, кто на ней изображён, я не нашла.

Интересная информация по поводу Вольфа Мессинга!

Интересная информация по поводу Вольфа Мессинга!

об этой встрече Вольфа Мессинга и Саи более подробно уже как-то говорили на форуме в теме :luck: Вольф Мессинг

и там есть ещё очень интересные некоторые моменты о Свами и Мессинге

выполнив служение, не гордитесь тем, что внесли большой вклад, лучше ищите такое служение, которое улучшит вас.

Свами, как всегда бьёт в самую суть :luck:

А Сатья стоит на подножке машины. Это только мои предположения в отношении второй фотографии. Никаких объяснений того, кто на ней изображён, я не нашла.

Татьян, вот тоже подумала на этого мальчика, или на того, которого держат на руках

хотя возможно, что это и просто другие дети из их семьи, если Саи жил в доме, где одновременно проживало около 18 детей, как выше говорится в сегодняшнем переводе

Эпизод 3, третья серия

: Message of the Lord - Послание Бога, Episode 3, Okt.22, 2010

классный фильм!

как жаль, что не всё понятно, что говорят

но ясно одно, человек рассматривается с научно-духовной точки зрения

ЛЕГЕНДА ЛЮБВИ, МИССИЯ, ВОПЛОЩЁННАЯ В ЖИЗНИ

Эпизод 3: Чудо в Хампи

Когда Сатья жил в Камалапураме, стихи лились с кончика Его пера таким потоком, что местный владелец магазина спрашивал, не может ли мальчик написать рекламу для его магазина. В конце концов, Сатья согласился. Это принесло огромный успех. В награду торговец захотел подарить мальчику несколько экземпляров новой одежды, которую юный поэт отказался принять. Заметив, что торговец не хочет забирать одежду назад, Сатья заявил, что раздаст её нищим – яркая демонстрация Его ограничения желаний и отсутствия стремления к результатам деятельности.

Юный Сатья преподаёт важные социальные уроки

После этого многие торговцы начали приходить, прося сладкую поэзию Бхагавана. В конце концов, Шешама Раджу устал от этого, и поскольку были каникулы, он отослал своего младшего брата в Путтапарти. Однако с пера Сатьи продолжали течь поэмы и песни – создавая на этот раз общественные комментарии. С группой мальчиков Он Своими стихами и песнями высмеивал самую последнюю моду от нанесения пудры на лицо до наручных часов.

Юный Сатья Своим образом поёт, затрагивая сердца сельских жителей...

Вот что Сам Баба говорит об этом: «Когда наручные часы появились впервые, Каранам (староста) деревни надевал часы на левую руку, надевал дорогое дхоти и тщеславно ходил по деревне. Если кто-то носил такие часы в те дни, его считали большим человеком. Высмеивая подобную суетную практику, Я написал такую песню:

Люди носят на руке какой-то белый блестящий значок,

Прикреплённый к кожаному ремешку.

Что это за мода, о, дорогой!

Что это за мода?

Длинная борода подстригается и сбривается;

Вместо этого под носом остаётся немного волос;

Что это за мода, о, дорогой!

Что это за мода?»

Баба сказал, что Он занимался этой деятельностью для того, чтобы исправить старших в деревне. Он замечал слабости, сочинял подходящие песни, высмеивающие их поведение, и заставлял мальчиков петь эти сатирические песни перед их домами. Бхагаван объяснил, что это была попытка произвести трансформацию тех, кто сбился с пути. Было много стихов, написанных по разным причинам, и необходимость в них продолжала расти скачкообразно. Тем временем Шешама Раджу вернулся на работу. Старший брат, будучи сам поэтом, стал завидовать популярности Сатьи и увёз Его в Ураваконду, где Шешама Раджу приняли на работу в школу учителем языка телугу.

Сатья сеет семена эдькаре (Educare)

Сатья становится ведущим общешкольной молитвы в Уравоконде.

Биограф Бабы Н. Кастури пишет: «Он каждый день поднимался на возвышение, когда вся школа собиралась для молитвы перед началом занятий, и Его голос освящал воздух и вдохновлял как учителей, так и учеников посвятить себя предстоящим занятиям. Он был лучше всех в занятиях спортом: от бега по дорожке до бега в мешках и был самым лучшим среди скаутов; Он был душой школьного театра».

Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип с эпизодом общешкольной молитвы.

Когда драматург Вильям Шекспир писал: «Весь мир театр, а все мужчины и женщины в нём – только актёры», – он невольно дал описание Божественного спектакля.

В Ураваконде Божественный Драматург поставил нравственный спектакль с названием на телугу «Чеппинатту Честара (Соответствуют ли дела словам?)». Спектакль указывает на лицемерие во взрослых, и его действие вращается вокруг персонажей домохозяйки, отца и школьного учителя, каждый из которых своим собственным образом поступает неправильно вместо того, чтобы совершать праведные дела. Когда мальчик, которого играл 12-летний Сатья, сравнивает их действия и слова, они в гневе оправдываются. Удивлённый, Он выбрасывает свои учебники и отказывается ходить в школу. Обращаясь к троим взрослым, Он даёт остроумный ответ: «Если всё, чему вы учите как мать, отец и Гуру, только слова, не применяемые на практике, Я не понимаю, зачем Я вообще должен учиться».

Это открыло глаза взрослым, которые решили исправиться, говорить только правду и жить в соответствии с ней. Спектакль «Соответствуют ли дела словам?» ясно показал раннюю озабоченность Бабы тем, чтобы образование включало в себя обучение нравственным нормам. Семена эдьюкаре были посеяны. А пьеса предсказывала важное событие, которое всё ещё не наступило.

Удивительный мальчик заслуживает уважение мусульманского населения

Когда в Ураваконде что-то пропадало, люди обращались за помощью к Сатье. Ребёнок также заслужил уважение мусульманского населения, когда владелец лошади, которая запрягалась в повозку, потерял её. Неистовые поиски ни к чему не привели, и человек стоял на пороге потери средств к существованию. Друзья указали беспомощному мужчине на одного чудесного ученика. Сатьянараяна Раджу описал рощу, находящуюся в полутора милях от города, и, конечно же, жеребец мирно пасся там. После этого случая мусульманин, владелец лошади и повозки, настоял на том, чтобы подвезти Сатью до школы в надежде сохранить удачу, которую приносил мальчик. Таким образом, было продемонстрировано единство в разнообразии.

Поведение Сатьи озадачивает всех

День 18 марта 1940 года становится поворотным пунктом. Утверждают, что Сатью якобы укусил скорпион. Его здоровье ухудшилось, а Его поведение изменилось. Консультация с сельским лекарем принесла мало пользы. Некоторые были уверены, что Сатья попал под влияние злых духов. Были испробованы все виды знахарских и шаманских методов, которые не имели успеха. Родителям Сатьи в Путтапарти было послано сообщение об этом ужасном событии, и они оба, охваченные волнением, поспешили в Ураваконду.

Все были озадачены, потому что Сатья больше не был таким, каким они Его знали. Он выглядел замкнутым, отстранённым и безразличным к мирским делам. Если Он говорил, что случалось редко, он говорил только о духовных вопросах. Время от времени Он начинал петь Ведические гимны, которых раньше никогда не знал. По вопросам философии и метафизики он осмеливался даже исправлять старших, признанных экспертов и учёных.

Сатью возили на лечение в такие селения как Беллари и Дхармаварам, но улучшения не было. В конце концов, Его повезли к заклинателю в Кадири, который был низменным, подлым и жестоким. Здесь Сатья подвергся многочисленным болезненным истязаниям физического тела. Об этом обращении Баба, говоря о Себе в третьем лице, рассказывал преданному Джеку Хислопу: «В течение всего истязания Он улыбался и не чувствовал боли. У Него ни в какой момент времени не было идентификации с телом». Наконец семья не могла больше терпеть обращение с Сатьей демонического колдуна-заклинателя, и Сатью привезли назад домой в Путтапарти.

Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип с эпизодом изгнания духов этим заклинателем.

«Я – Саи Баба», – говорит Сатья

23 мая 1940 года Сатья встал с постели в хорошем настроении и позвал всех членов семьи. Он материализовал леденцы и цветы. Вскоре прибежали соседи и получили эти леденцы и шарики из риса, сваренного в молоке, всё появлялось ниоткуда при вращении Божественной рукой.

Когда отец, Венкаппа Раджу пришёл, чтобы посмотреть на это радостное преображение своего Сына, толпа попросила его пойти помыть руки и лицо, прежде чем подойти к Дарителю Подарков. Отец разгневался от дерзости и был раздосадован тем, что он считал просто фокусами и ловкостью рук. Он решил прекратить то, что, как он полагал, может привести к беде. Вооружившись большой палкой, он подошёл к мальчику и потребовал ответа: «Кто Ты, Бог, дух или сумасшедший? Скажи мне!»

Юный Сатья ответил: «Я – Саи Баба!»

Здесь в англоязычном источнике приведён видео клип с этим эпизодом с одной несоответствующей предыдущим рассказам заменой: здесь по воле съёмочной группы вместо отца «гневным обвинителем» выступает брат.

Палка выпала из руки Венкаппа Раджу. Он был ошеломлён и замолчал, но Сатья, или Саи Баба, продолжил: «Я пришёл устранить все ваши проблемы. Содержите свои дома в чистоте».

В крайнем смятении Венкаппа Раджу спросил с мольбой:

«Что нам делать с тобой?»

«Поклоняйтесь Мне!»

«Когда?»

«Каждый четверг!»

В то время Саи Баба из Ширди не был широко известен в тех местах, но вскоре стало известно о неком «мусульманском чудотворце» с тем же самым именем. В один из четвергов один крестьянин выступил со странным требованием и сказал: «Если ты Саи Баба, дай нам какое-нибудь доказательство. Сейчас!» С абсолютным спокойствием юный Сатья сказал: «Хорошо, я докажу! Положите Мне в руку те цветы жасмина». Когда тот человек сделал это, Сатья бросил их быстрым движением на пол и сказал: «Смотри!» Присутствовавшие увидели, что цветы сформировали надпись на телугу «Саи Баба».

Невероятное Чудо в храме Вирупакша

Мы можем только представлять смятение семьи Раджу. Так же как Мать Ишварамма имела свою долю испытаний со своим инициативным сыном, Отец, Педда Венкаппа Раджу, был загнан в тупик своим желанием защитить мальчика от Него Самого. Что касается старшего брата, Шешама Раджу, то он всё ещё твёрдо придерживался своего плана заставить Сатью окончить среднюю школу, что дало бы ему право заниматься «общественной деятельностью» и получить надёжную работу в государственном учреждении. Не обращая внимания на слова Сатьи, он увёз Его в Ураваконду и опять отдал Его в школу. Поклонения по четвергам продолжились там, и еженедельно собиралось много паломников, включая директора и учителей школы.

Председатель муниципального совета Беллари и его жена, действуя в соответствии со сном, который одновременно приснился каждому из них, искали и нашли мальчика «Сатьям» в доме в Ураваконде. Склонившись перед Ним на виду у всех, они попросили разрешения и организовали путешествие по достопримечательным местам во время каникул для Божественного Мальчика и Его старшего брата. Было осмотрено много исторических мест в Хампи. Когда группа входила в храм Вирапакша, Сатья остался снаружи храма под предлогом боли в животе и согласился последить за вещами.

Бхагаван Сам рассказал, что происходило дальше:

Они вошли в храм. В то время выполнялось арати (ритуальное возжжение камфары перед божеством) Господу Вирупакше. К удивлению они не смогли увидеть там изваяние Господа Вирупакша. Вместо Него они увидели там Меня! Шешама Раджу был в ярости. Он подумал: «Сатья сказал мне, что не будет входить в храм и останется снаружи. После этого Он, должно быть, тайно прокрался в святая святых и стал позади изваяния. Какое великое святотатство!» Однако председатель муниципалитета Рамараджу не думал так. Он сказал про себя: «Вирупакша – это Раджу, а Раджу – Вирупакша». Шешама Раджу немедленно вышел на улицу и начал искать Меня.

Я сидел под тем же самым деревом, где он оставил багаж. Он был Фомой неверующим; он вошёл внутрь храма и послал свою жену посмотреть, сижу ли я под деревом как обычно. Она нашла Меня там. В то же самое время Шешама Раджу мог видеть Меня в алтаре на месте изваяния Господа Вирупакша. Теперь он мог удостовериться, что Сатья одновременно был и на улице и в храме. Он почувствовал себя очень счастливым. Но он не мог выразить своё счастье при Мне, это могло послужить для него причиной смущения. Он попытался объяснить инцидент, говоря себе: «Это могло привидеться из-за беспокойства о Сатье, которое нам пришлось пережить».

Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип о чуде в храме.

Председатель муниципалитета, привезший нас в храм Вирупакши, имел свои собственные переживания феномена появления Раджу в двух местах одновременно. Когда группа вышла из храма, он взял Шешама Раджу за руки и сказал: «Вы очень заблуждаетесь, думая, что Сатья ваш брат. В действительности Он вам не брат, Он не обычная личность. В Нём заключена огромная Божественная Энергия».

Председатель муниципалитета подарил Сатье золотую булавку. Мальчик с неохотой принял её. Но после возвращения в Ураваконду этот подарок упал с воротника Его рубашки и исчез. Потерей этой булавки для воротника Баба продемонстрировал, что майя или любая иллюзорная привязанность не может больше связать Его. Он имел достаточно самообладания, чтобы сделать заявление, которое со временем прокатилось по всему миру.

Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_08/01OCT10/05-L4_03.htm

но, вот, очень заинтересовала фотография рядом, неужели на этой фоте совсем маленький Саи?  или, может,  это семья дедушки и бабушки в молодости, т.е. на ней два сына Кондамма Раджу

Внутренний голос подсказывает, что Саи стоит на подножке машины!

четвёртая серия фильма:

  Message of the Lord - Послание Бога, Episode 4, Okt.23, 2010

ЛЕГЕНДА ЛЮБВИ, МИССИЯ, ВОПЛОЩЁННАЯ В ЖИЗНИ

Эпизод 4: Заявление Аватара

Предыдущая статья этой серии познакомила вас с откровением, которое юный Сатья сделал немногим счастливцам. Он открыл, что является Саи Бабой, слава о котором если и не была распространена в Андхра Прадеш, то в окрестностях Ширди и в оставшейся части штата Махараштра Он был хорошо известен и высоко почитаем. Он появился в святая святых храма Вирупакша. Он также продемонстрировал, что с потерей золотой булавки для воротника майя или иллюзия исчезла.

«Я больше не Сатья. Я – Саи»

Это произошло 20 октября 1940 года спустя день после возвращения группы из Хампи. Сатья шёл в школу, но на полпути развернулся и вернулся в дом Своего брата в Ураваконде. Шешама Раджу как опекун своего младшего брата был очень расстроен и разочарован. Но оценивая прошлое, мы знаем, что эта маленькая драма имела огромное значение для человечества. Возвращение Сатьи домой из школы ознаменовало мгновенное изменение космического порядка, привлекая неизъяснимую Милость, получателями которой мы являемся.

Придя домой, юный Сатья бросил Свои учебники и заявил: «Я больше не ваш Сатья. Я – Саи». Поскольку Он стоял снаружи дома, жена Его брата выглянула в окно. Она была потрясена великолепием сияния, окружавшего голову мальчика, и пронзительно закричала! Обращаясь к ней, юный Сатья сказал: «Я ухожу. Я не принадлежу вам. Майя исчезла. Мои преданные зовут Меня. У Меня есть Своя Работа. Я больше не могу оставаться». С этими словами Он ушёл из дома и больше никогда в него не возвращался. Своему брату Шешама Раджу он заявил, что не принадлежит ему, и велел оставить все попытки исцелить Его.

Заявление о Миссии Аватара – Сатья Саи произносит Свою первую проповедь

Экзаменационный инспектор мистер Анджанелую был пылким преданным. Сатья пошёл прямо в сад его резиденции. В его дворе был валун, сидя на котором, Саи Баба начал Свою работу по преображению сердец. Молва о том, что Сатья находится в саду, быстро распространилась, и вскоре вокруг валуна стало собираться много людей, некоторые приходили, чтобы поклониться, отдельные люди, чтобы посмеяться, многие приходили просто из любопытства.

Именно здесь 20 октября 1940 года 14-летний Сатья заявил о том, что Он – Аватар, и в историю Саи Аватара была вписана новая значимая глава, которую поколения будут рассматривать как поворотный пункт в общей судьбе всего человечества, если не всего мироздания, поскольку мы уже сейчас осознаём бесконечность Его славы. Именно там Он произнёс Свою первую проповедь – дал молитву, которая так дорога теперь миллионам и которая несёт вечное послание для стремящихся душ.

Манаса бхаджаре гуру чаранам,

Дустара бхава сагара таранам

(Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип с этим бхаджаном.)

Эти слова означают: «О, ум, медитируй на Стопы Гуру, потому что только он может перевезти тебя через труднопреодолимое море самсары (мирского существования)».

Самсара – это цикл рождения и смерти; процесс прихода в существование как отдельное смертное существо снова и снова, пока человек не сможет разрушить эту бессмысленную повторяющуюся круговерть и вернуться в Бесконечный Источник. Таким образом, с самого начала Сатья Саи Баба пообещал поднять нас и стать нашим средством передвижения для безопасного преодоления штормящих волн, которые угрожают поглотить нас.

Известный фотограф того времени сделал фотографию юного Саи Бабы, сидящего на камне и увенчанного гирляндой. На переднем плане миниатюрное изображение Ширди Саи Бабы, сидящего в характерной для Него позе и тоже увенчанного гирляндой цветов. Удивительно, но Святой из Ширди появился только на фото. Люди, присутствовавшие во время фотографирования, видели только грубый камень, а не Ширди Саи.

Саи принадлежит всем

Несмотря на восторг и сияние, которое видели преданные, для тех, кто полагался на свои старые связи с мальчиком, будь то друг или семья, это было трудное время. Когда Ишварамма приехала из Путтапарти, её сын неожиданно сказал: «О, майя прибыла!» – и указал на неё. Его родители умоляли Его вернуться домой, но Он сказал: «Кто кому принадлежит?» Ученики школы, в которой Он учился, тоже были потрясены от потери их любимого ведущего молитву. Даже посредством Своей школьной молитвы юный Сатья учил Единству в Многообразии. В молитве, в частности, есть слова:

«Индуисты, буддисты, джайнисты, парсы (последователи зороастризма в Индии или Пакимтане), мусульмане и христиане

С востока и запада приходите к Моему трону,

Составляя гирлянду любви.

Стекайтесь к Тому, кто объединяет всё человечество!»

Мусульманского мальчика Абдула Гхафоора попросили петь молитву в отсутствии Сатьи, но всё закончилось тем, что певец, ученики и учителя начали плакать. Они пришли к трону, когда школа была распущена на день, и все учителя и ученики собрались в том месте, где находился Баба. Но для того, чтобы изменить их поведение, Баба не признал Своих бывших одноклассников. Несмотря на отречение, которое Он продемонстрировал Своей семье и Своим одноклассникам, Баба согласился позволить Своим родителям увезти его в Путтапарти, но только после того, как они пообещали не вмешиваться в Его работу по встрече с преданными.

Бхагаван Сам рассказывает об этом периоде:

"В те дни никто не знал о Саи Бабе. Когда Я после Своего заявления вернулся в Путтапарти из Уравоконды, жители деревни впервые услышали имя «Саи Баба». Тогда они подумали, что Я принял мусульманское имя. Но Саи Баба не ограничен религией и кастой. Куда бы вы ни посмотрели, вы найдёте Его".

Вайшнавиты говорят, Вишну велик;

Шиваиты говорят, Шива велик;

Поклоняющиеся Ганапати говорят, что Ганапати велик;

Образованные люди говорят, Шарада велик;

Мусульмане говорят, Аллах велик;

Мои преданные говорят, Сатья Саи велик;

Однако некоторые другие говорят, что все формы – одно;

Тем не менее, вы должны провозгласить истину, что все религии едины;

И Брахман один и только один.

Что ещё Я могу объяснить?

О! Люди благородных качеств, собравшиеся здесь!

Бхагаван также сказал:

«Потеря булавки, уход из школы навсегда и родители, просящие Меня вернуться в Путтапарти – все эти причины побудили Меня навсегда уехать из Уравоконды. С того времени Моя слава увеличивается день ото дня. Люди из соседних деревень начали прибывать в Путтапарти в больших количествах в повозках, запряжённых буйволами, ища спасения от различных типов ментальных болезней, включая одержимых демонами и духами. Они имели в Меня большую веру и говорили: «Демоны и духи оставят тело, если мальчик прикажет им сделать это». Благодаря их вере в тот момент, когда таких «больных» приводили в моё присутствие, они избавлялись от демонов и духов. Видя это чудо, многие люди поверили, что Мои слова истинны».

Таким образом, пожизненная миссия Бхагавана исцелять пустила корни.

Яшода Сатья Саи – Суббамма

Пожив сначала в доме Своих родителей, затем в доме брата Матери Ишвараммы, Сатья Саи в конечном итоге поселился в доме Суббаммы. Она была благочестивой женой местного сельского чиновника и заменяла Ему мать с самого Его детства. В её доме готовилась только вегетарианская пища, и Мать Ишварамма всегда ценила заботу Суббаммы о Сатье.

У Суббаммы не было своих собственных детей, поэтому Сатья с самого Своего рождения был для неё дороже жизни. Её дом был вполне просторный для размещения постоянно растущего потока преданных. Поскольку Баба настаивал на кормлении всех, кто приезжал, чтобы увидеть Его, необходимо было много места для приёма пищи. Вскоре её семья построила шед и навес. Сколько бы пищи ни приготавливалось, её было недостаточно, чтобы кормить всю толпу. Свидетели говорят, что Сатью тихонько извещали. Тогда Он просил два кокоса, разбивал их и брызгал кокосовым соком на кучи риса и сосуды с приготовленной пищей. Пища, освящённая таким образом, не заканчивалась до вечера.

Различные нюансы Сатья Саи

Временами Баба уходил даже через закрытую дверь к большому испугу и волнению преданных. Они искали Его повсюду, пока не находили своего Любимого на природе в каком-нибудь уединённом месте: в пещере, на берегу реки или на вершине скалы, обозревающим долину. Биограф Бхагавана Н. Кастури пишет: «Несмотря на случающиеся время от времени желания уединения, уводившие Бабу от преданных в холмы и долины, Баба всегда был радостным оживлённым парнем с обилием розыгрышей и забав».

Например, однажды Он незаметно исчез с повозки, запряжённой буйволами, когда перед собравшимися появилась таинственная молодая женщина, с плачем просящая подвезти её к госпиталю повидаться с мужем. Когда обнаружилось, что Сатья исчез, начались поиски, и Он появился, но исчезла молодая женщина. Поскольку Баба знал всё о потерявшихся людях, они спросили Его, куда делась молодая женщина. К их крайнему изумлению и потрясению Он появился перед ними в образе молодой женщины – кульминационный момент его розыгрыша!

Сатья Саи – воплощение Любви и Сострадания

Несмотря на весёлость и чудеса юного Сатья Саи Бабы, были некоторые люди, питавшие к Нему злобу. Они прибегали к экстремальным мерам, чтобы проверить Его. Одна соседская женщина позвала Его из дома Суббаммы к себе на завтрак, чтобы накормить отравленной пищей. Зная, что происходит, Баба с удовольствием съел все её смертельные вады (индийские пончики с острыми пряностями). В Его кровь попал яд, и тело стало синим. Когда озабоченные соседи, подозревавшие о намерениях женщины, прибыли на место происшествия, Баба спокойно попросил стакан воды. Когда Он прикоснулся к стакану, вода стала голубой, и Баба выздоровел. Будучи всегда учителем праведного поведения, Сатья Саи отказался позволить членам семьи отомстить.

(Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип с эпизодом поджога хижины, в которой находился Сатья.)

Однажды ночью группа мужчин заперла комнату Бабы снаружи и подожгла хижину! Бхагаван рассказывал нам, что Он, глядя в окно, смеялся, успокаивая озабоченных детей, находившихся снаружи и призывая их иметь веру. Он сказал им: «Не волнуйтесь! Поскольку мы защищаем Истину и Праведность, они в свою очередь защитят нас».

Через несколько секунд пошёл ливень только над горящей хижиной. Всё остальное оставалось сухим. Ливень погасил огонь. Ещё раз Баба продемонстрировал дух прощения и милосердия по отношению к тем мужчинам, которые совершили поджог. Со слезами угрызения совести раскаявшиеся мужчины несли Сатью на своих плечах. Рассказывают, что Суббамма сказала им: «Вы считаете этого мальчика обычным деревенским оборванцем. Он не оборванец. В действительности, Он – поражает как молния».

Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_08/01OCT10/05-L4_04.htm

Татьяна, спасибо!

уже очень давно знаю эту фотографию Свами

В 23.10.2010 в 15:49, Tat сказал:

...

Заявление о Миссии Аватара – Сатья Саи произносит Свою первую проповедь

Экзаменационный инспектор мистер Анджанелую был пылким преданным. Сатья пошёл прямо в сад его резиденции. В его дворе был валун, сидя на котором, Саи Баба начал Свою работу по преображению сердец. Молва о том, что Сатья находится в саду, быстро распространилась, и вскоре вокруг валуна стало собираться много людей,

Известный фотограф того времени сделал фотографию юного Саи Бабы, сидящего на камне и увенчанного гирляндой. На переднем плане миниатюрное изображение Ширди Саи Бабы, сидящего в характерной для Него позе и тоже увенчанного гирляндой цветов. Удивительно, но Святой из Ширди появился только на фото. Люди, присутствовавшие во время фотографирования, видели только грубый камень, а не Ширди Саи.

и было очень интересно прочитать эти подробности её появления

====================

: АРХИВ серий фильма ПОСЛАНИЕ БОГА

==================

пятая серия

 Почему Бог создал мир и где Он?

(Why God Created the World and Where is Hе?)

.

ЛЕГЕНДА ЛЮБВИ, МИССИЯ, ВОПЛОЩЁННАЯ В ЖИЗНИ

Эпизод 5: Берег Читравати

В предыдущей части мы читали, каким поразительным образом Баба заявил о том, что Он – Аватар, бросив свои учебники, словно разорвав цепи, удерживающие Его от выполнения Его Миссии. Однако Он дал согласие вернуться в Путтапарти в дом Своей давнишней преданной Саббаммы.

Божественные лилы (игры) Сатья Саи поражают всех

Будучи подростком, Сатья жаждал пищи, приготовленной в её доме. Когда Баба поселился в саду её резиденции, она начала готовить для больших групп людей, собиравшихся там для даршана, или чтобы просто оставаться в Его присутствии. То, что началось как поклонение по четвергам, вскоре превратилось в повседневное событие ради вновь прибывающих людей. Бхаджаны сначала пелись в комнате размером 8х8 футов (2,4х2,4 метра), и многим приходилось сидеть снаружи. Лилы или Божественные Игры были каждодневным феноменом. Однажды несколько паломников прибыли из Камалапура. Баба спросил их, не хотели бы они услышать флейту Кришны. Он прижал их к Своей груди, и то, что они услышали, было абсолютно неземным! Нежные звуки чудесной флейты Кришна Аватара наполнили их существа, они просто забыли себя.

Мать Ишварамма поделилась своим волнующим переживанием:

Когда Баба сказал: «Слушайте. Ширди Саи Рам здесь», – она и все, находившиеся в комнате, услышали звук тяжёлых шагов обутых в сандалии ног, приближавшийся к месту, где сидел Баба. Переживание было настолько реальным, что Ишварамма даже воскликнула: «Кто зашёл, обутый в сандалии?»

В те дни кульминацией ежедневных дел был поход на берег реки Читравати, где пелись бхаджаны. Когда солнце клонилось к западному горизонту, группа около 30 человек отправлялась. Они несли различные музыкальные инструменты для аккомпанирования во время пения, большой ковёр, чтобы постелить его на песке, а также сосуды и фонари. Когда группа шла, в воздухе царило огромное возбуждение и ожидание, потому что юный Сатья в любой момент мог начать Свою игру. Каждый день отличался от предыдущего, и вариации тем были бесконечны.

Миссис Виджаякумари в своей книге «Только в тебе спасение или Аньята Шаранам Насти» написала о многих переживаниях. Она рассказывает, что на небольшом холме около реки Читравати росло тамариндовое дерево. Десятилетия назад это дерево, известное теперь как Кальпаврикша или «дерево, исполняющее желания», было сценой многих лил. Вспоминая типичный день под этим деревом, миссис Виджаякумари пишет:

«Под Кальпаврикшей был огромный валун. На этом камне могли удобно усесться около 200 человек. Подпрыгнув и сорвав пригоршню листьев с тамариндового дерева, Сатья давал каждому из нас по листу и просил зажать его в кулак. Когда мы по его команде открывали ладонь, мы находили любую вещь, сладкий леденец в одной руке, чётки в другой, мяту в третьей. Затем Он просил нас опять сжать кулак, и когда мы разжимали его по Его команде, мы находили только лист тамаринда».

Таким образом, Баба учил, что материальные вещи не вечны. Но дерево также было хранилищем сладких даров. Биограф Бхагавана покойный профессор Н. Кастури рассказывает, что Баба срывал с дерева яблоко с одной ветки, манго с другой, апельсин с третьей, грушу с четвёртой, виноград с пятой. Не имело значения, был ли сезон для этого фрукта, или нет. Это, по-видимому, означало: «Просите и получите».

Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип

Миссис Виджаякумари продолжает рассказ о чудесных песках:

«Спустившись с этого валуна, мы собирались на песке Читравати на подходящем месте, выбранном преданными. Попев немного и послушав рассказ Свами о проказах Кришны, мы кричали, что голодны, и докучали Ему, чтобы Он дал нам что-нибудь поесть. Даже когда Он ещё делал движения Своей рукой над холмиком песка, мы могли предсказать, что Он вытащит оттуда. Мы различали запах майсур пэк, индийского деликатеса. С него капало топлёное масло, и он было горячим. Он клал куски на поднос и раздавал их нам всем собственными руками. Как можно описать тот вкус!

Поев сладости, мы говорили: «Свами, мы насытились ими. Теперь дай нам какую-то пряную пищу». Наш любимый Свами, воплощение сострадания, вытаскивал затем из песка вады (пончики с острыми специями). Их вкус не сможет описать даже господь Брахма, Создатель. Удивительно, когда Он вытаскивал из песка вады, с которых капало масло, ни одна песчинка не прилипала к ним! Как такое возможно? Вопрос, на который нет ответа. Он также доставал из песка связки чёток, изваяния божеств, кулоны и книги и давал их тем, кто этого заслуживал».

Брат миссис Виджаякумари, мистер В.Р. Кришна Кумар тоже по просьбе Бабы записал воспоминания о тех днях. В его книге «Божественные игры Бала Саи» описан любопытный случай, когда Бхагаван снял проклятье с места, которое жители деревни считали местом обитания нечистой силы. В книге мистер Кришна Кумар рассказывает:

«Однажды Свами попросил нас принести длинные верёвки и привязать их к большому дереву.

Когда Свами с помощью людей, находившихся там, начал раскачиваться, Он не был доволен. Даже когда четыре или пять человек вместе толкали Его изо всех сил, Он не был доволен, потому что качели поднимались только на определённую высоту. Через некоторое время Свами велел всем стать сбоку на некотором расстоянии, Он высмеивал их, что их объединённая сила не принесла много пользы. И теперь своими собственными усилиями Он стал постоянно раскачивать качели, и они стали подниматься всё выше и выше.

Вскоре стало казаться, что Он достигает небес. Люди вокруг были полностью обескуражены, у них помутился разум. Качели, которые, несмотря на объединённые усилия, не могли подняться выше определённой точки, неожиданно стали летать как ракета. Все мы стали громко кричать, но как наша «Ракета Саи» могла услышать наш зов? Пока мы наблюдали за всем этим, толстая ветка, к которой мы привязали верёвки, начала ломаться, но Свами продолжал раскачиваться. С громким треском ветка отломилась и упала. Свами исчез из виду. Я вообразил, что Свами улетел в небо, превратившись в орла. Он появился сзади и спросил: «Испугались?» Делая вид, что ничего не произошло, Он сказал: «Время того духа истекло, и таким образом ему было дано освобождение». Когда мы посмотрели на отломанную ветку, лежащую на земле, она казалась больше дерева, от которого отпала».

Миссис Виджаякумари тоже вспоминает один ужасающий момент:

«Однажды, когда мы отдыхали на песке Читравати, Свами сказал: «Смотрите, Нага Саи приближается!» Думая, что Он говорит о человеке, мы повернулись, чтобы посмотреть, но никого не увидели. Тогда Свами сказал: «Посмотрите туда». Тогда мы увидели, что к нам приближается огромная змея. Это была необычная рептилия. Она поистине выглядела как Ади Шеша, Божественный Змей, на котором возлежит Господь Вишну. Она была огромного размера, и мы не могли видеть её хвост. Когда она приближалась, скользя и извиваясь, словно танцуя, она выглядела очаровательно.

Когда она ещё немного приблизилась, её голова неожиданно превратилась в удивительно прекрасное лицо нашего Господа Саи. Мы никогда раньше не слышали о подобном чуде. Это было так, словно Свами заявлял, что Он находится повсюду и во всём. Но всё же змея есть змея, и мы начали трястись от страха, когда она приблизилась к нам. Глядя на Свами, мы умоляли: «Нет, Свами, нет! Пожалуйста, попроси её уйти!» Свами нежно посмотрел на змею и сказал: «Теперь иди, Нага Саи». И змея исчезла! Та памятная ночь запечатлелась в наших сердцах».

Преображение Отца Педда Венкаппа Раджу

Баба даровал многим видение Своих разнообразных форм. Эти дары остались в памяти драгоценными воспоминаниями.

У Отца Педда Венкаппа Раджу тоже были свои собственные особые моменты. Старый друг, мистер Кришнамачари, юрист, прибыл из Пенуконды. Он пришёл на чашку кофе в дом Суббаммы, и вскоре выяснилось, что этот человек скептически относился ко всем заявлениям о феномене Бабы. Затем он обвинил Отца Педда Венкаппа Раджу в попытках обмануть невинных деревенских жителей «неправдоподобными историями». Отец Раджу был настолько огорчён, что пошёл к Бабе, который в то время был в доме Раджу, и потребовал убедить сомневающегося в Его Божественности, чтобы нападки прекратились. Сатья Саи попросил Отца приводить каждого сомневающегося прямо к Нему. Итак, юрист и многие другие пришли в дом Педда Венкаппа Раджу; Суббамма тоже была там.

И теперь Саи Баба каждого поодиночке проводил во внутреннюю комнату, где им в глубокой медитации был показан Саи Баба из Ширди вместе с цветами, дымом, благовониями и служителем, повторяющим мантры в углу. Это внутреннее помещение представлялось огромным открытым пространством с неизвестными достопримечательными местами Ширди Аватара: храмом Анджанея, известным деревом Маргоза и всем ландшафтом Ширди, расстилающимся на мили до горизонта. Это был поворотный момент даже для Отца Педда Венкаппа Раджу. Он изменился. Все сомнения относительно его Сына исчезли. Переживание также убедило Суббамму, что Ширди Саи и Парти Саи – одно и то же. Что касается юриста, он извинился за свои замечания и признал Бабу как «Божественный Феномен».

Чудеса Сатья Саи привлекают преданных из отдалённых мест

Когда новости распространились, поклонники Ширди Бабы приехали из любопытства. Многие убеждали Бабу поехать в их места, и, таким образом, Баба поехал в Бангалор и посетил дома, имевшие связи с заграницей. Находясь в Бангалоре, Баба материализовал хирургические инструменты и сделал операцию язвенному больному. Операция принесла полное исцеление, поэтому поток паломников ещё больше увеличился.

Одним таким посетителем был бедный старый сапожник, который заглянул в бунгало и стал свидетелем красоты даршана Бабы и того влияния, которое он оказывал на всех. Баба поднялся, подошёл к мужчине и взял его засохшую гирлянду ещё до того, как сапожник предложил её. Баба также спросил, что хочет этот бедный человек. «Пожалуйста, приди и в мой дом тоже и прими что-нибудь», – сказал этот человек. Баба заверил его, что придёт, и занял Своё место в другом конце зала. Тот человек никогда не давал Бабе своего адреса. Как Он мог найти его в трущобах? Проходили дни, и бедный сапожник потерял надежду, что его просьба может быть удовлетворена. Неожиданно в один из дней к его палатке подъехала машина. В ней сидел Баба, он пригласил того мужчину сесть в машину. Человек был очень смущён, чтобы указывать путь к своей хижине, но Баба, очевидно, знал. Семья была благословлена сладостями и фруктами, материализованными Бабой. Затем Он благословил старого человека и отведал несколько бананов, предложенных сапожником.

Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_08/01OCT10/05-L4_05.htm

ЛЕГЕНДА ЛЮБВИ, МИССИЯ, ВОПЛОЩЁННАЯ В ЖИЗНИ

Эпизод 6: Махима (Божественные чудеса) и старый мандир

Баба Сам заявил, что первые Его 16 лет будут отмечены, в основном, лилами, т.е. божественными играми и шутками, следующие 16 лет – махима, т.е. экстраординарными событиями, часто описываемыми как чудеса, а последующие годы – упадеш, т.е. наделением знаниями. Ни одно из этих качеств не будет отсутствовать ни в одной из этих фаз. Поскольку мы вспоминаем яркие эпизоды из Его жизни, в этой части мы дошли до махима, т.е. Божественных чудес 17-летнего Бабы.

Баба сияет как солнце и луна

Миссис Виджаякумари в своей книге «Только в Тебе спасение» описывает один из таких удивительных случаев:

«Однажды, когда все мы шли к Читравати, Свами неожиданно исчез. Мы начали искать Его и услышали хлопок, посмотрев вверх, мы увидели Свами, предупреждающего нас: «Я здесь, на вершине холма!» Было шесть часов вечера. Солнце клонилось к западному горизонту, и его лучи уже не были палящими. Небо было покрыто чёрными тучами, словно было завёрнуто в тёмное одеяло. Свами сказал: «Смотрите на Меня. Я покажу вам солнце!» Мы удивились, как солнце, которое уже зашло за горизонт, может взойти опять. И тут мы увидели новые лучи, появляющиеся из-за головы Свами. Всё небо теперь было покрыто голубыми облаками, а лучи начали краснеть, пока не стали выглядеть огненными, они излучали столько жара, что мы покрылись обильным потом.

Эти лучи были такими же палящими, как лучи полуденного солнца. Неспособные переносить эту жару, мы громко взмолились Свами: «Свами, слишком жарко!» После этого жара уменьшилась. «О, Господи!» – Воскликнули мы и сели на землю. Мы опять услышали голос Свами, доносившийся с вершины холма: «Теперь я покажу вам луну». Мы увидели позади головы Свами наполовину раскрывшиеся лунные лучи медового цвета.

Вскоре они стали белыми, а затем стали ещё белее. Теперь мы начали дрожать от холода, наши тела одеревенели, а зубы начали стучать. «Свами! Очень холодно!» И поскольку мы умоляли, холод стал постепенно убывать.

Даршан Третьего Глаза

Теперь мы начали думать, какое следующее чудо Он покажет. И тут Он объявил: «Я покажу вам Третий Глаз. Следите внимательно» – «Третий Глаз?! Как он выглядит?» – удивлялись мы. Тела Свами не было видно, но Его голова казалась гигантской, словно растянулась на всё небо. Сбитые с толку и остолбеневшие, мы смотрели в небо. На лбу у Свами между бровями появилось отверстие, и из него посыпались искры. Мы были ослеплены сиянием этих искр. Мы также были напуганы. Мы боялись не столько за себя, сколько волновались о том, что могло произойти со Свами. Искры продолжали изливаться потоком.

Тем временем многие упали в обморок, и мы не знали, почему эти люди потеряли сознание. Это ещё больше напугало нас. Чувствуя себя потерянными, не зная, что делать, мы начали плакать. Неожиданно Свами оказался среди нас. «Что случилось?» – Спросил Он, мягко похлопывая нас по плечам. – «Почему вы плачете? Почему эти люди лежат без сознания?» Не зная, что ответить, мы просто сгрудились вокруг Него, крепко схватились за Него и продолжали плакать! Когда те несколько человек, которые потеряли сознание, пришли в себя и встали, мы немного собрались с силами и спросили Его: «Свами, с Тобой всё хорошо? Почему мы не видели Тебя там?» – Даже задавая все эти вопросы, мы похлопывали Его по лицу, чтобы убедиться, что Он действительно был с нами.

Свами засмеялся от всего сердца и заверил нас, что с Ним действительно всё в порядке. Движением Своей руки Он материализовал вибхути и нанёс его нам на лбы. Те, кто упал в обморок, один за другим стали возвращаться в сознание. Это было странным переживанием. Нам казалось, что мы плывём по воздуху. Это было своеобразное состояние ума. Мы вернулись в мандир и сели петь бхаджаны. Но не могли петь должным образом, потому что чувствовали головокружение. Весь вечер мы находились в этом состоянии.

На следующий день мы всё ещё находились в этом состоянии. Мы спросили Свами об этом. Он с улыбкой сказал: «В течение многих прошлых жизней вы молились о видении Третьего Глаза. В ответ на ваши молитвы Я дал вам его даршан. Но Я не показал вам и тысячной доли его великолепия. Вы не смогли бы выдержать этого. Вы не смогли выдержать даже то, что видели! Ваше нынешнее состояние является результатом того зрелища!» Он опять материализовал вибхути и нанёс каждому из нас на лоб. После этого мы пришли в некое подобие нормального состояния».

Мать Ганга поклоняется Бабе

В 1945 году было решено, что необходимо построить мандир. Мистер Тирумала Рао из Бангалора выполнил его проект, а многие руки помогали в его строительстве. Он, известный теперь как старый мандир, стал ареной многих необычайных событий, которые никогда прежде не происходили. Миссис Виджаякумари описывает один случай:

«Однажды после бхаджанов мы все сидели вокруг Него, связывая цветы в гирлянды. В этой работе ни одна женщина не могла сравниться с Ним в мастерстве и скорости! Есть ли какое-либо искусство, в котором бы Он не был искусным мастером? Гирлянды, которые делал Он, были пышными и красивыми. Неожиданно Он встал и сказал: «Пойдёмте, пойдёмте! Мать Ганга приближается, чтобы посетить нас». Затем Он пошёл к массивным главным воротам и встал рядом с ними. Он стал в центре, раскинул руки и сказал нам: «Все станьте сзади. Никто из вас даже на дюйм не должен выходить за границу Моих раскинутых рук. Смотрите туда! Ганга стремительно приближается!» Мы увидели реку, приближающуюся к нам с неистовым буйством, над нею клубились испарения, её воды пенились и с рёвом поднимались высоко в небо.

Вода подошла довольно близко к нам, и мы, дети, были очень напуганы, мы думали: «О, Боже! Река может проглотить нас!» В действительности, она почти касалась края Его одеяния. Кроме ревущей воды мы не видели ни деревьев, ни кустов, которые видели до этого. А теперь Саи протянул свои руки и коснулся реки. Под Его руками вода сразу же стала спокойной и прозрачной, но за пределами Его рук она всё ещё пугающе бушевала. Свами посмотрел на нас и сказал: «Идите в мандир и принесите цветы, кокос, куркуму и кумкум». Мы сделали всё, что Он нам сказал, и предложили все эти священные вещи Богине Реки. Делая это, мы очень нервничали.

Затем Свами разбил кокос, предложил его Матери Ганге и, положив Свою ладонь на поверхность реки, сказал: «Мы счастливы, что ты пришла посетить нас. Ганга, теперь возвращайся, пожалуйста!». Сказав эти слова, Он с любовью обеими руками похлопал по волнам. Словно глубокого взволнованные Его нежным прикосновением, неистовые воды успокоились, и река отступила полностью. Мы тёрли глаза и с недоверием смотрели во всех направлениях. Нигде не было видно ни капли воды! Нигде не было абсолютно никаких следов влаги на земле. Одежда Свами тоже была сухой. Это было выдающееся утро – река ушла так же неожиданно, как и пришла! Мы были полностью сбиты с толку.

Свами продолжал стоять спокойно, а мы волновались, что река может вернуться! Режиссёр этих невероятных чудес громко рассмеялся и указал на Свои ноги. Мы увидели гирлянду цветов жасмина вокруг Его изящных маленьких ног! Он поднял гирлянду, понюхал её, а затем раздал цветы всем. Каждый бутон жасмина был размером почти с розу и был мягким на ощупь, как вата. Их нежный аромат заполнял собой всё вокруг. С огромным почтением мы приложили цветы к своим закрытым глазам, а затем украсили ими волосы».

Баба как Шеша Саи

В другой раз в городе Масулипатнам или Мачилипатнам, находящемся на берегу моря, Баба зашёл прямо в море. Преданные увидели на волнах Саи Бабу, возлежащего на Змее Вишну, Шеше! Однако в следующий же момент Он находился рядом с ними.

Их поразил тот факт, что его одежда была сухой. В другой день Он закинул далеко в море серебряную чашку. Чашка вернулась к Нему, наполненная не солёной водой, а амритой – нектаром, неописуемо сладким и ароматным. Он налил по нескольку капель в руку каждого.

Баба исполняет последнее желание Суббаммы

То, что Баба имеет власть над пятью элементами, очевидно. Однако Он доказал, что Аватар или воплощение Бога имеет власть и над смертью. Суббамма, очень заботившаяся о преданных, заболела. Она молилась, чтобы в последнее мгновение своей жизни смогла увидеть лицо Бабы. Он был далеко, а её состояние ухудшилось.

Бхагаван Сам вспоминает сверхъестественное течение её последних дней на земле:

«Однажды преданные из Мадраса (Ченнаи) настояли, что Я срочно должен приехать в их город. Это было во время Второй Мировой войны. Через каждый час совершались воздушные налёты, предупредительные сирены завывали, и мгновенно улицы становились пустыми. При таких обстоятельствах Я не смог рано вернуться в Путтапарти. Тем временем состояние Суббаммы стало серьёзным. Её отвезли в дом её родителей в Буккапатнам, где она умерла.

Её тело положили на веранде и накрыли тканью. Все члены её семьи горевали. Её мать и родственники находились в глубокой печали. Родственники на разные лады начали говорить: «Баба дал слово, что вольёт ей в рот несколько капель воды, прежде чем она вздохнёт в последний раз. Теперь она действительно оставила тело. Но где Саи Баба? Он даже не явился, чтобы взглянуть на неё в последний раз. Никто не знает, куда он уехал».

В те дни асфальтированных дорог до Путтапарти не было. Я должен был доехать на машине из Мадраса до Буккапатнама, а затем добираться до Путтапарти на повозке, запряжённой буйволами. Приехав в Буккапатнам, Я заметил собравшихся на дороге нескольких людей. Они выглядели печальными. Я спросил одного мужчину: «Что случилось?» Он ответил: «Свами, прошлой ночью Каранам Суббамма умерла. До самого последнего вздоха она повторяла: «Саи Рам! Саи Рам!» Теперь они делают приготовления, чтобы отнести её тело на погребальный костёр».

В те дни готовых дров для кремации мёртвого тела в дерене не было. Поэтому дрова собирались в разных местах, и делались все приготовления для отнесения её тела на погребальную площадку. Я спросил другого человека: «Где сейчас Суббамма?» Он ответил: «Свами! Её мёртвое тело лежит на веранде дома её матери». Я от всего сердца рассмеялся. Я не забыл Своего обещания Суббамме, она тоже не забыла его. Вскоре Я добрался туда. Всё было готово, чтобы отнести её тело на погребальную площадку. Люди, собравшиеся на веранде, сильно плакали. Увидев Меня, они сказали: «Свами! Суббамма помнила и Тебе и повторяла только Твоё имя до своего последнего вздоха». Я спросил: «Куда она ушла?» – Словно ничего не знал. Они сообщили: «Врачи приходили сюда и осмотрели её. Они уверены, что в ней нет жизни».

Поскольку они были браминами, то не разрешали никому подходить к мёртвому телу Суббаммы. Её мать и сестра громко плакали и, увидев Меня, начали изливать ироническую похвалу, говоря: «Баба! Суббамма до последнего вздоха имела огромную надежду, что Ты придёшь и вольёшь ей в рот несколько капель воды. Она с волнением ждала Твоего даршана. В конце концов, она очень разочарованная испустила дух. Она служила тебе так долго, разве Ты не мог исполнить хотя бы её желание? Разве это награда за её преданное служение?» Я кратко сказал им: «Она не умерла. Пожалуйста, замолчите». Никто не мог поверить Моим словам.

Они спросили: «Как смеешь ты заявлять, что она не мертва? Муравьи ползают по всему её телу. В её теле нет жизни. Разве это не правда?» Но Я заставил их замолчать, сказав: «Я дал ей слово, что волью ей в рот несколько капель воды во время её ухода. Я никогда не отступаю от Своих слов». Матери Суббаммы было сто лет. Я велел ей принести немного воды, бросив в неё несколько листьев тулси (растения базилика). Я подошёл близко к телу Суббаммы и снял покрывавшую её ткань. А затем Я громко позвал её: «Суббамма! Суббамма!» Она медленно открыла глаза и крепко взяла Меня за руку. Она проливала слёзы благодарности. Все, наблюдавшие эту сцену, были поражены».

По словам свидетелей, Баба обменялся с воскресшей Суббаммой несколькими личными словами. Наконец, налив ей в рот воды, в которую были положены листики тулси, Баба велел ей закрыть глаза, после чего она испустила дух.

Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_08/01OCT10/05-L4_06.htm