Новости из ашрама, октябрь 2010

Будьте твёрдо уверены, что Рама – это Реальность вашей жизни.

1 октября 2010, пятница

Великолепный вход Бога в собрание множества людей, дарование благословения спасительным взором прекрасного Бога – это предрассветная мечта в Прашанти. Исполняя такую мечту, в это утро Бхагаван появился в 10:00, придя в собрание преданных. Завершив полный круг даршана, Бхагаван направился в бхаджан холл, пробыв там недолго, удалился затем в комнату для интервью.

Бхаджаны продолжались с менее громким звучанием, Бхагаван провёл в комнате для интервью 70 минут. Выйдя оттуда в 11:25, Бхагаван поднялся на сцену и вскоре, в 11:32, вернулся в комнату для интервью, даровав интервью группе. После интервью в 11:52 Бхагаван снова появился. Господь, прибывший, чтобы даровать утренний даршан, приняв «полуденное арати» в 11:55, в 12 часов дня удалился.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

Пусть существуют различные веры, пусть они процветают, и пусть Слава Бога воспевается на всех языках и под различные мелодии.

– Баба

2 октября 2010, суббота

Даруя сегодня второй подряд утренний даршан, Бхагаван появился в 9:40 утра, и Саи Кульвант холл, принимая Господа, до краёв наполнился радостью. В предыдущий вечер даршана не было. Поскольку это день «Ганди Джаянти», день рождения Махатмы Ганди, национальный праздник, школьники и студенты были в зале в полном составе, увеличив количество собравшихся в это утро.

Бхагаван совершил полный круг даршана и в 10:00 поднялся на сцену с правой стороны от Ганеши. Бхаджаны продолжались следующие сорок минут, и в 10:40 Бхагаван принял Мангала арати. Покинув сцену, благословив по пути некоторых преданных, Бхагаван в 10:50 удалился в Яджур мандир.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

Утренние фото:

А еще утром всем раздали прасад

2 октября 2010, суббота, вечерний даршан

Когда Он спускается, чтобы пройти среди людей, Он есть Бог. И Он часто испытывает человека Своей Неопределенностью. Его прекрасная «Божественная Неизвестность» притягивает, и когда человек готов обнять Его, вот ступает Он Сам и приходит ко множествам.

Этим вечером Бхагаван появился в 18:42, сделал полный круг даршана и около 19:00 зашел в бхаджан холл. Там уже сидела группа Видья Вахини, сотрудники Организации Сатья Саи Сева, занимающиеся популяризацией образования Сатья Саи. Бхагаван пробыл с ними 25 минут, беседовал и благословлял. На этой встрече присутствовало более 130 активистов Видья Вахини. Уже два дня как эта группа вместе с добровольцами со всей Индии приехала в Прашанти Нилаям на рабочий семинар.

После 25-минутной сессии в бхаджан холле, Бхагаван проследовал на сцену через дверь в конце холла в 19:25. Когда Он занял Свое место, бхаджаны грянули во всю силу, и весь Саи Кулвант Холл подпевал хором.

Пока Его «белая армия» – студенты – были заняты раздачей прасада, Бхагаван сидел и внимательно просматривал ряды собравшихся в зале преданных, щедро изливая благословения.

В 19:45 было предложено Мангала Арати. В 19:50 Бхагаван направился в Яджур Мандир.

***

Жизнь в Прашанти идет своим чередом, и жажда Его присутствия не утихает. Все ждут завтрашний выходной день, воскресенье, в предвкушении увидеть Его, дарующего еще один Божественный Даршан!

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

ЛЮБИТЕ МОЮ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ!

3 октября 2010, воскресенье

Мы знаем, что Он Сам заранее определяет ход событий завтрашнего дня «Своей Истории». Время идет, рассветы сменяются закатами, а Беспредельный Господь, которого не связывают границы времени, часто ограничивает «Себя» физической оболочкой и выступает как человек. Нередко на этом человеческом лице Бога проскальзывает оттенок иллюзии… И порой кажется, что в этом земном обличьи Тот, который не связан и не ограничен ничем, иногда ждет, когда наступит определенный срок.

Сегодня вечером Его величественная неопределенность охватила Прашанти. Пошел уже третий час бхаджанов, когда наконец в 19:32 появился Бхагаван. Преданные были в восторге, многие подымались на колени, чтобы лучше Его увидеть. Завершив полный круг даршана, Бхагаван поднялся на веранду. Немного постояв возле комнаты для интервью, Бхагаван проехал мимо нижней веранды и в 19:45 поднялся на сцену с правой стороны от изваяния Ганеши.

Даршан продолжался еще полчаса. В 20:15 Бхагаван принял Мангала Арати. Затем Он благословил отдельно женщин и мужчин открытой ладонью (абхаяхаста). В 20:20 Бхагаван покинул подиум и удалился в Яджур Мандир. Всем преданным в зале раздали прасад.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

Ты вышел из Бога. Ты – искра Его славы. Ты – волна Его океана блаженства. Ты обретешь покой, только когда снова растворишься в Нем!

***

4 октября 2010, понедельник, утро

Сегодня, благословляя начало новой недели, Бхагаван одарил милостью утро и вышел на утренний даршан. Он появился в 9:55 и сделал полный круг даршана. Затем Бхагаван проследовал в бхаджан холл и вышел оттуда через дверь в конце зала. Проехав по нижней веранде, Бхагаван поднялся на сцену с левой стороны от Ганеши в 10:11.

Следующие 10 минут продолжались бхаджаны, а в 10:20 выполнили Мангала Арати. Покидая сцену, Бхагаван еще на некоторое время задержался, прежде чем пройти в комнату для интервью, где Он благословил одну группу 20-минутной беседой. Выйдя вновь в 10:50, Он коротко переговорил с Администратором Ашрама, после чего удалился в Яджур Мандир в 10:55.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

Женщины должны осознать, что ум имеет огромную силу и для хорошего, и для плохого, и следить, чтобы его сила использовалась только для хороших дел. Ум может сделать человека демоном или Богом.

***

5 октября 2010, вторник

В этот вечер Бхагаван появился в 16:50 в начале пения Вед.

Свернув на женской стороне, Бхагаван направился в комнату для интервью, пение Вед продолжалось. Для студентов это было «раннее время», и они всё ещё прибывали в зал. Два штата Бихар и Джхарканд подготовили культурную программу, называвшуюся «Маа», в которой прославлялось материнство.

Бхагаван провёл в комнате для интервью час и появился оттуда в 17:50. Поднявшись на сцену спустя пять минут, Он благословил организаторов начать программу. По указанию Бхагавана, начав с объявления, президент штата сказал о величии материнства в воспитании детей, в формировании из них добродетельных инструментов общества. Особо было упомянуто полное энтузиазма участие в работе в двух штатах бывших студенток колледжа для женщин в Анантапуре.

Мать почитают как «Шакти», и программа началась с показа проявления Шакти Дурги в пяти матерях: Веда Мата, Бху Мата, Гау Мата, Деша Мата и Деха Мата (Мать Веда, Мать Земля, Мать Страна, Мать района проживания и Мать физического тела). Проходя через четыре Юги, начиная с Сатья Юги, восхваляя славу материнства, программа представила выдающихся матерей, обладавших большой культурой и сильным характером. Представив истории из жизней царицы матери Маладасы, жившей в Сатья Югу, Матери Ситы, жившей в Трета Югу, Матери Драупади, жившей в Двапара Югу, и матери Путли Бхаи, жившей в Кали Югу,

Мать Сита с двумя своими близнецами. Путли Бхаи с «Ганди»

действие пятидесятиминутного танцевального спектакля переместилось в настоящее время, описывая, как высокообразованная женщина, введённая в заблуждение, стремилась обрести имя, славу и деньги.

Представляя центральный персонаж, мать, которая ценит правила Бхагавана для современных женщин, спектакль отразил послание Бхагавана о достойной жизни приверженности человеческим ценностям. Перед заключительной сценой, описывающей самую почитаемую Мать Ишварамму, было упомянуто о формировании характера, закладывании основ принципа Материнства в колледже Бхагавана в Анантапуре.

Малыши из двух штатов закончили красочное представление рефреном: «О Саи Маа, мы все Тебя любим!» Все участники, дети балвикас (обучающиеся по системе образования Сатья Саи) получили в подарок сари.

Бхагаван спустился со сцены и сфотографировался с участниками, а после этого принял Мангала арати. Ещё некоторое время Бхагаван продолжал общаться, а затем в 19:10 покинув сцену, проехал по женской стороне и удалился. Поскольку в Шри Сатья Саи институте высшего образования закончились экзамены середины семестра, ожидается, что в Прашанти приедут студенты и студентки из учебных комплексов Бриндавана и Анантапура, готовясь к Грама Севе (служению жителям деревень) 2010, которое в этот год начнётся 8 октября.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту (Да будут счастливы все миры)

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

Руки, которые служат, более святы, чем губы, которые молятся.

– Баба

6 октября 2010, среда

Бхагаван украсил Собою сцену, даруя наслаждение Своим Божественным Даршаном! В это оживлённое утро в зале сидели студенты всех трёх кампусов, а также малыши из начальной школы, и Бхагаван вступил в Саи Кульвант холл сразу после 9:20 утра, даруя милость наслаждаться Его образом, видеть просветляющую прекрасную божественную форму!

После полного круга даршана Бхагаван поднялся на сцену в 9:40, в то время как бхаджаны продолжались с полным пылом преданности. Увеличивая воодушевление этой радостной сессии, Бхагаван, подозвав одного из студентов из первого ряда, поговорил с ним некоторое время, а затем благословил мальчика золотой цепочкой. Бхаджаны закончились бхаджаном с алап «Шри Рагхавам…», и в 10:25 было предложено Мангала арати. Благословляя пару мальчиков, поющих бурракатхи, благословляя студентов, заслуживших Его милость, Бхагаван некоторое время провёл на сцене и в 10:32 удалился.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все миры.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

7 октября 2010, четверг

Прашанти оживился, когда милостивый Господь сделал дополнительные раунды, даруя близкий Божественный Даршан! Сегодня вечером накануне начала двух мероприятий: Дасары и Грама Севы, Саи Кульвант холл гудел от обилия активной деятельности.

Бхагаван прибыл в 17:35 и сделал полный круг даршана. Вдоль дорожки, ожидая Божественных благословений, сидели студенты с атрибутами для проведения ритуалов Дасары. Благословив студентов и многих других по пути, Бхагаван направился в Бхаджан холл, где Его благословений ожидали ребята, принимающие участие в Грама Севе. Бхагаван благословил их, а затем студентам начали раздавать вещи. Научные исследователи вместе со студентами приняли участие в раздаче. Следующие сорок минут в Прашанти мандире царило оживление, каждый студент и каждый преподаватель получили набор предметов. Появившись в 18:10, Бхагаван направился к блоку детей начальной школы и остановился перед ним, наблюдая за происходящим.

Божественные благословения перед праздником Дасары

Специальный с любовью упакованный набор для мальчиков-студентов содержал две майки, маленькие полотенца, кепку и пару носков. Дети начальной школы получили особые жёлтые ранцы, а студентки из Анантапура получили сари.

Сделав пол круга от блока детей начальной школы к блоку поющих Веды, затем проехав вдоль рядов мальчиков-студентов, Бхагаван благословил многих студентов, поднялся на веранду и опять спустился к блоку начальной школы. Проведя там некоторое время, Бхагаван поехал дальше, совершив ещё один полный круг даршана – подарок в благоприятный день Махалайя Амавасья.

Чтобы Свами увидел… Наборы показывают Свами … и Специальный круг даршана

Поднявшись на сцену по переднему уклону, Бхагаван расположился на сцене, украшая центр сцены, а бхаджаны продолжались с полным пылом преданности. Время шло, и когда свет дня сменился сумраком ночи, произошло ещё одно событие: началось задушевное исполнение бурракатхи – разновидности народного искусства Андхра Прадеш.

Атмосфера изменилась, и следующий час Прашанти следил за возвышенной историей «Шива Парвати Кальянам (бракосочетанием Шивы и Парвати)», когда трое артистов представляли прославленную эпическую историю Божественного Бракосочетания. Сессии бурракатхи в Прашанти имеют особое значение, поскольку в большинстве случаев именно Бхагаван «требует» их исполнения, Сам выбирая тему и название. Эта сессия не была исключением, т.к. несколько дней назад Бхагаван попросил ребят подготовиться к выступлению.

Артисты, исполняющие бурракатху просят Божественных благословений…

Воспевая «Гаури Кальяна Вибрахам», прославляя Господа Парти, который поистине является Шива-Шакти Сварупой (воплощением Шива-Шакти), часовая программа закончилась в 19:50. Трио получило одобрение многочисленными аплодисментами, но превыше всего был Божественный жест Бхагавана, который начал хлопать сразу же поле окончания программы.

Трио вместе с руководителем и аккомпаниаторами вышло на сцену для близкого общения и фотографирования с Бхагаваном. Хотя новое трио было представлено несколько месяцев назад, по особому настоянию Бхагавана программу этого вечера исполняло изначальное трио: Саи Прабхакар, Аравинд Саи и Саи Рагхурам.

«Шива Парвати Кальянам». Бхагаван был доволен и позировал для фотографии.

Даже после того, как действо на сцене закончилась, и артисты разошлись, по велению Бхагавана сессия продолжилась. Были исполнены 3 религиозные песни: одна участниками трио и две музыкальной группой, после чего в 20:20 было предложено арати. Благословив собравшихся двойной абхаяхаста (жестом благословения открытой ладонью двумя руками) отдельно женщин и отдельно мужчин, Бхагаван покинул мандир, удалившись на этот день.

Десятидневная Грама Сева – 2010 начнётся на следующий день утром, а также одновременно с этим ожидается «Калаша Стапана» для празднования Дасары в непосредственном Божественном присутствии.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все миры

Источник: http://www.sssbpt.or...ateOct2010.html

9 октября 2010, суббота

Каждое новое появление Шри Сатья Саи в благословенном Саи Кулвант Холле - это наивысшее благословение небес, за которое человечество должно быть вечно признательным и благодарным!

Его близкое физическое присутствие дает подъем и оживление для ума и души. Но всего один день без Него ослабляет дух, пока мы не осознаем великую мудрость, что Бог Парти вездесущ.

Сегодня вечером Бхагаван вышел в 18:30 и сделал полный круг даршана. В переднем блоке напротив Места Господа расположилась группа из 120 медиков, которые приехали на высококвалифицированную конференцию урологов в Институте Высшей Медицины Шри Сатья Саи в Прашантиграм. Когда Бхагаван проезжал мимо них, многие смогли вблизи лицезреть Бога. Бхагаван некоторое время пробыл около этой группы, прежде чем двинуться дальше.

С веранды Бхагаван проследовал в бхаджан холл. Сегодня благоприятный день для Каласа Стапана (установление священного сосуда) перед наступающей Дасара Саптааха Джнаана Яджной (11 октября). Благословив проведение ритуала, Бхагаван вернулся на сцену в 18:50.

Даршан продолжался еще пол часа. В 19:15 Бхагаван принял Мангала Арати. Покидая подиум, Бхагаван благословил группу студентов из Института и их свежую публикацию «Мои Дорогие Студенты». Свами пролистал издание, благословил студентов и удалился в 19:30.

Сегодня второй день Грама Севы (Служение в деревнях) 2010. Студенты из кампусов Прашанти Нилаям и Бриндаван вместе с учениками средней школы посещают самые отдаленные деревни и, служа тысячам людей, разносят обилие Любви Бхагавана!

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

10 октября 2010, воскресенье

В это воскресное утро Саи Кульвант холл выглядел по-другому: блок студентов на мужской стороне был почти пустым. Этот блок, заполненный по воскресным утрам в другое время, в это утро был пустым, потому что мужчины-студенты уехали выполнять служение третьего дня Грама Севы 2010.

Бхагаван появился в 9:10 и сделал полный круг даршана. Поднявшись на сцену в 9:25, Он председательствовал на сессии бхаджанов следующие полчаса, пока в 10:00 не было предложено арати.

Покинув сцену, Бхагаван направился в комнату для интервью, где провёл час, а затем появился оттуда, чтобы переместиться в Бхаджан холл. Священники, назначенные для проведения Дасара Яджны 2010 (ритуалов Дасары), читали Веды почти час, ожидая Бхагавана в Бхаджан холле. Бхагаван провёл в Бхаджан холле десять минут, беседуя со священниками, затем покинул холл и удалился.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все миры.

Источник: http://www.sssbpt.or...ateOct2010.html

5 октября 2010, вторник

Два штата Бихар и Джхарканд подготовили культурную программу, называвшуюся «Маа», в которой прославлялось материнство.

Подборку фото программы можно посмотреть здесь: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/maa05102010.html

10 октября 2010, воскресенье, вечерний даршан

Когда человек предлагает любовь Богу, и Бог отвечает взаимностью, принимая предложение, представление становится золотым, выходя за пределы установленных людьми пропорций и восприятий. Этим вечером Прашанти стал свидетелем такой внушающей любовь сессии, когда любовь Бхагавана изливалась, наполняя и удовлетворяя множество сердец присутствовавших в Саи Кульвант холле.

В этот вечер дети балвикас (обучающиеся по программе Сатья Саи) вместе с учениками школы Шри Сатья Саи, Ананд Вилас, Шимла, были готовы представить подношение штата Химачал Прадеш. Прибыв в 19:05, Бхагаван свернул в центре зала, чтобы подняться на сцену, и благословил дальнейшие мероприятия вечера.

Мужчины из штата, одетые в традиционные костюмы, исполнили танцевальную программу под энергичную музыку, имеющую сходство с бангра*, представляя группу форм искусства, демонстрируя широкий спектр культурного наследия штата. Акробатические танцевальные движения, показывающие ловкость и огромное мастерство балансирования на голове, на кончиках пальцев и на тонких палочках, добавляли притягательности. В конце этого пятидесятиминутного представления к мужчинам и детям, составлявшим танцевальную группу, присоединились представители богатого «царства животных» штата, выражая почтение Господу Парти.

Дашаватар – программа, представленная детьми балвикас и учениками школы Сатья Саи, рассказывала о десяти Аватарах господа Вишну. Повествуя об их происхождении, программа, длившаяся 42 минуты, представила короткие истории о каждом из десяти Аватаров, ярко освещая Отпечаток Аватара на каждом из десяти воплощений. В конце каждой истории об Аватаре исполнялась тематическая песня с припевом «Джей Джагадиша Харе…», эхом отдававшаяся в зале. Финальная сцена была посвящена пришествию современного Аватара, Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, которая тоже закончилась припевом «Джей Джагадиша Харе…».

Бхагаван быстро спустился со сцены и сфотографировался с участниками, затем вернулся на сцену и удалился в комнату для интервью. Бхагаван вернулся через полчаса в 20:40, за Ним несли связки подарков для всех участников: сари и материал на костюмы. В конце раздачи подарков Бхагаван опять спустился со сцены и снова сфотографировался с участниками. Он проехал между ними, поговорил со многими, а затем разместился перед ними «Лицом к лицу», даруя им блаженство видеть Его с близкого расстояния.

Вернувшись на сцену в 20:55, Бхагаван попросил начинать бхаджаны. Во время пения бхаджанов Бхагаван благословил многих именинников среди студентов, затем благословил тех, кто имел какие-то «подношения» Господу! В 21:15 Бхагаван кивком головы дал указание выполнить Мангала арати.

Благословив собравшихся жестом абхаяхаста (открытой ладонью), Бхагаван направился в Бхаджан холл, где сидели священники, назначенные для проведения ритуалов Дасара Яджны, ожидавшие Его Божественного Зова. Бхагаван побеседовал со священниками, благословил их ангавастрам – традиционной одеждой для проведения яджны. Он также благословил калаша (священный сосуд), установленный в предыдущий день.

Покинув холл в 21:30, Бхагаван медленно проехал по женской стороне, удаляясь на этот день, оставляя сладкие воспоминания об одной из самых длинных сессий в Прашанти. Всем собравшимся был роздан прасад.

Дасара Джнана Яджна, которая будет продолжаться неделю, должна начаться в понедельник утром в непосредственном Божественном присутствии.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все миры.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

*Бхангра – жанр современной популярной танцевальной музыки, сочетание элементов диско и хип-хопа с традиционными индийскими мотивами.

11 октября 2010, понедельник

Этим утром в непосредственном Божественном присутствии Бхагавана в Аудитории Пурначандра началась семидневная Дасара Джнана Саптааха Яджна.

Возвышение в зале Пурначандра выглядело очень торжественно. Яджна началась в 11:00. По залу разносились звуки ведического пения, а студенты как раз начали собираться.

Бхагаван поднялся на сцену в 11:00 и сидел, наблюдая за происходящим. В присутствии Бхагавана, возглавляющего эту сессию, жрецы начали священный ритуал хома* и зажгли священный огонь, – для этого две деревянные палочки трутся друг о друга. Бхагаван благословил возженный огонь. Затем огонь показали находящимся в аудитории и поместили в священное жертвенное углубление в центре алтаря. Это символизировало начало Яджны. Далее последовали другие ритуальные действия. В то время как один священник выполнял Сурья Намаскар (приветствие Солнцу), другие читали священные тексты.

Через полчаса Бхагаван направился в западную часть подиума, где в это время главный жрец и его жена производили особые обряды – Кумкум Арчана* и Лалита Сахасранама Параянам*. После Мангала Арати пение Вед прекратилось на некоторое время, а один из священников в подношение Его Лотосным Стопам запел бхаджан Эшварамма Прия Таная…*

Вскоре Бхагаван спустился по проходу на женскую половину и проехал до самого конца дорожки в центре зала, благословляя переполненную аудиторию Своим близким даршаном. Развернувшись, Бхагаван тем же путем вернулся обратно и еще немного проехал вдоль передних рядов. В 11:42 Бхагаван поднялся на сцену, где продолжалась Яджна, и удалился.

Ранее (в 10:35) Бхагаван посетил Саи Кулвант Холл и сделал полный круг даршана. В бхаджан холле Бхагаван благословил священников, которые в ожидании призывают Его и поют Веды. По указанию Бхагавана процессия священников двинулась в Аудиторию Пурначандра, неся освященный сосуд (Кайлаша).

Следом шла группа поющих Веды студентов. Бхагаван вышел и велел им продолжать идти. Он некоторое время наблюдал, как студенты проходят в сторону зала Пурначандра. Вскоре, в 10:55 Бхагаван спустился на женскую сторону и также плавно проследовал в Аудиторию Пурначандра.

Сегодня четвертый день Грама Севы 2010, студенты будут служить в деревнях Путтапарти и его окрестностей.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

* Хома (хомам, хаван) – всякий ритуал, в котором придание жертв священному огню имеет первостепенное значение. В настоящее время слова хома или хаван равнозначны термину яджна.

* Кумкум Арчана – произношение 108 или 1008 имен Бога, при этом на каждое имя берется отдельный цветок и кладется к стопам Господа. Бог почитается как икона, образ (арча), человек – это арчака, а сама церемония – Арчана. Иногда в ритуале используют священный желтый порошок из куркумы (Кумкум), вибхути и даже золотые монеты.

* Лалита Сахасранама Параянам – воспевание Богини Лалиты Деви, Божественной Матери.

* Easwaramma Priya Tanaya (Эшварамма Прия Таная) – Воспевайте имя любимого сына Матери Ишвараммы… аудио

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

тема, посвящённая празднику Дасара этого года :

:luck: Наваратри. Дасара 2010

12 октября 2010, вторник

Утро

Сегодня утром на второй день Дасара Джнана Саптааха Яджны Бхагаван взошел на алтарь Яджны (подиум в аудитории Пурначандра) в 11:24. Постояв немного, Бхагаван направился в западную часть сцены, где проводили ритуал Кумкумарчана и особый Параянам (чтение священных текстов). Проведя некоторое время на этой площадке, Бхагаван принял Мангала Арати. Благословив жрецов, Бхагаван покинул зал и уехал на автомобиле через западные ворота комплекса Прашанти Нилаям. Вернувшись снова через западные ворота, Бхагаван проехал мимо строительной площадки, находящейся в западной части ашрама. Он спросил как идут строительные работы, а также поинтересовался работой недавно открытых новых корпусов. Далее автомобиль Бхагавана проехал по дороге мимо Книжного Траста, и в 12:10 Бхагаван вернулся в Яджур Мандир. По пути Бхагаван благословил в Мандире Шри Шивраджа Патила, губернатора штата Пенджаб.

Также сегодня пятый день Грама Сева Яджны 2010.

Вечер

На смену утренней короткой, но насыщенной сессии в аудитории Пурначандра, пришел час вечернего даршана. Бхагаван появился в 18:05 под пение бхаджанов. Пропустив два даршана под ряд (вчера вечером и сегодня утром), сверкающий Саи Кулвант Холл был наполнен волнением.

Сияние люстр усиливали развешанные повсюду гирлянды с яркими лампочками. Бхагаван сделал полный круг даршана и в 18:25 поднялся на сцену. Он оставался там до 18:55, после чего принял Мангала Арати. Спускаясь с подиума с правой стороны от изваняния Ганеши, Бхагаван пообщался с группой ребят из Саи Саннидхи. В 19:10 Бхагаван удалился в Яджур Мандир.

Когда Бхагаван плавно пересекал женскую половину зала, зазвучала мелодия надасварама, как это принято во время празднования Дасары в Прашанти Нилаям. На вечернем даршане присутствовал губернатор Пенджаба Шри Шиврадж Патил.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

5 октября 2010, вторник

Два штата Бихар и Джхарканд подготовили культурную программу, называвшуюся «Маа», в которой прославлялось материнство.

Здесь: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/maa05102010.html появилось короткое видео выступления.

13 октября 2010, среда, вечерний даршан

Сегодня вечернее небо было укутано облаками. Бхагаван появился под пение Вед «гораздо раньше» – в 17:18. После полного круга даршана Он объехал веранду, с нижнего до верхнего портика, а затем перешел в комнату для интервью.

Примерно через 25 минут Бхагаван вышел и проследовал на сцену в 18:00. Его появление приветствовали усиленным пением бхаджанов.

Каждый человек в зале жаждал встретиться взглядом с Божественными Глазами. Бхагаван продолжал внимательно просматривать ряды собравшихся преданных, глядя глаза в глаза многим людям и посылая свои благословения. В 18:25 было предложено Мангала Арати, после чего дважды пропели Вселенскую Молитву «Самаста Локаа…». Бхагаван благословил всех жестом открытой ладони (Абхаяхаста) и в 18:30 покинул сцену. Спускаясь с подиума, Он по пути благословил еще нескольких преданных и в 18:40 плавно удалился через женскую половину зала, опустив занавес этого вечернего даршана в Прашанти. Все преданные в зале получили прасад.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

Здесь: http://www.sssbpt.or...aa05102010.html появилось короткое видео выступления.

Пожалуйста, не пропустите это видео никто!

Здесь нельзя писать, но я не могууууууууууууу молчать

10 октября 2010, воскресенье, вечерний даршан

В этот вечер дети балвикас (обучающиеся по программе Сатья Саи) вместе с учениками школы Шри Сатья Саи, Ананд Вилас, Шимла, были готовы представить подношение штата Химачал Прадеш <…> Дашаватар – программа, представленная детьми балвикас и учениками школы Сатья Саи, рассказывала о десяти Аватарах господа Вишну. Повествуя об их происхождении, программа, длившаяся 42 минуты, представила короткие истории о каждом из десяти Аватаров, ярко освещая Отпечаток Аватара на каждом из десяти воплощений.

Фото и видео: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/hp2010.html

14 октября 2010, четверг, вечерний даршан

Сегодня вечером Бхагаван даровал приятную неожиданность, прибыв на Своем автомобиле в 18:15. После полного круга даршана Он поднялся на веранду, проехал по нижнему портику и в 18:25 проследовал на сцену с правой стороны от изваяния Ганеши.

... Пакетик вибхути для студента ... И взгляд глаза в глаза ...

Более получаса продолжались бхаджаны. Воспевалось множество разных имен Бога, которые хором подхватывали преданные в переполненном зале. Именинники и некоторые другие студенты получили благословение. Продолжался живительный даршан, Бхагаван сидел на сцене и временами в Своей неповторимой манере постукивал кончиками пальцев в такт мелодии. Арати выполнили сразу после 19:00. Благословив собравшихся, Бхагаван ушел в комнату для интервью.

Выйдя из комнаты в 19:25, Бхагаван сел в Свою машину и удалился на сегодняшний день.

Празднование Дасары близится к завершению, завтра последний, восьмой день – Дургаштами*. Завтра же в Божественном присутствии будет совершена Аюдха Пуджа*. В Ашрам постоянно прибывают преданные, чтобы принять участие в конце празднования Дасары.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

* Дургаштами (Дурга Аштами или Махаштами) – восьмой день Наваратри и время Пуджи Богине Дурге. В этот день верующие соблюдают пост, а также совершают *Аюдха Пуджу (или Астра Пуджу). Значение этой пуджи – поклонение Оружию Богини Дурги, которым она сразила короля демонов Махишасуру.

15 октября 2010, пятница, вечерний даршан

Кроме тысяч преданных, занявших Саи Кулвант Холл, сегодня здесь в ожидании прихода Бхагавана расположились еще 10 необычных «гостей». В восточной части просторного зала разместились 9 автомобилей во главе с Золотой Колесницей. В благоприятный день Аюдха Пуджи они должны были быть освящены прикосновением Бхагавана.

Бхагаван появился в 17:18, сделал полный круг даршана, благословив по пути все машины и колесницу. Также были разбиты кокосы, и Бхагаван благословил разносы с конфетами, после чего Он проехал к колеснице, чтобы сделать снимки.

Завершив круг даршана, Бхагаван поднялся на сцену в 17:45. В этот момент душевного восторга преданные приветствовали Его сотнями высоко поднятых рук, ритмично хлопая в ладоши. Даршан продолжался до 18:15, когда было предложено Мангала Арати. Пока раздавали прасад ладду, Бхагаван продолжал сидеть на сцене и общаться с некоторыми ребятами. Благословив собрание преданных жестом Абхаяхаста, Бхагаван покинул подиум в 18:20 и через женскую половину зала удалился в Яджур Мандир.

Сегодня десятый день Грама Севы (Служение деревням) этого года. Завтра будет последний день служения за пределами Прашанти, а на следующий день студентки из колледжа в Анантапуре в завершение Яджны продолжат Севу на территории Ашрама.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

7 октября 2010, четверг

началось задушевное исполнение бурракатхи – разновидности народного искусства Андхра Прадеш. и следующий час Прашанти следил за возвышенной историей «Шива Парвати Кальянам (бракосочетанием Шивы и Парвати)»

Ещё фотографии этого вечера можно посмотреть здесь: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/burrakathaOct2010.html

16 октября 2010, суббота

Утро

Сегодня девятый день Праздника Наваратри – Маханавами. Бхагаван прибыл на место совершения Яджны в Аудиторию Пурначандра в 11:33. Он немного понаблюдал за происходящим, а затем переместился в западную часть сцены, где проводили обряд Кумкумарчана. Вскоре Бхагаван принял Мангала Арати и повернулся благословить жрецов, которые сидели в ряд, ожидая Его благословения.

Священники, совершающие богослужение, собрались вокруг Бхагавана и обратились с особой просьбой, на которую Он милостиво согласился и позволил им петь некоторое время Самаведу*. Продолжая движение, Бхагаван также благословил студентов читать Веды. Ребята с оживлением пели, потом исполнили Свастхи-праджа (всеобщая ведическая мантра), а затем постоянную в Прашанти Вселенскую Молитву – Самаста Локаа… . Приняв молитву, Бхагаван направился за кулисы в 12:10 и удалился в Яджур Мандир.

Вечер

Завтра последний день семидневной Дасара Джнана Яджны в Парти, она завершится проведением Маха Пурнахутхи.

Сегодня в предпоследний вечер перед торжественным завершением праздника Бхагаван появился в 17:47 и сделал полный круг даршана. Завершив круг по залу, Он поднялся на веранду и зашел в бхаджан холл через главный вход. Выйдя из холла через дверь в конце зала, Бхагаван проследовал на сцену в 18:10.

Многие преданные ничто так не ценят, как быть рядом с Бхагаваном, когда поются бхаджаны, и с уст слетают разные имена, на все лады призывающие Бога. Пока Бхагаван продолжал сидеть, слова и мелодии бхаджанов заполняли все пространство вокруг и воздух дрожал от молитвенных вибраций.

Бхагаван подозвал к Себе одного юношу, который сидел в переднем ряду и держал в руках самодельную открытку в форме серца, где он написал о своей любви к Бхагавану. Пока Бхагаван беседовал с парнем, их разговор временами тонул в громкой музыке. Вновь позвав юношу после первого общения, Бхагаван надел ему на шею материализованную цепочку.

Божественная Драма продолжалась…И Бхагаван в третий раз позвал счастливчика. Возобновив разговор, Бхагаван сделал неповторимое движение Своей Божественной Ладонью и сотворил второе золотое украшение. На этой раз подарок предназначался, по-видимому, для отца мальчика. Присутствующие хлопали в ладоши, наслаждаясь этой Божественной забавой. Это поистине редкий случай, когда Бхагаван сделал две материализации, одну за одной, для одной единственной души!

В 18:45 было предложено Мангала Арати. Бхагаван благословил преданных двойным жестом Абхаяхаста. Взволнованные люди в зале отвечали повторением «Джей Боло…». Джейкары прекратились, только когда Бхагаван с любовью сделал знак остановиться. Покинув сцену, Он направился в комнату для интервью. Выйдя оттуда в 19:00, Бхагаван опустил занавес этого славного вечера и удалился через женскую половину зала.

Завтра утром после Маха Пурнахутхи в завершение Грама Севы 2010 студентки из колледжа в Анантапуре будут служить во всем ашраме и раздавать «пакеты с любовью Бхагавана».

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

* Сама-веда («ритуальное песнопение» и «знание») – третья в обычном порядке нумерации четырёх Вед. По святости и значению для ритуала «Сама-веда», или «Веда песнопений», идёт сразу же после Риг-веды. Её самхита, или метрический текст, состоит преимущественно из гимнов, воспеваемых священниками удгатарами во время важных жертвоприношений.

(!) Подборка фотографий празднования Дасары в эти дни здесь: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/dasarabeginning2010.html

17 октября 2010, воскресенье

Вечерняя программа в Прашанти продолжает меняться с каждым днем. Сегодня состоялось торжественное завершение Дасара Джнана Саптааха Яджны, Маха Пурнахутхи. Эти чрезвычайно благоприятные события разворачивались на фоне красивых сумерек.

Вечером Зал Пурначандра был заполнен до отказа, и еще сотни и тысячи преданных ждали снаружи, чтобы хоть мельком увидеть Бога. В Саи Кулвант Холле работали два больших телевизионных экрана, по одному с мужской и женской стороны, так что находящиеся там тысячи преданных могли следить за сокровенными событиями в прямом эфире.

Бхагаван поднялся на сцену в 18:05. Но прежде, чем Он занял Свое место, Место Яджна Пуруши, Его окружила группа священников, проводящих церемонию. Они подошли получить благословение перед проведением завершающих ритуалов. Благословив сверток зеленого цвета со священными подношениями, Бхагаван продолжал сидеть, наблюдая за происходящим и глядя на Жертвенник в центре алтаря.

Продолжая выполнять священнодействие, жрецы поместили священный зеленый сверток в жертвенный огонь, и будто оживленные Божественным прикосновением, искры огня взметнулись языками пламени. Даруя Свое особое благословение, Бхагаван вбросил зерна священного желтого риса, после чего священники совершили завершающее подношение топленым маслом (гхи).

Струйка масла, стекающая по деревянному желобу, усилила красные сполохи огня, и сцена озарилась живым светом. Это пламя наблюдало множество преданных, собравшихся в Прашанти, где стираются всякие касты и религиозные различия. Вместе с приношением очищенного масла, Божественная рука снова подбрасывала священные зерна акшата в священный огонь.

В 18:20 Бхагаван принял подношение Пурнахутхи («полная жертва»), после чего переместился в западную часть подиума. Ему поднесли цветочную гирлянду, и вскоре подошло время Мангала Арати. Под звучание гонга Бхагаван принял Мангала Арати в 18:20.

Через время Бхагаван вернулся в центр сцены, чтобы благословить священников. Рассевшись на полу вокруг Господа, священники читали Веды, затем их сменили студенты, продолжив пение Дурга Суктам, Шивопансана Мантра и Мантра Пушпам. Когда начали раздавать освященный прасад, Бхагаван удалился за кулисы в 18:37, завершив Дасара Яджну 2010 года.

***

Ранее этим же вечером в 17:45 Бхагаван посетил Саи Кулвант Холл. Он вошел, приветствуемый звуками Надасварама и бхаджанов.

Студенты все еще были в Холле, а бхаджаны продолжались. У многих студентов на лбу была священная красная тика (точка), традиционный знак во время празднования Дасары.

Завершив полный круг даршана и благословив несколько открыток студентов в честь Дасары, Бхагаван направился в бхаджан холл. Здесь собрались в ожидании Божественного повеления группа служащих жрецов и группа поющих Веды студентов. Благословив их, Бхагаван попросил жрецов и студентов идти в Аудиторию Пурначандра. Процессия двинулась, как было указано Бхагаваном. К идущим также присоединились другие студенты. В 18:00 Бхагаван плавно спустился на женскую половину и тоже проследовал в зал Пурначандра.

***

Утром после часовой сессии бхаджанов в 10:00 было выполнено Мангала Арати. В скором времени после Арати студентки начали обходить Мандир в завершение Грама Севы 2010. Они вместе с преподавателями служили во всем Ашраме, им помогали студенты и сотрудники кампусов Прашанти Нилаям и Бриндаван.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateOct2010.html

(!) По ссылке много других фотографий

Больше новых фото и короткое видео за вчерашний день: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/dasarapoornahuthi2010.html