Праздник каждый день

ЧАС ЗЕМЛИ

Час Земли (Earth Hour) — это глобальная ежегодная международная акция, организованная Всемирным фондом дикой природы (World Wide Fund for Nature, WWF), которая проводится ежегодно в одну из последних суббот марта. Она заключается в том, что в этот день в назначенное время люди в разных странах мира на один час отключают свет и другие электроприборы. Смысл этой акции — привлечь максимально широкое внимание всего мирового сообщества к проблеме изменения климата нашей планеты, показать свою поддержку идеи необходимости объединенных действий в решении данной экологической проблемы.

Стоит отметить, что «Час Земли» — это, прежде всего, символическая акция бережного отношения к природе, общественный призыв к решительным мерам по сохранению климата нашей планеты и заботы об ее ограниченных ресурсах.

Решать проблему сохранения планеты необходимо сообща и на различных уровнях, а с помощью сегодняшней акции каждый человек в любой точке мира может продемонстрировать свою сопричастность и «проголосовать» за здоровую планету.

Впервые идея выключить электричество на час с целью демонстрации своей солидарности в борьбе за охрану окружающей среды была реализована WWF в 2007 году в масштабах одного города – Сиднея (Австралия). Уже на следующий год данное мероприятие было поддержано широким сообществом (к акции приобщилось более 100 миллионов человек в 35 странах мира), став международной экологической инициативой. С тех пор акция все более набирает обороты, и в ней участвует все больше людей, городов и стран. Например, Час Земли 2011 года объединил уже около 2 млрд. участников в 135 странах мира. Россия официально присоединилась к акции в 2009 году — в ней приняли участие более 20 российских городов, а в 2011 году — 11 миллионов россиян.

Причем в акции участвуют как миллионы рядовых граждан, так и тысячи организаций по всему миру. Поскольку это абсолютно добровольная акция, люди сами решают, сколько и какие электрические приборы они выключат, а городские власти инициируют выключение подсветки городских объектов. Организаторы акции в целях безопасности не рекомендуют отключать уличное освещение, аэронавигационные огни и светофоры.

Поэтому ежегодно ровно на один час в городах Земли отключают электричество на самых разных объектах, в том числе и на десятках достопримечательностей по всему миру. Например, во время акции 2011 года более тысячи выдающихся памятников по всему миру выключили свое освещения, среди них — здание «Эмпайр-стейт-билдинг» (Нью-Йорк), мост «Золотые ворота» (Сан-Франциско), Колизей (Рим), Оперный театр (Сидней), буддистский храм «Ват-Арун» (Бангкок), Королевский дворец (Стокгольм), Сити-Холл (Лондон), Эйфелева башня (Париж), Акрополь (Афины) и многие другие. В Москве отключили подсветку здание МГУ на Воробьевых горах, спорткомплекс «Лужники», Шаболовская телебашня, президиум РАН и другие — всего более 75 объектов. А в Санкт-Петербурге в темноту погрузились мосты, Зимний дворец и Дворцовая площадь, Петропавловская крепость и другие.

Кстати, в России во многих городах в рамках акции «Час Земли» не только выключили подсветку зданий, но и прошли многочисленные мероприятия — светящиеся велопробеги, фаер-шоу, запуск светящихся шаров, лекции, чаепитие при свечах, мастер–классы, экологические уроки для школьников, конкурсы и фестивали.

Хотя, конечно же, само по себе часовое отключение света не может заметно улучшить экологическую обстановку на Земле, но эта акция, по мнению организаторов, поможет понять многим жителям нашей планеты, что экономия электроэнергии, в конечном счете, позволит снизить вредные выбросы в атмосферу Земли, и даст возможность каждому неравнодушному человеку внести свой вклад в сохранение здоровья нашей планеты. На сегодняшний день «Час Земли» является самой массовой общественной акцией в истории человечества.

Стоит также сказать, что до 2011 года логотип акции выглядел как «60» — тo есть, 60 минут, которые люди посвящают планете Земля, предпринимая меры по борьбе с изменением климата. Но «Час Земли» — это намного больше, чем раз в год выключить свет на один час, поэтому с 2011 года логотип выглядит как «60+», что обозначает призыв к участникам акции выйти за границы одного часа и сделать еще один шаг ради планеты, например, начать экономить воду, чаще пользоваться общественным транспортом вместо личного автомобиля, бережно относиться к воде, копить и сдавать макулатуру.

Фактически, это программа Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы "Потолок для желаний" в действии!

Время проведения Часа Земли в 2013 году — с 20:30 до 21:30 по местному времени. Присоединяйтесь!

Ом Шри Саи Рам!

Саи Рам! Сегодня в Индии отмечают Холи - фестиваль красок и цвета! С праздником!  

 

 

Это один из самых красочных и ярких праздников Индии. В вечер Холи разжигают костры, и местные знаменитости поют и танцуют, увеселяя публику. Во второй день представители всех каст и сословий, мужчины и женщины, старики и дети посыпают друг друга цветным порошком и обливают друг друга подкрашенной водой. Считается, что чем обильнее покрывают одежду человека краски, тем больше хороших пожеланий направлено в его адрес.

Легенда о Холике.
Легенда получила свое название от Холики, сестры мифического короля Хираньякашипу, который имел власть над каждым, кто поклонялся ему. Но его маленький сын Прахлад стал приверженцем Бога Вишну. Тогда Хираньякашипу приказал своей сестре убить Прахлада. Холика, наделенная способностью проходить сквозь огонь невредимой, взяла ребенка и вошла в огонь вместе с ним. Прахлад начал воспевать гимны Вишну и был спасен из огня, Холика же погибла, потому что она не знала, что ее способность теряла силу, если она входила в огонь не одна.

Легенда о Камадеве (Боге любви).
Существует поверье, что однажды Бог Шива рассердился на Камадеву и, открыв свой третий глаз, испепелил его и Камадева умер. Но позднее он воплотился в сына Бога Кришны. И теперь много людей поклоняются Камадеве в дни Холи, принося ему в жертву цветки манго и пасту из сандалового дерева.

Легенда о Радхе и Кришне.
Холи отмечается также в память о бессмертной любви Бога Кришны и Радхи. Юный Кришна однажды пожаловался своей матери Яшоде о том, почему Радха такая светлая, а он такой темный. Тогда Яшода посоветовала ему окрасить лицо Радхи разноцветным порошком и посмотреть как изменится цвет ее лица. В легендах о юном Кришне, он часто предстает играющим в игры со своими пастушками (гопи). Одним из развлечений было окрашивать цветным порошком пастушек. И сегодня в праздник Холи изображения Кришны и его супруги Радхи выносятся на улицу и окрашиваются разноцветным порошком. Особенно весело празднуется Холи в деревнях вокруг Матхуры – места рождения Кришны.

И еще сегодня праздник - день рождение Елены Волковой, поздравляем всей семьей, огромное спасибо за вашу интересную работу, с удовольствием читаем все! Столько нового узнаем, так вы все здорово комментируете, с таким духовным профессионализмом,  Любви вам , Света, Покоя, много много Радости, а Семья Саи у Вас уже есть...

Спасибо, дорогая Яшода, на добром слове. Мы действительно - Одна Семья! Ом Саи Рам!

Сегодня Великий Праздник у наших братьев - западных христиан - Пасха Христова.

Всех с праздником! Христос Воскресе!

Ом Шри Саи Рам!

http://youtu.be/gJUAr0lb0HU

ОМ ШРИ САИ РАМ !

 

Спасибо ! только сейчас увидел, это поздравление , очень люблю этот праздник  . Христос Воскрес!  такая радость...!!!

 

 

 

 

С Днем смеха всех хочу поздравить! Улыбка жизнь нам продлевает, Улыбка - символ доброты, И теплоты, и красоты! Как хмурый человек ужасен, Так улыбнувшийся прекрасен! И чтоб продлить свои года, Вы улыбайтесь, господа!!!

 

ЕСЛИ СТАЛО ПОЧЕМУ-ТО

ОЧЕНЬ ГРУСТНО ВДРУГ КОМУ-ТО

И НЕ ЗНАЕШЬ, КАК ЖЕ БЫТЬ,

ЧТОБ ЕГО РАЗВЕСИЛИТЬ, -
ТЫ ВОЗЬМИ СТАКАН СМЕШИНОК,

ГРОМКИЙ ХОХОТ ИЗ КОРЗИНОК,
РАССЫПНОГО СМЕХА ЛОЖКУ

И ХИХИКАНЬЯ НЕМНОЖКО.

ИХ ВЕСЁЛКОЙ РАЗМЕШАЙ,

В ТОНКИЙ ЮМОР РАСКАТАЙ,

ОБВАЛЯЙ ВСЁ В ПРИБАУТКАХ,
ЗАПЕКАЙ В ГОРЯЧИХ ШУТКАХ.

КТО ПОПРОБУЕТ КУСОЧЕК,

НЕПРЕМЕННО ЗАХОХОЧЕТ!!!

Часто случается, что уход из жизни человека знаменуется вдруг каким-либо празднованием... жизнь и смерть будто встречаются в этом дне, чтобы праздновать нечто большее, стоящее за пределами физического существования... Сегодня праздник необычный...

 

4 апреля 636 года скончался человек, причисленный позже к лику Святых, - Исидор Севильский. Но более, чем через тысячелетие,

этот день стал праздноваться как День Святого Исидора - покровителя интернета и компьютеров...

 

Святой Исидор, архиепископ Севильский, (560-636 гг.) проживал в Испании во времена раннего средневековья, и был весьма выдающейся личностью, и получил известность благодаря не только своему благочестию, но и любви к наукам. Он первым представил работы Аристотеля в Испании. Также он является автором двадцатитомного труда Etymologiae ("Этимологии"). Это была по существу первая в мире энциклопедия. В ней, с целью объяснения смысла и происхождения слов, собран огромный материал, охватывающий всю сумму знаний эпохи. Именно этого святого католическая церковь избрала покровителем интернета, сфокусировавшись, прежде всего на том, что всемирная сеть - это огромная сокровищница человеческого знания.

 

В 1999 Папа Иоанн Павел II официально назвал святого Исидора покровителем пользователей компьютеров и интернета.

 

 

Существует молитва перед выходом в интернет, в которой Святой Исидор упоминается как покровитель

и заступник всех добрых христиан, находящихся в режиме онлайн.

Всемогущий и вечный Боже

Кто создал нас по Своему подобию

И повелел нам искать всего, что есть благого, истинного и прекрасного

Hаипаче в божественном образе

Твоего Единородного Сына, Господа нашего, Иисуса Христа

Позволь нам молить тебя

Через заступничество Святого Исидора, епископа и доктора,

Чтобы в наших странствиях по интернету

Мы устремляли бы наши руки и глаза

Лишь к тому, что угодно Тебе

И проявляли бы доброжелательность и терпение

Ко всем душам, кого ни встретим

Во имя Господа нашего Иисуса Христа, аминь!

 

Интересно, что дата праздника 4.04 напоминает число 404 - которое в сети указывает на ошибку поиска нужного ресурса. Мне это навеяло забавные размышления о том, что ища необходимое во внешнем мире (в данном случае - во всемирной сети), мы так или иначе, даже без предварительного уведомления, всегда по умолчанию натыкаемся на ошибку 404 - "not found", потому что во внешнем мы не найдем того, что ищем...

К этой страничке с номером ошибки вполне подошла бы подпись внизу Welcome inside, потому что там Есть всё... 

 

Ом Саи Рам! С праздником!

А еще сегодня в Китае (и не только) отмечается Праздник Чистоты и Света    

(Один из 24 традиционных китайских праздников по лунному календарю, который  традиционно приходится на второй весенний месяц (как говорят, на самую середину весны),

или на 108-ой день после зимнего солнцестояния)

 

 

Китайские приметы на день поминовения усопших:

 

1. “Только придет Цин Мин, температура воздуха повышается”

2. “В день перед и после Цин Мина, сажаем семена пасленовых и бобовых”

3. “Цин Мин — время пробуждения, просветления и очищения всего живого”

 

Истоки китайского праздника поминовения усопших, или “праздника чистого света” ведут нас во времена эпохи правления династии Хань.

По древним поверьям, тот факт, что праздник Цин Мин приходится именно на 108 день после зимнего солнцестояния, наполнен очень глубоким смыслом – именно с этого периода солнце наиболее сильно обращается к Земле, что означает начало периода интенсивного роста растений и посевов.

Во многих философских трактатах, праздник чистого света также освещают как “Праздник смены господства на Земле энергии Инь (женское начало, луна) на господство энергии Ян (мужское начало, солнце)”

 

Выделяют несколько наиболее важных традиций празднования “Дня чистого света” в Китае (подробно о них можно почитать здесь http://daostory.com/den-pominoveniya-usopshix-v-kitae-ili-prazdnik-chistoty-i-sveta/)

 

Одна из самых древних традиций праздника, которая обозначает приведение всего живого в движение, правильную циркуляцию энергии и обновление всего живого - качаться на качелях Как тут не вспомнить Свами на джхуле, Его качелях...

 

В день поминовения усопших, в Китае принято есть только холодную пищу. Это связано с призывом всеобщего просветления, обретения ясности и чистоты.

Едят свежие овощи, фрукты, а так же готовую выпечку или блюда китайской кухни, которые, тем не менее, должны быть полностью остывшими.

 

В провинции Шаньдун, например, кроме свежих фруктов и овощей, традиционной едой на праздник чистого света являются холодные вареные яйца, хлеб или холодный вареный рис. Это напоминает трапезу на празднование Пасхи у христиан, когда едят яйца и куличи...

К традиционному рису часто подают соус из горьких трав, оказывающий обеззараживающее и противопаразитарное действие. На юге провинции, в местечке Цзин Нань, принято печь специальные пироги с начинкой из орехов, фасоли и яйца, что символизирует “единение всего живого”.

 

В Вэньчжоу принято есть специальные пироги из побегов хлопка.

 С виду обычные китайские пироги бао цзы, только… зеленого цвета! Похожи на зеленые мандарины в кипятке))

 

 

В Шанхае принято готовить специальный мармелад из клейкого риса, сока свежих трав и бобов. Кроме того, старожилы Шанхая верят, что в этот день нужно замесить тесто, высушить его на солнце, а затем убрать в темное прохладное место. В течении года, если в семье кто-либо болеет, необходимо отломить небольшой кусочек сушеного теста и дать больному съесть. Считается, что эта традиция снимает жар и успокаивает лихорадку больного. (Вспомнился артос - хлеб, освящаемый на Светлой Седмице после Пасхи, который традиционно в Православии принято есть весь год по чуть-чуть утром натощак ослабленным и больным людям).

На ужин в шанхайских семьях в день поминовения усопших обязательно подают кашу с персиками, которую сначала необходимо было преподнести богам и предкам, а затем уже съесть всей семьей. Вот и мы поем Брахма арпанам...

Все же...как мы все похожи...

Джей Саи Бхагаван!

 

Всем-всем - счастливого праздника Чистоты, Ясности и Света!

Ом Шри Саи Рам!

 

5 апреля зороастрийцами отмечается Праздник Даэны.

 

Даэна - олицетворение внутреннего духовного мира человека или общины в целом.

Даэна связана с Божественным знанием, мудростью и совестью и является хранительница веры, религии.

Вера явная — религия, вера тайная — слова, вера сокровенная — мысли...

 

Священное число Праздника Даэны - 11, поэтому в этот день традиционно зажигают 11 огней. Для зороастрийцев день Даэны - это время выбора.

Считается, что свою веру можно определить по снам.

 

В зороастризме принято считать, что после смерти каждый человек встречает Даэну при входе в загробный мир. Даэна имеет женский облик. Праведнику она является в образе прекрасной юной девы, которая сопровождает его в Дом Хвалы, а грешник видит её как уродливую старуху, которая низвергает его в преисподнюю Дужахве, в бесконечный мрак.

Традиционной едой в Праздник Даэны являются зеленые проростки лука, чеснока, салата и подобная пища.

 

 

С праздником! Ом Саи Рам!

С Праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, дорогие братья и сестры! Ом Саи Рам!

Слово "Благовещение" когда-то в сознании русского человека было не просто радостным, оно вмещало в себя такие чувства, как ликование, обретение надежды, возрождение к жизни, восторг свободы. Поэтому и Праздник Благовещения связан с весной, с обновлением жизни. У наших предков было заведено на Благовещение выпускать птиц на свободу. Так и говорили: "Благовещенье - птиц на волю отпущенье". Удивительный по глубине обычай…

Мы - как Божьи птахи… И благая весть – провозвестница не только прихода в мир Спасителя, но и нашего избавления от неволи самсары…

 

Ом Шри Саи Рам!

Сегодня в Православии празднуется Собор Архангела Гавриила

 

 

Архангел Гавриил входит в сонм высших ангелов — бессмертных бесплотных духов, служителей Божиих, сотворенных Богом раньше человека. Священное писание не рассматривает особо жизни ангелов, сообщая лишь об их явлениях людям. В иудаизме его имя Гавриэль, в исламе – Джабраил.

В иудаизме Гавриэль — один из четырёх ангелов (Гавриэль, Михаэль, Уриэль и Рафаэль; в русской традиции Гавриил, Михаил, Уриил и Рафаил), стоящих по четырём сторонам престола Бога и исполняющих обязанности стражей на четырёх концах мира (Ханох 9, 1).

Кроме того, Гавриэль играет роль ангела смерти. Он приходит как посланник «верховного суда» за праведниками с идеально ровным ножом в руках и забирание им души праведников сравнивается с «кошерной шхитой». За грешниками же приходит Самаэль с зазубренным ножом и то, что делает Самаэль с грешниками, — это «шхита некошерная».

 

В Исламе Джабраил открывает Мухаммеду Коран (Ночь предопределения).

 

Христианская церковь учит, что ангельский мир состоит из девяти чинов (Рим. 8:38; Еф. 1:21, 3:10; Сол. 4:9), различающихся своей близостью к Богу и нисходящих от Бога к роду человеческому: Херувимы, Серафимы, Престолы, Начала, Господства, Силы, Власти, Архангелы и Ангелы. Как говорит Писание, постижение иерархического строения ангельского мира промыслительно сокрыто от людей в нынешнем веке, но откроется в будущем «сынам воскресения», которые, по слову Господа, будут «равны ангелам» (Лк. 20:36).

 

Силою любви своей к Триипостасному Богу святые Ангелы приобщаются к жизни Святой Троицы, а силою любви к миру и людям — к жизни мира. Они служат ей, оставаясь незримыми существами. Таким образом, между Небом и землею непрестанно восходят и нисходят Ангелы Божии. Церковь Христова особенно выделяет и чтит двух высших Ангелов — Архангела Михаила и Архангела Гавриила, в виду их особого участия в судьбах человечества.

 

Служение Архангела Гавриила промыслительно направлено Богом на спасение рода человеческого, на возвращение отпавших от Бога людей к Творцу и Вседержителю. Как в ветхозаветные, так и в новозаветные времена Архангел Гавриил сообщает людям спасительное знание свыше, возвещает о главных событиях в духовной истории человечества.

 

Архангел Гавриил научил в пустыне праотца Моисея книжному писанию, сообщил ему о начале мира и создании первого человека и научил всякой премудрости. Пророку Даниилу Архангел Гавриил явился и открыл таинственное значение пророчества о семидесяти седминах, сообщив о времени освобождения иудеев из вавилонского плена, а также о времени Боговоплощения (Дан. 8:16; 9:21). По церковному преданию именно Архангел Гавриил возвестил праведным Иоакиму и Анне о рождении от них Пресвятой Девы Марии, а священнику Захарии — о рождении святого пророка Иоанна Предтечи (Лк. 1:5-25).

 

Будучи послан Богом в Назарет, Архангел Гавриил явился Пресвятой Деве, обрученной праведному Иосифу, и возвестил Ей зачатие Сына Божия осенением и действием в ней Духа Святого (Лк. 1:30-35). Полагают, что именно Архангел Гавриил явился во сне праведному Иосифу для уверения того в безгрешности Девы Марии (Мф. 1:20-21), а когда Господь Иисус Христос родился в Вифлееме, Архангел Гавриил явился пастухам и возвестил им о рождении Спасителя (Лк. 2:8-11).

 

Считается также, что именно Архангел Гавриил укреплял Господа в Его молитве на горе Елеонской (Лк. 22:43) и сообщил женам-мироносицам о Воскресении Христовом (Мк. 16:5-7). Архангел Гавриил предстал также и Матери Божией, когда Она молилась на Елеонской горе и возвестил: «Сын Твой и Бог наш ждет Тебя со всеми Архангелами и Ангелами, Херувимами и Серафимами, со всеми небесными духами и душами праведных, чтобы взять Тебя, Матерь Свою, в горнее Царство, где ты будешь жить и царствовать с Ним вечно!». В знамение торжества Благодатной над телесной смертью Архангел Гавриил вручил Ей райскую ветвь от финикового дерева.

 

В православной иконографии святой Архангел Гавриил обычно запечатлен в образе Ангела-Благовестника с оливковой ветвью в руках — символом примирения Бога и творения. Этот образ помещают в храме над Царскими вратами. Церковь, вспоминая многократные явления Архангела Гавриила в истории Ветхого и Нового Завета, возносит горячие молитвы к этому неусыпному ходатаю, заступнику и благодетелю рода человеческого.

 

Интересно, что 22 сентября 1972 года папа римский Павел VI подписал апостольское письмо архиепископу венскому, по которому Архангел Гавриил является патроном почты и филателии. По ходатайству венского архиепископа на основании этого письма австрийская почта издала в 1973 году почтовую марку с изображением архангела (1490 год) и текстом «Архангел Гавриил — защитник и патрон филателии».

 

С праздником! Ом Шри Саи Рам!

Лена, спасибо тебе за такую замечательную подборку информации

 

Саи Рам

Саи Рам, Сергей!

Еще не успела написать, что 8 апреля отмечается Международный день цыган.

International Roma (Gypsy) Day был учрежден на первом Всемирном цыганском конгрессе, состоявшемся в Лондоне 8 апреля 1971 года и собравшем представителей из 30 стран.

В результате были приняты национальные символы: флаг и гимн, что позволило циганам мира признать себя единой свободной нацией.
 

 

 

Полагают, что первое упоминание о цыганах датировано 1501 годом, когда цыганский вожак Василь получил охранную грамоту от литовского князя Александра Казимировича.

Хотя цыганов считают выходцами из Индии...

Например, цыганский флаг разделён на два поля - синее (верх) и зелёное (низ), символизирующие небо и землю соответственно. В центре флага находится красная чакра (колесо), символизирующая индоарийское происхождение цыганского народа (аналогичная чакра имеется на флаге Индии).

Среди цыган распространено также мистическое толкование элементов флага. Зелёное поле интерпретируется как область материального, практического, синее поле - как область духовного, а колесо-чакра - как жизнь цыгана. Взаимное расположение элементов означает, что цыган всю свою жизнь находится в пути, физически или духовно, а также что он не должен забывать ни о земных делах, ни о душе.
Красный цвет колеса - цвет крови, пролитой цыганами в борьбе с фашизмом во время Второй мировой войны, а также крови жертв геноцида, крови, о которой цыган никогда не должен забывать.

Однако большее распространение приобретает оптимистическая интерпретация. В ней зелёное поле — это именно поле, поскольку в нём больше возможностей выбирать направления, чем на дороге, а можно и не выбирать, встать лагерем. А красный цвет колеса — это цвет праздника, потому что цыгане сами по себе народ-праздник.

Флаг цыганского движения в Хорватии отличается от данного тем, что на нём изображена золотая, а не красная чакра. Кроме того, оттенки и способ изображения колеса-чакры варьируется на флагах разных организаций и этногрупп.



Цыганский гимн
Наряду с цыганским флагом на первом Всемирном конгрессе цыган был принят Цыганский гимн. Написан он на основе народной песни «Джелем, джелем». Автор слов — Ярко Йованович.Особенностью гимна является отсутствие чётко установленной мелодии, каждый исполнитель арранжирует народный мотив по своему. Также существует и несколько вариантов текста, у которых в точности совпадают только первый куплет и припев. Все варианты признаются цыганами.

   

Очень интересное интервью с Олегом Козловским, главой общественного объединения «Белорусская цыганская диаспора» (http://www.expressnews.by/6.html)

 

Цыганский кодекс чести

 

- Давно существуют стереотипы про цыган. Они ассоциируются с каким-то криминалом, недоверием, если кто-то из чиновников узнает, что в бизнесе участвует цыган, то начинает подозревать, что там что-то нечисто. Даже если есть какое-то хорошее начинание, часто бывает, что чиновники не хотят за это браться, потому что боятся лишних кривотолков.

Раньше очень много говорили и том, что цыгане крадут детей. Есть даже семьи, в которых детей пугают цыганами, мол, придут, тебя заберут. Все происходит из-за негативного видения нашей жизни, наших особенностей. Одни побороть это мы никогда не сможем, нужна помощь государства везде, где живут цыгане. Первым делом нужно поднять образование нашего населения. Чтобы они могли войти в общество нормальными людьми, которые бы трудились на благо родины. Проблема и в том, что многие цыгане пошли по криминальной стезе. И делают они это не потому, что хотят именно этим заниматься, а потому что им больше негде достать средства к существованию. Ну правда же, что их не хотят брать на работу. Любого другого возьмут быстрее.

 

- Но ведь и у цыган есть деление на своих и чужих?

 

- Да, и это правда. Есть «рома» - наша нация, и «гаджи» - все остальные. Еще есть «корохайя» или «калэ», как мы еще говорим, - это азиатские люди, темные. От «гаджи» мы всегда жили отдельно. Мы живем в таком закрытом состоянии. Наши обычаи, наши проблемы мы никогда не выносим на общее обсуждение, мы все решаем в своей семье. У нас существуют свои цыганские суды. Суд чести, так называемый. Если ты согрешил или где-то соврал, то мы заставляем человека поклясться в правдивости своих слов. И клятва дается только одному человеку. Она окончательна. Ты можешь поклясться перед нецыганом, и это ничего не будет стоить, как говорится, три копейки не будет стоить.

 

- Продолжая тему судов. Кто имеет право судить?

 

- Суд состоит из старейшин. Исходя из сегодняшней жизни, это необязательно люди пожилого возраста, могут быть цыгане, зарекомендовавшие себя с хорошей стороны, как надежные и правдивые люди.

 

- А в белорусской диаспоре сколько таких Вы можете назвать?

 

- Их немало. У нас в каждом городе есть свои суды. То есть в каждом городе три-четыре-пять человек состоит в суде.

 

- И за какие преступления судят?

 

- Преступлений очень много. Допустим, если молодой человек без причины оставляет девушку, на которой женился, это уже наказуемо. Ты должен объяснить, почему ты это сделал. Кроме этого, бывают коммерческие споры. Есть у нас такое понятие, как «магирдо» - это человек, исключенный из общества. Если он обманул, ему поверили, потом еще раз обманул… Он не имеет права ни за столом находиться, ни взять рюмку или вилку. Наказание это хуже смерти.

 

- Что насчет других национальных обычаев? Насколько произошла ассимиляция?

 

- Прежде всего, мы уже не ходим в национальных одеждах. Во-вторых, мы забыли многие слова из цыганского словаря. И в нашей речи уже присутствует русский язык. Ведь у нас нет школ или даже отдельных классов по изучению нашей истории, культуры, танца. На это, с одной стороны, нет денег, с другой - нет преподавательских кадров. Хотя всех детей в семьях учат двум языкам – русскому и цыганскому.

 

- А в плане обрядовой стороны праздников?

 

- Цыганские обряды не многим отличаются от белорусских или русских. Единственное условие - девушка должна быть чистой. Это номер один, и простыня показывается всем.

 

- Это сохранилось до сих пор или это просто формальность?

 

- Это сохранилось до сих пор и обязательно на каждой свадьбе. В остальном свадьба такая же, к какой привыкли белорусы. Только песни и танцы цыганские. Все без исключения цыгане поют, особенно, когда выпьют. И еще у нас мужчины сидят отдельно, а женщины отдельно.

 

- А почему?

 

- Мужчина есть мужчина, а женщина - это женщина. О чем ты можешь разговаривать за столом с женщинами? Ты с мужчинами должен общаться. Дома для жены есть время.

 

- Насколько я знаю, брак цыгана и нецыганки не приветствуется…

 

- Да, это так. Растворение крови. Если такое происходит, она должна принять цыганские законы целиком и полностью и жить по цыганским обычаям. Женщины у нас не ходят в брюках. Женщина не говорит, когда говорит мужчина. Когда к цыгану в гости приезжают цыгане, женщина только подает угощение, она не имеет право сидеть за столом. Мужу она подчиняется душой и телом.

 

- А измена?

 

- О, карается. Женщина отлучается от общества, если она изменила. Чаще всего она уезжает в другой город, где ее не знают.

 

- А как с женским образованием?

 

- На нижайшем уровне. Если ребята сейчас начинают поступать в учебные заведения, то девочек совсем мало. Отношение примерно один к девяти.

 

- И вот ваша организация выступает за повышение уровня образования цыган с одной стороны, а с другой вы обязаны подчиняться национальным законам, по которым женщина не может противоречить мужу…

 

- Да, есть такой парадокс. Вот нам такая европейская организация Центр по защите прав цыган говорит: вы не имеете права женить детей в пятнадцать-шестнадцать лет, это противоречит демократии. А как же мы не имеем права, если это входит в наши законы? Что может решить девушка в шестнадцать-семнадцать лет? За кого ей выйти замуж, решают ее родители, и в 90 процентах без ее согласия.

 

- А зачем девушку так рано отдавать замуж?

 

- Чем раньше это произойдет, тем лучше, тем быстрее она привыкнет. А когда ей 20-25, у нее уже сформированы какие-то увлечения, которые могут завести не в ту сторону, мы от этого оберегаемся. Бывает, что молодые, которые полюбили друг друга, убегают. Потом возвращаются, но что ж уже сделать - приходится их женить. Но это не приветствуется.

 

- А детям, может, по каким-то правилам даются имена?

 

- Нет, имена нам даются православные. Правда, лет 30-40 назад была мода называть детей как в индийских фильмах - Артуры, Раджи. На самом деле я немного знаю цыганских имен - пять-шесть. Мерикла от слова «бусы», Патрина от слова «картина», мужские Забаро, Лачо, Гожо. Мы их сейчас редко применяем, потому что нет их в церковном словаре, чтобы крестить ребенка.

 

- Чаще всего цыганский народ ассоциируется с гаданием…

 

- Гадание - исконно народное цыганское занятие, несмотря на то, что по христианским законам узнавать будущее - это грех. Секреты гадания передаются из поколения в поколение по женской линии. Это у них в крови. И ведь в большинстве своем цыганки угадывают многое. А насчет гадалок на улице… Белорусских женщин чаще всего подводит собственное любопытство и желание кого-нибудь приворожить.

 

- Цыгане и медведи – тоже уже вроде как неразделимые понятия…

 

- Что касается отношения к животным, то цыганам Богом дано понимать их. Они всегда говорили на языке животных. Медведей сейчас, наверное, ни у кого нет. Хотя вот когда я был маленький, лет восемь, брат купил медвежонка. Как я его любил! Хотя и сторожить его приходилось, чтобы не убежал. А когда из соски молоко пил, так смешно урчал. Потом мы его кому-то отдали.

 

- А какие черты характера Вы можете назвать национальными?

 

- Номер один - цыган в доме хозяин. Из этого следует наша устойчивая семейная жизнь, и меньше от этого разводов. А в целом, можно сказать, что цыгане - горячий народ.

 

Ом Саи Рам! Всех цыган - с праздником!

С телужским Новым годом, друзья! Или счастливого Угади 

 

"Кали Юга (эра Кали) началась в год Прамади, в месяц Шравана, в ту часть этого месяца, которая называется Бахула, в день Аштами. По григорианскому календарю этот день приходится на 20 февраля 3102 года до пришествия Христа. Для того чтобы отметить наступление новой эры 20 февраля 3102 года до нашей эры, наши предки назвали этот день "Днём начала новой эры (Угади)". Так как в этот день наступила новая Юга, то его назвали Югади или Угади.

Если говорить о разнообразных аспектах Угади, то нужно обратить внимание и на не очень приятное событие, связанное с этим днём. Именно в день Угади Кришна оставил Свою смертную оболочку в священном месте паломничества, которое находится возле Двараки и называется Прабахаста".
Баба

 

Как уже писалось выше, праздники будто бы объединяют все аспекты жизни и парят над ними. Когда в душе царит тихая радость, то чувствуешь это ликование и празднование всем существом... И этот день - День Ухода Шри Кришны с физического плана был безутешным горем для Пандавов и пастушек гопи, но сейчас - это празднование Нового года...

Очередной новый виток Жизни, обновление многих ее составляющих...вечная весна...

 

"Сегодня первый день нового года. С сегодняшнего дня все преданные должны выполнять свой священный долг. Прошлое осталось в прошлом. Не думайте о будущем, потому что оно не подвластно нам. Где гарантия того, что мы проживём до завтра? Поэтому настоящее очень важно. Правильно используйте его. Не идите против совести. Это то, что Я говорю Своим студентам: "Следуйте за мастером". Кто является вашим мастером? Ваш мастер – это ваше внутреннее "Я". Поэтому вам никто не нужен: следуйте голосу вашего внутреннего "Я". Это голос Бога. В этом заключается ваше счастье. Это ваше богатство. Это ваш покой. Это ваше всё. Счастье и покой находятся не снаружи, а внутри вас".

Баба

 

Ом Шри Саи Рам!

Сегодня и начало Васанта Наваратри - девятидневное почитание Божественной Матери, которое завершится 20 апреля Днем Воплощения Шри Рамы (Шри Рама Навами)...

 

Васанта Наваратри — один из пяти Наваратри (Васанта Наваратри — месяц Чайтра, Гупта Наваратри — месяц Ашадха, Маха Наваратри — месяц Ашвина, Паушья Наваратри — месяц Пауша, Магха Наваратри — месяц Магха). Чаще празднуют только весенний и осенний Наваратри.

Наваратри (наваратра, дурготсава; санскр. девять ночей) — ведический праздник почитания Шакти. Посвящён поклонению и прославлению Божественной Матери, которая почитается в трёх формах: Дурги, Лакшми, Сарасвати.

Наваратри празднуется как победа светлых сил, олицетворённых Богиней Матерью. Иногда во время весеннего праздника большее внимание уделяется фигуре Рамы. Перед битвой с демоном Раваном Рама молился Дурге и соблюдал практику Наваратри по совету своего Учителя. Есть легенда о том, что Наваратри учредил Рама, как дань Деви в память о победе над Раваном.

Санатана-дхарма древних риши учитывает особенности развития, способности разных категорий людей. Высочайшие виды поклонения, доступные ведическим мудрецам, выходят далеко за пределы понимания большинства людей. Поэтому, на благо всех, провидцами были разработаны различные виды поклонения Божественному Началу. Одной из таких форм поклонения является почитание Божественной Силы в женском аспекте — Шакти.

 

«В месяцы чайтра (апрель—май), ашвин (сентябрь—октябрь), ашадха (июнь—июль) и магха (январь—февраль) должен отмечаться великий праздник, в девять ночей, о великий царь, пуджа должна проводиться в особенности» (Девибхагавата Пурана).

 

Почему именно весной и осенью? В Девибхагавата Пуране Вьяса поясняет это так: «Слушай же о том, о царь, как должен отмечаться благословенный Наваратри. Он должен проводиться с преданностью весной и осенью. Эти два времени года называются клыками Ямы для всех людей, осень и весна, которые тяжело переносят живые существа. Поэтому усердно должна исполнятся обязанность повсюду желающими блага. Два ужасных времени года, весна и осень, оба несут болезни и смерть людям. Поэтому мудрые должны совершать поклонение Чандике с преданностью в благие месяца чайтра (март—апрель) и ашвин (сентябрь—октябрь), о владыка людей. Дождавшись ночи новолуния, пусть он собирает благие средства, и единственной пищей для него в тот день пусть служит хавишья» (Девибхагавата Пурана).

 

Первым днём празднования Наваратри служит новолуние. «В день новолуния следует совершить утреннее омовение... Если это Нанда-титхи (т.е. первый, шестой и одиннадцатый дни лунного месяца) сопровождаемый созвездием Хаста (13-я накшатра, состоит из пяти звёзд созвездия Ворон) то пуджу лучше всего проводить в первый день, в соответствии с предписаниями, о царь, исполняющую желания людей. Сначала соблюдая пост, затем пусть он проводит пуджу. Постясь ночью и днём питаясь одной только пищей [хавишья], затем пусть он даст обет: «О мать! Ради проведения превосходного Наваратри помощь мне окажи, о Богиня, о Мать мира, во всех отношениях». Если возможно, то следует держать пост для соблюдения обета, а затем следует совершать пуджу, как предписано, читая мантры. Сандаловой пастой, алоэ.., цветами и благовониями, приборами для курениями и светильниками, как предписано, пусть он почитает Создательницу миров» (Девибхагавата Пурана).

Свою низшую природу (Равана) победить очень сложно. Для этого нам даны в том числе и эти благословенные дни — Наваратри. Это дни поста, молитвы, время усиленной духовной практики.

«Другие ритуалы и раздача всевозможных даров несравнимы с ритуалом Наваратри на земле, исполнение которого дарует богатство, урожай, счастье, увеличение потомства, долголетие, здоровье, а также рай и освобождение. Человек, стремящийся либо к знанию, либо к богатству, либо к тому, чтобы иметь сына, пусть соблюдает, как предписано, этот благой ритуал, чьё исполнение приносит счастье. Благодаря совершению ритуала Наваратри стремящийся к знанию достигает всезнания, а царь, утративший царство, вновь обретает его» (Девибхагавата Пурана).

 

Чтобы победить Равана, Рама соблюдал Наваратри, Арджуна также перед боем молился Дурге. «Другого подобного ритуала нет на земле, именуемого Наваратри, очищающего, дарующего счастье...» Нарада так говорит Раме о Наваратри: «Я поведаю тебе средство, как убить Равану, о Рагхава. Соверши же ритуал, будучи исполненным веры, сейчас в месяц ашвин. Постясь в Наваратри, совершив пуджу Бхагавати, дарующую все сиддхи, о Рама, вместе с джапой и хомой, как предписано... совершив хому, равную одной десятой джапы, ты будешь способен освободить Ситу.
Прежде Вишну, Махадева и Брахма совершали это поклонение, а также Магхаван, пребывающий в раю. Счастливый человек, о Рама, должен совершать ритуал Наваратри, а тем более его должен совершать человек, попавший в беду. Вишвамитра несомненно совершал его, а также Бхригу, Васиштха и Кашьяпа... Индра ради убиения Вритры совершал этот превосходный ритуал, и Шива для сокрушения Трипуры его совершал. Хари делал то же самое на Меру ради убиения Мадху, о многомудрый, как предписано, о Какустха, соверши неутомимо этот ритуал» (Девибхагавата Пурана).

Васанта Наваратри начинается в амавасью (новолуние) месяца Чайтра (март—апрель). Продолжается 9 дней и на 9-ый день растущей луны месяца Чайтра отмечается Рама Навами — день явления Рама.
В течение девяти дней и ночей почитается Богиня-Мать в её проявлениях Дурги, Лакшми и Сарасвати, каждую из богинь почитают в течение трёх дней.

Первые три дня почитают Богиню Дургу, гневный аспект Богини-Матери, Великую Разрушительницу, беспощадно уничтожающую грехи. Молят о разрушении своих негативных качеств, пороков и невежества, о победе над своей низшей природой.

Следующие три дня почитают Богиню Лакшми, дарующую духовное и материальное благополучие. Когда Дурга расчистила путь, Лакшми питает и созидает добродетели.

И последние три дня почитают Богиню Сарасвати, дарующую божественную мудрость и знание. Очистившись от страстей, победив свою низшую природу, обретя внутреннюю чистоту и добродетели поклоняются Сарасвати, молят о постижении Высшего, своей истинной природы.
 

Дурга уничтожает пороки, разрушает негатив, дарует чистоту, защиту от тёмных сил.
Лакшми дарует добродетели, радость и внутренний покой. Благосклонность Лакшми человек познаёт в виде материального и духовного успеха, процветания.
Сарасвати раскрывает творческие возможности, дарует высшее знание и божественную мудрость, просветление.
И тогда рождается Божественный Человек — Рама.

 

Пураны повествуют о том, как Великая Богиня Дурга, олицетворяющая Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, и, наконец, победила их, и в том числе самого могущественного из них Махишасуру.
Этот демон смог получить благословение от Брахмы, что его не мог убить никто, ни мужчина, ни демон, ни животное (про женщину Махишасура не подумал, когда просил благословение). Таким образом этот демон завладел всей властью, стал непобедимым и изгнал богов из Индралоки. Тогда все боги создали единое существо из своих сил и придали ему женскую форму. Каждый из богов подарил ей оружие. Боги попросили Дургу уничтожить Махишасуру.
Богиня была невероятно красива. Махишасура был сражён её красотой и посылал к ней послов свататься) Но Дурга предложение отклонила, и в честном бою Махишасура был побеждён.

 

 

Богиня Дурга имеет девять наиболее важных обличий, которые получили название НаваДурга.

Во время Наваратри поклоняются каждому проявлению Дурги, это почитание Шакти, Божественной Силы и Могущества. "Во-первых, Дочь царя гор, во-вторых, Давшая обет безбрачия, в-третьих, Носящая Луну вместо колокольца, в-четвёртых, Лоно Матери, в-пятых, Мать бога Сканды, в-шестых, Дочь провидца Катьяйяны, в-седьмых, Ночь гибели мира, в-восьмых, Великая Гаури, в-девятых, Дающая Сиддхи! — они известны как НаваДурга, эти имена указаны исполненным величия Брахмой" (Девимахатмья).

 

Гневные ипостаси Дурги: Чандрагханта, Кушманда, Каларатри, Катьяяни, Брахмачарини.

Милостивые ипостаси Дурги: Шайлапутри, Скандамата, Махагаури, Сиддхидхатри.

 

Шайлапутри — дочь Гималайи (Царя гор). Богиня Шайлапутри носит на голове половинку Луны, сидит верхом на быке и держит в правой руке трезубец, а в левой - лотос.

Ей поклоняются в первый день праздника.

Брахмачарини — являет собой основу всех аскез и садхан. Она сияет благословением и счастьем, дарует освобождение. Аллегория набожности. Богиня изображается с чётками и сосудом с водой в руках.
Ей поклоняются во второй день праздника.

Чандрагханта — источник храбрости и смелости. Её кожа золотого цвета, у нее десять рук и три глаза, на голове она носит половинку Луны в форме колокольчика, в руках держит различное оружие. Две её руки благословляют верующих. Она уничтожает зло и невежество. Её изображают сидящей на тигре.
Ей поклоняются в третий день праздника.

Кушманда — восьмирукая богиня, восседающая на тигре. Её атрибутами являются чётки и оружие. Она является олицетворением Божественного присутствия и милости Божества.
Ей поклоняются в четвёртый день праздника.

Скандамата — Божественная Мать Сканды. Она сияет светом и жаром, подобно огню. Восседает на льве и является свидетелем всего происходящего. Её три глаза подобны Всевидящему закону справедливости.
Ей поклоняются в пятый день праздника.

Катьяйани — Дочь легендарного мудреца Катьяйаны. Изображают эту богиню верхом на льве. У неё три глаза и восемь рук, тело золотого цвета. В руках у неё различное оружие.
Ей поклоняются в шестой день праздника.

Каларатри — Чернокожая богиня с густыми волосами. У Каларатри три глаза; её животное - осёл. В руках она обычно держит факел и топор. Эта форма Деви рассеивает тьму в своих преданных и дарует свободу от страха и бед.

Ей поклоняются в седьмой день праздника.

Махагаури — Красивая богиня с четырьмя руками, подобна восьмилетней девочке , она дарует своим преданным внутренний покой. Махагаури одета в белые одежды, восседает на быке, в руках держит барабан и трезубец. На её лице обычно можно увидеть умиротворённое выражение.
Ей поклоняются в восьмой день праздника.

Девадути или Сиддхидхатри — источник всех мистических совершенств и достижений. Она одаривает свои преданных всеми совершенствами. Богиня восседает на тигре или на лотосе. У нее четыре руки, которыми она может благословлять своих поклонников 26-ю различными способами.

Самые важные дни Наваратри — последние три дня. «Кто не способен постоянно совершать пуджу во время Наваратри, пусть проводит пуджу лишь на восьмые титхи... Те, кто не способен держать пост во время Наваратри, пусть держат его только три дня должным образом, что, сказано, дарует плод, о царь, на седьмой, восьмой и девятый дни, исполненные преданности. Благодаря совершению поклонения в эти три дня бывает плод, как от совершения поклонения во все дни» (Девибхагавата Пурана).

Дни Наваратри — это лучшее время для работы над собой, избавления от негатива и приобретения саттвичных качеств. На гребне этой благословенной волны можно выплыть на чудесный Берег)

«Тот, кто, будучи осквернён великими грехами, совершает ритуал Наваратри, освобождается ото всех грехов, и не должно быть здесь раздумий» (Девибхагавата Пурана).

(источник: http://chela.ru/navratri_ves.html)

Ом Шри Саи Рам!  

 

 

 

Всех поздравляю с днём Космонавтики!!!

 

 

Всех поздравляю с днём Космонавтики!!!

 

спасибо, - присоединяюсь с поздравлениями!!

 

 

СОПРИКОСНИСЬ С ТВОРЦОМ - ЗАЖГИ ЗВЕЗДУ ЛЮБВИ В СВОЕМ СЕРДЦЕ ♥

 

На картинке: взгляд Вседержителя из Вайкунтхи под названием ПРАШАНТИ НИЛАЯМ на Сотворенные Им Миры...

"И увидел Господь, что это хорошо"!!

 

 

Полет через грани промежуточных "реальностей" - к Истине, отраженной нашим сознанием - к САИ - трансцендентному, непознанному и непознаваемому..... Нет конечной цели у этого полета, - сам полет и есть Истина...

 

СОПРИКОСНИСЬ С ТВОРЦОМ - ЗАЖГИ ЗВЕЗДУ ЛЮБВИ В СВОЕМ СЕРДЦЕ ♥

Полет через грани промежуточных "реальностей" - к Истине, отраженной нашим сознанием - к САИ - трансцендентному, непознанному и непознаваемому..... Нет конечной цели у этого полета, - сам полет и есть Истина...

Ом Саи Рам!

Как-то в неофициальной обстановке Гагарина спросили, видел ли он Бога. Он ответил: «Тот, кто не встретил Бога на Земле, никогда Его не встретит и в космосе»

Знаменательно, что празднование 108 минут первого полета вокруг Земли совпадает с днем памяти прп. Иоанна Лествичника.

Этим подвижником веры написаны духовные скрижали под названием "Лествица", 30 ступеней нравственного восхождения.

Они как будто созданы для того, чтобы этот полёт, о котором ты пишешь, дорогая Пуруша, состоялся.

О происхождении преподобного Иоанна почти не сохранилось сведений. Существует предание, что он родился около 570 года и был сыном святых Ксенофонта и Марии, память которых празднуется Церковью 26 января. Шестнадцати лет отрок Иоанн пришел в Синайский монастырь. Наставником и руководителем преподобного стал авва Мартирий. После четырех лет пребывания на Синае святой Иоанн Лествичник был пострижен в иночество. Один из присутствовавших при постриге, авва Стратигий, предсказал, что он станет великим светильником Церкви Христовой. В течение 19-ти лет преподобный Иоанн подвизался в послушании своему духовному отцу. После смерти аввы Мартирия преподобный Иоанн избрал отшельническую жизнь, удалившись в пустынное место, называемое Фола, где провел 40 лет в подвиге безмолвия, поста, молитвы и покаянных слезах. Не случайно в "Лествице" преподобный Иоанн так говорит о слезах покаяния: "Как огонь сожигает и уничтожает хворост, так чистая слеза омывает все нечистоты, наружные и внутренние". Сильна и действенна была его святая молитва, об этом свидетельствует пример из жития угодника Божия.

У преподобного Иоанна был ученик, инок Моисей. Однажды наставник приказал своему ученику наносить в сад земли для грядок. Исполняя послушание, инок Моисей из-за сильного летнего зноя прилег отдохнуть под тенью большого утеса. Преподобный Иоанн Лествичник находился в это время в своей келии и отдыхал после молитвенного труда. Внезапно ему явился муж почтенного вида и, разбудив святого подвижника, с упреком сказал: "Почему ты, Иоанн, спокойно отдыхаешь здесь, а Моисей находится в опасности?" Преподобный Иоанн тотчас пробудился и стал молиться за своего ученика. Когда его ученик возвратился вечером, преподобный спросил, не случилось ли с ним что-либо плохое. Инок ответил: "Нет, но я подвергся большой опасности. Меня едва не раздавил большой обломок камня, оторвавшийся от утеса, под которым я в полдень уснул. К счастью, мне представилось во сне, что ты зовешь меня, я вскочил и бросился бежать, а в это время с шумом упал огромный камень на то самое место, с которого я убежал..."

Примечателен следующий пример смирения преподобного Иоанна Лествичника. Одаренный высоким проницательным умом, умудренный глубоким духовным опытом, он с любовью поучал всех приходивших к нему, руководя их к спасению. Но когда явились некоторые, по зависти упрекавшие его в многословии, которое они объясняли тщеславием, то преподобный Иоанн наложил на себя молчание, чтобы не подавать повода к осуждению, и безмолвствовал в течение года. Завистники осознали свое заблуждение и сами обратились к подвижнику с просьбой не лишать их духовной пользы собеседования.

Скрывая свои подвиги от людей, преподобный Иоанн иногда уединялся в пещере, но слава о его святости распространилась далеко за пределы места подвигов, и к нему непрестанно приходили посетители всех званий и состояний, жаждавшие услышать слово назидания и спасения. В возрасте 75-ти лет, после сорокалетнего подвижничества в уединении, преподобный был избран игуменом Синайской обители. Около четырех лет управлял преподобный Иоанн Лествичник святой обителью Синая. Господь наделил преподобного к концу его жизни благодатными дарами прозорливости и чудотворений.

Во время управления монастырем по просьбе святого Иоанна, игумена Раифского монастыря, и была написана преподобными знаменитая "Лествица". Зная о мудрости и духовных дарованиях преподобного, Раифский игумен от лица всех иноков своей обители просил написать для них "истинное руководство для последующих неуклонно, и как бы лествицу утверждену, которая желающих возводит до Небесных врат..." Преподобный Иоанн, отличавшийся скромным о себе мнением, сначала смутился, но затем из послушания приступил к исполнению просьбы раифских иноков.

Свое творение преподобный так и назвал - "Лествица", объясняя название следующим образом:

"Соорудил я лествицу восхождения... от земного во святая... во образ тридцати лет Господня совершеннолетия, знаменательно соорудил лествицу из 30 степеней, по которой, достигнув Господня возраста, окажемся праведными и безопасными от падения".

"Лествица" Иоанна - http://www.wco.ru/biblio/books/ioannl1/main.htm

Ом Шри Саи Рам!

Небольшое дополнение к Дню космонавтики. Случайно узнала сегодня, что Юрий Гагарин посетил Индию в конце ноября 1961 года и был там тепло принят. А  ноябрь для всех нас особенный месяц - День Воплощения Свами...

 

 

В Индии Юрию Алексеевичу Гагарину установлены памятники в Мумбаи:

 

 

В Тривандруме:

 

 

 

и в Калькутте:

 

 

 

Ом Саи Рам!

Саи Рам! В сегодняшний день рождения Чарльза Спенсера Чаплина хочется еще раз напомнить часть его выступления по случаю собственного 70-летия...

Что такое "полюбить себя"? Вопрос, который можно перевернуть, изменив на "а кого себя?" или "за что?")))... И вдруг однажды удастся разрешить эту дилемму "любви к себе" с границами "себя", когда от любви к подлинному Себе границ просто не остается...

Чаплин просто поразил когда-то точностью произнесенных слов о любви к себе, подлинной любви к подлинному Себе...

 

Ко дню рождения Чарли Чаплина

 

Когда я начал любить себя, я понял, что тоска и страдания - это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истинности. Сегодня я знаю, что это называется «Подлинность».

 

Когда я начал любить себя, я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение его же собственных желаний, когда время еще не подошло, и человек еще не готов, и этот человек - я сам. Сегодня я называю это «Признание».

 

Когда я начал любить себя, я перестал стремиться к другой жизни, и вдруг увидел, что всё, что окружает меня, приглашает меня расти. Сегодня я называю это «Зрелость».

 

Когда я начал любить себя, я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в нужный момент, поэтому я могу быть спокоен. Теперь я называю это «Уверенность в себе».

 

Когда я начал любить себя, я перестал красть свое собственное время и проектировать грандиозные проекты на будущее. Сегодня я делаю только то, что приносит мне радость и счастье, то, что я люблю делать и что приводит мое сердце в радостное настроение. Я делаю это своим собственным способом и в своем собственном ритме. Сегодня я называю это «Простота».

 

Когда я начал любить себя, я освободился от всего, что приносит вред моему здоровью - пищи, людей, вещей, ситуаций. Всего, что тянуло меня вниз и уводило прочь от себя. Сначала я назвал это позицией здорового эгоизма. Сегодня я называю это «Любовь к самому себе».

 

Когда я начал любить себя, я прекратил пытаться всегда быть правым, и с тех пор я ошибаюсь меньше. Теперь я узнал, что это «Скромность».

 

Когда я начал любить себя, я прекратил жить прошлым и беспокоиться о будущем. Сегодня я живу только настоящим моментом, в котором все происходит. Теперь я живу каждый день, день за днем, и называю это «Осуществление».

 

Когда я начал любить себя, я осознал, что ум мой может расстраивать меня, и что от этого можно заболеть. Но когда я объединил его с моим сердцем, мой разум стал моим ценным союзником. Сегодня я зову эту взаимосвязь «Мудрость сердца».

 

Нам больше не нужно бояться споров, конфронтаций или разного рода проблем с собой или с другими. Даже звезды сталкиваются, и из их столкновений рождаются новые миры. Сегодня я знаю: «Это - Жизнь».

     

 

(Автор картины "Космическая Туманность "Чарли Чаплина" Дон Валери Григ Де Калаверас)

 

P.S. Интересно, что в небольшом индийском штате Гуджарат есть маленький город — Адипур, который почти 40 лет назад славился лишь свои солеными озерами. Однажды местный врач-практик народной медицины Ашок Асвани увидел фильм «Золотая лихорадка» с участием Чарли Чаплина. Асвани пересматривал его и другие фильмы сотни и тысячи раз, затем постепенно он стал одеваться, говорить и ходить как его любимый персонаж, несмотря на свой полиартрит.

Спустя некоторое время, 16 апреля 1973 года он открыл свой собственный фан-клуб Чарли Чаплина «Кружок Чарли». Входят в него и дети, и старики: самому младшему участнику клуба всего три года, самому старшему — 75 лет. 

 

Саи Рам!

Сегодня в буддизме начинается трехдневное празднование Дуйнхор-хурала, праздника Калачакры, Владыки Круга Времени и его свиты из 722 божеств.
Тантра Калачакры была дарована Буддой Шакьямуни 2500 лет назад во время Второго поворота Колеса Дхармы в Раджгире. Это произошло в 15-й лунный день третьего месяца, в год Просветления. В тот день Будда прибыл на гору Коршунов, чтобы даровать своим последователям великую Сутру Сердца о Запредельной мудрости Праджняпарамита. И в то же время он явил себя в облике Владыки Калачакра на юге Индии в местности Амаравати. По просьбе царя Шамбалы Сучандры, воплощения Божества Силы Ваджрапани, Будда даровал ученикам тайную Калачакра тантру. Божественная концепция связи микрокосма и макрокосма открыла людям неведомую ранее тайну бытия…
Через несколько дней в этом месте случилось необычайное явление – пошел дождь из рисовых зерен. Вся земля стала белоснежной до самого горизонта. Поэтому жители Амаравати стали называть свою местность Балдан Брэйбун («брэй» - рис, «бун»- куча). И в память о таком чудесном событии на месте дарования Буддой Тантры Калачакры была установлена огромная ступа, которая и получила одноименное название.
По преданию Калачакра-тантру начал распространять в Индии в 965 году аскет Цилупа, принесший это учение из легендарной страны Шамбала, где оно сохранялось с того времени, когда было проповедано Буддой царю этой страны Сучандре.
 

В Калачакра-тантре выделяют три типа Колеса Времени: внешнее, внутреннее и изменяющее (трансформирующее).
Внешний круговорот времени — это непрерывный поток изменений на внешнем уровне, на уровне окружающего мира и его объектов.
Внутренний круговорот времени — это непрерывный поток изменений на внутреннем уровне, на уровне жизнедеятельности, на уровне энергетических каналов, пран и бинду. В Калачакра-тантре говорится, что внешние явления взаимосвязаны с внутренним миром человека, с его психикой и телом, а следовательно, человек может воздействовать на окружающий мир, изменяя себя. Развивая внутренний мир и спокойствие, человек сможет прийти к гармонии в отношениях с окружающими людьми, расширить пространство любящей доброты и сострадания в мире.

С другой стороны, если одни внешние условия благоприятствуют определенной внутренней деятельности, то другие внешние условия препятствуют этому. Астрология Калачакры направлена на определение благоприятности момента различных начинаний, что позволяет гармонизировать внутреннюю энергию человека с внешней энергией обстоятельств. Астрологическая система Калачакpы была положена в основу при создании нового тибетского астрологического календаря.

В Калачакра-тантре также содержится учение о тонкой внутренней структуре человеческого тела. Для вхождения в глубокие практики практикующий должен представлять структуру собственного духовного тела с его энергетическими каналами, ветрами (пранами), каплями (бинду), двигающимися по этим каналам и пребывающими в особых точках тела. Нади (энергетические каналы), праны (энергии) и творящие капли нашего тела называются в тантре внутренним Калачакрой и составляют основу для очищения в практике тантры.
В дни праздника в монастырях проводятся торжественные молебны (хуралы) с чтением трактата Калачакра-лагху-тантра-раджа. Характерным элементом этих молебнов является то, что во время их проведения монахи надевают на себя особые головные уборы и используют священные предметы, символизирующие элементы учения Калачакра-тантры. Особое значение в дни праздника придается чтению мантр. Стоит также отметить, что танки (изображения) идама Калачакры считаются сильнейшими помощниками тем, кто нуждается в душевной и физической силе — здоровье.

 

В этом году финальный, третий день празднования Дуйнхор-хурала совпадает с Шри Рама Навами - Днем Воплощения Господа Шри Рамы.

Но Рама - это не просто отдельная личность... Как говорит Свами, Рама - это единый принцип, объединяющий всё сущее...и Он - Владыка Времени, "привлекающий друг к другу враждебные и несовместимые элементы природы, сообщая им при этом гармонию и любовь."
 

С праздником! Саи Рам!

Саи Рам!

Сегодня соединились в одном дне - Шри Рама Навами, финал Дуйнхор-хурала и православный праздник, называемый Похвала Пресвятой Богородице.

В храмах разных конфессий поется хвала разным аспектам Единого Господа, повторяется ли это Имя Шри Рамы, проводятся ли буддистские хуралы или читается Акафист Пресвятой Богородице...

В субботу на пятой неделе Великого поста Православная Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице «Одигитрии». Празднество это установлено в IX веке за неоднократное избавление Константинополя помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов...

Сегодня мы прославляем Богородицу от всего любящею сыновнего сердца. Сегодня наша молитва к Богородице не просительная, не благодарственная, а славословная.

Сегодня мы восхваляем Ту, Которая удостоилась видения ангельского и получила благую весть от архангела.

Сегодня мы восхваляем Ту, Которая в Вифлееме первая поклонилась новорожденному Христу и повила Его в пелены…

Сегодня мы восхваляем Ту, Которая вскормила Его Своей грудью, охраняла хрупкие годы Его детства, оберегала Его от врагов и напастей.

Сегодня мы восхваляем Ту, Которая отдала человечеству самое дорогое — Своего Сына и прошла с Ним от пещеры вифлеемской до Креста голгофского…

Сегодня мы восхваляем Ту, Которая усыновила всех нас перед голгофским Крестом, помогает нам в нашей жизни и ходатайствует за нас на Небесах…

Сегодня мы восхваляем Ту, Которая в рождестве девство сохранила и по успении мира не оставила, но есть с нами и по сей день…

Сегодня мы воспеваем Ее и восклицаем едиными усты и единым сердцем:

Радуйся, Еюже радость воссияет,

Радуйся, Еюже клятва исчезнет,

Радуйся, Еюже обновляется тварь.

Из выступления Бхагавана Сатья Саи Бабы 28 июня 2008 года в Саи Кулвант Холле в Прашанти Нилаям:

Рождение - это беспокойство, жизнь на этой Земле - тоже беспокойство.

Мир является причиной для беспокойства, он порождает смерть.

Все действия и трудности причиняют беспокойства.

Даже счастье таинственным образом вызывает беспокойство.

Преданность Шри Раме положит конец всем вашим беспокойствам.

(стихотворение на телугу)

Поэтому, когда вас охватывают беспокойства, размышляйте о Раме. Размышление о Раме - это не новая духовная практика. Её начал практиковать Дашаратха тысячи лет назад. Он дал множество клятв и провел Путра Камештхиягью (жертвоприношение для рождения сына), в результате у него родился Рама. Каушалья была первой женой Дашаратхи. До этого у нее родилась девочка, которую назвали Шанта. Дашаратха отдал её одному из своих друзей, который удочерил её. Шанта вышла замуж за мудреца Ришьяшрингу, который проводил Путра Камештхиягью Дашаратхи.

Когда во время яджны под пение мантр жертвенному огню были предложены подношения, из огня вышло светящееся существо и передало Дашаратхе сосуд с пайасамом (священной пищей) и указания, в соответствии с которыми его нужно было поровну разделить между тремя царицами. Так Дашаратха раздал пайасам Каушалье, Сумитре и Кайкейе (Кайке). Каушалья и Кайкейи отнесли части священного пудинга в свои комнаты для пуджи.

Каждая из них с радостью думала о том, что её сын в будущем будет царем Айодхьи. Кайкейи думала, что Дашаратха коронует её сына в соответствии с обещанием, которое он дал во время женитьбы. Каушалья думала, что она является первой женой, поэтому у её сына есть все права на то, чтобы стать царём. У Сумитры не было подобных притязаний. Она была образцом праведности. Ее имя "Су - митра" говорит о том, что она была хорошим другом всем. Она отнесла свою чашу с пудингом на террасу и поставила её на перила, а сама стала на солнце сушить волосы. Неожиданно прилетел орел и унёс чашу на гору. Анджана Дэви нашла чашу и съела священный пудинг. В результате она забеременела и родила Ханумана.

Сумитра спустилась с веранды и рассказала Каушалье и Кайкейе о том, что произошло. Каушалья и Кайкейи пришли ей на помощь и поделились с ней своей частью пудинга. Каушалья дала Сумитре половину своей части пудинга. Кайкейи сделала тоже самое. По прошествии времени Каушалья родила Раму, Кайкейи - Бхарату, а Сумитра - Лакшману и Шатругну. У Каушальи и Кайкейи было по одному сыну, а у Сумитры - два. Сыновья Каушальи и Кайкейи радостно играли в колыбельках, а сыновья Сумитры всё время плакали и не принимали молоко. Если мы исследуем причину, то поймём тайну, заключенную в этом обстоятельстве. Сумитра не могла понять, почему её дети плачут. В конечном итоге, она пришла к мудрецу Васиштхе и рассказала ему о своём затруднительном положении. Мудрец Васиштха закрыл глаза и с помощью йогического зрения узнал причину такого необычного поведения детей. Он сказал Сумитре: "Так как ты приняла часть священного пудинга, который дала тебе Каушалья, то ты родила Лакшману, который является частью Рамы. Подобно этому Шатругна рождён из части пудинга, который дала тебе Кайкейи. Поэтому он является частью Бхараты. Положи Лакшману рядом с Рамой, а Шатругну рядом с Бхаратой. Тогда они успокоятся". Сумитра так и поступила. Лакшмана и Шатругна перестали плакать и радостно играли в колыбельках. Такова была природа взаимоотношений между Рамой и Лакшманой, Бхаратой и Шатругной. Оба сына Сумитры, Лакшмана и Шатругна, всегда находились в обществе Рамы и Бхараты. Так все четыре сына Дашаратхи росли в любви и счастье. Сумитра была очень счастлива, потому что думала о том, что когда её сыновья вырастут, то её сын Лакшмана будет служить Раме, а Шатругна - Бхарате.

Когда во время изгнания Рама, Лакшмана и Сита находились в Панчавати, демон Марича по приказу Раваны, царя демонов, который правил на Ланке, превратился в золотого оленя и прогуливался неподалеку. Сита была очарована золотым оленем и убедила Раму поймать его, не смотря на то, что Рама отговаривал её. Когда Рама преследовал оленя и выпустил в него роковую стрелу, то демон принял свою истинную форму и прокричал ослабленным голосом Рамы имена Лакшманы и Ситы. Услышав голос Рамы, Сита принудила Лакшману отправиться на помощь Раме. Перед тем, как уйти из хижины, Лакшмана нарисовал вокруг неё линию и сказал Сите не переходить её. Он заявил, что никто не сможет пересечь эту линию и войти в хижину. Тем временем туда Равана пришел, приняв облик нищего, и стал просить подаяние. Когда Сита стала предлагать ему еду, стоя за линией, нарисованной Лакшманой, он отказался принять пищу, побуждая её перейти линию и дать ему подношение. Так как он претворился страдающим от приступов голода, то Сита перешла линию и предложила ему еду. Тогда Равана принял свою истинную форму и увёз её на своей небесной колеснице на Ланку. По пути на Ланку Сита сняла свои украшения, завязала их в ткань и бросила узелок на землю для того, чтобы Рама и Лакшмана могли найти её. Сугрива, предводитель обезьян, нашёл узелок и отдал его Раме и Лакшмане, когда они искали Ситу в лесу. Рама показал украшения Лакшмане и спросил его: "Лакшмана! Чьи это украшения?". Современные мужья составляют список украшений своих жён, но Рама так не поступал. Когда Лакшмана увидел украшения, он сказал Раме: "Рама! Я не могу опознать эти украшения, но я могу опознать ножные браслеты Матери Ситы, так как каждый день в знак уважения я склонялся к её стопам".

Когда Равана заключил Ситу в Ашоковой роще на Ланке, Сита начала раскаиваться в своей ошибке и горевала: "О! Для чего этот олень гулял неподалеку от нашей хижины? Почему я была так очарована золотым оленем? Я оказалась в таком печальном положении, потому что отправила Раму на поиски золотого оленя и была обманута демоном, который принял облик золотого оленя". Но какая польза от этих беспокойств, когда она находилась в плену у Раваны? Её окружали ужасные демоницы, которые были назначены Раваной охранять её и запугивать. Но среди них была одна демоница, которая защищала Ситу, утешала её, чтобы уменьшить её страдания и сделать так, чтобы она смогла перенести их. Эту демоницу звали Триджата. Сита удивлялась тому, что на Ланке живут такие хорошие люди!

Хотя Сита была заточена Раваной в Ашоковой роще, но он не решался дотронуться до неё, так как знал, что будет испепелён. Он хотел подчинить её, запугивая её и угрожая ей. Но Сита никогда даже не взглянула на него. Когда он начал порочить Раму, Сита взяла травинку и сказала: "Ты так жалок и нечестив. Ты не стоишь даже этой травинки. Как ты можешь порочить Раму?" На самом деле, Сита послужила причиной уничтожения Раваны. В прошлом своём воплощении она была молодой девушкой, которая совершала аскезу. Равана увидел её, когда шел в завоевательный поход, и хотел увезти её на Ланку. Она поклялась, что станет причиной его смерти в следующем своём воплощении, и сожгла себя на костре. Сита родилась из пепла, и царь Джанака воспитал её. Ситу ещё называют Вайдехи, то есть та, у которой нет привязанности к телу. Джанака отдал её в жены Раме. В Рамаяне много таких таинственных секретов.

Когда Ханумана отправили на Ланку на поиски Ситы, то ему описали её, чтобы он мог отыскать её. Ему сказали, что Сита божественно красива, и что она полностью отличается от демониц Ланки своим поведением.

Хануман прибыл на Ланку ночью и стал повсюду искать Ситу. Он даже заглянул во внутренние покои Раваны, где увидел полураздетых демониц, которые пили и танцевали. Хануман был целомудрен, и не обратил на них никого внимания. Когда он видел подобные сцены, то его ум никогда не колебался, так как он был сосредоточен на Сите, которую описал ему Рама. Рамаяна - это не обычная история. В ней заключено множество подобных тайных истин. Хануман воплощал в себе множество благородных качеств. Он был смел, невозмутим, добродетелен и благороден. Нет никого, кто мог бы превзойти качества его ума и сердца. На самом деле, нет лучшего мастера, чем Рама, и нет лучшего преданного, чем Хануман. Оба они поистине уникальны и никто в мире не может сравниться с ними (громкие аплодисменты). Вместе они одержали победу над Раваной.

Вчера выступавший оратор говорил о главе Сундараканда в Рамаяне, в которой описываются качества Ханумана, непревзойденного преданного Рамы. Студенты только что пели бхаджан "Рама Лакшмана Джанаки", а присутствующие отвечали им: "Джей боло Хануман Ки…", что придаёт особую значимость Хануману, идеальному преданному. Мы можем развивать хорошие мысли, качества, добродетельный характер и хорошо вести себя благодаря тому, что будем поклоняться таким идеальным преданным Господа. Результат образования - это добродетельный характер. Великие качества характера, которые присущи Раме и Хануману, достойны подражания и того, чтобы о них размышляли во все времена. Нам нужно следовать их идеалу особенно в трудных жизненных ситуациях. Вы можете назвать Бога любым именем - Кришна, Рама, Вишну или Шива - все имена принадлежат Ему.

Украшений много, золото одно.

Религий много, но цель одна,

Коров много, но молоко одно.

(стихотворение на телугу)

Подобно этому имена различны, а Бог - один. Когда вы спросите разных людей, как их зовут, они ответят: "Я - Рамайях", другой скажет: "Я - Лакшмайях", третий: "Я - Говиндаппа". Но, когда вы спросите Бога: "Как Тебя зовут?", Он ответит: "Ахам Брахмасми" (Я есть Брахман). Поэтому вы должны отвечать так: "Я - Атма, у меня нет другого имени".

Нитьянандам, парама сукхадам, кевалам джнянамуртим,

Двандватитам, гагана садришам, таттвамасьяди лакшьям,

Экам, нитьям, вималам, ачалам, сарвадхи сакшибхутам,

Бхаватитам, тригунарахитам.

Бог - это воплощение Вечного Блаженства,

Он является Абсолютной Истиной,

Находится за пределами противоположностей,

Он всеобъемлющ и всепроникающ как небо,

Он - это Цель, обозначаемая изречением "Ты есть То",

Один без второго, Он - вечен, чист, неизменен

И является Свидетелем всех действий ума,

Он находится за пределами всех состояний ума

И трёх гун (качеств): саттвы (умиротворенности),

Раджаса (страсти) и тамаса (невежества).

Поэтому у Бога нет качеств. У Него нет ни рождения, ни смерти, хотя Он воплощается на Земле в человеческой форме. Существует высказывание: "Дайва мануша рупена" (Бог воплощается в человеческой форме). Поэтому человек Божественен. Если кто-нибудь спросит, как вас зовут, вам следует ответить: "Я - Бог". Такие имена как Рамайях, Лакшмайях и т.д. даны вам вашими родителями, вы не родились с этими именами. Принимает ли Бог форму Рамы, Кришны или Шивы - все это, на самом деле, формы человека. Бог находится в каждом человеке, нет, в каждом живом существе в форме Атмы. "Экатма сарва бхутантаратма" (Единая Атма обитает во всех существах). Один и тот же Бог присутствует во всех существах. Вы можете поклоняться Богу, называя Его различными именами и наделяя Его различными формами, но вам следует развивать веру в то, что Бог только один. Приветствуйте всех, кого встречаете. Даже, если вы встречаетесь с нищим, поприветствуйте его. У него может быть тело нищего, но в нем обитает Атма, и поэтому он велик (громкие аплодисменты). Поэтому оказывайте почтение всем, потому что одна и та же Атма находится во всех людях. Никогда не считайте кого-то своим врагом, не испытывайте ненависть ни к кому.

Каждый человек называет себя "я". Мы говорим: "Это мое тело, мой ум, мой интеллект". Тогда кто этот "я"? Вы - это Бог. Одно и тоже истинное "Я" называют различными именами. Символом христианства является крест, который означает отказ от индивидуального "я" или эго. Мы говорим: "Я пришёл, я ухожу" и т.д. Приходить и уходить - это разные действия, но оба действия совершаете вы. Поэтому все вы едины. Развивайте экатма бхаву (чувство единства). В этом заключается истинная преданность. Вам не следует проводить различия между "я" и "ты". Если вы хотите обрести Атмическое видение, то вам следует считать, что "я" и "мы" - это одно и то же. Тогда вы увидите единство во всём. Отбросьте различия между "твоим" и "моим". Думайте: "Мы все едины". "Все едины, относитесь ко всем одинаково". В этом заключается суть Веданты. Я очень счастлив.

Божественная Мать, Саи Ма... Славим Все Имена Твои! Джей Саи Рам!