Purusha Опубликовано 27 сентября, 2012 Автор Поделиться Опубликовано 27 сентября, 2012 "Все праздники служат тому, чтобы учить людей, как вести благочестивую жизнь, не оставляя мирской деятельности. Именно для этой цели Аватары и святые время от времени приходят на землю". Сатья Саи Баба 27 сентября 1838 года воплотился Ширди Саи Баба..." 27 сентября 1953 года в деревне рыбаков Параякадаву на юге Индии, около города Коллам, родилась Амма И сегодня православный праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня! С праздникОМ! Сегодняшнее соединение трех праздников - символическая подсказка: АММА - Мать, БАБА - Отец Отец и Мать Небесные - это Пуруша и Пракрити. Пуруша - вертикаль Духа, Пракрити - горизонталь Природы... Соединив в себе эти два качества человек становится равным Богу, которым и является по своей Сути... ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ для каждого ищущего Себя означает принятие собственного Единства Духа Бесплотного и рождества в теле - проживание жизни БОГОМ, воплощенном в человеческом теле. Крест разделенности превращается в сферу Бытия, когда мы воплощаем главный принцип Гермеса Трисмегиста, описанный в "Изумрудных Скрижалях" - ПОДОБНОЕ В ПОДОБНОМ БОГ - ЭТО ЛЮБОВЬ, ЖИВИ В ЛЮБВИ ♡ Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 27 сентября, 2012 Поделиться Опубликовано 27 сентября, 2012 Спасибо, родная... Каждый несет свой крест, чтобы однажды на нем было распято плотское сознание и душа вознеслась к Божественному Сознанию... По слову Димитрия Ростовского, Древом райским мы были умерщвлены, Древом Крестным оживотворены... Но по сути этот крест несет Сам Творец и Спаситель мира... Джей Шри Сатья Саи Бхагаван! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Purusha Опубликовано 27 сентября, 2012 Автор Поделиться Опубликовано 27 сентября, 2012 Но по сути этот крест несет Сам Творец и Спаситель мира... Джей Шри Сатья Саи Бхагаван! ...........................САИ РАМ............................. ...........................САИ РАМ............................. ...........................САИ РАМ............................. .........САИ РАМ.САИ РАМ.САИ РАМ........... .........САИ РАМ.САИ РАМ.САИ РАМ........... .........САИ РАМ.САИ РАМ.САИ РАМ........... ...........................САИ РАМ............................. ...........................САИ РАМ............................. ...........................САИ РАМ............................. ...........................САИ РАМ............................. ...........................САИ РАМ............................. ...........................САИ РАМ............................. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 30 сентября, 2012 Поделиться Опубликовано 30 сентября, 2012 От Софии, Мудрости Божией, происходят и Вера, и Надежда, и Любовь. Они неразделимы, они - дар человечеству, они - незримая опора ему во всех земных страстях... Божественность в каждом человеке обладает всей полнотой божественной мудрости - матери человеческих добродетелей...ведь они не приходят извне. Это как бесценные подарки Бога, которые Он прячет от нас до поры до времени в самом надежном месте - нашем сердце. Прежде - обретается вера в Него, которая помогает обрести и веру в себя... Следом - надежда и упование на Промысел Божий, на необходимость и справедливость всего происходящего с нами... И как венец всего - Любовь... Но и мудрости без любви не бывает, и веры, и надежды... Все держится Ею... Будем любить друг друга, веруя и надеясь, что Милость Божия не оставит нас... С Праздником, дорогие! Ом Шри Саи Рам! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
mahaprema Опубликовано 30 сентября, 2012 Поделиться Опубликовано 30 сентября, 2012 «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1Кор.13:13) Как раз прочитала сегодня про старца Зосиму: «Немощного Старца под руки привели в крестилку, он едва сидеть мог, и вот первые слова, которые я от него услышал: «Любовь превыше всего, — и опять повторил, — Любовь превыше всего...» (из воспоминаний р.Б. Сергия). Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 4 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 4 октября, 2012 Саи Рам! Сегодня - Всемирный день животных! Спасибо Богу, что создал для человеков таких терпеливых учителей! Самастха Лока Сукхино Бхаванту - мы говорим и во имя вас, дорогие наши меньшие братья... Простите нас... «Я пребываю в состоянии ананды (блаженства), когда наблюдаю за дикими животными в их естественной среде. Их движения, их отношения с другими представителями своего вида, их свободные, ничем не сдерживаемые проявления жизни очень привлекательны для наблюдения. Они не горюют, оплакивая свои неудачи, сравнивая свою судьбу с судьбами других обитателей леса. Они не поют ради славы. Они не строят планы и не готовятся занять места, дающие силу и власть над другими животными. Они не стремятся накопить больше, чем им нужно для существования. Когда мы рассматриваем черты поведения людей в сравнении с животными, то приходим к заключению, что они стоят на более высокой ступени развития, чем мы. Люди достаточно просвещены: у них есть понятие морали, способность судить и различать хорошее и плохое. Но они всё еще находятся в сетях своей жадности. А жадность – это почва, на которой вырастает горе». Бхагаван Шри Сатья Саи Баба Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
mahaprema Опубликовано 4 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 4 октября, 2012 Вот с чем Свами ее поздравлял, оказывается (прошу обратить внимание на хвост и задние лапы поздравляемого). Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 5 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 5 октября, 2012 Всех - с Днем учителя! Мы учимся всю жизнь... Все встречаемые нами люди и ситуации - учителя для нас... Во всех них - помощь Высшего Учителя Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Выступление Саи Бабы «Об учительстве и учителях» (расшифровка видеозаписи ,сделанной в 2001 году ) …процесс, который приведет к тому, что воцариться мир на Земле, тот путь, благодаря, которому будут подавлены все низменные и порочные чувства и тот, кто обучает восстановлению этого равновесия - есть истинный Гуру и это есть истинное образование. В физическом меняющемся мире, учитель должен быть в курсе всего, что происходит вокруг и передать это ученикам, отданным под его опеку. Из всех веков в этом веке –Кали ,могут быть использованы самые простые пути духовного усовершенствования .Для человечества этот век –Кали является идеальным для искупления и получения освобождения . В мире существует много информации и знаний. В этом веке – Кали для обучения существуют тысячи и тысячи колледжей, сотни и сотни университетов. Существует много простых способов заработать деньги .Но несмотря на эти преимущества человек не может обрести счастья ,жизнь его полна тревог и беспокойства .В чем причина этого ?Учитель должен понять это , проанализировать и , только тогда ,он сможет помочь решить эту проблему . В этом мире многие думают, что деньги – это очень важное. Одни думают, что в этом содержится образование. Другие думают, что цель образования - совершенствовать свои интеллектуальные способности. Согласно Свами: устремление к богатству и к власти интеллекта - это признаки слабости, а не силы. Только сила характера является истинной силой человека. Наряду с характером лишь правильные поступки могут возвысить его. Несмотря на удобства жизни и все ее преимущества в мире отсутствуют спокойствие и надежность. Причина этого в порочных поступках человека. Но там где есть добродетель и нравственность для мира и счастья открываются все горизонты .В деле воспитания и образования человека ,если у него отсутствует характер ,то это как фруктовый плод без сока ,как корова не дающая молока . В этом мире огромное количество образованных людей .Тысячи и тысячи людей умственного труда ,огромное количество интеллектуалов ,очень много богатых и ,несмотря на все это ,из-за того ,что в человеке отсутствует праведность и характер ,страна ,как мы видим ,испытывает трудности и страдания .В древности благородные души всегда мысленно стояли на дозоре мира и равновесия и ратовали о всемирном спокойствии и благополучии .Имена этих благородных людей неизгладимо запечатлелись в памяти и сердцах бхаратов (жителей Бхараты) .В чем причина этого?Память о них живет в веках ,благодаря их целомудрию и добродетельной жизни .Учитель ,который берет пример с этих благородных людей ,приступает к обучению только после обретения своего собственного опыта .Так он становится образцом для подражания в этом мире .Несмотря на сотни усвоенных книг ,если учение не будет подкреплено практикой ,добиться каких-либо изменений невозможно . Учитель для Мира как сияющий свет , если этот свет как лампочка загорится и будет светить ,он сможет зажечь и другие лампочки .Если один ученик испорчен ,он один останется таким ,но ели учитель не соблюдает нравственного образа жизни ,будут испорчены тысячи и тысячи учеников . В чем причина того ,что студенты так испорчены сегодня?Учитель в ответе за это .Учитель может хорошо учить ,может учить в соответствии с программой ,он может хорошо владеть методикой . Но если учитель лишь учит ,но не применяет на практике того ,чему он учит ,и не соответствует тому ,что он говорит ,никто не станет слушать его ,никто не будет любить и уважать его . Правительство может затратить огромные средства на образование ,но это не поможет в деле воспитания общечеловеческих ценностей и идеалов . Человеческие ценности не могут быть усвоены через учебники .Они не могут быть проданы ни одной компанией в мире .Они не могут быть подарены друзьями .Они не могут быть куплены на базаре .Это то ,что естественно исходит из сердца человека .Человеческие ценности заложены в человеке изначально , с момента его рождения .Мы говорим :”EHV”(и,эйч,ви).Это означает:»Обучение человеческим ценностям». Что вы имеете в виду под обучением? Изложением того ,что написано в учебниках? Обучение предполагает не только знания ,но и действия на практике .Действительное обучение человеческим ценностям предполагает практическое применение на практике в действительности каждого дня .Что это такое «человеческие ценности»? На этот вопрос мы отвечаем по писаному: »Истина , долг ,мир, любовь ,ненасилие.» Человеческие ценности действительно присущи человеку –они у него в крови . Истина – это то ,что должно говориться .Долг (дхарма-праведность)- это то ,что должно осуществляться на деле .Мир – это нормальное внутреннее состояние человека ,его опыт .Любовь –это есть истинное качество .Ненасилие -это так же достижимо для человечества .Все это нормальные проявления человеческих ценностей . Истинно настоящим человеком можно назвать, только того ,кто обладает этими качествами: любовь, сострадание, терпимость, доброжелательность , правдивость , самопожертвование . Такими качествами может обладать лишь настоящий человек .Злость, зависть, высокомерие, ненависть – все это животные качества. Если вдруг у кого-то в характере проявляются черты злобы, следует внутренне проконтролировать себя «Я человек ,я не животное ,я человек ,я человек .» А чтение учебников здесь не поможет . Или , например, зависть –даже у животных отсутствует это качество ,а в человеке оно есть .Вы так радуетесь , когда вам удается увидеть диких животных в лесу .Но не одно животное не будет завидовать другому от того, что оно более красивое .Ни одно животное не будет завидовать другому от того ,что оно более сильное ,и ни одно животное не завидует другому от того ,что оно занимает более высокое положение .Животное никогда не станет завидовать человеку от того ,что у него много денег в банке .Но у современного человека по самым пустяковым вопросам возникает чувство зависти .Если кто-то строит двухэтажный дом, соседа переполняет зависть . Если кто –то получил повышение по службе –коллеги завидуют ему .Даже у животных отсутствуют эти качества .Как же вы можете называть себя людьми? Следует иметь твердую веру «Я настоящий человек» и надо укреплять эту веру. Только тогда мы сможем избавиться от порочных чувств и выработать в себе чисто человеческие черты характер а . Если мы бережем как сокровище свои животные качества , с каким лицом мы рассуждаем о человеческих ценностях ? Вот стакан .В нем питьевая вода .И до тех пор пока не выльете из него содержимое – вы не сможете налить в него что-нибудь другое . Сердце человека переполнено пороками . До тех пор , пока он не освободит свое сердце от этих порочных качеств -он не сможет наполнить его истинными человеческими идеалами . Люди следуют путем неправды .Человек не имеет представления , что такое «дхарма праведности». У него отсутствует какая бы то – ни было любовь. Есть у него одно только – притворство .У него нет сердца . Можно ли ожидать от такого человека , который ведет такую неестественную жизнь , что он будет следовать принципам человеческих ценностей ? Следовательно , задача учителя :очистить сердце ученика , держать его подальше от грязи , наполнить чистотой и святостью . Простое повторение священных писаний –это еще не человеческие ценности . Каждый учитель должен проверить себя –«Я учу этому детей ,а применяю ли я на практике то ,о чем говорю?».»Я занимаюсь со студентами по этой системе обучения ,поступаю ли я сам соответственно ей ?»Мы всех учим говорить всегда только правду , но сами учителя лгут .Можно ли ожидать тогда от студентов ,что они будут соблюдать это правило? Учитель – это как бак с водой ,если бак наполнен чистой водой ,то из него льется чистая вода .Учителя –это баки ,а студенты как краны . Следовательно ,следует сначала очистить бак . Потому что ,какая вода в баке ,такова она из-под крана . Поэтому учитель должен быть готов к жертве . Только через жертву обретается бессмертие . В наше время учителя не знают ,что такое жертва . Мы говорим ,что мы учителя .Мы учим .Учить –значит жертвовать .Но как он учит ? Он учит , получая при этом зарплату в десятикратном размере больше .И это называется жертвой ? Нет , это не жертва , это -надувательство !Каждому следует проконтролировать себя :если я получаю большую зарплату ,работаю ли я соответственно ей ? Зарплата большая , нагрузка маленькая .Теории много ,но практики не густо .Именно поэтому страна переживает тяжелое время . Положение очень печальное .Не только в этом причина . Учитель должен обладать стабильностью ума ,иметь уравновешенный характер .Учитель –это как указательный столб на дороге .Если столб твердо укреплен в земле и указания на нем ясны , путник согласно указательному столбу сможет просто найти дорогу .Если указательный столб не укреплен как следует ,шатается туда-сюда по всем направлениям ,то мы собьемся с пути .И путник оправиться в ложном направлении .Поэтому прежде всего учитель должен иметь стабильный ум .Только тогда он имеет право учить ,когда его ум стабилен . Современные дети чрезвычайно сообразительны - они примечают все ,вплоть до мелких деталей . Учитель говорит одно ,а что он будет делать ,как он будет поступать ? Они за всем следят ,все замечают ? Учитель сможет завоевать уважение и внимание учеников ,если будет поступать в согласии с тем ,чему он учит .Ученики никогда не будут уважать учителя и слушаться его , если учитель на практике не является примером того ,чему учит .Так он может потерять уважение к себе . Во-первых ,будь таким .Потом ,поступай так .И ,в –третьих, утверждай ,что это так , высказывайся об этом .Именно это мы должны поощрять и поддерживать . В настоящее время в организациях Сатья Саи много учителей ,которые упорно работают ,но у них нет необходимого руководства .Мы спрашиваем «Что такое человеческие идеалы ?»Они отвечают «Это истина ,дхарма ,любовь ,мир ,ненасилие .»А что такое истина ,долг ,любовь ,мир , ненасилие они ,представьте ,не могут объяснить .»Ненасилие –значит не колотить других .»,-отвечают они .Не только это !Мы никогда не должны причинять вреда ,через все пять чувств восприятия : Злой взгляд – это насилие ! Слушание злых слов – это насилие ! Злые разговоры – это насилие ! Злые мысли – это насилие ! Злые поступки – это насилие ! Не нужно видеть плохое ,направляйте свой взгляд на хорошее ! Не нужно слушать плохого ,слушайте только хорошее ! Не нужно говорить о плохом ,говорите о хорошем ! Не думайте о плохом ,думайте только о хорошем ! Не поступайте плохо ,поступайте хорошо ! Вот ПУТЬ к БОГУ! Если мы рассуждаем о ненасилии ,а сами слушаем злые разговоры ,говорим о плохих вещах , думаем о плохом ,разве можно назвать это ненасилием ? Что вы подразумеваете под истиной ? Истина –это не просто точное повторение того ,что вы сказали ,это не просто передать словами ,то что вы видели или слышали .Истина - это то , что созвучно вашей совести .Во имя истины по сущим пустякам мы произносим вопиющую ложь .Истина это БОГ .Вот о чем нужно помнить .Потому ,чтобы мы не произносили оно должно быть созвучно Божественному , святому . Мы должны учить человеческим принципам истины ,долга ,веры ,любви ,ненасилия просто и ясно .Именно так .В противном случае не будет никаких сдвигов к лучшему . Если это не будет ясным и понятным, от этого будет только вред и никакой пользы. Если мы говорим, что мы применяем систему человеческих ценностей, обучая многие тысячи студентов, это говорится лишь для собственного удовлетворения. Положение дел во всём мире на сегодняшний день очень печально. Раньше учителя были воплощением любви. Все учителя, которые работают по программе Сатья Саи должны иметь образцовое поведение. Мы уже так давно учим принципам человеческих ценностей. И сколько учеников мы подготовили? Для одного учителя достаточно десяти учеников. Саи любит качество ,а не количество. И десяти учеников достаточно! Прежде чем приступать к обучению, сделайте усилие, проверьте на собственном опыте то, чему вы собираетесь учить. Работайте искренне. Сколько времени вы поработали искренне и с любовью, а удовлетворения от работы нет. Почему? В чем причина? В том, что нет правильного руководства. Если есть правильное руководство, можно многое достичь. В организации Сатья Саи тысячи тысяч прекрасных тружеников. Таких людей вы не найдёте нигде, ни в одной другой организации. … В пределах возможного не спешите, с любовью с такой же любовью, которую вы испытываете к собственным детям, обучайте ваших воспитанников. Начиная с малых лет научите их, пожалуйста: «Никогда не говори неправду». Если научить их этому с детства, то ,в последствии, это им поможет во многом другом. Не смотря на хорошее воспитание, полученное от учителей, родители портят своих детей. Ученики с большим вниманием и уважением слушают всё , что вы им говорите. Вот ученик решил говорить только правду и идёт домой. Дома папа и мама сидят в гостиной. Ребёнок тоже там. Звонит телефон, он поднимает трубку. Отец спрашивает: « Кто звонит?» , мальчик отвечает: «Кто-то из твоих друзей» - «Скажи, что папы нет дома». Так родители вынуждают детей говорить неправду. Именно поэтому сначала необходимо научить родителей. Страна преобразится, если молодёжь будет преуспевать. Только родители виноваты в том, что дети лгут. Их любовь к детям приобретает безрассудные формы, это чистая привязанность, ложное чувство привязанности. И эта собственническая привязанность виновата во всех ваших несчастьях. Мы постоянно должны бороться с этим. Противостоять этому. Мы должны научить ребёнка, останется ли он дома или убежит, неважно, даже если бы он умер, если мы станем продолжать воспитывать детей подобным образом, что станет с будущим страны. Вся вина за разруху в стране лежит на нём – плохом воспитателе. Человеческие ценности – это истинно важно. Следовательно, каждый учитель должен на своём опыте понять, что такое человеческие ценности, применять их в жизни и обучать этим принципам других. Человеческие ценности должны расти день ото дня. Мы поём баджны, мы занимаемся духовными практиками, мы усиленно повторяем имена Бога, мы занимаемся йогой. Несмотря на все занятия, наше тело переполнено болезнями. Что это за болезни? Плохой образ мыслей. Плохие мысли. Если вы держите эти болезни в сердце, какой смысл заниматься йогой? Очищайте своё сердце. Живите чистыми мыслями, занимайтесь бескорыстным служением, делитесь любовью. В вашем сердце много любви, она неиссякаемая, любовь никогда не кончится. Следует делиться любовью с людьми каждый день. По крайней мере , десять человек должны получить вашу любовь. Только тогда ваша жизнь будет оправдана. Поэтому нам так необходимо воспитывать в себе человеческие ценности. Для того, что бы познать человеческие ценности нужна ,полная гармония мысли, слова и дела. Мысли, слова и дело должны быть едины. Поэтому это не «EHV», а три «EHV». Первая Н – сердце (heart); Вторая Н – Голова (head); Третье Н – Рука (hand). Следовательно, то, что у вас на сердце, в мыслях и на словах и на деле, всё должно быть в совершенной гармонии. Правильное состояние человека – человечность. Когда совпадают эти три, тогда вы человек. Как говорится в Ведах : вы станете божественным человеком - МАХАТМОЙ или великой душой, и только тогда , когда наступит гармония между мыслью словом и делом. А если есть расхождение между тем, что вы думаете и тем, что говорите – вы грешник. Если вы думаете одно , говорите другое , действуете совсем не так – вы грешник. Необходимо достичь единство трёх. В культуре Бхараты есть традиция приветствия жестом сложенных ладоней Намаскаром, в чём смысл этого? Пять внешних чувств. Другие пять- внутренние чувства восприятия, должны быть соединены.И это означает единство многообразия .Намаскар –единство многообразия .Это должно быть едино .Следовательно должно быть единство трех : головы ,сердца и руки .Вот в чем истинная ценность человека .Поэтому в нашей организации Сатья Саи мы упорно должны совершенствовать в себе человеческие принципы и идеалы . Мы должны воспитывать в себе качества человечности .Нужно помнить о двух понятиях :»helm» -собственное Я ,личность и «help»-помощь .Сначала ваше Я это основание ,база .Помощь это верх ,то что исходит свыше .Личное Я это ваша Дхарма ,а то что исходит свыше –освобождение .Между ними находятся благосостояния и желания .Это четыре цели человеческого существования .Они должны быть объединены .Культура Бхараты учит тому ,что существуют четыре цели человеческого существования :Дхарма-долг .благосостояние ,желание ,освобождение .Мы должны превратить четыре в две .Первые две долг и благосостояние :-никогда не зарабатывайте деньги нечестным путем!никогда не зарабатывайте незаконным путем или обманом ! - Зарабатывайте деньги путем Дхармы! Следовательно , сначала долг и благосостояние должны быть объединены .Потом и желание и освобождение должны стать одной целью .Желать следует освобождения . а не стремиться к деньгам ,или мечтать о жене , или желать детей .Если есть желание –желание освобождения . Человек связывает себя своими желаниями :семьи .богатства ,славы .Эти три желания могут поглотить высшие человеческие идеалы . В этом мире много образованных людей, но все это образование ничего не стоит .Мы читаем мантры , мы поем молитвы священных писаний , изучаем и перечитываем книги .Но все это пустая трата времени .Важно приобрести практический опыт в жизни .Одна чашка коровьего молока лучше ,зачем нам столько ослиного молока ? То есть, следует знать не мантры и не священные писания .Нам нужны знания на практике .Необходимо усвоить то ,что написано в книге и претворить в жизнь эти предписания .В обществе нет единства !Когда есть единство многого можно достигнуть ,Воплощения Божественной Любви !В организации Сатья Саи единство чрезвычайно важно .При отцовстве должно быть братство людей .Если Бог – отец ,то все люди братья . Все должны стать как одно . Никакой ненависти ,никакой зависти , не должно быть никаких различий .Различия могут быть в разнообразии индивидуальностей .Но не стоит на этом заострять внимание .Нам нужно начинать рабочий день с приветствия :»Привет ,дорогой брат!» И это должно исходить из сердца .А вы , братья ,говорите «Привет»,»Привет»-без эмоций .Многие обращаются так .Это не хорошо .Эта манера вводит в заблуждение .Следует всегда следовать голосу сердца .Делайте все с любовью .Воспитывайте в себе святые чувства .Вот в чем истинная человечность .Бог живет в вашем сердце .При наличии веры возможно так же и чувство ,которое источает ваше сердце .Никогда не произносите резких слов .Вы не всегда можете оказать услугу или помочь ,но отвечать любезно и ласково вы можете всегда .Говорите ласково .Только тогда мы сможем воспитать в себе человеческие принципы .Если у вас появились злые мысли ,при помощи способности различения дайте оценку самому себе «Я человек ,Я человек , я не животное!» Только тогда ваши порочные наклонности исчезнут .Если вы раздражены – не вступайте в спор и не доводите дело до ссоры .Немедленно уйдите из этого места .Сядьте в тихом ,спокойном уголке и внутри себя спросите «Я человек или я животное ?» ,»Я человек ,Я не животное !» Сделайте это усилие ,постарайтесь таким образом избавиться от этого чувства .Человеческие ценности и идеалы это основа всего .Следуя правильному руководству и без притворства мы должны начать обучение ,практикуя то ,чему мы учим . Ом Шри Саи Рам! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 5 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 5 октября, 2012 Благодаря Махапреме захотелось отмотать календарь назад на пару дней и вспомнить Сергея Александровича Есенина, его день рождения, который был 3 октября... Сегодня Маха прислала мне кусочек его письма Панфилову. Здесь опубликую его полностью... Г. А. ПАНФИЛОВУ 23 апреля 1913 г. Москва Москва. 23 апреля 13 года. Милый Гриша, извиняюсь перед тобой за свое неисполненное обещание. Условия, Брат, условия помешали. Точки и запятые стали на пути и заградили дорогу. Тебе странными покажутся эти слова, но, к сожалению, увы! — это правда. Итак, я бросил есть мясо, рыбы тоже не кушаю, сахар не употребляю, хочу скидавать с себя все кожаное, но не хочу носить названия «Вегетарианец». К чему это? Зачем? Я человек, познавший Истину, я не хочу более носить клички христианина и крестьянина, к чему я буду унижать свое достоинство. Я есть ты. Я в тебе, а ты во мне. То же хотел доказать Христос, но почему-то обратился не прямо непосредственно к человеку, а ко Отцу, да еще небесному, под которым аллегорировал все царство природы. Как не стыдны и не унизительны эти глупые названия? Люди, посмотрите на себя, не из вас ли вышли Христы и не можете ли вы быть Христами. Разве я при воле не могу быть Христом, разве ты тоже не пойдешь на крест, насколько я тебя знаю, умирать за благо ближнего. Ох, Гриша! Как нелепа вся наша жизнь. Она коверкает нас с колыбели, и вместо действительно истинных людей выходят какие-то уроды. Условия, как я начал, везде должны быть условия, и у всего должны причины являться следствием. Без причины не может быть следствия, и без следствия не может быть причины. Не будь сознания в человеке по отношению к «я» и «ты», не было бы Христа и не было бы при полном усовершенствовании добра губительных крестов и виселиц. Да ты посмотри, кто распинает-то? Не ты ли и я, и кого же опять, меня или тебя. Только больные умом и духом не могут чувствовать это. Войдя в мое положение или в чье-либо другое, проверь себя, не сделал бы ли ты того, что сделал другой, поставь себя в одинаковые условия и в однородную степень понимания, и увидишь доказательство истинных слов: Я есть ты. Меня считают сумасшедшим и уже хотели было везти к психиатру, но я послал всех к Сатане и живу, хотя некоторые опасаются моего приближения. Ты понимаешь, как это тяжело, однако приходится мириться с этим и отдавать предпочтение и молиться за своих врагов. Ведь я сделал бы то же самое на месте любого моего соперника по отношению к себе, находясь в его условиях. Да, Гриша, люби и жалей людей — и преступников, и подлецов, и лжецов, и страдальцев, и праведников: ты мог и можешь быть любым из них. Люби и угнетателей и не клейми позором, а обнаруживай ласкою жизненные болезни людей. Не избегай сойти с высоты, ибо не почувствуешь низа и не будешь о нем иметь представления. Только можно понимать человека, разбирая его жизнь и входя в его положение. Все люди — одна душа. Истина должна быть истиной, у нее нет доказательств, и за ней нет границ, ибо она сама альфа и омега. В жизни должно быть искание и стремление, без них смерть и разложение. Нельзя человеку познать Истину, не переходя в условия и не переживая некоторые ступени, в которых является личное единичное сомнение. Нет истины без света, и нет света без истины, ибо свет исходит от истины, а истина исходит от света. Что мне блага мирские? Зачем завидовать тому, кто обладает талантом, — я есть ты, и мне доступно все, что доступно тебе. Ты богат в истине, и я тоже могу достигнуть того, чем обладает твоя душа. Живое слово пробудит заснувшую душу, даст почувствовать ей ее ничтожество, и проснется она, и поднимет свои ослепленные светом истины очи и уже не закроет их, ибо впереди мрак готовит напасти, а затишье принесет невзгоды, она пойдет смело к правде, добру и свободе. Так вот она, загадка жизни людей. Прочь малодушие. Долой взгляды на лета: мудрость, удел немногих избранных, не может быть мудростью. Всякий мудрый и всякий умен по-своему, и всякий должен прийти к тому же, и для всякого одна истина: Я есть ты. Кто может понять это, для того нет более неразгаданных тайн. Если бы люди понимали это, а особенно ученые-то, то не было <бы> крови на земле и брат не был бы рабом брата. Не стали бы восстанавливать истину насилием, ибо это уже не есть истина, а истина познается в истине. Живи так, как будто сейчас же должен умереть, ибо это есть лучшее стремление к истине. Человек! Подумай, что твоя жизнь, когда на пути зловещие раны. Богач, погляди вокруг тебя. Стоны и плач заглушают твою радость. Радость там, где у порога не слышны стоны. Жизнь в обратной колее. Счастье — удел несчастных, несчастье — удел счастливых. Ничья душа не может не чувствовать своих страданий, а мои муки — твоя печаль, твоя печаль — мои терзанья. Я, страдая, могу радоваться твоей жизнью, которая протекает в довольстве и наслаждении в истине. Вот она, жизнь, а ее назначение Истина, которая определила назначение, где альфа, там и омега, а где Начало, там и конец. ———— Злобою сердце томиться устало, Мно<го> в нем правды, да радости мало. Да, Гриша, тяжело на белом свете. Хотел я с тобой поговорить о себе, а зашел к другим. Свет Истины заманил меня к своему Очагу. Там лучше. Там дышится вольней и свободней, там не чувствуется того мучения и угрызений совести, которые окружают всех во мраке злобы и разврата. Хоть поговоришь-то о ней (об истине), и то облегчишь свою душу, а сделаешь если что, то счастлив безмерно. И нет пределам земной радости, которая, к сожалению, разрушается пошлостью безвременья. И опять тяжело тогда, и приходится говорить: Облетели цветы, догорели огни, Непроглядная ночь, как могила, темна.... Ом Саи Рам! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 8 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 8 октября, 2012 Сегодня память преподобного Сергия Радонежского... Из Жития прп. Сергия о его преставлении: "Перед самым исходом души своей старец пожелал в последний раз приобщиться Пречистого Тела и Крови Христовой. Руки учеников поддерживали его ослабевшие члены; с помощью их приподнялся со своей убогой постели, чтобы встретить грядущего во святых Тайнах Господа; с глубоким благоговением вкусил он от Чаши Христовой и в изнеможении опустился на смертное ложе… Весь исполненный благодатного утешения, он возвел горе свои слезящиеся от радости очи и еще раз, при помощи учеников, простер к Богу свои преподобные руки… «В руце Твои предаю дух мой, Господи!» - тихо произнес святой старец и в дыхании сей молитвы отошел чистою своею душою ко Господу, Которого от юности возлюбил… Лишь только Преподобный Сергий испустил последний вздох, несказанное благоухание разлилось по его келии… Лицо усопшего праведника сияло небесным блаженством, и смерть не посмела наложить свою мрачную печать на святолепный лик новопреставленного старца Божия…" Преподобне отче Сергие, моли Бога о нас... А 120 лет назад родилась девочка, и ее назвали Мариной... Потом она напишет много удивительных строк, и мы узнаем Поэта - Марину Цветаеву... Из дневников Марины: "Что мы можем сказать о Боге? Ничего. Что мы можем сказать Богу? Все." Давно поймала себя на том, что сейчас любовная лирика иначе читается и воспринимается. Будто речь идет не о земной любви... Вот сегодня, перечитывая одно из стихотворений Марины Цветаевой, назвала бы его... "Сатья". Имя Твое - птица в руке, Имя Твое - льдинка на языке, Одно единственное движенье губ, Имя Твое - пять букв. Мячик, пойманный на лету, Серебряный бубенец во рту, Камень, кинутый в тихий пруд, Всхлипнет так, как Тебя зовут. В легком щелканье ночных копыт Громкое имя Твое гремит. И назовет его нам в висок Звонко щелкающий курок. Имя Твое - ах, нельзя! - Имя Твое - поцелуй в глаза, В нежную стужу недвижных век, Имя Твое - поцелуй в снег. Ключевой, ледяной, голубой глоток. С именем Твоим - сон глубок. Ом Шри Саи Рам! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 9 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 9 октября, 2012 Сегодня - день преставления апостола Иоанна Богослова - одного из любимых учеников Христа... Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?" И сегодня день рождения Джона Леннона... Imagine Представь, что нет рая, Попробуй, это легко, Под нами нету ада, Над нами только небо. Представь, что все люди Живут одним днем Представь, что стран тоже нет, Это легко представить, Ни к чему убивать или умирать за кого-то, Религий не существует. Представь, что все люди Живут в мире Скажешь, что я лишь мечтатель, Но мои слова не пусты. Надеюсь, однажды ты присоединишься к нам И мир станет единым целым Ни у кого никакого имущества, Можешь это представить? Ни скупости, ни голода, Все люди в одном братстве. Представь, что все люди Равны по всему миру Скажешь, что я лишь мечтатель, Но мои слова не пусты. Надеюсь, однажды ты присоединишься к нам И мир станет единым целым. И сегодня же - день рождения Николая Рериха... Любовь — самый мощный магнит, Она приближенье творит, Она сокращает пути, Она помогает дойти, Она зажигает огни. Любовь — самый мощный магнит! Да будут счастливы все миры! Ом Шри Саи Рам! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Purusha Опубликовано 13 октября, 2012 Автор Поделиться Опубликовано 13 октября, 2012 12 октября - ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ ЯЙЦА Яйцо - ЛИНГАМ - символ Творения Господа Хиранья-Гарбха (золотое яйцо) Лингам (золотое сердце) «Лингам содержит в миниатюре всю вселенную. Он суть выражение триады Брама-Вишну-Шива (Бог как творец, Вседержитель и Разрушитель). А также Атмического Сознания - Духа Святого,- которое подобно нити, продёрнутой сквозь жемчужное ожерелье. И он есть Духовное Сердце». - Саи Баба желаю всем нам Духовного прозрения и обретения Атмического сознания! Ом Саи Рам! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 14 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 14 октября, 2012 С праздником Покрова Пресвятой Богородицы! Тебя воспеть певца бессильно слово! Твоей любви сравненья в мире нет! О Матерь Божья! Под Твоим Покровом Имеем мы прибежище от бед. Незримый взору, он простерт над нами. Тепло мы всюду чувствуем его: На ложе сна, в пути и в Божьем храме Хранит нас ткань Покрова Твоего. Любой брони и стали он прочнее, От пуль спасает воина в бою, И над младенца колыбелью вея, Он дарит нежность и любовь Твою. За звездами и дальними мирами, Там, где любви безсмертной торжество, И день и ночь, простертая над нами, Хранит нас ткань Покрова Твоего! Алексей Никуленков Ом Шри Саи Рам! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 15 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 15 октября, 2012 Сегодняшний день - День Махасамадхи Ширди Саи Бабы... Из книги "Шри Саи Сатчарита": У индусов принято человеку, находящемуся на пороге смерти, читать религиозные писания, отвлекающие ум от мирского и укрепляющие в духовном. Ум тем самым подготавливается к легкому и спокойному принятию грядущих перемен. Когда царь Парикшит был проклят сыном брамина и должен был через неделю умереть, мудрец Шукадева в течение этой недели изложил знаменитую "Шримад Бхагаватам". Так продолжается и поныне: людям накануне смерти читают "Бхагавад-гиту", "Шримад Бхагаватам" и другие священные книги. Баба – Воплощение Бога – в этом не нуждался, но чтобы показать пример другим, Он поступил точно так же. Зная, что скоро покинет этот мир, Он попросил некоего м-ра Вазе читать Ему "Рамвиджаю". Сначала, в течение недели, тот читал книгу раз в день. Затем Баба попросил его читать и днем, и ночью, и так продолжалось три дня. Таким образом, этот человек читал уже одиннадцать дней подряд и очень устал. В последние три дня чтения он совершенно выбился из сил, и Баба отпустил его. Баба пребывал в спокойном и безмятежном состоянии. Он погрузился в Брахман, в ожидании ухода из этого мира. За два-три дня до Своего ухода Баба прекратил утренние прогулки и сбор подаяния и все время сидел в мечети. Он полностью владел Собой и советовал преданным не падать духом. Он никому не сообщил о точном времени Своего ухода. Какасахеб Дикшит и Шриман Бути каждый день обедали с Ним в мечети. Но в этот день, 15 октября, после арати, Он попросил их пообедать дома. Однако несколько человек: Лакшмибаи Шинде, Бхагоджи Шинде, Баяджи, Лакшман Бала Шимпи и Нанасахеб Нимонкар все же остались в мечети. Шама сидел на ступеньках. Дав Лакшмибаи Шинде девять рупий, Баба сказал, что чувствует Себя в мечети не очень хорошо и что Ему нужно переместиться на дагади (камень) в ваде Бути, где Ему будет лучше. Таковы были Его последние слова. Произнося их, Он прислонился к Баяджи и испустил дух. Бхагоджи заметил, что Его дыхание остановилось, и сразу сказал об этом Нанасахебу Нимонкару, сидевшему возле. Нанасахеб принес воды и налил ее в рот Бабы. Она вышла изо рта. Тогда он громко закричал: "О Дева!" Баба будто бы приоткрыл глаза и тихо молвил: "Ах". Но вскоре стало ясно, что Баба закрыл глаза навеки. Весть об уходе Бабы распространилась по Ширди со скоростью лесного пожара. Мужчины, женщины и дети прибежали в мечеть и каждый стал по-своему оплакивать утрату. Кто-то рыдал во весь голос, кто-то катался по земле, кто-то лишился чувств. Все были охвачены горем. Люди начали перебирать в памяти слова Бабы. Кто-то вспомнил, как Махарадж (Саи Баба) говорил преданным, что в свое время придет в мир восьмилетним ребенком. (Саи Баба из Ширди подразумевал при этом, а также говорил об этом и другим своим преданным, что через восемь лет Он родится снова ребенком мужского пола, и Он родился как Сатья Саи Баба 23-го ноября 1926 г. в штате Андхра-Прадеш. Вот отрывок из лекции Сатьи Саи Бабы от 23-го октября 1961 г.: "Когда эта Махашакти (Высшая Сила) решила оставить свое предыдущее тело в 1918 году, то Кака Сахебу Дикшиту открылось, что через восемь лет Махашакти будет воплощена вновь. Также Абдул Баба был осведомлен, что через семь лет она вновь появится в штате Мадрас. Через три месяца после вхождения в самадхи, было явление перед домом в Киркее, и на вопрос, умерло ли тело, был дан ответ: "Да, тело ушло, но Я вернусь". Спустя шесть месяцев послесамадхи говорилось о явлении в Дваракамайи – всем известный "случай с жестяной банкой". Весть была послана Дас Гану и Махалсапати. На самом деле то, что услышал Кака Сахеб, означало: "Проявление произойдет спустя восемь лет", а не "в восьмилетнем ребенке", хотя записано было именно так. Кака Сахеб слишком полагался на свою память и сделал запись значительно позже. Число лет – семь – также оказалось правильным, ибо тело, находящееся перед вами, пришло в этот мир в 1926 году, проведя десять месяцев в материнской утробе. Так что даже упоминание о восьми годах, сделанное Кака Сахебом, оказалось верным." Прим. кор.) Слова святого всегда полны смысла. Шри Вишну, придя в мир как Кришна-аватара, предстал перед Деваки как лучезарный ребенок, восьми лет от роду, с оружием в четырех руках. В этом Воплощении Он (Господь Кришна) облегчил тяжесть земного существования. Это Воплощение (Саи Баба) послужило возвышению простых смиренных преданных. Не нужно сомневаться – деяния святых поистине непостижимы. Отношения Саи Бабы со Своими преданными не ограничены одним рождением: они длятся на протяжении уже семидесяти двух поколений. Опутанные такими прочными силками любви, преданные не сомневаются, что Махарадж (Саи Баба) лишь ненадолго уехал и скоро снова к ним вернется. Предстояло решить вопрос о том, как поступить с телом Саи Бабы. Мусульмане считали, что его нужно захоронить на открытом месте и воздвигнуть надгробие. Даже Кхушалчанд и Амир Шаккар присоединились к ним. Но Рамачандра Патил (одно из должностных лиц в деревне) решительно заявил: "Никто из нас с вами не согласен. Саи ни секунды не должен находиться нигде, кроме вады". Мнения людей разделились, и споры продолжались около полутора суток. В среду утром Баба явился во сне Лакшман Мама Джоши и, потянув его за руку, сказал: "Вставай быстрее. Бапусахеб думает, что Я мертв и поэтому сегодня не придет. Приходи сам и проведи какад-арати (утреннюю пуджу)!" Лакшман Мама был сельским астрологом и приходился Шаме дядей по материнской линии. Ортодоксальный брамин, он каждый день совершал поклонение Бабе, а потом всем богам в храмах Ширди. Его вера в Бабу была абсолютной. Сразу проснувшись, Лакшман собрал все необходимое для пуджи и, в обычный час, пришел в мечеть и провел пуджу. В полдень в мечеть вместе с остальными преданными пришел Бапусахеб Джог. Полуденная арати состоялась. Обдумав, как следует, слова Бабы, преданные решили перенести Его тело в ваду и начали копать в центре вады. Во вторник вечером из Рахаты прибыл помощник инспектора и другие официальные лица, и все они согласились с предложением захоронить тело Бабы в ваде. В среду утром из Бомбея приехал амирбхай, а из Копергаона – мамлатдар. Мамлатдар провел опрос населения и обнаружил, что две трети опрошенных считают, что тело Бабы следует захоронить в ваде. Однако он решил еще посоветоваться с налоговым инспектором, и Какасахеб Дикшит выразил готовность отправиться для этого в Ахмеднагар. Но в это самое время, по внушению Бабы, все люди вдруг единодушно пришли к одному и тому же мнению: тело Бабы должно быть помещено в ваду. В среду вечером к ваде двинулась процессия и, с соблюдением всех надлежащих ритуалов, тело Саи Бабы было предано земле. Его похоронили в гарбхе, центральной части вады, предназначавшейся ранее для Муралидхара (Кришны). Баба Сам стал Муралидхаром, а вада – храмом и священным местом, куда преданные устремились за миром и утешением. Похоронный обряд был совершен по всем правилам Баласахебом Бхате и Упасани, великим преданным Бабы. К этому можно добавить, что, по свидетельству профессора Нарке, тело Бабы не затвердело, хотя оставалось незахороненным в течение полутора суток; руки и ноги сохранили свою эластичность; и кафни можно было легко снять, не разрывая на части. Разбитый Кирпич За несколько дней до Самадхи Бабы случилось нечто, предвосхитившее это событие. В мечети у Бабы был старый кирпич, на который Он любил класть Свою руку. По ночам, сидя в асане, Он прислонялся к нему. Так продолжалось много лет. Однажды, в отсутствие Бабы, мальчик, подметавший пол, взял кирпич в руки, он выскользнул и разбился на две части. Когда Баба узнал об этом, то стал оплакивать потерю со словами: "Это не кирпич разбился на кусочки, а Моя судьба. Он сопровождал меня столько лет, вместе с ним я погружался в Брахман, он был для Меня дороже жизни, и вот сегодня он покинул Меня". Кто-нибудь спросит: "Почему Баба так горевал о какой-то вещи, простом кирпиче?" Хемадпант на этот вопрос отвечает так. Святые воплощаются с намерением спасти бедных, беспомощных людей. Воплощаясь, и, живя среди них, внешне они ведут себя точно так же, как обычные люди. То есть смеются, шутят и плачут. Но при этом они полностью осознают свой долг и предназначение. (Этот кирпич был брошен завистниками в Саи Бабу еще в детстве с целью убить Его, и Венкуза, гуру Бабы, подставил свою голову, закрыв тем самым Саи Бабу от этого удара. Венкуза выжил, и при расставании он подарил Саи Бабе этот кирпич и полоску ткани, которую Саи Баба тогда оторвал от своей одежды и обвязал ней кровоточащую рану на голове Венкузы. Именно Венкуза был тем самым гуру, о котором с такой любовью отзывался Саи Баба. Прим. кор.) Ом Шри Ширди Сатья Саи Баба Намаха! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Purusha Опубликовано 16 октября, 2012 Автор Поделиться Опубликовано 16 октября, 2012 НАВАРАТРИ - 9 НОЧЕЙ МАТЕРИ ШАКТИ Три периода по три дня знаменуют собой Очищение от скверны (в первые 3 дня), наполнение Энергией Жизни (следующие 3 дня) и воспарение к Высотам Духа (заключительные 3 дня). На десятый день празднование Наваратри заканчивается торжеством Дасары - победой Света над тьмой. Праздник Наваратри знаменует собой победу, одержанную Пара-шакти (Богиней энергии, пронизывающей Микрокосм и Макрокосм) над асурами - злыми силами - как описано в Дева Махатмьям и Деви Бхагаватам. Пара-шакти присутствует в каждом существе в виде Кундалини-шакти, которая, будучи пробужденной, способна уничтожить все порочные тенденции, скрытые в уме. Таким образом Наваратри должен быть посвящен умилостивлению как внешнего, так и внутреннего божества с тем, чтобы как во внешнем, так и во внутреннем мирах воцарились радость и мир. Систематическая садхана помогает человеку активизировать все внутренние ресурсы, подаренные ему Богом, и возвыситься до более чистой и счастливой сферы Реальности. Посмотрите на укротителей диких зверей. Они заставляют тигра, самого свирепого из хищников, прыгать в охваченное огнем кольцо или, словно кошку, лакать молоко из блюдца в присутствии овцы, восседающей на стуле! Они способны усмирить тигра и подчинить себе его свирепый нрав, превратив зверя в кроткую безобидную игрушку. Как им это удается? Они не только сами занимаются садханой, но принуждают и тигра пройти испытание садханой - и они добиваются успеха! Если даже тигр поддается воспитанию, неужели вам не удастся укротить свирепых жителей своего ума? Вы можете это сделать. В этом - истинный смысл Наваратри, девятидневного праздника, прославляющего победу Изначальной Энергии. Проявление спокойного, тихого (саттвического) аспекта этой энергии ассоциируется с Великой Наставницей и Вдохновительницей Маха-Сарасвати; ее деятельный и могущественный (раджасический) аспект - это великая Дарительница и Хранительница Маха-Лакшми; пассивный и косный (тамасический) компонент этой энергии, обладающий, однако, скрытой мощью и потому спокойный лишь внешне, связывается с Великой Темной Разрушительницей и Чародейкой - МахаКали. Поскольку шакти всепроникающа, всемогуща, бесконечно мала и бесконечно велика, соприкосновение с ней возможно повсюду, как во внешнем мире, так и во внутреннем мире сознания. Прахлада говорил своему сомневающемуся отцу: "Зачем сомневаться, рассуждать и медлить? Ищи Ее повсюду, и ты сможешь увидеть Ее". Она близко и далеко, сзади, спереди, рядом - Она во всем, как в ведомом, так и в неведомом мирах. Люди тщетно пытаются описать Ее или Его как "такоето" и "такое-то", но эти описания обнаруживают лишь их способность к воображению. Никакое описание не воссоздает Ее целостный облик. Когда достигается Истинная Реализация, язык немеет; ее облик неописуем. Он за пределами постижения разумом или воображением. Но люди жаждут заключить необъятное великолепие в ограниченные рамки и поселить Бога в Айодхье, Двараке, Мадураи, Каньякумари или каком-то другом месте и дать Ему имя и форму, чтобы быть ближе к Нему и преклоняться перед Ним. Когда вы ныряете в море в каком-то определенном месте, то погружаетесь в Целое, а не в часть, так как океан един повсюду. Вы не можете разделить океан на квадраты, прочертив на нем линии. Ныряйте, где хотите - вы окунетесь в одно и то же блаженство. С праздником Наваратри! Пусть каждый из нас сможет, с помощью Милости Матери Саи, победить в себе свои дурные качества и обрести Огонь Служения, Свет Преданности и Сияние Любви! Джей Саи Ма! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Purusha Опубликовано 17 октября, 2012 Автор Поделиться Опубликовано 17 октября, 2012 ТРИ ДНЯ ОЧИЩЕНИЯ В течение первых трех дней Наваратри (16 10.2012.- 19.10.2012.) делается акцент на удалении более грубых препятствий с помощью Богини Дурги. Сердце человека загрязнено гневом, жадностью, ненавистью, непрощенными обидами, гордостью, ревностью и тому подобным. Эти "захватчики" сердца должны быть устранены, а сердце очищено. Именно Дурга, сидящая на тигре, есть персонификация процесса очищения. Она уничтожает все те загрязнения, которые живут в нас. Божественная энергия в эти дни обладает особым свойством очищать и исцелять, устранять препятствия, поэтому именно этим аспектом и стоит посвятить духовную практику этих дней. Если вы не занимаетесь саморазвитием, то помолитесь вечером о том, чтобы ваше сердце смягчилось, ушли препятствия с вашего пути, которые мешают вам быть счастливыми. В течение этих трех дней (с 16 по 19 октября) напишите список обид, которые больше всего расстраивают вас, сожгите его и постарайтесь простить. Можно повторять процедуру все три дня. Если на своем пути вы встретили препятствие – эти дни прекрасное время для того чтобы попросить помощи Божественных сил в преодолении препятствия. Можно каждый вечер зажигать свечу с просьбой о помощи в устранении препятствия или осознания резервов для того чтобы это препятствие преодолеть. Если у вас проблемы со здоровьем то молитесь о выздоровлении и главное, об осознании причины возникновения этого заболевания. Это дни так же подходят для того чтобы попросить о защите вашей семьи. Девять дней Наваратри считаются особо благоприятными, даже влияние планет в эти дни утрачивает свою силу. Поэтому эти дни можно использовать для начала важных дел. Духовные искатели могут использовать эти дни для начала различных практик, которые в будущем принесут благие результаты. Есть такой закон, вещи, которые раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают взаимодействовать на расстоянии после прекращения прямого контакта. На этом принципе основан метод мухурты или подбор благоприятного времени для любого начинания. Таким образом, если вы начнете в эти три дня любые практики очищения или оздоровления - они принесут хороший результат. Воспользуйтесь приведенными ниже упражнениями для дней очищения или подберите что-то свое. В любом случае нужно совершить благое действие, потому что Дурга это богиня действий. ПРАКТИКА ЗАЩИТЫ Есть один интересный ритуал, который вы можете проделать в эти дни. ПОДГОТОВКА Вам понадобиться • Свеча • Цветок (желательно красного цвета) • Тканевый мешочек (маленький) • Старый ключ (которым вы не пользуетесь, можно новый, если нет старого). • Любые сладости, • Чистое блюдце • 15 минут тишины, чтобы вас никто не отвлекал. Ритуал лучше проводить на кухне (так как есть сосредоточение женской энергии). Приберите на кухне, подметите или вымойте пол, проветрите обязательно. Приготовьте все предметы. ПРАКТИКА На блюдце положите цветок и сладости, зажгите свечу. Возьмите ключ в руку и сложите их молитвенном жесте, ключ держите между ладонями. Молитесь Божественной матери. Если вы исповедуете православие, то можете молиться Божьей матери имеющей защитный аспект. Молитесь о том чтобы она защитила ваш дом от напастей и болезней чтобы препятствия были преодолимы и приносили развитие, о здоровье и мире в семье и на земле (все мы взаимосвязаны). Теперь представьте как материнская, защитная энергия окружает ваш дом, и символически заприте этот купол ключом. Можете для убедительности провернуть ключ в символическом замке. Поблагодарите Божественную мать. Ключик положите в мешочек, и повесьте его над дверью. Или положите на алтарь, так чтобы он не привлекал внимания. Сладости потом разделите между членами вашей семьи, если вы одиноки, то можете съесть самостоятельно, а часть отдать птицам. ПРАКТИКА ИСЦЕЛЕНИЯ Визуализация - мощнейший инструмент для исцеления тела, ума и души. Применяйте эту медитативную практику для защиты от болезней и укрепления своего здоровья. ОПИСАНИЕ Содержание ваших мыслей может оказывать огромное влияние на здоровье тела. Если вы заболели и в страхе постоянно представляете прогрессирование болезни, тем самым вы посылаете болезнетворным клеткам приказ продолжать болезненный процесс. Если вы сознательно будете представлять свое исцеление, то окажете большую поддержку организму в борьбе с болезнью. Когда вы включаете воображение во время медитации, то постоянно создаете образы и сцены в своем уме. В этой медитации вам нужно создать прекрасный исцеляющий образ. ПОЛЬЗА УПРАЖНЕНИЯ • Способствует укреплению здоровья • Помогает преодолеть страх • Является профилактикой от болезней • Увеличивает продолжительность жизни ПРАКТИКА • Зажгите свечу. Сядьте на подушку или стул. В течение нескольких минут следите за своим дыханием. • Визуализируйте, что вы стоите около прекрасного водопада в тропической стране. Вокруг никого нет. Разденьтесь и найдите место, где вы можете сесть прямо под струи водопада. Представляйте, что это не обыкновенная вода, а небесный нектар, который исцеляет и защищает от болезней. • Вообразите, как целебный нектар смывает все ваши болезни. Почувствуйте, как его потоки струятся не только по поверхности тела, но и проникают внутрь, забирая с собой и смывая всё нездоровье и страх. • Еще раз подтвердите себе, что теперь ваше тело свободно от болезней, а вы свободны от страхов. В воображении встаньте со своего места под водопадом, вытритесь насухо и оденьтесь. Оставьте это прекрасное место, чувствуя себя переполненным здоровьем. Помните, что вы можете вернуться сюда в любой момент, когда захотите. ПРАКТИКА ОЧИЩЕНИЯ О чем вы думаете, моя посуду? Как мытье посуды может стать медитацией? Практика дзэн-буддизма говорит, что любое действие должно выполняться с полным осознанием и вниманием. ОПИСАНИЕ Вначале вам будет трудно сконцентрироваться только на мытье посуды. Может стать скучно, потому что вы привыкли использовать мытье посуды, чтобы подумать о других вещах или послушать радио. Если вы сможете преодолеть скуку, то вскоре ощутите радость осознания. ПОЛЬЗА • Помогает сконцентрировать внимание на том, что вы делаете • Превращает обычное дело в духовную практику очищения • Учит постоянному осознанию ПРАКТИКА Соберите грязные тарелки после вкусного обеда. Уберите со стола и очистите с тарелок остатки пищи. Пустите горячую воду, приготовьте тряпку и полотенце для посуды. • Заранее выберите проблему которую вы хотите «отмыть». • Удалите всех из кухни, чтобы мыть посуду в полном одиночестве. • Медленно возьмите первую тарелку и поднесите ее под струю воды. Сфокусируйте внимание только на тарелке и струе воды из крана. Подумайте о ситуации, которую вы хотите очистить. Очищая тарелку под струей воды, вы избавляетесь от этой проблемы. Когда тарелка будет вымыта, медленно и осознанно поставьте ее на свое место. Возьмите следующую тарелку, продолжайте мыть сконцентрировано и осознанно, очищая свою жизнь от проблем. Проделывайте это упражнение до тех пор, пока вы не вымоете всю посуду. • Ваш ум может бродить в других местах, но попытайтесь остановить его на текущем моменте и действиях ваших рук. Отметьте движение воды, мыльную пену и приятное тепло воды на ваших руках, когда вы обмываете тарелку. Обратите внимание на форму и цвет тарелок, стаканов и кастрюль. Подойдите к этому опыту, как будто вы в первый раз моете посуду. • Даже если это займет времени больше обычного, вымойте каждый предмет подобным образом. Пусть на первый взгляд этот уровень осознания и внимания кажется преувеличенным, постарайтесь внести его в каждое дело. Удерживайте концентрацию ума на настоящем моменте и полностью занимайте его только выполняемым делом. Отметьте, если вы почувствовали уменьшение внутреннего напряжения и более умиротворенный подход к жизни. Всегда помните молитва – это самый простой и наиболее глубокий метод, позволяющий возвысить сознание и очистить ум. Это высокое искусство утверждения Божественного Бытия. С помощью молитвы вы приближаетесь к Богу и общаетесь с Ним. ДЖЕЙ ДУРГАЙА НАМАХА со странички Ведическая Астрология Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 19 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 19 октября, 2012 Сегодня, в день лицеиста, хочется, вторя Пушкину и чуточку переделав его строки, сказать всем форумчанам (пишущим, читающим...любым): Друзья мои, прекрасен наш союз! Он, как душа, неразделим и вечен — Неколебим, свободен и беспечен... Да будет он прочней самсарных уз! И пусть Богиня Лакшми, наша Саи Мата, дарует всем духовное богатство и процветание! И пусть не иссякнут поводы праздновать каждое мгновение Саму Жизнь! Ом Шри Саи Рам! А этот мультик - просто, чтобы улыбнуться Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Purusha Опубликовано 20 октября, 2012 Автор Поделиться Опубликовано 20 октября, 2012 ТРИ ДНЯ ПОПОЛНЕНИЯ РЕСУРСОВ В течение второй тройки дней Наваратри, с 19 по 21 октября 2012, после очищающего присутствия Матери Дурги в первые три дня, Дэви почитается в Ее созидательном аспекте - Богини Лакшми. Она стоит на лотосе и держит цветы лотоса в руках. Она является воплощением мягкости, гармонии и совершенства, и человек познает Ее благосклонность проявляется в виде материального и духовного успеха и процветания. Дурга уничтожает пороки, а Лакшми дает добродетели. Дурга выполняет хирургическую операцию, удаляя больную часть ума; Лакшми выполняет заживление. Лакшми - Богиня материального и духовного процветания. Она символизирует развитие божественных качеств - сострадания, отсутствия страстей (благости), чистоты, самоотречения, милосердия, вселенской любви, единства, великодушия сердца, равновесия ума. Лакшми приносит устойчивость ума, обогащает дух и устраняет то, что отвлекает внимание. Лакшми - богиня процветания. Лакшми - богиня процветания, вечная супруга Верховного Господа в облике Нараяны. Богатство “Лакшми” приходит в семью вслед за мужем “Вишну”. Поэтому если в доме установлен алтарь для поклонения Богу, то сама богиня процветания присутствует в нём. Занимаясь бизнесом человек, в сущности, поклоняется хозяйке всех денег - Лакшми - богине процветания, но помните, что она становится довольна своим почитателем, если он поклоняется ее мужу - Вишну! А уж муж тем более не будет доволен, если вы будете плохо относиться к любым женщинам - экспансиям ее жены. Богиня удачи Лакшми по своей доброй воле посещает места, где почитают ученых, где без потерь сохраняют урожай зерна и где не ссорятся муж и жена. Богиня удачи непоседлива (чан-чала - стопы в разные стороны), дыхание неустойчиво, продолжительность жизни непредсказуема. Словом, в этом мире все непрочно, кроме благочестия. Даже великий человек потеряет благосклонность Лакшми, если носит нечистую одежду, не чистит зубы, сквернословит или спит после восхода солнца. Шанкара и Лакшми. В пять лет Ади-Шанкара получил упонайну, то есть получил посвящение и ушел к своему духовному учителю жить, к своему гуру. И он жил у этого гуру и, как и все брамачарьи, он вел идеальный образ жизни, то есть ходил и просил милостыню. И говорят, что однажды он пришел к женщине, очень бедной женщине в какой-то деревне, женщине брамана и стал просить у нее милостыню. Она увидела этого мальчика и решила ему обязательно что-то дать. Она стала искать, но ничего не нашла. Она искала, искала, искала, искала, рылась, рылась, рылась, рылась, потому что у нее муж у самой был очень бедный, нищий, он сам пошел просить милостыню в это время. В конце концов она нашла половинку плода амалака, вот это вот самого плода, которого вообще не возможно. И она схватила это и на радостях побежала и протянула его маленькому мальчику, который стоял перед ее дверями с протянутой рукой и просил милостыню. Он взял этот плод, он понял, что она отдала все, что у нее есть. И тут же на месте, ему так понравилось это что он на месте экспромтом сочинил канака-сутру. Он сочинил гимн экспромтом на санскрите превозносящий достоинства богини Лакшми, богини процветания. И когда он произнес этот гимн, то дождь золотых амалак обрушился с порога с потолка этого дома. Золотые амалаки стали падать, падать, падать, падать и образовали целую гору там. Лакшми и астрология. Основной принцип Раджа-Йоги состоит в следующем: Господь Вишну представляет квадранты в любой карте, и Его вечная супруга Богиня Лакшми представляет трины, и когда хозяева тринов и квадрантов соединяются в каком-либо знаке это образует Раджа Йогу и приносит благословение Вишну и Лакшми. Это очень могущественная комбинация, и обязательно приносит могущество и процветание личности имеющею ее. Шри Сампрадая (ученическая приемственность). "Тот, кто повторяет мантру, или молитву, но не получил эту мантру в одной из четырех подлинных цепей ученической преемственности, в какой-то степени просто теряет время. В Кали-югу придут четыре выдающихся учителя, каждый из которых будет представлять одну из этих сампрадай, известных как Шри, Брахма, Рудра и Санака ( или Кумара) сампрадаи. Шри (Лакшми, супруга Вишну) избрала Рамануджу (в качестве основателя ее сампрадаи); черехглавый Брахма избрал Мадхву; Рудра (Шива) избрал Вишну Свами, а четверо "Сан" (Санака, Санаткумара,Сананда и Санатан) избрали Нимбарку. Лакшми - приближенная служанка Кришны. Согласно Господу Чайтанье, среди наиболее приближённых служительниц Кришны можно выделить три основные группы: 1) Лакшми в Паравйоме, то есть супруги Бога, живущие на той стороне Его царства, которая отличается именно своим богатством; 2) Махиши в Двараке и Матхуре, то есть великие богини, живущие посредине между теми землями, которые отличаются своим богатством, и теми, где царят наиболее сладостные отношения; и 3) гопи Вриндавана, земли Враджи. Именно их отношения с Кришной отличаются наивысшей сладостью, ибо эти простые пастушки любят Бога, ничего не зная о Его богатстве и великолепии. Дурга и Радхарани. "Радхарани и Дурга, обе они есть пракрити Верховной Личности Бога, но одна из Них призвана контролировать этот материальный мир, а другая - должна прославлять духовный мир. Радхарани - это имя произошло от слова арадхйате. Арадха означает "служить Богу". Все служат Богу, начиная с Радхарани и Ее экспансии Лакшми на Вайкунтхе. Здесь, в материальном мире, мы поклоняемся богине удачи, чтобы получить то Нее какое-нибудь благословение, но на Вайкунтхе существует множество сотен тысяч Лакшми, которые с большой любовью служат Верховному Богу. Мы экспансии духовной Лакшми - Радхарани и наша обязанность служить Радхарани и через Нее - служить Кришне. Это и есть цель духовного развития. Но мы упускаем этот момент. Вместо того, чтобы научиться у Радхарани как служить Кришне, мы находимся под контролем другой пракрити - материальной энергии, десятирукой богини Дурги. Вот каково наше положение. Проявление Лакшми в семейной жизни. В браке в сознании Кришны не может быть и речи о разводе. В материальном мире когда муж устает от одной жены, он заводит другую, или, когда случается какое-то разногласие, они сразу же расходятся. Но в сознании Бога - нет. Брак - это на всю жизнь. Жена подобна богине Лакшми. Когда она присутствует - ни в чем нет недостатка. Ее обязанность - рожать сознающих Бога детей и помогать мужу в жизни развития сознание Бога. А обязанностью мужа является защищать жену и заботиться о ней. И даже если и есть какие-то разногласия, и речи не может быть о разводе. Разногласия между мужем и женой: как сказано в Ведах, подобны грому без молний - много шума, но никакой опасности. Лакшми и женщины. Женщина, жена, мать неприкосновенное существо. Кто смеет поднять руку на женщину, того покарает сам Господь Шива, Лакшми, Богиня процветания отвернется от него, а Мать Кали, Владычица этого мира, спустит на него свору Своих далеко не добрых слуг. Приводится целый список адских мук, ожидающих после смерти такого недомужчину. Беременная же женщина в миллион раз более неприкосновенна. Лакшми и сари. Шрила Прабхупада хотел, чтобы женщины в нашем движении одевались целомудренно. Хотя в самом начале, проживая в храме, большинство женщин носило длинные юбки и блузы, его наставление состояло в том, что грудь должна быть покрываться дважды. Поэтому, некоторые женщины поверх блузы с длинными рукавами надевали безрукавную кофту и, возможно, еще шарф на голову. Шрила Прабхупада, не удовлетворившись таким нарядом, научил своих духовных дочерей, как одевать сари. Он также описал, в каком порядке следует его заворачивать. Он учил своих женщин последователей носить сари, оборачивая их так, как носят брахманы во время храмового служения. Подобно тому, как пища, приготовленная материалистом, осквернена его нечистым сознанием и несет в себе заразу для вкушающих ее, так и одежды, смоделированные людьми, которые стараются угодить капризам похотливой публики, будут приводить к деградации нашего сознания. Лучше носить только чистые ткани, например, хлопок, шерсть или шелк. Поскольку синтетика является материалом, производным от пластика, и не впитывает воды, ее практически невозможно очистить. Этот вопрос обсуждался с арбскими женщинами-мусульманками, в Кении. Их спросили: " Почему вы полностью закрываете себя этой тесной и душной чадрой?" Они ответили: "Похотливые взгляды загрязняют нас, и от этого мы становимся больными. Вожделение - это отрава, которая нападает подобно ядовитому газу, влияет на наши умы и оскверняет нас". Тем, что женщина целомудренно покрывает свое тело сари, она заявляет о том, что она является служанкой Бога и не заинтересована завлекать мужчин своей материальной формой. В этом случае, она является доброжелателем, "матерью", той, кто заботится о других. Она особенно становится той, кто заботится о духовной жизни мужчин. Она желает, чтобы они достигли высочайшей цели жизни и вернулись назад домой, назад к Богу; она желает, чтобы они не оставались обусловленными материальной иллюзией, очарованные прелестями ее смертного тела. Сари - это не только целомудренное покрытие женского тела, защищающее женщину от нежелательных похотливых взглядов, но, это также и "духовная униформа". Также как полицейских можно узнать по их униформе, так и духовные одежды выдают в ней личность, которая может дать духовные наставления и прибежище. материалы семинара Рузова В.О. http://www.ruzov.ru/...x?id=785&rid=84 ПРАКТИКА НАКПЛИВАНИЯ и АККУМУЛИРОВАНИЯ ЭНЕРГИЙ Сядьте в спокойном месте, где вас никто не побеспокоит. Отключите телевизор, телефон, компьютер. Прикройте глаза и некоторое время дышите глубоко и спокойно. Расслабьтесь. Представьте себя в яркий солнечный день сидящими на большом цветке лотоса посреди прекрасного озера, которое находится в лощине между горами. С неба в вас в виде золотистой энергии входят солнечные лучи. Через стебель лотоса из земли поднимаются в тело серебристые энергии. В виде двух потоков они смешиваются в центре полости живота, напротив пупка, образуя светящийся шарик теплых энергий. Без напряжения наблюдайте за процессом. Позвольте теплу и свету аккумулироваться внутри полости живота в концентрированном виде. Расслабьтесь и наслаждайтесь теплом солнечного дня на цветке лотоса! эффект от упражнения: - оздоровление физического тела - гармонизация в потоках Небо-Земля (Дух-Материя, Пуруша-Пракрити) - накапливание жизненных энергий для благополучия - впоследствии, когда качество энергий изменится, этим "теплом и светом" можно будет делиться с окружающим миром - ради блага всех живых существ, как это делает Дарительница всех благ - Мать Лакшми Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 20 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 20 октября, 2012 20 октября - День Провозглашения Аватара Шри Сатья Саи Бабы! Из книги Н. Кастури "Сатьям, Шивам, Сундарам": 20 октября 1940 г., через день после того, как они вернулись из Хампи, Сатья, как обычно, отправился в школу. Местный акцизный инспектор Шри Анджанеюлу, который был очень привязан к маленькому Бабе, проводил Его до самых ворот школы и неохотно повернул к дому. В тот день ему казалось, что вокруг лица Бабы сияет ослепительный ореол, и он никак не мог отвести глаз от этого чудного зрелища. Через несколько минут домой отправился и Сатья. Ещё стоя на пороге, Он отбросил учебники, которые держал в руках, и воскликнул: "Я больше не ваш Сатья. Я – Саи". Из кухни выглянула невестка; она была ослеплена светом, сияющим вокруг головы Бабы! Она вскрикнула и закрыла глаза. "Я ухожу, – обратился Он к ней. – Я не принадлежу вам. Майя (иллюзия) ушла. Мои бхакты ждут Меня. У Меня есть работа. Я не могу больше оставаться". Сказав это. Он повернулся и пошёл прочь, несмотря на её мольбы. Услышав обо всем этом, домой прибежал брат, но Баба сказал ему лишь следующее: "Оставь все свои попытки "вылечить" Меня. Я – Саи. Я не считаю Себя связанным с вами". Сосед Шри Нараяна, знаток Шастр, привлечённый громкими голосами, прислушался и понял, что случилось что-то серьёзное. Вбежав в дом, он увидел сияние нимба и ... упал к ногам Бабы! Он тоже слышал то историческое заявление: "Майя исчезла. Я ухожу. Моя работа ждет Меня". Сешама Раджу растерялся. Он едва мог собраться с мыслями, чтобы совладать с этой новой ситуацией. Мальчик 14-и лет говорит о последователях, о миссии, об иллюзии и философии существования! Его ум работал лишь в одном направлении: Сатьянараяну ему доверили родители, а потому его задача – сообщить им "новость". Сатья сможет оставить дом только после того, как они приедут в Ураваконду. Но Сатья не пожелал больше заходить в этот дом. Он ушёл в сад при домике инспектора. Там Он уселся на камень среди деревьев. Люди шли в сад со всех сторон, несли цветы и фрукты. В манговой роще зазвучали сотни голосов, хором распевающих строки песнопений, которым учил их Саи. И первая молитва, которой Он обучил их в тот день, была, как многие ещё помнят: Манаса баджаре гуручаранам Дустара бхава сагара таранам..." О, ум, воспевай славу лотосных стоп Божественного учителя! Тогда человек может переплыть океан мирской жизни! Слава великому духовному учителю, гуру всех гуру, Господу Шри Сатья Саи! Приветствия Господу Шиве, Господу Аруначалы! О, Господь Баба, Твоя форма - изначальный звук Ом! О, Господь Баба, я склоняюсь перед Тобой! Ом Шри Саи Рам! С праздником всех! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 20 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 20 октября, 2012 ... впоследствии, когда качество энергий изменится, этим "теплом и светом" можно будет делиться с окружающим миром - ради блага всех живых существ, как это делает Дарительница всех благ - Мать Лакшми Саи Рам! Супрабхатам МахаЛакшми для пробуждения Божественной Матери в сердце: Ом Шри Саи Лакшми Намаха! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Purusha Опубликовано 20 октября, 2012 Автор Поделиться Опубликовано 20 октября, 2012 ДНИ, ДАРУЮЩИЕ ПРОЦВЕТАНИЕ В течение следующих трех дней Наваратри (19.10.2012-21.10.2012) почитается та же самая Дэви в Ее созидательном аспекте - Богини Лакшми. Лакшми символизирует творчество и благополучие. Она является воплощением мягк ости, гармонии и совершенства. Человек познает Ее благосклонность в виде материального и духовного успеха и процветания. После того, как Дурга расчистила «старые запасы», очистила нас, начинается процесс созидания. Все большая и большая красота разворачивается, это заполняет сердце радостью. Лакшми поддерживает и питает созидательное выражение души. Дурга уничтожает ветхие останки старых пороков; Лакшми дает добродетели. Дурга выполняет хирургическую операцию, удаляя больную часть наших ошибок и негативных проявлений; Лакшми выполняет заживление. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЛАКШМИ Священные писания упоминают мудреца Бхригу как отца Богини Лакшми. Некоторые Пураны предлагают, что Лакшми – дочь Варуны, морского бога. История Богини Лакшми, дочери Мудреца Бхригу согласно Пуранам такова: Есть три мира – небеса, земля и подземный мир. Чтобы преподать жителям этих трех миров тайны вселенной, Брахма создал семь сыновей, рожденных умом, и преподал им Веды. Они путешествовали по этим трём мирам и рассказывали всем о Ведах, которым их научил Брахма. Семь сыновей Брахмы продолжали свою божественную работу. Седьмой сын, Мудрец Бхригу, хотел знать, сможет ли мудрость удовлетворить голод. Другие шесть сыновей призвали Богиню Сарасвати и получили знания от нее. Но Мудрец Бхригу хотел найти то, что удовлетворяет голод. Мудрец Бхригу намеревался узнать, что же удовлетворяет голод и узнал от Варуны, бога моря, что все в этой вселенной, в конечном, счете, пища. Вскоре Мудрец Бхригу понял, что Богиня Сарасвати кормит только ум. Он понял важность пищи и нашел, что также важно кормить и тело. С помощью своих знаний, он создал Богиню Лакшми, которая кормит тело, помогает добывать деньги, чтобы кушать. Для сбалансированной и счастливой жизни необходимо как первое, так и второе. Богиня Сарасвати дает духовную пищу, а Богиня Лакшми дает телесную пищу. И то и другое одинаково важно. Мудрец Бхригу составил текст “Бхригу-Самхиту”, который помогает мудрецам и астрологам узнавать будущее и, таким образом, сохранять то, что дано Богиней Лакшми. Мудрецы, которые узнали “Бхригу-Самхиту”, полагали, что Богиня Лакшми и была дочерью Мудреца Бхригу. ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА ДЛЯ МАТЕРИАЛЬНОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ Лакшми – супруга Вишну и божество благополучия. Само слово “Лакшми” переводится с санскрита как “Цель”. Этой целью является тотальное процветание в духовных и материальных аспектах жизни человека. Мудрецы говорят, что деньги, как обувь, должны быть в пору. Если обувь большая, в ней неудобно ходить. Если обувь маленькая и жмет, это так же заставляет нас страдать. Так и с деньгами. Деньги должны быть «в пору», тогда мы можем ощущать удовлетворение и счастье. Поклоняясь Лакшми, мы обретаем богатство, которое приведет нас к процветанию. Процветание, дарованное Лакшми, имеет более широкое значение, чем просто деньги. Это известность, знание, смелость, сила, победа, хорошие дети, продукты питания, счастье, удовольствие, информация, красота, долголетие, успехи духовной практики. Данная техника достижения процветания называется “Лакшми-Садхана” – обращение к Лакшми. Ученик мудреца Васиштхи передал нам наставление в этой практике при условии, что она будет выполняться так, как ее выполнял наставник йогов Риши Васиштха. В пятницу вечером он совершал очищение, садился перед изображением Лакшми на желтое покрывало и, обращаясь лицом на восток, повторял мантру: Ом Махалакшмае Видмахе Вишнуприяе Дхи Махи Танно Лакшми Прачодаят или Ом Шрим Махалакшмие Сваха Затем он зажигал 4 лампадки: символ богатства, духовных сил, успеха и прибыли. Потом на четках повторял 21 круг (1 круг = 108 повторения мантры) особой мантры процветания: Ом Хрим Камал Васиней Пратьякшам Хрим Пхат Вследствие этой практики ученики мудреца Риши Васиштхи никогда не встречались с бедностью или горем в течение всей своей жизни. Если вас испытываете материальные проблемы или не можете иметь детей, возьмите на себя обет исполнения «Лакшми садханы» на несколько месяцев. ЛАКШМИ ДАРУУЮЩАЯ ИЗОБИЛИЕ Каждая женщина – это богиня, приносящая в дом процветание. Этот маленький ритуал поможет вас сохранить достаток своей семьи и распоряжаться ее ресурсами с мудростью богини. ПОДГОТОВКА Вам понадобится • Рис хорошего качества 500г. (Рис должен быть чистым, потому что иначе в нем могут завестись жучки) • 3 монетки золотистого цвета ( можно рубли) • Цветок желтого цвета • Сладости. • Свеча • Красивая баночка, желательно не прозрачная с крышкой • Красная или желтая ленточка • 15 минут тишины Ритуал проводиться на кухне. ПРАКТИКА Приберитесь на кухне и вымойте пол. Сложите все необходимое на обеденный стол. Зажгите свечу. Встаньте лицом на восток и попросите Божественную Мать о покровительстве и помощи. Молитесь о достатке и процветание вашей семьи и нашей планеты, потому что все мы взаимозависимы. Если страдает наша планета, мы не можем быть счастливы. Поблагодарите Мать за то, что она дает всем нам кров и пищу. • Возьмите рис и насыпьте на дно баночки. Молитесь о достатке и процветании вашей семьи • Положите туда монетки и желтую ленточку • Засыпьте оставшимся рисом до горлышка баночки. • Возьмите баночку в руки и попросите Божественную Мать, быть благосклонной, пусть в вашем доме всегда будет вдоволь еды и необходимых средств, пусть будет счастье и радость. Если вы не работаете, то пошлите благодарность своему мужу за то, что он приносит в дом пищу и заботиться о семье. Если вы добытчик в семье или вы мужчина, попросите мать благословить вас хорошей работой и любовью. • Закройте баночку крышкой и положите в то место, где вы храните продукты, так чтобы ее не было видно. Не заглядывайте в баночку. Следующей осенью ее можно будет обновить. • Поблагодарите Мать Землю за то, что она заботиться о вас и о нас всех. Сладости, цветок и свечу оставьте на какое-то время на кухне, сладости можно будет разделить между членами вашей семьи. Цветок можно положить на алтарь или оставить на кухне. Лакшми - покровительница семьи. В эти дни принято делать маленькие подарки родителям или пожилым членам вашей семьи, как дань уважения ведь они даровали вам самое ценное – Жизнь! Зажигайте свечи и ставьте желтые цветы повсему дому, чтобы привлечь достаток и благополучие. Это подношение Божественной матери-земле в знак благодарности. Звон колокольчика привлекает божественные энергии. Проветрите квартиру и обойдите ее по периметру (по часовой стрелке), прозвоните колокольчиком, это обновит энергию дома. На Руси богиней процветания является Макошь. ЛЮБВИ И ПРОЦВЕТАНИЯ! ОМ ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИ материал со странички в facebook ВЕДИЧЕСКАЯ АСТРОЛОГИЯ Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Purusha Опубликовано 20 октября, 2012 Автор Поделиться Опубликовано 20 октября, 2012 20 октября - День Провозглашения Аватара Шри Сатья Саи Бабы! Ом Шри Саи Рам! С праздником всех! ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ САИ БАБЫ: «Я больше не ваш Сатья. Я – Саи» 20 октября 1940 года Сатья Нараяна раджу, 14-летний юноша, шёл в школу, но на полпути развернулся и вернулся в дом Своего брата в Ураваконде. Шешама Раджу как опекун своего младшего брата был очень расстроен и разочарован. Но оценивая прошлое, мы знаем, что эта маленькая драма имела огромное значение для человечества. Возвращение Сатьи домой из школы ознаменовало мгновенное изменение космического порядка, привлекая неизъяснимую Милость, получателями которой мы являемся. Придя домой, юный Сатья бросил Свои учебники и заявил: «Я больше не ваш Сатья. Я – Саи». Поскольку Он стоял снаружи дома, жена Его брата выглянула в окно. Она была потрясена великолепием сияния, окружавшего голову мальчика, и пронзительно закричала! Обращаясь к ней, юный Сатья сказал: «Я ухожу. Я не принадлежу вам. Майя исчезла. Мои преданные зовут Меня. У Меня есть Своя Работа. Я больше не могу оставаться». С этими словами Он ушёл из дома и больше никогда в него не возвращался. Своему брату Шешама Раджу он заявил, что не принадлежит ему, и велел оставить все попытки исцелить Его. Заявление о Миссии Аватара – Сатья Саи произносит Свою первую проповедь Экзаменационный инспектор мистер Анджанелую был пылким преданным. Сатья пошёл прямо в сад его резиденции. В его дворе был валун, сидя на котором, Саи Баба начал Свою работу по преображению сердец. Молва о том, что Сатья находится в саду, быстро распространилась, и вскоре вокруг валуна стало собираться много людей, некоторые приходили, чтобы поклониться, отдельные люди, чтобы посмеяться, многие приходили просто из любопытства. Именно здесь 20 октября 1940 года 14-летний Сатья заявил о том, что Он – Аватар, и в историю Саи Аватара была вписана новая значимая глава, которую поколения будут рассматривать как поворотный пункт в общей судьбе всего человечества, если не всего мироздания, поскольку мы уже сейчас осознаём бесконечность Его славы. Именно там Он произнёс Свою первую проповедь – дал молитву, которая так дорога теперь миллионам и которая несёт вечное послание для стремящихся душ. Манаса бхаджаре гуру чаранам, Дустара бхава сагара таранам Эти слова означают: «О, ум, медитируй на Стопы Гуру, потому что только он может перевезти тебя через труднопреодолимое море самсары (мирского существования)». Самсара – это цикл рождения и смерти; процесс прихода в существование как отдельное смертное существо снова и снова, пока человек не сможет разрушить эту бессмысленную повторяющуюся круговерть и вернуться в Бесконечный Источник. Таким образом, с самого начала Сатья Саи Баба пообещал поднять нас и стать нашим средством передвижения для безопасного преодоления штормящих волн, которые угрожают поглотить нас. Известный фотограф того времени сделал фотографию юного Саи Бабы, сидящего на камне и увенчанного гирляндой. На переднем плане миниатюрное изображение Ширди Саи Бабы, сидящего в характерной для Него позе и тоже увенчанного гирляндой цветов. Удивительно, но Ширди Саи появился только на фото. Люди, присутствовавшие во время фотографирования, видели только грубый камень, а не Ширди Баба. Бхагаван Сам рассказывает об этом периоде: "В те дни на Юге Индии никто не знал о Саи Бабе. Когда Я после Своего заявления вернулся в Путтапарти из Уравоконды, жители деревни впервые услышали имя «Саи Баба». Тогда они подумали, что Я принял мусульманское имя. Но Саи Баба не ограничен религией и кастой. Куда бы вы ни посмотрели, вы найдёте Его". Вайшнавиты говорят, Вишну велик; Шиваиты говорят, Шива велик; Поклоняющиеся Ганапати говорят, что Ганапати велик; Образованные люди говорят, Шарада велик; Мусульмане говорят, Аллах велик; Мои преданные говорят, Сатья Саи велик; Однако некоторые другие говорят, что все формы – одно; Тем не менее, вы должны провозгласить истину, что все религии едины; И Брахман один и только один. Что ещё Я могу объяснить? О! Люди благородных качеств, собравшиеся здесь! Гуру Махарадж Гуру Джей Джей!! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 20 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 20 октября, 2012 Божественное выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы 20 октября 2002 года 20 октября 1940 года, в воскресенье, Свами потерял запонку для воротничка, и вместе с ней исчезла завеса майи. Мирская привязанность в форме запонки оставила Его. Он ушёл из дома, сказав, что майя больше не может связывать Его. Это произошло после поездки в Хампи. (стихотворение на телугу) Воплощения любви! Это случилось, когда Я был в Ураваконде. Председатель муниципалитета Беллари увидел сон, в котором ему было велено пойти в определенный дом в Ураваконде и привезти Сатью в Беллари. В то же время его жена тоже видела сон, в котором ей было велено сопровождать мужа и привезти Сатью. Они решили, что Сатья – это какой-то великий и знаменитый человек. Сейчас Мой рост чуть больше полутора метров, а в те дни Я был гораздо меньшего роста. Тогда Я носил рубашку и шорты, и Мне было 14 лет. Когда Я вышел из дома, председатель и его жена узнали во Мне того человека, которого они видели во сне. Они очень обрадовались и прямо на улице склонились передо Мной. Их не беспокоило то, что Я был маленьким мальчиком. Я шёл в школу с учебниками в руках. Потом председатель и его жена пошли к Сешама Раджу, старшему брату этого тела, и попросили его: "Пожалуйста, привезите сегодня Сатью в Беллари. Вам придется отпроситься с работы, но это не важно". Никто не может отказать Председателю Муниципалитета. Поэтому Сешама Раджу пошел к Директору школы Камешвару Рао с просьбой отпустить его с работы. Камешвар Рао очень любил Меня. Он сказал: "Ты можешь отвезти Сатью в Беллари или куда захочешь. Тебе не нужно просить у меня разрешение". Он даже предоставил брату машину для того, чтобы он мог отвезти Меня в Беллари. Сатья в храме Вирупакша Председатель и его жена принимали нас у себя три дня. Они повезли нас в храм Вирупакша, который находится возле храма Хампи Кшетры. Сешама Раджу и его жена велели Мне стоять у храма и охранять вещи, пока они пойдут в храм, чтобы получить даршан божества. Я с готовностью согласился и остался снаружи. Войдя в храм, они, к своему изумлению, увидели Меня в храме, в том месте, где находится божество. Сешама Раджу не мог поверить своим глазам. Он подумал: "Почему он зашел в храм, если я велел ему стоять у храма и охранять вещи?" Он тут же вышел из храма и увидел Меня там! Он опять вошёл внутрь и увидел Меня в храме! Он все ещё не мог поверить. Он сказал своей жене: "Ты иди на улицу и следи за Сатьей. Не позволяй ему уходить. Тем временем я пойду в храм и посмотрю, стоит ли он там". Она так и поступила. Он опять увидел улыбающегося Сатью, стоящего в святая святых храма. Председатель тоже видел всё это. Он осознал Мою Божественность. Когда они вышли из храма, он взял Сешама Раджу за руку и сказал: "Раджу, не думай, что Сатья – твой брат. Он - необыкновенный человек. Тебя вводит в заблуждение Его физическая форма. В Нём заключена божественная сила". Мы вернулись в дом председателя, поели и отправились в обратный путь в Ураваконду. Председатель хотел что-нибудь подарить Мне. Он сказал, что хочет, чтобы Мне сшили четыре пары рубашек и шорт. Я твердо сказал ему, что не возьму даже одну. Он не настаивал. Тогда его жена сказала, что золотая запонка для воротничка будет хорошим подарком. В те дни было очень престижно для детей носить запонку для воротничка. Сразу же председатель принёс золотую запонку и прикрепил её к Моему воротничку. Я протестовал. Ни прикаких обстоятельствах Я никогда ничего ни у кого не беру. Но Сешама Раджу настоял, чтобы Я принял подарок. Он сказал, что Мой отказ будет проявлением неуважения к Председателю. Поэтому Я послушался его. Майя исчезла Я вернулся из Хампи и пошёл в школу, надев эту запонку. По дороге запонка упала и потерялась. После этого во Мне произошли большие изменения. Мирская привязанность в форме этой запонки оставила Меня. Я принял решение начать Мою миссию для того, чтобы облегчить страдания преданных. Я бросил книги и пошёл в сад Хануманта Рао, председателя Акцизного управления. Он был искренним преданным. Увидев Меня, он велел жене приготовить различные вкусные блюда. Но я ни к чему не притронулся. Пришел Сешама Раджу и стал принуждать Меня вернуться домой. Я отказался. Никогда прежде Я не разговаривал с ним в таком тоне. Не в Моих привычках было дерзко разговаривать со старшими. Поэтому Сешама Раджу был очень удивлён: "Откуда у Сатьи такая смелость?" Он увидел яркое сияние вокруг Моего улыбающегося лица. Он хотел сразу отправить телеграмму в Путтапарти. В те дни телеграмма шла из Ураваконды в Путтапарти минимум неделю, поэтому он послал туда школьника с письмом, в котором говорилось о том, что родителям этого тела, Ишварамме и Педда Венкаме Раджу, следует немедленно приехать в Ураваконду. Когда они приехали, Сешама Раджу привел их ко Мне. Ишварамма стала со слезами умолять Меня: "Сатья, давай вернёмся в дом твоего брата". Но Я не согласился. "Если вы хотите, Я поеду с вами в Путтапарти. Я буду жить сам по себе и осчастливлю деревенских жителей". В то время по настоянию директора школы Я запевал во время школьных молитв. Директор обычно говорил: "Раджу, может быть, ты ещё юный, но от твоих молитв наши сердца тают". На следующий день после того, как Я оставил школу, молитву велели запевать мальчику, который сидел в классе рядом со Мной. Когда он поднялся на сцену, то стал плакать, вспомнив обо Мне. Плакали все школьники и учителя, и молитву отменили. Они все хотели ехать со Мной в Путтапарти. Но где в деревне можно было разместить столько людей? Тогда Я попросил Камешвара Рао убедить мальчиков не ехать за Мной. Бог может сделать для преданных всё В классе мы втроем сидели за одной партой: Я в середине, Рамеш с одной стороны от Меня, а Суреш - с другой. Эти мальчики учились не очень хорошо. Когда учитель спрашивал их, они отвечали по Моей подсказке. Настало время сдавать экзамены. Нам пришлось сидеть очень далеко друг от друга, так как наши регистрационные номера не позволяли нам сидеть вместе. Мальчики ничего не могли списать. Они очень переживали. Я придал им мужества, сказав: "Вам ничего не нужно писать. Просто сидите на экзамене и делайте вид, что пишете. Об остальном Я позабочусь". Экзамен длился два часа. Я написал Свои ответы за 10 минут. Затем Я попросил бумагу у дежурного учителя и написал ответы почерком Рамеша. Потом Я взял ещё бумагу и написал ответы почерком Суреша. Я также подписал на страницах их имена. Когда прозвенел звонок, все школьники встали, и Я молча положил все три работы на стол экзаменатора. Никто ничего не заметил. Результаты были объявлены на следующий день, и только мы трое сдали экзамен на отлично. Учителя были удивлены, каким образом Рамеш и Суреш получили отличные отметки. Они не могли списать у Меня, поскольку мы сидели далеко друг от друга. Их экзаменационные листы были написаны их почерками. Местные жители очень радовались. Они понесли нас на руках и устроили огромную процессию. С этими двумя мальчиками у нас были искренние взаимоотношения. Когда Я уехал из Ураваконды, Рамеш и Суреш не могли перенести разлуку со Мной. Рамеш, совершенно удрученный, бросился в колодец и погиб. Второй мальчик непрерывно повторял: "Раджу, Раджу, Раджу…" и, в конце концов, сошел с ума. Его возили по различным психиатрическим больницам, но улучшения не было. В конечном итоге его родители пришли ко Мне и взмолились: "Раджу, он излечится от сумасшествия, если хотя бы раз увидит Тебя. Пожалуйста, приди и посмотри на него". Я отправился в психиатрическую больницу. Он непрерывно повторял: "Раджу, Раджу, Раджу…" Увидев Меня, он заплакал, припал к Моим стопам и испустил последний вздох. Они предали себя Мне. Они молились о том, чтобы никогда со Мной не разлучаться. Смерть не может разлучить их Когда Я приехал в Путтапарти, Каранам Суббамма дала Мне один акр земли возле храма Сатьябхамы, где был построен небольшой дом. Там Я обычно жил. Те же самые Рамеш и Суреш родились щенками и вернулись ко Мне. Сестра Махараджи Майсора назвала их Джек и Джилл. Они всегда были со Мной. Однажды Махарани Майсора приехала ко Мне на даршан. Она была великой преданной и правоверной женщиной. Каждый день она проводила пуджу с цветами. Она сама собирала цветы, окропив их перед этим водой и молоком. Так как в то время к Путтапарти не были проложены дороги, она вышла из автомобиля в Карнатаканагепалли и дальше пошла пешком до Старого Мандира. Там, где сейчас стоит Педда Венкама Раджу Кальяна Мандапам, был небольшой навес. Махарани решила переночевать в Мандире. Водитель поужинал и пошёл в Карнатаканагепалли, где была припаркована его машина. Я велел Джеку идти с водителем и показывать ему дорогу. Джек шёл впереди, а водитель за ним. Джек заснул под машиной. На следующее утро водитель завёл машину, не зная того, что Джек спит под ней. Машина проехала по Джеку и сломала ему позвоночник. Джек тащил своё тело через реку, воя всю дорогу. Мужчина-прачка по имени Суббанна день и ночь присматривал за старым Мандиром. Он был очень верным преданным и считал Свами дыханием своей жизни. Он прибежал ко Мне и сказал: "Свами, Джек, наверное, попал под машину. Он плачет от боли". Я тут же вышел. Джек подполз ко Мне, громко воя, упал к Моим стопам и испустил последний вздох. Его похоронили за старым Мандиром, и на том месте воздвигли Бриндаванам. По Моим указаниям его похоронили немного сбоку, а не в центре. Я сказал, что нужно оставить место для другого самадхи. Когда Джек умер, Джил перестал есть и умер через несколько дней. Его похоронили рядом с Джеком. Так Рамеш и Суреш совершали свою аскезу, находясь рядом со Мной. Даже после смерти они приняли рождение в телах собак только для того, чтобы быть рядом со Мной. Сначала потерялась запонка для воротничка, потом Я перестал ходить в школу, и родители приехали и привезли Меня сюда. Из-за всех этих изменений Я уехал из Ураваконды. После того как Я приехал сюда, многие люди из Бангалора и Майсора начали посещать это место, приезжая на своих автомобилях. Среди тех, кто приезжал сюда, были Махарани Майсора, кофейный плантатор Сакамма и Десарадж Асару, дядя Махарани по материнской линии. Однажды они взмолились: "Нам трудно часто ездить сюда. Пожалуйста, приезжай и поселись в Майсоре. Мы построим для Тебя большой дворец". Я сказал: "Мне не нужны дворцы. Я хочу жить здесь". В ту ночь Ишварамма пришла ко Мне со слезами на глазах и сказала: "Свами, люди хотят увезти Тебя ради своих эгоистических целей. Если Ты уедешь из Путтапарти, я умру. Пожалуйста, пообещай мне, что навсегда останешься в Путтапарти". Я дал ей обещание, что никогда не уеду из Путтапарти. Именно поэтому Я построил в Ашраме множество зданий для удобства преданных. Рождение Прашанти Нилаяма Когда стало ясно, что Я не уеду из Путтапарти, Сакамма и дядя Махараджи Майсора решили построить недалеко от деревни Мандир. Они приобрели десять акров земли и начали строительные работы. Ревностный преданный по имени Витта Рао стал следить за строительными работами. Во времена Британского правления Он был сотрудником Лесного министерства. Он - отец Джаяммы (профессора Джаялакшми Гопинатха), которая выступала ранее. Он следил за тем, как идут строительные работы. Р.Н.Рао из Мадраса, Неладри Рао, зять Махараджи Питапурама, зять Махараджи Бароды – все они принимали активное участие в строительстве. С их помощью Мандир был построен за очень короткий период. Поскольку в то время шла война, то для строительства Мандира очень трудно было найти железо. Они преодолели все препятствия с искренностью и преданностью. Чтобы не причинять Мне неудобства, они просили Меня не ходить к новому Мандиру, пока строительство не закончится. Такова была их любовь ко Мне. Я всегда выполняю обещания, которые даю преданным. Я всё делаю ради счастья преданных. Мне ничего не нужно. У Меня нет никаких желаний. Они работали день и ночь, платили рабочим и следили за тем, чтобы строительство успешно завершилось. В то время Джаямма была очень молодой. Каждое воскресенье сюда на машине приезжал Виттал Рао, чтобы выдать зарплату рабочим. Джаямма настояла на том, чтобы ей разрешили сопровождать его. Виттал Рао очень любил свою дочь. Он брал с собой еду, приготовленную в Бангалоре, и привозил с собой дочь. Она служит Свами последние 60 лет. Она приехала ко Мне, когда этому телу было 17 лет. Теперь возраст этого тела приближается к 77 годам. Она очень часто приезжала в Прашанти Нилаям, училась петь бхаджаны Свами и воспевать Его славу. Так она развивала священные чувства и искреннюю преданность Свами. Для того чтобы пережить Божественную близость, нужно обрести заслуги. Её нельзя обрести, просто попросив об этом. Её так же нельзя и отвергнуть. Человек получает её за заслуги в прошлых жизнях. Я изливал на семью Джаяммы щедрую милость. Я тронут тем, что в своей речи она постоянно упоминала имя Венкаммы Гару (старшей сестры Свами). Служение сестёр не забыто Венкамма Гару обычно готовила для Свами еду. Джаямма всё время находилась рядом с ней для того, чтобы научиться готовить. Они были хорошими подругами. Позже сюда также переехала Парватамма Гару (младшая сестра Венкаммы Гару). Они приносили пищу Свами по очереди, одна - утром, а другая - вечером. Они беспокоились и думали о том, что небезопасно позволять другим людям готовить еду для Свами. Они взяли у Меня обещание, что Я буду есть только пищу, приготовленную ими. Они служили Мне до последнего вздоха. В момент смерти они находились в Манипальском госпитале в Бангалоре. Венкамму отвезли в Бангалор в бессознательном состоянии. Она не открывала глаза. Я приехал к ней и позвал: "Венкамма". Она тут же открыла глаза и посмотрела на Свами. Она поприветствовала Меня, поднеся Мои руки к своим глазам. Она заплакала и оставила свою смертную оболочку. То же самое случилось и с Парватаммой. Она тоже была без сознания, когда её увозили в Бангалор. Я приехал к ней и позвал её. Она мгновенно открыла глаза, заплакала и испустила дух. Когда они были живы, то каждый день, утром и вечером, приносили Свами еду. Подобные близкие взаимоотношения с Господом – это результат заслуг в прошлых жизнях. Их невозможно обрести благодаря человеческим усилиям. Они никогда не обращали внимания на свои болезни и с любовью продолжали служить Свами. Их жизни были освящены. Даже сейчас из их домов приносят еду Здесь живёт сын Сешама Раджу. Сын Ишвараммы Джанакирамайях (младший брат физического тела Свами) тоже живёт здесь. Вы все знаете его. Его жена готовит и приносит пищу Мне, так же как и дочь Парватаммы. Так они служат Свами каждый день. Я не ем ночью. Они приносят Мне пищу каждое утро. Таковы близкие взаимоотношения у Свами с этой семьёй. Иногда люди воплощаются благодаря молитвам родителей; но в случае со Свами всё было по-другому. Я Сам выбрал отца и мать. Это тело не могло принять рождение обычным смертным образом. Обещание, данное Суббамме, исполнено Хотя Карнам Суббамма не была родственницей этого тела, но эмоционально она была близко связана со Свами. Она думала о Свами день и ночь. Она уговорила Меня жить в её доме. Она была готова освободить весь дом ради Меня. Многие родственники спорили с ней: "Ты из касты браминов, как же ты позволяешь кшатрию жить в своём доме?" Она сказала: "Я ни к кому не хожу. Никому из вас нет нужды приходить в мой дом. Достаточно того, что со мной будет Свами." Такова была её преданность и решимость. У неё было только одно желание. Она молилась: "Я должна видеть Твою прекрасную форму, когда буду уходить из этого мира". Я пообещал, что обязательно исполню её желание. Преданные из Мадраса молили Меня, и Я поехал к ним. В то время Суббамма была в Буккапатнаме. Она жила со своей матерью. Когда Я вернулся из Мадраса, она уже оставила тело. Когда Я приехал, её родственники подбежали ко Мне и сказали: "Свами, Твоя Суббамма умерла вчера ночью". Я тут же развернул машину и поехал прямо в Буккапатнам. Её тело лежало на веранде, покрытое тканью. Все были в глубокой печали. Когда Свами даёт обещание, Он выполняет его при любых обстоятельствах. Я снял покрывало с её тела. Поскольку она умерла в предыдущую ночь, то по всему её телу ползали муравьи. Я позвал её: "Суббамма". Она открыла глаза. Это известие распространилось с быстротой молнии. Жители Буккапатнама стали собираться вокруг дома, рассказывая друг другу о том, что Суббамма ожила. Матери Суббаммы было в то время сто лет. Я попросил её принести стакан воды и положить в него лист туласи. Я положил лист туласи Суббамме в рот и помог ей отпить немного воды. Я сказал: "Суббамма, Я выполнил Своё обещание. Теперь закрой глаза с миром". Она сказала: "Свами, что ещё нужно мне? Я ухожу в блаженстве". Со слезами радости она взяла Меня за руки и умерла. Вот так при любых обстоятельствах Я выполняю Свои обещания. Словами невозможно описать служение Суббаммы. Когда Кришна был Аватаром Яшода служила Кришне и любила Его больше, чем его родная мать Деваки. Мирный конец жизни избранных родителей В те дни Ишварамма и Суббамма беседовали друг с другом через окно. Они не могли ходить друг к другу, потому что их мужья не разговаривали между собой. У Ишвараммы с Суббаммой были тёплые взаимоотношения. Родители этого тела были избраны Мной. Педда Венкама Раджу обычно помогал преданным, приезжающим к Свами. Он отправлялся в Буккапатнам даже за кокосом или едой, когда они нужны были преданным. Однажды он пришел в Мандир и выразил желание поговорить со Мной. К тому времени Я уже вызвал группу на интервью. Я пригласил его войти. Он сказал: "Свами, я не должен оставлять после себя долги. У меня есть небольшая лавка. Я мог забыть вернуть кому-нибудь монету или две. Поэтому я прошу Тебя раздать пищу бедным на двенадцатый день после моей смерти". Он достал деньги и дал их Мне, сказав: "Это мои деньги, заработанные тяжелым трудом. Ты можешь использовать их для того, чтобы накормить бедных". Он также сказал, что для этой цели он приготовил несколько мешков риса и сахара. После этого он ушёл домой, уснул и оставил этот мир. Ишварамма пережила такой же святой конец. Она ездила за Мной повсюду и приехала в Бриндаван на Летний Курс. Она была счастлива видеть так много студентов. Во время обеда она даже разносила им воду. Она обычно говорила: "Только благодаря Свами мы стали свидетелями такого грандиозного события". В тот день студентам как обычно подали завтрак. Ишварамма тоже позавтракала. Тогда с ней была Венкамма, которая присматривала за ней. Ишварамма растирала орех бетеля в ступке. Я был наверху и слышал звук. Неожиданно она закричала: "Свами, Свами, Свами". Я сказал: "Иду, иду". Я сразу же пошёл вниз, и она испустила свой последний вздох. У неё не было абсолютно никаких страданий и никакой головной боли. Их жизни были освящены, так как они были избраны Свами. Помогайте всегда, не вредите никогда Рамеш и Суреш считали Свами дыханием своих жизней. Хотя они были юными, они сильно любили Свами. Зная, что у Меня нет денег, Рамеш сшил для Меня две пары шорт и рубашек и положил их в парту с запиской: "Если Ты не возьмешь, то я умру". Я отказался, сказав: "Наша дружба и жизнь не должны строиться на фундаменте обмена вещами. Наши отношения от сердца к сердцу наполнены чистой любовью. Мы должны делиться только любовью. Не должно быть материальных взаимоотношений". С того времени Я никогда ничего не принимаю от других людей. Я всегда веду Себя в соответствии с принципом: помогай всегда, не вреди никогда. Это Мой девиз. Я никогда никому не причинил вреда. Я получаю огромную радость, помогая другим. Вот почему Я всегда говорю преданным молиться так: Лока Самастах Сукхино Бхаванту (Да будут счастливы все люди во всём мире!) Все должны быть счастливы, здоровы и наполнены блаженством. Я распространяю послание любви всему миру, побуждаемый этим священным мотивом. Мои студенты – Моя величайшая собственность. Учащиеся начальной школы, старшей школы и студенты Института всегда со Мной. Они не покидают Свами, и Свами не может покинуть их. Я живу ради всего человечества. Счастье людей – это счастье Свами. Я не заинтересован в праздновании Моих Дней рождений. Но Мои преданные не оставят Меня. Они хотят проводить различные празднования, но Я этого не хочу. Я считаю ваш День рождения Своим. Мой настоящий День рождения – это тот день, когда вы счастливы. Хотя тела у всех разные, вы не должны проводить никаких отличий. Всё едино, относитесь ко всем одинаково. Взаимоотношения, которые Свами устанавливает со Своими преданными, не являются мирскими по своей природе. Эти взаимоотношения основаны на Божественной любви. ("Сатья Саи Говорит", том 35) Ом Шри Саи Рам! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Purusha Опубликовано 23 октября, 2012 Автор Поделиться Опубликовано 23 октября, 2012 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ДНИ НАВАРАТРИ - ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА Последние три дня Наваратри посвящены почитанию Богини Сарасвати, которая дарует мудрость. Сарасвати приходит, чтобы сделать нас просветленными, показывая нам скрытое: непроявленные силы и потенциальное богатство души. Некоторые из имен Сарасвати звучат как «дающая существование», «властительница речи и жизни», «высшее знание». Богиня считается воплощением знаний: искусств, наук, ремесел и мастерства. Сарасвати - Богиня Мудрости, позволяет нам идти вне преград нашего эго и испытать трансцендентное состояние. Она уничтожает невежество и показывает сияние и величие сознания. Помогает раскрыть свои творческие способности. Сарасвати, в силу своей щедрости, привносит в жизнь людей изобилие и благополучие. Одно из ее имен “Вач” означает “слово”. Говорится, что она изобрела язык санскрит и письменность деванагари. Происхождение индийской науки о музыке также восходит к Сарасвати. МАНТРА САРАСВАТИ ДЛЯ УСПЕХА В БИЗНЕСЕ И УЧЕБЕ Кто сказал, что в процессе зарабатывания денег не нужен интеллект? Нужен и еще как. Богиня Сарасвати – хорошая помощница в развитии интеллекта. И если вы заняты в сферах образования, науки или бизнеса. Еще не нашли свое призвание, чтобы реализовать свой внутренний потенциал, проявляющийся в денежном эквиваленте, ее помощь как раз кстати. Сарасвати – супруга Бога Брамы, покровительница красноречия, мудрости и учености. У нее четыре руки, представляющие четыре аспекта человеческой индивидуальности в процессе обучения – ум, интеллект, внимательность и «эго». Она держит священные писания в одной руке и лотос (символ истинного знания) во второй. С помощью двух других рук она создает музыку любви и жизни на струнном инструменте – вине. Она одета в белое (символ чистоты) и восседает белом лебеде – символе различения. ЧИТАЙТЕ МАНТРУ САРАСВАТИ Ом Аим Сарасватие Намаха Перевод: ОМ! Приветствую Богиню Сарасвати! ПОЛНЫЙ ВАРИАНТ МАНТРЫ АУМ САРАСВАТЬЯЙ ВИДМАХЕ, БРАХМАПУТРЬЯЙ ДХИМАХИ ТАННО САРАСВАТИ ПРАЧОДАЙЯТ Перевод: О! Богиня Сарасвати, мое скромное почтение Тебе, кто есть исполнитель всех пожеланий. Я начинаю свое учение с поклонения Тебе и всегда молюсь Тебе об успехе. БИДЖА МАНТРА САРАСВАТИ: АИМ Это биджа-мантра Сарасвати, богини учения, мудрости, искусства и музыки. Она — супруга Брахмы. АИ — означает Сарасвати, бинду — рассеивающая печаль. Повторяя эту мантру и медитируя на эти качества, можно обрести мудрость и милость, которые рассеивают печаль и невежество. Лучшая мантра для развития интеллекта, речи, тонкого восприятия, памяти. Помогает преодолеть психические и нервные расстройства. Гармонизирует, успокаивает, умиротворяет. Мантра АИМ — гуру-биджа, биджа речи, лидерства и концентрации. Она переносит энергию Сарасвати, энергию мудрости и творческого потенциала. Сарасвати-биджа повышает способности к учению. ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ Эта медитация укажет вам путь к вашему учителю, который поможет достигнуть Божественного плана. Тибетские буддисты рекомендуют проводить годы в поисках своего учителя. Это хороший совет для приверженца любой традиции, будь то христианство, буддизм, индуизм или «Новая эра». Не следует ошибочно думать, что учитель возьмет на себя всю ответственность за вашу жизнь. Ответственность за духовное развитие – только ваш жизненный долг. ПОДГОТОВКА • Свеча • 15-20 минут тишины • Листок бумаги и ручка • Конверт • Напишите, зачем вам нужен духовный учитель, или гуру. ПРАКТИКА • Приготовьте ручку и листок бумаги. Зажгите свечу • Сядьте на подушку или стул в своем медитативном пространстве. Дышите глубоко, чтобы расслабить тело и сконцентрировать ум. • Спросите себя, зачем вам нужен духовный учитель, или гуру. Чему вы хотите научиться, и почему вам нужен учитель? Спросите себя, обрели ли вы уже необходимую для обучения открытость ума? Вы обладаете интеллектом и критическим умом, желаете засыпать своего учителя вопросами? Или вы хотите развиваться духовно, а не интеллектуально? • Подумайте, должен ли духовный учитель быть человеком с высокими моральными и этическими принципами, которые не позволят ему навредить другим. Способен ли он или она воплотить в себе большую духовную силу? Свободен ли от эгоизма и эгоцентризма? Является ли главной мотивацией учителя в его подходе к своим ученикам любовь и сострадание? Достиг ли учитель высшего духовного уровня в вашей традиции? Хватит ли у него энергии и энтузиазма для учения других? Обладает ли он огромными знаниями вашей духовной традиции? Его духовный потенциал развит до более высокого уровня по сравнению с вашим? Легко ли с ним общаться? И, наконец, были ли у вашего учителя неудачи в обучении людей? • Проведите достаточно времени, созерцая приведенные выше качества духовного учителя. Не обязательно, чтобы духовный учитель обладал всеми этими качествами, но первые пять должны непременно у него присутствовать. • Можете написать своему учителю письмо с просьбой о встрече с вами. ( Тут можно пофилософствовать о своевременности встречи, что когда вы будете готовы он сам к вам придет… Возможно что уже время пришло и вы уже готовы встретиться … Сейчас) • Попросите Божественную Мать о помощи. Молитесь о возможности встретить своего наставника, которым поможет вам и советом и заботой. • Письмо можно поставить на алтарь а потом сжечь. УСПЕХ В УЧЕБЕ ДЕТЕЙ Сарасвати покровительствует всем ученика. Поэтому в этот день вы можете провести маленький ритуал, который поможет вашему ребенку обрести божественное покровительство и учиться лучше. ПОДГОТОВКА Вам понадобится: • Белый цветок • Свеча • Фрукты (любые, не разрезанные) • Фотография ребенка ( необязательно, вы можете представить себе ребёнка в воображении) • Шерстяная или шелковая нить белого цвета (10 – 15 см.) • 15 минут тишины Это упражнение желательно проводить в комнате ребенка. Если ребенок живет с вами в одной комнате, то возле письменного стола. Приготовьте все предметы, зажгите свечу. Удостоверьтесь, что вам никто не будет мешать. Возьмите в руки фотографию ребенка или представьте себе его или ее образ. Обратитесь к Божественной Матери с просьбой даровать вашему ребёнку спокойный ум и хороший характер. Просите ее наставить его в учебе и даровать ему добрых и квалифицированных учителей. Молитесь столько, сколько считаете нужным. Если не получается, то просто повторяйте просьбу о помощи. Расскажите Божественной Матери о ваших отношениях с ребенком, о проблемах в отношениях и попросите у нее понимания и наставления. Ведь родители для ребенка это первые учителя. Теперь возьмите белую нить, зажмите ее между ладонями и молитесь Божественной Матери о том, чтобы ребенок хорошо учился, чтобы в школе у него были хорошие отношения с учителями и учениками. Старайтесь наделить нить энергией заботы и удачи в учебе. Поблагодарите высшие силы за помощь и еще раз попросите покровительства для вашего ребенка. Проведите еще какое-то время в тишине и покое. Оставьте свечу догорать, цветок можно положить на алтарь или поставить в вазу на кухне, фрукты разделите между членами семьи. Обязательно дайте один не разрезанный фрукт ребенку и проследите, чтобы он его съел. Ниточку спрячьте возле учебного места ребенка. Ее можно свернуть колечком и положить в маленький белый или золотистый мешочек. Можно спрятать ниточку в том месте, где у ребенка стоят книги, считается, что это излюбленное место Сарасвати. Если ваше ребенок проявит заинтересованность, то обычно ниточку повязывает на правую руку, если он правша и на левую если левша. Ниточку носят до следующего Наваратри (весна 2013 года). МУДРОСТИ, РАЗЛИЧЕНИЯ И НОВЫХ ЗНАНИЙ! ОМ ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИ со странички ВЕДИЧЕСКАЯ АСТРОЛОГИЯ http://www.facebook.com/navagrahas.ru Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 23 октября, 2012 Поделиться Опубликовано 23 октября, 2012 Ом Аим Сарасватие Намаха Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Рекомендуемые сообщения
Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь
Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий
Создать аккаунт
Зарегистрируйте новый аккаунт в нашем сообществе. Это очень просто!
Регистрация нового пользователяВойти
Уже есть аккаунт? Войти в систему.
Войти