Новости из ашрама, июль 2010

13 июля 2010, вторник

В этот вечер, появившись в 17:24 под пение Вед, Бхагаван сделал полный круг даршана. Он провел некоторое время на нижней веранде, общаясь с несколькими преданными, а затем в 17:40 поднялся на сцену, обогнув Ганешу. Это второй день культурной программы русских, и на «центральной сцене» был повешен красочный задник декораций, отражающий тему предстоящего выступления.

Программа вечера называлась «Да святится Имя Твоё!». В программе был представлен спектакль о Любви Бхагавана, которая простирается по всей земле, достигая каждого её уголка, открывая сердца людей, о любви к Бхагавану, которая изливается в песнях, прославляющих Бога на всех языках. В спектакле рассказывалась история юноши из России, который отправился в путешествие, он проходил через много стран и собирал песни о славе Бога. В этом путешествии юноша узнаёт о присутствующем сейчас на Земле Аватаре Бхагаване Шри Сатья Саи Бабе.

В двадцатиминутном спектакле было много песен, посвящённых Имени Саи. После этого спектакля была представлена десятиминутная музыкальная программа, составленная из песен на разных языках. По окончании программы Бхагаван благословил одного из участников золотым кольцом.

Поскольку много участников программы выстроились в очередь, чтобы подойти к Нему, одна из женщин низким голосом начала петь песнь во славу Аллаха. Русские продолжили петь хором, а Бхагаван в это время раздавал каждому подарки. Затем последовала особая песнь, характерная для России, сопровождавшаяся ударами в такт. Она началась тихо, затем зазвучала громче, затем опять стала тише, затем взвилась вверх и, в конце концов, перешла в громкий плач, взывая к Его Имени, затем угасла и растворилась в тишине.

Программа продолжилась бхаджанами в исполнении русских. Когда на часах было 19:00, Бхагаван дал указание выполнить мангала арати. Приняв арати, Бхагаван продолжал сидеть на сцене, лично даря одежду всем участникам, которые выстроились в очередь, и подходили к Нему в дисциплинированном порядке. В конце Бхагаван попросил группу петь бхаджаны, и после одного бхаджана снова было предложено арати. Покидая сцену в 19:15, Бхагаван побеседовал с одним из студентов, затем с одним старшим преданным, и после этого, плавно спустившись на женскую сторону, удалился в Яджур мандир.

Завтра начинается пятидневная программа Алварула Бхакти Самраджйам, посвящённая преданности Алвара (великого преданного Господа). Она завершится 18 июля грандиозной Сатья Нараяна Вратой (ритуалом богослужения) в непосредственном Божественном присутствии.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

Источник фото: http://www.saibabaofindia.com/DEC2009/13-july-2010-russian-program-in-prasanthi-nilayam-.jpg

ребят, Нина-saiprema37 переслала сегодня письмо из ашрама
человек, участвовавший в программе России, немного поделился своими впечатлениями, что им пришлось пережить за эти два дня выступлений перед Свами
думаю, всем будет благостно прикоснуться к этому бесконечному состоянию блаженства, в которое погрузился там в Прашанти выступающий народ, потому выложу это письмо здесь для всех
и хотелось бы ещё, чтобы немного было прочувствовано, сколько труда было вложено ребятами, чтобы выступить перед Свами, сколько всего для этого нужно сделать, и внутри, и снаружи

Нина, дорогая saiprema37, большое спасибо!
и большое спасибо брату Р.!! за письмо

========================================

Саи Рам, дорогая семья Саи Украины, России, Белоруссии и Молдовы!

     Ну вот и закончились дни рус. яз. стран в Прашанти. Вчера вечером за 40 минут мы сняли все многочисленные украшения с мандира. Кстати, украшали с 8 вечера до 2 ночи...
     Эти 2 дня никто из нас никогда не забудет... Когда всё закончилось, многие плакали, неужели всё? Ведь мы так привыкли и близким дарашанам Бога и к Его особому вниманию на нас...
     За эти дни около 350 человек из многих стран и регионов России сдружились, сплотились и были по-настоящему одним коллективом. Начну всё по порядку.
     Валерий Олег. приехал 8.07. До его приезда мы постарались максимально подготовить работу: дозаказали баннеры для украшения мандира, купили бумагу и сделали цветные, красивые хвостики птичкам.
     Но, по-настоящему, начались жаркие деньки с 9-го. До этого они были просто напряжёнными, у нас было по 2 репетиции в день. Но с 9-го...

     На даршане обратил внимание, что В.О. вдруг вышел с веранды во время дарашана Свами. Оказалось, что его вызвали и сказали, что наши дни выступления - 12 и 13! Никто не ожидал, что это так быстро произойдёт. Поэтому 9, 10, 11 мы не ходили на даршаны и тренировались с 7 до 9, потом с 12 до 14 и с 18 до 20. Никто не роптал по этому поводу, все прекрасно понимали, что выступить мы должны идеально, ведь перед Самим Богом поём!
     Было очень и очень напряжённо, организаторы порой успевали есть только вечером, когда питался В.О. не знаю, по-моему не кушал вообще, только перехватывал пищу.
     Ну а тяжелее было всего (но побольше было бы подобных трудностей!) пришлось тем, кто участвовал в концерте - у них было по 5 репетиций день! 3 хора и 2 спектакля. В одну ночь мы даже смогли поспать по 3,5 часа...
     Но хоть и приходилось нелегко, но душа пела!!! Понятно почему...
     Но это всё уже в прошлом.

     И вот настал день нашего выступления.
     Мы собрались около 5-го норда, где все живём, в 15.00. Женщины были очень красивыми: в атласных длинных синих юбках и нежно-белой перелиной на плечах, на мужчинах были синие штаны и белая вышитая рубашка. И вот мы пошли... Это было действо! Мы растянулись на метров 400... Со стороны выглядело очень эффектно. Не знаю как женщины, но мужчины - нас примерно человек 100 - шли от 5-го норда и до входа в Мандир с Гаятри мантрой. О, это было что-то, пение было очень красивым, мы были настолько едины, что буквально чувствовали друг друга, стёрлись все границы. Пели мы громко и в тоже время торжественно. Так мне никогда не приходилось петь ранее. Шли мы медленно, как некое шествие получилось, около 15 минут.
     Наконец, нас рассадили, мужчины поместились в одном квадрате, а женщинам пришлось потуже, ведь их же больше. У всех было радостно-волнительное настроение.
     Мы так ждали Господа! Наконец, севадалы и охрана повыскакивали со своих мест - Свами спускается! Вот и Господь... Сейчас начнётся... Да надо сказать, что Господь через Свои инструменты очень красиво украсил Мандир. Но это тема заслуживает отдельного разговора.

     ...Наконец Свами - как всегда Такой Любимый и Прекрасный - подъезжает к нашим сначала женщинам, наши женщины текут в блаженстве, некоторые дотрагивались до Его стоп, некоторые целовали их... И мужчины, и женщины плачут. Одна женщина хотела поцеловать руку, но Свами не позволил это сделать, резко отстранив её...
      Проехал Свами и через мужчин. И вот Он на сцене. Улыбка была просто божественной и такой любящий взгляд, когда Он всех нас осмотрел... Он смотрел на участников хора, а мы смотрели на Него... И этим всё сказано. Эта взаимная любовь... что сказать, разве можно описать её словами?!
      Не могу писать слишком подробно, т.к. на это может уйти целый день...
      В общем, после оф.части, Мы начали петь. Боже мой, какой это был хор! Ни одной ошибки, дирижёр Таня была очень довольна нами, Свами ей материализовал цепочку в конце. Слаженность была просто потрясающей!
      Все выложились на 100 %, были мокрыми от пота и такими счастливыми... Многие плакали, многие сидели просто в блаженстве, наблюдая за любимым Свами. Какой наш Бог прекрасный и разнообразный, этого не описать словами, какие у Него эмоции были на лице! Было и удивление, и даже ухмылка, и, конечно же, улыбка, Его просто прекрасная божественная Улыбка. Песни были очень красивыми, мелодичными, разнообразными, Свами и постукивал по креслу, и благословлял, и улыбался, и кивал Своей Головушкой в такт музыки. Уж сбился со счёта 4 или 5 раз он "заказывал" нас на бис!

      В результате мы спели все песни, включая запасные всего около 11 и около 4-5 баджанов. Свами был просто в восторге от хора, это было видно по Нему. В общем, для каждого, наверняка, это был Даршан всех Даршанов. Эмоции Свои очень трудно передать: это было настоящее блаженство, перемешанное с целой гаммой других чувств: слёзы радости, восторженное настроение, ....
      Одним словом, было очень много и много любви к Господу, точно также как и Его к Своим детям.
      После хора мы все обнимались, фотографировались. По дороге домой преданные слушатели концерта говорили столько слов благодарности и так тепло...

      Во второй день было продолжение. Впервые мы сыграли в спектакле перед Господом. Получилось хорошо, хотя, конечно, кое-какие огрехи были... Потом были баджаны, в т.ч. детские, Юре из Теплодара и другим детям Свами подарил Свой портрет, Лёне О. и другим музыкантам тоже что-то подарил. Потом опять были баджаны. 1-й день прошёл, может и менее эмоционально, но также прекрасно, как и первый. В обоих разах программы продолжались по 1,5 часа.
Володе С. Свами материализовал перстень.
      Очень порадуемся, друзья за Оленьку Б. Она - как оф. переводчик - имела возможность пообщаться со Свами и её голос звучал по всему мандиру, когда мы озвучивали программу.
      Вот вкратце, пожалуй, всё.
      О нас: все живы-здоровы и очень счастливы. Всем-всем - большой привет из Прашанти!
      Прочитайте, пожалуйста, это письмо в ц/г.
      Извините, за возможные ошибки, как стилистические, так орфографические. Пишу в небольшой период отдыха.
      Всем большой Саи Рам!
      До новых божественных встреч!
      Ваш брат Р.


========================================

Ом Шри Саи Рам!

Мне посчастливилось прибыть 13 июля в ашрам!

При регистрации служащие неоднократно вспоминали предыдущий день - как хорошо пели русские!

Программа 13 июля была не менее захватывающей.

Исполнялись песни, посвященные Саи Бабе, по мотивам музыки народов России, Украины, Белоруссии, Казахстана.

После спектакля профессионально исполнялись на неколько голосов молитвы: Отче наш, суры из корана - залу очень понравилось!

Исполнялись и баждины по-русски - аудитория их подхватывала!

В конце случился любопытный казус:

после арати, Свами сидел на сцене, певцы начали петь еще один баджан - пришлось повторить арати!

Пишу со старого комьпютера, медленный интернет. Извините за краткость, она не соответствует эмоциям!

Спасибо всем большое! Счастлива за вас! :luck:

14 июля 2010, среда

В этот вечер, появившись в 17:15 под пение Вед, Бхагаван сделал полный круг. Достигнув блока, где сидят поющие Веды, Бхагаван внимательно осмотрел сцену, великолепно украшенную по случаю первого дня «Алвар Махотсавам». Поднимаясь на сцену по центральному уклону, Бхагаван продолжал внимательно осматривать различные украшения сцены, и, поднявшись на сцену, зажёг церемониальную лампаду.

Весь мандир, включая сцену, был красиво украшен плакатами, цветами, стендами, рассказывающими подробности о различных Алварах, и т.д. На сцене, главном месте действия, была установлена большая статуя Господа Ранганатхара или Шри Рангама (господа Вишну), а также статуя Господа Ганеши и 12 Алваров, все они были украшены цветами и другими ритуальными украшениями.

Свами удалился в комнату для интервью и провёл там некоторое время, появившись опять в 17:47, Он выехал на сцену, обогнув Ганешу. Его приветствовало усиление звучания и интенсивности пения Вед, к которому присоединились дети из школы имени Ишвараммы.

Бхагаван расположился на сцене, по диагонали повернувшись лицом к мужской стороне, и сидел, слушая пение Вед, «сотрясавших воздух», создававших тонкие вибрации, приносящие огромное благословение. Пение Вед продолжалось до 18:05, а затем началась следующая программа. Она началась с выступления Видвана Нидумамиди Шриканта Рао или Бенгалуру. Он говорил о трёх Алварах: Поигал Алваре, Бхудатталваре и Пейалваре, давая научные разъяснения. Его 45-минутное выступление на телугу содержало глубокие знания, просветившие аудиторию сведениями об этом избранном классе великих преданных Господа. К огромному восторгу августейшей аудитории, оратор подробно остановился на некоторых эпизодах жизни Рамы, включая эпизоды, связанные с Бали и Господом Хануманом.

Один из эпизодов, о котором стоит упомянуть, повествовал об Кулашекхара Алваре из Кералы, правителе этой земли. Этот Алвар обычно настолько был погружён в историю Рамаяны, что, когда рассказ доходил до сцены, в которой Господь Рама стоял лицом к лицу с демоническими ордами, этот Алвар неизменно, довольно инстинктивно останавливал рассказ и приказывал своим генералам готовить армию для сражения на стороне Рамы!

Другой рассказ связан с Господом Хануманом. Это была интересная история, произошедшая во время сооружения огромного моста до Ланки. Все каменные глыбы, на которых было написано имя Рамы, чудесным образом плавали на поверхности воды, составляя мост. Господь Рама бросил один камень, и он сразу же утонул. Рама был «озадачен» и попросил Ханумана объяснить. Хануман ответил: «Господь! Сила Твоего Имени заставляет валуны плавать. Если Ты перестаёшь держать что-то и бросаешь это, что остаётся делать, кроме как тонуть!» Был рассказан ещё один эпизод, иллюстрирующий бхакти, преданность, как наивысшую и наибольшую ценность в мире.

Ранее, 10.07.2010 Свами в Бхаджан холле осматривал статуи, подготовленные для Алвар Махотсавам.

Утром этого дня проведение Махотсавам началось в 6:00 с Шуддха Правачанам, за тем последовало освящение статуй Ранганатха Свами и Алваров. В конце вечерней программы состоялось пение Шри Сатья Саи Аштотхара Сатха Намавали (108 имён) с проведением Нитьяпуджи (ритуала поклонения).

Мангала арати было предложено в 18:55, и, приняв арати, Свами удалился в комнату для интервью. Появившись оттуда вскоре, Он провёл некоторое время перед комнатой для интервью, беседуя с некоторыми старшими преданными, а затем в 19:20 плавно спустившись на женскую сторону, удалился. Всем собравшимся были розданы сладости.

На следующей неделе состоится празднование Ашади экадаши. Шри Сатья Саи Сева организации Махараштра и Гоа организуют передвижной лагерь Джайпур, как часть своей медицинской севы (служения) в Прашанти Нилаям. Главной целью этого лагеря является помощь в реабилитации инвалидов, чтобы они могли жить достойной жизнью. Благо от этого служения получат 200 отобранных мужчин и женщин из трёх районов Андхра Прадеш. Им будет оказана помощь с протезами, специальной обувью и т.д. Работа этого лагеря будет продолжаться до 18 числа этого месяца. Поскольку этот день был первым днём проведения лагеря, мистер В. Шринивасан, президент Шри Сатья Саи Сева организации раздал соответствующие предметы первой группе отобранных получателей.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

Фотографии выступления группы русскоговорящих стран 13.07.2010

Подарки выступавшим 13.07.2010 из Божественных рук

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/russia02.html

Трофим, спасибо за новости из Парти!

Татьяна, спасибо большое за фотографии и перевод!

)))) :up: выступление русских это всё же что-то

ребята на сайте saibabaofindia.com выложили такую вот фотографию Свами

видно, что Он очень доволен выступлением русской группы

=========================

14 июля 2010, среда

«Алвар Махотсавам». ...

Весь мандир, включая сцену, был красиво украшен плакатами, цветами, стендами, рассказывающими подробности о различных Алварах, и т.д. На сцене, главном месте действия, была установлена большая статуя Господа Ранганатхара или Шри Рангама (господа Вишну), а также статуя Господа Ганеши и 12 Алваров, все они были украшены цветами и другими ритуальными украшениями.

Ранее, 10.07.2010 Свами в Бхаджан холле осматривал статуи, подготовленные для Алвар Махотсавам.

тема, посвящённая Алварам у нас на форуме : :luck: Альвары, Шри Андал и Шри Ранганатха, или просто немного о празднике Шри Тирупаваи Махотсавам

в прошлом году прислали замечательный материал по этой теме

15 июля 2010, четверг

В этот четверг, появившись в 16:25 под пение Вед, Бхагаван проехал по женской стороне, затем объехал мужскую сторону, поднялся на портик с восточной стороны и направился в комнату для интервью.

Проведя час в комнате для интервью, Бхагаван появился оттуда, медленно проехал по портику, слушая и благословляя многих, благословил оратора этого дня Сахасравадхани Шри Медасанимохана из Тирупати и в 17:30 поднялся на сцену.

Бхагаван расположился лицом к украшенному изваянию Господа Ранганатхара, пение Вед достигло наивысшей интенсивности, священники ожидали Господа, чтобы завершить нитьяпуджу (ритуальные подношения), прежде чем предложить арати Господу.

Вскоре пение Вед прекратилось, потому что должно было начаться следующее действо второго вечера «Алвар Махотсавам». Представляя оратора этой сессии Сахасравадхани Шри Медасанимохана, Видван Нидумамиди Шриканта Рао кратко рассказал августейшей аудитории об обширных познаниях и мастерстве оратора, и дал ему высокую оценку.

После вчерашнего рассказа о первых трёх Алварах во второй день учёный оратор рассказал о следующих трёх из двенадцати Алварах: Тхирумаласаи Алваре, Кулашекхаре Алваре и Перийалваре. Рассказывая об их несравненной преданности, оратор включал в своё научное повествование красивые эпизоды из эпосов и Бхагавад Гиты. Его выступление длилось час. По окончании выступления оратор был благословлён золотой цепочкой из Божественных рук.

На часах было 18:45, и Бхагаван попросил выполнить Мангала арати.

Приняв Мангала арати, Бхагаван, оставаясь на сцене, попросил студентов повторить «Самаста Лока…». Покидая сцену, Бхагаван некоторое время общался с некоторыми преданными, включая гостившего министра штата путей сообщения мистера КХ Мунияппа. Было без 2 минут 19 часов, и Бхагаван медленно проехал по женской стороне и удалился.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

Здесь: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/uspilgrimage2010%201.html помещено короткое видео и фотографии выступления американской группы, состоявшееся 29.06.10

Саи Рам!Спасибо огромное всем кто участвовал в выступлениях и всем кто написал об этом!Это здорово

и dar Паша в кадр попал и тот активист кого уже ругали за назойливость и др руководители и опять зелёное кольцо - в общем спасибо всем.

16 июля 2010, пятница

Усиливая праздничное настроение в этот прекрасный вечер пятницы, громкие звуки Надасварам наполнили воздух, приветствуя Господа, прибывшего в 17:20 в Саи Кульвант холл, заполненный августейшей аудиторией. Это был третий день Шри Алварула Бхакти Самраджйа Махотсавам. В связи с этим сцена была празднично украшена в соответствии темой мероприятия, а портик позади неё был украшен цветочными гирляндами до потолка, сделанными мастерски и со вкусом.

Бхагаван сделал полный круг, что заняло 15 минут, и в 17:35 поднялся на сцену. Священники ждали, когда Бхагаван поднимется на сцену, потому что заключительные ритуалы вечерней Нитья Пуджи (ритуала поклонения) должны были выполняться в Его Божественном Присутствии. Вскоре после завершения этих ритуалов изваянию Бога и Бхагавану в физическом теле было предложено Мангала арати. Бхагаван продолжал сидеть на сцене, пение Вед продолжалось с умноженной энергией до 18:01, пока Бхагаван не дал указание начинать вечернюю программу.

Вскоре после получения Благословений Бхагавана на сцену вышел Видван Нидумамиди Шриканта Рао. Ему было поручено приятное задание представить известного оратора Сахитхйа Широмани Самудрала Др. Лакшманаиаха из Тирупати. Прославленный оратор остановился на жизнях трёх Алваров, которых звали Шри Андал, Тхондарадипподи Алвар и Шри Тхируппани Алвар. Его 50-минутная речь закончилась в 19:00, и поскольку к тому времени Бхагаван удалился в комнату, наступила 15-минутная пауза, пока Он в 19:15 не появился на сцене, чтобы принять Мангала Арати. Приняв арати, Бхагаван покинул сцену и в 19:20 удалился в Яджур мандир.

Ранее утром этого дня как часть ритуалов было выполнено освящение 18 Калашей (сосудов) под пение Шри Сударшана Мула Мантры.

Программа четвёртого дня включает Маха Сударшана Хомам (ритуал огненного жертвоприношения), который завершится Махапурнахути в Его Божественном Присутствии.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

Прошедшая ночь в Путтапарти была довольно прохладной, некоторые спали в одежде

Сегодня утром состоялся обряд Маха Сударшана Хомам (ритуал огненного жертвоприношения)

В центре мандира сооружен квадратный кирпичный очаг(!), вокруг которого на окружающем постаменте расположились жрецы

Они пели мантры, прославляли Бога, периодически подбрасывали в костер жертвенную пищу - рис, сладости, зерна

Чтобы не было дыма была открыта крыша мандира (это бывает довольно редко)

Свами появился в конце церемонии, он лично "покормил" огонь, поприветствовал жрецов.

Зал был в восторге.

В конце всех ждал роскошный пир. Всем были розданы большие одноразовые тарелки из листьев пальмы, в которые наложили по три блюда - два из риса и одно сладкое. Еды было так много, что хватило и на добавку

Вечером служба продолжалась, была лекция на языке тамил наду.

Мне повезло - после даршана я задержался в мандире и смог с группой русских постоять у очага, принять "причастие" у жрецов.

:luck:

Саи Рам Счастливчики!Неужели там сейчас холодно?А у нас Жара,больше 30 на градуснике!!!!Помолитесь там,чтоб хоть дождик...маленький...пожалуйста. :o

дорогой Пешеход, вы сами помолитесь глядишь, и тучки набегут

...

Сегодня утром состоялся обряд Маха Сударшана Хомам (ритуал огненного жертвоприношения)

В центре мандира сооружен квадратный кирпичный очаг(!), вокруг которого на окружающем постаменте расположились жрецы

Они пели мантры, прославляли Бога, периодически подбрасывали в костер жертвенную пищу - рис, сладости, зерна

Чтобы не было дыма была открыта крыша мандира (это бывает довольно редко)

Свами появился в конце церемонии, он лично "покормил" огонь, поприветствовал жрецов.

Зал был в восторге.

В конце всех ждал роскошный пир. Всем были розданы большие одноразовые тарелки из листьев пальмы, в которые наложили по три блюда - два из риса и одно сладкое. Еды было так много, что хватило и на добавку

Вечером служба продолжалась, была лекция на языке тамил наду.

немного фотографий с сегодняшнего дня в ашраме

:luck:

Источник: http://www.saibabaofindia.com/july_2010_sai_baba_photos_darshan_update.htm#RU1

17 июля 2010, суббота

В это субботнее утро под звучание священных Ведических гимнов, оказывающих священное воздействие и приносящих умиротворение многим, собравшимся в Саи Кульвант холле, центр зала – основное месте действия – превратился в мандап (крытое сооружение с колоннами) на высокой платформе, расположенное перед местом, где сидит Господь. На высокой квадратной платформе была сделана священная яма для предстоящего Маха Сударшана хомам (огненного жертвоприношения), а также находились предметы, предназначенные для проведения утренних ритуалов этого дня, включая 18 калашей (сосудов) для богослужения и Сударшана Янтрам. Красиво украшенное цветочными декорациями, радующими глаз, специальное место для богослужения выглядело величественно, и его было хорошо видно всем присутствовавшим в зале. Высокая платформа была оборудована двумя уклонами, расположенными с двух сторон, с мужской и женской стороны, чтобы Бхагавану было легче подняться к месту проведения ритуалов.

Утренняя программа началась в 7:00 с подготовительных ритуалов для Маха Сударшана хомам, поклонения 18 калашам, которое длилось более часа. К 8:30 действие переместилось к священной яме, где началось втрое и заключительное действо Сударшана хомам.

Появление Бхагавана всегда определяется только Им Самим! Кода Сударшана хомам проводилась под священное пение Вед, наполнявшее воздух, Бхагаван появился в 9:55 и совершил полный круг даршана.

Поднявшись на сцену в 10:06, Бхагаван провёл некоторое время на сцене.

А затем покинул сцену и направился в Бхаджан холл. Бхагаван провёл некоторое время в Бхаджан холле, а затем около комнаты для интервью, общаясь с организаторами, и после этого в 10:22 опять поднялся на сцену, после чего вскоре опять удалился в комнату для интервью. Снова появившись на сцене в 10:40, Бхагаван спустился со сцены и направился к Яджна Ведхи (месту проведения жертвоприношения).

Пение Вед, продолжавшееся с 7:00, достигло своей наивысшей точки, когда Бхагаван поднимался по уклону, расположенному с женской стороны, и выехал на место проведения Яджны, чтобы совершить Маха Пурнахути (завершающее подношение). Когда Он сидел лицом к священному огню, священники взяли святые подношения, благословлённые Божественными руками, и под пение Вед эти подношения были брошены в священный огонь – это был официальный знак выполнения Маха Пурнахути.

Бхагаван провёл пять минут на подиуме, а затем спустился по уклону, расположенному с мужской стороны, и подъехал к месту проведения следующего ритуала.

Последние два дня 15 священников 10000 раз повторяли Сударшана Мула Мантру, и следующим ритуалом должно было быть подношение изваянию Сударшана Алвару.

Двуликая статуя была статуей и Сударшана Алвара, и Нарасамха Свами, изображения которых были расположены на двух противоположных сторонах статуи. Когда Бхагаван занял место в зале перед статуей, ритуалы продолжились священным омовением, предложенным Господу, из 18 калашей, которым было совершено поклонение в предыдущий день и в это утро. Священники один за другим брали эти калаши, подносили их Бхагавану для благословения, а затем из них омывали Господа в непосредственном Божественном Присутствии Бога всех Богов. Эти 18 калашей, названные 18-ю избранными именами Господа Вишну, такими как Кешава, Мадхава и т.д., содержали воду из священных рек Индии.

После этих ритуалов Господу было предложено «Вастрам», прежде чем Его установили на специальном возвышении лицом к месту, где сидит Бхагаван!

Бхагаван освятил «абхишека тиртхам (священную воду, предложенную Господу)» Своим Божественным прикосновением и даже окропил ею нескольких священников, а затем попросил священников окропить этой водой других священников и официальных лиц, находившихся на сцене.

В 11:10 Бхагаван дал указание выполнить Мангала арати. Мангала арати было предложено Бхагавану.

После арати Бхагаван благословил специально приготовленный прасад и удалился в Яджур мандир.

В ознаменование благоприятности события в качестве прасада всем были предложены блюда из риса: тамариндовый рис, сладкий понгал и рис с простоквашей.

(Другие фотографии утренних ритуалов помещены выше)

Вечером Бхагаван появился в 17:10 и сделал полный круг по Саи Кульвант холлу. Завершая круг, Бхагаван на некоторое время остановился около детей из школы имени Ишвараммы, благословив именинников и всех остальных детей, дети представили работы, сделанные их руками.

Поднявшись на портик, Бхагаван медленно проехал по нему, слушая многих, благословив некоторых старших преданных и в 17:25 поднялся на сцену, обогнув Ганешу.

Пение Вед продолжалось до 17:40, когда Бхагаван дал указание спеть бхаджан с алап. Прозвучал популярный бхаджан«Шри Рагхавам», посвящённый Раме.

В 17:45 Бхагаван дал указание начинать назначенную на этот вечер программу. Видвану Нидумамиди Шриканта Рао, оратору этого дня, выпала приятная задача завершить «видван маха сабха» (ассамблею учёных ораторов) последних трёх дней и рассказать о жизнях трёх Алваров: Шри Тхирумангал Алваре, Шри Наммалваре и Шри Мадхукави Алваре.

После часового выступления, излив обильную благодарность Бхагавану, поприветствовав собравшихся, оратор упомянул о мероприятии, назначенном на следующий день. Следует упомянуть, что Шриканта Рао входил в состав «мозгового центра» «Алвар Фестиваля», который стал реальностью благодаря Его Божественной Милости.

После выступления наступила пятиминутная пауза, в течение которой Бхагаван сидел на сцене, наблюдая за раздачей прасада. На часах было 19:00, и Бхагаван, попросив повторить «Самаста Лока…», покинул сцену, направившись в Яджур мандир.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту

Программа, назначенная на завтра, на последний день фестиваля, включает Пушпаягам (Пушпабхишекам) утром, после чего последует грандиозная Шри Сатья Саи Сатья Нараяна Вратам в непосредственном Божественном присутствии с участием 1008 отобранных пар.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

Саи Рам! Привет из России!

Ом Шри Саи Рам!

Благодарю за Родные Весточки из Ашрама! :flowers1:

Саи Рам из России!

Спасибо всем большое. Полностью разделяю ваши чувства. Надеюсь когда-нибудь услышать хотя бы названия исполненных песен, не говоря уже об остальном.

Саи Рам,спасибо,очень вас благодарю за вести из Ашрама,грустно что я так далеко от Бхагавана.

Саи Рам! Спасибо вам. Меня охватывает такая радость от того, что вы пережили по милости Свами. Всем сердцем с вами!!!

18 июля 2010, воскресенье

Вместе с воскресным утром в Прашанти наступил последний пятый день Шри Алварула Бхакти Самраджйа Махотсавам. Шри Сатья Саи Сатья Нараяна Вратам с участием 1008 отобранных пар стала главным событием, торжественно завершающим этот фестиваль.

Утром после обычного часового пения Вед последовала 40-минутная сессия бхаджанов. Затем под священное пение Вед был совершен ритуал Пушпаягам (Пушпабхишекам – подношение цветов) перед главной статуей на сцене – изваянием Господа Ранганатхара. Священники выполняли обряд больше получаса и использовали более 22-х видов цветов.

Вечером практически все свободные места в Саи Кулвант Холле были заняты избранными семейными парами. Они должны были собраться к 16:00, поэтому пришли гораздо раньше, чтобы вовремя разместиться в специально отведенном для них блоке.

В 16:00 церемонию открыл распорядитель вечера Видван Нидумамиди Шриканта Рао. Он дал последовательные инструкции для участвующих пар на телугу и английском. Первая часть ритуала длилась 55 минут, после чего зазвучала мантра Саи Гаятри, призывающая Бхагавана.

Церемония продолжилась, а примерно в 17:48 в Яджур Мандире группа священников и организаторов мероприятия преподнесли Бхагавану Пурнакумбхам.

Бхагаван появился в 17:50 в сопровождении священников. Благословляя участников церемонии, Он дважды объехал Саи Кулвант Холл и через 15 минут поднялся на портик.

Плавно объехав нижний портик, Бхагаван проехал через бхаджан холл, затем объехал верхний портик и, обогнув изваяние Ганеши, занял место на сцене в 18:15.

Пение Гаятри мантры прекратилось, и в течение трех минут были совершены предпоследние ритуальные действия. Далее последовало традиционное чтение священной Истории Сатьи Нараяны, при этом первые четыре главы из Жизнеописания Бхагавана читались на английском в течение почти получаса.

После пятиминутной паузы были выполнены последние обрядовые действия. В 18:50 было предложено Мангала Арати. После Арати Бхагаван еще 20 минут оставался на месте, наблюдая за раздачей прасада. Всем собравшимся, в том числе участвующим в церемонии парам, раздали роскошный прасад – тамариндовый рис, сладкий понгал (блюдо из риса с сахаром), кесари батх (манная каша с молоком и маслом, приправленная кардамоном, изюмом и орехами кешью), бобатту (тонкие лепешки из толченой чечевицы с тростниковым сахаром и сливками).

Покинув подиум в 19:15, Бхагаван прошел в комнату для интервью и оставался там следующие 25 минут. В 19:40 Он снова появился и медленно удалился в Яджур Мандир через женскую сторону зала.

В этот последний день торжества главная сцена Саи Кулвант Холла была «одета» в символичный наряд, иллюстрирующий особый ритуал – Пушпабхишекам. Повсюду буйство красок и цветов…А вечером все сердца и умы слились воедино, наслаждаясь каждым мгновением этого события в непосредственном присутствии Господа. Да, это цветочное подношение – Пушпабхишекам – совершалось перед Самим Богом в умах и сердцах!

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

Из Ашрама сообщают... 14.07.2010)))

Паломничество 2010

Прошу прощения, что не написал раньше, но действительно все происходило в очень плотном и сжатом графике И поскольку уже есть один топик с великолепным описанием происходившего, попробую сделать небольшое к нему дополнение)))

Но, начнем все по порядку…

Большая часть паломников от Организации Шри Сатья Саи РГС начали заезжать в Ашрам, по-видимому, в начале июля. Во всяком случае, когда мы (часть делегации от Казахстана) приехали в Ашрам, то «наших» здесь уже было достаточно много. Тут мы сразу узнали, что прибыли, как говорится, «с корабля на бал». Оказалось, нам отвели на наши выступления всего два дня и к тому же эти два дня были 12 и 13 июля . И вот все закрутилось понеслось – по три раза в день репетиции хора и спектакля, доводка костюмов, подготовка декораций и все остальное, что требовалось для проведения программы. Свободного времени практически не оставалось, все было очень плотно – Свами не давал нам расслабляться .

11 июля после вечернего Даршана нам предоставили возможность украсить мандир. Собралось очень много желающих поучаствовать в этой работе и все это действо происходило почт до 3 часов ночи, пока севадалы не попросили нас «очистить» территорию мандира от нашего присутствия . Работа кипела в прямом и переносном смысле этого слова. Все делалось быстро и слаженно, хотя иногда казалось, что силы уже кончаются, все старались найти какие-то резервы продолжить работу.

Водрузили большой баннер над верандой с портретом Свами в центре и гирляндами цветов по краям. Рядом красовались два больших баннера с видами природы, по периметру балкона протянулась радуга, на которой располагались большие венки из самых разных и ярких цветов. С обеих сторон статуи Ганешы были установлены два баннера с видами яблоневого сада. Также были украшены несколько колонн фигурами людей в национальных костюмах и еще несколько колонн были украшены в виде берез, как будто все действие происходило в березовой роще. Напротив веранды между колонн был натянут большой баннер с красивыми надписями, фотографией Свами в центре и флагами наших стран внизу по всей длине баннера. И еще много различных украшений, цветов, атласных цветных лент, птиц и бабочек внутри и по периметру Мандира.

На следующий день, утром и в полдень, провели еще две репетиции и в 15 часов все начали выстраиваться возле 5 «норда» и затем с мантрами одной большой колонной последовали в Мандир.

После того, как все сели на специально отведенных местах перед верандой, в 15:30 началось исполнение Вед, которое продолжалось примерно до 17:30, когда Свами выехал на Даршан. Уже по пути на веранду, проезжая мимо женской половины участников хора, Свами щедро изливал на них Свою Милость, принимая письма, одаривая Своим любящим взглядом и давая возможность сделать паднамаскар. Все были на «седьмом небе» от счастья! Затем Свами объехал мужскую половину, и проезжая рядом с верандой мимо сидящего в первом ряду Дамира, тихо и с едва заметной улыбкой спросил у него: «Russian?» — это было бесподобно!!! Потом Он подъехал к женской части исполнителей и материализовал вибхути Татьяне и еще нескольким женщинам рядом с ней.

Когда Свами въехал на веранду и остановился неподалеку от статуи Ганешы, где Он обычно слушает выступающих, Он подал знак, закончилось исполнение Ведических гимнов и после небольшого вступления прошла церемония вынесения национальных флагов наш хор начал исполнять программу. Трудно подобрать слова, чтобы описать всю красоту и великолепие того, что происходило по Воле Режиссера, и то состояние, которое мы все испытывали, когда исполняли песни. Скажу лишь, что все мы были очень счастливы! А как это выглядело со стороны, думаю, все желающие смогут увидеть на видео, которое в скором времени, должно быть, станет доступно .

После завершения основной программы Свами попросил исполнить еще две песни и два бхаджана, в зале после каждой песни были слышны бурные аплодисменты. Свами подозвал к Себе Татьяну и, на глазах у всех, под бурные аплодисменты материализовал ей золотую цепочку с кулоном. Затем Он попросил исполнить еще песню и два бхаджана и все это красивое и завораживающее представление завершилось Арати. Не стану описывать то, что происходило с участниками хора после того, как Свами покинул Кулвант Холл, думаю, что об этом они может быть расскажут сами . Повторюсь лишь, что все были несказанно счастливы и переполнены радостью!

Вечером после выступления хора, в 9 часов нам разрешили провести в Мандире очередную репетицию спектакля. Затем, утром следующего дня сделали последний генеральный прогон и к 15:30 выстроились в колонну и последовали в сторону Кулвант Холла. Пока мы, рассевшись по указанным местам и слушая исполнение Ведических гимнов, ожидали появления Свами, начался сильный ливень и это было похоже на Его Благословение. Вскоре появился Свами на женской половине Мандира. Проезжая мимо сидящих в трепетном волнении женщин, а затем и мужчин, Свами щедро одаривал их Своей Милостью, брал письма и давал возможность сделать паднамаскар. Когда Он проехал мимо нас (участников спектакля), мы поднялись и прошли за конструкцию с декорациями для спектакля. Поскольку нас просили из-за нее не высовываться, то я не могу рассказать о том, что происходило перед ней и что делал Свами до тех пор, пока не начался спектакль . Через некоторое время прекратилось исполнение Ведических гимнов, прозвучало небольшое вступление с кратким содержанием постановки и мы начали исполнять свои роли. Как это выглядело со стороны наверное пусть напишут те, кто был среди зрителей. Но как мне показалось, спектакль прошел очень хорошо и всем понравился. Было много аплодисментов, поздравлений и слов благодарности. Сразу после завершения спектакля выступили дети с программой бхаджан. Одному из участников детского хора, если не ошибаюсь, его зовут Володя, Свами материализовал кольцо и Сам надел ему на палец. Все это происходило очень красиво и завораживающе. Остальным участникам детского хора Свами подарил пенджаби для мальчиков и сари для девочек. И еще каждому мальчику из детского хора Свами подарил Свою фотографию в красивом обрамлении. Затем были исполнены несколько замечательных песен ребятами из хора (из Санкт-Петербурга) и программа завершилась исполнением еще нескольких бхаджан. После проведения Арати, Свами покинул Кулвант Холл.

Вечером после спектакля около 9 часов все желающие собрались в Кулвант Холле и за пару часов сняли украшения, которые сопровождали нашу культурную программу. Вот так, вкратце можно описать то, что происходило в течение этих четырех дней с момента моего прибытия в Ашрам. Конечно, это далеко не полное повествование и, думаю, что еще кто-нибудь из участников тоже поделится своими впечатлениями и дополнит эту картину .

С Любовью Саи,

Александр ( Казахстан )

======================================================

Из Ашрама сообщают... 18.07.2010)))

Паломничество 2010

Саи Рам!

Вчера вечером украсили Европейскую столовую теми же баннерами, которыми украшали колонны в Мандире — получилось очень хорошо))) Сегодня уже готовили русские блины, сам не пробовал (меня все больше в Южно-индийскую тянет, но говорят, вкусные — за уши не оттянешь! И еще кажется борщ собирались готовить.

А в Музее сегодня утром установили стенды и начали развешивать на них фотографии, успели больше половины развесить. Все посетители музея смотрят с большим интересом фотографии с наших мероприятий: конференций, лагерей, работы детей на уроках Бал Викас, кружков духовной учебы и много других сюжетов. Всего напечатали около 800 фотографий, вот только разместить возможно все не получится — в музее столько стендов нет.

Еще прошедшие три дня в Мандире с Благословения Свами и при Его непосредственном участии проводилась большая Яджна (завершилась она вчера на утреннем Даршане), после которой раздали очень вкусный прасад в тарелках из сушенных и формованных тарелках. К сожалению точного названия и сути Яджны пока написать не могу, все проводилось и писалось на местных диалектах (думаю на сайтах Организации уже есть описание и посянение), но мероприятие было очень величественное, с участем 12 браминов, возжиганием большого жертвенного огня и со всеми необходимыми церемониями. А сегодня на вечернем Даршане Свами благословлял супружеские пары и снова раздавали прасад.

Одним словом, Свами изливает свою Милость в неограниченном количестве!!!

Желаю всем Блаженства Свами и умиротворения!!!

С Любовью Саи!!!

Александр (Казахстан)

Большое спасибо всем за ваши рассказы о том, что происходит в Ашраме.Испытываешь такое счастье и блаженство, как- будто сама присутствуешь на всех мероприятиях.Очень рада за всех вас и за нас тоже, потому, что вы были отражением ЛЮБВИ ВСЕХ ПРЕДАННЫХ РОССИИ И ДРУГИХ РЕСПУБЛИК.

ОМ САИ РАМ!