Новости из ашрама, июль 2010

Четверг, 1 июля 2010 года

Этот особый четверг возвестил ранний вечерний даршан! Выйдя в 17:15 под пение Вед, которое было усилено присоединившимися учениками начальной школы, Бхагаван сделал два полных круга в Саи Кулвант Холле прежде чем подняться на портик в 17:40 после 25-минутного даршана!

По пути в бахаджан-холл Бхагаван благословил троих студентов, которые готовились дебютировать со спектаклем, представленным сегодня вечером в Божественном присутствии. Выйдя из главной двери, Бхагаван проехал по нижнему портику и появился на сцене под пение священных Рудр в 17:50.

Как уже указывалось ранее три молодых человека – Амит Чандра и Джанакирам из 2-го MSc. и Маникант из 2-го ВА – долго репетировали, чтобы представить свой первый спектакль. После благословлений Бхагавана трое молодых людей были готовы к выступлению и предстали на сцене со спектаклем "Лава Куша", чудесной историей о Святых Близнецах Трета-юги.

И вот, в начале седьмого новоявленные артисты предстали перед Бхагаваном под аплодисменты студентов и особые приветственные крики малышей из начальной школы, которые, похоже, были удивлены появлением новых "героев".

Громогласное чтение Вед продолжалось до 18:05, когда Бхагаван дал знак к началу показа программы. В начале программы прозвучало вступление в народном стиле с описанием сюжета и молитва к Бхагавану о Его руководстве и благословлении.

В течение следующих 45 минут на сцене была представлена прославленная история Господа Рамы, Матери Ситы и двух святых близнецов, в которой часто звучали сравнения с Аватаром нынешних дней. Программа завершилась в 19:00 посланием Бхагвана: "Моя жизнь – Мое послание", побуждая всех и каждого воспевать славу Саи.

Следующие пятнадцать минут Бхагаван находился в окружении артистов и аккомпаниаторов, общаясь с ними и даруя щедрые благословения. Один артист из группы Бурраката был благословлен золотым кольцом, а другие получили вибхути прасад, после чего была проведена небольшая фотосессия.

Мангала Арати было предложено в 19:15. После принятия Арти Бхагаван, благословив собравшихся жестом абхаяхаста, спустился со сцены, по пути благословляя прасад для детей начальной школы и общаясь с некоторыми пожилыми преданными. В 19:25 Бхагаван медленно двинулся через западный проход, ведущий к женской половине, и вернулся в Яджур Мандир.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

Пятница, 2 июля 2010 года

Сегодня утром Бхагаван, появившись в 10:35 (9:35), совершил полный круг даршана, после чего поднялся на сцену в 10:45 (9:45), по пути остановившись ненадолго около комнаты для интервью. До конца бхаджанов Бхагаван оставался на месте. Он благословил некоторых молодых людей вибхути прасадом, при этом сначала Он раздавал пакетики, а после материализовал вибхути. Сессия бхаджанов продлилась до 10:15, когда Бхагаван дал знак к началу Мангала Арати. Приняв Мангала Арати, Бхагаван спустился с подмостков в 10:25, проследовав в комнату для интервью. Далее последовала длинная пауза, т.к. Бхагаван позвал пару пожилых преданных на интервью. Появившись вновь в 11:00, Бхагаван пообщался с некоторыми пожилыми преданными на верхнем портике, а затем проследовал на женскую половину и удалился.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

(прим. Шанти: видимо в тексте допущена ошибка, связанная с указанием времени: Свами, похоже, вышел в 9:35 и в 9:45 поднялся на сцену.)

Четверг, 1 июля 2010 года

... Как уже указывалось ранее три молодых человека – Амит Чандра и Джанакирам .. и Маникант .. долго репетировали, чтобы представить свой первый спектакль. После благословлений Бхагавана трое молодых людей были готовы к выступлению и предстали на сцене со спектаклем "Лава Куша", чудесной историей о Святых Близнецах Трета-юги.

немного фот ещё с этого вечернего даршана, 1-го июля 2010

источник: http://www.saibabaofindia.com/sai_baba_latest_darshan_news_photos_updates.htm

БОЖЕСТВЕННЫЙ ДАРШАН

2 июля 2010, пятница, вечерний даршан

Каждое сердце пело свою собственную песнь, словно ему был дан шанс выразить себя, в ожидании величественного появления Господа – Божественного даршана! Стрелка часов прошла 18:10, звучал медленный бхаджан «Махадева Махешвара Саи Нараяна…», который произвёл чудодейственный успокаивающий эффект, погрузив собравшихся в Саи Кульвант холле в экстатическое блаженство. Этот бхаджан довольно сильно отличается от остальных, потому что он настраивает на более глубокую концентрацию, которая, затрагивая с приводящей в трепет силой потаённые уголки человеческого сердца, оказывает самое умиротворяющее магическое исцеляющее действие.

Бхаджаны продолжались, а Господь всё не появлялся. Вскоре по залу пробежал неожиданный трепет. Да, Он готовился к Своему величественному появлению, грандиозному и беспристрастному.

Бхагаван появился в 18:12 и сделал полный круг даршана, усладив души собравшихся, тосковавших по Его появлению. Достигнув портика, Бхагаван плавно проехал по нижнему портику и поднялся на сцену вокруг Ганеши. Бхаджаны продолжились с большим энтузиазмом, они пелись громко, от всего сердца, много быстрых бхаджанов помогало поддерживать темп.

Время проходило свои традиционные фазы от вечера к сумеркам, от сумерек к ночи. Следующие полтора часа собравшиеся в Саи Кульвант холле были погружены в радость пребывания в Его непосредственном присутствии, когда Вневременный Бог наполнял энергией сессию, расточая Свои самые таинственные неуловимые благословения.

В 19:52 Бхагаван кивком головы дал указание выполнить Мангала арати. Приняв арати, приняв Вселенскую Молитву, благословив собравшихся жестом благословения и защиты абхаяхаста, Бхагаван, попросив повторить Вселенскую Молитву «Самаста Лока…», покинул сцену. По пути Он недолго побеседовал с некоторыми преданными, а затем плавно проехал по женской стороне и удалился.

Бог отдавал Себя!... Отдавал Себя преданным, чтобы они вобрали Его в свои сердца, запечатлели Его в них, чтобы стать для Него утончёнными изображениями!

Группа преданных из США, проведшая с 23 июля 10 дней в ашраме, уезжает, и следующая группа из США должна прибыть 5 июля. Заполняя промежуток, на три дня на Парти Ятру прибыла большая группа преданных из района Восточной Годавари. Группа ожидает Божественного согласия на представление культурной программы.

3 июля 2010, суббота, утренний даршан

В это утро Бхагаван появился в 8:23 под пение Вед, сделал полный круг и в 8:35 поднялся на сцену вокруг Ганеши. Бхагаван сидел на сцене, безмолвно наблюдая за всем, было видно, как Он в промежутках повторял Веды, в то время как Его благословляющий взгляд был прикован к собравшимся. Пение Вед продолжалось дольше отведённого для этого времени, до 9:07, пока Бхагаван не попросил начинать бхаджаны.

Через десять минут после начала бхаджанов Бхагаван покинул сцену и удалился в комнату для интервью. Появившись в 9:35, Бхагаван решил пообщаться с некоторыми старшими преданными, а затем с некоторыми студентами и в 9:50 выехал на сцену. Прозвучало ещё два бхаджана, после чего Бхагаван попросил выполнить Мангала арати. Приняв арати, Бхагаван подозвал одного за другим несколько мальчиков и благословил их, а для двоих материализовал вибхути прасад. В 10:05 Бхагаван удалился со сцены, по пути благословил ещё нескольких преданных, плавно съехал по уклону на женскую сторону и удалился.

С прибытием большой группы из района Восточной Годавари Андхра Прадеш Прашанти мандир стал выглядеть немного более празднично, его центральная часть украшена сделанными со вкусом декорациями. Господа приветствует красочная арка из воздушных шаров, установленная в центре лицом к сцене, красочные балдахины расположились с двух сторон от третьего блока, возвещая о благоприятности и праздничности событий. Сцена украшена разноцветными декорациями из материи, цветов, лампочек, напоминая о празднике. В восточной части Прашанти над дорогой, ведущей от храма Ганеши, сооружена большая арка с надписью: «Гиридхари Саннидхикки Гириджанула Парти Ятра – паломничество племён в Обитель Господа», приветствующая преданных. Предполагается, что позднее, вечером, группа представит культурную программу.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

3 июля 2010, суббота, вечерний даршан

Вечер медленно шел на убыль. Было пасмурно и сыро, моросил дождик. В Прашанти находится особая группа из племен в составе 600 человек. Они ожидают, когда Бхагаван подарит им Даршан!

Бхагаван, словно желая чутко отозваться на их желания, вышел как только улеглась первоначальная суматоха, знаменующая Его скорое появление, – ровно через пять минут после половины седьмого вечера. В 18:35 величественное собрание громогласно приветствовало приход Господа троекратным «ОМ».

Войдя в Саи Кулвант Холл, Бхагаван доехал до центра зала, свернул на дорожку, которая прямиком ведет на подиум, и через две минуты поднялся на сцену.

Через три минуты закончилось пение вед и подошло время вечерней программы. Представители от прибывшей группы выстроились в линию на сцене, чтобы сделать различные подношения. В первую очередь преподнесли Пурнакумбхам, которым по традиции приветствуют Господа. Помимо прочих вещей, был представлен альбом с 18 фотографиями, иллюстрирующими визиты Бхагавана в округ Восточная Годавари с начала 60-х годов.

Программу вечера подготовили дети Балвикас и молодежь из местных племен. Музыкально-танцевальное представление под названием Navavidha Bhakta Kusumanjali рассказывало о различных формах служения, которым Бхагаван учит в своих речах. В повествовании сочетались отрывки из поучений Бхагавана, разные истории и эпизоды из жизни прославленных преданных. Увлекательное выступление содержало все элементы культуры Восточной Годавари и ясно выражало благодарность и преданность Бхагавану. В промежутках были показаны красочные танцы и прекрасное актерское мастерство, а вся постановка была наполнена воспоминаниями о былых золотых днях с Бхагаваном.

В конце часовой программы участники собрались на передней площадке. Под сладкозвучные звуки ритмичных ударов гонга Господь Парти, Бхагаван благословил группу жестом абхаяхаста и в 19:45 подал знак выполнить Мангала Арати.

Далее последовало еще большее благословение в виде фотосессии. Приняв арати, Бхагаван спустился к участникам, чтобы сделать желанные совместные фотографии. Аккуратные и дисциплинированные дети и молодые люди из племенных народностей получили в дар самые важные снимки в жизни! Фото с Самим Девуду* !

Бхагаван благословил всех преданных в зале открытой ладонью и в 19:55 покинул сцену. Всем раздали прасад ладду (сладости). Еще немного пообщавшись с преданными, Бхагаван спустился по пандусу на женскую сторону и удалился в Яджур Мандир.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

*Девуду / Devudu (телугу) – примерно означает Бог, Творец, Всевышний; считается, что английское God не является его аналогом, т.к. из-за разного религиозного восприятия мира смысловое наполнение этих слов отличается.

4 июля 2010, воскресенье, утренний даршан

В это воскресное утро, появившись «довольно рано», в 7:55, задолго до того, как студенты и многие преданные пришли на ожидаемый даршан, Бхагаван сделал полный круг и выехал на портик. Плавно проехав по нижнему портику, Бхагаван въехал в Бхаджан холл через расположенную в конце зала дверь и провёл в Бхаджан холле почти полчаса, беседуя с несколькими представителями молодёжи Карнатаки.

Появившись через полчаса, сразу после половины девятого, через расположенную в конце зала дверь, Бхагаван некоторое время провёл на нижнем портике, собирая письма и изливая благословения на многих, а затем в 8:37 направился на сцену под громкое пение Вед.

На воскресном даршане присутствовали непоседливые дети из начальной школы, ученики старших классов и студенты, которые по указанию Свами присоединились к пению Вед, что привело к усилению звучания и интенсивности пения, наполнявшего весь зал и всё Прашанти, излучавшего вокруг тонкие вибрации.

Следующие почти полчаса Бхагаван находился на сцене, руководя пением Вед, и в 9:05 дал знак выполнить Мангала арати. Благословив студентов, благословив собравшихся жестом благословения открытой ладонью абхаяхаста, Он покинул сцену, по пути пообщался с некоторыми преданными и в 9:10 удалился.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

БОЖЕСТВЕННЫЙ ДАРШАН НАЧАЛА ИЮЛЯ

Источник фото: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/burrakatha01072010.html

4 июля 2010, воскресенье, вечерний даршан

Вечер был отмечен очередным «ранним выходом» Бхагавана. Свами вошел в Саи Кулвант Холл сразу после половины пятого под звуки вед. Зал был наполовину пуст, студенты еще не пришли, а малыши из начальной школы только приехали.

Второй день продолжается программа группы из Восточной Годавари. Площадку в центре зала подготовили к следующему представлению. На декорациях были изображения Бхагавана в разные годы. Посередине располагались иллюстрации трехдневного путешествия Бхагавана на лодке по реке Годавари, от Раджамандри до Бхадрачалам. Медленно продвигаясь вдоль этих картин, Бхагаван проявлял живой интерес к изображениям, и один из старших преданных делегации давал Ему необходимые пояснения.

Пристально разглядывая собравшихся, Бхагаван продолжал движение по залу. Задержавшись у студенческого блока, Он благословил некоторых близким общением. У сектора, где сидели ученики начальных классов, Бхагаван также остановился, уделяя им особое внимание и наблюдая, как дети поют веды. В ответ малыши дружно грянули хором и запели во весь голос. Проведя некоторое время возле детей, Бхагаван проследовал на портик. Медленно продвигаясь вдоль нижней площадки портика, Бхагаван терпеливо выслушивал и благословлял многих преданных, а затем вошел в бхаджан холл через дверь в конце зала.

Вернувшись через переднюю дверь, Бхагаван занял место на сцене в 17:00. Вскоре закончилось пение вед, т.к. Свами велел начинать вечернюю программу.

Сначала на сцену за благословением поднялись представители делегации. Среди них было несколько избранных пожилых преданных, большинству из которых уже за восемьдесят. Им довелось ощутить безграничную Божественную Милость в те далекие времена, когда Бхагаван посетил их родные места. Далее был запущен сайт SSSVIP*, а затем последовала благодарственная речь и представлен материал о деятельности Организации по улучшению уровня жизни в местных племенных образованиях.

Sri Sathya Sai Navaratnamala* – воспевание 108 имен Шри Сатья Саи в исполнении детей открыло программу. Следуя устоявшейся мелодике речитатива, детское пение было наполнено чистейшей преданностью и Благодарностью Любимому Господу. Несколько ярких танцев с местным колоритом засвидетельствовали признательность и любовь к Бхагавану. Были исполнены чакка-бхаджан*, танец павлина со змеей, а также другие оригинальные танцевальные номера.

В течение следующего получаса детская группа пела бхаджаны, а Бхагаван на это время удалился в комнату для интервью. Когда Он снова появился в 18:35, бхаджаны продолжались. Через пять минут Свами вернулся на сцену, объехав изваяние Ганеши. После окончания бхаджанов наступила пауза. В наступившей тишине Бхагаван сидел и наблюдал, беседовал с пожилыми преданными из группы и давал некоторые указания. Детям раздали одежду в подарок, и, когда подошло время, Бхагаван спустился к детям, чтобы вместе сфотографироваться.

Было очевидно, что Его милосердием наполнялись сердца и сбывались мечты. Поднявшись на сцену, Свами потом снова спустился, на этот раз, чтобы сфотографироваться с девушками. Миновав их стройные ряды, Он подъехал к группе мальчиков, и в 19:10 вернулся на сцену. Через пару минут Бхагаван попросил выполнить Мангала Арати. Приняв арати, Он покинул подиум и удалился в Яджур Мандир. Перед арати всем преданным в зале раздали прасад.

***

Свыше 600 представителей племенных народностей и примерно еще тысяча преданных присоединились к этой трехдневной Парти Ятре, которая завершилась сегодняшней вечерней программой. А тем временем в Прашанти Нилаям прибыла вторая группа преданных из США. Они уже проводят репетиции, готовясь выступить в Его Божественном Присутствии. Планируется, что, начиная с завтрашнего дня, группа проведет в ашраме десять дней.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

* сайт SSSVIP (Sri Sathya Sai Village integrated Programme – Комплексная программа развития деревень Шри Сатья Саи) – вероятно, это он http://sssvipeg.org/

* Navaratnamala – гирлянда девяти драгоценностей; Аштотхарам или Наваратнамала – Гирлянда из 108 имен Шри Сатья Саи.

* чакка-бхаджан (chakka bhajan) – род народного танцевального бхаджана, исполняется с двумя горизонтальными деревянными палочками.

5 июля 2010, понедельник, утренний даршан

Этим утром после начавшейся суматохи, возвещавшей о Его прибытии, Бхагаван появился в 8:45 под пение Вед. Бхагаван совершил полный круг, во время которого пообщался с некоторыми преданными, включая мужскую часть группы из США, и поднялся на сцену ровно в 9:00. Пение Вед прекратилось, и вскоре начались бхаджаны. Первым прозвучал призывный бхаджан «Ламбходхара Хей Вигнешвара… (Lambhodhara Hey Vigneshwara...)». Пение бхаджанов продолжалось следующие сорок минут и закончилось бхаджаном «Боло Нарайана Джей Джей Витала… (Bolo Narayana Jai Jai Viththala...)». Мангала арати было предложено в 9:41, и, приняв арати, Бхагаван покинул сцену, плавно проехал по женской стороне и, попросив повторить молитву "Самаста Лока...", в 9:50 удалился.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

Паломничество Восточной Годавари в картинках:

Пурнакумбхам и подношения:

сайт SSSVIP (Комплексной программы развития деревень Шри Сатья Саи) и благословение пожилых преданных:

Чакка-бхаджан и танец павлинов со змеей:

Яркие традиционные танцы:

Бхагаван с детьми:

Эти и другие фото здесь: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/eggirijanaparthiyathra2010.html

5 июля 2010, понедельник, вечерний даршан

После обеда шел дождь, и вечером было прохладно. Появившись «рано», в 16:37, Бхагаван сделал полный круг даршана, после чего поднялся на сцену вокруг Ганеши в 16:49. Пение вед продолжалось до 17:00, затем Бхагаван велел начинать бхаджаны. Через полчаса Бхагаван попросил спеть бхаджан с алапом, и в ответ музыканты затянули алап Allaho Akbar* и следом бхаджан Rama Hare Hari Naam Bolo...*.

Бхаджаны продолжались до 17:55, когда Бхагаван принял Мангала Арати. Как и утром, Бхагаван попросил спеть Вселенскую Молитву «Самаста Лока…» дважды. Свами еще некоторое время оставался на сцене, наблюдая, как в зале раздают прасад. В 18:05 Бхагаван удалился в комнату для интервью. Он вернулся через 40 минут и в 18:45 свернул на женскую половину зала, удаляясь на сегодняшний день.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

* алап Allaho Akbar – слушать здесь http://prasanthi-mandir-bhajan.net/Allah_Ho_Akbar_Alaap_.mp3

* Rama Hare Hari Naam Bolo... – слушать: http://prasanthi-mandir-bhajan.net/Rama_Harey_Hari_Naam_Bolo.mp3

6 июля 2010, вторник, утренний даршан

Этим утром Бхагаван прибыл в холл в 8:12 под священное пение Рудрам. Выехав на портик после полного круга по залу, Бхагаван проследовал дальше и выехал на сцену, обогнув Ганешу. Покидая сцену в ту же самую минуту, Бхагаван провёл некоторое время на середине, обстоятельно беседуя с несколькими студентами, а затем отправился в комнату для интервью. После длинной паузы в 75 минут Бхагаван появился из комнаты для интервью и поднялся на сцену в 9:55. Мангала арати было предложено ровно в 10:00, приняв арати, Бхагаван даровал благословение жестом открытой ладони абхаяхаста всем присутствовавшим в зале и удалился.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

7 июля 2010, среда, утренний даршан

Этим утром периодически моросило. Появившись в 8:50 под пение Вед, Бхагаван сделал полный круг даршана и поднялся на сцену сразу после 9:00. Бхаджаны начались в назначенное время, в 9:00, и продолжались до 9:30, когда Бхагаван дал указание выполнить Мангала арати. Приняв арати, Бхагаван покинул сцену и удалился в Яджур мандир.

Каждую неделю по средам приводят малышей из школы обучения на английском языке имени Ишвараммы, и, поскольку Веды пелись чуть-чуть дольше, они тоже на некоторое время смогли присоединиться к пению Вед. (Предложение добавлено после добавления в англоязычном источнике)

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

7 июля 2010, среда, вечерний даршан

Из-за пасмурной погоды вечером снова было сыро. Бхагаван появился в 16:50 под священное пение Вед. Даруя даршан, Свами сделал полный круг по залу. На минуту Он остановился возле группы женщин из США. Пообщавшись с некоторыми женщинами, Бхагаван плавно продолжил путь, направляясь на мужскую сторону. Ненадолго задержавшись у рядов бывших студентов, Бхагаван пообщался с двумя из них, и для одного материализовал золотую цепочку.

В 17:15 Свами поднялся на сцену и следующие 45 минут возглавлял собрание. Бхаджаны начались на полчаса позже положенного срока – в 17:45 и закончились в 18:00, когда Бхагаван попросил выполнить Мангала Арати. Приняв арати, Бхагаван благословил приближенных преданных. Перед тем, как покинуть подиум, Свами велел повторно спеть Вселенскую Молитву «Самаста Лока…».

Дождь, который то и дело моросил в течение дня, под вечер внезапно обрушился ливнем на Прашанти. А Бхагаван, завершая сегодняшний даршан, удалился в Яджур Мандир на машине в 18:10.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

на сайте http://www.saibabaofindia.com/ выложили фотографии материализаций вибхути на портретах Свами, в доме индийских преданных

фотографии датируются 2 июля 2010 года

Sathya Sai Baba Vibhuti Miracle: Vibhuti Manifestation in a Sai Devotee's House in India

8 июля 2010, четверг, утренний даршан

В это утро четверга после начавшегося перед появлением Свами пятиминутного переполоха, Бхагаван прибыл в холл в 8:26 под священное пение Вед. Он медленно объехал зал, несколько раз останавливаясь, в том числе Он остановился и около мужской группы из США, чтобы поговорить с одним из руководителей.

При завершении полного круга, когда Бхагаван направился к блоку поющих Веды, громкость и интенсивность пения Вед усилились, и к пению Вед присоединились малыши. Бхагаван решил провести некоторое время около блока, услаждая сердца малышей, многие из которых вытягивали шеи, чтобы увидеть Господа.

Поднявшись на портик, Бхагаван плавно проехал по нижнему портику и появился на сцене в 8:45, радушно принятый более громким пением. Поскольку пение Вед продолжалось, Бхагаван находился на сцене до 9:03, а затем покинул сцену и ненадолго удалился в Бхаджан холл, прежде чем отправиться в комнату для интервью.

Бхаджаны начались на три минуты позднее установленного времени, в продолжение пения бхаджанов Бхагаван находился в комнате для интервью, а в 9:22 появился оттуда и направился на сцену. Мангала арати было предложено в 9:30. Наступила пауза, длившаяся несколько минут, во время которой Бхагаван благословил одного из певцов бхаджанов Божественным Шёпотом на ухо. Затем Он, благословив собравшихся на эту благоприятную утреннюю сессию Своим благословляющим жестом абхаяхаста, покинул сцену и удалился в Яджур мандир.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

8 июля 2010, четверг, вечерний даршан

Вечером Бхагаван вышел в 16:52 под пение Вед. В центре холла уже были подготовлены декорации для очередной культурной программы. Медленно продвигаясь по залу, Бхагаван благословил участников представления, а затем ненадолго остановился у блока начальной школы, наблюдая, как дети поют Веды в присутствии «их Свами».

В 17:10 Бхагаван поднялся на сцену и благословил организаторов из штата Раджастан начинать вечернюю программу. Руководитель раджастанской Шри Сатья Саи Сева Организации рассказал о предстоящем выступлении. В сорокаминутной постановке в исполнении детей Балвикас и молодежи Раджастана рассказывалось о высоких идеалах великого правителя княжества Мевар*, жившего в 16 веке, который отстаивал честь и достоинство своей Родины. После окончания программы Бхагаван спустился к участникам для совместного фото.

В 18:05 Бхагаван попросил выполнить Мангала Арати. После паузы Свами, объехав Ганешу, покинул сцену и переместился на нижний портик. Медленно двигаясь вдоль портика, Он общался со многими преданными, благословлял их, и при этом прекрасное лицо Бхагавана озарялось Его особенной лучистой любящей улыбкой. Вскоре Свами зашел в бхаджан холл, после чего направился в комнату для интервью и провел там полчаса. Появившись снова в 18:52, Бхагаван, плавно минуя женские ряды, удалился в Яджур Мандир.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту!

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

* Мевар – ныне Удайпур, город в штате Раджастан, в прошлом столица раджпутского княжества Мевар, известного с VIII века.

Знаменитый меварский рана Санграм Сингх, или рана Санга, отличался своей решительностью и воинскими успехами. Он был современником Бабура, основателя Могольской империи в Индии. Рана Санга был великим раджпутским воином. Говорят, что он участвовал в ста битвах, и был восемьдесят раз ранен. Мечи и копья врагов изуродовали его тело; он потерял один глаз, ухо и руку, и одна нога была покалечена. Рана Санга дважды побеждал Ибрагима Лоди, мусульманского правителя Дели; многократно побеждал гуджаратскую армию и уходил из Гуджарата с большой добычей. Он побеждал правителей соседней Мальвы. В самом Раджастхане он пользовался огромной властью. Правители раджпутских княжеств Марвар, Амбер, Аджмер, Бунди подчинялись ему, а соседствовавшие с Раджпутаной княжества Гвалиор, Сикри, Чандери, Рампура были его данниками. Рана Санга был не только храбрым и удачливым воином, но и искусным дипломатом. Он мечтал овладеть Дели и восстановить там индусскую власть. Раджпутские историки считают, что у Раны Санги были все возможности объединить Северную Индию под своей властью. Но приход завоевательной армии Бабура в Индию оказался роковым и для Раны Санги.

9 июля 2010, пятница, вечерний даршан

Сегодня было прохладно и дождливо. Вечером после обычного часового пения Вед наступила 20-минутная пауза, после чего Веды зазвучали снова, возвещая о прибытии Господа и приветствуя Его в Саи Кулвант Холле!

Во время полного круга даршана Бхагаван останавливался возле некоторых групп преданных, в том числе Он уделил внимание группе из США. Завершив круг даршана, Бхагаван поднялся на подиум. Медленно объезжая нижнюю площадку, Он останавливался, чтобы выслушать и благословить многих на Своем пути. Пение Вед усилилось, когда Бхагаван, обогнув изваяние Ганеши, занял место на сцене в 18:02.

После вчерашней постановки, посвященной правителю Мевара ране Пратап Сингху*, группа преданных из Раджастана подготовила еще одну культурную программу. Следующие 15 минут продолжались Веды, а затем Бхагаван подал знак начинать программу. В постановке под названием «Хаваджа Гариб Наваз» (Khwaja Garib Nawaz) рассказывалось о жизни известного святого суфи Хаваджи (Ходжи) Муин-уд-Дина Чишти, который жил в 12 веке в Аджмере*. Представление длилось 45 минут, и после 7-8 минутной паузы Бхагаван попросил сотрудников Организации раздать участникам одежду. Вскоре Свами спустился к ним, чтобы вместе сфотографироваться. В 19:20 Бхагаван принял Мангала Арати, благословил всех собравшихся в зале жестом защиты и благословения (абхаяхаста) и покинул сцену.

Свами ненадолго зашел в комнату для интервью и следом в бхаджан холл. Появившись вновь через 5 минут, Бхагаван удалился в Яджур Мандир.

Ожидается, что в ближайшие дни группа преданных из США представит свои культурные программы.

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

* прим. melissa - вышло недоразумение, во вчерашних новостях не было точного указания о каком именно знаменитом правителе Мевара 16 века шла речь.

Раджпутский правитель Мевара Санграм Сингх, известный также как Рана Санга, правил с 1509 по 1528 годы. Рана (раджа) Пратап правил с 1572 по 1576 годы, и тоже был выдающейся личностью. Рана Пратап отказался принять власть императора Акбара, и всю жизнь воевал против него. Акбар пытался вести дружеские переговоры с Пратапом, но тот ответил, что не хочет войны с императором, но и склониться перед ним и признать его власть не желает.

В 1576г. произошла знаменитая битва при Халдигхати – 20-тысячная армия раджпутов выступила против 80-тысячной армии моголов.

Самым главным для неприятеля было вывести боевого слона из равновесия с тем, чтобы он впал в бешенство и начал крушить не только чужих, но и своих. Для этого использовали разные способы. В этой битве рана Пратап применил самый оригинальный способ, который вошел в историю. Его боевая лошадь Четак сумела встать передними копытами на голову слона могольского полководца Ман Сингха, слон от такого приема оцепенел, и Пратап успел отрубить руки его погонщику. Ман Сингх же, не теряя времени, перескочил со слона на своего коня. Пойти на этот шаг Пратапа подвигло пленение его собственного любимого слона Рам Прасада. В начале сражения его погонщик был убит и моголы сумели увести животное. Отбить своего любимца Пратап не сумел и, несмотря на успешный для него исход сражения, был неутешен.

* Аджмер (Ajmer) – город в Раджастане в 138 км к юго-западу от Джайпура, является одной из паломнических мусульманских святынь в Индии. В Аджмере жил и был похоронен Святой Суфи Хаваджа Муин-уд-Дин Чишти – выдающийся представитель ордена Чишти, известен также как Хаваджа Гариб Наваз (1141—1230). Именно с его деятельностью связывают широкое распространение суфизма в Индии.

10 июля 2010, суббота, вечерний даршан

Сегодняшний приятный вечер был украшен выступлением группы мужчин и женщин из США, которые своим сердечным пением в Божественном присутствии Бхагавана передавали «Голос Души Америки».

Под пение Вед Бхагаван появился раньше обычного, в 16:31. В 16:44 Он поднялся на подиум, и буквально через пару минут удалился в комнату для интервью. Выйдя из комнаты в 17:16, Бхагаван занял место на сцене и велел закончить пение Вед и начинать вечернюю программу.

Выступление хора преданных сопровождалось оркестровой музыкой. Программа так и называлась – Национальный Хор и Оркестр Сатья Саи, США. В выступлении приняли участие более 60 музыкантов из разных центров в США.

Было исполнено девять религиозных песен, включая хор «Аллилуя» из оратории Генделя «Мессия»*. Программа длилась 45 минут до 16:05. Преданные США в пении излили свою тоску по Бхагавану, и в завершение спели особенную песню-молитву «Пусть твое присутствие снизойдет на меня дождем». После этого преданные из США в течение 40 минут пели бхаджаны. Через полчаса после начала бхаджанов Бхагаван подозвал одну женщину из этой группы и благословил ее золотой цепочкой. Спустя 10 минут бхаджаны закончились, и Бхагаван попросил выполнить Мангала Арати. Приняв арати, Свами покинул сцену, но перед этим одарил обстоятельной беседой некоторых преданным, в том числе руководителя группы русских преданных, которая сейчас находится с визитом в Прашанти.

Своим Присутствием Господь поистине изливал благословения повсюду, как о том и просили преданные из США в заключительной песне.

В ашраме сейчас находятся две большие группы – 400 человек из России и 200 из стран Латинской Америки. Все они готовы поднести свои дары в Его Божественном Присутствии.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту!

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

* для информации можно послушать на

11 июля 2010, воскресенье, утренний даршан

В это воскресное утро, появившись сразу после 10:10 под умиротворяющий трогающий душу бхаджан «Шри Рама Шри Рагхурама…», Бхагаван сделал полный круг даршана, благословив собравшихся. В конце круга, проезжая через передний блок, Бхагаван взял много писем от студентов, а затем на некоторое время задержался около блока начальной школы, уделив внимание малышам. После этого Бхагаван немного заехал на женскую сторону, затем развернулся и в 10:28 поднялся на сцену, обогнув Ганешу.

Пение бхаджанов продолжалось, Бхагаван, сидя на сцене, читал письма преданных. После пятидесяти минут пения Бхагаван дал указание спеть особый бхаджан с алап. Прозвучало «Аллах Акбар…» перед бхаджаном «Рама Харе Хари Нам Боло…»*

В 11:28 после часа пребывания на сцене Бхагаван повернулся к священнику, давая знак выполнить Мангала арати. Приняв арати, Бхагаван подозвал певцов, певших «алап» для Божественной беседы, а затем благословил их паданамаскаром. Покидая сцену, Бхагаван провёл некоторое время, общаясь с ответственными лицами, и после этого, плавно спустившись на женскую сторону, в 11:40 удалился.

Предполагается, что вечером группа из США представит свою вторую и последнюю культурную программу в непосредственном Божественном присутствии Бхагавана.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

*Бхаджаны можно прослушать здесь: http://prasanthi-mandir-bhajan.net/ Allaho Akbar - № 15, Rama Hare Hari Naam Bolo № 347

11 июля 2010, воскресенье, вечерний даршан

Вечером группа преданных из США представила свою вторую культурную программу.

Бхагаван появился под пение Вед в 17:25. Полный круг даршана занял 10 минут. Бхагаван уделил внимание ученикам начальной школы, остановился возле них и слушал, как детишки со всей искренностью и серьезностью поют Веды. Свами провел у блока начальной школы 7 минут. Позже Он поднялся на портик, медленно проехал по нижней площадке и, обогнув изваяние Ганеши, занял место на сцене в 17:45. В этот момент Бхагавана громко приветствовали строками Вед.

Через пару минут пение Вед подошло к концу, и на сцену поднялись представители делегации из США, чтобы получить Божественное благословение перед началом выступления.

Вечернюю программу «Все наши узы» представили дети из США, занимающиеся по программе духовного обучения Сатья Саи. Постановка была основана на священном учении североамериканских индейцев о Колесе Исцеления*. Коренное население Америки верило, что во всем мироздании нужно видеть Бога, поддерживая всеобщую гармонию.

После 45-минутного красочного выступления дети обратились с горячей мольбой к Бхагавану – они надеются, что Свами посетит их страну и «лично» увидит уникальные культурные традиции США.

Вскоре Бхагаван спустился со сцены, чтобы со всеми сфотографироваться. Он пробыл некоторое время среди детей, Свами разговаривал с ними и веселил. Затем Бхагаван распорядился, чтобы дети аккуратно расселись по местам, поднялся на сцену и велел студентам начинать петь бхаджаны. Каждый мог видеть прекрасного Господа, восседающего на сцене, но особенно повезло детям из США, которые сидели ближе всех прямо в непосредственной физической близости Бога.

После трех бхаджанов Бхагаван попросил выполнить Мангала Арати. Приняв арати, Он покинул подиум, перед этим благословив всех преданных открытой ладонью (абхаяхаста). По пути Бхагаван принял «Розу Любви и Благоговения» от одного из старейших представителей коренного населения Северной Америки – 83-летнего Джорджа Джиллетта по прозвищу Идущий Медведь*. Джордж является преданным Бабы последние 35 лет. Он уважаемый человек, у него были чудесные переживания, связанные с Бхагаваном. Примечательно, что Джордж впервые покинул родную страну…чтобы самому встретиться с Богом!

Самаста Лока Сукхино Бхаванту!

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

* Колесо Исцеления или Священный Обруч (Medicine Wheel) – ритуальный объект североамериканских индейцев, узор из камней, выложенных на земле в виде круга с радиальными линиями, которые сходятся в центре.

Фото Колеса Исцеления в национальном заповеднике Бигхорн, штат Вайоминг, США http://en.wikipedia.org/wiki/File:MedicineWheel.jpg

* Джордж Джиллетт «Идущий Медведь» (George Walking Bear Gillette) – в его жилах течет кровь племен Черноногих, Шошонов и Пайуте. Известный духовный наставник и целитель.

Молодежь Раджастана в Прашанти Нилаям, 8-9 июля 2010г.

Эти и другие фото здесь: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/rajasthanyouth2010.html

12 июля 2010, понедельник

Новая неделя началась с Его необычайного милосердия – Божественного Даршана!

В это прекрасное приятное утро понедельника, когда Бог Солнца оставался безучастным, Бхагаван появился в 9:41, чтобы совершить полный круг даршана.

Поднявшись на портик, Бхагаван провёл некоторое время, общаясь с руководителями Сатья Саи организации, а затем направился в Бхаджан холл через дверь в конце зала. Благословив статую Ганеши, а затем выставленные в ряд статуи Алвар, приготовленные для предстоящего праздника Алвар, Бхагаван появился из Бхаджан холла через переднюю дверь и, проследовав через докторский блок, в 10 часов поднялся на сцену.

После группы из США теперь пришла очередь бывшего Советского Союза. Представители двенадцати русскоговорящих стран собрались вместе, чтобы представить свою программу в непосредственном Божественном присутствии в Прашанти. Мандир был украшен красочными декорациями, типичными для русской культуры. Центр зала, сцена и портик были украшены цветами различных оттенков, вьющимися растениями, стайками летящих «птиц» и т.д., приглашая всех принять участие в «Русском Фестивале».

В мандире продолжались бхаджаны. Бхагаван находился на сцене, слушая бхаджаны и даруя наивысшие благословения. В 10:35 Он дал знак выполнить арати. Когда Вселенская молитва пелась тысячами голосов, Бхагаван поднял Свои благословляющие руки и благословил сначала мужчин, а потом женщин. Покидая сцену, Бхагаван побеседовал с руководителем русской группы, который подошёл к Бхагавану с программой выступления, назначенного на вечер, а затем Бхагаван удалился

Самаста Лока Сукхино Бхаванту.

Этот вечер был вечером Русского Веселья!... В этот вечер, появившись в 17:20 под пение Вед, Бхагаван сделал полный круг даршана. Он справился о присутствии русских, провёл некоторое время около женской группы русских и благословил нескольких вибхути прасадом.

Поднявшись на портик после медленного и обстоятельного даршана, Бхагаван направился в комнату для интервью, вскоре появился оттуда и поднялся на сцену в 17:40, проехав через докторский блок.

Пение Вед по указанию Бхагавана прекратилось, и руководитель русской группы подошёл к Бхагавану, прося благословения начать программу.

Было сделано объявление о вечерней программе, и была выражена благодарность за предоставленную грандиозную возможность. За этим последовал красочный парад представителей двенадцати русскоговорящих стран, они подходили к сцене с национальными флагами, приветствовали Господа и расходились в стороны, мужчины и женщины на свою сторону соответственно.

После этого несколько женщин подошли к Господу, прося благословение начать программу.

Приближалась захватывающая сессия. Дирижёр взмахнула палочкой, и магическая задушевная музыка полилась в Саи Кульвант холле. Мужчины и женщины были одетые в белые одежды, у женщин на головах были красивые венки. Сотни голосов наполнили воздух мелодичным пением. По аккомпанемент, способствовавший сплочённому пению, исполненному чувств, эта русская группа пела превосходно, пытаясь доставить удовольствие Господу. Это было яркое свидетельство их стремления к Бхагавану.

После двадцати-пяти минутного пения песен группа перешла к пению бхаджанов, и их попытка завоевать Его сердце индийскими религиозными песнями, оказалась успешной. Спев несколько бхаджанов, они опять перешли к пению песен на русском языке и пели восторженно и экстатически.

Казалось, что группа русских прибыла в Прашанти, чтобы окончательно завоевать Его сердце простой демонстрацией своей наичистейшей преданности. Бхагаван сидел всё время, наслаждаясь каждой песней, полностью погружённый в принятие Русской Любви, и с первых рядов можно было слышать шёпот того, кто отвечал Бхагавану, когда Он продолжал настаивать петь ещё…, ещё… и ещё.

Вскоре последовала материализация, когда привлекательного дирижёра попросили подойти к Нему, чтобы получить Его Особое Благословение – золотую цепочку – под радостные возгласы вечернего собрания, и более того, под громкие радостные возгласы восторженной группы русских.

Опять началось пение бхаджанов, поскольку Бхагаван сидел, требуя от русских петь ещё и ещё. После каждого бхаджана Бхагаван требовал петь ещё, наслаждаясь Своей Любовью, русские часто заливались смехом, радуясь Его огромному великодушию и любви. Вскоре началось неизменное фотографирование, и когда руководителя, получившего особую милость, подозвали к Нему получить благословение, послышались громкие одобрительные возгласы и аплодисменты собравшихся.

В 18:50 Бхагаван дал указание выполнить Мангала арати. Поскольку русские пели песнь арати вместе со студентами, Бхагаван продолжал благословлять получателей милости этой сессии. Тем времени шоколадки – специальный прасад от русских – были розданы собравшимся.

Наступила продолжительная пауза, поскольку Бхагаван находился на сцене, осматривая зал, общаясь с руководителем русской группы. Прямо перед семью часами вечера Бхагаван покинул сцену и удалился.

Это действительно была демонстрация русскими Чистой Любви!

Самаста Лока Сукхино Бхаванту

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/darshanupdateJuly2010.html

12 июля 2010, понедельник

Вскоре последовала материализация, когда привлекательного дирижёра попросили подойти к Нему, чтобы получить Его Особое Благословение – золотую цепочку

Источник фото: http://www.saibabaofindia.com/sai_baba_latest_darshan_news_photos_updates.htm

12 июля 2010, понедельник

...

Этот вечер был вечером Русского Веселья!...

... Бхагаван сидел, требуя от русских петь ещё и ещё. После каждого бхаджана Бхагаван требовал петь ещё, наслаждаясь Своей Любовью, русские часто заливались смехом, радуясь Его огромному великодушию и любви. ...

)))) :up: атмосфера там просто полная Ананда

ещё фотографии с выступления русских перед Свами

источник фотографий : http://www.saibabaofindia.com/july_2010_sai_baba_photos_darshan_update.htm#RU1