ПОСЕЩЕНИЕ БХАГАВАНОМ ШТАТА МАХАРАШТРА , ОКТЯБРЬ 2009

ПОСЕЩЕНИЕ БХАГАВАНОМ ШРИ САТЬЯ САИ БАБОЙ ШТАТА МАХАРАШТРА В ОКТЯБРЕ 2009

Бхагаван посетит Хадши проездом через Пуну. Хадши – это деревня, расположенная примерно в 45-минутах езды от Лонавала. Бхагаван будет находиться в Хадши четыре дня с 28 по 31 октября 2009 и уедет утром 31 октября 2009 в Путтапарти проездом через Мумбаи. Это только предварительная программа, и окончательная утверждённая программа будет сообщена в своё время.

Всё готово для отъезда Свами в Пуну для инаугурации храма Шри Сатья Саи Пандуранга в Хадши в 40 километрах от Пуны. Говорят, что Он уедет из Парти 28 октября приблизительно в 8:30 утра чартерным рейсом самолётом вместимостью 70 человек. Свами возьмёт с Собой 40-50 старших преданных и несколько студентов. Свами полетит прямо в Пуну, а оттуда на машине поедет к храму, который расположен на участке в 300 акров, покрытом зеленью, и находится вдалеке от шумного и пыльного Мумбаи. В Хадши Бхагаван остановится в Шри Сатья Саи Пандуранга Кшетра, расположенном в отдалённой деревне на вершине холма поблизости от озера Павана и окружённом красивой природой. Окрестности храма имеют вполне достаточную площадь, чтобы разместить большое количество преданных, которые соберутся там. 28-го утром Свами лично совершит инаугурацию храма, который к настоящему времени ждал Божественного визита около трёх лет… Вечером состоится музыкальная программа с участием Шримати Кавитхи Кришнамурти Субраманьям. 29-го утром Свами лично установит изваяния, а вечером планируется ещё одна культурная программа. 30-го утром может состояться Божественное выступление, а вечером планируется проведение культурной программы. 31 октября Свами отправится в Мумбаи. В этот раз Он, возможно, поедет в машине. В Мумбаи Свами пообедает в резиденции Индулал Шаха, а затем поедет прямо в Дхармакшетру. Вечером, возможно, состоится Божественное выступление приблизительно в 5часов на выставке NSE в Горегаоне (в восточной части города). 1 ноября утром Свами предположительно около 11 часов выступит в Ганди Майдане, в Ворли Нака, в южной части Мумбаи. Затем состоится ланч в резиденции старшего министра штата Махараштра Шри Ашок Чавана, который был благословлён опять занять этот пост после того, как его партия победила на выборах с большим перевесом. Оттуда Свами полетит в Путтапарти, и Его прибытие ожидается приблизительно в 5:30 вечера.

По «плану путешествия» машина Бхагавана может проехать по 2,9-мильному восьми-пролётному мосту, построенному через залив Махим Бай с целью сократить время проезда от города до северной окраины с 45-ти до 7-ми минут. Дети бал викас из Мумбаи собираются выпустить шары, когда машина Свами будет проезжать по мосту.

Преданные Бхагавана из Пуны, Мумбаи и других прилегающих районов действительно счастливые, оттого что принимают Бхагавана после Его последнего визита в Мумбаи в июне 2000. Визит Бхагавана, конечно же, перезарядит энергией весь штат Махараштра.

Когда ожидается возвращение Свами в Путтапарти из Его поездки в Мумбаи-Пуну-Хадши?

Свами вернётся в Путтапарти 1 ноября. ОН, возможно, будет давать даршаны в Путтапарти, начиная со 2-го ноября. В этом году ожидается огромное скопление народа на праздновании дня рождения Свами. Поэтому преданные начнут стекаться с первой недели ноября 2009. Продолжайте своё путешествие, а вопрос даршана оставьте Свами. С Его благословения вы можете иметь хороший даршан. Именно Он зовёт вас на даршан, иначе мысли о даршане даже не появились бы у вас в уме.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/bhagawan_sri_sathya_sai_baba_visit_to_maharashtra_pune_oct09.htm#Om

28 октября 2009, среда

Последние несколько дней Свами возвращался в Свою резиденцию в кресле, его машина отослана в Пуну для подготовки Его визита туда. Этим утром Свами ненадолго улетел в штат Махараштра. Приняв арати из машины, Он уехал из мандира в аэропорт прямо перед восьмью часами утра.

В аэропорту Он, нажав на дистанционную кнопку, торжественно снял покрывало с маленькой статуи Ханумана перед тем, как сесть в самолёт, который взлетел в половине девятого утра.

Из Пуны Бхагаван отправится в деревню Хадши, находящуюся в 40-километрах, и будет пребывать там в течение нескольких дней.

Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Portal/pd-recent/ps20091001.htm

Сегодня в полдень Бхагаван благословил и открыл Шри Сатья Саи Пандуранга Кшетра, триединый храм, посвящённый Господу Ганеше, Господу Виталу (Вишну) и Бхагавану Ширди Саи, находящийся в деревне Хадши, расположенной недалеко от живописной станции Лонавала в Пуне. Свами также благословил Своим даршаном и Своим жестом Абхая Хаста (благословляющий жест открытой ладонью) большое скопление преданных, собравшихся в окрестностях храма. Махапрасад должен был быть роздан в 13 часов, и в 18 часов должно было состояться выступление шримати Кавита Кришнамурти, Шри Нитиш Мукеш и мисс Сапны Мукхерджитхи.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/sai_baba_latest_darshan_news_photos_updates.htm

СООБЩЕНИЯ ПРЕДАННЫХ:

Рассказ о даршане прощания 28 октября 2009

Наш Господь Шри Сатья Саи Баба с группой из 50 счастливых избранных преданных отправился сегодня утром 28 октября 2009 в непродолжительное путешествие в Пуну и Мумбаи, находящиеся в штате Махараштра. Самолёт Боинг 737 предоставила авиакомпания JET AIRWAYS (ДЖЕТ ЭЙРВЭЙЗ). Самолёт приземлился в аэропорту Путтапарти сегодня рано утром. Всех студентов и преданных, избранных для полёта с Бхагаваном, попросили прибыть в аэропорт в 6:30 утра. Улицы Путтапарти быстро заполнились. Дороги были очищены от мусора и украшены красивыми ранголи (рисунками, выполненными цветными порошками) и цветами. Весь город собрался и спокойно стоял в ожидании попрощаться со Свами, а после этого приступить к своей работе… Школьники стояли по обеим сторонам дороги, и наш любимый Господь после короткого даршана и арати в 7:45 уехал в аэропорт Путтапарти.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/bhagawan_sri_sathya_sai_baba_visit_to_maharashtra_pune_oct09.htm

В Прашанти настало утро 28 октября, утро проводов любимого Бхагавана. Преданные, желая получить по возможности наилучший даршан, расположились на удобных позициях, многие – в мандире, некоторые вдоль трёхкилометровой дороги, ведущей в аэропорт, надеясь увидеть, как будет взлетать «летающая колесница».

Бхагаван направился в аэропорт Шри Сатья Саи в 8 часов утра, приняв арати и благословив преданных, собравшихся в большом количестве в Саи Кульвант Холле.

В аэропорту Бхагавана встречали с Пурнакумбхам служащие аэропорта во главе директором аэропорта капт. Шарма. Прибыв в аэропорт, Бхагаван, нажав на дистанционную кнопку, снял покрывало с недавно установленной статуи Господа Ханумана. Бхагавана сопровождают двадцать пять студентов, как учащихся в настоящее время, так и работающих в различных учреждениях ашрама, таких как университет Шри Сатья Саи, Шри Сатья Саи Центральный траст и Шри Сатья Саи Садхана траст, Бхагавана также сопровождают старшие преданные, включая профессора Г. Венкатарамана, м-р. С.В. Гири, профессора Анила Кумара, и члены семьи.

На всей дороге преданные не оставили ни одного неперевёрнутого камня, чтобы заслужить Его внимание. Свами улыбался всем. Многие преданные бросали на машину розы и другие цветы. Свами улыбался в ответ каждому из них. Много раз Он был несколько игривым, и, когда кто-то бросал цветок, Он немного отклонялся, словно цветок падал на Него. Это была прекрасная сцена, которой наслаждались и Свами и преданные.

В 8:10 машина Свами въехала на территорию аэропорта. Аэропорт был красиво украшен. Все студенты и преданные, избранные для божественного путешествия уже находились в самолёте. Все пилоты в кабине и экипаж с нетерпением ждали золотого момента общения с нашим любимым Господом. Какой великий день для них. Весь экипаж в своей повседневной работе встречался со многими высокопоставленными людьми, но приветствовать Свами и везти Его в самолёте – это редкий и божественный шанс.

Чтобы поднять Свами в самолёт, был установлен специальный лифт. Сначала был погружен багаж Свами состоящий из маленького и большого чемоданов, а затем Свами медленно был поднят в самолёт.

Авиакомпания Jet Airways предоставила самолёт Боинг 737-700, на котором Бхагаван вместе со Своей «группой из 50» вылетел в 8:30 утра из аэропорта Шри Сатья Саи. Путешествие на борту с Бхагаваном длилось семьдесят минут. Репортажи, полученные из Пуны, свидетельствуют, что Божественная Колесница приземлилась в аэропорту Пуны в 9:40 утра. В аэропорту Пуны Бхагавану был оказан восторженный приём. Церемонию встречи возглавляли бывший министр Индии, пылкий преданный Бхагавана Шри Шиварадж Патил и старший министр штата Махараштра Шри Ашок Чаван.

Бхагаван направился прямо в резиденцию Джадхава в Пуне, а «группа из 50» поехала в Хадши, живописное место, получившее привилегию принимать Бога. Бхагаван должен был прибыть к храму Шри Сатья Саи Пандуранга Кшетра к 11:30 утра, а инаугурация храма должна была состояться в 12:00 дня.

В этот раз не много преданных из Путтапарти последовало за Свами, поскольку многие не были уверены, что будет место для размещения преданных в Пуне.

Пусть Свами благословит преданных в Пуне и Мумбаи Своим божественным даршаном, и пусть все будут радостными и счастливыми.

Поклоны Лотосным стопам нашего возлюбленного Господа…

Источник: http://www.saibabaofindia.com/bhagawan_begins_his_maharashtra_tour.htm#SUBMITTED%20MESSAGE

Здесь же и фото слайд шоу вылета.

Хадши, храм Пандуранга Кшетра – великолепный музыкальный вечер.

Первый день визита Бхагавана в Пуну.

Вечер спустился на землю, принося с собой прохладу множеству ждущих преданных – многие из которых с 12 часов дня сидели в ожидании под палящими лучами солнца.

Окружающая обстановка была превосходной. Прохладный вечерний бриз и мягкие сумерки заходящего солнца…

Вечерняя программа началась с бхаджанов, которые мелодично пелись исполнителями бхаджанов Шри Сатья Саи Сева организации, воодушевляя преданных.

Когда в 6.09 вечера прибыл Бхагаван, увеличения темпа пения бхаджана «Свагатам, шубха свагатам» было достаточно, чтобы свидетельствовать о нескрываемой радости преданных. Затем Свами разрешил группе «Шри Хари Бхаджан Мала» из Хадши спеть два бхаджана.

Артисты, выступавшие в этот вечер – Падмашри шримати Кавита Субраманьям, Кум. Сапна Мукхерджи, Шри Нитин Мукеш – подошли к Свами за благословением и были вознаграждены Бхагаваном Паданамаскаром (поклонением Его стопам).

Кум. Сапна Мукхерджи попросила Свами благословить её новый альбом бхаджанов «Саи Кришна» в её исполнении совместно с Шри Нитин Мукеш.

Вечер утонул в музыкальном экстазе, поскольку человек и Бог праздновали свою вечную космическую связь. Музыка затрагивала струны сердец, вызывая огромное возвышение ума и духа.

Свами выразил признательность Кавите Субраманьям за её задушевное исполнение «Сакшата Парабрамха Саи», аплодируя в конце исполнения ею бхаджана, и было видно, как Он вместе с Шри Нитином Мукешем произносил вступительную шлоку «Твамева Мата, Пита Твамева».

Делясь своими экстатическими чувствами, певица находилась в возвышенном состоянии духа, выражая свою благодарность Свами. Будучи закалённой преданной, она обобщила свои чувства: «Не спрашивайте меня, каково это… Я переполнена и благодарна Бабе за предоставленную мне возможность петь. Я счастлива спеть перед Ним даже одну строчку».

Нитин Мукеш, сын легендарного певца прошлого, был беспристрастным, отвечая: «Музыка – это язык Богов. Баба – это источник музыки. В прошлом году я потерял свою мать и с того времени чувствовал себя очень одиноким. Но сегодня я чувствую, что нашёл Бога».

После выступления Бхагаван благословил и поздравил артистов. Программа закончилась предложением Мангала Арати Бхагавану.

Говоря о дисциплине, которая является отличительной чертой деятельности, связанной с Сатья Саи, одна женщина из числа преданных добровольцев, мисс Пай, сказала нечто интересное: «Это – чудо, что в таком огромном скоплении людей, среди которых были больные, дети и старики, никто не нарушал дисциплину. Это гипноз Бога».

Долгожданная инаугурация триединого храма Мурти Стхапана и Прапратхиштха Господа Сиддхивинаяка, Шри Ширди Саи Бабы и Шри Виттал Ракхумаи была выполнена божественными руками утром 29 октября 2009 в присутствии огромного количества преданных.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/bhagawan_begins_his_maharashtra_tour.htm

Хадши, храм Пандуранга Кшетра – великолепный музыкальный вечер.

действительно, великолепный

=============

Долгожданная инаугурация триединого храма Мурти Стхапана и Прапратхиштха Господа Сиддхивинаяка, Шри Ширди Саи Бабы и Шри Витал Рукмини была выполнена божественными руками утром 29 октября 2009 в присутствии огромного количества преданных.

несколько фотографий от 29 октября

на посвящении храма

и Свами там выступал

на английском выступление можно почитать здесь:

:luck: DIVINE DISCOURSE DATED OCTOBER 29, 2009

Источник :

http://www.saibabaofindia.com/day2_sri_sathya_sai_baba_pune_mumbai_hadshi_temple_panduranga_kshetra.htm

29 октября 2009, четверг

Божественный визит в Пуну и Мумбаи – Божественное выступление.

Утро 29 октября 2009, Хадши

Долгожданный Прана Пратиштха (ритуал установки) трёх изваяний божеств: Господа Ганеши, Господа Виттала Ракхумаи и Бхагавана Ширди Саи Бабы в Шри Сатья Саи Пандуранга Кшетре было выполнено Божественными Руками в благоприятное время утром 29 октября в присутствии большого количества преданных.

Ранее утром большое количество преданных (некоторые от переполнения чувств плакали, потому что на их молитвы, наконец-то, было отвечено!) собралось в святом месте. Воздух был наполнен возбуждением, потому что Его преданные всё ещё находились в возвышенном состоянии духа после прекрасного даршана и затронувшего душу музыкального концерта, состоявшегося накануне вечером.

Великолепный розово-белый мандир Ганеши, расположенный у входа, был изысканно украшен благоухающими цветами, цветочными свастиками и праздничными лентами. Дорожка к мандиру была усыпана нежными лепестками роз. Слово «Шри», написанное цветами, находилось над дверью мандира, приглашая Господа внутрь, где на украшенном возвышении находилось великолепное изваяние Разрушителя Препятствий, Господа Ганеши.

Как раз перед приездом Свами священники и севадалы выполнили Кумбха Абхишек (омовение) в мандирах Ганеши и Виттала. Произнося нараспев молитвы, они омыли и освятили два 3-ярусных Калаша, а затем положили гирлянды из свежих цветов вокруг каждого Калаша. Освященные Калаши были помещены на шпили мандиров Ганеши и Виттала.

В 9:20 утра группа из Солапура постелила красный ковёр на дорожке, ведущей в мандир, приглашая Бхагаван в традиционном стиле Маратта. Атмосфера была наполнена ведическими песнопениями и ритмичными звуками игры на ударных инструментах.

Бхагаван прибыл в 9:20 утра под сопровождение совместного пения Вед, звучания цимбал, труб и барабанов, электрифицировавших атмосферу.

В 9:33 утра Бхагаван подъехал в своей машине к мандиру Ганеши, где Он выполнил ритуалы Ганеша Мурти Стхапана (установки изваяния).

Затем Бхагаван направился к мандиру Виттала Ракхумаи. Как только Он въехал на территорию, в 9:45 утра начались бхаджаны, первым прозвучал бхаджан «Пахи Гаджаанана Динавана».

Бхагаван направился в храм Ширди Саи, в это время звучал бхаджан «Саи Рам Гханашьям Бхагаван Тумхара Наам». Здесь Бхагаван провёл ритуал Прана Пратиштха для изваяния Ширди Бабы.

Когда Бхагаван приблизился к храму Виттала, преданные пели бхаджаны, посвящённые Пандурангу. Затем Бхагаван выполнил церемонию Прана Пратиштха для изваяния Виттала. Преданные сидели в линиях, ожидая увидеть Бхагавана, и пели от всего сердца, энергично воздавая дань своему Господу! Заряд атмосферы, которая уже была накалена, усилился парапланеристом, разбрасывавшим с воздуха лепестки роз.

Вечерний даршан второго дня в Хадши

29 октября 2009 – 5 часов вечера.

Солнце светило в ожидании увидеть Господа. Преданные мужественно переносили его палящие лучи всё послеобеденное время. Неожиданно, словно в ответ на миллионы молитв в тысячах сердец, был замечен лёгкий шум движения около резиденции Бхагавана. Господь прибывал после кажущимся вечным ожидания. Звук ни одного из двигателей, ни одна вереница машин, никогда не были столь благословенными и такими желанными. С предвкушением преданные приготовились к ещё одной встрече с Богом.

Начались бхаджаны, и человек и природа, казалось, слились воедино в обстановке любви и преданности. Саи Кришна прибыл как раз в то время, когда звучал бхаджан «Мадхусудхана Харе Мадхава». Сидя около величественного входа в мандир Виттала, Господь мироздания изливал милость Своим даршаном на тысячи присутствовавших. Он председательствовал на собрании как Император владений любви в царстве сердца.

Красивые бхаджаны сочетались с ещё более прекрасным Божественным чувством Любви, изливающимся из сердец преданных. Некоторые из преданных – Шри Джадхав, Шри В. Шринивасан, президент Всеиндийской Шри Сатья Саи Сева организации, и Шри Нишикант Бародекар, работник музыкального колледжа Сатья Саи Мирапури в Прашанти Нилаям, поделились своими переживаниями и выразили благодарность Свами за Его безграничную Милость.

Шри Джадхав смиренно поблагодарил Бхагавана за приезд в Хадши. Он был наполнен благодарностью, адресованной огромному количеству людей, прибывших в чистые окрестности Хадши, освящённые Божественным Присутствием Бхагавана. К восторгу всех преданных он заявил, что Пандуранга Кшетра имеет форму Божественного АУМ – источника всех знаний и местонахождения всей Дхармы. Шри Джадхав с благодарностью вспомнил события дня, когда Свами милостиво выполнил ритуал Прана Пратиштха, чтобы напитать божественной энергией изваяния Ганеши, Виттала Ракхумаи и Ширди Саи Бабы. У него не хватало слов, чтобы выразить благодарность Бхагавану за Его милость, и он искренне молил, чтобы все мы занимались духовной практикой и служением. Шри Джадхав закончил свою речь, настойчиво прося Свами снова и снова приезжать в Хадши к восторгу тысяч, собравшихся здесь.

Президент Шри Сатья Саи Сева организации всей Индии Шри В. Шринивасан выступал следующим. Он сказал, что преданные из Лонавала и Пуны 37 лет с нетерпением ждали Его приезда. Эта земля имеет много проблем, т.к. даже дожди стали редкими. Шри Нивасан выразил свою полную и твёрдую убеждённость, что с приездом Бхагавана сюда даже сухие безводные земли станут плодородными. Далее он подчеркнул, что бхакти (любовь и преданность Богу) – это единственный путь, чтобы достичь Свами. Он повторил высказывание Свами, что нет ничего более великого, чем Любовь. Он говорил о различных институтах Свами, таких как университет, в котором отличное образование даётся студентам не только для того, чтобы зарабатывать себе на жизнь, а для жизни. Он также сказал о госпиталях, где современное и новейшее лечение полностью бесплатно предоставляется всем. Он сказал, что там имеются все отделения, кроме кассы для оплаты.

ВЫДЕРЖКИ ИЗ БОЖЕСТВЕННГО ВЫСТУПЛЕНИЯ ОТ 29 ОКТЯБРЯ 2009

На земле Бхарат терпимость и воздержание составляют настоящую красоту.

Каким более сладким может быть чувство, нежели чувство к своей собственной матери?

Сколько бы вы ни учились, знание безгранично, и всегда остаётся, чему можно ещё научиться.

Бхарат – это священная земля – земля Бога. Каждый, родившийся на этой священной земле Бхарат, сделал много похвальных дел в своих прошлых жизнях.

В чём цель человеческой жизни? Человеческая жизнь даруется, чтобы обрести милость Бога. Человек, в изобилии наделённый милостью Бога, может внести изменение в общество.

Современное общество наполнено волнением и беспокойством. Куда бы вы ни отправились, с чем бы вы ни встретились, вы обнаружите только страдание.

Недавно мы стали свидетелями нескольких природных бедствий. Беды, с которыми мы сталкиваемся, не имеют никакого отношения к Богу. Они происходят из-за собственных ошибок человека и являются его собственными порождениями. Бог учит только Дхарме (праведности). Он никогда не хочет, чтобы вы шли по пути Адхармы (безнравственности)

Сатьям Вада, Дхармам Чара.

Мы не можем избежать отражения, реакции и отзвука. Поэтому мы должны знать, что Бог – один. Мы даём много имён Одному и Тому же Богу. Всё едино. Поэтому во всём мире существует только Один.

Во всех существах – одно и то же сознание. Екам Сатх, Бахудха Випраха Бхаванти.

В действительности, мы чувствуем, что мы жалкие. Если вы спросите себя, вы узнаете, что страдание – то ваше собственное творение. Оно не имеет никакого отношения к Богу. Поэтому никогда не думайте, что всё даётся Богом. Всё возвращается к нам из-за нашего собственного процесса мышления.

Бог, наделяющий нас блаженством, является не двойственным, неземным, Он один, без второго.

Если мы тщательно исследуем Веданту, мы обнаружим, что Бог не даёт нам ничего. Боль и удовольствие – это наши собственные создания. Мы ошибаемся, если думаем, что кто-то другой является причиной нашей боли или нашего удовольствия.

Помогайте всегда, не причиняйте боль никогда. Любите всех. Имейте веру в каждого.

Нет ни одного человека, лишённого любви. Даже звери, птицы, животные и насекомые обладают любовью. Эту любовь чувствуют даже самые маленькие создания. Мы должны иметь глубокую убеждённость в том, что Бог присутствует в каждом в форме Атмы – сознания.

Вы ненавидите себя, вы ненавидите Бога, когда вы ненавидите других. Каждый человек подобен зеркалу. В зеркале вы видите своё отражение. Во многих зеркалах вы видите много своих отражений. Отражение. Реакция. Отзвук.

Вы осуждаете себя, обвиняете себя. Поэтому, с кем бы вы ни встретились, имейте глубокую веру, что все они являются формами Бога. Человек не может понять эту истину. Не правильно с нашей стороны высмеивать или ненавидеть кого бы то ни было. Любовь – это единственный королевский путь, который ведёт вас к Богу.

Поэтому все благородные души сливались с Богом благодаря своей непрекращающейся любви к Богу. Саккубаи постоянно повторяла: «Ранга, Ранга, Ранга». Все смеялись над ней, а её муж подвергал её гонениям. В конце концов, она слилась с Богом. Она всегда говорила: «Я не отлична от Ранга». Во всех трёх состояниях сознания она думала только о Ранге.

Один атеист в Тамил Наду обычно брал изваяние Винаяки и бил Его тапками. Карунанидхи это действие доставляло радость. Но теперь Карунанидхи заявляет, что Сатья Саи – Бог. Это довольно обычное явление, что мы совершаем ошибки по нашему неведению. Затем мы раскаиваемся. Но вы должны исправить свои ошибки. Истинное раскаяние приносит искупление за наши грехи.

Сын Карунанидхи верит в Бога. Он приезжает в Путтапарти и делится своими переживаниями с другими, когда возвращается в Дели.

Только Бог говорит, ходит, слушает, выполняет каждую деятельность.

Мы увлекаемся именем и формой. Мы можем называть существо змеёй или скорпионом. Бог находится в каждом создании. Бог дал способность различным созданиям защищать себя. Скорпион жалит из самозащиты, а не ради намерения причинить вред. В густом лесу лев ранит только тогда, когда сам ранен. Реакция, отражение, отзвук.

Плохие действия ведут к плохим результатам. Поэтому, делайте хорошее. Всё, с чем вы встречаетесь, – это последствия вашего процесса мышления. Наши мысли должны быть чистыми. Человек должен обладать человеческими ценностями. Сегодня к людям относятся как к собакам. Поэтому все дефекты и ошибки находятся в человеке. Реакция, отражение и отзвук.

Поэтому нам крайне необходимо исправлять собственные ошибки, а не искать ошибки в других.

Люди высмеивают тех, кто участвует в спасении жертв наводнения. Точно так же всё сообщество высмеивало Саккубаи, которая постоянно повторяла имя Кришны. Кришна, в конце концов, преподал им урок. Бог – это океан любви. Из-за огромной несправедливости и крайнего невежества мы не понимаем себя и обвиняем Бога. Хорошее и плохое, с которым мы встречаемся, – это последствия наших собственных действий. Поэтому мы должны исправлять себя изнутри.

Христиане верят в «Я (‘I’)». Перечёркивают это «Я (‘I’)», и оно становится крестом. Нужно уничтожить эго. Как только мы освободимся от эго, тогда мы сможем осознать истинное «Я». Сегодня человек хорошо информирован обо всех аспектах жизни. Он покорил космос, готов сосчитать звёзды. Но ему не удаются простые вещи. Любовь – это основа всего.

Существуют различные виды сладостей, но сахар – один. Упанишады говорят, кого бы вы ни приветствовали, это приветствие достигает Бога. Именно Бог даёт вам всё. Поймите свой собственный ум. Осознайте свои собственные ошибки.

Помогайте всегда. Не вредите никогда. Истинным человеком является тот, кто знает эту основополагающую истину, кто обладает нравственностью и характером. Если вы понимаете это, вы никому не причините страдания. Поймите единство в разнообразии. Бог только один – Атма – сознание, не имеющее ни имени, ни формы. Именно дух или сознание пронизывает все существа. Существует много светильников, но ток – один.

Мы можем заниматься многими духовными практиками, но всё это возвращается в единое. Если вы понимаете единство, вы будете иметь покой и блаженство. Вы – Атма – только Единый – вечный Единый. Бог только один, никогда не думайте, что Он – это множество. Когда мы встречаемся с трудностями, мы воспеваем много имён. Но, когда у нас в жизни нет никаких проблем, мы не думаем о Боге. Мы должны крепко держаться за «Сохам». Имя, данное каждому в момент рождения, – это «Сохам». Мы искупим свои жизни, работая ради освобождения, если мы знаем Божественный принцип и Божественную природу.

Многие люди говорят о Свами разное. Это их фантазия. У Бхагавана нет никаких фантазий. Все фантазии необходимо рассеять.

Политики ничего не знают. Если бы они знали истину, страна находилась бы в лучшем положении. Не следуйте политикам. Нет никакой связи между тем, что политики говорят, и тем, что они делают.

Если любой человек делает хорошее, подражайте ему. Это послание Бабы всем вам сегодня. Весь мир должен быть счастлив. Пусть все существа будут счастливы. Вы обретёте блаженство благодаря любви. Мы говорим: «Покой, покой, покой». Где этот покой? Только осколки. (Игра слов на английском языке: peace – пис – покой, pieces – писис – осколки).

Бхагаван счастлив и благословляет всех, кто собрался здесь.

Выступление закончилось песней «Бхаджо, бхаджо Виттала» в исполнении студентов музыкального колледжа.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/day2_sri_sathya_sai_baba_pune_mumbai_hadshi_temple_panduranga_kshetra.htm

Здесь же фотографии и фото слайд шоу событий 2-го дня. Выше marianna запостила некоторые фото этого дня.

============

30 октября 2009

Божественный визит в пуну и Мумбаи. «Маленькие чемпионы»

Свами проводили до сцены, держа над Ним оранжевый зонт, из-за сильных лучей солнца. Он достиг сцены к 11:05 утра под мелодичное пение бхаджанов, исполняемых мальчиками из Путтапарти. Свами также дал возможность спеть несколько бхаджанов и детям бал викас, было видно, что преданное пение детей доставляло Ему удовольствие. Утренняя программа закончилась в 11:45 предложением арати.

Вечерний даршан: «маленькие чемпионы» – три девочки и два мальчика дали волнующее представление в присутствии Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Эти пять «маленьких чемпионов» выступали по телеканалу Маратхи. Бхагаван появился на сцене приблизительно в 6:15 вечера. Исполнители этой группы вышеупомянутых «известных пяти маленьких чемпионов» спели по три религиозные песни каждый. Бхагаван попросил их исполнить ещё одну песню, и они спели все вместе. В общем счёте они спели 16 песен. Действительно, это было одно из самых незабываемых выступлений, свидетелями которого мы все оказались сегодня. Каждый из детей получил возможность много раз коснуться Его лотосных стоп.

Свами излил на них много любви и уделил им много времени. Некоторые из певцов даже спрашивали Свами, не может ли Он благословить их маленьких братьев и сестёр. Свами с любовью принял эти просьбы и даже потрепал некоторых из детей по щекам. Бхагаван дал «маленьким чемпионам» и музыкантам сувениры. Программа закончилась около 7:50 вечера предложением арати Свами, и Он сидел в продолжение всего арати.

Бхагаван уедет из Хадши в Мумбаи завтра утром. И все мы ждём, что Он благословит город Мумбаи.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/sai_baba_latest_darshan_news_photos_updates.htm и

http://www.saibabaofindia.com/october_2009_sai_baba_photos_darshan_update.htm#Friday,%20Oct%2030,%202009

30 октября 2009

Божественный визит в пуну и Мумбаи.

Свами проводили до сцены, держа над Ним оранжевый зонт, из-за сильных лучей солнца. Он достиг сцены к 11:05 утра под мелодичное пение бхаджанов, исполняемых мальчиками из Путтапарти. Свами также дал возможность спеть несколько бхаджанов и детям бал викас, было видно, что преданное пение детей доставляло Ему удовольствие. Утренняя программа закончилась в 11:45 предложением арати.

а перед тем, как началось пение бхаджанов, Свами благословил Своим Присутствием проведение священной церемонии Прана Пратишта (наполнение энергией жизни)

частью церемонии Прана Пратишты была передача местным жителям в пользование, 5 коров

20 Швейных машин, 25 Насосов Fertiliser, 2000 наборов Одежды (Сари, Рубашки, Штаны), 5 Трехколесных велосипедов

и благословение Бхагавана

Источник: http://www.saibabaofindia.com/day3_sri_sathya_sai_baba_pune_mumbai_hadshi_temple_panduranga_kshetra.htm

31 октября 2009

Божественный визит в Пуну и Мубаи

Радушный приём в Мумбаи

В 1:50 дня Бхагаван наконец-то прибыл в Дхармакшетру, и это произошло больше, чем через восемь лет после Его последнего посещения. Ему устроили грандиозный и яркий приём. Пение Вед началось сразу же, как только Бхагаван въехал в Дхармакшетру. Дети бал викас в своих красочных костюмах стояли по обеим сторонам дороги. Бхагаван направился прямо в Свою резиденцию «Сатья Дип».

В Бомбейский выставочный центр, NSE комплекс на западной скоростной магистрали Горегаон (восток), Мумбаи, в зал №1 с кондиционированием воздуха Бхагаван прибыл около 6:05 вечера и оставался там в течение часа до выполнения арати.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/sai_baba_latest_darshan_news_photos_updates.htm

МУМБАИ ПРИВЕТСТВУЕТ БХАГАВАНА ШРИ САТЬЯ САИ БАБУ

День, когда после нескольких лет перерыва Лотосные стопы Бхагавана ступили на землю Дхармакшетры, вновь заряжая и освящая её, стал красным днём календаря в истории Дхармакшетры. В ожидании своего Господа Дхармакшетра выглядела как украшенная драгоценностями невеста. Сцена представляла собой калейдоскоп из красочных цветов, и повсюду кипела бурная деятельность. Мальчики из Шри Сатья Саи Видья мандира в оранжевых тюрбанах и девочки, одетые в белое, стояли по обеим сторонам крутого подъёма, ведущего к Божественной обители «Сатья Дип».

Их руки были наполнены лепестками цветов, а их сердца были переполнены любовью. Красочные воздушные шары, которые держали девочки, были отражением их возвышенного духа.

В то время как мальчики, поющие Веды, стояли около ворот «Сатья Дип», чтобы сопровождать Господа, малыши бал викас получили редкую привилегию занять позицию между Ананд Кутир и Сатья Дип. Бхагаван въехал в главные ворота Дхармакшетры приблизительно в 1:55 дня в сопровождении звуков труб, музыки оркестра, пения Вед и пения бхаджанов в Джалан мандап…

Автоколонна осыпалась лепестками цветов.

Машина Бхагавана въехала на огороженную территорию Сатья Дип, и Он плавно спустился из своей машины, очаровательно улыбаясь, заверяя нас, что Он опять с нами здесь, и счастливые дни снова настали…

Дети держали приветственные плакаты, на которых было написано: «Добро пожаловать в Мумбаи» и «Мы любим тебя, Саи». А также разноцветные воздушные шары, которые в беспокойстве трепетали, чтобы быть с Господом… Школьницы, одеты в традиционные сари навари, держали блюда с благоприятными предметами, Бхагавана встретили розами Шри Индулал Шах и Шри Виджая Бхаскар, после чего Он удалился в Ананд Кутир. С намасмараной, эхом отдающейся в их сердцах, дети бал викас непоколебимо ждали, и, о чудо, Господь появился из Ананд Кутир и проследовал в Сатья Дип. Он обвёл всех Своим Божественным взглядом и, казалось, не слишком сильно торопился, пока малыши купались в любящем взгляде Божественной Матери Саи…

Это было действительно памятное утро, которое навсегда запечатлеется в сердцах всех тех, кто выстроился вдоль дороги от Хадши до Мумбаи только лишь ради того, чтобы мельком увидеть Бхагавана. О чём ещё можно просить? Самый Сострадательный Господь встретился со Своими детьми…

Источник: http://www.saibabaofindia.com/311009_sri_sathya_sai_baba_in_mumbai.htm

31 октября 2009 – комплекс NSE, Мумбаи

Мумбаи – это город, который всегда находится в движении. Но сегодня он подпрыгивал на ходу, и его сердце пело. В конце концов, его возлюбленный Господь Бхагаван Шри Сатья Саи Баба совершил сюда свой Божественный визит после долгих девяти лет.

Две с половиной недели назад, когда тоскующие «гопалы и гопики» услышали о возвращении своего любимого Господа Кришны, они подпрыгнули от радости и начали старательно готовиться к Его визиту, чтобы обеспечить Ему комфортное пребывание.

Как было обещано, Господь мироздания спустился с зелёно-голубых холмов Хадши и освятил иссохшую землю Мумбаи.

Сначала Он отправился в Свою обитель Дхармакшетру, где бхакты изливали всю свою преданность в своих волнующих душу бхаджанах, взывая к Нему, моля Его о милости и руководстве.

Вечером около пяти тысяч преданных собралось в комплексе NSE в Горегаоне. Заполненный зал реверберировал их слившимися воедино голосами, поющими хвалу Ему и воспевающими Его славу.

Баба прибыл около 6:30 вечера и был встречен пением Вед.

Могущественные вибрации наполняли собой всё, обнимая всех присутствующих небесными объятьями. Баба сидел на красиво украшенной сцене, с любовью глядя на своих детей в первых рядах и высматривая тех, кто сидел далеко.

Вскоре известный певец Сону Нигам и его семья подошли к Бхагавану получить благословение. После этого Нигам и его оркестр начали своё выступление с бхаджана «Саи Баба Боло». Собравшиеся хлопали в такт пения, и Бхагаван присоединился к этому, похлопывая всё время в такт музыки.

Между песнями переполненный чувствами Нигам скромно признался, что это было его первое выступление перед Бхагаваном, и попросил прощения, если он совершил ошибки. Спев ещё три песни, он попросил у Бхагавана разрешения продолжить выступление. Баба милостиво согласился, после чего Нигам поднял дух всех присутствовавших исполнением «Аиси Лаги Лаган, Мира Хо Гайи Маган».

Бхагаван был так счастлив от выступления Нигама, что Он подозвал певца и материализовал ему кольцо. Но кольцо, по-видимому, не подошло на правый палец Нигама. Поэтому Баба взял его левую руку и, приложив немало «стараний», надел ему кольцо на палец левой руки. Несомненно, Баба поддразнивал Нигама, Он держал его руку в своей и разговаривал с ним долгое время.

Он благословил Нигама и его семью паданамаскаром.

Бхагаван принял арати около 7:10 вечера и уехал в Дхармакшетру, в то время как Его преданные были погружены в блаженство этого благословенного вечера.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/311009_sri_sathya_sai_baba_in_mumbai.htm

1 ноября 2009

Во второй день пребывания в Мумбаи Бхагаван посетил «Варшу», официальную резиденцию старшего министра Ашок Чавана, это вызвало огромный интерес, когда распространились новости о посещении Бхагаваном старшего министра.

Ранее утром в Дхармакшетре Бхагаван встретился с группой банкиров и промышленников Мумбаи, некоторые из которых участвовали в конференции по этике и миру финансов, состоявшейся в августе в Прашанти Нилаям.

Утренняя программа проводилась в Джамбоори Маидане в Южном Мумбаи, где Бхагаван благословил огромное количество преданных, собравшихся, чтобы увидеть Господа. Автоколонна Бхагавана проехал по мосту Бандра-Ворли, 4,7 километровому чуду, строительство которого длилось 10 лет, и который был сдан в эксплуатацию в начале этого года.

Официальный вебсайт Дхармакшетра пишет, что место проведения даршана Бхагавана, Джамбоори Маидан, вмещающее более 25 000, было заполнено полностью. Бхагаван появился на сцене около 11:10 утра и оставался там около 30-35 минут во время пения бхаджанов,

а собравшиеся наслаждались даршаном Бхагавана.

Приняв Мангала арати, Бхагаван уехал оттуда в 11:45.

Подносы для арати.

Из Джамбоори Маидана Бхагаван направился в «Варшу», официальную резиденцию старшего министра Ашок Чавана в Малабар Хилл, Мумбаи, а затем к министру штата Джаянт Патилу. Преданность Чавана Шри Сатья Саи Бабе восходит к его отцу, покойному С.В. Чавану, легендарному руководителю конгресса и бывшему министру, который занимал различные управляющие должности в Конгрессе. Недавно старший министр штата Махараштра приезжал в Прашанти Нилаям, чтобы официально пригласить Бхагавана в Мумбаи.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/011109_sri_sathya_sai_baba_in_mumbai.htm

Вечер 1 ноября 2009 – Брабоурне стадион, CCI, Мумбаи

Шри Сатья Саи Сева организация благодарит Бхагавана за Его визит в Мумбаи, который принёс милость сотням тысяч преданных. Шри Нимиш Пандья попросил разрешения Бхагавана на выступление с концертом студентов музыкального колледжа Мирпури. Какое это было замечательное событие! Снимаем шляпы перед студентами музыкального колледжа Мирпури за их выдающееся и превосходное выступление перед огромной аудиторией, собравшейся крикетном клубе Индии, известном также как стадион Брабоурне.

Каждая песня, как говорят, когда речь идёт об игре в крикет, была подобна совершенному удару, выполненному отбивающим (певцами) в присутствии и под руководством Божественного Мастера. Жители Мумбаи любят хорошую музыку. Множество собравшихся людей наслаждались каждым моментом, и мы в Мумбаи будем всегда хранить это событие в наших сердцах. Мы надеемся, что в будущем будет ещё много таких событий. Каждая песня была наполнена любовью и истинными чувствами. Именно эта любовь и истинные чувства приблизили мальчиков к Свами. В конце концов, это единственное оружие, которое мы должны иметь, чтобы завоевать любовь и милость Бхагавана.

После окончания музыкальной программы студентов музыкального колледжа Мирпури позвали, чтобы сделать паданамаскар и сфотографироваться со Свами.

Программа закончилась около 7:30 вечера арати Бхагавану. Завтра Бхагаван уедет в Путтапарти. На завтра не объявлено никаких публичных мероприятий. Мы благодарим Бхагавана за все чудесные и наполненные блаженством моменты, которые мы переживали. Мы с надеждой молимся, чтобы Твои визиты в будущем были более частыми.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/011109_sri_sathya_sai_baba_in_mumbai.htm

2 ноября 2009, понедельник

Свами прибыл в Путтапарти из Мумбаи.

Ом Саи Рам дорогая семья Саи, с рассвета в Партхи царит прекрасная атмосфера. Все очень счастливы. Свами после успешного завершения Своего 5-дневного путешествия в Пуну и Мумбаи приземлился в Партхи в 5:05 вечера в присутствии тысяч нетерпеливо ожидающих преданных. Путтапарти, переключившееся, по-видимому, на тамасическое настроение в отсутствии Свами, перешло в сатвическое состояние, как только наш любимый Господь приземлился в своём аэропорту Партхи. Самолёт авиакомпании Jet Airways, на борту которого находились Его избранники, приземлился в аэропорту Партхи. Тысячи преданных выстроились по обеим сторонам дороги. Многие преданные ждали Свами с 2-х часов дня, невзирая на палящее солнце. Если дело касается Свами, ничто не имеет значения…

Как только самолёт приземлился, лифт был подан, и Свами медленно поехал, благословляя Своих преданных, и после двух бхаджанов Свами было предложено арати. Ещё один примечательный момент – маленькую Сатья Гиту привели в аэропорт. Было видно, как она пронзительно кричала и прыгала, увидев Свами. Возможно, из-за своего возраста она немного шаловлива, по пути назад она срывала все веточки манго, привязанные по обеим сторонам дороги. И после того, как машина Свами уехала, настала очередь маленьких детей играть с нею.

Было восхитительно видеть Путтапарти, вернувшееся к своей деятельности после прибытия СВЯТОГО СЫНА ЭТОЙ СВЯТОЙ ЗЕМЛИ…

С поклонами Лотосным стопам нашего любимого Господа… Отправлено группе SBOI преданным Саи.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/sai_baba_latest_darshan_news_photos_updates.htm

Спустя полчаса после приземления в аэропорту Свами прибыл в Саи Кульвант Холл, студенты встретили Его красочной процессией, пением Вед и нескольких приветственных песен. Свами отправился в комнату для интервью, и вечерние бхаджаны продолжались, пока Он через пять минут не появился на сцене. Он принял арати и вернулся в Свою резиденцию без десяти минут шесть.

http://media.radiosai.org/Journals/Portal/pd-recent/ps20091101.htm

Возвращение Свами из Мумбая. Понедельник, 2 ноября

Ещё один примечательный момент – маленькую Сатья Гиту привели в аэропорт. Было видно, как она пронзительно кричала и прыгала, увидев Свами. Возможно, из-за своего возраста она немного шаловлива, по пути назад она срывала все веточки манго, привязанные по обеим сторонам дороги. И после того, как машина Свами уехала, настала очередь маленьких детей играть с нею.

Источник : http://www.saibabaofindia.com/sai_baba_latest_darshan_news_photos_updates.htm

ФОТО РАДУШНОГО ПРИЁМА СВАМИ В ПУТТАПАРТИ

http://www.saibabaofindia.com/021109_sri_sathya_sai_baba_in_mumbai.htm

Здесь есть и другие фото, и фото слайд шоу

2 ноября 2009, отъезд Свами из Мумбаи

После очень долгого и загруженного воскресенья мероприятия, назначенные на 2-е ноября, были ограничены территорией Дхармакшетры. Бывшие студенты Бхагавана из Мумбаи сделали короткий документальный видеофильм о развитии Дхармакшетры. Бхагаван посмотрел этот фильм в Сатья Дип, благословил всех бывших студентов и сфотографировался с ними. Эти благодарные студенты молили Бхагавана посещать Мумбаи часто.

Затем последовал визит в Шанти Дип, Бхаджан Холл, где Бхагаван благословил многих активных работников, занимавшихся подготовкой к визиту Бхагавана. После этого состоялась короткая сессия бхаджанов в Джалан Мандап, по окончании которой Бхагаван принял арати и удалился в Сатья Дип.

…И пришёл назначенный час, Дхармакшетра готовилась к боли расставания, которая переживалась в прошлом много раз. О моментах расставания рассказывает активный доброволец, Аазмеен Касад, адвокат высшего суда Мумбаи и профессор права, который делал репортажи о событиях в Мумбаи во время визита.

"Ближе к 2 часам дня после короткого перерыва на ланч-прасад, в котором участвовали все, собравшиеся с утра на утренний даршан в Сатья Дип, Шанти Дип и Джалан Мандап, в Дхармакшетре начались бурная деятельность и активное движение. Бхагаван не разочаровал никого. И это несмотря на тот факт, что Его расписание в последние два дня было физически выматывающим и максимально загруженным. Казалось, Он хотел исполнить просьбы каждого преданного и утолить жажду по Его Божественному даршану, которую Мумбаи испытывал последние девять лет.

Поскольку багаж Его гостей и студентов грузился в машины, стоявшие в Дхармакшетре, было очевидно, что после славных 48 часов блаженства и беспрестанной активности Дхармакшетра вскоре будет прощаться со своим Господином.

Когда машины гостей и студентов начали медленно выезжать из ворот Дхармакшетры, направляясь в аэропорт Мумбаи, старший министр штата Махараштра прибыл, чтобы лично проводить Бхагавана в аэропорт.

Сердца преданных были опечалены тем, что Бхагаван вскоре уедет из их города в обитель Вечного Покоя. Они выстроились по обеим сторонам дороги, чтобы получить ещё раз даршан в Мумбаи.

Вскоре, приблизительно в 2:45 дня, машина Бхагавана выехала из ворот Сатья Дип, спускаясь по длинному склону Дхармакшетры, за ним следовало более 15 машин сопровождения. Бхагаван направился в международный аэропорт Чатрапатхи Шиврадж. Его улыбающееся лицо, когда Он давал последний даршан в Мумбаи, было единственным утешением многим плачущим сердцам и глазам собравшихся там преданных. Преданные Мумбаи чувствовали пустоту, а Дхармакшетра выглядела одинокой, оставленной. Мёртвая тишина повисла в воздухе, а на губах была только одна молитва к Свами скорее вернуться опять!"

Бхагаван прибыл в аэропорт в 3:15 дня, старший министр сопровождал Его… И Божественная Колесница взмыла в воздух приблизительно в 3:55, прощаясь с городом Мумбаи…

http://www.saibabaofindia.com/021109_sri_sathya_sai_baba_in_mumbai.htm

Здесь же есть ещё и другие фото этого дня.

Shri Sathya Sai Baba - Darshan in Mumbai 2009 (Видео)

http://www.youtube.com/watch?v=q0HHSN5NsBM&feature=email

СТАТЬ ФЛЕЙТОЙ В ЕГО РУКАХ

Автор статьи закончил факультет МБА в университете Шри Сатья Саи и в настоящее время служит в Шри Сатья Саи Садхана Трасте в подразделении Сахаяк в Прашанти Нилаям.

«Будьте подобны флейте: пустой прямой дудочкой, лёгкой, не имеющей внутри субстанции, препятствующей Его дыханию. Тогда Он придёт и поднимет вас с земли. Он, мягко прикасаясь, будет играть, производя через вас звуки божественной музыки».

Бхагаван всегда сравнивал Своего идеального преданного с флейтой, которая не имеет своей собственной самобытности, а полностью принадлежит Ему.

В случае Равитеджа, достигшего совершенства флейтиста и бывшего студента Бхагавана, Создатель не только благословил его флейтой в его руках, но также мелодичной игрой на инструменте в Его присутствии – он член музыкального коллектива в Прашанти Нилаям. Талантливый музыкант и бывший студент имел великое счастье сопровождать Бхагавана в Его поездке в Пуну и Мумбаи и теперь делится своими божественными переживаниями…

Всё началось 4 октября 2009. В Прашанти Нилаям шли вечерние бхаджаны, сладкозвучные голоса студентов Свами захватывали преданных и наполняли всю атмосферу божественными вибрациями. Свами сидел в мандире в комнате для интервью – так же как Он сидит во «внутренней комнате» хридая мандира (сердца) Своего преданного. Неожиданно Хариш, который сопровождает Бхагавана в мандир, подбежал к нашей группе, исполняющей бхаджаны, и подал мне знак сесть рядом с комнатой для интервью. Взволнованный и испуганный я сразу же прекратил играть на флейте и сел на веранде мандира, размышляя, что бы могло случиться. Я даже обдумывал, не должен ли я позвать также и свою семью на это интервью. Через некоторое время Хариш вернулся и показал четыре пальца. Я был озадачен тем, что бы это могло значить.

Однако член нашей группы бхаджанов Прабхакар, сидевший прямо за мной, сказал: «Сэр, Свами зовёт нас четверых в комнату для интервью». Только тогда я понял, что не только меня, а нас четверых: Прабхакара, Арвида Саи, Нишикантха и меня (все члены бхаджан группы) попросили сесть рядом с комнатой для интервью. Свами наблюдал, как каждый из нас входил в комнату для интервью, и приветствовал нас прекрасной непринуждённой улыбкой. Мы тихо сели у Его лотосных стоп, устремив свои глаза на Его «сундара ваданам» (красивое лицо). Неожиданно Свами вытащил банкноты по 500 рупий и дал по две каждому из нас. Затем с блеском в глазах и с оттенком восторга в Своём ласковом мягком голосе сказал: «Сшейте для себя новую одежду. Мы едем в Пуну. Они там на вершине холма на участке в 200 акров построили новый храм. Я возьму вас с собой, мы полетим на самолёте прямо из Путтапарти в Пуну».

Нет необходимости говорить, что мы все были взволнованы этим чудесным объявлением и немедленно начали готовиться к поездке Свами в Пуну. В последующие дни Свами отобрал в общей сложности 28 студентов, большинство из которых были музыкантами. Это было ясным указанием для нас, что в этом путешествии предусмотрено несколько музыкальных программ.

Поэтому мы, музыканты, начали составлять список религиозных песен, которые мы могли бы представить, когда Свами попросит. Это оказалось непростым делом, это повлекло за собой долгие репетиции и напряжённые дискуссии, смешанные, конечно же, с некоторыми опасениями и волнениями.

По мере приближения 28 октября, дня нашего вылета, мы проводили большую часть времени бодрствования в репетициях, упражняясь всё усерднее и усерднее. Мы составили много списков песен, меняя песни, меняя порядок песен и стиль исполнения в зависимости от различного рода аудитории и месторасположения. Кроме того, приоритет отдавался тому, чтобы песни понравились нашему любимому Свами. Мы также составили предварительный порядок песен, которые мы можем представить в случае, если нас попросят выступить с концертом на месте. В дополнение к этому, поскольку мы направлялись в Шри Сатья Саи Пандуранга Кшетру в Хадши, мы попросили одного из наших братьев написать песню на языке телугу, посвящённую новому мандиру. Мы составили партитуру для написанной мелодии и были готовы представить её сразу же, как только представится первая же возможность.

Мы со Свами прибыли в Хадши 28 октября.

Мы узнали, что в тот же самый вечер состоится концерт, в котором помимо других певцов примут участие известные певцы Кавита Кришнамурти и Нитиш Мукеш. Мы предполагали, что Свами попросит нас выступить после того, как закончится их программа. Но этого не произошло. На следующее утро Свами совершил инаугурацию трёх храмов в Пандуранга Кшетре, а вечером благословил аудиторию выступлением. Мы ожидали, что в тот вечер нас попросят выступить с программой, однако Свами решил иначе. Каждый вечер мы продолжали репетировать наши песни, ожидая, что нас попросят выступить с программой в любое время. Мы также молились о возможности личного общения со Свами, когда мы смогли бы представить несколько песен.

Мы оставались в Хадши почти три дня, и нас только просили петь бхаджаны по различным случаям. Утро 30 октября стало очень памятным для всех нас, когда мы все помчались на сцену до того, как приехал Свами, и нас попросили начать бхаджаны. Свами прибыл и сидел на сцене почти 45 минут, а все мы сидели рядом с Ним и с полной преданностью предлагали Его лотосным стопам льющиеся из сердца бхаджаны. Дул прохладный ветерок, тысячи преданных разделяли блаженство нектарных бхаджанов, Свами изливал Свою любовь и милость на всех – это было действительно принесшее удовлетворение утро.

Вечером 30 октября дети, участники телешоу «Маленькие Чемпионы» представили программу, и мы опять ждали, что Свами позовёт нас. Но я предполагаю, что мы вовсе не были достойны выступать в Хадши. Однако ночью Свами послал нам сообщение, что мы должны быть готовы с нашей музыкальной программой к 1 ноября, чтобы представить её в Мумбаи на стадионе Брабоурн. Свами дал особое указание, что мы должны представить только классические песни и те, которые содержат пышные, пространные импровизации, сочные мелодии, богатые переливами звуков (“sargams“).

Как только мы получили это сообщение, наше волнение сильно возросло, и мы решили репетировать песни на следующее утро перед тем, как уехать в Мумбаи. В то же время мы составили окончательный список песен, которые мы представим, и начали наши репетиции. Однако из-за напряжённого расписания утром 31-го нам не хватило времени, чтобы прорепетировать все песни.

31 октября мы приехали в Мумбаи во второй половине дня, и в тот вечер Свами дал даршан более 50 000 преданным в комплексе NSE в Горегаоне. На том даршане выступал известный певец Болливуда (индийской киностудии) Сону Нигам, Свами понравилось его выступление, и Он подарил ему кольцо.

Даже тогда мы ожидали, что Свами посмотрит на нас, подаст знак, чтобы мы выступили прямо тогда. Но этого не произошло. Как студенты Свами мы выучили важный урок: нужно быть всегда, в любое время быть готовым ко всему, что захочет Свами. Свами может неожиданно попросить кого-нибудь выступить, спеть песню или бхаджан, независимо от ситуации или повода. Если вы смутитесь или принесёте свои извинения и оправдания, вы упустите возможность в отпущенной вам жизни угодить Богу. В конце концов, мы живём только ради того, чтобы доставлять Ему удовольствие.

С того времени мы были постоянно готовы представить программу, только ожидая Его зова. Мы носили свои инструменты повсюду, куда отправлялся Свами, ожидая, что Он в любое время может попросить нас спеть бхаджаны или выступить с музыкальной программой. В каждую свободную минуту, которая выпадала у нас в Мумбаи, мы упражнялись, работали над техникой и были постоянно вовлечены в обсуждение способов улучшения себя. В то же самое время мы полностью наслаждались каждой минутой нашего пребывания в божественной близости.

Вечером 31 октября мы сидели вместе и тщательно репетировали – уточняли некоторые детали, согласовывали импровизации и точно выверили тональность нашего исполнения для программы, назначенной на 1 ноября. Наша репетиция затянулась до поздней ночи, поскольку мы тщательно репетировали каждую песню.

Мы были взволнованы, а также чувствовали напряжение, в действительности, мы испытывали ощущение дрожи и озноба вдоль позвоночника. До программы оставалось 24 часа, и мы волновались о выступлении на открытом стадионе в присутствии Бога и тысяч Его преданных. Истиной причиной волнения было не само выступление, мы волновались о том, как оправдать ожидания Его преданных, будучи «студентами Шри Сатья Саи». Когда мы представляемся как студенты Свами, мы просто не можем позволить себе быть чем-то меньшим, чем самыми лучшими.

Утром 1 ноября во время завтрака Свами позвал члена нашей группы Ашватха Нарайана и напомнил нам, что мы должны быть готовы. В то утро Свами давал даршан в Джамбооре Майдане, Ворли, а затем поехал в бунгало старшего министра Махараштра. После этого Свами отправился в дом Шри Гокул Даса, расположенный недалеко от стадиона Брабоурне, откуда нас повезли на короткую экскурсию по осмотру основных достопримечательностей Мумбаи. Нас отвезли в близлежащий отель, чтобы мы освежились, а позднее, около 5 часов вечера нас привезли на стадион Брабоурне на вечерний даршан.

На стадионе находилось более 20 000 преданных, с нетерпением ожидавших даршана Свами. Приехав на место, мы поднялись на сцену, расположили наши инструменты и установили микрофоны для выступления, после чего мы спустились и сели на отведённые нам места. Преданные из Мумбаи пели бхаджаны, и вся атмосфера была наполнена волнением, потому что появление Свами ожидалось в любой момент. Свами прибыл около 6 часов вечера и поднялся на сцену. Сев в Своё кресло, Свами попросил одного из организаторов объявить, что студенты университета Шри Сатья Саи представят музыкальную программу.

Мы поднялись, чтобы получить благословение Свами. В качестве прелюдии к выступлению Свами попросил нас спеть два бхаджана, а затем мы начали петь классические песни. В соответствии с этим мы начали с бхаджанов – и это не только зарядило атмосферу, но также дало нам заряд уверенности, в котором мы нуждались. Шри Рави Кумар начал часть классических песен с песни «Дева Намо Дева», затем последовала песня «Шри Саи Кришна» и «Шива Шанкари» в исполнении Ашватха Нарайана. Певцы были полностью погружены в пение, которое совершенным образом передавало все ноты. Микрофоны и открытый стадион усиливали сладость и величавость их голосов, в то время как вся аудитория была погружена в мечтательное настроение.

К нашему восторгу и ликованию публики Свами тоже хлопал в знак одобрения после каждой песни. Каждый певец и каждый инструменталист соответствовал важным обстоятельствам, и в каждом исполнении была совершенная гармония. Исполнив пять песен, мы остановились, ожидая реакции Свами. Словно давая понять, что Он очень счастлив, Свами сказал: «Спойте ещё одну песню…», глядя в направлении Шри Ашватха Нарайана и Шри Шринивасана. Два певца спели вместе Тхилана в Ахир Бхаирава раге. Быстрая часть, ритмическая сложность и музыкальные импровизации в Тхилана ошеломили всех в аудитории. После этого Свами посмотрел на нас и ласково сказал: «Теперь спойте все вместе».

Затем Равви Кумар запел: «Тере Дар Пе Джо Бхи Аайа…» (О, Саи Баба, Ты отвечаешь на молитвы каждого человека, который стучится в Твою дверь…), и к нему присоединились остальные певцы и аккомпаниаторы. Мелодия и слова песни очень сильно соответствовали ситуации. Свами, казалось, был тоже растроган и наполнен счастьем. Нет необходимости говорить, что аудитория была в восторге и хлопала в такт. После того как мы в общей сложности спели семь песен, Свами сказал: «Достаточно», – и мы все подошли к Свами, чтобы предаться Его лотосным стопам, исполненные благодарности за чудесную возможность, которую Он нам предоставил. Свами всё время улыбался и повторял: «Чала Баагунди» (Очень хорошо на телугу). Затем Он благословил нас одеждой и сфотографировался с нами.

На следующее утро после счастливого ланча мы уехали в Путтапарти.

Сейчас, оглядываясь назад, я вижу, что всё приключение, начавшееся 4 октября, всё, что произошло, кажется совершенным. Вся музыкальная группа испытывает глубокое удовлетворение, потому что мы чувствуем, что предложили Богу всё самое лучшее, что могли, и Бог, кажется, очень доволен нашим скромным подношением. Каждый талант – это подарок Бога. Однако талант обретает свою истинную ценность только тогда, когда он предложен Ему со смирением и преданностью. И если Бог Сам выражает свою удовлетворённость подношением, что ещё нужно музыканту? Это само по себе является результатом и воплощением таланта.

Источник: http://www.saibabaofindia.com/sai_baba_latest_darshan_news_photos_updates.htm и

http://www.saibabaofindia.com/november_2009_sai_baba_photos_darshan_update.htm#Becoming a Flute in His Hands

Здесь же и фото флеш шоу.

Текст отредактирован 6.01.10. Причина редактирования - изменение интерпретации слова саргам.

Изменено 6 января, 2010 пользователем Tat

Свами дал особое указание, что мы должны представить только классические песни и те, которые содержат пышные «саргам (“sargams“ – перевод не найден)».

***********************************

Саргам буквально означает "мелодия". Семь нот по порядку - музыкальный алфавит, в Индии называется Саргам, составляют октаву.

Еще похожее толкование: саргам - одна из семи октав индийской музыкальной грамоты, которая используется в традиционной музыке - рагах. Рага - (санскр. «цвет, настроение») — музыкальные лады, используемые в индийской классической музыке, серия из пяти или более нот, на которых строится мелодия.

Посещение Бхагаваном штата Махараштра завершилось, но это событие определенно заслуживает своей страницы в Его Истории, которая будет собрана для будущего. Прашанти Нилаям – это центральное место духовного притяжения паломников, ищущих благословения. А вот в местах, подобных Хадши и Мумбаи, Бхагаван появляется лишь изредка во время своего земного воплощения, и дарует благословение за прошлые заслуги многим «неизвестным» так, как только Он один знает.

М-р Мани рассказывает о некоторых таких случаях, которым он стал свидетелем, а также делится ценным опытом, который получил от этого приезда Бхагавана.

Автор этих строк – выпускник университета Шри Сатья Саи. Он окончил отделение университета в Бриндаване в 1993г., и продолжал образование в сфере финансового менеджмента в течение 1993-95гг.

*****************************************************************************************

7 октября 2009 года у меня немного поднялась температура, и я решил не идти на работу. Позже в тот же день я узнал прекрасную новость, что Свами согласился посетить новый храм Пандуранга Кшетра на западе Махараштры.

Получается, что я из-за небольшой температуры решил не выходить на работу, а Свами, которому приходится передвигать свое физическое тело в кресле, предпочел преодолеть большое расстояние до отдаленного штата ради своих преданных. Бескорыстная, чистая, Божественная Любовь – вот, в чем разница.

Свами говорит – Любовь может все сделать возможным. С любовью, все можно победить. Это Его безграничная Любовь к преданным принесла Его в отдаленный уголок страны. Для Господа далекие расстояния и напряжение физического тела ничто, по сравнению с притяжением Его Любви к своим преданным.

И именно Любовь творила чудеса во время путешествия в Махараштру. Я видел свидетельства этой чистейшей божьей Любви повсюду.

Пандурангакшетра - местность на вершине горы в Западных гатах (Western Ghats – горная цепь в западной Индии). Здесь всегда водились скорпионы, змеи и другие пресмыкающиеся. Но куда же все они подевались в те дни, когда сотни тысяч преданных Свами собрались в крошечной горной деревушке? Я был поражен, узнав, что ни один человек не был укушен.

Это было чудом все той же Божественной Любви. Творец всех существ находился в деревне, чтобы благословить нас всех, - в такое время зачем одному из Его творений причинять вред другому?

Каждый, кто пришел получить даршан Свами, ощутил заботу, – начиная от дороги, пищи, устройства на ночлег и обратного пути домой. Новость о приезде Свами в Махараштру разнеслась со скоростью пожара. Любовь Свами как магнитом притянула преданных со всех концов штата и не только. Люди не обращали внимания на предстоящие трудности и пренебрегали комфортом, потому что все это не идет ни в какое сравнение с той любовью, которую питает к нам Свами.

Некий топ-менеджер из Мумбаи, который просто услышал о Свами от своего помошника, не мог устоять против желания получить даршан в Хадши. Но он не знал туда дороги и не имел ни малейшего представления, как добраться. Однако само его желание увидеть Свами направляло куда нужно. 29 октября около 3-х часов утра он отправился в путь. Сел на автобус из Мумбаи в Лонавалу, а там пересел на другой автобус до Камшета (110 км от Мумбаи и 17 км от Хадши). И здесь он остановился в растерянности – а как дальше?

Прямых рейсов от Камшета до Хадши нет, а так как местность сельская, с транспортным сообщением и вовсе худо. Многих прохожих просил он подвести его до Хадши, но безуспешно. Так бестолку проходило время и таяла надежда получить даршан Свами.

Как только он решил возвращаться в Мумбаи, мимо проехал житель деревни на мопеде. Менеджер остановил его рукой и спросил – не подвезет ли он его до Хадши? Тот согласился. Так, на заднем сиденье мопеда после долгого путешествия топ-менеджер наконец-то добрался до Хадши, чтобы получить даршан и услышать речь Свами в первый же вечер.

Если Господь задерживает исполнение чего-либо, то это, конечно, не отказ, а только интересные повороты, которые в итоге приведут к куда-более лучшей цели, чем мы себе наметили.

Так же, как Свами помог паломнику из Мумбаи осуществить свое намерение, Он помог исполниться и мечтам 38 пациентов из больницы Сент-Джордж. Хотя они и находились в городе, но сами не имели возможности попасть на даршан. Но об этом Господь позаботился Сам. Несколько юношей из организации Сатья Саи Сева помогли пациентам получить даршан, а также привезли их в Джамбоори Майдан в Ворли, где проходила программа во время второго дня пребывания Свами в Мумбаи.

Севадалы из таких отдаленных окраин Мумбаи, как Бойсар, Кальян, Панвел, выполняли свое служение там, где проходили даршаны, в течение трех дней, не взирая на трудности и усталость, – лишь бы только даршан стал запоминающимся событием для других преданных.

Для жителей деревень Сапхала и Вайтарна (70 км от Мумбаи) из-за неровных петляющих дорог и крутых поворотов выехать куда-либо за пределы деревни - большая проблема. Тем не менее, ничто не помешало им 31 октября отправиться в комплекс NSE – ибо на то была воля Бога. Добровольцы из Мумбаи сопровождали жителей до места даршана.

В 5:30 утра юные волонтеры отправились в деревни, а оттуда вышли в путь в 10:30 с группой из 80 человек, среди которых было много женщин и детей. Все, что касалось обратной дороги, еды и размещения людей, также было предусмотрено.

Господь знает нас целиком и полностью, наши желания и намерения. Многим повезло увидеть Его физическую форму, но некоторым повезло еще больше.

65-летний Халил Баба Касам Саед работает шофером у семьи одного преданного из Кальяна. Когда он высадил своего работодателя и его семью у Джамбоори Майдан, тот сказал ему припарковать автомобиль и присоединиться к ним на даршане.

Саед работал в этой семье уже около 7 лет, но никогда не слышал о Свами. Однако, после предложения хозяина, он решил поучаствовать в этом событии. Но к тому времени, как он вернулся, все места были заняты, и ему оставалось только попытаться хоть краем глаза увидеть Свами с расстояния более 100 футов (около 90 метров).

В ту же ночь Саед увидел сон, в котором Свами пришел и сказал, что видел его на даршане, и уверил, что все его личные проблемы разрешатся.

Синдхика, 10-летняя ученица Балвикас из Мулунда, не смогла поехать на даршан в Мумбаи, но Свами Сам посетил её. Во сне Он сказал ей: «Я здесь в твоем доме. Я знаю, что ты поешь бхаджаны».

Несомненно, близость к сердцу Господа гораздо ценнее, чем близость к Его физическому телу.

Только чистая любовь связывает нас друг с другом и со Свами. Только эта Божественая Любовь, Любовь, которая сама суть Бог, может дать нам истинный и постоянный покой и счастье. Я осознал это в прямом смысле, когда Свами уехал из Махараштры обратно в Путтапарти.

3 ноября, на следующий день после отъезда Свами, я отправился в Дхармакшетру, чтобы закончить дела, касающиеся поездки. Внутри у меня было ощущение пустоты, и я не знал почему.

И тут меня осенило – всю прошлую неделю я физически был рядом с телом Свами, а теперь нет. Я не был счастлив, потому что не был в единении с Господом, и это был один из многих уроков, которые я получил за этот приезд Свами.

(Автор принимал участие в подготовке к приезду Бхагавана в Махараштру).

Источник: http://www.sssbpt.org/Pages/Prasanthi_Nilayam/thebondoflove.html