Что такое Сознание

Мы привыкли употреблять слова " сознание", "осознание", "осознавать". А что это за аппарат такой и как он функционирует? И каково значение этих терминов?

Если кто-то встречал в литературе Свами характеристику этого состояния, буду очень признательна за цитаты.

ОМ ШРИ САИ РАМ!

Хороший вопрос Гайя!

Спасибо!

Вообще этот термин употребляют как попало , но думаю что нас всех здесь интересует сознание в свете нашей настоящей природы Атмана.

Осознавание, осознание, сознание - качество Атмана, наша настоящая природа(Бытие ,Сознание , Блаженство).

Когда утихает ум (мысли рассуждения , концепции) остается ТОТ кто осознает, Вечный свидетель, Я Есмь . Природа Атмана самоосознавание

Вот что расказывает Ратан Лал (преданный САИ ,который по поручению Свами 20 лет вел сатсанги по Адвайта -Веданте в Прашанти Нилаям)

Как то я ехал в машине с Бхагаваном, Он сказал мне: "Сутью твоего Бытия является сознание - Чит. Сознание принимая форму ума все время что-то осознает. И поэтому если ты концентрируешся на осознании, ум скачет туда _сюда.Не пытайся смотреть на Сознание как на ум. Вместо этого сосредоточся на неизменном аспекте -САТ -своем вечном Бытии". - прекрастный и ценный совет САИ , в котором есть и ответ на ваш вопрос. Сознание - Чит , суть нашего Бытия.

Позже попробую еще запостить несколько цитат.

Мы привыкли употреблять слова " сознание", "осознание", "осознавать". А что это за аппарат такой и как он функционирует? И каково значение этих терминов?

Если кто-то встречал в литературе Свами характеристику этого состояния, буду очень признательна за цитаты.

Я не Свами, но хотел бы также попробовать дать определение сознанию. Если только пойму, что именно Вы понимаете под сознанием? Что подразумеваете? В каких именно ситуациях, случаях, вещах Вы имеете ввиду понятие "сознание".

Можно начать с того, что благодаря сознанию, мы осознаём, что у нас есть мысли, эмоции-чувства, тело. При помощи сознания мы можем также осознавать, что у нас нет мыслей, чувств, тела. Сознание-это наша первичность "я есть", оно не спросит: "Я действительно есть? Или мне это кажется" Ум это может спросить, а сознание просто есть, оно не спрашивает, оно "наблюдает"...Сознание-это как фон, на котором происходит всё, что происходит...

Представьте себе нечто, что не имеет ни пространственного, ни временного, ни какого бы то ни было иного ограничения. Вообще-то, интеллекту не под силу полноценно представить себе, что такое Сознание, ибо любая попытка сразу же наталкивается на то или иное ограничение. Тем не менее, вообразите, что существует что-то, не ограниченное ничем. Сознание всемогуще, всезнающе, всеобъемлюще. Оно – причина всех следствий. Оно творец всей материи, духа, всех процессов – жизненных, мыслительных и прочих. Оно творец жизни как таковой. Сознание есть в корне любого + бесконечность - бесконечность явления. Сознание это всё что вы можете и не можете себе представить.

Саи Рам, Гайя!

Ваш вопрос поднимался мною буквально на днях: https://www.sairam.ru/index.php?showto...amp;#entry71853

Видимо, здесь будет уместнее эту тему обсудить.. Разные люди дают разные определения сознания - в зависимости от уровня их личной духовной зрелости. Поэтому, если мы говорим о сознании, то мы не можем обойти и тему его эволюции. Духовное созревание - это процесс эволюции от инертного состояния камня - к животному, и далее - к Богу. Основной характеристикой животного является ментальное отношение, направленное всегда на внешний мир. Поэтому Свами учит, что животное по-санскритски называется пашу, и что это слово обозначает того, чей взгляд направлен всегда вовне. Всегда думать о внешнем мире, людях и др. объектах, и, особенно - о физических наслаждениях - это есть ни что иное, как животное сознание. Поскольку такое отношение неизбежно, вновь и вновь, приводит существо к боли и разочарованию, то в процессе дальнейшей эволюции его ум постепенно выворачивается наизнанку. Говоря словами Свами: человек, созревающий в Бога, становится аманаской, т. е. тем, чей ум успокоился, угас, исчез. Зрелое, божественное, или же очищенное сознание - это ментальное отношение, направленное внутрь, на высший Субъект, т.е. на Бога. Или же мы видим "вовне" только Бога, что то же самое... Бого-сознание, это мудрость, спокойствие и блаженство. Я буду рад дать дополнительные пояснения, если Вам, или кому-то ещё это интересно. Конечно, я опираюсь на собственный опыт, который получил, в основном, благодаря Свами. Также, я благодарен моим родителям и многим другим учителям.

Мне кажется что существует несколько уровней сознания, и от того, на каком из них находится человек, зависит как он воспринимает мир."Высшее сознание" - это осознание своего "Высшего Я".

Есть еще понятие "расширять сознание". То есть сознание это нечто, что позволяет определенным образом воспринимать мир, и исходя из этого действовать. Расширенное сознание способно все вместить. Тогда человек понимает и принимает что он есть все.

Нашла немножко информации, что Свами говорит по поводу сознания и осознания:

"Четыре Веды дали миру четыре божественные аксиомы: Праджнанам Брахма (Сознание есть Брахман), Я – Брахман, То есть Это, Это высшее “Я” есть Брахман. Что такое Праджнана? Это знание, имеющееся в книгах? Это знание, которое было забыто с течением времени? Оно относится к опыту, получаемому телом? Нет, вовсе нет. Праджнана – это неизменяемый и вечный принцип, который находится в вас всё время и при всех обстоятельствах. Люди называют это высшим знанием, но точным переводом этого термина является Постоянное Интегрированное Осознание. Это Постоянное Интегрированное Осознание присутствует по всему телу. Постоянное Интегрированное Осознание является всепроникающим, так же как и воздух." (Лекция «Жизненные принципы человека», 09.10.2001)

"Атма не имеет специфической формы. Блаженство - это Атма, Сознание - это Атма. Сознающий относится к чувствам, совесть - это внутренний свидетель, а Сознание - всеохватывающая Атма. Вы должны понять единство этих трёх понятий. (Лекция 04.07.2001)"

"Твое сознание расширится до беспредельности, если ты сможешь осознать простую истину: во вселенной нет ничего, кроме Единой Высшей Реальности."

"Телесное сознание является причиной вашей иллюзии. Поэтому отбросьте телесное сознание и развивайте божественное сознание. <…>Развивайте любовь к Богу. Тогда постепенно вы сможете превзойти телесное сознание, и ваша преданность станет сильной и непоколебимой. . <…> развивайте твердую веру в то, что все божественны. Тогда вы потеряете свое индивидуальное сознание и станете едиными с Богом." (Лекция «Всегда следуйте истине», 11.04.2004)

"Отбросьте телесное сознание и живите в постоянном осознании того, что вы являетесь Богом"

"Телесное сознание является причиной вашей иллюзии. Поэтому отбросьте телесное сознание и развивайте божественное сознание.

Как хорошо сказано! Попробую подобрать примеры, чтобы нам всем стало ещё яснее.

Пример 1: мы чего-то хотим. И строим планы получения желаемого. Если в плане не учитываются все возможные обстоятельства, то этот план, и сознание, его породившее - это всё ограниченное - человеческое сознание. Конкретизирую: мы захотели устроить спектакль. Постановка Рамаяны на открытой сцене! Прекрасный план. Но, вдруг, "ни с того ни с сего", как говорится, пошёл дождь.. И всё пришлось отменить. Или же, какая-то другая причина помешала. Обстоятельств может быть миллион. Все, как считается в среде обычных людей, учесть невозможно...

А вот другой пример: мы устраиваем Рамаяну под открытым небом. Мы заранее оценили всю ситуацию в целом. И всё так тщательно спланировали - до мелочей. А, также - в нужный момент - одним взглядом перенаправили набежавшие тучи... И, в результате, всё получается в точности, как мы и задумали! Все счастливы... Такое сознание ближе к Божественному. Чем меньше в наших действиях корысти, тем оно более Божественное.

Спасибо огромное за ответы.

Спасибо огромное за ответы.

Никаких спасибо! В Саи-семье, помогая друг другу, мы помогаем самим себе!

Рам, Рам, Рам! :luck:

Cаи Рам!

Есть такая притча. Мне видится, это как раз про сознание.

Однажды, первые существа Творения, желающие постичь Своего Творца, обратились к Нему, желая испытать Его, чтобы через испытание постичь Создателя. "Если Ты Всемогущь, то стань камнем, неподвижным и беспомощьным, чтобы не мог бы себе помочь и себя спасти. Если не можещь это сделать, то Ты - не всемогущь. А если можещь ТАК сделать, то КАК не можещь себе помочь и спастись в состоянии камня. Значит - тем более - не Всемогущь"

Что ответил Творец - как Вы думаете? Я думаю ОН СОТВОРИЛ ВСЕ ЗАНОВО.

ОН стал Всемогущим вне поля познания. Он и камень и Сила одновременно. Это за пределами Сознания или Безсознательного.

Это просто БЫТЬ. "Не рождается форма закона Бытия"- из Алмазной Сутры Корана. Нет формы - нет сознания, но есть Бытие -

иной принцип миропознания.

Сознанию не надо решать эту задачу, у нее нет ответа изначально.

Саи Рам!

думаю, что без Сознания в этом мире ничего не существует

всё, что нас окружает, и мы сами, это есть Сознание - более высокого или низкого уровня

по-моему об этом ребята уже выше говорили

САТ-ЧИТ-АНАНДА это неразрывно

***

Атма - это Сатчитананда , или Сат-Чит-Ананда, рассматриваемая как одно неделимое целое. - САИ (Сатья Саи Вахини)

***

Снова и снова я смиренно восхваляю То великое Существо, Которое пронизывает всё творение, сияет повсюду как Сознание, извечно Свободное, Свидетель всех действий, истинное Знание и ничем не отличающееся от моей собственной высшей Сущности.

(Даттатрея, Дживанмукта-гита, Песня освобождённого при жизни)

==============

Сознанию не надо решать эту задачу, у нее нет ответа изначально.

наверное всё же существуют разные Его уровни, на которых можно найти ответы на любые вопросы, главное оказаться на нужном уровне

на Уровне Божественного Сознания существуют ответы на любые вопросы

приведу здесь тоже одну притчу, которую рассказывает Саи

:luck:

притча очень простая, но очень наглядно показывает, что у всего в этом мире есть своя причина для существования, а это без все-пронизывающего Сознания невозможно

Саи Рам!

Сознание существует конечно же, "не рождается образ закона" Бытия. Т.е. сознание не может охватить без образа и без формы сущность Единого Существования. Шри Ауробиндо Гхош дает название этому - ГНОСИС (Синез Бытия), и он практиковал именно этот

принцип познания. В "Синтезе Йоги" - он описывает свой практический опыт переживания этого принципа, который вмещает в себя

САТ-ЧИТ-АНАНДУ и превосходит ЕГО, как и любое бытийственное сознание-блаженство.

Как бы сознание справилось бы со следующей формулой:

"От Нереального веди меня к Реальному,

От Тьмы веди меня к Свету,

От Смерти веди меня к Бессмертию" - из наставлений древних реализованных мудрецов.

Шри Ауробиндо, как первопроходец, прошел через двойственность сознания, порождающую иллюзию мира. Майя преодолевается

только ГНОСИСОМ (чистым БЫТЬ). Сознание не удерживает СЕБЯ сразу в двух противоположных состояниях, оно вечно перетекает в свою противоположность. Разорвать этот замкнутый круг может только то, что превосходит САМО Сознание.

ЭТО - "Невидимый - Я вижу, Неслышимый - Я слышу, Несущестующий - Я ЕСМЬ БЫТЬ". Только Это -единство ВСЕГО.

Еще раз можно обратиться к мудрости Корана. В сутрах о Сотворении Мира Богом сказано:

"...

Всему, что ОН желает сотворить Он говорит - БЫТЬ,

и ТАК Бывает, ТАК становится,

Чему не говорит - ТОГО нет".

Этот принцип Быть СТАНОВИТСЯ сознанием, которое само из себя не происходит.

Саи РАМ!

nath, как интересно совпали наши пути

тоже пол-дня соприкасалась сегодня с энергиями Шри Ауробиндо и Матери

nath, но, вообще, мне трудно войти в ваш высокий поток мыслей, для меня всё, что вы говорите, выглядит очень отвлечённо

извините, пожалуйста, что не воспринимаю

лучше приведу здесь то, что меня сегодня очень вдохновило

очень понятным и близким оказался рассказ самого Шри Ауробиндо о Космическом Сознании, как он впервые Его испытал

у него это переживание произошло впервые в тюрьме

:luck:

Шри Ауробиндо

Саи Рам Марианна!

Труды Шри Ауробиндо и Матери по-моему мнению чрезвычайно трудны для понимания, потому, что как раз и направлены на транформацию принципов обычного (привычного нам мышления). Именно практическое исследование всех уровней сознания (от низших до Абсолютных) привело к появлению феноменального открытия в духовной сфере - Божественного Гносиса.

Для Вас цитирую самого Шри Ауробиндо из его труда "Синтез Йоги", глава "Вознесение жертвы", стр 132-147:

"... Но и здесь тоже еще не конец, ибо он должен подняться дальше, в самые владения этой неискаженной Интуиции, первого прямого света из самосознания сущностного Бытия, и достичь того, из чего этот свет исходит. Ибо за Умом существует Надразум, Сила более изначальная и динамическая, которая поддерживает Ум.... Последним шагом вознесения было бы превышение и самого Надразума и возвращение его к еще более великому источнику, его превращению в супраментальный свет Божественного Гносиса. Ибо там, в супраментальном свете, находится местонахождение божественного Сознания Истины, не покрытого тенью космического Бессознательного и Невежеством." Далее Ауробиндо описывает Верховную власть супраментального Гносиса над любым другим видом сознания, власть заключенную в способности трансформации сознания в Свет (Совершенный принцип познания Духа) и , что вся эволюция направлена к созданию именно этого совершенного инструмента разума в отличии отнынешнего принципа Ума.

Еще очень знакомые цитаты из откровения Иоанна:"В начале Было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог",

Все начало БЫТЬ через Него, и ничто не начало быть без Него,

В Слове том была Жизнь, которая ЕСТЬ СВЕТ человеков."

Шри Ауробиндо практиковал СВЕТ человеков - как ЕДИНОЕ БЫТИЕ, через сопереживание бытию любого творения Бога. Его труды во многом продолжила и завершила Мать (Мира Альфаса). Много трудов учеников посвящены этому.

Извините, но проще выразиться невозможно.

Саи Рам!

==============

очень понравился этот рассказ Матери о нисхождении в неё однажды в детстве божественного Сознания, - Света :

:luck:

однажды

и ещё очень понравился вот этот её рассказ:

:luck:

Все окна были широко раскрыты, но ни одна капля дождя не упала внутрь.

супер!! ))

Мы привыкли употреблять слова " сознание", "осознание", "осознавать".

.. каково значение этих терминов?

Если кто-то встречал в литературе Свами характеристику этого состояния, буду очень признательна за цитаты.

попалось немного мыслей Свами об осознании :

ОСОЗНАНИЕ И ЖИЗНЬ

.. Буддхи (духовный разум), который является владыкой ума, является самим воплощением джнаны (мудрости или осознания). Какого рода осознанием является эта джнана? Это Непрерывное Всеобъемлющее Осознание. Оно остается неизменным, не увеличиваясь и не уменьшаясь. Это называется "виджнана". К сожалению, в настоящее время "виджнану" приравнивают к науке. Наука – это не виджнана. Наука – это знание, воспринимаемое нашими чувствами. Она основывается на доказуемости.

Студенты сегодня поклоняются Ганеше для успеха в академических занятиях и дальнейшего превращения в хороших ученых. Фактически, все, что изучено на этих занятиях, может быть названо образованием (или квалификацией), но не может называться "видьей" (истинным знанием или мудростью). Применение термина видья, который имеет глубокое внутреннее значение, к современному академическому образованию означает неправильное употребление языка. Видья – осознание силы, которая оживляет каждую клетку в каждом существе. Через это осознание (понимание) человек изучает всё о значении событий в жизни от рождения до смерти. В этом смысле "видья" является "образом жизни". Всё, что вы делаете, является частью видьи. Это – полное (цельное) понимание жизни. Она охватывает всё в своей полноте. ... Приобретение степеней не составляет видью. Чтобы узнать, вплоть до последнего момента, чему вы должны посвятить себя – следуйте духу видьи. Вся жизнь человека должна расцениваться как один непрерывный процесс изучения. Истинный студент тот, кто стремится к знаниям в таком духе. Студент называется "видьяартхи" (видья + артхи = искатель знания). Знание, которое нужно разыскать – это не книжное знание или знание мира ощущений. Это – духовное знание (Атма-джнана), которое должно быть найдено. Знание Самого себя – наивысшее знание. Гита заявляет: "Адхьяатма видья видьяанам" ("Среди всех форм знания Я есть знание Самого себя"). Истинная цель жизни состоит в том, чтобы обрести это знание. Винаяка – наставник этого знания. Это наставник внутри вас. Принцип Винаяки пребывает в каждом.

ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЦИПА ГАНЕШИ

Дата: 6 сентября 1997

Место: Зал Саи Кулвант

Событие: Ганеша-чатурти

исходя из этого, своими словами, коротко, можно сказать , что осознание это

погружение в Будхи - духовный разум, который является владыкой ума,

это не книжное знание или знание мира ощущений,

это мудрость, понимание, Видья

или, ещё короче, можно наверное сказать, что осознание - это Овладение Сознанием, Сознанием Бога

в принципе, у Матери выше звучит та же мысль : Старайтесь всегда находиться в контакте с божественным присутствием, попытайтесь снести его вниз, и всё лучшее будет всегда случаться с вами.

мудрость, она всегда приносит человеку всё лучшее

САИ РАМА! Всё необходимое приходит в своё время! Сознание определяется временем в Объективном мире. И как время у каждого своё, но для всех оно безгранично, то также и сознание, как бесконечно, так и первично. Человек, когда он: Сат - Бытие - Осознающий, Чит - Сознание, Ананда - Осознавший, - Я есть Я, Атма в теле.

Но есть Запределье и таже, более высокого уровня Сущность Сущая - Несущая, это она для нас Сат Чит Ананду, как Единое Дающая. Мысли моё сознание, так подсказывает, именно на пребывание Её в форме осознания, сознания и сознающего,указывают.Потому и требуется Единство соблюдать, чтобу полнотою Сознания обладать. То что в сознание не вмещается, туда откуда пришло возвращается. Путь к источнику бесконечен и человек сам по себе по этому вечен.

БЛАГАЯ ВЕСТЬ БХАГАВАНА . По книге "Таинства на каждый день"

ЕДИНОСУЩИЙ

Каждый человек является Бога проявлением.

Всё является доказательством Божественности,

Всё в мире Бога явления.

Не сомневайтесь в том,

что весь мир пронизан Богом и всё заключено в Нём.

Ни одного атома в мире нет,

Который бы не пронизал Божественный Свет.

2. Мы найти Бога пытаемся и по всей Вселенной искать Его стараемся.

Но не пробуем отыскать Его в нас самих, в своём «Я»,

где Он пребывает, как сама Суть, форма Бытия.

3. Когда вы самих себя откроете, вы все свои волнения успокоите

и достигните высшего счастья обладания.

Это и есть истинное самопознание.

Вы осознавать начнёте, что в себе искру Божественного пламени несёте.

По существу вы ей являетесь.

4. Затем вы также осознаете, с тонкостями подробными,

Что все люди являются той же Сущности Огня Сознания искрами подобными.

Как могут ненависть, гнев, жадность, невнимание

Выжить в видении этого сияния?

из мысли дня 16 декабря 2009: «Видья» означает: «вид» (свет) и «я» (то, что дает).
Видья - Свет Я
или, как Свами говорит, в вышеприведённом отрывке, - Видья – осознание силы, которая оживляет каждую клетку в каждом существе.
 

Ни одного атома в мире нет,
Который бы не пронизал Божественный Свет.

Свет
осознание напрямую связано с постепенным погружением во всё более яркий Свет Я
и этот процесс погружения в Свет процесс постепенный, и, как Саи повторяет не раз, возможен лишь благодаря собственной духовной практике :

Таинство осознания истины, 30 июля 

Ты – не эго, ты – истина. Эго - не истина.

Сколько бы вы не рассуждали на эту тему, приводя различные аргументы, это всего лишь слова. Вы не постигнете этого без духовной практики. Если бы мы только могли всецело устремиться к Богу, вместо многословных дискуссий и чтения книг. Мы должны полностью отдаться этому и проверить всё на собственном опыте. Даже если кто-нибудь пишет книгу, это его духовный опыт. Вы любите вашу жену, она любит вас, но если она голодна, вы не можете поесть за неё. Если же голодны вы, она не сможет есть за вас, несмотря на то, что вы сильно любите друг друга.
Духовный голод имеет такую же природу. ...
... Вы постепенно продвигаетесь в понимании. ...
На начальном этапе вы не понимаете ни мира, ни даже самого себя. А как вы сможете понять то, что выше вас? Поэтому сначала попытайтесь понять себя при помощи духовной практики – садханы. Сначала «я». Затем «ты», «я» плюс «ты» = «мы». Затем «мы» плюс «Он». И, наконец, только «Он».
(8.12.1975)

=======
немного из того, что Свами говорит о Сознании:

Таинство сознания, 29 июня
Нелегко понять природу всепроникающего Сознания. Существуют три вида Сознания в зависимости от его связи с определёнными сторонами человеческой личности. Когда Сознание проявляется в сфере чувственного восприятия человека, мы используем термин «ощущение». Когда оно проявляется в сфере человеческой души, мы называем его «совестью», и в высших проявлениях духовного «Я» - это чистое сознание.
...
(ЛЕТНИЕ ЛИВНИ В БРИНДАВАНЕ 90, Урок XI "Познай самого себя")

хотела вначале здесь запостить отрывки, но поняла, что отрывков мало, выложила всю главу, что Свами говорит о Сознании :

:luck: ИКШАТЕР НАА ШАБДАМ или ещё раз о том, что такое Сознание

кому интересно, можно там поучавствовать в опросе

или свои вопросы по тексту предложить

======

но вот ещё одна из мыслей Саи о Сознании:

Сознание - это кусочек Абсолюта...

Не заглядывать в будущее, не думать о прошлом!Жить здесь и сейчас - вот, что значит сознание.

Саи Рам,друзья! А кто-нибудь находил в учении Са Бабы что-нибудь о групповом сознании? О том,что именно люди,объединяющиеся в группы и практикующие духовные практики группами быстрее,чем индивидуальная душа,осознают свою божественность и получат освобождение? Что именно в сегоднящем воплощении человеку дается такая возможность осознать групповую ответственность перед Высшим Я? Если да,то дайте,пожалуйста ссылку на источник. Заранее спасибо.

:luck: САИ РАМА! Заранее спасибо, если кто-нибудь даст ответ на этот вопрос, о групповом сознании. Групповое сознание потому шире индивидуального и действеннее, что мы как частицы Абсолютного несём свои характеристики в настоящем сейчас и здесь. Ток в лампочках один, но гирлянда горит постоянно в паралельном соединени, в последовательном, когда одна сгорает, то её замняют. Это механика. Но Принцип Божественности самого тока никуда не исчезает. Это Сознание Высшее в каждом себя проявляет, и групповое друг другу помогает. Вот бы найти, что Саи Баба говорит!!! :luck:

САИ РАМ.Мир всем.Вопрос о сознании один из самых сложных.Рыбак попытается выссказать свое видение,но заранее предупреждает ,что оно лишь заблуждение сегодняшнего дня.Для рыбака принцип САТЧИТАНАНДЫ есть Единое и неделимое Целое.Это праджня-Постоянное Целостное Осознание.Интерпритация Чит,как Сознания,представляется не совсем точной.Для рыбака Чит это ЗНАНИЕ ВСЕГО. Постоянное отражает принцип САТ,принцип Бытия .Это константа,которая никогда не может быть нарушена.Впрочем,"никогда" относится к нашему проявленному миру ,где есть фактор временя.Для Праджны ВСЕ существует в Настоящем. Целостное означает Единое. Ничто не может быть вне Единого,вне ЗНАНИЯ ВСЕГО.Чит ,в качестве Сознания, предпологает близость Со-ЗНАНИЕМ.Предпологает взгляд со стороны,с какой-то точки зрения субъекта.Поэтому для рыбака ЧИТ это ЗНАНИЕ ВСЕГО.

Что касается человеческого сознания,то для рыбака оно также не однородно ,как и Ступень Слуги.Для атеиста это знание проявленного мира.Знанием его можно назвать с большой натяжкой,только помятуя о том ,что оно связано с ЧИТ.Для рыбака сознание такого человека это восприятие им окружающего мира.В любой момент времени наше "сознание" обращено на какой -нибудь объект .Мы направляем на него луч своего внимания,концентрируемся и с помощью мысленного инструментария пытаемся его изучить.При этом мы не осознаем ничего ,что происходит рядом ,не говоря о том ,что не представляем ,что творится за углом нашего дома ,на другом конце планеты или в другой галактике.Мы ,находясь в скорлупе своего эго, воспринимаем мир по разному.Мы не понимаем,что мир это зеркало.Если мы его ударим или будем строить ему рожи, он нам ответит тем же .Если улыбнемся и полюбим свое отражение в нем,то и он нам улыбнется.Так проявляет себя карма.Но по мере приобретения духовного опыта в нас зарождается Вера.А вера приводит к Знанию Духа ,как вне ,так и в глубине нашего восприятия.Таким образом ,наше восприятие разделяется.Восприятие направленное в глубину самого себя соприкасается со ЗНАНИЕМ АТМАНА .Оно еще не поглащено Им полностью и поэтому его можно назвать Со-Знанием.Тоже самое и с внешним Со-Знанием.Для рыбака духовные понятия не стационарны ,а динамичны и находятся в постоянном развитии.Это касается и Со-Знания.