Единение с Божьей Волей

5-ти минут может и не предолставиться. Когда в марте прошлого года , я летел со штабеля дров и сломал себе ребра, то первой мыслью было " О, Господи!". Для меня это краткая форма молитвы " Да будет Воля твоя!". Но позже с удовлетворением понял, что если буду вынужден внезапно покинуть это тело , то это будет со словами "О , Господи!"

Многие люди, падая, произносят: "О Боже!"

Это тоже зачтется ???

Менее интеллигентные произносят другое.

Если за минуту до этого не был в Созерцании, то думаю,

простое механическое вспоминание имени Бога не спасет...

Когда садхак живет в Состоянии постоянной непрестанной бессловесной молитвы "Да будет Воля Твоя!" , время ухода не имеет для него значения. Важно уйти , чтобы не возвращаться.

Важно уйти , чтобы не возвращаться.

а мне Баба "по секрету" сказал, что нет ухода, нет прихода

смерть придумана для тех, кто мечтает о свободной воле)))))

и еще поднял красивую правую бровь и молвил:

какая-такая ТВОЯ (?!!) воля????????-

нет никакой твоей воли -

ИНЛАКЕШ

думаю,

простое механическое вспоминание имени Бога не спасет...

спасет

ибо Он настолько милостив,насколько мы себе и представить не можем...

вот история на эту тему

История Аджамилы понравилась мне сразу как только я прочитал ее в Шестой Песни Шримад Бхагаватам. Это одна из тех историй, которая побуждает сердце преданного еще сильнее уверовать в могущество святого имени Господа. Многие люди не подозревают о могуществе повторения святых имен. Учитель дает нам наказ повторять святое имя, совершенствовать свою джапу, но не многие в действительности знают о скрытом могуществе, обретаемом при таком повторении. На сайте Самбандха я опубликовал интересную статью из книги Бхактивинода Тхакура о величии нама-абхасы, т.е. не чистого воспевания святого имени. И история Аджамилы из Шримад Бхагаватам безупречно иллюстрирует это на красочном примере.

История грешника Аджамилы

Брахман Аджамила не был грешником с рождения, всю свою юность он тщательно следовал предписаниям Вед, однако увидев однажды эротическую сцену в лесу, его одолело вожделение и он не смог справиться со своим умом. Ему захотелось обладать распутной блудницей, и он сначала привел ее к себе в дом служанкой, а потом и вовсе оставил свою жену и родителей, чтобы день и ночь предаваться с ней греху. Так она родила ему много детей. Зарабатывал на жизнь он самыми нечестными способами. За все это ему был уготован Ад.

И в смертный час за Аджамилой пришли посланники смерти Ямадуты, которые забирают грешников на адские планеты. И они уже собирались утащить его в Ад, если бы не произошло чудо - Аджамила в страхе стал звать своего любимого сына…

Все дело в том, что сына Аджамилы звали именем Нараяна, а это четыре слога святого имени Господа. Аджамила звал сына, а не Бога, но он произнес имя в страхе, а потому не совершил при этом оскорблений. В тот самый момент, когда он произнес имя Нараяны, с небес спустились Вишнудуты и разрубили своими мечами путы Ямадутов, они строго отчитали их и спасли Аджамилу от верной смерти.

Став свидетелем такого чуда Аджамила в один миг переосмыслил всю свою жизнь и в скором времени покинул дом, чтобы очистить свое сердце преданным служением Вишну в Хардваре, на берегу Ганги. В назначенный срок он покинул тело, обретя духовный облик, наиболее подходящий для вступления в духовный мир.

Шукадева Госвами решил рассказать Махарадже Парикшиту эту удивительную историю, поскольку царь не мог понять, какой смысл в том, чтобы искупать свои грехи покаянием и аскезами, если после этого человека опять тянет грешить. Шукадева продемонстрировал беспрецедентный пример могущества всего лишь раз произнесенного имени Господа, которое не только спасло Аджамилу от гибели, но и навсегда очистило его сердце, удалив из него все грехи и все склонности к грехам - с корнями.

Смысл рассказа Шукадевы Госвами в том, что только преданное служение Господу может избавить человека от семян греха, от греховных желаний, которые могут вновь и вновь давать новые побеги на поле кармы, деятельности ради своих плодов.

И в этом контексте очень интересными кажутся ответы Ямадутов о том, что находясь в этом мире, управляемом тремя гунами материальной природы, человек не может бездействовать, а действует он здесь как правило под влиянием этих же самых гун, и - ради плодов своего труда. Такие действия греховны уже по своей сути, поэтому по большому счету в этом мире нет безгрешных людей.

Так Ямадуты пытались оправдать свое право увести Аджамилу в Ад. Но Вишнудуты объяснили им и Аджамиле, который лежа слушал их спор, что есть законы более высокие, законы, которые не подчиняются трем гунам материальной природы, и согласно этим высшим законам, всего раз произнеся святое имя Аджамила стал чист от любого греха.

Не менее интересен в этой истории диалог Ямадутов с Ямараджей, где повелитель Дхармы дает четкое указание своим слугам даже близко не подходить к преданным Господа, а под эту категорию попадают все, кто по словам Ямараджи хотя бы раз произнес святое имя, поклонился или подумали о Кришне с любовью. Таким образом Ямараджа однозначно заявляет, что никто из этих людей никогда не попадет в его обитель.

И вот в завершении я хотел бы обратить ваше внимание на еще одну интересную грань этой истории. Дело в том, что Аджамила хоть и немного, но служил Кришне раньше. Пусть совсем мало, но он занимался преданным служением в молодости, просто по воле обстоятельств ему пришлось скатиться до такого уровня. И Кришна не забыл его служения. Это очень интересно. Ведь кто-то же надоумил Аджамилу назвать сына именем Бога - Нараяна? Так Кришна проявляет свою милость к тем, кто даже сходит с пути преданности и начинает жить греховной жизнью.

Источник - сайт СВИРЕЛЬ КРИШНЫ

РЫБАК

Когда в марте прошлого года , я летел со штабеля дров и сломал себе ребра, то первой мыслью было О, Господи! Для меня это краткая форма молитвы Да будет Воля твоя! Но позже с удовлетворением понял, что если буду вынужден внезапно покинуть это тело , то это будет со словами О , Господи!

Когда в октябре 1996 года меня чуть не убили, я лежа на земле думал: «Какой я «не хороший человек», что не поставил сына на ноги и так рано ухожу. Сыну было 15 лет. В реанимации меня спасли, Господь услышал мою последнюю мысль. Сейчас в критической ситуации, я бы подумал – на все воля Божья. Хотя у меня есть любимая внучка.

"Освобождения, Свами" - тогда Баба спросил: "готов ли ты расстаться с жизнью прямо сейчас?"

С ЖИЗНЬЮ РАССТАВАТЬСЯ НЕ СОБИРАЮСЬ ВО ВЕК ! Вот правильный ответ! Только невежды, водимые духом дуализма, опирающиеся на МНИМОГО бога, живущие маленьким "я", не понимающие СУТИ ВЕД готовы расстаться с Жизнью. Невежда, по собственной глупости, живёт иллюзорным маленьким "я" и вместо Воскрешения в Себе Истинного, Всевышнего "Я" готов умереть по (животному)примеру других из окружающего мира. А надо то всего лишь Зажить Духом Истины, уничтожив только маленькое "я" (эго) силою Божественного Торжества. Человек- это Богоявление в Свой Тварный Мир. И приходит Он в Теле Двайты ( Тело - многоликое выражение Совершенной Любви к Своему Высшему "Я") для Жизни Вечной в Своём Собственном Царстве. Только глупцу придёт мысль о смерти и расставании с телом. Человек, совершив измену(первородный грех) в недрах своей духовной основы, принимает жизнь в духе иллюзорного восприятия самого себя( находиться во власти МАЙИ). Продолжительная и настойчивая практика бытия в режиме маленького "я", приводит к разрушению тела. Как только происходит окончательное забвение своего Высшего "Я", наступает СМЕРТЬ. Только Сам Бог может быть Един со Своей Волей Божьей и никогда другой.

Все так. ТОлько под Жизнью Вечной мы понимаем принцип САТ, Принцип Бытия. Мы пришли в этот мир и на наш сатсанг , чтобы учиться. Учиться единению( превращению) своей иллюзорной жизни в Бытие Духа, своей иллюзорной свободной воли в Его Волю. Одним из таких этапов является равное отношение к удаче и потере, радости и горю , жизни и смерти. И я не стесняюсь говорить о своем невежестве , поскольку , надеюсь, что данный разговор с конкретными примерами может кому-то помочь.

Savitar, так и имеется в виду расстаться с маленькой жизнью,

чтобы войти в Большую. И, конечно, лишь из-за невежества,

являющегося основой и причиной всех земных страданий.

Все происходит по воле Бога. Он дает и забирает, что захочет и когда захочет. Вы, должно быть, видели железнодорожный товарный вагон с надписью: «Дата возвращения». Это означает, что в положенное время он вернется в железнодорожное депо. Тело подобно железнодорожному товарному вагону. Каждый раз, когда оно посылается в мир, на нем ставится печать о возвращении, хотя вы можете и не знать об этом. Когда подходит срок, тело возвращается туда, откуда пришло – вот и все. Поэтому там, где существует рождение, там всегда присутствует смерть. Они два неразлучных друга. Поэтому вам не стоит горевать из-за смерти. В каждом аспекте жизни существует Блаженство, а Бог - является Чистым Блаженством. И поскольку Бог присутствует внутри вас, вы всегда должны быть счастливы. Вы всегда должны быть полны Любви. Не позволяйте, чтобы ваша любовь была осквернена и переросла в ненависть.

Летние ливни в Бриндаване, 2000; Глава 10: Бог-это чистое блаженство

* * *

Истинный преданный осознает мимолетность земных побед. Он знает, что смерть его последний судья и что Бог единственный управляющий. Поэтому он всегда сохраняет твердость и невозмутимость относительно таких проявлений как справедливость и несправедливость. Чтобы ни случилось, он никогда ни поскользнется и ни упадет. Он знает, что Бог, которому Он поклоняется, присутствует как в травинке, так и в далекой звезде. Бог позволяет слушать молитвы, исполняемые на разных языках, даже тем, кто страдает глухотой. В нем нет и следа гнева и беспокойства. Вы не должны испытывать гнев и беспокойство.

Сатья Саи Говорит, Том 8, Глава 24: Зажгите лампу любви

* * *

Имейте веру только в Атму. Тело, ум и интеллект похожи на одежду, которую вы носите. Плачете ли вы, когда меняете старую одежду на новую? Смерть есть смена одежды. Из-за долгой связи с телом вы плачете перед смертью. Если вы будете считать отношения временными, вы не захотите плакать. Вы должны привязать себя только к Богу и ни к кому и ни к чему более в мире. Бог — вечный друг.

− Сатья Саи Говорит, Том 26; Глава 18: Покорите ум и осознайте себя

Вопрос мой лишь в том, что если мы выбрали разные позиции, значит ли это что нибудь?

Ничего не значит.

Но ум, погрузившись в интеллектуальные размышления, может найти много тайных смыслов в этом. Ну, вот как вариант:

-Продолжая видеть различия, мы продолжаем пребывать в иллюзии самостоятельного выбора. Нужно учиться не видеть различий.

или

-Это различие дано нам для того, чтобы мы могли разгдядеть в нем проявление Единого через наши индивидуальности.

или

-Чтобы не застревать в долине собственных убеждений и продолжать восхождение к единению с Божьей Волей, Господь показывает нам множество путей, которые помогут нам не останавливаться, а продолжать движение, переосмысливая свой путь.

Саи Рам!:luck:

Ловлю себя на мысли , что вынужден давать пояснения в связи с выссказываниями Савитара. По сути сказано все верно. Только вот Любви Господа к своим возлюбленным в его сообщении что-то не ощущаю. Не видя глаз друг друга , трудно понять воспринял ли собеседник твою позицию . А она в словах Савитара. Все остальное на поверхности сознания. Но давайте применим атмавичару (самоисселование) Раманы Махарши и попробуем определить кто же готов покинуть свое тело в любой момент? Для меня это все тот же рыбак (эго). Обычно эго крепко держится за свою власть. И если оно соглашается предаться во всем Господу и в жизни и в смерти, то само эго может судить о себе на правильном ли пути оно находится. Оно уже не привязано ни к чему в этом мире. Ни к имуществу , ни к родственникам. Оставшиеся привязанности лишь отголоски былых оков. Свободной воли так же нет , потому что нет желаний. Да , еще приходится наблюдать первые реакции эго на потерю имущества , либо какие-то затруднения. Но почти сразу приходит и понимание , что такова Воля Господа и ты ничего не можешь Ей противопоставить. Само же Божественное Присутствие остается невозмутимым и в нем эго находит свое успокоение. Так кто же ты? АХАМБРАХМАСМИ!

И еще - речь шла не о желании, а о готовности сделать ЭТО.

Только невежды, водимые духом дуализма, опирающиеся на МНИМОГО бога, живущие маленьким "я", не понимающие СУТИ ВЕД готовы расстаться с Жизнью.

Это про меня, но я не готова к этому... Чтобы осознать Жизнь вечную в себе, необходимо умереть плотскому сознанию. Но даже это - в Его Руках. И прежде научиться бы мне любить и невежд, и неневежд...Саи Рам!

Помни!! Все это - лишь спектакль.

Господь дал тебе роль.

Играй ее как следует -

и на этом твои обязанности заканчиваются.

Он написал эту пьесу.

И Он наслаждается ею.

- Баба

РЫБАК

Еще приходится наблюдать первые реакции эго на потерю имущества , либо какие-то затруднения. Но почти сразу приходит и понимание , что такова Воля Господа и ты ничего не можешь Ей противопоставить. Само же Божественное Присутствие остается невозмутимым и в нем эго находит свое успокоение.

======

Когда эго осознает где найти успокоение или выход из любого затруднительного положения – в Божественном Присутствии - ни это ли единение с Божественной Волей ?

Когда эго осознает где найти успокоение или выход из любого затруднительного положения – в Божественном Присутствии - ни это ли единение с Божественной Волей ?

Да, это и есть Единение с Божественной волей!

ЛЕНА сказала:

Ничего не значит.

Но ум, погрузившись в интеллектуальные размышления, может найти много тайных смыслов в этом. Ну, вот как вариант:

1. -Продолжая видеть различия, мы продолжаем пребывать в иллюзии самостоятельного выбора. Нужно учиться не видеть различий.

или

2. -Это различие дано нам для того, чтобы мы могли разгдядеть в нем проявление Единого через наши индивидуальности.

или

3. -Чтобы не застревать в долине собственных убеждений и продолжать восхождение к единению с Божьей Волей, Господь показывает нам множество путей, которые помогут нам не останавливаться, а продолжать движение, переосмысливая свой путь.

Возможно есть и другие варианты, но все они - это Один, одна Его Воля!

Саи Рам!

сегодня ребята с сайта саибабаоффиндия.сом выложили мысль Саи, которая, если не напрямую, то уж косвенно, точно связана с этой темой о Воле Божьей, поэтому хочу её здесь запость

и вместе с фотографией Саи, которую они там тоже выложили, в честь дня Валентина, видимо

мысль вначале на английском,т.к. перевод делала в основном при помощи онлайн-переводчика

источник, к сожалению, там не указан, откуда эти слова Свами

The Lord created everything in the universe, but kept nothing for Himself. Every creature has been given complete freedom to enjoy anything it desires. But there is one limitation. For every action there is a corresponding reaction. You are free to act as you please, subject to this rule. If you misuse the freedom given to you and indulge in wrongful deeds, the consequences too are bound to be bad. These results are not caused by God. The Lord does not inflict harm on anyone. Everything that happens is the consequence of one's own thoughts and actions.

- Baba

Бог создал все во вселенной, но ничего не оставил Себе. Каждому существу была дана полная свобода обладать чем-либо, чего оно желает. Но есть одно ограничение. Для каждого действия есть соответствующая реакция. Вы свободны действовать как вам нравится согласно этому правилу. Если вы неправильно используете свободу, данную вам, и не отказываете себе в неправомерных делах, последствия также обязательно будут плохими. И эти результаты не будут вызваны Богом. Бог не причиняет вред никому. Все, что происходит, является последствием ваших собственных мыслей и действий.

- Баба

Все совершенно правильно, поскольку речь идет о вселенной, то есть проявленном мире. Но проявленный мир есть форма самого Господа- Единого "Организма." Если мы повернули голову направо или дотронулись до своего носа, кто это сделал? Голова или рука?

Еще один пример. Если те же действия представить в двухмерном мире, то есть в плоскости, то мы увидим отдельные сущности , обладающие индивидуальной формой Они будут совершать действия и вполне возможно , что им самим будет казаться будто бы это они наделены свободной волей изменять свое место положения. Также и с человеком.

Все совершенно правильно, поскольку речь идет о вселенной, то есть проявленном мире. Но проявленный мир есть форма самого Господа- Единого "Организма." Если мы повернули голову направо или дотронулись до своего носа, кто это сделал? Голова или рука?

Каждому существу была дана полная свобода обладать чем-либо, чего оно желает. Но есть одно ограничение. Для каждого действия есть соответствующая реакция. Вы свободны действовать как вам нравится согласно этому правилу. Если вы неправильно используете свободу, данную вам, и не отказываете себе в неправомерных делах, последствия также обязательно будут плохими. И эти результаты не будут вызваны Богом. Бог не причиняет вред никому. Все, что происходит, является последствием ваших собственных мыслей и действий.

Если Бог Всеобъемлющ, Всепребывающ, Всепронизывающ,

то Он не ограничен ни двойственность, ни недвойственностью.

Поэтому опять приходим к тому же:

Двайта = Адвайта.

Свобода воли = Отсутствие свободы воли.

Атман читает написанный Им же сценарий,

по ходу убеждая актеров, что Они действуют по своей воле.

Чтобы они не усомнились, Он дает им ум, мечущийся в ашанти

и приписывающий все действия себе.

Но и это уже прописано в сценарии.

:luck: :luck:

Второй день свадьбы Адвайта+Двайта= Вечная Любовь

Атман читает написанный Им же сценарий,

сценарий написан Хираньягарбхой (известен как Брама) и атман которому дела нет до происходящего является тоже частью сценария

Атман читает написанный Им же сценарий,

по ходу убеждая актеров, что Они действуют по своей воле.

Чтобы они не усомнились, Он дает им ум, мечущийся в ашанти

и приписывающий все действия себе.

Но и это уже прописано в сценарии.

В настоящий момент в прописанном заранее Сценарии Атман (являющийся таким же Вымышленным Персонажем, о котором то и дело говорят актеры) говорит и о том, что каждый из актеров есть ни что иное, как Сам Режиссер, даёт рекомендации всем исполнителям отказаться от идеи собственной индивидуальности, обратив ум к Самому Атману. Но в Сценарии прописано внутреннее сопротивление актеров и их нежелание расставаться со своими удивительными уникальными куклами-телами. Всё идет по Плану... Из-за кулис, которых на самом деле нет, тихонько подглядывает за происходящим Хираньягарбха, известный как Брама...

Джей Бхагаван! :luck:

:luck: ОМ ШРИ САИ РАМ!!!:luck:

Персонажи по жизни (по судьбе) приходят и уходят, я остаюсь Сама -Собой ВЕЧНО!!!

:luck: ДА БУДУТ СЧАСТЛИВЫ ВСЕ МИРЫ!!!

PremaPrema: Персонажи по жизни (по судьбе) приходят и уходят, я остаюсь Сама -Собой ВЕЧНО!!!

В настоящий момент в прописанном заранее Сценарии Атман (являющийся таким же Вымышленным Персонажем, о котором то и дело говорят актеры) говорит и о том, что каждый из актеров есть ни что иное, как Сам Режиссер, даёт рекомендации всем исполнителям отказаться от идеи собственной индивидуальности, обратив ум к Самому Атману. Но в Сценарии прописано внутреннее сопротивление актеров и их нежелание расставаться со своими удивительными уникальными куклами-телами. Всё идет по Плану... Из-за кулис, которых на самом деле нет, тихонько подглядывает за происходящим Хираньягарбха, известный как Брама...

Джей Бхагаван!

Да, и при этом Режиссер постоянно выкрикивает: "не верю!"

- и попеременно заявляет: "на все лишь Моя Воля"

и "вы свободны в своих действиях".

Шарики за ролики...

В общем, как говорил О. Уайльд, "женщину надо не понимать, а любить".

А если Она еще и не только Женщина....

А любовь - это всегда сдача в плен,

потому что любовь любит быть побежденной...

Короче, я сдаюсь.

Какое-то время назад, когда я еще увлекался компьютерными играми, попалась мне игра-стратегия, поразившая меня тем, что те персонажи, которыми я управлял, могли поступать иногда по-другому. Они могли струсить, полениться, задуматься... Мне надо было порой снова и снова давать ему свое задание. Особенно это было заметно, когда я посылал персонаж на действие с опасностью для жизни...

Сейчас я вижу в этом полную аналогию со свободой воли человека. Да, на всё Божья воля. Но моя лень - это моя свобода воли. Моё раздражение, страх, неверие в себя - это проявления моей свободы воли. Мне даже захотелось сказать, что всё зло - это порождение свободы воли людей, но это не так. Дело в том, что свобода воли состоит в том, что я выбираю, отдаться своей лени или преодолеть ее; позволить страху овладеть мной или действовать несмотря на страх; пребывать в обиде или злости, либо отогнать от себя эти чувства.

Когда я полностью преодолеваю свою самость, своё эго, полностью отдаю себя служению Всевышнему, тогда не остается места свободе воли. Тогда возникает чувство полноты жизни.

Кто творит мир Римма или Атман? Если Римма , то это ее собственная Вселенная многообразия с кармой , свободной волей и привязанностями. Если Атман, то мира нет. Есть четвертая Махавакья- Праджнянам.

"Символ Праджнянам Брахмы-лингам Андапинда. Это- видение сути всего многообразия существ, выраженние индивидуального во вселенском, расширение "я" в бесконечность"Он и Мы"

Сатья Саи говорит , том 2

:luck:ОМ ШРИ САИ РАМ!!!:luck:

Аналогию с компьютором и различными матрицами в настоящем моменте я уже приводила , не найду в каком посте.:luck:

Кто творит мир Римма или Атман? Если Римма , то это ее собственная Вселенная многообразия с кармой , свободной волей и привязанностями. Если Атман, то мира нет.

Если Римма, то она идет по одной из матриц жизни, а Вселенский Разум создал правила игры и может делать коррекции для Риммы ввиде Милости.

Множество матриц существуют в настоящем моменте для меня,Риммы, в зависимости от моего выбора: Кем я хочу быть в настоящем моменте . Одновременно, я не могу сказать точно какая часть меня проживает и делает выбор в каждый момент времени жизни сознание Риммы или Вселенского Разума-Души-Бога-Меня. Опыт показывает ,что с помощью состояния Покоя и концентрации на вопросе открывается ясность картины для разума Риммы.:luck:

:luck:ДА БУДУТ СЧАСТЛИВЫ ВСЕ МИРЫ!!!