О накопительстве знаний, о заимствованном и собственном знании

Из книги Шри Сатья Саи Баба "Истина в афоризмах":

Простое накопление знания не есть джнана.

Према Вахини



Это животворное вдохновение не может быть получено от прочтения книг. Оно может быть получено только тогда, когда одно отдельное сознание входит в контакт с другим отдельным сознанием. Даже если кто-то потратил всю свою жизнь на тщательное изучение книг и стал из-за этого очень интеллектуально образованным, само по себе это не позволяет ему продвинуться даже в самой незначительной степени в развитии духа. Было бы необоснованным утверждать, что человек, достигший высшей точки в развитии интеллекта, благодаря этому продвинулся и преуспел в достижении вершин духовной мудрости. Учёность и культура не связаны между собой как причина и результат. Каким бы образованным ни был кто-то в области мирского знания, если его собственный ум не развит и не воспитан, то накопленные знания - простой хлам. Система образования, которая преподаёт культуру и помогает ей проникать и очищать накапливаемые знания, является лучшей и наиболее плодотворной.
В результате изучения книг или, другими словами, в результате светского образования, интеллект может быть обострён и расширен. Такой человек даже может вести замечательные беседы на духовные темы. Но его собственная духовная жизнь не может продвинуться в такой же степени. Переданное нам другим человеком учение может не войти в наше сердце и не преобразовать нашу собственную природу. В этом заключается причина бесплодности образования без интенсивной культуры духа.

Видья Вахини



Виджнана - так называется подлинное переживание Брахмана; это - особый вид джнаны, не похожий на обычное накопление информации, получаемой с помощью книг. Чистый результат обучения в любой отрасли знания, продукт всего, что усвоено, также называется виджнана. Уникальное познание Брахмана известно под различными именами, такими как джнана, виджнана, праджнана, чит, чайтанья и т.д.

Джнана Вахини



В современных методах обучения основной упор делается на информацию, которая в огромных количествах должна усваиваться студентами из книг и пособий. Мы не делаем никаких усилий по совершенствованию мировоззрения студентов. Забивая себе голову содержанием многотомных трудов, ученик озабочен лишь тем, чтобы запомнить как можно больше фактов без всякой попытки к их осмыслению. Поэтому он не способен в дальнейшем правильно использовать материал, которым овладел. Как уже говорилось сегодня, современная система образования в нашей стране предусматривает усвоение учеником несметного количества фактических данных. В результате вся беспорядочная масса фактов, накопившаяся в голове, не превращается ни в истинное знание, ни в мудрость. Молодому поколению не прививается способность к распознаванию и отбору тех сведений, которые ему необходимы и которые будут для него впоследствии полезны.



В одной из утренних бесед уже были затронуты понятия "знание" и "мудрость". Было также сказано, что между ними существует огромная разница. Знание - это нечто, имеющее отношение только к голове. Проводя глубокие научные исследования при помощи сложнейших приборов и технических приспособлений, люди достигают невиданных высот в познании тайн этого мира. Однако нужно отметить, что такое знание, в конечном итоге, является просто книжным знанием. Процесс накопления информации сам по себе ни на толику не продвигает вас по пути постижения Истины. Знание - это соль и квинтэссенция всех наук. Мудрость, с другой стороны, это то, что дает сама жизнь. Знание, полученное из книг, чрезвычайно отличается от знания, обретенного опытным путем. Мудрость - это опыт, который обретен на практике. Он помогает вам уловить тонкую, скрытую природу жизни. С помощью информации, содержащейся в книгах и научных трудах, вы можете совершенствовать языковые навыки, сочетать слова и в более утонченной форме, используя множество терминов, выражать новые идеи. На большее вам не приходится рассчитывать. Чтобы вам это стало яснее, представим огромный океан. Зачерпнув воды из этого океана и попробовав ее, мы ощутим резкий соленый вкус. Когда на жарком солнце соленая вода испаряется, собирается в облака и проливается на нас дождем, то вкус ее становится нежным, почти сладким. Но будь эта вода взятой из океана или из полноводной реки после дождя - это все равно вода. Хотелось бы знать, где и когда произошло это превращение, и вкус воды из соленого стал приятным и нежным? Этот процесс - не что иное, как самскара, или очищение. Его можно сравнить с тем, как мудрость рождается из опыта. С помощью буддхи, или духовного разума, мы должны извлечь и сконцентрировать крупицы истинного смысла, растворенные в океане книг и священных текстов. Буддхи подобен палящему солнцу, превращающему воду в облака. А облака в этом случае суть не что иное, как према, или любовь. И как облака проливаются на землю прозрачным дождем, так же очистится ваше знание, и лишь тогда оно назовется мудростью. Что бы мы ни делали, какие бы усилия ни затрачивали, мы не должны забывать о самом главном - очищении и совершенствовании. С незапамятных времен в индийской духовной традиции уделялось огромное внимание именно такой практике очищения.

ЛЕТНИЕ ЛИВНИ В БРИНДАВАНЕ 1972

:luck:

Простое восприятие и накопление мертвого знания о природе индийской культуры совершенно бессмысленно. Знание должно найти живое отражение в нашем поведении. Престиж конкретного индивидуума определяется моральной чистотой этого индивидуума. Только человек, производящий работу в процессе самскары, или своего очищения, будет способен осознать величие нашей культуры.

ЛЕТНИЕ ЛИВНИ В БРИНДАВАНЕ 1972

:luck:

ЖИЗНЬ - ПУТЕШЕСТВИЕ, ЗАВИСЯЩЕЕ ОТ САМСКАР

…

Человек пьет, ест, читает, ходит, сидит и к тому же мечтает, ненавидит, хвастается, хвалит, плачет, смеется, утирает слезы и пляшет - и так без конца. Эти действия заполняют его жизнь. Все эти действия самым непосредственным образом связаны с умом. Это превращает жизнь в набор самскар и накладывает отпечаток на характер и личность.

Все выполняемые человеком действия можно разделить на два вида: хорошие и плохие. Надо учитывать воздействие каждого из этих видов деятельности на жизнь человека. Действия человека, имевшие место в ранний период его жизни, стираются в памяти, как стирается текст, написанный мальчиком на грифельной доске. Если события детства забываются, то могут ли удержаться в памяти события прошлой жизни? Будет неправильным не учитывать этого момента и делать вывод, что только те события, которые запечатлены в памяти, действительно имели место и наложили отпечаток на формирование характера. Следствие действий и поступков, имевших место и стертых потоком последующих событий, оставляют в уме свой след. Остатки действий находятся там. Если вы попытаетесь перед тем, как отправиться ко сну, вспомнить события прожитого дня, все от мелочей до важных событий, то вы обязательно что-то упустите. Вспомнится только то, что глубоко засело в памяти.

Если так обстоит дело с происшествиями одного дня, если мы забываем все, что не связано с радостью или болью, так что можно сказать о событиях прошлой недели, месяца или года? Отчетливо помнятся только основные события. А все остальное стирается, сокращается и исчезает. Те немногие события и есть самскары.

Совершая бесчисленное множество поступков, накапливая опыт и знания, извлекая разнообразные уроки из разного рода занятий, человек сохраняет в качестве своего капитала только четыре или пять уроков, сильных, глубоко укоренившихся и жизненно необходимых.

ПОГРУЗИВШИСЬ В ЖИЗНЬ, ЧЕЛОВЕК ЗАРАБАТЫВАЕТ ТОЛЬКО САМСКАРЫ

Купец в конце недели, месяца или года подсчитывает дебет и кредит и составляет баланс, чтобы точно знать свои доходы. Так и в бизнесе жизни, все завершается какой-то долей чистого дохода, который выводится из соотношения всего того, что мы даем и берем. В конце жизни мы не так уж много что можем припомнить. Тот опыт, который помнится нами до последнего мгновения, те два-три события, которые всплывают в сознании, когда мы оглядываемся на прожитую жизнь, являются действительными достижениями нашей жизни.

Это не означает, что все другие действия и весь прочий опыт был вовсе не нужен. То, что мы забыли о нем, означает, что работа завершена и его ценность осознана.

Если в обороте какого-то предприятия насчитываются тысячи рупий, то сердце его владельца холодеет, когда он теряет несколько тысяч, и прыгает от радости, когда получает несколько тысяч прибыли. Так и в жизни. Если в момент смерти человек старается доставить удовольствие языку, то это означает, что всю жизнь хозяином этого человека был язык. Если в момент смерти женщина вспоминает ребенка и хочет приласкать его, то это означает, что основной в ее жизни была самскара любви к детям. Это доказывает, что весь остальной опыт предан забвению.

Таким образом, какая-то самскара оказывается сильней всех остальных и сохраняется до конца. Вот такова жизнь, и это надо знать. Чистым результатом труда всей жизни является то, что приходит на память в последний момент жизни. Поэтому направляйте весь поток жизни на приобретение той самскары, которая вам представляется наиболее подходящей для последнего момента жизни. Сосредоточивайте на ней внимание и днем и ночью. То чувство, которое преобладает в момент смерти, активно проявляется в последующей жизни. Эта истина должна быть вашим проводником по дорогам этой жизни, потому что самскары являются необходимыми средствами для путешествия и в этой жизни, и в последующей.

Поэтому всегда помните, что смерть неизбежна, и идите по жизни, желая всем добра, не отступайте от правды, общайтесь только с хорошими людьми и занимайте свой ум мыслями о Господе. Живите, избегая дурных поступков, не держите в мыслях ненависти и злобы и не привязывайтесь к миру. Если вы будете жить таким образом, то ваш последний момент будет чистым, приятным и благословенным. Для того чтобы заслужить такой конец, необходимо постоянное стремление на протяжении всей жизни. Ум должен быть постоянно обращен к хорошим самскарам. Каждый человек должен подходить к себе со строгими мерками, выявить свои недостатки и стремиться избавиться от них. Когда человек осознает свои недостатки, вскрывает их, он как бы заново рождается. Он возвращается в отрочество и начинает жить по-новому. Вот это и есть настоящий момент пробуждения.

…

… Вода, бегущая в одном направлении, попадает в море, а вода, бегущая во всех четырех направлениях, впитывается землей и исчезает. Такого же рода и самскары. Какой в них толк, если они только приходят и уходят то в одном, то в другом направлении? Священный поток хороших самскар должен течь по полям благочестивых мыслей и в момент смерти оказаться в Океане Блаженства. Поистине, достойным является тот, кто достигает этой цели.

…

Самскары либо спасают, либо губят джив, это шаги, которые ведут всех джив к цели. Самскары заставляют джив пройти через потери и печали. Только посредством хороших самскар человек может достигнуть Господа. Поэтому каждая джива должна полностью посвятить себя саткарме (святой деятельности). Саткарма - это подлинная пуджа. Это лучший способ помнить Господа. Это высочайший бхаджан. Саткарма несет любовь, не делая различий между людьми. Это служение, к которому джива относится как к своему долгу.

Према Вахини

:luck:

Сознание (Читта) вначале должно быть отстранено от вещественного (проявленного) мира (Прапанча) и направлено внутрь к постижению Атмы. Семена могут быстро взойти только тогда, когда они посеяны в хорошо вспаханную землю. Подобно этому, семена Атмической мудрости, Видьи, могут прорасти на поле Сердца (Хридайя Кшетра) только после того, как оно подверглось необходимому процессу очистки (Самскара).

Не оставайтесь без изменений, просто выслушивая советы. То, что вы услышали, позже должно быть обдумано, и то, что таким образом запечатлелось в уме, затем должно быть испытано и выражено в мыслях, словах и делах. Только таким образом Истина может быть сокровищем сердца; только тогда она может проявиться во всём её великолепии через вас.

В наше время слушание лекций и бесед превратилось в настоящий зуд, болезнь, манию. Если люди однажды прослушали их, они начинают воображать, что они узнали всё. Но настоящая цель поиска Истины - освобождение себя. Это устремление должно быть глубоким и настойчивым. Сильное желание узнать и испытать Истину тогда станет Йогой, процессом единения.

:luck:

Простое чтение Шастр не дает никаких прав человеку, существенно достижение Садхана Чатуштаи, упоминаемое в них. Может возникнуть вопрос: "Как человек, не читая Шастр, может выполнять Садхана Чатуштаю?" А как человек, который читал Шастры, может приобрести эти качества? "Поскольку человек знает Шастры, он совершает поступки, посвящая их Богу, достигает очищения ума и приобретает Вайрагью, отречение и другие качества в большей мере". Могут спросить: "Как же человек, не знающий Шастр, может культивировать эти качества?" А почему бы и нет? При помощи накопления плодов обучения и добрых дел в прошлых рождениях, можно достичь атмавичары в этой жизни, не изучая Шастр.

Может возникнуть вопрос, как изучение Шастр здесь и сейчас может помочь тому, кто обладает этими четырьмя качествами благодаря стараниям в прошлых рождениях? Те же, кто отягощен плохими последствиями прошлой кармы, не получает результата от чтения Шастр. Поскольку характер и склонности ума относительны, счастливчики, обладающие хорошей кармой, достигнут успеха. Ученик же, который отягощен прошлыми самскарами, будет столь же неудачлив, как и человек, которому не удалось развить склонность ума к духовному в прошлых рождениях.

…

Но все, что написано в шастрах - это только непрямое, косвенное знание; прямое знание невозможно без Садханы. Только прямое знание есть джнана.

Видья Вахини

:luck:

Слово нарикела означает "кокос". Каждый индиец должен представлять себе символический смысл подношения кокоса Богу. Мы никогда не предлагаем в качестве дара неочищенный плод. Мы снимаем шелуху и кожуру и вынимаем орех, свободный от внешних оболочек. Только тогда мы можем расколоть кокос. Из расколотого ореха вытекает сок. Скрытый смысл обряда в том, что ядро кокоса - это символ нашего сердца, а окружающие его оболочки - наши желания. Вытекающий из кокоса сок - это самскара, очищение. Мы должны освободить сердце, опутанное волокнами желаний, и предложить эту обнаженную сердцевину Богу - вот тогда это станет истинным жертвоприношением. Если мы стремимся к освобождению от круговорота рождений и смертей и не хотим более воплощаться в материальном теле, то поднесение Богу чистого ядра кокоса имеет дополнительный смысл. Если мы посадим в землю неочищенный кокосовый орех и будем ухаживать за ним и поливать его, то со временем из него появится росток новой кокосовой пальмы. Во время прорастания внутренность кокоса полна сока. Зерно все больше разбухает, и росток пробивается за оболочку ореха. Дав жизнь ростку, ядро постепенно сморщивается, высыхает и становится бесполезным. Если мы извлечем это безжизненное ядро из ореха, посадим и будем поливать водой, оно не даст нового ростка. В этом случае наше тело сравнимо со скорлупой ореха, а жизнь - с его ядром. Самскара - это живительная вода внутри кокоса. Пока не иссякла самскара, наше сердце будет столь же тесно связано с телесным сознанием, как ядро соединено с оболочкой ореха.

Летние ливни в Бриндаване 1972

:luck:

Существуют два типа самскары, или преобразования. В основе первого лежат гуны, качества природы; в основе второго - доша, – наши недостатки и пороки. Первый тип преобразования подобен орошению водой плодоносящего дерева, второй тип представляет собой уничтожение дурных качеств и сравним со стиранием пыли с поверхности зеркала. Всматриваться в себя только после того, как зеркало вычищено – вот необходимое условие во втором типе преобразования. Когда зеркало покрыто пылью, мы не можем увидеть себя в нем ясно. Избавиться от скверны – вот та работа, которая нам требуется. Орошение водой и удобрение навозом фруктового дерева в надежде получить с него плоды можно уподобить пути поклонения, или упасана-канде.

Летние ливни в Бриндаване 1978

:luck:

Атман - это сочетание ума, интеллекта и самскары (человеческих наклонностей).

…

Совокупность склонностей и тенденций, которые формируются у человека в течение жизни (самскара), составляет основу следующей жизни. Эти наклонности подобны покоящимся до времени семенам.

…

Было сказано: "Шрейо хи джнянам абхьясад" (знание обретается на практике). В человеческую жизнь прочно вплетены как добрые обычаи, так и дурные привычки. Если вы желаете лучшей жизни в следующем воплощении, стремитесь к совершенству сейчас, следуя добрым и полезным обычаям.

Летние ливни в Бриндаване 1993

:luck:

Что такое самскрити (культура)? Самскара (очищение и обработка) – это культура. Культура – это то, что очищает. Мы не едим падди (необрушенный рис) до того, как он обработан. Мы отделяем шелуху и варим рис, прежде чем съесть его. Наше очищение похоже на это. Мы должны очистить себя отказом от порочных качеств и наполнением наших сердец чистотой.

Летние ливни в Бриндаване 2002

Самскара, самскары - узы семейных и мирских забот в виде привязанностей; представления, склонности, привычные реакции, закрепленные в прошлых жизнях, порождаются прошлыми впечатлениями ума и многократно повторяемыми действиями в прошлых существованиях, более выявленные, чем васаны (глубинные склонности или тенденции ума). Служат очищению, совершенствованию индивидуальных душ, джив

Азбука Сатьи. Часть 3

:luck:

У кого нет хороших самскар (тонких стремлений) и возвышающих склонностей, те никогда не воспримут идею приезда сюда, в Путтапарти.

Сатья Саи говорит. Том II.

:luck:

Уроки, изложенные йогами и риши, являются самскарами, очищающими действиями, которые возвышают основные эмоции и импульсы. В Шастрах упоминается 48 таких действий, 16 из них являются наиболее главными для тех, кто стремится к высокому предназначению.

:luck:

Самскрити, слово для обозначения культуры и цивилизации, происходит от слова "самскара", что означает двойной процесс: избавление от грязи порока и взращивание добродетелей истины, праведности, мира и любви. Самскара - это также точное соблюдение обрядов освящения и очищения, предписанных Ведами для духовного возвышения человека. Всего таких обрядов сорок восемь, но их можно уменьшить до десяти, а при необходимости даже до одного: окончательное и полное единение с осознанием идентичности человека с Мадхавой, или Шивой, или с Брахманом.

…

Самскара означает, в первую очередь, устранение всего нечистого из ума. Поймите, каким врагом является эта налипшая грязь!

Сатья Саи говорит. Том IV.

:luck:

Нынешний век признан и объявлен веком науки. Это печально; тем самым отвлекается внимание от духовных усилий и религиозного прогресса. Человек - это не более, чем отражение Бога; джива - отражение Девы. Человеческое находится в тесной близости к божественному. Но человеку редко случается осознать это родство. Он позволяет уму низвергнуть себя на уровни, с которых он с трудом поднимался в течение многих жизней. Человек - это алмаз, а не кусок стекла. Если он пройдет процесс шлифовки и огранки (самскару), то может стать ослепительно ярким и распространять вокруг себя сияние. Самскара, или совершенствование, превращает человека в Бога. При помощи самскары кусочек стали стоимостью в полрупии превращается в часы, цена которых - несколько сотен рупий. Используя загадочную алхимию ума, человек может обрести джняну (мудрость) и узреть истину, несущую удовлетворение и просветление.

Сатья Саи говорит. Том VI.

:luck:

Очевидно, что очищение поведения человека и его самскар (действий) необходимо в большей степени, чем знание.

Сатья Саи говорит. Том XXV.

САМСКАРЫ: отпечатки, следовые изменения психики, зависящие от действий, совершенных в прошлых существованиях; склонности или тенденции ума; привычные реакции, порождаемые прошлыми впечатлениями.

Джон С. Хислоп. Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой. Глоссарий

:luck:

S. - Баба, есть некоторые люди, которые не практикуют Кундалини-йогу, но даже они смогли "услышать" Внутренний голос.

САИ: - Да, благодаря их прошлым самскарам, из-за их хорошей кармы и садханы в предыдущих рождениях, их Аджна Чакра уже разбужена, хотя они не осознают этого. Их интуиция высоко развита и через нее они способны воспринимать Бога и слушать Внутренний Голос.

:luck:

САИ: - Что такое прарабдха? Прарабдха означает начало вашей судьбы, которое включает вас в цикл радостей и печалей, в цикл рождения и смерти. Санчита - это прошлая, прарабдха - настоящая и агами - будущая карма. Санчита карма - это комбинация всех ваших самскар (ваших мыслей, ценностей, качеств характера, слов, действий и т.п.) в ваших предыдущих рождениях. Она состоит из хороших и плохих самскар. Санчита карма - это причина нового рождения и она определяет будущие жизни. Прарабдха карма - это следствие всех ваших предшествующих самскар. То, через что вы проходите сейчас - это прарабдха, результат ваших самскар в прошлых рождениях.

Шудха Адитья. Потоки нектара Сатья Саи

:luck:

Атма имеет три ассоциированные с ней способности: 1) Манас (ум), 2) Буддхи (интеллект) и 3) Самскара (культурные врождённые ментальные склонности с прошлых и нынешней жизней).

…

Третье - это сила Самскары. Её результаты ощущаются не только в этом рождении, но также будут ощущены в будущих рождениях. Самскара - это отказ от дурного и культивация добра в мыслях, словах и делах.

…

Поймите, что вы - искра Атмы и старайтесь гармонизировать ум, интеллект и Самскару. Самскара очень субтильна. Вы можете и не понять теперь её подтекста. Она следует за вами как тень от одного рождения к другому. Самскара относится к процессу очищения. Вы имеете в себе способность очищения, но вы не используете её. Вы должны очистить себя. В этом священное учение Индийской культуры.

…

Когда вы оставите тело, за вами последует только Самскара (врождённые склонности), а не Самсара (семья). Но вы игнорируете Самскару, ловитесь на Самсару и страдаете вследствие нехватки покоя.

"Несмотря на своё образование и начитанность, глупец никогда не познает Самого Себя и не откажется от дурных качеств. Современное образование ведёт только к аргументации, но не к полной мудрости. Какой смысл в приобретении мирского образования, если оно не может привести вас к бессмертию? Приобретите такое знание, которой сделает вас бессмертным." (поэма на телугу)

Вы достигнете бессмертия, только когда приобретёте Атмаджнану (самопознание). "О студент! Ты так стараешься только для того, чтобы наполнить свой живот. Ты приобретаешь знания в разных областях. Проверь и спроси себя, какого рода великое счастье ты обрёл от того, что, забыв Бога, растрачиваешь всё своё время от зари до зари на приобретение знания и накопление богатства." (поэма на телугу)

Живите в Атмическом сознании. Саи Баба. 14.01.2002

:luck:

Если сегодня вы сеете семена хороших дел, завтра вы пожнёте Самскару. Самскара ведёт к чистоте, которая в свою очередь дарует заслугу. Человек всегда должен быть готов совершать хорошие дела. Он никогда не не должен их откладывать.

Выступление Саи Бабы. 19.01.2002

:luck:

Гончар собирает глину, смешивает ее с содой, кладет на гончарный круг и лепит горшки. Горшок не в состоянии удерживать воду, пока он не пройдет обжиг (Агни Самскара). Человек становится Богом, когда он пройдет через очищение в огне мудрости, точно так же как горшок становится прочным после обжига. Горшок, который сделан из глины, в конечном итоге дезинтегрирует и вернется в свое первоначальное состояние. Точно так же каждый объект и каждое существо в этом мире в конечном итоге вернется в свой источник.

Человека можно сравнить с горшком, а Бога с гончаром. Если "горшок" не прошел через процесс обжига в огне мудрости, он разобъется при использовании. Что такое мудрость? Адвайта Даршанам Джнанам (мудрость – это осознание недвойственности). Нужно очистить себя в огне мудрости и ощутить недуализм. Золото обретает дополнительную ценность, когда из него сделают украшение. Точно так же очищение выявляет в человеке скрытую силу и повышает его ценность.

Выступление Саи Бабы. 13.10.2002. Очистите свой ум и сконцентрируйте его на Боге

:luck:

Процесс самскары (очистки) истинен для каждого объекта во Вселенной. Рис падди (необработанный рис), который вырастили и собрали, не может быть сразу использован. Сначала нужно удалить шелуху и сварить его. В процессе обработки, ценность первоначального падди значительно увеличилась. Таким образом, процесс преобразования, делает объект более полезным и ценным. Если это верно для обычных объектов, насколько более важно для человека, пройти этот процесс? Поэтому, древние мудрецы предусмотрели систему самскар, предназначенную не только для развития человеческих качеств, но и для устранения всех остатков животной природы в человеке. Это процесс духовного развития, с помощью которого избавляются от плохих наклонностей человека, и прививаются хорошие.

Саи Баба. Мысли дня. 23.03.06

:luck:

Если кто спросит у вас: "Кто Вы?", вы бы сказали с убеждённостью, что вы являетесь Атмой. Что под этим подразумевается? Это аспект истинного "Я". Также как сахар является основой всех сладостей, так же и Атма является основой для тела, ума и интеллекта. Поймите, что вы - искра Атмы, и старайтесь гармонизировать свои ум, интеллект и самскару (врождённые склонности). Самскара очень искуссна. Она следует за вами словно тень из жизни в жизнь. У вас есть силы очистить себя, но вы не извлекаете пользы из этого. Когда вы покидаете тело, за вами следует только самскара, а не самсара (семья). Но вы игнорируете самскару, становитесь пойманным самсарой и страдаете от отсутствия покоя.

Саи Баба. Мысли дня. 12.12.06

:luck:

Самскрити - санскритское слово для культуры и цивилизации произошло от слова самскара (усовершенствование), которое подразумевает двойное назначение: удаление пыли и грязи порока, и взращивание добродетелей сатьи (истины), дхармы (праведности), шанти (мира) и премы (любви). Основа дхармы, заложенная мудрецами, учит людей тому, что человеку не следует приходить в восторг от победы или падать духом из-за поражения. Обе ситуации должны приветствоваться как испытания веры человека.

Саи Баба. Мысли дня. 29.09.07

64. Мудрость, джнана, может быть обретена лишь через преданность, бхакти. Преданность очищает сердце, возвышает мысли и делает видение универсальным. Кроме того она дарует нам милосердие Бога, ибо тучи, собираясь на небе, проливают дождь на поля: но растения сами не могут подняться ввысь, дабы испить влагу, дающую жизнь. У преданности есть сила побудить Господа излить милость.

(Благовестие Сатья Саи)

(из мыслей на день)

04/02/09
Не существует разницы между бхакти (преданностью) и джнаной (мудростью). Так же как сагуна (поклонение Богу с атрибутами) становится ниргуной (поклонением Богу без атрибутов), бхакти становится джнаной. Поэтому, каждый поступок человека должен быть исполнен духа севы (служения), премы (любви) и джнаны (мудрости). Всё, что делается от рассвета до заката, должно быть непорочным, незапятнанным и подобающим, чтобы быть священным в поклонении Господу.

из мысли дня Сатья Саи от 9 июня 2013г:

Для того чтобы познать Обитателя (Кшетраджну), вы должны обрести Высшее Знание (Джняну). Это знание превосходит все виды знания, относящиеся к физическим и феноменальным проявлениям. С помощью мирских знаний никто не может понять Божественное Я (Атман). Для того чтобы разрезать алмаз, вам нужен ещё один алмаз. Для того чтобы понять Божественную Душу (Атман), вы должны обрести Знание Духа (Атмаджняну). Все знания, собранные с помощью анализа физических предметов или с помощью чувств, это лишь одна из форм невежества. У этого знания три составляющих: то, что известно, то, что нужно узнать, и тот, кто познаёт. Это три аспекта ума. Джняна - это знание, полученное тогда, когда ум устранён. Атман и Джняна едины, хотя называются различными именами. Истинная осознанность - это Джняна.

Когда разум контролирует чувства, он сам по себе перестает работать, он как бы исчезает. Человек ощущает полную тишину. Это безмолвие, порожденное «отключением» ума, - есть истинное Знание (Джнана). Это знание нельзя приобрести с помощью интеллектуальных способностей или сообразительности, или следуя чьему-то примеру. Оно единственное в своем роде. Посмотрите на золу с горящих угольев или мох на поверхности воды. Зола получилась из угля. Мох образовался от воды. Откуда берется катаракта, от которой мутнеет зрение? Из самого глаза! Если поднять завесу, закрывающую зрение, то истинное «Я» станет видно в его настоящей форме. Атму Джнану не получить из книг, от наставников или даже Параматмы (Высшей Сущности). Вы сами и есть Параматма, Джнана, Атма.

Мысль дня Саи Бабы, четверг, 13 июня 2013.