ЯВЛЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ с I по ХХ век

Саи Рам!

Сегодня - 6 ноября - празднование в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радосте".

Икона Божией Матери "Всех скорбящих Радость" прославилась чудотворением в 1688 году.

Родная сестра патриарха Иоакима (1674-1690) Евфимия, жившая в Москве, долгое время страдала неизлечимой болезнью. Однажды утром, во время молитвы, она услышала голос: "Евфимия! Иди в храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый "Всех скорбящих Радость". Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни". Евфимия, узнав, что такая икона, действительно, есть в Москве, в храме Преображения на Ордынке, исполнила повеление Пресвятой Богородицы - и исцелилась.

Тропарь Иконе Божией Матери ''Всех скорбящих Радосте''

:luck: Всех скорбящих Радосте,

и обидимых Заступнице,

и алчущих Питательнице,

странных Утешение,

обуреваемых Пристанище,

больных посещение,

немощных покров и заступнице,

Жезл старости,

Мати Бога Вышняго Ты еси, Пречистая:

потщися, молимся, спастися рабом Твоим.

:luck:

Ом Шри Саи Рам!

ПОСЛАНИЕ БРАТА ДАВИДА ЛОПЕЗА О ТРЕХ ДНЯХ ТЬМЫ.

В 1987 году в дни празднования Вознесения Божьей Матери в Междугорье там появился некий

монах Францисканец из Мексики – брат Давид Лопез. Несмотря на то, что он человек с очень слабым физическим здоровьем и душевно ранимый человек, Богоматерь выбрала его, чтобы передать ему откровение о так называемых трех днях тьмы. Это есть сообщение об ужасных

событиях, которые произойдут на Земле очень скоро, и надо признать, что брат Давид Лопез не хотел слушать женский голос, который внезапно начал звучать у него внутри во время чтения Розария в церкви Междугорья, по причине важности содержания послания и чрезвычайной ответственности, которая на него налагается.

Позднее брат Давид Лопез рассказал об услышанном нескольким друзьям, но вопреки повелению Богоматери, медлил записать услышанное. Он искал кого-нибудь, кто бы освободил его от этой обязанности, но его прямой начальник, как и епископ признали, что всё то, что услышал брат Давид идет от Бога, и это необходимо записать. Многие из вас наверное читали также книгу Отца Альберта Херберта «Три дня тьмы: предвиденье пророков и святых», где находится точно такая же информация как и в послании брата Давида. Здесь надо заметить, что брат Давид Лопез никогда не слышал об этой книге. 11 Сентября 1987 года в городе Сан-Антонио, куда прибыл брат Давид для подготовки визита Папы Римского, он пережил новое явление Богоматери, во время которого было окончательно велено опубликовать доверенное ему Послание.

«Прежде всего Богоматерь призвала не беспокоиться о всех тех, кто внутренне просит о спасении и кто живет согласно велениям Богоматери. Об этих грядущих событиях они будут предупреждены изнутри своего сердца за 3 – 7 дней до того, как все начнётся. Она ободрила и обнадёжила также тех, кто борется со своими тяжёлыми грехами, тех, кто не сдался и продолжает борьбу. Господь берёт во внимание их старание.

Три дня тьмы переживут приверженцы любой религии, а также люди, не принадлежащие ни к одной конфессии, если только их совесть будет чиста, и если они приняли Бога в святилище своего сердца.

Незадолго перед этими событиями на голубом небе будет виден крест красного цвета. Это увидят все люди. Будет также несколько мучеников, избранных Богом напрямую, которых убьют, но души которых ангелы немедленно вознесут на Небеса.

В течении трёх дней тьмы, которые продлятся 72 часа. Время можно будет отсчитывать только по механическим часам и будет так темно, что люди не смогут видеть даже своих рук перед глазами. В эти дни не будет ни одного демона, который бы остался в аду, так как все они будут на Земле.

Те люди, у которых не будет ясности в сердце и милосердия, увидят демонов и умрут от ужаса.

Труднее всего пережить три дня тьмы будет одиноким людям, так как демоны будут звать их голосами любимых и близких людей. Поэтому следует помнить, что это будут не ваши любимые, а дьяволы, и потому ни в коем случае нельзя открывать дверь и покидать свой дом,

так как есть вероятность попасть в когти дьявола. Двери и окна дома должны быть плотно закрыты и все близкие должны быть по возможности вместе.

Нужно научиться искренне молиться уже сейчас и научить этому своих детей, так как молитва детей в эти дни будет обладать чудодейственной силой. Главное, что нужно сделать - это отречься от своих грехов и жить, уповая на милость Господа.

Молитесь, читайте Библию и примите Причастие!

Освятите свои жилища, и пусть у иконы Сердца Иисуса всегда горит лампада или свеча - это и другие ваши дела помогут Вам быть в состоянии ясного сердца.

Бог желает, чтобы люди вернулись к Нему добровольно, не из-за страха наказания, в противном же случае человек пропадёт.

Тому, кто не знает, нужно рассказать про эти особо важные дела: про грех, про смертельный грех, про раскаянье и прощение грехов.

Люди должны научиться принимать смерть таковой, какова она есть: им нужно знать, что после смерти есть суд, а потом ад, рай или чистилище, в зависимости от прожитой человеком жизни.

Священникам, пасторам и настоятелям нужно готовить не только себя, но и всю свою общину.

Им необходимо быть главными толкователями упомянутых грядущих событий и объяснять, что будет происходить. Они должны будут помочь людям вернуться к Богу и начать жизнь наполненную чистотой. Их задача передать весть о трёх днях тьмы как можно большему количеству духовных людей, ведь о грядущих событиях оповещены многие святые люди и поэтому нельзя терять время. Пасторы должны учить, что деньги, слава, вещи и работа не есть те ценности, о которых нужно беспокоиться и ставить их на первое место. Они должны учить

людей обращаться к Святому Духу и молиться Ему.

Не слушайте тех, кто призывает к революциям и восстаниям, ибо идут эти призывы от антихриста. Богоматерь также очень беспокоится о Западных посвящённых личностях, которые не носят знаки своего посвящения, так как сатана соблазняет их особо и они неспособны этому соблазну воспротивиться. Молитесь также, чтобы упомянутые дни не пришли зимой, а так как будет холодно, то беременным женщинам невозможно будет оказать медицинскую помощь!

Когда три дня тьмы закончатся, то на Земле настанут другие времена. Все зло исчезнет.

И вода будет прозрачной и чистой!

Аминь!»

Таково изложение послания брата Давида Лопеза.

13 мая - Явление Фатимской Божьей Матери в Португалии.

13 мая 1917 года, после воскресной мессы трое маленьких пастушков Жасинта, Франсишко и Лусия из местечка Кова да Ирия, что близ маленького португальского городка Фатима, пасли своих овец неподалеку от дома. Вдруг сверкнула молния, и они решили, что начинается гроза. Нужно было куда-то укрыть овец.

В этот момент им явился образ Пресвятой Богородицы, который, по их словам, сверкал ярче солнца. Когда дети рассказали об этом взрослым, им никто не поверил, но чудо повторялось 13 числа каждого следующего месяца вплоть до октября.

Последнее, шестое явление было 13 октября 1917 года, и его наблюдали уже 70000 человек, в том числе не только верующие, но и сомневающиеся, а также скептики, пришедшие укрепиться в своем неверии.

И всей этой огромной толпе предстало Солнечное чудо Фатимы: солнце «танцевало» по небу кругами, а затем стало на несколько минут совершенно темно, прежде чем оно вернулось на свое место, хотя ученые того времени не зарегистрировали никаких аномалий. А назавтра по всей Португалии разнеслась весть, что несколько калек из тех, кто лицезрел Богоматерь, чудесным образом исцелились…

Когда на месте явления в 1944 году был построен храм, в него со всей Португалии стали приезжать больные и увечные. В специально отведенное место рядом с базиликой прихожане приносят сделанные из воска части тела (желудки, головы, печень, ноги…) в надежде на исцеление. По католической традиции путь к храму и обратно паломник должен проделать на коленях.

Дева Мария передала детям три пророчества. За время, прошедшее после этих событий, предсказания Богородицы не раз сбывались: в России началась атеистическая эпоха социализма, мир содрогнулся от ужасов Второй мировой войны, коалиция прокоммунистических государств распалась.

Удивительные хронологические цепочки связаны с датами явлений Божьей Матери Фатимской. Так, покушение на жизнь папы римского Иоанна Павла II произошло в годовщину ее первого явления Фатиме, совпали даже час и минуты, а чудесное исцеление папы стало очередным подтверждением предсказаний 1917 года.

Профессор Кручитти, оперировавший его, сообщил, что 9-миллиметровая пуля пронзила тело папы, неправдоподобным образом минуя все жизненно важные органы, словно невидимая рука руководила ею: пуля прошла в нескольких миллиметрах от главной аорты, повреждение которой влечет за собой мгновенную смерть.

«Это было настоящее чудо, и я знаю, кому быть благодарным за него. Одна рука направляла пистолет, а другая — изменила направление пули», — так прокомментировал этот факт сам Иоанн Павел II.

25 марта 1984 года на площади Святого Петра в Риме, перед статуей Божией Матери, привезенной из Фатимы, Иоанн Павел II в единстве с епископами всего мира совершил посвящение России и всего человечества Пренепорочному Сердцу Пресвятой Девы — во исполнение просьбы Матери Божией Фатимской.

(Источник http://www.calend.ru/holidays/0/0/1216/)

Ом Саи Рам!

Саи Рам

В дни почитания Божественной Матери эта замечательная тема звучит особенно, а главное - что она бесконечна, как бесконечна Милость Господа... 

Явление Царственной Домостроительницы и Первоигумении преп. Афанасию Афонскому 

"Как ни был силен в подвигах и тверд в духе терпения святой Афанасий, но голод превозмог его, — твердость духа поколебалась, и он решился оставить лавру и идти куда-нибудь в другое место. Наутро, святой Афанасий, с железным своим жезлом, в смутном расположении духа, уныло шел по дороге в Карел и в пути провел уже два часа: наконец силы его истощились, и он хотел было присесть, чтобы отдохнуть, как вдруг некая жена, под голубым воздушным покрывалом, показалась идущею к нему навстречу. Святой Афанасий пришел в смущение и, не веря собственным глазам, перекрестился. “Откуда взяться здесь женщине?”, спросил он сам себя, “когда вход женщинам невозможен?” Удивляясь видению, пошел он навстречу незнакомке. “Куда ты, старец?” Скромно спросила незнакомка святого Афанасия, повстречавшись с ним.

Святой Афанасий осмотрел незнакомку с ног до головы, взглянул ей в глаза и, в невольном чувстве почтительности, потупился. Скромность одежды, тихий девственный взор ее, трогательный голос, — все показывало в ней женщину не случайную. “Ты кто? как зашла сюда? — сказал старец незнакомке, — “и к чему тебе знать, куда я? Ты видишь, — я здешний инок. Чего же более?” — “Если ты инок”, — отвечала незнакомка, —  “то иначе, чем обыкновенные люди, должен и отвечать, — быть простодушным, доверчивым и скромным. Я желаю знать, куда ты идешь; знаю твое горе и все, что с тобою делается, могу помочь, — но прежде желаю услышать, куда ты?"

Удивленный беседою таинственной незнакомки, святой Афанасий рассказал ей беду свою. “И этого-то не вынес ты?” — возразила незнакомка, — “ради насущного куска хлеба, бросаешь обитель, которая должна быть славною в роды родов? В духе ли это иночества? Где же твоя вера? Воротись,” — продолжала она, — “я тебе помогу: все будет с избытком даровано, только не оставляй твоего уединения, которое прославится и займет первое место между всеми возникшими здесь обителями”. — “Кто же ты?” — спросил Афанасий. — “Та, имени Которой ты посвящаешь твою обитель, Которой вверяешь судьбы ее и твоего собственного спасения. Я Матерь Господа твоего,” — отвечала Незнакомка.

Св. Афанасий недоверчиво и сомнительно посмотрел на нее, и потом начал говорить: ”Боюсь верить, потому что и враг преобразуется в ангела света. Чем Ты убедишь меня в справедливости слов Твоих?” — прибавил старец. — ”Видишь этот камень?” — отвечала незнакомка: “ударь в него жезлом, — и тогда узнаешь, Кто говорит с тобою. Знай притом, что с этой поры Я навсегда остаюсь Домостроительницею (Экономиссою) твоей лавры“. Афанасий ударил в камень, и он разразился как бы молниею: из трещины его тотчас выбежал шумный ключ воды и запрыгал по скату холма, несясь вниз, до самого моря.

Пораженный таким чудом, святой Афанасий обернулся, чтобы броситься к ногам Божественной Незнакомки, — но Ее уже не было; Она как молния скрылась от удивленных его взоров”. (Из "Жития преподобного и богоносного отца нашего Афанасия", 5 июля. Афонский Патерик, М., 1994, II, с.26-27)

Явление Пресвятой Богородицы и апостолов преп. Сергию Радонежскому 

“Окончив молитву, он сел для отдохновения; но вдруг его святая душа ощутила приближение небесного явления, и он сказал своему келейному ученику — преподобному Михею: “Бодрствуй, чадо; мы будем в сей час иметь чудесное посещение”. Едва сказал он это, как послышался голос: “Се, Пречистая грядет!..”.

Тогда старец встал и поспешно вышел в сени; здесь осиял его свет паче солнечного, и он узрел Преблагословенную Деву, сопровождаемую Апостолами Петром первоверховным и Иоанном девственником — Богословом.

Не в силах будучи вынести этого чудного сияния и неизреченной славы Матери Света, Преподобный Сергию пал ниц; но благая Матерь прикоснулась к нему рукою и ободрила его словами благодати: “Не бойся, избранниче Мой”, — изрекла Она. — “Я пришла посетить тебя: услышана твоя молитва об учениках твоих; не скорби больше и об обители твоей: отныне она будет иметь изобилие во всем, и не только при жизни твоей, но и по отшествии твоем к Богу Я неотступна буду от места сего, и всегда буду покрывать его...”. Сказала так и — стала невидима...

Вострепетал старец от страха и радости; несколько минут он был как бы в восторженном состоянии, а когда пришел в себя, то увидел ученика своего Михея лежащим на полу, как бы умершим: великий наставник мог видеть Царицу Небесную, и слышал голос Ея: а ученик, пораженный ужасом, не в состоянии был видеть все, и видел только свет небесный...

— “Встань, чадо мое”, — кротко сказал старец.

Михей пришел в чувство, поднялся, но тут же упал к ногам преподобного Сергия. “Скажи, отче, Господа ради”, говорил он: “что это за чудное видение? Душа моя едва не разделилась от тела...”. Но Сергий и сам еще не мог говорить от волнения душевного, только лицо его цвело небесною радостию. “Подожди, чадо”, — сказал он ученику: “и моя душа трепещет от этого видения”. ("Житие Преподобного Сергия". Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1904, с.199-200)

Явление и наставление Божией Матерью старца Ионы 

"Зная недовольствие на меня старшей братии, что я принимаю богомольцев и этим причиняю им много неприятностей и трудов, я решился никого не принимать и заперся в своей келии. На праздник Трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого я пришел от ранней обедни, приобщился Святых Таин, запер келию на крючок, разделся, помолился Богу и сел к столу, который был приставлен к стене. Сижу и занимаюсь чтением Исаака Сирина.

Уже отзвонили к обедне. Вдруг слышу, кто-то творит молитву Иисусову, отворяет дверь, входит в келию, оставляет дверь незатворенною. Вошли стали посреди келии и говорят: “А он занимается”. Мне показалось, что это голос одной девушки Марии, которая ходила ко мне. Она была скорчена как клубок — не владела ни руками, ни ногами и даже с большим трудом говорила. Ее совершенно исцелила Божия Матерь, явившись ей во сне и наяву, и она стала совершенно здорова. Она приходила из святой Лавры раза два с кем-то, и я думал, что это пришла Мария. Я ужасно досадовал на себя, почему я оставил дверь не запертою, а потом сержусь на пришедших, что здесь живут люди и келии отапливаются дровами, а эти вошедшие какие-то беспонятные.

Пришедшие ко мне подходят на середину келии, и одна их них голосом нежным, женским и говорит: “А он-таки занимается”. Сказав это, стоят. Я и внимания на них не обращаю и не оглядываюсь, а сижу, сержусь на себя, почему я так невнимателен, что не заложил дверей. Когда я сказал, что не буду никого к себе принимать и дал пришедшим понять, что они не вовремя пришли до монаха и что они постоят и уйдут, и сижу себе, а те стоят и молчат и не уходят. Прошло довольно времени, я все никакого на них внимания не обращаю.

Потом пришла мне мысль гневная: эти люди не имеют понятия, что сейчас большой холод, на дворе зима, и холод входит к человеку, бросают незатворенною дверь настежь. Разве это можно делать здравомыслящему человеку, не затворять зимой дверь? Дам им понять, повернусь круто на скамейке в правую сторону с тем, чтобы на них не взглянуть, а встать и идти прямо к двери и затворить. Помыслив так, я круто повернулся, поднялся и дерзко обратил лицо, чтобы идти к двери, быстро стал на ноги и что же? Увидел Владычицу Госпожу Матерь Божию стоящую и с Нею святых. И я упал мертвым на землю.

Не помню, сколько времени я лежал, и только тогда пришел в чувство, когда Владычица благоизволила коснуться Ее Всесвятою рукою моей головы гордой и грешной и сказать: “Дух его в нем есть”. И как молния пролетела жизнь по всему моему телу, и я сказал: “О Владычица Истинная Мати Божия, прости меня окаянного, паче всех живущих на земле”.

— “Встань на ноги твои”. Но я, окаянный пес, лежал; какой стыд и страх объял меня, выразить невозможно. Но кого я, окаянный, мыслил, гневался и гордостию хотел доказать мое сожаление; скорбь, страх выразили все мое тогдашнее положение стыда, боязни, объявших меня. Я рыдал горько-горько и встать от ужаса никак не мог. Владычица же Всемилостивая повелевает мне и ласково говорит: “Успокойся, встань”. Но куда мне встать, скаредному гордецу, да и пред Кем? Владычица стоит и ожидает, пока я успокоюсь.

Когда я несколько успокоился, Она подняла меня скаредного за левую руку, я встал на колени, Она, Владычица, и говорит мне ласково: “Ты, помолясь Богу, Мне и всем святым, положил никого не принимать. Вот мы пришли к тебе, на сей жезл, гони нас, гони нас всех, гони, ты такой завет заключил в твоей мысли, то и делай — гони нас! Ты все это рассмотри сам, ты труслив, малодушен, ты все заботишься о нападающих на тебя. Напрасно ты думаешь, они объюродили от своих страстей, сами не знают, что делают, поддались врагу — диаволу. Жаль их, и ты о них жалеешь сердцем и делаешь, да спасутся они, аще на сие благоизволит Всеблагий Бог.

Ты же укрепись мужеством, и ко всему доброму будь готов, иди путем, на который поставлен, и приходящих к тебе всякого племени, пола и возраста не отгоняй, но всех принимай. Дух Святый повелевает им, наставляет, и они идут к тебе”.

Много-много благоизволила Всеблагая Владычица говорить мне о всех и о всем. И говорила это Она при свидетелях, пришедших с Нею: святителях Василии Великом, Григории Богослове, Иоанне Златоусте, святителе Николае Чудотворце, святом великомученике Георгии Победоносце, святом великомученике Меркурии, Феодоре Тироне и святом Григории Акрагонтийском. Все эти святые предстояли Владычице с великим благоговением — все это они слушали. Потом говорит:

“Блюди и храни это навсегда; дверь твоей келии никогда и никому затворена да не будет для входа к тебе, а всегда открыта для всех. Проводи нас. Помни же, пусть дверь всегда будет отверста всем”. Я проводил их на самое крыльцо. Владычица повелела мне возвратиться в келию, и я возвратился в келию и дверь келии не смел затворить две недели.

Я помнил, что Владычица сказала отложить гордость, презрение и принимать всех, но у меня не хватило понять тайны Божии, и дверь моя была всегда настежь. Многие из братии видели, что такой страшный мороз, а дверь у меня настежь. В келии моей было, как и всегда, тепло. Вспомнил я только тогда, когда Владычица изволила мне подтвердить, чтобы дверь моя всегда была для всех отверзта, а я говорю: “Как же, Владычица, я человек и боюсь холода, у меня в келии холодно будет, и я не снесу, так как теперь сильный мороз”. Владычица улыбнулась и говорит: “Ничего, пусть будет так, а в келии твоей всегда будет тепло”. И дивное дело — на дворе мороз, а дверь у меня открыта, и в келии тепло. Многие братия, проходя мимо моих дверей и видя дверь отворенной, закрывали, а я опять открывал. Так делали мои келейники, но я велел им отворять. И так было недели две. А потом мысль пришла, что это не к тому". (Цит. по кн.: Архимандрит Иона. "Житие: подвиги и чудеса", 1995)

Джей Саи Рам!

Хочу продолжить (десять лет спустя...)  тему святой Бернадетты, которую начала Александра.

Мне на глаза случайно попалось небольшое высказывание:
"Только любя Крест, человек обретает свое сердце,

ибо Божествнная Любовь не живет без боли".
Внутри сразу что-то отозвалось, захотелось узнать об этой святой больше.

(даже не знала, что у нас на форуме о ней уже написано).

Нашла книгу о ней в аудиоформате и фильм на основе это книги.

Об истории написания этого жития и его авторе уже есть на первой странице 

этой темы, мне остается только добавить, что я под очень большим впечатлением,

и, хотя практически не смотрю художественные фильмы, от этого не могу оторваться.

К счастью, нашелся на ютьюбе, хотя я скачивала с торрентов.

Делюсь с огромной радостью.  Черно-белость картины лишь добавляет ей очарования. 

Саи Рам

Сегодня - Празднование в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная»

  Пресвятая Богородица дважды явилась во сне крестьянке Евдокии Адриановой. В феврале 1917 года Евдокия услышала слова Богородицы: «Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять — пусть молятся». А еще через несколько дней она видела белый храм и в нем восседавшую величественную Жену. Крестьянка решила разыскать увиденную во сне церковь. 2 марта (15 марта по новому стилю) в селе Коломенском близ Москвы она узнала в храме Вознесения Господня ту самую, приснившуюся ей, церковь. В результате усердных поисков, предпринятых вместе с настоятелем храма, в церковном подвале была найдена большая темная икона Божией Матери — это и был явленный Евдокии образ. Икона сразу же стала почитаться как чудотворная, с нее делали многочисленные списки, ее приглашали для совершения молебнов во все окрестные села, во многие обители, храмы, на заводы и фабрики по всей Москве.

Историки предполагают, что «Державная» икона, созданная в 18 веке, прежде находилась в Вознесенском девичьем монастыре Московского Кремля, откуда была вывезена в Коломенское во время нашествия Наполеона в 1812 году. После революции 1917 года икона вместе с другими святынями закрытого Вознесенского храма находилась в различных хранилищах Государственного Исторического музея.

 В конце 1980-х годов стараниями митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (Нечаева) и архимандрита Иннокентия (Просвирнина) икона, согласно личному распоряжению директора музея К.Г. Левыкина, была перенесена в Издательский отдел Московского Патриархата, где и пребывала в течение нескольких лет в алтаре домового храма во имя преподобного Иосифа Волоцкого. 27 июля 1990 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II духовенство и православные москвичи торжественно перенесли икону в Коломенское, в действующую Казанскую церковь.

Образ был установлен у правого клироса храма. С тех пор перед чудотворной иконой Божией Матери «Державная» по воскресным дням совершается чтение акафиста.
Источник: © Calend.ru

Пресвятая Владычице Дево Богородице, помилуй нас 

Ом Шри Саи Рам