Общественный прогресс

«Сколько ни провозглашай равенство и ни уравнивай людей, дающий не становится лучше, а получающий не приходит в восторг или умиление. Политика экономика, этика не имеют ни власти, ни притягательности. Равенство, которое они устанавливают, омрачается нависшей над ним тенью индивидуализма и эгоизма. Эту тень может рассеять лишь осознание приобщённости всех людей к Единому»

«Даже если попытаться разделить все природные богатства поровну, то и тогда сердечность будет лишь внешним проявлением, а не искренним чувством. Можно ограничить богатства, приходящиеся на долю одного человека, но как ограничить алчность, желания и притязания?»

«Истинная функция общества – помочь каждому его члену осознать Единосущность мира. Люди, связанные общими интересами в одно общество, - это не просто конгломерат из семей, каст, классов или групп единомышленников и единомышленниц. Все они – единое целое, Единый Атман. Люди сплетены теснейшими родственными связями, ибо не только то общество, к которому они себя причисляют, но и всё человечество суть Неделимый Владыка. Весь мир, как говорится в Священных Шастрах, - это одна семья. И каждому надлежит испытать опыт этого единства».

«Осознание Божественного всеединства мира является основой для установления на земле братства людей».

(цит. по книге С.Садвайса «Сатья Саи святой и… психиатр»)

Отличная подборка! Спасибо!

21. октября

Ещё недавно существовали две мировые власти, которые разделили мир на две части: капиталистический и коммунистический блоки. Обе были столь сильно уверены в правильности своих взглядов на мир, иными словами, своей идеологии, что нисколько не медлили реализовывать свои интересы любыми, даже самыми нечистыми средствами.

Какая была разница между обеими системами? В сущности никакой. Обе были построены на использовании человека. Обе самыми ужасными средствами старались получить тотальную власть.

Скорый крах коммунистов потому был заранее запрограммирован, что они хотели построить общество без Бога. Это похоже на абсурд, как если хотеть создать автомобиль без мотора, велосипед без колёс, море без воды.

Коммунистические правители были особенно жестоки. Кто не боится Бога, не говоря о том, что Его не любит, тот способен на всё.

Капиталистам свои уроки ещё нужно освоить. Они верят, что деньги - Бог, который наконец стал доступным.

Им нужно усвоить, что деньги это энергия, и поэтому они хорошая основа, чтобы оценить достижения, использованные силы и способности.

Но общество, которое построено единственно на деньгах, будет разрушено, потому что в нём не хватает любви.

Грядёт новый порядок. Это порядок Сердца.

Лейтмотивами грядущего мирового порядка будут любовь, готовность жертвовать, понимание, счастье и удовлетворённость.

Мировое сознание повысится. Сознание объединит всех в единое целое.

Самые дерзкие сны станут реальностью. Бог это сон, который станет реальностью. Поэтому радуйся зная, что ты меняешься в самых основах, потому что это будет твой билет в Золотой век.

Саи Баба говорит с Западом

...Мира невозможно достичь лишь с помощью политических перестановок и военных союзов или тактикой, основанной на "терроре баланса сил". Мира можно достигнуть только через развитие осознания каждым своей внутренне присущей божественности.

Интервью, внутренние горизонты и сокровенные видения

     "Человек с твердым и спокойным характером, всегда приверженный истине, всей душой верящий в Бога как защитника и дарителя, должен целиком посвятить себя обществу"

Сатья Саи говорит, том XX, глава 1

     "Общество и индивидуум неразделимы. Если вы приносите пользу обществу, значит, приносите пользу и себе. При таком отношении к служению оно благотворно и для индивидуума, и для общества. Возможно, не так легко прийти к такому чувству - своего безраздельного единства с обществом. Но если ваши усилия упорны, вы сможете преодолеть понятия «мое» и «твое» и отождествить себя с обществом как с целым"

Сатья Саи говорит, том XX, глава 26

     "Нам не нужны новая религия, новая вера и новая система образования, нам не нужно создавать новое общество. Все, что нам нужно, - это мужчины и женщины с чистым и любящим сердцем, полным святых побуждений. Преобразование должно произойти в умах людей. Ум должен подчиняться различающему разуму, буддхи, а не идти на поводу у собственных фантазий и прихотей.
     Вам нужно стать идеальными гражданами. Почитайте старших, относитесь ко всем с уважением, ведите себя безупречно. Изживайте эгоизм, думайте о других, а не только о себе"

Сатья Саи говорит, том XX, глава 28

     "С помощью служения вам нужно изменить свою жизнь. В вашей деятельности по служению не должно быть ни малейшего следа высокомерия или личной заинтересованности. Пусть вас не покидает чувство, что кому бы вы ни служили, вы служите Богу. Только тогда служение человеку (манаве) становится служением Богу (Мадхаве).
     Вы родились в обществе, воспитаны обществом, общество дает вам образование, снабжает вас бесчисленными благами, но что вы делаете для общества? К общественной работе нужно относиться как к выражению благодарности за все, что оно для вас сделало. Без общества нам не выжить"

Сатья Саи говорит, том XXII, глава 6 "Живите согласно своей роли"

Беседа перед большим собранием
активных волонтеров и других преданных
в «Абботсбари», Мадрас,
23 марта 1989 года

     Что толку во всех ваших познаниях? 
     Кто может изменить 
        написанное у вас на лбу самой судьбой? 
     Стоит неверным идеям проникнуть в ваг ум, 
     И вся ваша образованность 
        испаряется, как пруд жарким летом.

     Образование — это не накопление в голове фактов об этом мире. «Пусть будут счастливы все существа во всех мирах (лока самаста сукхино бхаванту)». Когда каждый счастлив, то ваше собственное счастье обеспечено. Люди с образованием заботятся только о себе и своей семье, не об обществе. Разве можем мы существовать независимо от общества? Наша жизнь неразрывно переплетена с обществом. Единственный залог нашего благополучия — это благополучие общества. Человек начинает жизненный путь в одиночку, но должен двигаться от «я» к «мы» — к семье и далее — к обществу

Сатья Саи говорит, том XXIV, глава 7 "Призыв Бхагавана к студентам"

20 мая 1991 года, вступительная беседа перед началом
Летней школы по индийской культуре и духовности,
Студенческий городок, Бриндаван

     "...что такое общество (сангам)? Это не просто скопление народа. Общество — то, что способствует сознанию единства в многообразии.  Дхарма обще­ства состоит в том, чтобы действовать по единому побуждению и совместно переживать последствия этих действий. Смысл общества — научить человека тому, что индивидуум может быть по-настоящему счастлив только в том случае, если благополучно общество в целом. Индивидуумы не могут суще­ствовать вне общества. Все ваши радости зависят от того, счастливо ли общество"

Сатья Саи говорит, том XXIV, глава 17 "Людские проблемы и Бог"

30 мая 1991 года, Летняя школа, Бриндаван

     ...Почему великие правители дале­кого прошлого, такие как Джанака и Шиваджи, во всем слушались таких мудрецов, как Яджнавалкья, и святых, как Самартха Рамадас? Они не испыты­вали недостатка ни в материальных ценностях, ни в силе. Но они ценили богатство духа превыше всех мирских сокровищ и власти. Люди, подобные Кауравам, считали силу и власть важнее, чем веру в Бога, и в результате их ждал печальный конец.
     Это правда, что вам нужны материальные бла­га, чтобы выжить. Но богатство не должно стать для вас всем. Человеческая жизнь дана Богом. Если вы посвятите себя Богу и будете твердо следовать пу­тем праведности, вы сможете освятить свою жизнь и достичь мира, счастья и процветания.
     ...самая важна сфера управления, которую следует изучить, — это самоуправление. Как сможет тот, кто не может управлять собой, управлять кем-то еще? Поэтому самое главное — научиться управлять собой. В таком случае не оста­нется места для своекорыстия и станет невозможно думать только о себе. Если спросить человека, для кого он живет, он, вероятно, ответит, что для себя. Если, продолжая тему, спросить, для кого он ра­ботает, он скажет, что работает для жены и детей. Если продолжать расспрашивать его, он признает­ся, что зависит от общества, которое обеспечивает его самого и его семью всем необходимым. Ни ин­дивидуум, ни целая семья не могут существовать независимо от общества.
В наши дни есть множество людей, облечен­ных властью, занятых в политике, бизнесе или других сферах жизни. Почти все они беспокоят­ся только о себе и своих семьях; лишь очень не­многие способны думать о других, о своей стране. В чем причина всех зол, терзающих общество? В отсутствии такого понятия, как «социальная от­ветственность». Каждый человек должен осозна­вать свои обязанности по отношению к обществу и понимать, что без общества ни он, ни его семья не смогут нормально существовать

Сатья Саи говорит, том XXIV, глава 21 "Воспитывайте в себе общественное сознание"

 22 июля 1991 года, аудитория института,
открытие четырехдневной программы
для студентов магистратуры управления бизнесом

     "Нет ничего значительного в том, что вы праздну­ете приход нового года. Вы должны развивать новые идеи и идеалы. Почувствуйте свое единство со все­ми, так как единый Бог обитает во всех. Не должно быть ненависти ни к человеку, ни к религиям.
     Занимайтесь самопознанием. Первейшее условие очищения сердца - сатсанг (общество хороших лю­дей). Именно потому, что все вы собрались здесь, вы можете извлечь пользу из послания Свами. Находясь в достойном обществе, вы должны слушать только то, что священно"

Сатья Саи говорит, том XXVI, глава 11 "От самопознания к самореализации"

Лекция 19-03-1993 в Бриндаване, когда Бхагаван
дал детальное жизнеописание Самарта Рамадаса,
великого святого Махараштры