Телужский календарь

вообще, прошлые года Виджайя и Джая   получается были  1953 и 1954   (если отнять 60 лет)  

Телужский календарь название 2017 года Хэвиламби (Хеэвиламби) -- Hevilambi (2017) и опять загадка, что же означает это название? буду искать...так кажется нашла, хэви имеет синоним сварана, золотой, год судя по всему будет богатым и обеспеченным во всех отношениях.

45 минут назад, Яшода сказал:

Телужский календарь название 2017 года Хэвиламби (Хеэвиламби) -- Hevilambi (2017) и опять загадка, что же означает это название? буду искать...

Здесь есть расшифровка названий годов в соответствии с ведической астрологической традицией (на англ яз.). Также можно определить, в какой год родились вы и почитать определение. Обратите внимание, что годы телужского календаря на совпадают с принятым у нас летоисчислением, т.е. новый год по телужскому календарю ("Угади") приходится на март-апрель. Поэтому внимательно смотрите свой год рождения, не перепутайте его с предыдущим годом.

28 (29) марта 2017 года начинается новый 2074 год по календарю телугу.

Название 2019 года Викари, вот что удалось найти про этот год

Викари-Самватсар

Человек, родившийся в Самватсаре Викари чрезвычайно упрямый, умелый (опытный) во всех искусствах, склонен собирать вещи, у него беспокойный ум, он лукавый (хитрый), имеет привычку слишком много говорить без цели и не верит своим друзьям.

-- Пандит Дхундхирадж, Джатака-Бхаранам

2076-й год Викрама-Самват начнётся  6 апреля 2019 года в момент восхода Солнца  (то есть  1/1/2076  -   6/4/2019);

Викари — Vikari (1959, 2019) — этот человек полон предубеждений, но он также склонен к занятию искусствами, беспокоен, хитер, очень болтлив и не доверяет своим друзьям.

В 02.01.2019 в 14:44, Яшода сказал:

Название 2019 года Викари,

да, 2019 год это год под названием Викари по телужскому календарю:

В 31.10.2007 в 13:56, Narayana сказал:

• Виламби -- Vilambi (2018)
• Викари -- Vikari (2019)
• Шарвари -- Sharvari (2020)

а также годом Викари  был 1959 год
выше Нараяна приводил слова Свами с характеристикой этого года, где Свами также даёт советы, как более правильно прожить год Викари:

  . Этот год назван Викари, что значит - искривленный! Поэтому остерегайтесь! Не гонитесь за переменчивыми желаниями, не стремитесь получить удовлетворение любыми средствами. Все дороги, ведущие в область чувств, извилисты и темны; только путь к Богу - прям. Практикуйте Ниитхи, то есть избирайте прямой путь во всем. Это приведет к Атме. Ниитхи дает возможность победить все три гуны (качества природы). Обращение с ними должно заключаться в следующем: перемолоть и перемешать их так, чтобы проявился новый вкус, вкус Ананды. Это примерно так, как вы смешиваете соль, перец и тамаринд для получения вкусной кисло-сладкой подливки для еды. Ни одна гуна не должна доминировать; они должны быть покорены или изменены, чтобы образовалось Озеро Вечного Наслаждения (Ананды).
       Имеет значение только Внутренняя Радость (Ананда), а не внешняя, чувственная, материальная, земная. Если внутренняя устойчивость или Равновесие не нарушается из-за внешних подъемов и спадов, это уже успех. Все дни неотличимы один от другого, солнце так же всходит и заходит, луна прибывает и убывает, происходит смена времен года и т.д., но когда проходит 365 дней, мы считаем, что наступает новый год, и обозначаем его новой цифрой. Но это никак не влияет ни на солнце, ни на луну. Будьте в этом отношении подобны солнцу и луне. Не придавайте значения тому, возвещает колокольный звон проводы старого года или приход нового.

Венкатагири, Адхьяатмическая Конференция,
12-4-1959

В 07.11.2007 в 16:07, Narayana сказал:

1959 год - Викари

НЕ ГОНИТЕСЬ ЗА ПЕРЕМЕНЧИВЫМИ ЖЕЛАНИЯМИ
       Не вовлеките себя в раздувание страстей и потворство желаниям (Иччакришхи). Это - бесконечный процесс сева и жатвы; так вы никогда не достигнете умиротворения; удовлетворение одного желания приведет к возникновению десяти новых. Этот год назван Викари, что значит - искривленный! Поэтому остерегайтесь! Не гонитесь за переменчивыми желаниями, не стремитесь получить удовлетворение любыми средствами. Все дороги, ведущие в область чувств, извилисты и темны; только путь к Богу - прям. Практикуйте Ниитхи, то есть избирайте прямой путь во всем. Это приведет к Атме. Ниитхи дает возможность победить все три гуны (качества природы). Обращение с ними должно заключаться в следующем: перемолоть и перемешать их так, чтобы проявился новый вкус, вкус Ананды. Это примерно так, как вы смешиваете соль, перец и тамаринд для получения вкусной кисло-сладкой подливки для еды. Ни одна гуна не должна доминировать; они должны быть покорены или изменены, чтобы образовалось Озеро Вечного Наслаждения (Ананды).
       Имеет значение только Внутренняя Радость (Ананда), а не внешняя, чувственная, материальная, земная. Если внутренняя устойчивость или Равновесие не нарушается из-за внешних подъемов и спадов, это уже успех. Все дни неотличимы один от другого, солнце так же всходит и заходит, луна прибывает и убывает, происходит смена времен года и т.д., но когда проходит 365 дней, мы считаем, что наступает новый год, и обозначаем его новой цифрой. Но это никак не влияет ни на солнце, ни на луну. Будьте в этом отношении подобны солнцу и луне. Не придавайте значения тому, возвещает колокольный звон проводы старого года или приход нового.

Венкатагири, Адхьяатмическая Конференция,
12-4-1959

В 01.11.2007 в 16:49, marianna сказал:

интересно было почитать о цикле Самватсары
интересно, что этот цикл связан с циклами самых двух больших планет Ведической астрологии - Юпитера и Сатурна

попался сейчас в нете ещё один сайт, связанный с телужским календарём, т.е. календарём, основанном на этом 60-ти-летнем совместном цикле Юпитера и Сатурна
и внимание снова  сконцентрировалось на мысли, что именно   взаимное расположение Юпитера и Сатурна на Зодиаке задаёт характер каждому году Самватсары (т.е. каждому году этого 60-ти летнего цикла)...  очень интересный момент

В 31.10.2007 в 13:56, Narayana сказал:

....60 лет составляют одну Самватсару. Каждый год в Самватсаре имеет собственное название. .....

Как я понимаю, каждый год способствует развитию и усилению определенных качеств человеческого характера, и указывает на что необходимо направить основное внимание и силы в этот прериод. Вот бы найти эти значения для каждого года!!!
Кроме того, думается мне, наверняка есть описание характеристик характера и предназначение для людей родившихся в тот или иной год.
Может кто -то знает и сообщит нам?

и сегодня как раз попалась таблица с краткой характеристикой характера людей, рождённых в каждый год Самватсары

авторство этой характеристики характеров людей в указанной ниже ссылке приписывается древнему индийскому астроному, математику и астрологу - Варахамихире (505—587 н.э.)

  60-летний цикл «Самватсары», по Варахамихире :   (читать в скрытом тексте)

• Скрытый текст

   

  • 1. Прабхава — Prabhava (1927, 1987) — человек, рожденный в этой санватсаре, одержим склонностью к накопительству. Он наслаждается мирскими удовольствиями, одарен детьми, обладает богатым интеллектом.
  • 2. Вибхава — Vibhava (1928, 1988) — человек, рожденный в этой санватсаре, наслаждается мирскими радостями, красив или обаятелен, склонен к занятиям изобразительным искусством, руководит в своем семействе или клане, скромен.
  • 3. Шукла — Shukla (1929, 1989) — этот человек счастлив, он простак, благословленный Всевышним, наделенный хорошими женой и сыновьями, богат, удачлив и благополучен.
  • 4. Промода — Prоmoda (1930, 1990) — человек, рожденный в этой санватсаре, щедр и склонен к благотворительности, красив, правдив, имеет много хороших качеств, обладает деятельным характером и эффективно трудится в любом направлении.
  • 5. Праджапати — Prajаpati (1931, 1991) — этот человек добр, придерживается традиций своего семейства, скромен, набожен, в нем присутствует дух брахмана.
  • 6. Анджира — Angeera (1932, 1992) — этот человек обеспечен красотой и счастьем. Удачливый, дружелюбный, он имеет много сыновей, скрывает свои мысли и наслаждается долгой жизнью.
  • 7. Шримукха — Sreemukha (1933, 1993) — владеет знанием священных писаний, интеллектуален, могуч и известен.
  • 8. Бхава — Bhava (1934, 1994) — этот человек щедрый сердцем, имеет много положительных качеств, склонен к благотворительности, весел и привлекателен.
  • 9. Йува (Юва) — Yuva (1935, 1995) — высокого роста, имеет серьезный характер, верит в милосердие, интеллектуал, удовлетворен собственным образом жизни и живет долго.
  • 10. Дхата — Dhata (1936, 1996) — обладает многими положительными качествами, уважает своих преподавателей, эксперт в прикладном искусстве, владеет знанием священных писаний и добр в душе своей.
  • 11. Ишвара — Eeswara (1937, 1997) — быстро теряет врожденные черты характера. Но вообще-то живет счастливо, нежный по натуре человек.
  • 12. Бахудханйя — Bahudhanya (1938, 1998) — этот человек умно ведет свои дела в бизнесе и торговле, получает покровительство влиятельных людей, знает святые писания, филантроп, богат.
  • 13. Праматхи — Pramathee (1939, 1999) — человек, рожденный в этой санватсаре, обладает королевскими признаками, владеет транспортными средствами, уничтожает своих врагов — из таких выходят прекрасные политические деятели.
  • 14. Викрама — Vikrama (1940, 2000) — имеет сильный характер, готов к выполнению трудных задач, храбр.
  • 15. Вруша (Вишу) — Vrusha (Vishu) (1941, 2001) — «дует в свою трубу» (себе на уме), обладает плохими чертами характера, часто попадает в дурную компанию, нечистоплотен и ленив.
  • 16. Читрабхану — Chitrabhanu (1942, 2002) — любит разнообразие одежд и ароматов, стремится к исполнению всех своих желаний, по натуре добр и покладист.
  • 17. Свабхану — Svabhanu (1943, 2003) — имеет вьющиеся волосы, мягкосердечен, наделен красотой, побеждает своих врагов, богат.
  • 18. Тааран — Taаran (1944, 2004) — хитер, храбр, но беспокоен, разбирается в искусствах, но жесток. Прискорбные деяния его разочаровывают в нем людей. Наслаждается удовольствиями, но беден.
  • 19. Пардхива — Pardhiva (1945, 2005) — склонен к религиозности, хорошо разбирается в священных писаниях и искусствах, однако гонится за мирскими удовольствиями.
  • 20. Вйайа (Въяя) — Vyaya (1946, 2006) — стремится к счастью и комфорту, склонен одурманивать себя, брать деньги в долг, беспокоен и тратит время и деньги весьма опрометчиво.
  • 21. Сарваджитти — Sarvajittu (1947, 2007) — пользуется уважением у влиятельных людей, настроен восторженно, набожен, тучен телом и способен побеждать своих врагов.
  • 22. Сарвадхари — Sarvadhari (1948, 2008) — имеет много людей у себя на службе, вечно в поиске новых удовольствий, обладает красотой, любит сладости, терпелив и благороден.
  • 23. Виродхи — Virodhi (1949, 2009) — человек, рожденный в этой санватсаре, в большей степени лектор, чем работник, склонен к жизни в зарубежных странах далеко от свего семейства, часто ссорится с друзьями.
  • 24. Вирукти — Vikruti (1950, 2010) — его преследует бедность, ужасные физические недостатки, он испытывает недостаток интеллекта, а хитрость вредит ему в жизни.
  • 25. Кхара — Khara (1951, 2011) — человек, рожденный в этой санватсаре, похотлив, нечистоплотен, имеет грубый характер и излишне говорлив. Он также бесстыден.
  • 26. Нандана — Nandana (1952, 2012) — этот человек обеспечивает своих родных, близких и всех окружающих, подобно роднику, бьющему в пустыне. Он склонен к благотворительности, набожен и имеет счастливое семейство.
  • 27. Виджайя — Vijaya (1953, 2013) — человек, рожденный в этой санватсаре, храбр, нежен. Он хороший оратор, сердечен по натуре, склонен к благотворительности, но и не проигрывает своим врагам.
  • 28. Джайя — Jaya (1954, 2014) — он пользуется уважением окружающих, сокрушает своих врагов, эксперт по части священных писаний и склонен к чувственным удовольствиям.
  • 29. Манматха — Manmatha (1955, 2015) — любитель украшений и чувственных наслаждений, склонен говорить правду, любит песни и танцы, преследует мирские удовольствия.
  • 30. Дурмукхи — Durmukhi (1956, 2016) — человек, рожденный в этой санватсаре, жесток, жаден, с плохими привычками и неразборчив в средствах.
  • 31. Хемаламба — Hemalamba (1957, 2017) — этот человек обладает широкими взглядами, богат. Он счастливо и довольно живет в своем семействе и склонен к накопительству.
  • 32. Виламба Наан — Vilamba Naan (1958, 2018) — этот человек хитер, жаден, ленив, флегматичен, слаб и не сопротивляется судьбе.
  • 33. Викари — Vikari (1959, 2019) — этот человек полон предубеждений, но он также склонен к занятию искусствами, беспокоен, хитер, очень болтлив и не доверяет своим друзьям.
  • 34. Шарвари — Sharvari (1960, 2020) — он опытен в закупках и продажах, прилежен в бизнесе и избегает друзей, которые гоняются за удовольствиями.
  • 35. Плава — Plava (1961, 2021) — обладает крепким здоровьем, чувственный, скрывает свои мысли и обуреваем внутренним беспокойством.
  • 36. Шубхакрита — Shubhakrita (1962, 2022) — человек, рожденный в этой санватсаре, очень удачлив, скромен и обладает знанием. Он наслаждается долгой жизнью благодаря своим чистым и набожным действиям, богат.
  • 37. Шобхакрита — Shobhakrita (1963, 2023) — этот человек обладает многими благоприятными качествами, продвинут в сфере своих интересов, добр, красив и эффективно ведет свой бизнес.
  • 38. Кродхи — Krodhi (1964, 2024) — человек этой санватсары имеет жестокий характер, его любят женщины, что затрудняет его работу.
  • 39. Вишвавасу — Vishvaavasu (1965, 2025) — этот человек благословлен прекрасной женой и послушными сыновьями. Он щедр, терпелив, любит сладости и обладает многими положительными качествами.
  • 40. Парабхава — Parabhava (1966, 2026) — рожденный в этой санватсаре проводит жизнь в растрате родительских сбережений, любит посплетничать и отличается плохими манерами.
  • 41. Плаванга — Plavanga (1967, 2027) — человек, рожденный в этой санватсаре, беспокоен по характеру, имеет слабое здоровье, хитер и склонен к неправедным действиям.
  • 42. Килак — Keelak (1968, 2028) — человек, рожденный в этой санватсаре, имеет посредственное здоровье. Он сладкоречив и добр к людям. Имеет высокий лоб.
  • 43. Саумйа — Soumya (1969, 2029) — этот человек вполне предсказуем, богат, набожен; он почитает богов, соблюдает все обряды и гостеприимен, но обладает слабым здоровьем.
  • 44. Садхарана — Sadharana (1970, 2030) — он любит путешествовать, искусен в письме, однако избыточно гневлив. Но он также набожен и не привержен чувственным удовольствиям.
  • 45. Виродхакруту — Virodhаkrutа (1971, 2031) — человек, рожденный в этой санватсаре, кроткого нрава, но склонен к неповиновению отцу.
  • 46. Паридхави — Pareedhavее (1972, 2032) — предсказуемый человек с добрым сердцем. Имеет склонность к искусствам. Он интеллектуал и достигает успеха в бизнесе.
  • 47. Прамади — Pramadi (1973, 2033) — это человек злой, гордый, склонен к ссорам, жаден, но небогат, обладает средним интеллектом и предрасположен к скупости.
  • 48. Ананда — Ananda (1974, 2034) — этот человек имеет больше одной жены, умен, эффективен в своих занятиях, имеет послушных сыновей, склонен к благотворительности.
  • 49. Ракшаса — Rakshasa (1975, 2035) — человек, рожденный в этой санватсаре, жесток, склонен к плохим и разрушительным делам, склочный, жадный, небогатый, имеет скудный интеллект и скупой по натуре.
  • 50. Нала — Nala (nala) (1976, 2036) — интеллектуал, достигает богатства в бизнесе водных принадлежностей, склонен к работе в сельском хозяйстве и в торговле, покровительствует многим небогатым людям.
  • 51. Пингала — Pingala (1977, 2037) — этот человек имеет желтоватые глаза, склонен к скупости, имеет непостоянное богатство, склонен к благотворительности, но сопровождает свои благие дела попреками.
  • 52. Калайюкти — Kalayukthee (1978, 2038) — это незадачливый преподаватель, злобный, интеллектуальный, неудачлив и склонен к склокам.
  • 53. Сиддхартха — Siddhartha (1979, 2039) — он весьма щедр, одерживает победы, красив, представителен, богат и наделен многими способностями.
  • 54. Раудри — Raudri (1980, 2040) — в этой санватсаре человек рождается при тягостных обстоятельствах, склонен к содержанию животных и критиканству.
  • 55. Дурмати — Durmati (1981, 2041) — этот человек уверен, что он прав независимо ни от чего, а все остальные неправы. Однако это не приносит ему счастья, он слаб в вере и невежествен.
  • 56. Дундубхи — Dundubhi (1982, 2042) — он пользуется уважением у властей, имеет полный комфорт в жизни, хороший дом, выезд (автомобиль), любит искусства.
  • 57. Рудхиродгари — Rudhirodgari (1983, 2043) — он имеет красные глаза, слабое здоровье, часто больную печень, уродливые ногти, чрезмерно гневлив и сталкивается с опасностью вооруженного нападения.
  • 58. Рактакши — Raktakshi (1984, 2044) — этот человек имеет естественную тенденцию к добродетели и религиозен, чувственен, ревнив к успехам других и страдает от болезней.
  • 59. Кродхана — Krodhana (1985, 2045) — этот человек подвергает обструкции работу других, устраивает беспорядок в работе и т. д.
  • 60. Кшайя — Kshaya (1986, 2046) — этот человек — расточитель накопленного богатства, верит в порядочность других, имеет большое сердце и некоторую склонность к добродетели.

   

  взято   отсюда     

кстати попался сегодня и ещё один текст с характеристикой характера людей по годам 60-летнего цикла 

это ТРАКТАТ "Джатака-Бхаранам" («Энциклопедия Ведической астрологии»)  -  подробный классический текст по Ведической Астрологии
автор трактата на санскрите - Дхундхирадж (Дхундхи-Раджа)
перевод с санскрита на англ. и комментарии - Гириш Чанд Шарма

здесь даётся местами более подробное описание характеров, чем по ссылке на Варахамихиру в посте выше, к тому же  добавлены комментарии от переводчика с санскрита, но, и там и там, описания по сути перекликаются друг с другом, т.е. - об одном

весь трактат довольно объёмный, поэтому привожу ниже две ссылки на конкретные страницы с описанием характеров:

• 2:1. Результаты рождения в ‘ПРАБХАВА-САМВАТСАРЕ‘  - т.е. это 1-ый год 60-летнего цикла
• 2:2.- 2:60 Результаты рождения в САМВАТСАРАХ ‘ВИБХАТА" - "КШАЯ’  - все остальные 59 лет

Спасибо огромное, как хорошо, что вам удалось найти описание характеристики этого года и других, очень интересно читать, беру на вооружение.

07.11.2007 в 16:07, Narayana сказал:

1961 год - Плава
Этот Новый год носит название "Плава" — "Корабль" Сделайте же его своим кораблем, чтобы пересечь волны океана перерождений, самсары! Таково Мое Благословение вам сегодня.
Прашанти Нилаям, 17. 03. 1961 г.

31.10.2007 в 13:56, Narayana сказал:

Плава -- Plava (2021)

13 апреля 2021 года, в новолуние, начался очередной Новый год по телужскому календарю

исходя из выше-приведённых цитат следует, что этот новый год в телужском календаре носит название Плава , и, как говорит в вышеприведённой цитате Бхагаван:

  Этот Новый год носит название "Плава" — "Корабль"  Сделайте же его своим кораблем, чтобы пересечь волны океана перерождений, самсары! Таково Мое Благословение вам сегодня.   (Прашанти Нилаям, 17. 03. 1961 г.)

2 апреля 2022 года начался Новый год по телужскому календарю. 

 Этот год на телугу называется Субхакриту или Шубхакриту/ Шубхакруту, что означает год, который дарует благоприятность и удачу. 

Ещё некоторые описания характера людей, родившихся в год Шубхакриту -- Shubhakrutu (2022) из ссылки, которую приводил выше Кирилл:

       36. Шубхакруту : Человек, родившийся в Самватсаре «Шубхакруту», наделен удачей, ученостью, вежливостью или смирением и превосходными добродетельными делами, долго живет и имеет много сыновей и много богатства и имущества.   Согласно Джатаке Париджате, человек, рожденный в год Шубхакруту (2022-2023 гг. н.э.), будет обманут женщинами, но будет образованным, красивым и умным.
       Примечания: «Шубхакруту» также может произноситься как «Шубха». «Шубха» означает благоприятный или хороший, а «Шубхакруту» означает совершение благоприятных или добрых дел. У такого человека есть религиозные идеи, и он также совершает религиозные и добродетельные дела. Кроме того, он ловок или квалифицирован в работе, которую выполняет.   (источник)

 Этот новый год по телужскому календарю носит название Собхакриту или Шобхакруту

Эта «Самватсара» (Самват-сара‘ (‘Самват‘) – т.е Гуру-год, Брихаспати-год, «юпитерианский» год; то есть  год, основанный на относительном положении Грахи Гуру [“Юпитера”] - источник)  также известна как «Шобхана». Смысл слов «Шобхана» и «Шобхакрут» один и тот же, оба имеют одно и то же значение — прекрасное, великолепное и благоприятное. Слова красота и блеск являются их синонимами. Автор «Джатака Париджата» использует слово «Собхакриту» вместо «Шобхакриту». Значение термина «Собхакриту» — благоприятная композиция. 

Характеристика людей, рождённых в эту Самватсару:

37.  Шобхакруту:  человек, рожденный в «Самватсаре» «Шобхакруту», добивается успехов во всех областях. Он красив, обладает прекрасными достоинствами, добр сердцем и совершает добрые дела. В частности, он получает победу или успех в жизненной битве. Он наделен блеском, вежливостью или смирением, у него красивые глаза, он искусен.   Согласно Джатаке Париджате, человек, родившийся в год Собхакриту (2023-2024 гг. н.э.), будет мудрым, обладающим царскими добродетелями и любящим научные занятия.

отсюда

В 31.10.2007 в 13:56, Narayana сказал:

Шобхакруту -- Shobhakrutu (2023)

ещё небольшая добавка из вышеуказанного источника о людях, рождённых в год "Шобхакруту":

"..также говорят, что последствия рождения в этот год заключаются в том, что человек становится ученым, королем, добродетельным человеком, наделенным ученостью и образованием."

===============

Так что исходя из названия года, которое базируется на положении Юпитера и Сатурна, год может быть довольно благоприятным и конструктивным, и не только для людей, которые рождены в этот год, а для всех  

В 31.10.2007 в 13:56, Narayana сказал:

Имена этих 60 лет цикла Самватсары:

• Кродхи -- Krodhi (2024)

8 апреля 2024 года начнётся новый год по телужскому календарю, и как видно из вышеприведённой цитаты, он имеет название "Кродхи".

О Самватсаре "Кродхи" (1904, 1964, 2024) с одного сайта Джйотиш (ZvezdaVed.ru), ссылка на этот сайт здесь выше уже тоже есть:

==========

так что год, видимо, будет довольно напряжённым, но это как проверка на прочность всем преданным