Что такое на самом деле Бог

Ом Саи Рам!

Почему именно в этот день(?) - не знаю. 

53298[/snapback]

Это выходки того же люцифера. Я редко смотрю телевизор, но если включаю, всегда в тему. Разве нет у нас интересных молодежных течений, занимающихся живописью, поэзией, восстановлением народных святынь и т.д. и т.п. Почему мы пропагандируем свихнутых на сатане подростков?... И перед Великим постом? Ответ вам известен...

Почему именно в этот день(?)

Vopros pochemu vy smotrete televizor

Люцифер нужен Творцу?

Саи Рам!

Давайте поразмышляем, полезны ли человечеству такие телепередачи о вампирах, проститутках, порно-сайты, ужастики об оживших мертвецах и т.д. Это - положительный опыт человечества? Это - ПРОСТО НАПРОСТО ЗАКАЗ. Есть заказ - есть и его исполнители. Посмотрите, что творится вокруг! Море соблазнов и искушений. Не потонуть в нем и не попасть на дьявольский крючок может только сильный духом. Лукавый люцифер (сатана) изобретателен в производстве новых сетей для человеческой души. Он агонизирует, сопротивляется, но все равно станет Богом. Когда? Может быть тогда, когда вселенская спираль свернется в свою исходную точку, и начнется новый виток эволюции, новый этап борьбы света с тьмой, пополнения Божественного опыта. Может быть и раньше. Да он и сам этого хочет, только не может себе сознаться в этом. Потому что он - блудный сын, творение Божье. Но возврат к своему Отцу неизбежен. Это - энергия разрушения, разложения, упадка, но набираясь света, она вбирает в себя постепенно и созидательные вибрации любви и гармонии. И ей это нравится...

Мы все можем стать падшими ангелами, демонами, люциферами, если в своем восхождении к Божественному совершим хотя бы один малейший грешок. Тогда великая сила воздаяния отбросит нас на тысячи лет назад, и нам опять придется подниматься. Чем ближе мы к конечной точке, тем больше сила воздаяния и наша ответственность за свои дела, слова, мысли, эмоции. Вот такая арифметическая зависимость...

Дмитрий Дмитриев.

Димон, вам кажется надо рабслабиться...

Вы слишком концентрируйтесь на том, что не знаете наверняка, и слишком желаете видеть это то, как вам хочется. Надо в себя смотреть и со своими грехами разбираться, прежде чем решать там судьбы Люциферов и вселенной...

Вообще все эти вопросы о том, нужен ли Люцифер Творцу и прочее - они очень дуалистичны и самое главное, не решаются человеческим видением (который перед носом-то ничего не видит). И уж тем более совсем отпадают, когда появляется высказывание - Все есть Бог.

На вопрос есть ли БОг - есть простой ответ писаний (почти любых) - который в целом говорит о том, что чтобы узнать вопрос такого характера - необходимо, чтобы инструменты были соответствующие (чистый ум, разум, сердце) и при этом направлены в нужную сферу, которую подсказывают а) писания б) гуру в) голос сердца

Чего мусолить тему, если видением никто не обладает？

На вопрос есть ли БОг

53338[/snapback]

А почему бы не мусолить? Бог, ествественно, есть, но может далеко не в том понимании, которое сформировалось у масс, для меня это сила, объединяющая в себе все виды энергий - как положительные, так и отрицательные...

что для вас Бог - вопрос личный и другого характера.

Бог, ествественно, есть, но может далеко не в том понимании, которое сформировалось у масс

какая разница какое понимание у масс？ найдите того, кто увидел Бог или достиг Его - и спросите у него - ошибаются массы или нет.

:luck:

найдите того, кто увидел Бог или достиг Его

53503[/snapback]

Зачем я буду кого-то искать, увидевшего и познавшего Бога, когда Бог во мне, и в Вас, и везде. Апостол Павел спрашивал учеников: разве вы не знаете, что вы есть храм Божий и дух святой живет в вас. Стяжание Духа святого, по мнению Сергий Радонежского, и есть смысл жизни христианина. Дух Святой - та же Кундалини.

Саи Баба говорит своим ученикам: "Знаете, в чем разница между мной и вами. Я знаю, что я Бог, а вы нет..."

Вернее, не Сергий Радонежский, а Серафим Саровский. Извините...

>Зачем я буду кого-то искать

Уже нашли. Серафим Саровский ли, Рамакришна ли, Саи Баба - но есть определенные авторитеты. Можно сколько угодно цитировать - но когда возникают сомнения в вопросах - лучше обращаться к авторитетному источнику. Речь шла о заказах, люцефере и Боге - по-моему тема исчерпана.

по-моему тема исчерпана.

53519[/snapback]

В мире нет ни абсолютного Добра, ни абсолютного Зла, ибо то, что хорошо для одного, может быть плохо для другого и наоборот.

Например, болезнь для пациента - дело очень мучительное, но с другой стороны, это заработок врача. А вот более яркий пример: пролитая кровь и героическая смерть солдат на войне вели к безграничному обогащению капиталистов и к расширению власти политических систем или же к их падению. Можно привести бесчисленные примеры, со всей очевидностью показывающие относительность Добра и Зла. Другой вопрос, конечно, имеет ли Зло право на существование. В случае со страданием и болью - несомненно, ибо оба необходимы для духовного развития человека. Ведь как Добро, так и Зло служит развитию человека. Больной, которого мучают боли, будет, вероятно, считать их злом, во враче же он, наоборот, видит своего спасителя, так как он надеется с его помощью освободиться от своих болей.

Итак, очень трудно провести границу между понятиями Добра и Зла. Они очень относительны и находятся в прямой зависимости от культурного и нравственного развития человечества. Так, например, очень изменчивыми бывают представления о Добре и Зле в вопросах, касающихся собственности.

“Прошу не усмотреть в сопоставлении зла и добра условное деление, ибо границы так извилисты, что не поддаются земному измерению...” (СЕРДЦЕ §134.)

Биполярность как основа Добра и Зла

Причина возникновения так называемого Зла лежит в Биполярности или Двойственности всего Бытия. Основное условие существования феноменального или проявленного в форме материи мира есть бесконечное разнообразие сочетаний двух Начал мироздания Духа и Материи. Всякое творчество нуждается для своего проявления в наличии двух Начал. Всякий мир начинает жить с того, что хаотическое, недифференцированное состояние Материи, которую мы можем назвать Духо-Материей, разделяется на Дух и Материю. Также и Творящие Силы Космоса из андрогинного состояния разделяются на Мужское и Женское Начало. Из этой основной двойственности, развивающейся из абсолютного единства, проистекает двойственность, или биполярность, всего мироздания. Все существа, все явления, все понятия являются, с эзотерической точки зрения, бинерами, обладающими двумя полюсами одной и той же силы и одного и того же явления, подобно полюсам магнита.

Безразлично, как мы назовем эти полюсы: мужским и женским, или положительным и отрицательным, или активным и пассивным, или духом и материей, или добром и злом, или светом и тьмою, или истиной и ложью - всегда будет это разделение на две противоположности, и задача ищущего человека заключается в различении этих двух противоположностей. Необходимо, чтобы всякое понятие имело противоположение, ибо лишь из сопоставления этих крайних понятий происходит развитие сознания. Мир есть великое царство контрастов, и величавая жизнь его заключает в себе огромный сонм бинеров.

Наличие пар противоположностей не значит, однако, что одно из них всегда хорошее, а другое никуда негодное. Чаще всего они совершенно равноценны, идет ли речь о Мужском и Женском Началах или об отрицательном и положительном полюсе магнитного силового поля. Ни один из этих противоположных полюсов не может существовать без другого. Лишь соединение их и общность дают силы и жизнь, и только напряжение их дает эволюцию.

Из вышеизложенного явствует, что как Добро, так и Зло являются членами бинера. В настоящее время на Земле они до некоторой степени взаимно утверждают друг друга. Они являются результатом бесконечной дифференциации Первоначального Божественного Единства, после того, как оно проявилось в Духе и Материи - или в Мужском и Женском Началах. Благодаря этому делению Добро неизбежно ведет к возникновению Зла, и наоборот, одно без другого они существовать не могут. Это есть закон относительного Равновесия Мира, посредством которого вся жизнь на данной стадии развития между двумя полюсами эволюционирует в направлении конечного совершенства.

Таким образом, Зло, как сила, противостоящая Добру, имеет право на существование, иначе оно вообще не могло бы проявиться в проявленном мире. С другой стороны, это не значит, что человек должен обратиться ко Злу, это значит, что Зло рано или поздно должно трансмутироваться в Добро. Добро и Зло являются по своей сути такими же статическими состояниями, как Небо и Ад. Подобно тому, как не существует вечного проклятия для индивидуального существа, так как жизнь не стоит на месте, но движется в своем развитии вперед или назад, причем движение вспять может привести к полному уничтожению “Я”, злой человек должен будет со временем стать добрым человеком, если он не хочет погибнуть. Кроме того, по Закону Причины и Следствия злой или дурной поступок влечет за собой соответственно негативное следствие, и наоборот, добрый поступок рано или поздно находит свое естественное признание в виде соответствующего вознаграждения, иначе не было бы стимула для эволюции в духе совершенствования. Таким образом, хотя Зло и должно существовать в качестве необходимого полюса по отношению к Добру, тем не менее, закон природы позаботился о том, чтобы вся жизнь развивалась в сторону Света, то есть Добра.

Можно привести бесчисленные примеры, со всей очевидностью показывающие относительность Добра и Зла.

Мне кажется, вы напрасно пытаетесь выстроить относительность добра и зла. Вопрос очень личный.

Они очень относительны и находятся в прямой зависимости от культурного и нравственного развития человечества.

Я не вижу никакой относительности. Добрый поступок - он добрый. Злой - он злой. Примеры про пациента и врача - это скорее примеры невежества человека или его отношения к боли, причем тут добро и зло？ Есть духовное видение и есть материальное. В материальном видении - все относительно, потому, что нет истины. В духовном - все ясно и просто.

Все остальное про трансмутацию зла - очень мутно и запутанно. Читайте Веды или святых Христианских - будет все проще и яснее.

Ом Саи Рам!

"В мире нет ни абсолютного Добра, ни абсолютного Зла, ибо то, что хорошо для одного, может быть плохо для другого и наоборот. "

А вот здесь вы заблуждаетесь!

В авторитетных источниках сказано, что Абсолютное Добро есть! А вот абсолютного Зла нет!

Раньше я тоже так считал что хорошо-плохо, добро-зло и тд. Но эта двойственность характерна только лишь низшим планам на одном из которых мы, люди живём. :luck:

Тьма - это лишь отсутствие Света который есть Бог. А теперь укажите мне место где Бога нет?

Свет ни есть отсутствие тьмы. Это подтверждают все Бого- реализованные Мастера.

только лишь низшим планам на одном из которых мы, люди живём. :luck:

Тьма - это лишь отсутствие Света который есть Бог.

Свет плюс тьма= БОГ!

Свет не есть отсутствие тьмы. Это подтверждают все Бого- реализованные Мастера.

О свете

"Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы." (Апостол Иоанн - ученик Христа.)

"Вот идет князь мира сего и во Мне не имеет ничего." - (Иисус Христос.)

"Истины свет уже светит и тьма не объяла его." - (Евангелие)

А вот кое-что о тьме из Откровения Премудрости бл. Иоанну:

"

Тьма - это распятый свет. Таинство крестной Любви, которая пока не может быть воспринята" (Во время Распятия Христа, кстати, было затмение солнца. На физическом плане было отражено происходящее в плане духовном.)

Из Апокалипсиса (Откровение о "новом небе и новой земле - преображении мира):

"И ночи не будет там, и не будут иметь нужды в ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков."

1.Насчёт истории Люцифера - не стоить верить Библии. Идея о его ангельском прошлом - это ловушка для Духа, чтобы подцепить на сочуствии.

2. Меня пробивало пару раз на ощущение его существования, что он действительно существует, и действует очень скрытно, прячась за страхами в подсознании....

1. Не стоит верить Библии ! А лишь Sampinx(у) :D

2. Такого я еще не слышал!!!

Я так понял - Sampinx лично знаком с Садовником (Змеем)?

Интересные утверждения! ''прячась за страхами в подсознании.....'' . Это говорит человек который каждое утро пробуждается и открывает глаза Его (Змея) курма праной .

Подобные утверждения - элементарное не уважение к Основам нашей Жизни.

Александра, хорошо, что вы продолжили эту тему. Многое непонятно. Христианство- религия дуалистическая. Там всё просто. Бог это абсолютное добро, любовь, свет. В нём нет греха. Человек- творение Бога, отличное от него, имеющее свою Волю, которая может не совпадать с Волей Божьей.

Это произошло и привело к появлению зла и греха, так как при отпадении от Света появляется тьма. Другое дело- монизм- адвайта. Ищущий Истину понимает, что всё проявление, всё Бытие- это Бог. Нет ничего, абсолютно ничего отличного от него. Свободы Воли в абсолютном смысле тоже нет, так как все наши действия в конечном счёте тоже принадлежат ему. Вот тут -то всё становится и непонятным. Неужели всё зло, вся мерзость этого мира являются божественными. Бог становится ответственным за всё, в том числе, самое страшное зло, которое происходит в мире. Тот самый Бог, который есть Любовь, который стоит на защите Дхармы, проявлением которого являютсю Буда, Христос и Саи Баба, личности полные любви, сострадания и подлинной человечности, которых не знал Мир. Бог- это совесть, нравственный Закон внутри нас, которъй побуждает нас к подвигу, добру и чистоте. Чего-то я здесь не понимаю. Может кто-то разъяснит.

Неужели всё зло, вся мерзость этого мира являются божественными. Бог становится ответственным за всё, в том числе, самое страшное зло, которое происходит в мире. Тот самый Бог, который есть Любовь, который стоит на защите Дхармы, проявлением которого являютсю Буда, Христос и Саи Баба, личности полные любви, сострадания и подлинной человечности, которых не знал Мир. Бог- это совесть, нравственный Закон внутри нас, которъй побуждает нас к подвигу, добру и чистоте. Чего-то я здесь не понимаю. Может кто-то разъяснит.

Помню в очень древнем Гимне обращенном к Вышей Силе говорилось "Из тебя не исходит ни Добра ни Зла ! А лишь одно Благо ".

Вот это самое Благо, притворяясь в формальных мирах, принимает образ тьмы и света, чистоты и мерзости, добра и зла, знания и невежества и служит поступательному развитию формы-жизни. В этом мире из грязи растут розы. И чем почва черней, тем аромат тоньше.

А Хозяин к этому не имеет ни какого отношения ! ОН же Авьякта - Неопределенный (Абсолютный).

Я задал как-то вопрос одному слепому человеку: что для Вас есть тьма. Он ответил: я не знаю, что такое тьма. потому что не знаю, что такое свет...

Я задал как-то вопрос одному слепому человеку: что для Вас есть тьма. Он ответил: я не знаю, что такое тьма. потому что не знаю, что такое свет...

Точно!

Верно и обратное утверждение -> "я не знаю, что такое Cвет, потому что не знаю, что такое Тьма..."

Намастэ!! Мой поклон вам, люди добрые!

Свами милый мой, любимый, прости меня, что скудным своим умом попытаюсь поразмыслить о Величии Божественном и о том, какими свойствами и качествами Ты обладаешь!

По теме и, соответственно, по сопутствующим вопросам. В ветке нарисовались 4 основных направления : где Бог (и «как» «что» «какой» Он), духовность, религия и обычная человеческая жизнь! Каждое из списка, достойно своей темы.

О том, где Бог «на том» или на «этом свете», в данном контексте может рассуждать только человек диалектичный и обусловленный. Для Бога нет ни «того света» ни «этого». Он также не является самой Дхармой или другими свойствами человеческой души, природы или тела или каким либо путем. Он более ЭТОГО и ВНЕ этого! Он включает в себя и свет и тьму, но ОН не есть Свет и Тьма. Если бы Он был только светом, тогда кто бы был тьмой? Бог не объект унификации!!!!, разве дойдя до понятий Свет и Тьма мы приблизились к пониманию Бога? А почему не «+» и «-» или «теплый» и «холодный», а может «1» и «0»? Потому что «Свет» и «тьма» - красиво и неопознано звучат? )

Так и человек, у него есть правая рука и левая рука, но человек сам не является руками, это всего лишь его члены. При попытке понять миллиардную долю Божественного проявления, мы уже должны отбросить догмы и рассудительность нашего ума. Наша жизнь видит только лужу, но не можем мы, глядя на лужу описать ОКЕАН! Ананта- имеет бесчисленное множество ртов, и с давних времен пытается описать Величие Господа, однако Величие Его неисчерпаемо, поэтому он до сих пор не может остановиться. Также как и Арждуна, когда ехал с Господом Кришной в колеснице и Кришна явил себя Арджуне. Что тогда сказал Арджуна? «Ослепительное сияние, исходящее от Тебя, подобно бушующему огню или нестерпимо яркому солнечному свету; заливая собой все, оно мешает мне видеть Тебя. И все же, куда я ни брошу взгляд, везде я вижу Твой сверкающий образ, увенчанный коронами, с палицами и дисками в руках … В это время Aрджуна увидел в гигантской форме Господа безграничные пространства вселенной, сошедшиеся в одной точке пространства и вместе с тем разделенные на бесчисленные части. … Изумленный и потрясенный, с волосами, стоящими дыбом, Aрджуна благоговейно склонил голову и, сложив ладони, стал возносить Верховному Господу молитвы..» (Вишну Пурана, ШБ том 1 стих 17)

Даже те, кому Бог показал Себя в той мере, в которой человек в состоянии был узреть, не могли постигнуть и понять показываемое, а только возносить молитвы!!! Но, мы то видим величие Бога только в проявленном мире, через линзу майи, и то этот мир поражает своим великолепием и величием. Также, можно вспомнить, сколько времени ушло на воспевание великих качеств у певцов и музыкантов, которые восхваляли - Притху Махараджи.

Как люди, не вкусившие ни разу плод, могут спорить о его вкусе?

Так помолимся и устремим наши сердца к Свами, ибо он нам поможет открыть ту дверь, через которую мы увидим Его!

Что же касается прочего ((adhyatma-jivana) духовная жизнь), (dharma-jivana – религиозная жизнь), «жизнь человека» - чьей частью является мораль, тот тут их не стоит смешивать в одной теме, ибо все они разные по сути своей понятия.

Мира Вам!!

Саи Рам!

О том, где Бог «на том» или на «этом свете», в данном контексте может рассуждать только человек диалектичный и обусловленный.

- привет Землепашцу от "обусловленного" суфия...

"Возможно, Ты к земле вернешься, Небожитель;

Проникнет стон людской в небесную обитель;

Тогда, будь милостив, не признавайся нам,

Что ничего не знал, что ничего не видел!"

(Омар Хайам)