Омар Хайям

"Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь,

дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь,

ни былой, ни грядущей минуте не верь,

верь минуте текущей - будь счастлив теперь",

- вот такой текст удалось прочитать в блокноте президента журналистам, сфотографировавшим страницу на большом расстоянии, применив новейшую спецаппаратуру...

Эти слова были записаны рукой Путина в его личный блокнот во время вчерашней пресс-конференции...

Слово "теперь" он подчеркнул два раза...

Ну что же, значит теперь и настало время рассказать об Омаре Хайаме...

Я давно собирался...

(продолжение следует)

Хммм...а почему на пустом фоне?Не видно ни стола переговоров, ни ног ничьих...На фейк похоже.

Или они вырезали это всё?

А вообще, современные теософы говорят, что Путин - это Путь- ИН, это наместник Светлых Сил на Земле. Моя мама с одним дядей разговаривала, теософом-видящим.Встретились случайно.Вот так.

Моя мама с одним дядей разговаривала...

52845[/snapback]

Ну вот,

а теперь ты разговариваешь с другим дядей...

И этот дядя, по имени Naivedya,

считает, что это не случайно, что ближайшие члены "команды" Путина (не более пяти человек, они пришли и идут синхронно в одной связке, включающей в себя две подсвязка (два и три человека) ) любят Омара Хайяма - на очень глубинном уровне...

Не так давно, например, в речи министра обороны Иванова, ближайшего друга Путина, прозвучала цитата из Омара Хайама...

"Для достойного нету достойных наград..."

это отрывок из известного рубаи:

"Для достойного нету достойных наград,

Я живот положить за достойного рад.

Хочешь знать, существуют ли адские муки?

Жить среди недостойных - вот истинный ад!"

Саи Рам!Я думаю,Омар Хайям был одним из посвященных.

Поправьте,если я ошибаюсь

:luck:

Это предисловие переводчика к книге Парамахамсы Йогонанды "Вино мистики" Посвященной творчеству и мистическим переживаниям Омара Хайяма.

:luck:

Уважаемый читатель, я, как и ты, давно влюблен в поэзию Омара Хайяма. Как и тебя, меня с детства сопровождают его строки:

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало.

Два важных правила запомни для начала:

Ты лучше голодай, чем что попало есть,

И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

(Перев. О. Румера)

.....

.. хотелось бы надеяться, что .. будете читать не только «духовные интерпретации но и «глоссарии» — это поможет понять логику и глубину толкования. А читатели пожелавшие прочесть "практические приложения", найдут в них много искренних и практичных советов о том, как с пользой применить эти истины в повседневной жизни.

Так как истинным вином грез Омара было опьянение божественной любовью, в приложении я поместил несколько абзацев о Божественной Любви, которые были обретены мною в священном храме внутреннего восприятия. Именно эту Божественную Любовь Омар предлагал в качестве ответа на все вопросы и как панацею от всех бед.

:luck:

______________________________.doc

Знаю эту книжку. История у меня с ней была связана очень мистическая. Я тогда изучала суфиев и Парамахамсу Йогананду, и не знала об их связиА потом наткнулась во время интенсивных размышлений на эту тему в магазине.

На следующий день учительница русского должна была уходить и попросила меня прочитать классу диктант. Тема была - про лебедя.

Там в конце были слова про то, что Лебеди самые сильные птицы и никогда не оставляют своих в беде

А Парамахамса- это лебедь по индийски.

Кстати. он умер, когда пел.Как лебедь

Ом Саи Рам!

Лебедь так же, ( и в основном) символизирует силу различения.

Как известно лебедь способен

в разбавленном молоке отделить молоко от воды, выпив молоко и оставив воду отдельно, нетронутой !

Так и духовный аспирант должен научиться отделять, видеть вечное от проходящего.

Кстати, П. Йогананда оставил тело после того как Он прочёл свою поэму "Моя Индия" и закончил своё выступление, во время торжественного ужина посвящённому послу Индии в США, в Лос Анжелесе 7 Марта 1952 г.

Представляю вам взгляд на Омара Хайама и его Рубайят Парамхансы Йогананды:

"Однажды, глубоко сосредоточившись на чтении "Рубайата"Омара Хайама, я внезапно почувствовал, как рухнули стены их видимого значения. О! Огромный внутренний смысл предстал перед моим взором, как дом полный золота и сокровищ.

Исполненные столь глубокого смысла духовные трактаты, повинуясь некоему таинственному божественному закону, не исчезают с лица земли даже по прошествии столетий, когда к ним относятся пренебрежительно и истолковывают неверно. Так произошло и с "Рубайатом" Омара Хайама.

Философия Омара не понята по-настоящему даже в Персии. Если и есть люди, которым удалось проникнуть в ее постижение до глубин, которые я пытаюсь показать здесь, то их немного.

Благодаря заключенной в ней духовной силе, поэма устояла перед разрушающим действием времени, неверных интерпретаций ученых-интеллектуалов и искажений, допущенных многими переводчиками.

Вечно чистая в своей красоте, простоте и мудрости, она остается несравненной и неоскверненной святыней, к которой алчущие истины, независимо от того, принадлежат ли они к какой-либо из конфессий или не исповедуют никакой веры, могут обратиться за божественным утешением и пониманием.

Работая над объяснением духовного смысла "Рубайата", я чувствовал, как он уводит меня в бесконечный лабиринт истины, пока не забывал себя от изумления..."

52885[/snapback]

Прошу извинить.В сети этой книги я не нашел.Потому и не мог дать ссылку.Это часть того что мне удалось отсканировать.И по каким то причинам мне не удалось создать прикрепляемый файл.По этому пришлось выложить так.

по каким то причинам мне не удалось создать прикрепляемый файл.

52891[/snapback]

супромати, отсканированный вами текст переложила в Word, и прикрепила к вашему посту

:luck:

..истинным вином грез Омара было опьянение божественной любовью... Именно эту Божественную Любовь Омар предлагал в качестве ответа на все вопросы и как панацею от всех бед. ..

вообще интересные слова

с ними можно согласиться, а можно очень круто восстать против

соглашаюсь с тем, что Божественная Любовь это панацея от всех бед, но явно против того, что Любовь приносит "грёзы"..

настоящая Любовь это всегда трезвость ума, никакие "грёзы" там близко не стоят

хотя.. ..

может быть у разных людей просто по разному проявляется это состояние Божественной Любви.. но всё равно слова "опьянение божественной любовью" как-то не очень вяжутся с ясностью сознания..

"опьянение" любовью может быть только тогда, когда любовь связана с телом.. ИМХО..

Для верующих есть к двум Каабам пути:

Иль в Мекке Каабу, иль в сердце обрести.

Как по святым местам, иди от сердца к сердцу,

И каждое из них ста Меккам предпочти.

Лишь тот, кто сердцем чёрств и дружбой не богат,

Молиться вынужден на наш иль чуждый лад.

Кто в Летопись Любви заслуженно записан,

Тому не нужен рай, тому не страшен ад.

"Омар Хаям. Рубаи. Полное собрание."

* * *

Нищим дервишем ставши - достигнешь высот,

Сердце в кровь изодравши - достигнешь высот,

Прочь, пустые мечты о великих свершеньях!

Лишь с собой совладавши - достигнешь высот.

* * *

Жизни стыдно за тех. кто сидит и скорбит,

Кто не помнит утех, не прощает обид.

Пой, покуда у чанга не лопнули струны!

Пей, покуда об камень сосуд не разбит!

* * *

Вместо злата и жемчуга с янтарём

Мы другое богатство себе изберём:

Сбрось наряды, прикрой своё тело старьём,

Но и в жалких лохмотьях - останься царём!

* * *

Если вдруг на тебя снизошла благодать -

Можешь всё, что имеешь за правду отдать.

Но, святой человек, не обрушивай гнева

На того, кто за правду не хочет страдать!

))

* * *

Тот, кто с юности верует в собственный ум,

Стал в погоне за истиной сух и угрюм,

Притязающий с детства на знание жизни,

Виноградом не став, превратился в изюм.

))))

* * *

вообще нравится его отношение к жизни

хотя местами его не понимаю, и не разделяю его взглядов

например здесь

* * *

В этом мире не вырастет правды побег.

Справедливость не правила миром вовек.

Не считай, что изменишь течение жизни.

За подрубленный сук не держись, человек!

ведь явное неверие в Бога.. как раз справедливость правит миром всегда

что посеял, то и пожинаешь ... ))

возможно многие его четверостишия просто были написаны под настроение, выражали какое-то внутреннее состояние на тот момент когда писались

вот ещё один .. про справедливость

* * *

Встань и полную чашу налей поутру,

Не горюй о неправде, царящей в миру.

Если б в мире законом была справедливость -

Ты бы не был последним на этом пиру.

он тут тоже грустит о своём положении в жизни.. .. но ведь ничто не бывает просто так, всё очень справедливо устроено.. хотя где-то глубоко, думаю, он всё же это понимает

в целом Хайям очень нравится

О мудрец! Если тот или этот дурак

Называет рассветом полуночный мрак, -

Притворись дураком и не спорь с дураками.

Каждый, кто не дурак, - вольнодумец и враг!

* * *

Чем за общее счастье без толку страдать -

Лучше счастье кому-нибудь близкому дать.

Лучше друга к себе привязать добротою,

Чем от пут человечество освобождать

* * *

Дураки мудрецом почитают меня,

Видит Бог: я не тот, кем считают меня,

О себе и о мире я знаю не больше

Тех глупцов, что усердно читают меня.

)) ...

"Встань и полную чашу налей поутру,

Не горюй о неправде, царящей в миру.

Если б в мире законом была справедливость -

Ты бы не был последним на этом пиру."

Однажды Омар Хайам сидел в задумчивости и размышлял о превратностях жизни...

К нему прилетел голубь и уселся у его ног...

Омар отщипнул кусочек лепешки и бросил его красивой птице...

В ту же секунду откуда ни возьмись появилась целая стайка воробьев и утащила добычу прямо из под носа (в смысле, клюва) голубя...

Еще и еще Омар бросал голубю кусочки лепешки...

Каждый раз воробьи были первыми...

Благородная птица осталась "без обеда"...

Так появилось это рубаи...

Marianna,

В этом мире не вырастет правды побег.

Справедливость не правила миром вовек.

Не считай, что изменишь течение жизни.

За подрубленный сук не держись, человек!

Это про материальный, проявленный мир сказано, на мой взгляд. Не нужно за него держаться.

Marianna,

Это про материальный, проявленный мир сказано, на мой взгляд. Не нужно за него держаться.

53204[/snapback]

Очень правильное наблюдение.Не стоит забывать что ранние стихи Хайама отображают начальную стадию духовных поисков человека.Когда ищущий видит не совершенство мира и начинает искать ответы на вопросы что есть мир ,страдания и что есть освобождение от страданий.После достижения Божественного видения.Таких стихов становится меньше и если он их и пишет.То лишь в назидание людям .Пытаясь заставить их задуматься над теми же вопросами.В попытке направить их по тому же пути постижения Божественного,по которому прошел и он.

Благородная птица осталась "без обеда"...

Так появилось это рубаи...

53196[/snapback]

.. на всё есть свои причины ..

она почему-то родилась в этом теле голубя.. и видимо ей необходимо было в тот момент остаться без обеда

справедливость в этом мире существует

это моё твёрдое убеждение

и Омару не удастся меня в этом переубедить

справедливость в этом мире существует

это моё твёрдое убеждение

и Омару не удастся меня в этом переубедить 

53214[/snapback]

- "Нет бездушной справедливости, но лишь сияющая целесообразность."

(Агни Йога)

Naivedya писал:

- "Нет бездушной справедливости, но лишь сияющая целесообразность."

                                                                                              (Агни Йога)

53217[/snapback]

Naivedya, вы просто молодец! как кстати здесь эта цитата

про эту сияющую целесообразность говорится во всех священных писаниях..

всё, что не случается всё к лучшему

и это именно так

человек должен вверить себя в Руки Бога

Ссылка на книгу "Вино мистики"

http://www.universalinternetlibrary.ru/book/hayam/2.shtml

"...то, что может даровать реализацию – это осознание фазы бодрствования и блаженство фазы сна. Сосредоточитесь на моменте, когда они присутствуют оба: это момент Победы."

(из сегодняшней Мысли Дня Свами)

сравните...

"Трезвый я замыкаюсь как в панцире краб,

Напиваясь я делаюсь разумом слаб.

Есть мгновенье меж трезвостью и опьяненьем -

Это высшая правда, и я её раб”

(рубаи Омара Хайама)

Прекрасный поэт

Читаю с огромным удовольствием. Хочу поделиться информацией об этом авторе и великом человеке!

Полное имя - Гиясаддин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури, или же проще говоря Омар Хайям.

Уже в возрасте двадцати пяти лет Омар Хайям стал автором многих научных трактатов по физике, геометрии, алгебре, астрономии, медицине, истории, философии, арабскому языку и литературе. Увлекался географией и написал несколько трактатов по естествознанию.

Омар Хайям намного опередил своё время. Чего только стоят его работы по физике, математике. А астрономия?! Им же был составлен солнечный календарь, точнее которого и по сей день не изобрели.

а в отношении стихов !!!

Стихи Омара Хайяма носят двоякий смысл.

Он специально облекал свои мысли в словесную символику, используя особенную лексику житейского плана для выражения того, чего он достиг в духовном. Это давало возможность свободно выражать то, чего нельзя было сказать вслух открытым текстом. Он использовал методы суфиев, с учением и творчеством которых он был хорошо знаком, у которых выражение земной Любви — символизировала Любовь к Богу, встреча с возлюбленной — поиск путей к Богу, озарение. Под вином подразумевался источник Мудрости, божественная благодать, достижения божественного экстаза. Гончар, гончарная мастерская — взаимоотношения между творцом, миром и индивидуумом. И не надо забывать, что Омар жил в мусульманской стране. А Коран запрещает употребление вина. Более того, Омар прославлял и персидскую поэзию. Чтобы судить о его стихах, надо знать, какое значение имеет вино в персидской поэзии.

В стихах заложена частица души самого Омара Хайяма. И, несмотря на то, что самого автора уже давно нет, вернее нет его тела, его поэзия до сих пор будоражит людские души, заставляя их просыпаться. Люди что-то чувствуют, а что не могут понять. Их тянет к его стихам. Недаром о стихах Омара Хайяма говорят, что они не знают ни временных, ни национальных границ, волнуют мысли людей, заставляя их задуматься о смысле своей жизни.

Анастасия Новых"Сенсей Исконный Шамбалы 4"

Полный текст - http://www.sensei.org.ua/books.php