С праздником Онам!

С праздником!

ОНАМ

В этот праздничный день, по преданию, царь-демон Бали (Сильный) был одновременно и унижен, и благословлён Богом в образе Ваманы (Карлика), Властелина трёх миров. Бали выбрал себе это имя, поскольку считал, что ни у кого нет силы, или балы, больше, чем у него. Он был насквозь пропитан эгоизмом. Когда он совершал Ягу (Жертвоприношение), к нему явился Бог в образе юного Брахмана-карлика, и попросил подарить Ему клочок земли длиной в три шага. Бали сказал, что он мог бы попросить гораздо больше земель и богатства, однако мальчик настаивал на крошечном даре в три шага. Наставник предупреждал Бали, чтобы он не доверял внешнему облику и словам Просителя, ибо подозревал, что это мог быть Сам Бог. Бали обрадовался, ведь если это правда, значит, он настолько могущественен, что даже Бог появляется у его дверей как нищий. Таков был уровень его мышления.

Когда же Вамана принял Космические размеры и первым шагом охватил всю Землю, а вторым – всё Необъятное Небо, Бали присмирел; он предложил свою собственную голову взамен третьего шага и позволил столкнуть себя в Подземный мир. В этот день отмечается то событие, когда Бог воплотился в Вамане для того, чтобы показать, как губительна гордыня. Как только эго было уничтожено, Бали очистился, и Бог одарил его Милостями. Он уверил Бали, что всегда будет его защитником и разрешил ему каждый год, в день Онам, возвращаться в земной мир, чтобы увидеть своё царство и принять знаки уважения от своих оставленных подданных. Поэтому в этот день празднуется как Пришествие Ваманы, так и Преображение Бали.

Сатья Саи Баба. Чинна катха (Маленькие истории): Кн. 1, САИПРЕСС, 2003, история 193.

... Бог воплотился в Вамане для того, чтобы показать, как губительна гордыня...

.. Как только эго было уничтожено, Бали очистился, и Бог одарил его Милостями..

   ОНАМ - праздник очищения .. победа Света над тьмой..

Онам

Онам отмечается в память того дня, когда Бог в образе Ваманы одновременно укротил и благословил царя по имени Бали. Бали был дедом Прахлады. В день Онам вы едите бананы, и начинаете с того, что снимаете с них кожуру. Чтобы Бог принял Бали, последнему пришлось снять с себя горькую кожуру эгоизма и жажды власти. Чтобы заслужить Милость Бога, взращивайте в себе любовь..

из книги САТЬЯ САИ ГОВОРИТ Том XXVIII (1995)

Онам – это день, когда Бали выполняет своё обещание. Праздник Онама люди отмечают тем, что встают рано поутру, совершают омовение, надевают новую одежду и прославляют Бога. Какое значение имеет вастра – новая одежда? Вастра – одно из названий сердца. Надеть новое платье, значит очистить сердце. Когда оно чисто, Бог выбирает его для своего обитания. Нет никакого смысла надевать новую одежду, если сердце остаётся нечистым.

Поэтому сердце нужно держать в чистоте. Правитель должен быть достоин своих подданных, а подданные должны быть достойны своего правителя. Между ними должна быть живая, гармоничная связь.

Нелегко осмыслить пути Господни. Даже древние мудрецы чувствовали, что эти пути неисповедимы, и что атрибуты Бога нельзя ни постигнуть, ни оценить. Пастушки говорили: “О Кришна! Как нам узнать Твою истинную природу? Среди тонкого Ты – самый неуловимый, и Ты громаднее самого громадного. Как можем мы познать Тебя?”

Всё принадлежит Богу

Мудрецы, стремясь постигнуть тайну Божества, пришли к заключению, что Бог – это всё, и что никто не может считать что-либо своей собственностью. Исходя из этого, они и смогли познать Бога. Однако сегодня из-за влияния Кали юги каждый воспринимает всё, как “своё”. На самом деле ничего никому не принадлежит. У людей возникают ложные и неразумные представления о собственности. Чувство собственности вторгается в каждую мысль и в каждое действие. И это ведёт к разрастанию “эго”. Эгоизм должен быть полностью искоренён, так же как и инстинкт собственничества. В сердце должно воцариться божество. Знайте, что всё принадлежит Богу. “Вы пришли с пустыми руками, и с пустыми руками вы уходите”. Всё, что вы приобретаете или теряете, всё равно, что проносящиеся облака. Царь Бали учил людей этой глубокой истине. Ничто не принадлежит никому. Все дары – от Бога.

Бали был великий преданный. Преданность обладает пятью качествами и знает девять путей почитания Бога. Первый путь – это шраванам (слушание славословий Богу), последний – атма ниведанам (полная отдача себя Богу). Бали открыл своим подданным великую правду о преданности.

С тех времён и до наших дней жители Кералы отмечают Онам – праздник, который дорог им как сама жизнь. Они встречают его с несказанной радостью. И не ради яств, приготовленных по этому случаю. Это для них самый святой день на свете. Они собираются вместе, чтобы воспеть имя Бога. (Бхагаван пропел песню, где говорится, как должен отмечаться этот святой праздник: воспеванием Господа, рассказами о Господе и почтением памяти святых). Только тот день священен, когда вы поёте имя Бога, стремитесь к близости с Богом и испытываете блаженство от Его милости. Все другие дни – дни печали. Божественное – внутри каждого из вас. Нет лучшей духовной практики, чем обращение к этому потаённому образу. Кералиты сохранили свою веру в Господа, несмотря на условия, неблагоприятные для поддержания религиозных верований. Их преданность глубока и нерушима. Как почитатели Падманабхи, они черпают преданность из глубин своего существа.

Воплощения божественной любви! Поймите, что мы не изолированы от Бога, который есть само воплощение любви. Прийти к Богу можно лишь с помощью любви – других путей нет.

Беседа 5-9-1995,

Прашанти Нилаям

и он продолжается пять дней..

спасибо за подробности очень интересно ....

ОНАМ 

Сегодня (23 августа) один из самых счастливых дней в жизни кералинцев - возвращение на благословенную Землю Любви, Радости, Мудрости, Света и Новой Жизни без страданий.

Онам - это самый большой и самый важный фестиваль в Керале. Это праздник урожая, его празднуют с радостью и энтузиазмом по всему штату люди всех сословий. Согласно популярной легенде, празднуют возвращение правителя Махабали, чей дух, как считается, посещает Кералу во время Онама.  Онам празднуют в начале месяца Чингама, первого месяца по Мальяламскому календарю (Коллаваршам). (МБ - "коловращение" !!) Он соотвествует августу-сентябрю по грегорианскому календарю.  Карнавал во время Онама длится от четырех до 10 дней. Первый день - Атам и десятый день - Тируонам - самые важные из всех. Популярность праздника и богаство традиций сделало этот праздник в 1961 году национальным праздником штата. Пиршества, народные песни, танцы, игры, слоны, лодки, цветы - все это часть праздника Онам.  Легенда  История гласит, что во время правления короля-асура (демона) Махабали (его также называют Мавели и Онатаппан), Керала переживала свой золотой век.  Все в штате были счастливы, процветали, не было ущемления людей по классу, касте или достатку- все были одинаково уважаемы, люди не запирали двери в домах, так как не было воров, не было бедности, печалей и болезней, а короля высоко чтили за его достоинства - мудрость, справедливость и щедрость.  Нужно заметить, что Махабали был сыном Виирочаны и внуком Прахлады - верующего сына правителя Хираньякашьяпы (МБ - напоминаю, два последних - персонажи легенды про Нарасимху - аватару Вишну). У самого Махабали был сын Бана, который сам стал легендарным правителем и стал очень популярен под именем Банрадж в центральном Ассаме (МБ - ОГО! перемещались люди как и сейчас - по всей Индии). Махабали принадлежал к династии Асуров (демонов), но был преданным последователем и верующим в бога Вишну. Его смелость и сила характера принесло ему имя "Mahabali Chakravathy" - или Махабали Король Королей.  Богов сильно задела растущая популярность Короля Махабали, их охватила зависть. Им показалось, что их сосбтвееному совершеству что-то угрожает, и они стали придумывать план решения этой проблемы.  Чтобы остановить цветущее правление Махабали и сохранить собственное превосходство, Адити, мать богов, попросила помощи у бога Вишну (хранителя из индуистской троицы), которому и поклонялся Махабали.  Было известно, что Махабали щедр и благотворителен. Кто бы ни пришел к нему за помощью и что бы не попросил, он всегда отдавал. Чтобы испытать короля, Вишну обратился в карлика, бедного брамина по имени Вамана. Он пришел в королевство Махабали, как раз после того, как Махабали завершил свои утренние молитвы и готовился раздавать дары браминам.  В виде Ваманы Вишну сказал, что он бедный брамин и ему нужно кусочек земли. Щедрый король ответил, что может дать брамину столько земли, сколько тот захочет. Брамин ответил, что ему нужно столько земли, сколько он может покрыть своими тремя шагами. Король удивился, но согласился.  Ученый советник короля - Шукрачарья почувствовал, что Вамана - не обыкновенный человек, и предупредил короля не делать опрометчивых обещаний. Но щедрый король ответил, что грех для короля отступиться от своих слов и попросил брамина отмерить себе земли. Король не мог себе даже представить, что Вамана - это сам Бог Вишну.  Как только Махабали согласился подарить землю, Вамана стал расти и вырос до космических размеров. Своим первым шагом браминский мальчик охватил всю землю, следующим шагом - все небеса. Затем он спросил Махабали, где же осталось место, чтобу шагнуть в третий раз.  Тут король понял, что перед ним не простой брамин, и что его третий шаг разрушит землю. Со сложенными рукми Махабали склонился перед Ваманой и попросил в третьем шаеге опустить стопу на его голову - и так выполнить свое обещание карлику. Брамин опустил стопу мна голову короля и вдавил его до самой паталы, нижнего мира. Там король попросил брамина открыть его подлинную сущность. И тогда Вишну в сосбтвееном обличье явился перед ним. Бог поведал Махабали, что он пришел испытать его и что он прошел испытание. Махабали был очень рад видеть своего господа, которому поклонялся. Вишну также подарил дар Махабали. Махабали был так привязан к своему королевству и народу, что попросил навещать их раз в год. Вишну тронула такая преданность Махабали, и он был рад исполнить его просьбу. Он также благословил короля и сказал ему, что даже когда он потеряет свое мирское имущество, его по-прежнему будут любить и Вишну и его народ.  (Махабали, кстати, означает "великая жертва").  День прихода Махабали в свою страну и празднуют как Онам каждый год. Празднуют как благодарность жертве Махабали. Каждый год люди совершают разнообразные приготовления, чтобы привествовать своего правителя, которого они зовут "Onathappan". Они хотят порадовать дух короля, показывая, что счастливы и желают ему добра. Второй день - Thiruvonam самый важный день, считается, что правитель посещает свой народ именно в этот второй день.  Особо яркие празднества просиходят в Trikkakara, в 10 км от Кочина. Говорят, что Триккара бала столицей могущественного короля Махабали. Храм божества Trikkakara Appan' или 'Vamanamurthy', кто есть сам бог Вишну скрыый под личиной Ваманы также находится в этом месте. Нигде больше в Керале нельзя найти божество 'Vamanamurthy'. Этя пострясающая легенда также прекрасно отображена в храме Suchindram в районе Каньякумари в штате Тамил Наду.  ДЕСЯТЬ ДНЕЙ ОНАМА  ПЕРВЫЙ - Atham  Первй из десяти дней. С него начинается отсчет перед главнйм днем Thiru Onam, поэтому этот день такой же святой и особенный. В этот день Atham люди принимают раннюю ванну и молятся в местном храме. Завтрак этого дня - пареные бананы и жареный pappadam (pappad). Таким завтрак будет все 10 дней до последнего дня Thiru Onam. Качели, украшенные цветами подвешивают на высокие ветки и дети и молодые люди с удовольствием качаются и поют песни Oonjal (качельные). Самая яркая черта этого дня - люди начинают готовить pookalam. Pookalam, также называемый Athapoo, - это затейливый цветочный коврик, выкладываемый в переднем дворе служанками дома. Это делается, чтобы приветствовать святой дух легендарного короля Махабали. В следующие дни больше цветов и новые дизайны добавляются к pookalam. Выбор цветов - это тоже важно, конкретный цветок выбирают для каждого дня для конкретного божества. Большие старания, выдумку прилагают девушки, соревнуясь друг с другом в изготовлении самого красивого Pookalam.  Начиная с дня Atham атмосфера радости и праздника начинает расти в Керале, люди вовлекаются в то или иное приготовление к празднику. Все хотят отметить Онам как можно лучше.  ВТОРОЙ - Chithira  Здесь нет особых ритуалов, люди молятся, чтобы получить божественное благословение. Для девочек важность дня - что они добавят новые цветы к Пуукаламу, который они начали накануне. Они должны разбудить свою фантазию, придумать что-то самое новое и интересное. На мальчиках дома лежит обязанность обеспечить девочек цветами. Все хотят пригласить Господина Мавели в свой дом, сделав самый лучший Пуукалам в округе. Планирование и активные обсуждения празднования Онама начинаются в этот день. все детально обсуждается, составляется список покупок, а дети имеют возможность добавить в этот список то, чего они давно хотели получить. Время исполнения желаний для всех!  ТРЕТИЙ - Chodhi  Третий день называют Chothi или Chodi. Этот день очень деловитый и полон разнообразной деятельности. Рынки полны покупателей по всему штату, все покупают новые одежды и украшения для празднования Онама. Всем в доме дарятся подарки, в том числе и слугам. Делаются покупки и для близких родственников. В этот день даже продавцы электроники не остаются в стороне.  Нет каких-то особых ритуалов для этого дня. Определенные цветы добавляются в Пукалам. Пукалам растет в диаметре и получает новый, освеженный дизайн.  ЧЕТВЕРТЫЙ - Visakam  Vishagam или Visakam - теперь сталось не так много дней до празднования, возбуждение растет, кипит деятельность на рынках и в домах.  Женщины, что должны приготовить разнообразную еду Onasadya для дня Thiruvonam, занимаются предварительной подготовкой - готовят пикли (овощные острые закуски), папад, и много чего еще.  Девочки занимаются Пукаламом. Это отдельное зрелище наблюдать, как женщины в традиционном наряде работают над этим цветочным узором. Они поют и радуются. Организуются конкурсы на дизайн Пуукаламов. Это очень популярно в Керале и на таких соревнованиях можно увидеть много и зрителей, и участников.  ПЯТЫЙ - Anizham  Самое яркое событие - большая гонка на лодках -змеях (grand Snake Boat Race), которое называют Vallamkali. Это очень популярное соревнование проходит на берегу реки Памба у Аранмулла. Толпа индийских и иностранных туристов приезжают посмотреть это яркое событие. Большое количество длинных, змееподобных лодок, называемых chundan vallam участвуют в Vallamkali. каждая ярко украшенная лодка управляется сотнями гребцов, одетых в традиционные дхоти и тюрбаны. Гребцы гребут под звуки vanchipattu или лодочных печен. Vallamkali - это командная гребля и одна единственная ошибка гребца может привести к тому. что лодка перевернется.  В домах в этот день - больше цветов в Пукаламе, женщины становятся очень занятыми, готовясь к Thiru Onam и общая атмосфера возбуждения долминирует в Керале в этот день  ШЕСТОЙ - Thriketa  Triketta или Thriketa - повсюду чувство радости и праздника. Культурные программы, общественные собрания проходят по всему штату. В празднике принимают участие люди всех каст, религий. В этот день нет особых ритуалов. Это время, когда те, кто живет вдали от домов, едут к своим родным. Онам - время, когда собирается вся семь, никто не хочет во время Онама быть вдали от родных. Радость и праздник удваивается вблизи любимых людей и друзей.  СЕДЬМОЙ - Moolam  Осталось лишь два дня до главного праздника, энтузиазм растет. Яркие краски в коммерческих районах, где магазины полны товаров и покупателей. Везде - суета и приготовления, люди совершают последние покупки. На лицах людей радость и счастье. Люди ощущают, что время встречи с их Onathappan сейчас наступило. Год ожидания закончился и праздник будет повсюду. К Пукаламу прибавляется новый элемент - kondattam с самыми лучшими цветами - время Мавели прийти, радость повсюду.  ВОСЬМОЙ - Pooradam  Верующие создают глиняные идолы в форме маленьких пирамид, называемых Ma. Так как идол делают в день Пурадам, его также называют Poorada Uttigal. каждый Ма укарашают цветами. В этот день размер Attha Poo еще увеличивается из-за добавления новых цветов. Суета покупок в в последнюю минуту, так как люди воплощают свои планы. В домах происходит тотальная уборка, все должно выглядеть аккратным и чистым, когда прибудет Onathappan. Люди ходят в гости к друзьям, родственникам, поздравляют друг друга.  ДЕВЯТЫЙ - Uthradam  Это предпоследний день праздника. Праздник повсюду, люди готовятся привествовать приход духа короля Махабали. В некоторых районах Кералы широкое празднование начинается уже в этот день. Это выходной день. Многие называютУтрадам первым Онамом, а Тиру Онам - вторым Онамом.  В этот день, те, кто живет в Nayar Tarawad (традиционные большие соединенные семьи с общей кухней) приносят плоды со своих полей или результат своего тяжелого труда к Каарнавару (Karanavar - самый старший в Тараваде). Эти дары Каранавару называют Onakazhcha. Каранавар привествует пришедших к енму и угощает их блюдами в день Thiru Onam. Деревенские ремесленники также приносят свои изделия к каранавару и щедро вознаграждаются. В домах убираются, люди готовятся к празднику завтрашнего дня.  ДЕСЯТЫЙ - Thiruvonam  Thiruvonam Aashamsakal !  Керала вибрирует с привествиями Onaashmsakal, "Всем пожелания Онама", люди обмениваются поздравлениями по случаю десятого, самого важного дня. Именно в этот день дух Махабали посещает штат Керала.  Деятельность начинается с раннего утра. Люди убирают дома, принимают ванны, одевают новые одежды, участвуют в особых молитвах в домах и храмах.  Гиняные пирамидки, символиирующие Вижну и Махабали помещаются перед Пукаламом.  В полдень готовится большое пиршество Онама, называемое Onasadya. Строго вегетарианская еда, состоящая из 11-13 обязательных блюд, которые сервируют на банановых листьях. Старший в семье дарит подарки и новые одежды членам семьи.  Разнообразные культурные события происходят в этот день. Танцы, игры, шоу, компании. Patassu (фейерверки) также зажигают в честь наступившего события.  Есть также некоторые ритуалы для 11 и 12 дня (Avittom и Chatayam или Chathayam). Но основные события происходят в 10 день Онама - Thiruvonam.  Еще интересные детали с разных сайтов:  Pookalam - состоит из двух слов: 'poov' означает цветок, 'kalam' - цветные рисунки на земле. Также его называют 'Aththa-Poo' (МБ - Атита - кажется, "гость" на хинди? Цветы гостю?)  Интересное из Википедии (http://en.wikipedia.org/wiki/Onam) :  - в Керале говорят - мы скорее продадим все свое имущество, чем у нс не будет обеда в честь Онама  - есть данные, что Онам праздновали еще в период Сангам (МБ - нужно будет потом почитать и перевести обязательно - http://en.wikipedia.org/wiki/Sangam), самые ранние сведния об этом празднике доходят аж до 800 г. до н.э.  - легенду о Махабали назвали "легендой об утерянном рае"  - асуры не признавали Вишну, и Прахлада и Махабали были исключением среди них (Махабали воспитывался "на коленях" своего деда Прахлады и перенял у него любовь к Вишну "с младых ногтей"). Кстати, отец Прахлады поклонялся богу Шиве... (МБ - я как раз думала об отношениях шиваитов и вишнуитов. оказывается, история о Нарасимхе весьма показательная история!)  - Интересный кусочек предыстории: у кашьяпы было две жены - Дити и Адити, первая была матерью демонов, вторая - полубогов. Индра - король полубогов вступил в войну с правителем асуров (демонов). Махабали - правитель асуров - победил Индру и продолжал оккупировать территорию Индры. Кашьяпа, удалившийся в Гималаи для медитаций по возвращении нашел Адити горюющей о проигрыше ее сына, Индры. Божественным предвидением Кашьяпа понял причину ее горя. Он попытался утегшить ее словами, что ничто в мире не делается без божественного ведома, потому людям следует прост овыполнять свои обязанности. Он попросил Адмити помолиться богу Нараяне (МБ - Вишну), и научил ее ритуалу Payovrata, который следовало исполнить на 12й день яркой половины Картика (Sukla-paksha Dwaadasi). Так как Адити совершила Vrata c набожностью в сердце, нараяна появился перед ней и сообщил, что сам родится в качестве ее сына для помощи Индре. Позже, на 12й день яркой половины месяца Бхадрапада, Адити родила сына? необычно сияющего. Этот ребенок, Вамана-мурти показал свои божественные силы совершив удивительные деяния даже будучи ребенком. 

Песенка Кералы о Махабали: 

Когда Мавели, наш король, правил землей,  Все люди были как Один  Они жили радостно и счастливо.  Они не знали боли  Не было ни беспокойства, ни болезни  О смерти детей даже не слыхали  Не было лжи, воровства и обмана  Никто не говорил неправильных вещей,  Все меры и веса были правильны  Никто не надувал и не обижал соседа.  Когда Мавелиi, наш Король, управлял землей  Весь народ был одим народом без каст  - Махабали совершил жертвенный ритуал Viswajith на берегу реки Нармада, объявив, что отдаст все что угодно тому, кто попросит у него что-то во время той Ягны..  - Еще из предыстории. Когда затевалась война Махабали и Индры, Махабали попросил помощи у своего Гуру - Шукрачарьи. По совету святого он исполнил Vishwajit Yagna, получив в результате ее очень мощное оружие, которое и позволило ему победить Индру. Когда Махабали отказался следовать совету Шукрачарьи не выполнять обещанеи Вамане, то Шукрачарья проклял Бали , сказав: "Так как ты не последовал совету своего учителя, ты обратишься в пепел". Но у Бали был принцип - не оступать в своих обещаниях, он извинился перед учителем, и ...  - По поводу выполнения обещаний Махабали говорил так своему гуру: "Прана (жизнь) и Маана (честь) как два глаза одного человека. Даже если жизнь уходит, честь должно защищать. Зная, что тот, что пришел ко мне - я должно быть самый счастливый человек, так как тот, что дает людям все, пришел просить что-то у меня".  - за преданность Вишну отдал в правление Махбали подземный мир Патала. Также ему было обещано, что в одной ииз Манвантар он займет место Индры (так как должность Индры - сменяемая каждую Манвантару)  - во время Онама люди одевают новые одежды (вастра), а так как вастра также означает сердце - то они празднуют также этот праздник с "новым сердцем", устраняя все плохие мысли и чувства.

Информация с сайта Керала.Ру

 

Господь Ваманадева появился в этом мире из лона Адити, держа в руках раковину, диск, булаву и лотос!

С Праздником Явления Господа Ваманадевы !

Слава Всевышнему Господу!Слава Вамане!

С ПРАЗДНИКОМ ОНАМ! 

Господь величественно сияет во Вселенной. 

И Вселенная тоже светится в Нём. 
Бог и Вселенная тесно взаимосвязаны и неразделимы. 
Что еще Я могу сказать вам? 

(стихотворение на телугу)

ТРИ ШАГА БОГА УНИЧТОЖАЮТ НАШЕ ЭГО

В древние времена королевством Керала правил император Бали. Он относился к подданным как к своим детям и много служил им. Люди также любили императора и уважали его. Они жили счастливой и спокойной жизнью, возложив веру и надежду на императора. Во время своего правления император Бали провёл много яджн и ведических ритуалов. Однажды он начал проводить великую яджну. В связи с этим он объявил людям о том, что, не колеблясь, дарует им всё, что бы те ни попросили. Услышав это обещание, Господь Вишну принял форму Ваманы (мальчика-брамина карликового роста) и с зонтиком, сделанным из листьев кокоса, пришёл к месту проведения яджны. Ратнавали, дочь императора Бали, была очарована Божественным сиянием, которое окружало юношу. Она подумала: "Ах! Кто этот светящийся юноша, который излучает Божественное сияние? Какое великое чудо! Как было бы хорошо, если бы у меня был такой сын!" Пока все придворные восторгались Божественным мальчиком, Вамана подошёл прямо к алтарю.

    Увидев Ваману, император Бали встал, поприветствовал его, предложил ему сесть и спросил: "Господин! Могу ли я узнать причину вашего визита? Что я могу для вас сделать?" Юный Вамана ответил: "О, император Бали! Мне нужен только участок земли размером в три шага. Больше Мне ничего не надо". Помня о своём обещании, император Бали немедленно ответил: "И это всё? Хорошо, бери её". Вамана увеличился в размерах и одним шагом перешагнул всё небо. Вторым шагом он охватил всю Землю. Тогда он спросил Бали: "Куда я могу сделать третий шаг?" Император Бали ответил: "Свами! Ты говорил только о земле размером в три шага. Но двумя шагами ты охватил всё небо и Землю. Мои владения кончились. Пожалуйста, благослови меня и поставь Свою ногу мне на голову, сделав третий шаг". Тогда Вамана поставил Свою ногу на голову императора Бали и отправил его в нижний мир.

    Вы можете спросить, как это Вамана мог отправить Бали в нижний мир одним прикосновением к его голове. Вообразите себе, как могущественен был Вамана, и какими гигантскими были Его шаги, если Он смог двумя шагами охватить всё небо и Землю! Третий шаг был таким же сильным и огромным. Поэтому Бали провалился в нижний мир.

    Были и другие причины! Император Бали, несомненно, был великим преданным Бога, полным смирения. Тем не менее, в нём ещё оставался элемент эго. Бог потерпит всё, кроме гнева и эгоизма. Он не принимает этих качеств. Что такое эго? Для чего оно? Для поддержания физической красоты или силы чувств, для развития проницательности или обретения богатства? Ничто из этого не является постоянным. Эго порождает другие плохие качества. Бог даровал каждому человеку такие священные и благородные качества, как сатья (истина), дхарма (праведность), шанти (покой), према (любовь) иахимса (ненасилие). Развивайте эти качества. Они являются панча пранами (пятью жизненными токами) человека.

~  Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, 5 сентября 2006 года

Три шага Бога уничтожают все наши дурные качества, очищая внешний и внутренний мир и даруя трансцендентное видение - истинное переживание реальности. В этот священный день нам необходимо всем сердцем призвать Господа, низко склонив перед Ним голову и открыв свое сердце. Только избавившись от ложного самоотождествления мы можем обнаружить в себе такие качества, о которых нам постоянно говорит Свами:  истину, праведность, покой, любовь и ненасилие.

Без истины, праведности, любви и покоя 
Святость всех актов благотворительности и доброты равна нулю; 
Без истины, праведности, любви и покоя
Польза от занимаемого положения и власти равна нулю;
Без истины, праведности, любви и покоя
Результат всех ваших хороших действий равен нулю

(стихотворение на телугу)

В этот священный день Господь, воплотившийся в Аватаре Вамане, даровал освобождение императору Бали. Бали был великим человеком, но у него была одна слабость. Он страдал от эгоизма. Кого можно назвать великим человеком? Того, кто видит человеческие качества даже в Нараяне (Боге). Но добродетельный человек видит Бога даже в человеке. Поэтому людям гораздо важнее быть добродетельными, чем великими. Сегодня большинство родителей хотят, чтобы их дети стали великими - получили хорошие знания, стали богатыми, заняли высокое положение в обществе и т.д. Это совершенно неверно. На самом деле родители должны желать того, чтобы их дети стали добродетельными. Величие означает количество. Добродетельность - качество.

   Вамана воплотился для того, чтобы искоренить эгоизм императора Бали, известного своей любовью к подданным. В его царстве не знали о том, что такое бедность. Он одинаково заботился обо всех подданных. Он гордился своим царством и своими людьми. Вамана хотел устранить даже гордыню Бали и искупить его жизнь. Перед тем, как отправиться в нижний мир, Бали дал своим подданным, которых очень любил, обещание. Он сказал, что будет приходить к ним каждый год в день Онама и благословлять их.

    Онам празднуется как день пришествия Ваманы и Бали. Этот день означает начало новой жизни. Вот почему в этот день люди надевают новую одежду и принимают решение жить новой жизнью.

 ~ Из Божественного выступления 14 сентября 1997 года

 Онам преподаёт нам следующий урок: жизнь, прожитая без преданности Всемогущему Господу - это достойная сожаления трата времени. Освобождаясь от отождествления себя со своим телом и его свойствами, человек должен погрузиться в дух. Только это сможет показать ему его реальность - Атму. Когда человек почувствует свою Атмическую суть, ему нужно будет сделать только один шаг для того, чтобы понять, что реальностью всего в мире тоже является Атма. Так человек начинает осознавать единство, которое есть истина и Бог.

Желаю всем нам очистить и развить свой ум до понимания, что главные сокровища - это наше мягкое сердце, сострадание, милосердие и способность помогать тем, кого Бог посылает в нашу жизнь. И пусть ваш дом станет полной чашей для всех страждущих, ум - вселенной, а сердце - подлинным храмом для Господа! 

Шанти Шанти Шантихи!

Наш Господь Ваманадева...

С Праздником Онам!  

Ом Шри Саи Рам  

Happy Onam   

"Воплощения божественной любви! Поймите, что мы не изолированы от Бога, который есть само воплощение любви. Прийти к Богу можно лишь с помощью любви – других путей нет". - Сатья Саи Баба

Ведический праздник Онам помогает нам избавиться от эгоизма. Эго и любовь несовместимы. Эго постоянно требует для себя. Любовь всё время отдаёт. другим... В этой отдаче и есть подобие человека Богу. Полной самоотдачи, растворения в Боге, Самореализации!

С ПРАЗДНИКОМ ОНАМ!

С праздником Онам связана легенда о Вамане (пятом воплощении Вишну и царе Махабали (Бали) 

Вамана Аватар – первый аватар, в котором Господь Вишну воплотился как человек. Это пятая из Дашаватар. В нем Господь Вишну воплощается в обличье карлика, чтобы защитить Индру (в санскрите Вамана означает «карлик»). 

Вамана Аватар связан с Махабали, царём-асурой. Махабали был внуком Прахлады и сыном Вирочаны. Махабали был великим правителем, которого любили люди, жившие счастливо и в достатке в его царстве. В начале дед Прахлада обучал его Ведам, а затем его учитель Шукрачарья. Махабали стал совершать суровые аскезы, стремясь умилостивить Господа Брахму. Наконец, Брахма предстал перед ним. Бали заявил: «Мой владыка! Люди всегда опасаются асуров. Я хочу показать миру, что мы безобидны. Я желаю обладать могуществом, равным могуществу Индры и быть непобедимым в битвах». Господь Брахма, видя, что Махабали был праведником, выполнил его просьбу. 

Шукрачарья был великим учителем и хорошим военным стратегом. С его помощью, Бали вскоре овладел тремя мирами. Бали победил Индру, царя богов и захватил небеса. Однако при этом Бали, с помощью своего Гуру, оставался добродетельным и был предан Господу Вишну. Однажды Шукрачарья призвал его к себе и сказал: «Бали! Ты покорил все три мира. Однако, если ты хочешь всегда оставаться владыкой это вселенной, то ты должен совершить сто жертвоприношений ашвамедха. Такой царь, как ты, достоин совершить ашвамедха яджну. Совершив её, ты навсегда останешься царём трёх миров». Бали согласился и начал подготовку к яджне. А в это время Индра, который был оскорблён своим поражением и чувствовал, что не только смертные, но и боги стоят на стороне асуры, обратился за помощью к своей матери. 

Адити взмолилась Господу Вишну и стала совершать аскезы. Спустя какое-то время Госполь Вишну предстал перед ней. Адити объяснила, что хочет защитить своего Индру, и Вишну пообещал позаботиться о них и родиться в качестве её сына. Вскоре Адити и Кашьяпа стали родителями прекрасного мальчика – маленького и с тёмной кожей. Он был очень разумен и всеми любим. Когда Вамане исполнилось пять или шесть лет, был совершён обряд священного шнура. Пока Вамана подрастал, Махабали совершил девяносто девять ашвамедха яджн и уже совершал последнюю яджну, после которой должен был короноваться в качестве царя богов. Последняя ашвамедха яджна близилась к завершению, когда к трону царя приблизился сияющий мальчик, который был похож на знатока всех искусств во вселенной. Впечатлённый Махабали сошёл с трона, приблизился к мальчику и поклонился ему. С любовью глядя на ребёнка, Махабали заявил: «О, господин, для меня честью служит то обстоятельство, что ты пришёл на мою сотую ашвамедха яджну. Теперь я чувствую, что она увенчается успехом». Однако гуру Махабали, Шукрачарья, смотрел на мальчика с подозрением. 

Махабали заявил гостю, что готов исполнить любое его желание и подарить ему всё, о чём он попросит. Шукрачарья попытался вмешаться и объяснить ученику, что мальчик был никто иной, как Господь Вишну, пришедший, чтобы помочь Индре, однако эти увещевания не остановили царя. В ответ на вопрос о том, чего он хочет, мальчик заявил, что хотел бы получить три пяди земли, отмеренных его шагом. Махабали согласился, и мальчик стал увеличиваться в размерах. Он стал гигантским и первым же шагом отмерил себе всю землю. Следующим шагом мальчик захватил небеса. Для третьего шага уже не осталось места. Мальчик сказал Махабали: «О, великий царь! Ты пообещал мне три шага, однако куда же мне поставить стопу в третий раз?» Махабали ответил, что сдержит слово и предложил мальчику ступить на его голову. Вамана ступил на голову асуры и столкнул его в низшие миры (Паталу). Так Махабали лишился власти над тремя мирами и оказался в низшем мире, а Индра и другие девы вернули себе свои резиденции на небесах. 

В награду за преданность Ваманадева стал привратником дворца царя Бали в низшем мире. Согласно легендам, за Ваманадевой, в конце концов, пришла его супруга, Лакшми Деви, чтобы вернуть в Вайкунтху. Вместе божественные супруги покинули общество царя. 

Вишну пообещал, что Махабали сможет раз в год навещать свое царство и свой народ. И каждый год он возвращается к людям в праздник Онам. 

 

С праздником!
Изобилия и благополучия вашим домам, семьям и близким!

"Господь воплотился для того, чтобы благословить Бали, а не уничтожить его. Поэтому, отмерив одним шагом всю землю, вторым - небо, Он поставил Свою ногу на голову Бали, и принял императора в качестве третьей части отмеренной земли. Этот шаг освободил Бали от повторяющегося цикла рождения и смерти.

Бали выразил своё давнее желание, которое Господь пожелал исполнить. Он молился так: "Позволь мне раз в году приходить в Кералу, которой я правил, для того, чтобы я мог видеть людей, которых я люблю, и землю, которую я лелею в своём сердце". Онам - это тот день, который Бали выбрал для своего ежегодного посещения, день звезды Сраванам в месяце Сраванам.

Онам преподаёт нам следующий урок: жизнь, прожитая без преданности Всемогущему Господу - это достойная сожаления трата времени. Освобождаясь от отождествления себя со своим телом и его свойствами, человек должен погрузиться в дух. Только это сможет показать ему его реальность - Атман. Когда человек почувствует свою Атмическую суть, ему нужно будет сделать только один шаг для того, чтобы понять, что реальностью всего в мире тоже является Атман. Так человек начинает осознавать единство, которое есть истина и Бог.

У императора Бали, которого жители Кералы приветствуют в своих сердцах и своих домах в день празднования Онама, была непоколебимая вера в Бога. Он служил своим подданным так, будто они были посланы ему Богом (Нараяной). Он с большой радостью преподнес всё, что он обрёл, своё положение, всего себя Богу. Он смог рассеять тучи невежества и поднялся на высоты высшей мудрости. Его сердце расширилось настолько, что он смог слиться с Божественным Сознанием. Чистота ведёт к единству, а единство - к слиянию с Божественностью. Это то послание, которое передают человечеству праздник Онам и история императора Бали".

Из Божественного выступления Бхагавана 28 августа 1985 года

Немного фото с празднования Онам в 2009 году, в Божественном присутствии

И, по традиции, праздничный прасад для всех!

С ПРАЗДНИКОМ ОНАМ!

Всё принадлежит Богу

Мудрецы, стремясь постигнуть тайну Божества, пришли к заключению, что Бог – это всё, и что никто не может считать что-либо своей собственностью. Исходя из этого, они и смогли познать Бога. Однако сегодня из-за влияния Кали юги каждый воспринимает всё, как “своё”. На самом деле ничего никому не принадлежит. У людей возникают ложные и неразумные представления о собственности. Чувство собственности вторгается в каждую мысль и в каждое действие. И это ведёт к разрастанию “эго”. Эгоизм должен быть полностью искоренён, так же как и инстинкт собственничества. В сердце должно воцариться божество. Знайте, что всё принадлежит Богу. “Вы пришли с пустыми руками, и с пустыми руками вы уходите”. Всё, что вы приобретаете или теряете, всё равно, что проносящиеся облака. Царь Бали учил людей этой глубокой истине. Ничто не принадлежит никому. Все дары – от Бога.

Бали был великий преданный. Преданность обладает пятью качествами и знает девять путей почитания Бога. Первый путь – это шраванам (слушание славословий Богу), последний – атма ниведанам (полная отдача себя Богу). Бали открыл своим подданным великую правду о преданности.
С тех времён и до наших дней жители Кералы отмечают Онам – праздник, который дорог им как сама жизнь. Они встречают его с несказанной радостью.  Это для них самый святой день на свете. Они собираются вместе, чтобы воспеть имя Бога. (Бхагаван пропел песню, где говорится, как должен отмечаться этот святой праздник: воспеванием Господа, рассказами о Господе и почтением памяти святых). Только тот день священен, когда вы поёте имя Бога, стремитесь к близости с Богом и испытываете блаженство от Его милости. Все другие дни – дни печали. Божественное – внутри каждого из вас. Нет лучшей духовной практики, чем обращение к этому потаённому образу.

Сатья Саи Баба

ССГ т 28, гл 24

Одна из трактовок праздника Онам:

 Праздник урожая Онам - время для проведения ритуалов, спортивных состязаний и празднеств. Он проводится в сентябре каждый год. Согласно легенде, когда-то Кералой управлял добрый, щедрый и отважный демон-король Махабали, который законно получил небесное царство. Однако боги были недовольны этим решением и обратились к богу Вишну, чтобы тот помог отнять у царя Махабали небесное царство. Вишну согласился им помочь. Зная о щедрости и благотворительности короля, Вишну пришел к Махабали в форме карлика-брахмана Вамана и попросил короля дать ему землю, которая умещалась бы в три его шага. Махабали согласился отдать землю карлику. Вишну начал увеличиваться в размере и за два шага покрыл всю Землю, небо, небесные планеты и остальную часть Вселенной. Но третий шаг было сделать некуда, и Махабали предложил ему свою голову. Тронутый преданностью и смирением короля, Вишну отправил Махабали на низшую из планетных систем, а сам стал привратником в его дворце и предоставил ему возможность посещать свое королевство каждый год в течение четырех дней. Индуисты почитают Махабали как одного из великих личностей, которым ведом истинный путь в религии.  

Кералийцы в дни праздника Онам приветствуют доброжелательного короля, организуют красочные водные фестивали на священной реке Пампа . Это время уборки урожая, радости и молитв. Онам проходит обычно в конце августа или начале сентября, спустя две недели после малайяламского Нового года. Это – самый большой фестиваль в Керале. Самые главные действия и представления проходят в первые четыре дня.

Очень популярны гонки на «змеиных» лодках. Кералийцы празднуют Онам в течение десяти дней. Они покупают новую одежду, организуют танцевальные фестивали, везде проходят фестивали традиционной кералийской кухни.

Последний день также очень важен. Именно в этот день устраиваются процессии слонов в Тришуре.

Повсеместно проходят танцевальные фестивали традиционного и знаменитого танца Кералы - Катхакали.

На улицах проходят красочные карнавалы на которых жители Кералы исполняют ритмические танцы в образах тигров. Краску на тело наносят долго – от 7 – 10 часов. Этот танец-представление называется здесь Пуликали или Кадувакали.

источник