Истории и притчи

Короткая притча о мотивации: У одного китайского императора был очень умелый и опытный военачальник. И вот однажды после одной из его великих побед в императорском дворце был устроен большой праздник, на котором было много съедено и выпито… По окончании праздника, поздней ночью, военачальник возвращался домой. И вдруг он увидел, что возле поворота дороги в кустах затаился тигр. И тигр этот уже присел и был готов к прыжку… Несмотря на выпитое на празднике вино, военачальник среагировал мгновенно. В мгновение ока он выхватил лук, натянул его и выпустил стрелу, которая поразила тигра насмерть. Когда утром военачальник проснулся, он вспомнил об этом происшествии и решил, что надо сделать из тигра чучело в напоминание об этом случае. Он пошел на то самое место и вдруг обнаружил, что в темноте он принял за тигра огромный валун. И этот валун был насквозь пробит стрелой, которую военачальник выпустил вчера ночью. И это так заинтересовало его, что он выпустил ещё много стрел в этот камень, но все они отлетали, даже не поцарапав поверхности. И тогда военачальник понял: если намерение безупречно, стрела пробивает камень.

Остальные красивые притчи можно прочесть на сайте: https://elims.org.ua/pritchi/pritcha-o-motivacii-voenachalnik-i-valun/

Есть такая старая история, ну, скажем, во временa средневековья случилась, иначе как вы представите себе костюмы персонажей, да.

В одном селении жила одна девушка.
Очень безобразная она была, да, и все жители, глядя на неё, просто исходили от сожaления, да.

И вот однажды, в том селении нарисовался один пришелец на белом коне...такой же безобразный, как и та девушка, которая у местных жителей не вызывала ничего, кроме сочувствующих взглядов, да.

И пришелец тот просто и элементарно погрузил ту девушку на своего белого коня и, предварительно испросив её согласия на руку и сердце, и увёз её в ту страну, где все были такими же безобразными, как и он сам, да.

Жители той деревушки искренне радовались за безобразную девушку, да.

Да и вправду сказать, где бы она нашла такого же, как и она, урода...высокого, стройного, голубоглазого, с правильными чертами лица и пропорциональной фигурой, юношу, когда в той деревне испокон веков ценились низкорослые, узкоглазые, кривоногие и дурноголосые особи обоих полов?

- Удача улыбнулась этой дурнушке- говорил один низкорослый кривоногий кретин,глядя в узкие невыразительные глазки, и обнимая такую же, как и он, низкорослую кретинку с кривыми обольстительными ногами, да...

Здравствуйте!

"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.". Евангелие от Иоанна 15, 13.

Мы - друзья

Это не притча, а реальное событие. 
Неизвестно, куда целились минометчики, но снаряды попали в детский приют в маленькой вьетнамской деревушке, которым заведовала группа миссионеров. Все миссионеры и один или два ребенка были сразу убиты, а еще несколько детей были ранены, в том числе одна восьмилетняя девочка. 
Деревенские жители запросили медицинскую помощь из соседнего города, в котором была радиосвязь с американскими войсками. Наконец, приехали военный доктор и медсестра с комплектом медицинских инструментов. Они обнаружили, что положение девочки наиболее критическое. Если не принять немедленные меры, она умрет от шока или от потери крови. Для переливания крови им срочно требовался донор с той же группой, что и у девочки. Быстро проведя анализы, врач обнаружил, что ни один из американцев не подходит, однако нужная кровь есть у нескольких сирот, которые не были ранены. Врач говорил на вьетнамском вперемешку с английским, а медсестра немного изучала французский в институте. Изъясняясь на этой смеси языков, а также помогая себе жестами, они попытались объяснить напуганным малышам, что если они не возместят девочке потерю крови, она непременно умрет. Затем они спросили, кто хочет помочь ей и дать свою кровь. В ответ на эту просьбу дети широко открыли глаза и замолчали. Прошло несколько томительных мгновений, пока, наконец, маленькая дрожащая ручка поднялась вверх, быстро опустилась и снова поднялась. 
- Спасибо, - сказала по-французски медсестра, - как тебя зовут? 
- Хань, - ответил мальчик. 
Ханя быстро положили на кушетку, смазали руку спиртом и ввели в вену иглу. Во время этой процедуры Хань лежал, не двигаясь, и молчал. Но через секунду он друг сдавленно всхлипнул, быстро закрыв лицо свободной рукой. 
- Тебе больно, Хань? - спросил доктор. 
Хань покачал головой, однако через несколько секунд снова всхлипнул и снова попытался сдержать свой плач. Доктор еще раз спросил, не больно ли ему, но Хань отрицательно покачал головой. 
Но вскоре редкие всхлипывания превратились в равномерный тихий плач. Мальчик крепко зажмурился и сунул кулак в рот, чтобы сдержать рыдания. 
Врач забеспокоился. Что-то было не так. В этот момент на помощь подоспела медсестра-вьетнамка. Увидев страдания мальчика, она быстро спросила его о чем-то по-вьетнамски, выслушала его и сказала ему в ответ что-то успокаивающим тоном. В ту же секунду мальчик перестал плакать и вопросительно посмотрел на вьетнамку. Она кивнула ему, и выражение облегчения появилось на его лице. 
Подняв глаза, медсестра тихо сказала американцам: "Он думал, что он умирает. Он не понял вас. Он подумал, что вы просили его отдать всю свою кровь, чтобы девочка могла жить". 
- Но почему же тогда он согласился на это? - спросила американская медсестра. Вьетнамка повторила вопрос мальчику, и он просто сказал: 
- Мы - друзья.. 
http://pritchi.castle.by/ras-7-237.html

Позвольте мне напомнить вам один важный момент из Гиты, который даст покой и блаженство вашему уму:

“Лучше плохо выполнять собственные обязанности, пусть и лишённые заслуги, нежели хорошо выполнять обязанности другого человека. Лучше умереть при исполнении собственных обязанностей; обязанности другого человека полны опасности”.

Есть ещё один важный момент. Вы должны ясно понять, что правильное исполнение обязанностей без привязанности в любой фазе жизни приведёт к Самореализации и освобождению. Внимательно прочтите следующий анекдот о добродетельной женщине и мяснике:

Санньясин удалился в лес для практики Йоги. Он оставался в пещере в течение двенадцати лет. Он практиковал Пранаяму, Кхечари Мудру и различные Йогические Крийи. Он развил определённые силы благодаря этой практике. Однажды он сидел в тени дерева. Журавль сел на ветку дерева и сбросил экскременты прямо на голову Санньясина. Санньясин был взбешён. Он свирепо посмотрел на журавля. Йогический огонь сразу же вышел из макушки его головы и мгновенно превратил журавля в пепел. Санньясин возрадовался замечательной силе, которой он обладал.

Затем он отправился в город для того, чтобы добыть свою обычную милостыню. Он остановился у двери домохозяина, распевая 'Нараяна Хари'. Женщина в доме была занята ухаживанием за своим больным мужем. Это была очень целомудренная женщина, которая была необыкновенно предана своему мужу. Она соблюдала Пативрита Дхарму. Она ответила из окна: “О, Бхикшу, подождите, пожалуйста, немного”. Санньясин был весьма раздосадован. Он подумал: “Посмотрите, какая высокомерная природа у этой женщины. Она попросила меня подождать. Она не знает о моих Йогических силах”. Пока он так размышлял, женщина сказала: “О, Бхикшу! Здесь нет журавля. Не воображай о себе слишком много. Не будь таким напыщенным из-за своих Сиддх.” Санньясин стоял в немом изумлении. Он спокойно ждал. Наконец женщина вышла наружу с милостыней для Санньясина. Санньясин распростёрся у её ног и спросил её: “О, Дэви, как ты смогла прочесть мои мысли?” Женщина ответила: “О, Свамиджи! Я ничего не знаю о Пранаяме или разновидностях Йогической Крийи. Я заставила ждать тебя, поскольку я была занята уходом за своим больным мужем. Я невежественная женщина. Я искренне предана своему мужу. Я считаю его своим Гуру и Богом. Я поклоняюсь ему. Я не хожу в храмы. Я не повторяю Мантры. Я день и ночь служу своему мужу. Я беспрекословно повинуюсь его словам. Я мою его стопы. Я следую по стопам Савитри, Нараяни и Анасуйи. Я засыпаю после того, как он заснёт. Утром я встаю до того, как он проснётся. Он является предметом моего обожания. Благодаря такому служению, преданности и обязанности по отношению к своему мужу я получила просветление. У меня чистое сердце. Я могу читать ваши мысли. В этом секрет моей Абхьясы. Если вы хотите научиться большему, идите к мяснику, который продаёт мясо на большом рынке. Он научит вас кое-чему необыкновенно интересному и важному. Вы действительно будете в восторге. Вы действительно получите огромную пользу”.

Санньясин отправился к месту, где жил мясник. Он пошёл прямо на рынок и нашёл там мясника, рубящего мясо. Санньясин подумал про себя: “О, мой Бог! И это тот человек, у которого я должен научиться чему-то интересному и полезному? Он же является воплощением дьявола. Он же - головорез”. Мясник прочитал мысли Санньясина и сказал: “О Свамиджи! Это женщина послала вас? Будьте так любезны, посидите здесь. Я сейчас уделю вам внимание”. Мясник закончил свои дела с посетителями и затем попросил Санньясина последовать за ним в его дом. Он попросил Свами подождать снаружи, а сам вошёл внутрь. Он уделил внимание своему старому отцу и матери. Он искупал их, напоил их Чаранамритой. Он хорошо покормил их и положил спать. Затем он подошёл к Санньясину и сказал: “О Свамиджи, теперь я у ваших ног. Будьте добры, приказывайте мне, и я выполню любую вашу просьбу”. Санньясин задал ему несколько вопросов по Веданте. Мясник дал ему прекрасные, волнующие душу ответы относительно Атмана, природы свободы, Садханы, состояния Дживанмукты и так далее. Санньясин был удивлён. Многие его сомнения прояснились. Он остался очень доволен ответами мясника. Он спросил его: “Как это так: ты делаешь эту грязную работу и умудрился получить такое возвышенное знание?” Мясник ответил: “Свамиджи, вы ошибаетесь. Нет обязанностей или работы, которая является нечистой или унизительной. Всякая работа является поклонением Господу. Я хорошо выполняю свои обязанности без какой-либо привязанности или мотивации. Я день и ночь служу своим родителям. Они являются моим Богом на земле. Я ежедневно поклоняюсь им. Я не знаю какой-либо Йогической практики. Я необразованный человек. Я удовлетворительно исполняю свои обязанности. Это – моя религия, моя Йога. Я достиг просветлённости, совершенства, чистоты и свободы посредством выполнения своих обязанностей как домохозяина и посредством служения моим родителям. В этом состоит секрет моей Йоги и Самореализации”.

Невежественный мирской человек говорит: “Я должен выполнять свои обязанности. Я должен дать образование своим четырём сыновьям и трём дочерям. Я дол

ПРИТЧА О ЦЕПКОСТИ САНСАРЫ

Однажды один Лама совершал паломничество со своими учениками-монахами. И вот, отдыхая в тени мангового дерева и завершая трапезу, ученики спросили Ламу:

- Скажи, отчего вся эта самсара настолько свирепо вцепилась в нас, что мы абсолютно бессильны перед всей этой иллюзией? В чём её сила, драгоценный Учитель? Почему по своей природе она настолько агрессивна и не отпускает всех нас, желающих с ней покончить?

Учитель взглянул на всех с состраданием, улыбнулся и промолчал в ответ. Через какое-то время, когда группа уже была готова тронуться в путь, вдруг раздался громкий крик Ламы: 

- Помогите! Помогите!

Монахи переполошились и с ужасом сбежались на голос к манговому дереву. Там стоял Лама, который вцепившись в кору обеми руками, громко кричал:

- Ай, да помогите же мне! Это агрессивное дерево вцепилось в меня и крепко держит! Оно совсем не отпускает меня! Я совсем бессилен - так цепко оно меня схватило! Ай!

Монахи, поняв в чём дело, расхохотались, и больше всех громко хохотал сам Лама... Потом, отдышавшись от смеха, посерьёзневший учитель сказал с безграничным состраданием:

- Самсара совсем ни за кого не цепляется, - феномены просто существуют сами по себе, проявляясь и исчезая.

Однажды Будда пришел на встречу со своими учениками с носовым платком... с очень ценным носовым платком. Возможно, какой-то царь подарил его. Но Будда не приемлет таких вещей, поэтому все смотрели и думали: «В чем дело? Почему он несет его в руке, держа перед собой, как бы говоря каждому: «Смотрите, внимательно смотрите!» Смотреть было не на что. Это был всего лишь красивый шелковый носовой платок. Затем Будда начал завязывать узлы на нем, пять узлов. Стояло полное молчание... все просто смотрели на то, что он делает. Будда спросил учеников:

- Это тот же самый носовой платок, который я принес с собой, или это другой носовой платок?

Сарипутта, один из его старых учеников, встал и сказал:

- Вы шутите с нами? Я думаю, что это тот же самый носовой платок.

Будда сказал:

- Сарипутта, подумай еще раз, так как у носового платка, который я принес, не было узлов, а у этого их пять. Как же он может быть тем же самым?

Сарипутта увидел смысл и сказал:

- Я все понял. Хотя это тот же носовой платок, но теперь он в узлах — подобно страдающему человеку.

- Совершенно точно. Вот что я хочу показать вам: человек, который терзается, не отличается от Гаутамы Будды. Я - лишь носовой платок без узлов. Ты — носовой платок с пятью узлами (пять узлов — агрессивность, алчность, лживость, неосознанность и эгоизм).

Затем Будда сказал:

- Я хотел бы спросить вас еще об одной вещи. Я пытаюсь развязать эти узлы. Взгляните на меня - это поможет развязать их?

Он потянул за оба конца носового платка, узлы сделались еще меньше и туже. Кто-то сказал:

Что Вы делаете? Таким способом узлы никогда не развяжутся. Такой тонкий шелк, а Вы так сильно тянете! Узлы становятся маленькими и их теперь почти невозможно развязать!

Будда сказал:

- Вы можете так ясно понять все относительно этого носового платка. Разве вы не можете понять самих себя? Разве вы не видите себя в такой же ситуации? Вы тянули свои узлы или нет? Иначе, почему они продолжают становиться все меньше и меньше, туже и туже?

Затем Будда спросил:

Что же я должен сделать?

Один монах встал и предложил:

- Сначала я хотел бы подойти поближе и посмотреть, как были завязаны узлы. Он взглянул на носовой платок и сказал:

- Узлы были сделаны таким образом, что, если мы расслабим их и позволим им стать более свободными, они развяжутся; это нетрудно. Это простые узлы. Будда дал монаху носовой платок и тот развязал узлы один за другим.

Будда сказал:

— Сегодняшняя проповедь закончена. Идите, медитируйте!

Спасибо, Пуруша, за притчу. Невольно подумаешь о том, что Свамичка сравнивает ум с носовым платком, а на Его кресле всегда лежат два чистых платка и без узлов... 

Саи Рам

Современная притча

Сатана созвал всемирный съезд бесов. В своей вступительной речи он сказал: «Мы не можем запретить людям ходить в храм. Мы не можем запретить им читать Священные писания. Мы не можем запретить им общаться в молитве с Богом. Как только они устанавливают связь с Богом — мы тут же лишаемся власти над ними. Так пусть они ходят в свои храмы, но мы украдем у них — их время, так что они, будучи всегда занятыми, не смогут молиться, думать о смысле жизни и развивать свои отношения с Богом»

«Вот что вы должны делать, — сказал Сатана, — вы должны помешать людям войти в общение с Богом и поддерживать эту связь в течение дня».

«Но как этого добиться?» — закричали демоны.

«Увлеките их пустяками и придумайте много способов, чтобы занять их умы всякими ненужными делами. А главное, внушите им стремление к материальным благам и обогащению. Пусть они проникнутся желанием иметь как можно большее количество денег. Пусть покупают себе машины, квартиры, дачи. Пусть зарабатывают все больше и больше, чтобы ходить в рестораны и кафе, приобретать дорогую, модную одежду, делать дорогой ремонт в квартирах и обставлять их модной мебелью. Искушайте их тратить, тратить и брать, брать в долг, брать многолетние кредиты и таким образом попадать в кабалу банкам. А когда они увлекутся этой погоней за Мамоной – им уже будет не нужен Бог…

Убедите их жен задерживаться на работе, а мужей – работать 6-7 дней в неделю, по 10-12 часов в день, чтобы им некогда было заниматься своими семьями и воспитанием детей. Не давайте им проводить время с детьми, сделайте так, чтобы образование в школах было поверхностным, чтобы дети их шлялись с утра и до ночи на улице и дружили с дурными кампаниями, тогда они перестанут учиться, и из них ничего доброго не получится. Тогда их семьи развалятся, и они станут одинокими, а мы им от горя поможем спиться.

Стимулируйте сверх меры их умы так, чтобы телевизоры и компьютеры в их домах работали постоянно, и они как можно больше времени проводили у телевизора и компьютера, и им некогда будет молиться. Следите, чтобы в каждом магазине и концертном зале постоянно звучала не духовная музыка. Это заблокирует их разум и разрушит их единство со Богом…

Разложите на столах в кафе множество журналов и газет. Бомбардируйте их разум новостями и рекламой 24 часа в сутки. Пусть по пути им бросается в глаза море рекламных щитов. Наполните их почтовые ящики каталогами для заказа товаров по почте, информационными бюллетенями и предложениями бесплатных товаров, услуг и ложных надежд.

Показывайте в журналах и по телевизору тощих, хорошеньких моделей, так чтобы мужчины поверили, что внешняя красота – это самое главное и стали бы недовольны своими женами.

Сделайте так, чтобы жены были слишком усталыми, чтобы дарить любовь своим мужьям. Если мужья не получат дома любовь, в которой они нуждаются, они начнут искать ее в других местах. Это быстро разрушит их семьи!

В Рождество и Пасху, другие духовные праздники отвлеките их праздничной суетой, концертами по телевидению и пьяными застольями, чтобы они не учили своих детей истинному значению этих праздников.

Пусть даже из отпуска они вернутся уставшими. Сделайте так, чтобы они были всегда заняты, пусть у них не будет времени выехать на природу и полюбоваться Божьим творением. Вместо этого отправьте их в парки развлечений, на спортивные мероприятия, игры, концерты и в кино.

И пусть все люди будут вечно — ЗАНЯТЫ, ЗАНЯТЫ, ЗАНЯТЫ!

Наводните их жизни таким количеством неотложных дел, чтобы у них не было времени искать силы у Бога. И скоро они будут жить и работать, полагаясь только на себя, жертвуя своим здоровьем и семьями ради своих дел и денег.

Это сработает!

Это был отличный план! Бесы с радостью отправились на задание, заставляя людей повсюду становиться все более занятыми и спешить туда и сюда, оставляя им все меньше времени для осмысления и осознания, для себя и своих семей.

Удался ли этот замысел? Вы можете осознать это, если вы не слишком заняты.

Современная притча

Удался ли этот замысел? Вы можете осознать это, если вы не слишком заняты.

На все 100%

К притче можно было бы добавить еще один нюанс: "заставьте людей думать о сатане как искусителе более, чем о Боге, по Воле которого случаются все искушения, и Который проявляет себя во всем том, что они называют своей жизнью, и тогда они еще больше увязнут во всем этом."

Саи Рам

Лена, ведь искушения случаются из-за желаний, а желания из-за отождествления с умом и телом, т.е. из за эга. Свами говорил, что эго входит в человека из вне. Отсюда, неверно думать о Боге как искусителе.

Современная притча

...

И пусть все люди будут вечно — ЗАНЯТЫ, ЗАНЯТЫ, ЗАНЯТЫ!

По статистике как раз таки женщины являются ИндивидуУмами, у которых больше всего желаний на Земле. Это, в первую очередь личные дети, затем отдельное жильё, отдельная мебель, коляски, пелёнки, машина, чтобы отвозить детей, дорогая одежда, бижутерия чтобы хорошо выглядеть и т.д., и т.п. А ведь на всё это нужны честно заработанные деньги и время. А в итоге не у Женщин ни у Мужчин нет времени на Садхану (на Работу над Собой). (И даже об этом писалось в Библии (См. первая книга "Бытие", где говориться, что именно женщины - не устойчивы перед Искушениями, а затем они начинают в добавок к "Сатане" (например, животной пище или обществу) Искушать и мужчин.) (Простите, если кого обидел.) 

Кстати, отождествление Себя со своей отдельной семьёй - это тоже эго. (Так как Вся Вселенная - Единая семья.)  И этот эгоизм тоже, как Мы видим - приносит страдания.

Ом Саи Рам.

Лена, ведь искушения случаются из-за желаний, а желания из-за отождествления с умом и телом, т.е. из за эга. Свами говорил, что эго входит в человека из вне. Отсюда, неверно думать о Боге как искусителе.

Алиночка, с тобой не соскучишься, честное слово)). Если неверно так думать, то не думай. Ведь у меня и фраза была построена совсем иначе и речь шла о Боге, по Воле которого случаются все искушения. 

Вот сейчас опять случилось искушение - поспорить в очередной раз и указать другому на неверное понимание - ты уловила его, это искушение, его тонкое влияние? 

Напомню замечательное послание нам всем от Свами "Когда ты сказал Мне ДА", где нет ни единого слова про сатану, а все только о Нем:

""Когда ты сказал Мне "ДА", ты отбросил право быть таким как все.

Лена, и как ты это себе представляшь: Бог соблазняет и расставляет ловушки, чтобы мы увидели, что "прошлое- это последняя иллюзия"??? В мире миллионы преданных, и Бог ставит им ловушки?

Я думаю, не стоит это высказывание понимать буквально. "Я бросаю вызов" означает, что мир так устроен, что чем чище становится человек, тем скорее реализуются в события его кармические долги, приводящие к страданиям, и тем сильнее дискомфорт, вызываемый действиями и мыслями не по-совести....... А потом наступает момент, когда прошлое больше не действует: события (болезни, несчастья и т.п.) не откликаются страданиями - человек осознаёт свою Божественность.

Ловушки Бога - даже в нашем общении... Аккуратно разложенные грабельки и капканчики ))

Очищаем карму по-полной, искушаясь бесконечными разговорами об одном и том же.. Жесть...вернее, Джей Саи Рам!

Я думаю, не стоит это высказывание понимать буквально. "Я бросаю вызов" означает, что мир так устроен, что чем чище становится человек, тем скорее реализуются в события его кармические долги, приводящие к страданиям, и тем сильнее дискомфорт, вызываемый действиями и мыслями не по-совести....... А потом наступает момент, когда прошлое больше не действует: события (болезни, несчастья и т.п.) не откликаются страданиями - человек осознаёт свою Божественность.

Очень красивые мысли, дорогая Алина.       (Ещё хочется добавить, что чем чище становится человек, тем он лучше видит, что он Сам всё заслужил (и добро и зло по отношение к нему).

Ом Саи Рам.

                                                                                               Притча

Жил однажды молодой человек, который хотел узнать смысл жизни. Для этого решил он объездить самых известных философов своего времени. Первый философ дал ему очень большое и длинное объяснения о смысле жизни. Молодой человек был  впечатлен и наполнился восторженным благоговением перед величием его рассуждений.

Но тут сразу же эта теория подверглась критике со стороны другого философа, который  убедительно указал на многие недостатки в его системе; а вместо нее сослался на другую философию, которая, как  он утверждал, была гораздо выше.

Философы заспорили и каждый из них  утверждал истинность своей собственной философии, отрицая истинность чужой. Некоторые говорили, что истина не может быть обнаружена в этой жизни вообще, другие - что правда уже была записана в той или другой книге.

В конце концов, молодой человек запутался в бесконечном количестве противоречащих друг другу систем. Тогда он решил пойти вглубь леса, где  наткнулся на йога, который находился в глубокой медитации.

Его лицо выражало невозмутимость, мир и созерцание. С нетерпением молодой человек спросил йога, что есть смысл жизни. В ответ йог даже не моргнул глазом, продолжая по-прежнему медитировать.

Юноша вновь был разочарован, но вдохновился сознанием йога и на следующий день вернулся к нему снова, но на повторный вопрос о смысле жизни, йог снова ответил молчанием. Тут молодой человек понял, что смысл жизни невозможно объяснить в словах.

19 часов назад, СЮК сказал:

       ...Тут молодой человек понял, что смысл жизни невозможно объяснить в словах.                                                                                

А мне кажется, что смысл жизни - это Сеять и Пожинать - для получения Блаженства. (Что-то вроде Сат-Чит-Ананда)

Ом Саи Рам.

ПОУЧИТЕЛЬНЫЕ ИСТОРИИ ОТ СВАМИ 

ТАКОВА МИРСКАЯ ЖИЗНЬ 

Один юноша, стремясь обрести духовные знания, каждый день посещал своего Гуру, живущего в соседней деревне. Однажды, когда Гуру освещал особо важные и серьёзные духовные вопросы, юноша провёл у него очень много времени и не заметил, как стемнело. Учитель предложил юноше переночевать в его ашраме.Но молодой человек сказал: "О, досточтимый Гуру! Я должен вернуться домой до наступления ночи, потому что родители и жена будут встревожены моим долгим отсутствием. Все они меня очень любят и покончат с собой, если со мной что-нибудь случится. Поэтому я лучше пойду домой". 

Выслушав юношу, Гуру не стал его задерживать, но сказал: "Сынок! Возьми эту таблетку, и когда окажешься дома, проглоти её, запив водой. Некоторое время ты будешь выглядеть как мёртвый, но сможешь слышать всё, происходящее вокруг. Таким образом, ты сможешь узнать, как относятся к тебе родные". 

Молодой человек, придя домой, сделал всё так, как велел ему учитель. Увидев, что юноша лежит без сознания, и его сердце не бьётся, домочадцы решили, что он умер, и начали громко плакать. Сбежались соседи, чтобы посочувствовать их горю. Через некоторое время появился и Гуру, который якобы случайно оказался в деревне. Увидев, как переживают родственники юноши, Гуру сказал: "Я верну его к жизни, но вы должны будете сделать то, что я скажу". Все домочадцы начали восклицать, что они, конечно же, выполнят всё, что он прикажет. 

Тогда Гуру произнёс: "Для того, чтобы воскресить его, кто-то из вас должен пожертвовать своей жизнью. Я произнесу мантру, окроплю его водой из этого священного кувшина (камадалу), и он немедленно воскреснет". Сказав это, Гуру обратился к матери своего ученика: "Матушка! Готова ли ты пожертвовать жизнью, чтобы воскресить сына?" 

Но мать юноши ответила: "Свами, у меня есть и другие дети, о которых я должна заботиться. Кто будет заботиться о них, если я умру? Что с ними станет?!" Тогда Гуру обратился с тем же вопросом к отцу юноши, и тот ответил, что несёт ответственность за всю семью и потому не может сейчас умереть. После этого Гуру спросил жену молодого человека: "Дочь моя! Муж для жены - это всё, не так ли? Я думаю, ты не откажешься расстаться с жизнью ради его спасения?" Но она возразила: "Я единственная дочь у своих родителей, и они очень опечалятся, если я умру". 

И тут отец юноши предложил Учителю следующее: "О, досточтимый Гуру! Мой сын был тебе очень дорог, не так ли? Почему бы тебе не отдать за него свою жизнь? Мы поставим на твоей могиле прекрасное надгробие (самадхи - как место захоронения) и всегда будем чтить твою память". 

Все происходящее открыло глаза юноше. Он вскочил и сказал своему учителю: "Свами! Теперь я понял, что такое самсара (мирская жизнь) и хочу отречься от мира, и провести оставшуюся часть своей жизни в твоём ашраме". 

Санатана Саратхи декабрь 2006

16 часов назад, Савитри 64 сказал:

И тут отец юноши предложил Учителю следующее: "О, досточтимый Гуру! Мой сын был тебе очень дорог, не так ли? Почему бы тебе не отдать за него свою жизнь? Мы поставим на твоей могиле прекрасное надгробие (самадхи - как место захоронения) и всегда будем чтить твою память". 

Интересно, а что ответил Учитель на вопрос отца юноши? (Тем более, что юноша захотел остаться потом с Учителем.)

Ом Саи Рам.

Мудрец, не буду спорить, отмечу только, что если нечто (цель, задача, идеал, причина …)

сформированы на высших планах (Каузальный план и выше) то в нашем трёхмерном

мире они проявят себя, как сложное многогранное нечто ! …

  Так, сфера для сто-мерного мира, в нашем мире будет выглядеть не как сфера в обычном

нашем понимании.

     Для главного героя повести Короленко "Слепой музыкант", жизнь это преодоление

тьмы на пути к Богу к свету !

     Да и вообще, биологическая жизнь, это способ преодоления нарастающей

энтропии вселенной…! (это научный факт)

                                                     Саи Рам !

16 часов назад, мудрец сказал:

Интересно, а что ответил Учитель на вопрос отца юноши?

Промолчал. Задача Учителя была показать юноше реакцию его ближних на его смерть, поэтому здесь важен не ответ на предложение отца, а сам вопрос/предложение отца, в котором заключался показательный ответ для юноши, чем живут его близкие...  

Саи Рам

В 30.09.2016 в 11:24, Елена Волкова сказал:

Промолчал. Задача Учителя была показать юноше реакцию его ближних на его смерть, поэтому здесь важен не ответ на предложение отца, а сам вопрос/предложение отца, в котором заключался показательный ответ для юноши, чем живут его близкие...  

Некоторые вопросы бывают очень хитрыми, которые ставят Других в очень неловкое положение. 

Например в вышеизложенной притче про близких:

1) Если бы близкие сказали, что убьют Своё физ.тело ради физ.тело другого близкого - и не сделали бы этого, то Они бы стали Лгунами.

2) Если бы близкие убили свои физ.тела ради физ.тела другого близкого - это бы было тоже Глупо. (Так как у каждого Своя Карма (Поступки и их Последствия))

3) А близкие сказали (и как мне кажется - очень правильно), что не собираются убивать свои физ.тела ради физ.тела другого близкого - и их обвинили в Эгоизме. 

В 30.09.2016 в 09:55, СЮК сказал:

     Да и вообще, биологическая жизнь, это способ преодоления нарастающей

энтропии вселенной…! (это научный факт)                                                   

Очень красивая мысль, дорогой Серёжа. Но живут не ради Преодоления, а ради Блаженства.

Ом Саи Рам.