Галина Менжинская, волновая йога сердца

Давно хотела открыть отдельную тему, посвященную именно практикам сердца. Галина Менжинская автор книги "Космическая наука древних риши" провела множество сатсангов, буду выкладывать здесь ее беседы

Отдельно надо написать о ее книге, она настолько многопланова и глубока, что читая ее второй год, открываю себе всё новые и новые смыслы, Матрика, геометрия атома и ведического храма, пространство сердца, красота мира и осознанной Любви, Саи свозит в каждой строчке и я начинала видеть Его во всем и всех, читая главу за главой, и возвращаясь и заново перечитывала написанные с удивительно духовным профессионализмом страницы, вот что такое Наука Сердца..... растворяется вековая боль, груз падает с души, крылья вырастают, это счастье, подлинное, естественное, живое... 

Чувствую, что даже характер немного поменялся, ушла сухость, раздражительность, негодование, как то даже эгоизм подрастворился))) потому что я всё таки та ещё злючка щучка! 

Баба точно это знает))) 

17 часов назад, Яшода сказал:

буду выкладывать здесь ее беседы

Яшода, а также желательно и свои комментарии к ним, а не просто постить ссылки на видео, у нас здесь всё же духовный кружок, а не информационное бюро, вас тоже интересно послушать

Спасибо за тему!

===========

о Галине Менжинской уже не раз говорили на форуме, и вспоминали и о её книге "Космическая наука древних риши"

меня очень впечатлил её рассказ об их поездке к святым мощам Александра Свирского, делилась этим видео на форуме: 

Вчера, посоветовавшись с Кириллом, решила выложить маленький отрывок из книги Галины Менжинской, не для рекламы, а чтобы было понятно, кто она и что за книга "Космическая наука древних риши"

       "Эта книга изначально была задумана как история моих странствий по Индии.
Во время путешествий я привыкла вести дневники и, в результате, их накопилось немало. Однако у меня не было идеи, как соединить их в книгу.
       В 2006 году я приехала в свой любимый город Варанаси, где начиналась моя Индия. Я прилетела туда сразу после моей второй поездки на священную гору Кайлас в Тибете. Та поездка была удивительной. Мне посчастливилось попасть на внутреннюю кору и  даже переночевать в палатке перед Южным лицом Кайласа. Поездка в Варанаси была «на десерт» и очень короткой. 
       Едва распаковав вещи, я вышла из гостиницы и нырнула в лабиринт узких улочек. У меня не было никаких планов, я просто хотела напитаться энергией Варанаси, прочувствовать его неповторимый аромат. Через какое-то время меня окликнул индус, уверяя, что знаком со мной. Я же с трудом вспомнила торговца знаменитыми шелковыми шалями Бенареса. Шопинг вовсе не входил в мои планы, и я хотела вежливо попрощаться, как вдруг торговец предложил мне поехать к астрологу. Он сказал, что это самый известный астролог в Бенаресе, и к нему прилетают даже звезды Болливуда.
       Искушение было велико, и я согласилась.
       Мы сели на мотоцикл и помчались по узеньким улочкам в направлении Аси Гхата. 
       Остановились мы рядом с обычным домом. На первом этаже, на кровати сидел старенький дедушка с добрым лицом, в майке и дхоти. Это и оказался знаменитый астролог. Индийская астрология славится точностью своих предсказаний, но времени на составление моего персонального гороскопа и получение полной консультации у меня не было. Поэтому я спросила его, что он может мне сказать сразу, без длинных расчетов.
       Астролог взял мою руку и начал говорить. 
       С первых же слов я была поражена. Он назвал имена моих родителей и многие детали моей жизни. Дальше было больше. Он сказал, что я йогини и родилась под звездой Йоги, а также, что мне открыт доступ к знаниям и я буду учить других. В конце он добавил: «После 50 лет ты напишешь книгу. Это будет книга о том, что духовное знание едино, и что все религии несут одни и те же духовные истины».
       Конечно, слова астролога подтвердили мое намерение написать книгу, но она по-прежнему не складывалась. Время шло, мне было не до книги.
       Однако, в 2013 году очередной астролог-джйотиши опять сказал, что я должна написать книгу. Я ответила, что знаю, но никак не могу сделать это. Астролог заметил, что время для этого еще не пришло и даже пробовать бесполезно. Он обещал мне, что все сложится само собой в 2016.
       Так и произошло.
       Я почувствовала волшебный внутренний толчок, который побудил меня начать писать, когда в 2016 году я решила провести праздник Махашиваратри в Варанаси. Я озвучила намерение отправиться в Индию в своей йогической группе, и неожиданно быстро собралась дружная команда. И тут я призадумалась.
       На одном порыве ехать в Варанаси, да еще на Махашиваратри никак нельзя. Надо четко понимать, что это не просто поездка, этот город не для любопытных туристов. Мне надо было подготовить группу к серьезной работе, и я начала писать о Варанаси. Так появилась основа первой главы.
       Глава о священной Ганге была написана перед следующей поездкой нашей группы в Гималаи.

       Так я поняла, какой должна быть книга. Я ясно почувствовала более глубокий смысл всего произошедшего со мной в Индии. Это был уже не просто мой личный опыт. Этот опыт может помочь другим людям ощутить глубину мудрости великого наследия ведической Индии. Эти знания хранят и святые места Индии, храмы, и связанные с ними легенды, и способы поклонения Божественному в различных формах, и сама культура этой великой страны.
       Написание книги обрело иной смысл.
Паломничество в святые места как способ очищения и исцеления души человека существует во всех духовных традициях мира. Но то, какой смысл в это вкладывает человек, определяет то, что он получает. 
       Обычный турист и паломник по сути видят абсолютно по-разному одно и то же место. Чтобы увидеть в святых местах Индии нечто важное, способное трансформировать человека, необходимо понимать как, кем и с какой целью эти места были созданы. 
       Это — знание духовной науки ведической цивилизации, хранителем которой является Индия. Существует истинное Знание, или вневременная Мудрость. Это Знание об истинной, Высшей реальности"

Мое ощущение от видео Галины Менжинской непередаваемо. Безусловно, это удивительный человек, настроенный на правильную волну, центрированный , талантливый, и потому интересный. Она сама как антенна или камертон, звучащий в точной тональности любви и всех вокруг трансформирует своей Любовью в действии. Такое вот олицетворение общечеловеческих ценностей. Не сухое дидактическое, без указующего перста жесткого Сатурна, не назидающее, а живое увлекательное и текущее Учение Свами... 

В этом видео на 20 и 21 минуте упоминается Лагхуньяса, которую студенты воспевают по четвергам

Галина Менжинская обьясняет значение и переводит с санскрита Лагхуньясу, мне очень откликается эта мантра, открывающая сердце. 

В этом видео на 20 минуте можно услышать, как поётся этот гимн

Открыть свой Брахма Пури город Брахмы, свой Хридаям, дверцу в Чертоги Сердца может каждый, кардиоцепция это не трудно, попробуйте сами и поделитесь своим ощущением, чувством и что у вас случится.

Пусть мой голос идёт из сердца
Пусть мое дыхание идёт от сердца 
Пусть мое зрение идет от сердца и Солнце смотрит моими глазами
Пусть мой дух сливается с Атманом
Пусть мое сердце стучит в  унисон с сердцем Всевышнего...
Хридаям стотрам

Так как я врач психотерапевт, мне приходится встречаться иногда с трудными диагнозами у пациентов. Медитация с кардиоцепцией всегда дает отличные результаты, проверено временем, и вы попробуйте ... 

Спасибо, Яшода! Да, удивительная женщина. 
Работа с духовным сердцем всегда приносит свои плоды. 
Нет такой традиции, где ему не придавалось бы центральное значение.
Тем более в Сваминой. 
Я как раз читаю Иосифа Исихаста (часто его перечитываю), у него тоже о сердце попалось:

Глубокое сердце - это то место, где святится Бог. Это драгоценное ядро всей человеческой личности. В нём развивается духовная жизнь. В нём находится таинственный чертог, в котором душа встречается с Богом Святым, и после соединения с Ним сердце зажигается любовью к Богу и поистине понимает, что рай находится внутри нас.

Нашла слова Свами о духовном сердце:

Какой смысл вкладывается в понятие «сердце»? Конечно, это не физическое сердце из плоти и крови. Это духовное сердце, которое не подвержено влиянию обстоятельств и не зависит ни от места, ни от времени, ни от личных качеств, ни от страны. Это – божественное начало, равно пребывающее во всех людях, во все времена, во всех местах и во всех странах. Это сердце не имеет формы. Сердце как орган человеческого организма подвержено изменениям. Сердце в духовном понимании этого слова – это то, что есть всегда, оно вечно и неизменно. Поэтому истинная свобода состоит в открытии этого сердца, или божественного начала, познав которое, человек познает все.

ещё одно из глубоких размышлений о сердце от Ильи Дорогойченко, которое очень перекликается со словами Свами, которые Махапрема привела выше

 Илья в прошлом православный священник

и то, что Илья здесь говорит, также совпадает и с тем, что говорит о сердце и Галина Менжинская

ниже привожу ссылку на один из недавних (майских) сатсангов с Галиной, который они проводили вдвоём с Юлией Лагун, как раз в канун лунного затмения в День Рождения Будды, эта видеозапись была доступна лишь подписчикам, но недавно доступ к ней был открыт всем желающим

думаю, на этом сатсанге можно не только послушать размышления Галины о сердце, но и взять для себя несколько практических упражнений, которые помогают услышать голос своего сердца

Спасибо, Света! Понравился о. Илья (бывший),
у него очень приятная манера разговора, и про асаны интересно.

Мне по этой теме попалось очень интерсное высказывание
средневекового сирийского мистика Иоанна Дальятского.
В духе "Храм Божий внутри вас есть".

Если ты будешь всматриваться в своё сердце и проявишь постоянство,
ты увидишь там ангелов и Самого Господа.
И всё это в одном некоем пространстве своего сердца.

В 20.06.2022 в 18:47, mahaprema сказал:

Понравился о. Илья (бывший),
у него очень приятная манера разговора, и про асаны интересно.

да! в своё время довольно много послушала с ним бесед, до сих пор осталось в памяти, как в одной из них он говорил, что раньше у него была сутулость, и он ходил с согнутой спиной, но когда он однажды осознал Своё Высшее Я, он говорит, через меня пошёл такой поток, что выпрямил мою спину и осанку как по струне, с тех пор то и дело вспоминаю эти его слова, когда думаю о Своём Высшем Я 

В 20.06.2022 в 18:47, mahaprema сказал:

Если ты будешь всматриваться в своё сердце и проявишь постоянство,
ты увидишь там ангелов и Самого Господа.
И всё это в одном некоем пространстве своего сердца.

это большие чудеса нашего внутреннего пространства!

недавно попались снова слова Матери о ВЕРЕ, где Она в частности говорит: "Люди не понимают всей важности веры, они не знают, что вера – это чудо, что она творит чудеса. Если вы ожидаете каждую секунду, что вы будете подняты ввысь и притянуты к Божественному, Оно придет к вам и поднимет вас ввысь, и Оно будет рядом с вами, становясь всё ближе и ближе к вам."

когда человек думает о своём сердце, верит, что в нём живёт Сам Бог, это очень важный момент для продвижения по своёму внутреннему духовному пути, всё начинает происходить в его жизни по его вере

Читала статью под названием "Сердце - это гусли на которых играет Бог" одного из своих самых любимых авторов - Домники Корабейниковой, игуменьи Ново-Тихвинского монастыря в Екатеринбурге . Там есть очень красивый фрагмент, описывающий духовное сердце как  сердцевину нашей сущности.

"Только непрестанное искание Бога, погоня за Богом делает душу христианина живой. А если он хотя бы ненадолго оставляет эту цель и все свое сердце отдает чему-то другому, то его душа мертвеет, словно от какого-то сильного яда. У преподобного Исихия Иерусалимского есть такие слова: «Если кто повредит сердцевину растения, то тем самым повреждает все растение, так что оно иссыхает. Так разумей и о сердце человеческом». Все растение засыхает, если повредить его сердцевину. И то же самое происходит с человеком, когда в его сердце проникает какое-то иное желание, кроме Бога. Старец Эмилиан в толковании на слова преподобного Исихия говорит: «Сердцевина растения — это его внутренняя мягкая часть, где накапливаются питательные соки, которые передаются всему растению, от корня до верхушки ствола. Если ты обработаешь растение каким-нибудь ядохимикатом, и яд попадет в сердцевину, тогда все растение тотчас засохнет. То же самое происходит и с сердцем человека. Когда ты пребываешь в нерадении и твоя сердцевина, твое сердце, твой ум, засыхает и становится вялым, бессильным, полным помыслов, эгоизма, гордости – тогда все твое существо умирает».

Сердце человека – это самая нежная, тонкая и в то же время самая важная часть его существа. И от того, чем занято сердце, зависит вся жизнь человека. Весь человек может полностью перемениться, если его сердце хотя бы ненадолго перестает заниматься Богом, если в нем задерживаются ядовитые помыслы самолюбия, земные желания, увлечения".

Интересное интервью с Галиной Менжинской, и, похоже, совсем недавнее, записанное в этом июле:

 Галина Менжинская. Мама Йоги.

Краткое содержание этого ролика:

• 00:40 Борис Гребенщиков и Волшебная Йогиня
• 01:40 Тайная группа йоги
• 05:00 Нас обнаружили, и мастера выслали из страны
• 08:50 Глубинное погружение, выходы из тела, полеты над городом!
• 09:45 Включение информационного канала. Космогонические знания.
• 11:53 Наша расса подходит к концу. Эволюция. Переход
• 15:00 Медитация. Частота сердцебиения Земли
• 15:23 Квантовая физика
• 17:50 Акаша. Пятый элемент. Лучезарный эфир
• 19:40 Сердце - мощный источник поля
• 21:15 Практика
• 22:05 Точка входа. Сердце хридаям - это центр самосознания.
• 22:50 "В сердце человека есть маленькая полость" - священное пространство сердца.
• 25:00 Божественное дыхание. Дыхание Брахмана
• 26:20 Слушать биение сердца!
• 33:50 Как влияют наши эмоции на нашу светимость. Состояние покоя и безмятежности
• 35:53 Истинные состояния становятся нормой
• 36:28 Вход во внутреннее пространство
• 48:28 Первая реакция человека - закрыться, а надо отрыться. Поле сердца защищает того, кто его наполняет Духом Святым.

Очень интересное описание сердечного храма от известного православного подвижник Сергея Михайлова.
Его сайт https://edinstvaru.com

***

Никакой человек не сможет войти внутри себя в сердечный храм до тех пор, покуда Бог Сам, очистив человека, не введёт его душу туда, внутрь сердца. А если введёт Бог туда хотя бы один раз, то это уже будет не один раз, но навсегда. Почему навсегда?
Потому что там всегда Тихо. Там — Жизнь. Там — смысл. Там — Истина. Там — Милосердие. Там — Покой. Там, внутри сердца человеческого (в центре груди между лёгкими), человек может встретить Дух Божий, и если человек не встретит Его (Духа Божия) внутри себя при жизни на земле, то святые отцы пишут, что вероятность не встретить Господа и после смерти тела многократно возрастает. Не встретишь Бога при жизни внутри тела своего и мыслей, то не встретишь Его уже никогда, то есть по смерти душу будет ожидать ад за нечувствие и за упорное неверие словам Христа: «Возлюби Бога ВСЕМ сердцем своим, это есть первая заповедь в Законе и нет выше этой заповеди». 

Когда опытный в молитве человек входит внутрь сердечного храма своего (уже раскрытого прежними годами покаянных молитв), он ЗАБЫВАЕТ о том, что его молитве кто-то может мешать. Мешающие молитве мысли внутри сердечного храма реально делаются совершенно никак невозможными! Душа, чтобы услышать мешающий молитве помысел, прежде должна ВЫЙТИ сознанием из сердечного места, прежде должна уйти вниманием или в область гортани, или головы, или ещё далее, и лишь тогда сможет душа услышать отвлекающую от молитвы мысль, в сердечном же храме ВСЕГДА стоит абсолютно ПОЛНАЯ тишина от любых мыслей. Единственное, что там может слышать внутри себя душа, — это слова тех молитв, которые душа читает Богу. Так устроен сердечный храм. Пустомыслие не может войти в него, даже если попытаться, ничего не выйдет…

Я пробовал. Внутри сердечного храма словесная ментальность, и уж тем более образная, делается совершенно невозможной, а если она возникает, то возникает лишь после того, как душа покинет сердечное место. Войти в сердечное место нелегко, но внутри сердечного храма невозможен мысленный непокой.

Теперь (кратко очень) то, что делает невозможной сердечную молитву (и в миру, и не в миру). Если хоть тенью души будешь считать себя лучше кого-либо, сердечная молитва окажется для души закрыта до покаяния. Любопытство о чужих грехах. Одобрение, когда кто-либо осуждает кого-либо. Желание кому-либо зла и тем более вечного наказания от Бога закрывает вход в сердечный храм так крепко, что крепче некуда. Высокоумные суждения о ком-либо или о чём-либо. Желание благой самостоятельности, когда свои представления о благе душа ставит выше (или же впереди) Божиего определения о чём-либо. Любовь к развлечениям. Почитание человека за кумира. Увлечение сложным богословием закрывает двери покаянной молитвы очень и очень надёжно. Споры с кем-либо, неважно о чём. Любовь к общению с людьми, вообще общение. Общаясь с людьми, когда обсуждается много сложных богословских тем, делает душу неглубокой, и от такого общения душа теряет молитву. Неумение терпеть находящие болезни и скорби. Любящая молитву душа любит свои болезни, потому что болезнь даёт душе беспопечительность и свободу (даёт много дополнительного несуетливого времени) для молитв. Чрезмерное увлечение внешними молитвословиями не даёт той простоты душе, которая необходима для сердечной молитвы. Любой из грубых пороков — блуд, гневливость, зависть, раздражение — сердечную молитву уничтожает почти на корню. 

Глубокий разбор темы духовного сердца (анахата чакры) у натхов

Анахата-чакра связана с сердцем и чувствами, чувства – с элементами, а элементы – со всеми кармендриями (органами действия), и джнянендриями (органами восприятия). В анахата-чакре находится основная прана, потом она делится на пять великих вайю и пять упа-вайю, одни связаны с кармендриями, другие – с джнянендриями. Об этом сказано в тексте Матсьендранатха «Йога - вишaйя». Я уже говорил, что все элементы имеют один источник происхождения, все они являются Шакти. Но есть ещё такое понятие, как «панчикаран», когда в одном элементе содержатся все другие. Возьмем, например, землю: в ней есть вода, естьо гонь, есть воздух (газ) и есть акаша. Кроме того, земля почитается как Богиня, у натхов почитанию Дхартри уделяется особое внимание, например, при установлении асаны для садханы, перед хомой. Земля, на самом деле, – это просто уплотненная энергия света, которая связана с солнцем, и неслучайно Горакшанатх «cурья - акашу» считает наивысшей. Опять же, анахата-чакра, как центральная чакра, – центр нашего существа, где находится мадхьяма - шакти,соединение Адхо– и Урдхва-Кундалини. Три верхние чакры связаны с луной, а три нижние – с солнцем, и анахата-чакра – это то, что связывает верхние "холодные" энергии с нижними "горячими", т.е. луну и огонь. Анахата – это то место, где исчезает разделенность на верх и низ, это место соединения противоположностей, Шивы и Шакти, там всегда недуальное состояние, поэтому этот центр очень важен в каулической садхане. Это место также называется ананда-кханда, и в ней вы можете медитировать на Иштадевату,пребывая в состоянии ананды. Согласно «Кубджика-тантрам», Иштадевата может включать в себя любое иное Божество, помимо главного. Важно только то, что в вашем сознании, а остальное – это упаи как вспомогательные элементы, они важны, но они играют только вспомогательную роль. Эту же идею вы можете встретить и в первой части "Сиддха-сиддханта паддхати", где описывается микрокосм и макрокосм, причем оба считаются одновременно Шивой и Шакти,при этом Атман остается всегда вне всех качеств и делений, но всевозможные качества и деления вы всегда можете найти в нем. Атман – это то, что за пределами всего, даже разных форм ананды, он – неописуемая трансцендентная запредельная пустота. Из нее все проявляется: все Шакти и чакры энергий Божеств, все проявления речи, тонкой и грубой. Поэтому Атман находится в анахата-чакре, эту чакру называют существующей за пределами всех соприкосновений. Она чиста, и благодаря ее чистоте вы можете через нее постичь любой объект мироздания. С ней связано слишком много самой разной и многозначительной символики. Там изображают антилопу, потому что антилопа прислушивается к каждому малейшему шороху, точно так же йогин вслушивается в звуки нады. В анахата - чакре изображена шаткона (шестиугольная звезда),которая есть соединение двух треугольников, как символ соединения любых двойственностей. Эта чакра за пределами двойственности, но она отличается от сахасрары тем, что анахата-чакра внутри тела, а сахасрара – за пределами физического тела. В анахата-чакре вы познаете трансцендентное внутри тела, а в сахасрара-чакре – трансцендентное за пределами индивидуального тела. Эти два центра очень важны в практике внутреннего созерцания, или поклонения. Очень важно прийти к такому состоянию, чтобы ваше сердце и ум всегда были в гармонии. Посредством ума вы можете вслушаться в сердце, а посредством сердца вы устраняете в уме все лишнее, искусственное и мертвое. Это также очень важные точки в Аюрведе, с которыми связаны оджас, теджас и прана; через них йогин может регулировать свое психофизическое состояние, сохранять тело здоровым, а состояние души совершенным, соответствующим дхарме."
НАТХА-ВИДЬЯ Базис теории и практики традиционной йоги http://nathas.org.ua/
( по материалам выступлений Гуру Йоги Шри Матсьендранатха Махараджа)

"Четвёртая – адхара сердца, (имеющая вид) восьмилепесткового лотоса, повёрнутого вниз. В его центре, в семенной коробочке, следует созерцать форму пламени, имеющую образ лингама. Именно она есть хамса-кала, подчиняющая все индрии."
Выдержка из "Сиддха-сиддханта паддхати" – текста о метафизических аспектах Традиции натхов, где перечислены 9 чакр

"Чакра сердца (хридая-чакра) – восьмилепестковый [лотос], обращённый вниз. В её центре следует созерцать сияющий (джьётирмая) лингам. [Шакти этой чакры] Хамсакала, Возлюбленная, Подчиняющая [себе] весь мир. "
Саубхагьялакшми Упанишада, относящаяся к разряду Шактийских

О янтре Шри Шакти из Саубхагьялакшми Упанишады:
"Ее питха(место поклонения): в венчике собрана Шри биджа, в восьми и двенадцати (лепестковых) лотосах в каждой части (помещена) половина (каждого) рика(стиха) Шри сукты. Снаружи – чистота с матрикой(матерью). Нарисовав эту десятичленную священную янтру, следует призвать (в нее Богиню) Шри. Первое окружение – шаданга, второе (божества) начиная с Падмы, третьи – локапалы, четвертое – их оружие. (Затем следует пуджа), призывание и т.д. с (рецитацией) Шри сукты и джапа (Шри сукты) шестнадцать тысяч раз. -
Ее питха (состоит) из восьми лепестков, трех линий, двенадцати спиц, и квадрата. Это Рама питха. В ее венчике почитаются ее шакти: Канти, Сришти, Кирти, Санкита, Вьюшти, Уткришти, Риддхи. Этих девять шакти следует почитать в дательном падеже, начиная с пранавы заканчивая на НАМАХ."
___________

"Слово анахата означает «нетронутый» или «не испытавший удара». Следовательно, эта чакра является центром неударного звука. То есть, в этом центре слышится космический звук (шабда брахман)... звук, который в отличие от других звуков возникает не в результате соударения двух объектов. Звук, который слышится, не имеет причины.
Кроме того, из за местоположения этой чакры, ее часто называют хридайя чакрой — сердечным центром.

Атрибуты

Этот центр принято считать центром сознания (дживатма) в человеке. Вследствие этого многие школы утверждают, что на нем лучше всего сосредоточиваться во время медитативных практик. В Йога Сутрах Патанджали говорится:

«Атма постигается медитацией над сердечным центром (анахата чакрой)».

(гл. 3:34)
...........

Ананда канда

Чуть ниже анахата чакры находится второстепенный центр, именуемый ананда канда — корень блаженства. Именно здесь многие люди создают образ своего ишта деваты (персонифицированного божества) и мысленно поклоняются ему. Это центр, где усиливается религиозность.

Считается, что в этом центре находится небесное древо. В традиционных текстах оно называется кальпа врикша, кальпака и кальпа тару; все эти названия означают одно и то же — «древо исполнения желаний». Говорят, что оно находится в саду Индры и что оно дарует исполнение всех желаний. Конечно, это верование окружено множеством историй и мифов, но оно отражает великую истину: что на уровне анахата чакры человек, как правило, получает все, чего он желает. Это странная вещь, но, тем не менее, это аспект восхождения в сферы высшего понимания. Желания человека исполняются, если санкальпа (желание или намерение) достаточно сильно. Это относится и к положительным, и к отрицательным желаниям. Следовательно, на этом уровне человек должен проявлять осторожность и избегать отрицательных намерений, которые могут привести к разрушительным результатам. Например, можно простой мыслью (санкальпа) вызвать тяжелую болезнь. Однако закон существования, как правило, делает невозможным восхождение на этот уровень для людей с отрицательными отношениями. Прежде чем человек поднимается на уровень анахата чакры, должно происходить определенное самоочищение, иначе отрицательные мысли и амбиции легко могли бы становиться разрушительными и причинять огромный вред.

В некоторых тантрических текстах кальпа врикша упоминается и под названием чинтамани. Санскритское слово чинша здесь означает «мысли», а мани — «жемчужина». Следовательно, чинтамани означает «жемчужина мысли». Говорят, что чинтамани — это дерево, растущее посередине божественного озера. Божественное озеро находится в середине прекрасного сада, который считается местом обитания божественных существ. Смысл этой картины состоит в том, что люди, живущие на уровне анахата чакры, обладают божественным осознанием, и все их желания исполняются."

Сатьянанда Сарасвати Древние тантрические техники йоги и крийи.
_______
Некоторые источники ананда канду помещают в правую сторону груди. Это может говорить о некоторой подвижности коренного бинду, как опоры для сознания, независимо от "правильности" понимания его природы в разных традициях. Интересно, что центральный(и высший) элемент мандалы Калачакры - восьмилепестковый лотос собственного сердечного центра с восемью бинду-Шакти(9 с Вишмавати), в центре которого и проявляется йидам.

https://vk.com/wall156055172_1279

Благодарю, очень ценная, глубокая и непостижимая уму информация, попробую усвоить, медитируя и слушая Лагхуньясу.... 

Да, мне тоже очень понравилось. И еще вот этот сатсанг Дады Садананды. Оказывается, именно от анахаты зависит наша способность давать и держать обещания, преобразовывать надежду в веру, слушать свою совесть... 
 

Новое видео с Галиной Менжинской

Очень интересное поучение старца Симеона Афонского (на фото) о важности возвращения ума в духовное сердце:

Когда ты возвращаешь обратно свое внимание в духовное сердце, твое «я», не получая от тебя поддержки, ослабевает. Чем прочнее ты утверждаешься в духовном сердце, тем полнее в нем благодать, тем слабее притязания эгоистического «я» и тем ближе твое спасение. Когда это лживое «я» умрет, ты оживешь в духе, преображенном благодатью.

Эта тема началась здесь с упоминания того факта, что Галина Менжинская автор книги "Космическая наука древних риши".

И, вот, совсем недавно вышла в свет ещё одна книга Галины, которая называется "Ключи сердца к трансформации человека":

Ознакомиться с содержанием этой книги можно по следующей ссылке. Ну, а также есть возможность приобрести её в магазинах.

В прошедшее воскресенье (26 февраля 2023) в Москве состоялась презентация книги "Ключи сердца" её автором и издателями. Очень интересная встреча. Кому актуальна тема, можно послушать:

 Презентация книги "КЛЮЧИ СЕРДЦА К ТРАНСФОРМАЦИИ ЧЕЛОВЕКА"

На этой встрече также анонсировалось второе переиздание первой книги Галины ""Космическая наука древних риши".

В моей любимой книге Ирины Твиди, в которой она рассказывает о своем обучении у суфийского мастера Бхай Сахиба, есть много информации о сердечном центре. Привожу два отрывка

Вопрос: В последнее время я страдаю от тепловых волн. Это обычно начинается между лопатками, расходится над грудной клеткой, никогда не ниже желудка, затем поднимается к голове, заставляя вспотеть мой лоб. Это никогда не длится долго — возможно, от половины до одной минуты. Сердечная чакра ответственна за это?

— Возможно, да, а может и нет. Как правило, я не могу сказать, какая чакра активизируется, а какая нет. В целом, жизнь не столь продолжительна, чтобы открыть все чакры. В нашей системе это происходит благодаря дхьяне. Я сам отчасти изменил систему. Я делал это с ведения моих наставников, конечно, моего Высокочтимого Отца и Благословенного Гуру Махараджи. Я открыл новые чакры, в Писаниях не все чакры упоминаются. Не все оккультное знание дается в одно время. Человечество развивается. Учение, когда-то тайное, теперь для каждого. Когда-то, в прошлом, богатые люди не предполагали узнать об этом. Но теперь учат каждого, кто хочет знать и ревностен в этом. Санъяси (аскеты или преданные, которые отвергают мир), например, работают в основном через лобную чакру. Немного любви у Саньяси. В нашей системе применяется главным образом сердечная чакра. Конечно, когда сердечная чакра открыта, такая сила, такая мощь поднимается через нее, что можно позабыть обо всем.

...В методе йоги окончательной результат достигается за одну жизнь благодаря дхьяне. Только одна чакра пробуждается — сердечная чакра. Существует единственная Школа йоги, в которой Любовь создается духовным Учителем. Это делается посредством йогической силы. В итоге вся работа по пробуждению ускоряется, делается одной чакрой, которая постепенно открывает все другие чакры. Эта чакра является Лидером, а Лидер делает все. Если ты хочешь купить часть моей собственности, идешь ли ты к собственности? Конечно, нет, — ты идешь ко мне. Ты имеешь дело с владельцем. И в нашей системе мы имеет дело только с Лидером. Я говорил тебе однажды, что мы принадлежим к системе Раджа-йоги. Но когда ты пытаешься выучить Раджа-йогу по книгам, тебе говорят: делай это, делай то, концентрируйся, медитируй, сиди в этой позе. Сегодня это устарело. Времена изменились. Мир развивается, эти методы переросли себя. Они мертвы. Но наша система жива, она сохранилась благодаря своей динамичности, ибо менялась со временем.

(Книга есть в сети, очень интересная)

На встрече в Германии в 1983 году Ирина Тводи снова говорила о ведущей роли анахата чакры, которую называет "хозяином".:

"В нашей системе йоги, системе Накшбандия Муджаджадия, индийской ветви Накшбанди, конечной целью является просветление; и оно достигается посредством дхьяны за одну жизнь. Это очень важное утверждение, и я знаю, что некоторые люди не могут его принять. Но я видела доказательства того, что это вполне возможно. И для достижения этого просветления только один из психических центров должен быть пробуждён. На санскрите эти психические центры называются чакрами. Чакра — это колесо. Я хочу объяснить это, потому что мне сказали, что здесь вы используете другие термины для этих вещей. Возможно, многие из вас знакомы с санскритскими терминами,  другие - нет, так что будет лучше, если я объясню это. Внутри нас есть семь основных психических колес, или чакр. И все эти чакры должны быть пробуждены, чтобы было достигнуто просветление; и если они не пробуждены должным образом, то просветление, или реализация, невозможно. Вот почему суфии говорят, что для того, чтобы достичь реализации, мы должны находиться в физическом теле. Наши тела очень, очень важны. Итак, реализация достигается в течение одной жизни, и пробуждается только одна чакра. И это сердечная чакра. И наша духовная  школа - единственная школа Йоги, где любовь пробуждается в сердце ученика учителем — я думаю, что я ясно указываю на это в своей книге — и это происходит благодаря Йогической силе учителя. И в этом процессе вся работа по пробуждению всех остальных чакр выполняется через одну чакру, сердечную. Эта одна чакра постепенно открывает все остальные. 
Итак, сердечная чакра — это проводник, направляющий, а для суфия этот направляющий — всё. Мой учитель сказал мне: «Когда ты хочешь купить часть моего имущества, ты спрашиваешь об этом само имущество? Нет. Ты приходишь ко мне. Ты имеешь дело с хозяином. А в нашей системе мы имеем дело только с направляющим, которым и является сердечная чакра».
Итак, вы имеете дело с хозяином.

https://www.goldenerwind.ch/wp-content/uploads/2019/12/The-Empty-Bell-Volume-9.pdf

Шри Чинмой отвечает на вопрос о духовном сердце

Вопрос: Как узнать, что сердечный центр открылся?

Шри Чинмой: Когда сердечный центр откроется, вы почувствуете безграничную радость, безграничную любовь и безграничную чистоту.

Первой вы почувствуете чистоту: чистоту внутри себя, чистоту вовне. Вы почувствуете бесконечную любовь, безграничную любовь, и эта любовь абсолютно чиста. Она будет и внутри, и вне вас.

Затем, вы будете видеть радость во всем. Сейчас вы взываете о радости, но придет день, когда этот центр откроется, и вы будете чувствовать спонтанную радость от всего. Вы посмотрите на цветок и почувствуете радость, вы посмотрите на ребенка и почувствуете радость, вы посмотрите на мир и почувствуете радость.

А еще вы обретете покой и чувство единства, универсального единства. Если ваш сердечный центр полностью откроется, во время медитации вы сможете вкусить божественный нектар — амриту.

из кн. Шри Чинмоя "Сила внутри нас" 

Интересный опыт православного исихаста перемещения ума в духовное сердце

"Может быть, это не скромно, но напишу кое-что из своего опыта. Интересно Ваше мнение. Когда мы продолжительно прилагаем усилия молиться, собирая внимание ума в сердечной области, то иногда вдруг необъяснимым образом, но очень отчетливо и ощутимо, ум, или мысленная сила ума, – все, что есть в голове, – перемещается в грудь. Голова становится совершенно пустой, легкой... И тогда ум и как бы сама голова находятся в груди. В груди и мыслишь, и молишься. Все в груди, в голове ничего нет – пусто... При этом произволение наше не отнято: можно остановить молитву и начать думать, рассуждать...

Кстати, спрашивал одного брата, усердно подвизающегося в молитве, не бывало ли у него подобного. Он подтвердил, что однажды испытал такое состояние, когда ум перемещается в грудь... Но удержать это трудно...

Если же в таком состоянии продолжаем дальше молитву, то теряется ощущение тела и ориентация в пространстве. Хотя произволение по-прежнему не отнято. Здесь только осознаешь себя как личность, помнишь, что ты был в келии, но понять, где дверь, окно и прочее, понять, сидишь ты или стоишь, – все это почувствовать уже не можешь. Оно не ощущается. Но если хочешь, можешь остановиться и закончить молитву.

А вот если еще продолжить молитву (на неопределенное время), то произволение отнимается, и тогда ощущаешь (но не чувственно) некое иное пространство без границ, а себя – как будто на чьих-то руках, и молитву уже не произносишь, а слушаешь ее у себя внутри... И только удивляешься происходящему... Потом приходишь в себя, начинаешь ощущать тело, келию, ориентируешся.."

ПЕРЕМЕЩЕНИЕ Ума. Н. М. Новиков
http://nnproekt.ru/pages/text_16_3.html

Из книги Г. Бореева "Легенды и притчи, рассказы о йоге"

Если ударить по одному из двух, одинакового тона, камертонов, то полученный звук возбудит совершенно такие же вибрации в другом. Вначале они будут слабыми. Но если удары продолжатся, второй камертон будет давать все более и более громкий звук, пока сила его звука не сравняется с силой звука первого камертона. Это все равно произойдет, даже если камертоны будут отдалены друг от друга или изолированы стенами.

Нашим камертоном является сердце. Вибрации сердца имеют огромную власть над материей; они могут, как созидать, так и разрушать мир. Звуки слов производят определенную вибрацию не только в слуховом диапазоне волн. По закону резонанса каждая струна октавы возбуждает колебания нижестоящей и вышестоящей струны, настроенной на ту же ноту. Подобно этому и слышимые звуки могут возбуждать или останавливать токи невидимой энергии — праны — в каналах эфирного тела человека.

Раскрытие сердечной чакры и правильное направление внутренней праны — вызывает пробуждение духовной энергии. А это в свою очередь приводит к сверхсознанию, к просветлению, к Самадхи. Любая мантра заключает в себе мысль. И наоборот, мысль — это мантра. Концентрированная мысль облекает в формы окружающий нас мир.

 

Афонский старец Иосиф Исихаст о духовном сердце:

Глубокое сердце - это то место, где святится Бог. Это драгоценное ядро всей человеческой личности. В нём развивается духовная жизнь. В нём находится таинственный чертог, в котором душа встречается с Богом Святым, и после соединения с Ним сердце зажигается любовью к Богу и поистине понимает, что рай находится внутри нас.