От сердца к сердцу, статьи проекта Саи Стри Шакти

Божественные матери

         Посвятившие себя избранному пути, который лежит за пределами терминов и определений, следующие по нему десятилетиями,путь, который стал их жизнью – они, Матери, имеющие тысячи детей в возрасте от 5 лет до учеников средней школы, которые живут, растут и учатся под их чутким руководством. 

 Радио Саи представляет Специальную серию жизнеописаний Божественных сил природы Sai Stree Shakti, духовная субстанция которой воплотилась в женщинах, выбранных для служения в качестве инструментов Аватара. Все они внесли значительный вклад в развитие Его миссии.

        Бхагаван не только указывал на их безукоризненные достоинства и добродетели, но и подчеркивал на их примере высокие образцы долга, преданности, самоотверженности и решительности

        Подчеркивая благоприятную дату 90 летнего  Божественного присутствия, мы приветствуем этих преданных и божественных женщин Саи, о значительном вкладе в развитие миссии Саи в основном умалчивается.

       Начиная с 19 марта 2015 года, каждый месяц до ноября 2015 года Радио Саи празднует Женский день, подчеркивая на его примере жизнь и преданность подобных современников Шри Сатья Саи Бабы Аватара. И как нам кажется, их воплощения являются частью замысла Аватара.

           В рамках данного проекта 19 марта 2015 года Радио Саи, первый его выход предложило посветить покойной ныне миссис Сарле Шах.

           19 апреля 2015 года Радио Саи  освещает вклад в образование общечеловеческих ценностей Сатья Саи, госпожи Кэрол Элдерман из Соединенного Королевства.

           19 мая 2015 года, в центре внимания были жизнеописания скромных и простых леди из Прашанти являвшихся хранительницами святости Мандира.

           19 июня 2015 Радио Саи разделило путешествие с госпожой Анжелой Лорейн Барроуз, английской леди, которая переехала в Таиланд, для служения в качестве посла «Educare» миссии Саи.

           19 июля 2015 Радио Саи освещало жизнь доктора Хемы Гопинатан которая является заместителем медицинского руководителя больницы общего профиля имени Шри Сатья Саи в Прашанти.

           19 августа 2015 года Радио Саи обращает свое внимание на Оманскую изгнанницу, коей является миссис Читра Нараян, управляющая Начальной Школой Общечеловеческих Ценностей Шри Сатья Саи в абсолютно Исламской Монархии Ближнего Востока.

         И вот  19 сентября 2015 года Радио Саи приветствует Божественных Матерей, которые огранялись в течение жизни подобно бесценному алмазу, для того чтобы стать идеальными инструментами Инкарнации Господа Бхагавана Бабы. В этой жизни, их ролью было любить, воспитывать и растить своих возлюбленных студентов от Его имени, жить с ними, кормить, купать, обучать, ухаживать, если заболели, дисциплинировать, холить и любить вверенных им детей, так как могут только матери.

        Благодаря ренессансу образования проводимого  Бхагаваном Бабой была возрождена древняя система образования ведической эпохи Gurukula, в которой дети учились и жили, уже с 5 лет.

       Расставание со своими маленькими детьми требовало больших жертв и немалого мужества со стороны родителей, и их детей, маленьких детей, которые оставили тепло и уют своей семьи, чтобы жить со своими учителями.

       Во время эры Сатья Саи, через реформацию жилья в системе  образования, Бхагаван растворил пространство между домой и школой, в результате чего классы и общежития стали располагаться вместе, что принесло совершенно новый смысл в понятие домашнего обучения и стёрло грань между обучением и воспитание детей, объединив эти две роли.

       За последние 37 лет тысячи студентов прошли через современную Gurukulу, которую Бхагаван с любовью называют Его «монастырь». Материнский вклад в воспитание с малых лет выбранных Бхагаваном инструментов, не может быть выражен словами. Не смогут выразить и их личные истории полного уничтожения собственной индивидуальность, чтобы стать чистыми флейтами в  Его руках. Они живут, выполняя возложенные на них Бхагаваном Бабой задачи и поклоняясь им как самому драгоценному подарку от Него, будь то раздача зубной пасты или 1000 зубных щеток в течение полутора часов без передышки, приготовление 2000 чапати к 5:30 каждого утра или бессонные ночи с прикладыванием холодных компрессов больному ребенку.

       Начиная с миссис Амар Верма Кумари, миссис Prem Бала, госпожи Indu Singh и госпожи Муни Кауль, данная история будет освещать невообразимый вклад этих Саи героинь в миссию их Господа, ибо они по-прежнему обучают драгоценных студентов Бабы, с той любовью и дисциплиной, с которой Он учил их. Работая молча, с гармонизированным умом и сердцем, они выполняют тяжелую работу, и ежедневно совершают миллионы личных жертвы, чтобы студенты себя как дома, в школе-интернате.

 

Саи Стри Шакти Серия-6

Распространение ценностей Саи в Исламской Монархии.

           Госпожа Читра Нараяна, сестра Саи семьи, рыцарь крестовых походов, объединяющих разнообразные течения, она укрепляет духовные ценности Омана и Маската, через Духовное Образование Саи общечеловеческих  ценностей.

         19 августа 2015 Радио Саи обращает свое внимания на Оманского изгнанника коей является миссис Читра Нараян, управляющая Начальной Школой Общечеловеческих Ценностей Шри Сатья Саи в абсолютно Исламской Монархии Ближнего Востока.

         На лицо результат настойчивости, в применении системы общечеловеческих ценностей Шри Сатья Саи Бабы в образовании доказывающий его  универсальность, ибо оманцы и разнообразные эмигранты Султаната, пытаются найти резонанс основных ценностей ислама в учении Шри Сатья Саи Бабы и находят в нем также отголоски их соответствующих культур.

       Пакистанская бизнес ассоциация, настойчиво рекомендовала своему бизнес партнеру из Индии господину Сурешу Рамакришне «лучшую начальную школу в городе» для его дочери около 10 лет назад. Джентльмен, рекомендовавший все это, был счастливым родителем, чьи дети также учились в указанной выше школе, и описывал её как самую безопасную, любящую и культурную среду в которую только может попасть ребенок. Сегодня дочь Суреша Рамакришны, Саи Гаятри, ученица 5 класса Начальной Школы Общечеловеческих Ценностей Шри Сатья Саи и благодаря уникальности методов её обучения она несет собой в жизнь уверенность и спокойствие, а её семья очень благодарна пакистанскому другу её отца, рекомендовавшему, чтобы её обучение проходило именно в этом учебном заведении.  

           За минувшие 22 года более 2500 малышей закончили подобные учебные заведения благодаря программе SSSEHV (Обучение Общечеловеческим Ценностям Шри Сатья Саи) которая запускается в самых неожиданных местах. В настоящее время данная программа обучения является наиболее предпочтительной среди Маската и Омана. Студенты, учащиеся в настоящий момент в данной школе прибыли в неё из 12 различных стран и это говорит о том, насколько разнообразен этнический, мульти этнический и культурный преподавательский состав данного учебного заведения.

        Мусульмане Омана, Пакистана и Бангладеша, наряду с мусульманами Индии, а также христианами, индуистами, сикхами и парсами собрались вместе в этой школе, где маленькие голоса радостно возносят в песнях такие ценности как "Истина, Мир, Любовь ... », "Да будут счастливы все существа во всех мирах», и « Мы здесь, чтобы возродить былые ценности... ".

Молодые начинатели практики общечеловеческих ценностей в рамках программы SSSEHV

        Обучать своего ребенка в этом удивительном учебном заведении считается большой удачей и пользуется большим спросом по сравнению с  местными учебными заведениями Омана, ибо воспитание и обучение детей происходит здесь в особой обстановке почитания местных ценностей и традиций. Принятая в тысячах домах Султаната Оман,  в частности городе Максат система обучения SSSEHV играет важную роль в распространении учения Шри Сатья Саи. При этом учение Шри Сатья Саи объединяет людей разных рас и религий, например, таких как пакистанцы, оманцы, бангладешцы идеями любви и взаимного уважения.

          Учебное заведение было основано госпожой Читра Нараяной, вместе с госпожой Фаридой Аль Мухаммед Аль Заджали и в настоящий момент поддерживается 24 добровольцами среди родителей учащихся, включая обслуживающий и вспомогательный персонал. Эта команда в рамках программы «EDUCARE» с помощью методики SSSEHV  сеет в сердцах учащихся детей семена доброты и любви в Монтессори. Миссис Нараян откровенно рассказывает  о внедрении программы SSSEHV в общеобразовательную систему обучения родителям потенциальных учеников. Во время презентации данной программы она проводит параллели между системой обучения SSSEHV и общепринятой программой обучения  в Монтессори. Мисисс Нараян прослеживает происхождение системы Монтессори основательницей, которой является, Мария Монтесори акцентируя внимание на том, что основателем программы обучения SSSEHV является, Шри Сатья Саи из Индии который уже успешно провел революцию системы образования как инструмента становления характера человека. 

        Она говорит о том, что программа обучения общечеловеческих ценностей во все времена являлась краеугольным камням всех великих религий, таких как Ислам, Христианство и Индуизм. Пять общечеловеческих ценностей являются маяками, светом которых руководствуются духовные искатели на пути к истине. Для привлечения потенциальных учеников в программе рассматриваются примеры пяти общечеловеческих ценностей на примерах великих героев и прочих примеров для подражания среди эпоса, культуры и истории Омана и Ближнего Востока. Все это является убедительными доводами для сознательных родителей, будущих учеников убежденных в том, что сильные и крепкие моральные принципы являются необходимым условием для достижения подлинного героизма и высших идеалов жизни.

В богатом Оманском обществе, где основные потребности коренного населения и иммигрантов   удовлетворены, родители мечтают о том, чтобы их дети воспитывались в среде, где уделяется внимание развитию тела, ума, духа и эмоций ребенка, наряду с общим образованием. Основываясь на системе гармонизации Сердца, Ума и Действия программа SSSEHV в школах объединяет академические знания с развитием характера на основе Любви, Ненасилия, Мира, Истины и Праведного Поведения.

         Благодаря ежедневному опыту обучения,  культуры и событий в школы, родители и бабушки и дедушки отмечают в своих детях нравственность. Они считают что школы резонируют свои собственные системы религиозным и традиционным ценностям. Родители ценят что в школе приобщают нежные души детей к идеалам уважения к старшим, учат детей брать на себя ответственность и практиковать милосердие, сострадание и заботу

        Как основатель данной программы, Шри Сатья Саи Баба с уверенностью заявляет о том, что эти благородные черты присутствуют в каждом человеческом существе. Уникальная методика обучения, которую Он предоставил, обучает учителей тому, чтобы 5 общечеловеческих ценностей выявлялись учителем в ученике, с помощью метода «Educare», а ученик в свою очередь извлекает пользу для общества благодаря развитию этих качеств.

Уважаемые гости в школе, включая мистера Нимиша Пандья и мистера Санджая Санхи

           Политически грамотное население Омана охотно приняло данную программу образования, репутация которой хорошо известна по всему миру. Ежегодным и значимым мероприятием в школе стал гала-концерт, которого с нетерпением ждут семьи всех учащихся в школе, включая и тех, кто живет за пределами Маската.

          Однако, для миссис Читры Нараян поначалу не все складывалось так гладко как кажется сейчас. Найти убедительные слова и ключи к сердцам людей для принятия новой экспериментальной программы образования SSSEHV в абсолютно Исламском Омане было не легким процессом и его успех миссис Читра Нараян целиком приписывает Божественной воле  Бхагавана Бабы.  

     Минувшие два десятилетия научили её тому, что удивительная сила веры может творить чудеса, вызывая Божественное вмешательство решающее большие и малые проблемы.

Новые начинания – семья Нараян переезжает в Маскат.

        Родившаяся и выросшая в семье преданных Саи из Ченнаи, Индия, госпожа Читра Нараян, приземлилась в Маскате, Оман в июне 1990 года вместе со своей четырехлетней дочерью. Ее муж уже был в Омане за два месяца до начала этой компании. В этом же году она получила работу учителя в Институте, который располагался в городе  Персидского залива и проработала там, в течение двух последующих лет.

Доктор Сара Паван с детьми в школе

      Позже один из шейхов стран Залива, Ахмед Саиф Аль Хабси предложил ей проспонсировать проект дошкольного образования или яслей. Затея была не из легких, и она начала молиться Бхагавану с просьбой о помощи и руководстве, до тех пор, пока один из её знакомых не подарил ей картину Сатья Саи, где он был изображен стоя и благословлял всех. 

         Три месяца спустя, в июне 1993 года, со Свами, выступающем её руководящей силой и шейхом Ахмедом Саифом Аль-Хабси выступающим в качестве ее спонсора (это предварительное условие является обязательным для иностранцев при начинании любого проекта в Султанате), миссис Нараян открыла новый детский сад, имея в штате всего девять маленьких студентов.

           Признаки изливающейся милости Саи прослеживались на протяжении всего предприятия. Первым студентом, которого приняли, в этот детский сад был мальчик по имени Саи Самьяк. А через шесть месяцев число студентов возросло с 9 до 100.

      Сегодня быть принятым в учащиеся школе SSSEHV в исламской стране – это высший эталон, где учителя уже на ранних стадиях обучения посредством всеобщей Любви, обучают тому, что они являются маленькими представителями Бога на земле, а не только языкам, числам, искусству или танцам.

Дато Дж. Джагадеесан и Миссис Лалита Джагадеесан из Малайзии в школе

          На протяжении многих лет, культура школы отражает то, чему она учит. Подчеркивая ценность любви ко всему творению и отказ от насилия, школа пользуется полной поддержкой со стороны родителей, чтобы практиковать вегетарианство с юных лет.

          Родители чувствуют себя уверенными в том, что их крошечные карапузы так любимы, Бхагаваном который проявляет свою Любовь к себе (детям) через сотрудников и персонал (через себя) в школе,  что в простонародье называют "Chithramma". "Мы считаем, каждый ребенок является ангелом и трансформация, которую мы, видим через три года воздействия на их программы SSSEHV является свидетельством силы послания Бхагавана бескорыстной любви и универсальности", объясняет она.

Обучение, повышение квалификации - ключ  к повышению собственной мастерства

         Профессиональное обучение согласно SSSEHV оказалась одной из основных причин успеха школы, и четко отражает командный дух персонала, уровень удовлетворенности от обучения родителей, бабушек и дедушек (которые крайне заинтересованы в развитии культурной области школы) и самих студентов.

         Оно (профессиональное обучение) началось в 2002 году, когда Организация Шри Сатья Саи Омана позволила миссис Нараян получить диплом по окончанию курса SSEHV в Таиланде. Этот опыт оказался поворотным моментом ее профессиональной и личной жизни. Несколько жизненных ситуаций в Таиланде в корне изменили её жизнь. Глубоким укоренением в её характере и мировоззрении методов SSSEHV она обязана доктору Jumsai и миссис Лорейн Барроуз.

       Доктор Jumsai призвал Читру реализовать программу SSEHV в рамках  общей системы обучения в школе Монтессори в Маскате, Оман. Его советом её было, "ваш метод может быть принят школой. Реализовывайте, распространяйте и развивайте детей в системе Educare ".

          Однажды, за день до отъезда из Тайланда, Читра получила внутреннее озарение от Бхагавана. Его поручение было простым: "Придерживайся SSEHV, ведь твоя миссия начинается сейчас".

           Она вспоминает: «Я была в слезах, и когда  открыла глаза, и после этого цветок с алтаря с изображением Свами упал ко мне, и я пообещала Саи Ма, что отныне мое дыхание SSEHV и я отдаю свою жизнь в Его лотосным стопам, чтобы передавать и распространять учение Educare ".

            После возвращения из Таиланда, в школу начался период сверхвысокого напряжения, и интеграции системы Educare в  академическую учебную программу и в учебную деятельность. Свами благословил ее работу много раз, и посоветовал ей служить обществу, распространяя его миссию.

Культурное собрание, посвящённое изучению  традиционных арабских ценностей посредством учебного плана SSEHV

         После учебы в Таиланде, миссис Нараян получила свой второй диплом, окончив Институт Образования Сатья Саи, Дхармакшетре в 2006 году. Ее научно-исследовательской работой руководил ректор института доктор B.G. Питр и была посвящена теме "Создание критериев оценки школы Сатья Саи в Индии".

      Она входила в состав инспекционной группы 20 школ Сатья Саи в Индии в качестве члена Совета по аккредитации в ISSE Индии. Это было бесценным опытом понимания тонких нюансов и практических методов реализации программы, что позволило ей использовать лучшие практики в своей школе в Омане.

        Не в силах отказать её преподавателям в возможности дальнейшего профессионального развития, благодаря которым она извлекла большую выгоду, она попросила доктора B.G. Питр, директор ISSE, доктор Шоба Доши и г-н Пратап Thakkar приехать в Оман из Мумбаи в 2010 году для проведения  недельных курсов повышения квалификации всех учителей. Это курсы повышения профессиональной квалификации и поныне являются неотъемлемой частью культуры школы.

Среди прочих, переводчик Бабы профессор Анил Кумар из университета Саи в Прашанти, Дато. J. Jagadeesan и д-р Суреш Говинд Малайзии, г-жа Gayatree Анил Samboo Маврикия и г-н Е.П. Арумугам Parasuraman, время от времени обучили персонал школы. Трое из учителей школы получили аттестат об окончании ISSE, которые прошли обучение в Мумбаи, в то время как еще три учителя посещали курс в Таиланде. Благодаря этому постоянному повышению профессиональной квалификации преподавательский состав школы является одним из лучших в области.

Именитые гости на ежегодном гала концкрте, в том числе профессор Анил Кумар и д-р Суреш Говинд

          Подобно тому, как программа учит детей углублению в себя, для осознания собственной врожденной мудрости, миссис Нараян пришлось «отступить», чтобы ее внутренней Саи, вел её изо дня в день, для решения основных проблем. Это чувство уверенности в себе, полученное благодаря молитве и медитации спасало ее во многих трудных ситуациях.

Божественная милость пропорциональна вызовам

Последние 22 года подарили ей ценные уроки в настойчивости усилий, их принятии и отрешенности от плодов результатов. В 1998 году, в то время как весь преподавательский состав был на 5 ежегодном торжественном праздновании дня, ее дом был ограблен. Придерживаясь учения Свами, Читра была в состоянии справиться с шоком, и оставаться спокойной и собранной в таком неожиданном повороте событий. Но самым большим потрясением было событие, случившееся в 2004 году, когда его Оманский спонсор во время летних каникул в июне неожиданно объявил, что он собирается продать проект и закрыть  его и дал семье Нараян всего 45 дней, чтобы покинуть их страну. При этом он не дал никаких объяснений.

      В стране, где местное спонсорство имеет первостепенное значение для работы школе, получения рабочих виз, для миссис Нараян это казалось концом проекта SSSEHV. Но благодаря  этому кризису, Свами вел её в серию чудес и материализации в её доме, который служил, чтобы напомнить ей, что он был в курсе всего,  и что она должна была не прекращать усилий. Она знала, что высшая сила контролировала все её усилия.

      До шокирующей новости работу заведения было запланировано возобновить 9 августа. Услышав весть о возможном закрытии школы, некоторые студенты и преподаватели решили покинуть её. Миссис Читра Нараян руководствуясь Свами, провела встречу с родителями и сообщила им, что к 27 августа школа возобновит работу.

      Пока миссис Нараян неуверенно повиновалась Бхагавану, учитель  Омана г-жа Фарида Али Мохаммед Аль Zadjali вызвалась спонсировать школу, благодаря чему она получила вторую путевку в жизнь. И вот вновь проект SSSEHV в Омане был снова начал оживать, и родители с нетерпением возобновления деятельности школы, чтобы их дети продолжили своё обучение в ней.

         "Когда я была в беде в чужой стране, на помощь мне пришли многие доброжелатели, чтобы помочь мне в эту трудную минуту. Благодаря бесконечной милости Свами, мы выиграли эту «битву» и школа с триумфом начала  своё новое путешествие  27 августа", вспоминает г-жа Читра Нараян с большой благодарностью.

          Благодаря внутренним и прямым подтверждениям от Саи, аффирмациям, а также другой помощи, получаемой из Прашанти, работа в школе направлялась в нужное Саи русло. В ашраме Бхагаван часто с нежностью вспоминал о своей школе в Омане. Время от времени, сохраняя комментарии, полученные из божественных уст их жизни учеников и учителей школы, которую Баба любовно назвал Читарамма, были распространены через таких последователей Бхагавана, как господин Вембу из Шри Сатья Саи Бойз Хостел в Прашанти, переводчик Бабы профессор Анил Кумар Камараджу, господин С. Нагананд, господин Ратнакар Раджу и другие. Принимая во внимание такую поддержку, энтузиазм и вдохновение команды учителей, у них не возникало сомнений о непреодолимости препятствий, которые могут возникнуть на их пути.

       Божественные слова Бхагавана, сказанные ей во время даршана 30 марта 2010 "Я очень доволен школой. Chala santoshan. Хорошая девочка, хорошая работа ", оставили отпечаток глубокой благодарности на её сердце. А возможность приехать с 45 детьми и предложить Бхагавану танец в Прашанти в июне 2012 года, было подобно главному украшению вечера.

Во время культурной программы представленной в Саи Кульвант Холле в июне 2012

        В феврале 2011 года Бхагаван не только говорил с господином С.С. Наганандом членом, Центрального Траста SSS о школе в Мускате, но также послал вибхути миссис Нараян, чтобы исцелить её от болей, источником, которых являлось смещение позвоночного диска. Сегодня, каждое мгновение, благодаря Его милости она держит спину прямой, а сердце открытым для получения Его руководства.

Член SSSCT господин С.С. Нагананд принимает участие в просветительской деятельности школы

       Если принятая и динамично развивающаяся в Омане школа по системе SSSEHV является самой  инновационной программой обучения из когда-либо использовавшейся там, то это результат следования интуитивным побуждениям, своим мыслям   и Милости Саи щедро получаемой от Него. А в 2004 году Бхагаваном были изменены девизы школы с "Ваш партнер в развитии детей и их ростом" на "Ваш партнер в Educare".

Просыпайся рано, зарабатывай честно, води медленно.

        Понятие «Обучение без практики» противоречит философии школы. С самого начала деятельности школы SSSEHV ещё Монтессори были приняты различные экспериментальные аспекты программы обучения.

       Школьные программы и внеклассные мероприятия, такие как вариации на тему мужской и женской одежды, рассказы, спорт, пародий, песни и ежедневное обучение основаны на общечеловеческих ценностях. Родителей также учат искать ценности во всем, будь это ходьба или спорт, почитание предков. Особенно ярко это раскрывается на ежегодном дне спорта. Также популярна постановка отрывков, драм Бабы на основе Чинна катхи.

Чему детей учат до 5 лет, принципы жизни - ранняя доза Educare, медицинская и социально-медицинская помощь

         В рамках бесплатной медицинской помощи организуемой школой, дети каждый год приносят лекарства, которые бесплатно раздаются нуждающимся. Взрослая часть школы, и особенно родители учеников активно участвуют в ежегодном донорстве крови.

Родители учеников, участвуют в ежегодном  донорстве крови

          Дети учат не быть безразличными и активируют принимать участие в мероприятиях социально-санитарной помощи в несколько раз в течение учебного года. В майские жаркие дни, студенты ученики разносят свежие охлажденные соки, фрукты и пищу для рабочих в их лагерях. Чувство удовлетворения и радости отражающееся на лицах рабочих, которые находятся, вдали от дома  отражается также и на сердцах маленьких учеников.

     Во время священного месяца Рамадан, дети участвуют в мероприятиях "Грама Сева", жертвуя  зерно и одежду нуждающимся, и делается это с любовью и смирением.  

Дети учатся радости общения и заботе о других

Ежедневное почитание родителей - или программа НАДЕЖДА.

        Почитай родителей каждый день или НАДЕЖДА это уникальная программа, которая отмечается каждый год  6 мая, в честь празднования дня Eswaramma день в школе. Студенты поют песни о любви и благодарности своим родителям, прежде чем подарить им специальные открытки и цветы, которые они сделали с любовью своими руками. А после они принимают подарки от своих бабушек и дедушек, а взамен поют им сладкие песни, которые те в свою очередь часто ставят в качестве ринг тона на мобильный телефон.

      Основным мероприятием для учеников в ноябре является раздача продуктов питания и одежды является в масштабах всей школы и благодаря этому практически каждый участник кампании, может испытать радость от бескорыстия и доброты.

      Госпожа Читра Нараян посвящает все свои усилия лотосным стопам Бхагавана, для того чтобы её экспериментальный проект школы SSSEHV был успешным, кроме этого она является автором книги изданной на тамильском языке в 2012 году о правителе Омана Его Величестве короле Кабус бен Саид Аль-Саид, который отличается доброжелательной натурой и широким кругозором.  

Не конфессиональная Медитация на Свет  является неотъемлемой частью учебного дня

         Для госпожи Читра Нараян, Бог представил Себя как впечатляющее сияние радости в возрастной группе от 3 до 5 лет в лицах её учеников. Построенная ею школа и ценности, преподаваемые там, обеспечивают правильные условия для развития врожденной красоты и мудрости маленьких крох, о которых она заботится. Поскольку все наши энергетические каналы вибрируют пожеланиями счастья для всех, ибо такова их природа, усилия госпожи Читры Нараян направлены на осознания учениками истины «Самаста Лока Сукхино Бхаванту». В то время как ступа Сарва Дхарма возвышается в Прашанти Нилаям, поддерживая святость, госпожа Читра Нараян поддерживает свою святость на всем Аравийском море посредством следования общечеловеческим ценностям. Сегодня, многие оманцы, обладающие широким кругозором, признали, что Истина, Любовь и Мир - это первое, второе и третье имя Единого Бога которому поклоняются все в не зависимости ни от чего. И эта любовь - крестовый поход, для того, чтобы объединить всех в любви и гармонии, придает этой  дочери Саи силы, чтобы продолжать движение вперед.

Реакции гостей, выпускников и родителей

         Я действительно поражен работой, которую дети проделывают здесь, и горжусь тем, что мой ребенок учится в этой фантастической школе. Здесь повсюду происходят маленькие чудеса и в тоже время очень дисциплинированно!

-Ясмин Аль Исса (Арабский родитель)

         Учителя и дети проявляют себя фантастически в этой среде, которая проникнута любовью. Это помогает в общем развитии каждого ребенка. Я счастлив, что мой сын Атилио здесь. Выдающаяся работа.

- Анубис Де Антони (Аргентинский родитель)

           Гип Гип Ура! Троекратное приветствие для всех учителей и управления. Шляпы прочь, ведь каждое мероприятие здесь организовано с любовью и преданностью.

- Иршад Сабиха

         Отличная работа. Действительно бросается в глаза, то, когда все работают от сердца, чтобы выявить лучшее в каждом ребенке. Бог благословит этот институт.

- Ирам Ашраф – Родитель

      Мы хотели бы выразить нашу искреннюю благодарность и признательность за вашу любовь, привязанность и поддержку, оказываемую Саре в течение первых 3 лет ее образования.

       Мы видели, как много усилий было потрачено на создание прочного фундамента ее личности за все эти годы. Мы уверены, что это поможет ей в будущем, чтобы освещать её жизненный путь как хороший студент и хороший человек. Мы пользуемся этой возможностью, чтобы поблагодарить всех преподавателей, особенно учителя Капрагама за их заботу, любовь и поддержку, щедро оказываемую Саре в течение всего года. Как кто-то сказал: "До тех пор пока ты не расправишь свои крылья, ты никогда не узнаешь, как высоко можешь взлететь". Здесь вы показали ей, что значит расправить крылья, и теперь мы надеемся, что она достигнет больших высот в будущем. Мы признаем, что мы приняли правильное решение 3 года назад, отправив её обучаться в эту школу. Мы считаем, что на сегодня это лучшая школа  в городе Маскат сегодня.

Важиихa Султана Басид Хан (родители Сары Басид Хана)

Дети настолько любящие и талантливые. Нам настолько повезло иметь таких прекрасных и преданных своему делу учителей. Мы чувствуем божественную руку Свами и Его благословение много в развитии этого института. Благодаря Свами, мы имеем возможность обучать наших детей в такой школе.

- Госпожа Виджаялакшми Камараджу

Там, где есть единство, есть чистота и божественность. Ваша любовь течет от вас к персоналу, к детям и родителям, показывая присутствие Свами во всех ваших действиях. Джай Саи Рам.

- Господин Раджарам (от имени господина Г.Б. Чойтрам)

Школа - это источник вдохновения и базового образования для малышей под руководством вашей команды.

Отдельное спасибо Вам за предоставление своего драгоценного время во время школьных каникул для нашего сына Аарона Филипе Д'Суза, чтобы помочь ему в его слабых местах учебы. Бог благословит вас всех. Продолжайте работать на том же уровне.

- Салли & Виктор Д'Созуа родители

Мы выражаем Вам нашу искреннюю благодарность за формованием нашего ребенка во время важной стадии его жизненного развития.

Мы видим и понимаем, как маленький ребенок Мутаиб понял для чего помогать другим, быть благодарным и ответственным хорошим человеком.

- С наилучшими пожеланиями, Шакаиб & Фирдаус, родители

Я благодарна за благословенную возможность, посещения эту специализированную школу в Маскате. Особую дань приношу миссис Читра Нараян за ее видение, решимость и самоотверженность, в управлении этим учреждением.

- Его превосходительство господин Арумугам Парашураман, директор, ЮНЕСКО

Вряд ли можно выразить словами то чудесное удивление, что я испытал здесь, на Ближнем Востоке в этой школе. Мир должен любить, видеть, подражать и пытаться применить это на своей родине. Я молюсь, чтобы это стало реальностью. Бог благословит вас.

- Дато. Дж. Джигадисан, советник Совета Сатья Саи, Малайзия

Школа на Ближним Востоке является светом маяка, освещающим сферу образования детей младшего возраста с Educare. Дети, учителя, родители работают с любовью под надежным зонтом SSSEHV. Искренние поздравления всем.

- Госпожа Гаятри Шамбо, директор Центра Индийского океана по образованию в области человеческих ценностей, Маврикий.

Дети здесь вибрируют любовью. Учителя наполнены миром и самоотверженностью. Это возможно только благодаря вашему руководству, самоотверженности и преданности делу. Да благословит Вас и школу Шри Сатья Саи во веки вечные.

- Доктор Суреш Говинд - председатель, SSSO Малайзия

Отличная стартовая платформа для обучения общечеловеческим ценностям. Огромная работа достойная похвалы.

- Эланго Мутхукришнан

Тонны кредита - много тяжелой работы учителей и управленческого персонала. Мы гордимся тем, наш ребенок находится под руководством таких преданных своему делу людей, которые являются примером для подражания.

- Вандана Саксена

Мир творчества отображается во всем. Эквивалент шоу Диснейленда, но с любовью и страстью. Большая работа учителей отражается в детей во всех видах деятельности. Снимаю шляпу перед этой командой EDUCARE.

- Н. Махадеван

Улыбки, энтузиазм, любовь, песни, сеансы тишины все очень впечатляет. Я поздравляю спонсора, учителей за создание действительно большого уникального и особенного. Эта школа выпускает в свет хороших детей.

- Доктор Радж Рагупати, профессор, Кувейтского университета

Дорогая мадам Читра, вы сердце каждой классной комнаты, вы - душа школы. Послание за пределами ума за – это так здорово. Ваше мужество и приверженность, о таких как вы говорится в легендах. Благодаря Вам, наши дети будут иметь свой собственный голос. Спасибо Chithramma для передачи знаний через годы.

- Ренимол и Самюэль Родители Ребекки и Рахили

Мне была оказана честь, посетить не только школу, но цитадель любящего сострадания и обучения. Я вижу такую энергию, духа и радости, в учителях, детях и окружающей среде этого места.

- Доктор Према Сешадри. A.O.L.

Зрелые дети проявляют большой энтузиазм, чтобы узнать основную концепцию образования и жизни в частности. Пусть Свами направлять вас к прогрессу и процветанию во веки вечные.

- Господин Р. Чандрашекхар SSSO Прашанти

английский текст статьи Радио Саи

Саи Стри Шакти серия

1 час назад, Яшода сказал:

Распространение ценностей Саи в Исламской Монархии

Спасибо большое за перевод и статью. Какие еще темы предполагаются в данной серии?

Мне давно очень хотелось чтобы новые  статьи из журнала "От сердца к сердцу" были на русском языке, не все ведь могут свободно читать по английски, а там столько воспоминаний о Свами и примеров служения. Моя семья решила мне помочь, муж и младший сын начали самостоятельно переводить, конечно работа идет медленно, здесь нужны настоящие переводчики.

Вот здесь  http://media.radiosai.org/journals/Archives/H2HS_Archives.htm  и еще здесь

 http://media.radiosai.org/journals/vol_13/01SEPT15/Sai-stree-shakti-series-part-07-02.htm  есть темы и ссылки на них, это целая серия статей о женщинах, посвятивших себя служению,

мой муж переводит сейчас Mothers Divine Part 01 на странице http://media.radiosai.org/journals/vol_13/01SEPT15/Sai-stree-shakti-series-part-07-01.htm

нам случайно попались эти статьи, понравились и мы решили начать их перевод, там вот есть еще интересная статья про Леди из Мандира, о пожилых женщинах, которые трудятся в Даршанном зале, наводя чистоту, украшая Мандир к праздникам, очень интересная статья может ее кто то переведет? 

SAI STREE SHAKTI SERIES - 03 Mandir Ladies - Custodians of Sanctum Maintenance  http://media.radiosai.org/journals/vol_13/01MAY15/Sai-Stree-Shakti-sathya-sai-Mandir-Ladies-Custodians-of-Sanctum-Maintenance.htm

SAI STREE SHAKTI SERIES – 07

Божественные матери

         Посвятившие себя избранному пути, который лежит за пределами терминов и определений, следующие по нему десятилетиями – это Божественные матери. Путь, который стал их жизнью – они, Матери, имеющие тысячи детей в возрасте от 5 лет до учеников средней школы, которые живут, растут и учатся под их чутким руководством. 

SAI STREE SHAKTI SERIES – 03

Дамы Мандира – хранительницы Святая Святых

                Радио Саи представляет Специальную серию жизнеописаний Божественных сил природы Sai Stree Shakti, духовная субстанция которой воплотилась в женщинах, выбранных для служения в качестве инструментов Аватара. Все они внесли значительный вклад в развитие Его миссии.

        Бхагаван не только указывал на их безукоризненные достоинства и добродетели, но и подчеркивал на их примере высокие образцы долга, преданности, самоотверженности и решительности

        Подчеркивая благоприятную дату 90 летнего  Божественного присутствия, мы приветствуем этих преданных и божественных женщин Саи, о значительном вкладе в развитие миссии Саи в основном умалчивается.

       Начиная с 19 марта 2015 года, каждый месяц до ноября 2015 года Радио Саи празднует Женский день, подчеркивая на его примере жизнь и преданность подобных современников Шри Сатья Саи Бабы Аватара. И как нам кажется, их воплощения являются частью замысла Аватара.

           В рамках данного проекта 19 марта 2015 года Радио Саи, первый его выход предложило посветить покойной ныне миссис Сарле Шах.

           19 апреля 2015 года Радио Саи  освещает вклад в образование общечеловеческих ценностей Сатья Саи, госпожи Кэрол Элдерман из Соединенного Королевства.

           19 мая 2015 года, в центре внимания были жизнеописания скромных и простых дам из Прашанти являвшихся хранительницами его святости.

           19 июня 2015 Радио Саи разделило путешествие с госпожой Анжелой Лорейн Барроуз, английской леди, которая переехала в Таиланд, для служения в качестве посла «Educare» миссии Саи.

           19 июля 2015 Радио Саи освещало жизнь доктора Хемы Гопинатан которая является заместителем медицинского руководителя больницы общего профиля имени Шри Сатья Саи в Прашанти.

           19 августа 2015 года Радио Саи обращает свое внимание на Оманскую изгнанницу, коей является миссис Читра Нараян, управляющая Начальной Школой Общечеловеческих Ценностей Шри Сатья Саи в абсолютно Исламской Монархии Ближнего Востока.

         И вот  19 сентября 2015 года Радио Саи приветствует Божественных Матерей, которые огранялись в течение жизни подобно бесценному алмазу, для того чтобы стать идеальными инструментами Инкарнации Господа как Бхагавана Бабы. В этой жизни, их ролью было любить, воспитывать и растить своих возлюбленных студентов от Его имени, жить с ними, кормить, купать, обучать, ухаживать, если заболели, дисциплинировать, холить и любить вверенных им детей, так как могут только матери.

        Благодаря ренессансу образования проводимого  Бхагаваном Бабой была возрождена древняя система образования ведической эпохи Gurukula, в которой дети учились и жили, уже с 5 лет.

       Расставание со своими маленькими детьми требовало больших жертв и немалого мужества со стороны родителей, и их детей, маленьких детей, которые оставили тепло и уют своей семьи, чтобы жить со своими учителями.

       Во время эры Сатья Саи, через реформацию жилья в системе  образования, Бхагаван растворил пространство между домой и школой, в результате чего классы и общежития стали располагаться вместе, что принесло совершенно новый смысл в понятие домашнего обучения и стёрло грань между обучением и воспитание детей, объединив эти две роли.

       За последние 37 лет тысячи студентов прошли через современную Gurukulу, которую Бхагаван с любовью называют Его «монастырь». Материнский вклад в воспитание с малых лет выбранных Бхагаваном инструментов, не может быть выражен словами. Не смогут выразить и их личные истории полного уничтожения собственной индивидуальность, чтобы стать чистыми флейтами в  Его руках. Они живут, выполняя возложенные на них Бхагаваном Бабой задачи и поклоняясь им как самому драгоценному подарку от Него, будь то раздача зубной пасты или 1000 зубных щеток в течение полутора часов без передышки, приготовление 2000 чапати к 5:30 каждого утра или бессонные ночи с прикладыванием холодных компрессов больному ребенку.

       Начиная с миссис Амар Верма Кумари миссис Prem Бала, госпожи Indu Singh и госпожи Муни Кауль, данная история будет освещать невообразимый вклад этих Саи героинь в миссию их Господа, ибо они по-прежнему обучают драгоценных студентов Бабы, с той любовью и дисциплиной, с которой Он учил их. Работая молча, с гармонизированным умом и сердцем, они выполняют тяжелую работу, и ежедневно совершают миллионы личных жертвы, чтобы студенты себя как дома, в школе-интернате.

         Этот месяц Саи Stree Шакти посвящается выпускницам Ути и школы Бхагавана Бабы в Прашанти, этим Богини мудрости, любви, продовольствия и огня, которые шлифовали своих подопечных, чтобы подобно драгоценным камням Саи освещали все на своем пути.

Ма Tujhe Салам

Мать (позже) госпожа Амар Верма Кумари

         Хеме Bhupathy в 1977 году едва исполнилось 5 лет, когда родители начали, рассматривать варианты её обучения в Соединенном Королевстве на основе IT-консультаций. Хема сидела на даршане рядом с матерью, которую звали Ути, когда Бхагаван Баба подошел к ним. Она вспоминает: "Свами сказал моей матери, что в ближайшее время Он открывает школу-интернат, и я буду её первым учеником. Но моя мама не хотела, чтобы я училась там  и поэтому отрицательно покачала головой и сказала: «Нет Свами». И когда Свами  вновь прошел мимо нее с проникающим взглядом, повторяя то же самое, моя мать нерешительно повторила "нет". Через несколько месяцев во время Своего следующего визита в Ути, Свами протолкнул меня Своим Божественным перстом внутрь Мандира на даршан. Свами спросил моего отца, который был внутри, принести образец школьной формы из его комнаты, а меня примерить его, чтобы оценить разработанный дизайн. А после того как я переоделась и подошла к Свами, Он сказал, чтобы я пошла к матери, которая была тоже была на даршане и сказала её, что я уже ученица школы Свами! Так и началось мое путешествие со Свами и Его удивительной Шакти, под руководством которой я училась с 1978-1990, и  которая впоследствии стала моей матерью не только в период детства, но и на всю оставшуюся жизнь.   

"Начиная с матери, госпожи Амар Верма Кумари и заканчивая нашими тремя" тетушками "(ласковый термин, с помощью которого мы обращаемся к нашим уважаемым старшим преподавателям), Бхагаван проявлял столько материнского инстинкта, бескорыстной любви, мудрости, света и заботы, что мы смогли счастливо прожить целых пять лет вдали от дома и родителей".

Шри Сатья Саи Видья Вихар, Ути – первая обитель Саи школы

           В 1978 году школа Ути насчитывала только 42 ученика, руководителем её была госпожа А.К. Верма, которую дети любовно называли мама. Таким образом, у всех маленьких карапузов в школе была мама. Однако всех других учителей называли "сестра". Не удивительно, что современную "Gurukulу" Саи, её божественный основатель и Отец, называет "монастырь".

         На начальных стадиях деятельности школы, руководить школой должна была gurumayi (дипломированный учитель-мать) пожилая дама с богатым жизненным опытом и Саи сделав руководителем госпожу А.К. Верма, как всегда сделал идеальный выбор.

Partish Кумар Дубей, был студентом Саи из с 1978-1995. В настоящее время он - старший управляющий активами в Wells Fargo Bank в Великобритании, и его уход в Гурукулу Матери Саи был одобрен его родителями, когда ему было 5 лет. Он вспоминает с любовью: "Это были 70-ые года, когда Свами назначил мою мать директором первой школы, которую Он открывает для Своих детей".

            "Мать была аристократкой. Мать была вице-канцлером, и все же именно её Бхагаван выбрал в качестве первого лица в  Шри Сатья Саи Видья Вихар, Утикамунд. Более принципиального человека, чем моя мать не было в мире. Говорят, что она была очень образованным человеком и своё образование она получила в Лахоре (в период независимости от Индии он был известен как Оксфорд Востока)".

        "Мать много путешествовала и имела очень широкий кругозор. Во все времена была одета с иголочки. Ее дети жили в Канаде. Но, тем не менее, всех учеников школы Ути она считала своими собственными детьми".

        "Вокруг неё была удивительная аура. Ее личность была очень вдохновляющей. Она была строгой дисциплины, но с очень мягким сердцем. Ее присутствие гарантировало, что мы не сделаем ничего плохого. У нее всегда было улыбающееся лицо. Несмотря на ее преклонный возраст, мама была очень активна."

        "В дни её молодости, она боролась за независимость Индии наряду с Махатмой Ганди и Шри Vinobha Бхаве. Она привила нам патриотические чувства, рассказывая истории о стойких приверженцах индийского освободительного движения ".

      Сама, будучи матерью, Хема Bhupathy не перестает восхищаться своей матерью. "Мать, в то время не была в возрасте, о котором говорят: «В полном расцвете сил», и с нашей точки зрения была больше похожа на бабушку, но у нее всегда находилась энергия, целеустремленность и преданность делу, чтобы изо дня в день обеспечивать бесперебойную всех сфер  работы в школе. Теперь, когда я сама мать, мне понятно, как утомительно это было для нее, заботится о таком количестве детей. Очень удачно, Бхагаван дал моей Матери мурти богини Mahishasura Мардини (также известный как Богиня Дурга) около 4-5 дюймов в высоту. Наша любимая Саи Маа заверила, что теперь наша мама получила её изначальную энергию или Ади Шакти - Mahishasura Мардини  для того чтобы ухаживать за таким количеством детей".

Баба с миссис Верма справа от Него и доктором школы в Ути Thangamma слева от Него

Другая выпускница, трансформированной прикосновением Матери - это Прашанти Госвами (Саи ученик с 1981-1988) является международным волонтером, которая в настоящее время находится в Уганде. Она говорит: "Мама для меня была женским символом западного прагматизма в сочетании с индийским чувством культуры, ценностей и традиций. Она так красиво помогла нам, детям, впитать и усвоить, лучшее из обоих миров. Она  воспитала в нас самую полезную привычку из всех имеющихся – это привычка чтения".

        "Я с теплотой вспоминаю наш ритуал отхода ко сну, когда мы одевались в розовую пижаму,  выпивали таблетки кальция Сантош и ложечку тоника Ferradol. Сегодня эти воспоминания вызывают, ведь улыбку, когда я вспоминаю, ведь даже Бхагаван приходил чтобы стать свидетелем этого ночного ритуала, когда Он был в Ути. Но возможно именно это причина, нашего хорошего здоровья после пересечения нами сорокалетнего рубежа. Несмотря на то, что мои детские воспоминания блекнут, мать продолжает оставаться для меня образцом для подражания, благодаря которому я в моей собственной жизни сочетаю традиционное с современным".

           Долгое 19 летнее путешествие Кувейтского Финансового менеджера Сатиша Кумара Путты, началось, когда он в феврале месяце 1978 года в возрасте 5 лет начал свое образование в Ути в школе Бхагавана, поступив в первый класс. В течение следующих пяти лет, которые он провел там за учебой, он характеризует мать - госпожу А.К. Верма как пожилую даму, которая прекрасно ухаживает, говорит по-английски и безупречно выполняет свои обязанности, как управляющего, сочетая глубокую нежность с железным кулаком.

            В последующие годы, Путталама вспоминает: "Всякий раз, когда кто-то упомянал школу Ути в присутствии Свами, Он всегда спрашивал: «Как миссис Верма?». Это было так удивительно, наблюдать за тем, насколько уверен был Бхагаван в её способностях. Он открыл школу для крошечных малышей далеко в Ути, которых не мог контролировать лично ежедневно, но Он доверял ей принятие важных решений каждый день ".

       Гуру Мурти Харихаран, директор программ многонационального финансового института в Мумбаи, класс 1993 выпуска года (поступления 1979 года), имеет неизгладимые воспоминания о том, как учился у матери. Он с удовольствием вспоминает: «Мать была квинтэссенцией понятия «администратор» - любящий и направляющая нас, и строгая с нашими родителями, чтобы гарантировать внесение равного вклада в формирование характера ребенка. Любой, кто закончил одно из учебных заведений Бхагавана будет хорошо понимать важность принятия абсолютного авторитета и верховенства директора как Самого Бхагавана. Он заверил, что лицо, которое назначенное на эту руководящую должность - это человек сильного характера и воли, со способностями управляющего управлять и возможностью быть проводником Его «собственной»  божественной энергии для детей учащихся в учреждениях, которые Он так любовно создал.

      "Конечно, Мать была все вышеперечисленное, но и многое другое. Одним из наиболее ярких и выдающихся аспектов её природы, была её удивительная способность прививать нам первый столп трех D (Discipline, Devotion, Duty на английском), о которых говорил Свами  - дисциплину, преданность и долг. Дисциплина в действительности означает много вещей, например – рано просыпаться утром, чтобы придти на утреннюю молитву в соответствующем виде, быть внимательным в наших классах... Ее личный интерес и вовлеченность были ключевыми фактором, в формировании нашего характера в первые дни обучения.

Верховный Учитель - человечеству, Бхагаван Баба с Матерью миссис Верма, обращаясь к молодым студентам. Храм Ганеша в котором размещается мурти Ганеши материализованный Бхагаваном

"Еще одним из аспектов её удивительной природы было внимание к деталям. Мы не ценим, когда нам часто указывают на маленькие недостатки в наших действиях. Но именно это внимание незначительным деталям то, чем отличаются понятия «хорошо» и «отлично». Сам Свами всегда уделял особое значение этому аспекту детализации. Я не могу забыть ежедневные молитвы, которыми начинались все школьные мероприятия. Одна из молитв, которая повторялась каждый день была 'Tumhi Хо Мата,  Tumhi Хo Пита' (Ты наша мать и ты наш Отец). У этой песни была очень простая мелодия, и петь её было очень легко. Но с матерью, история была совсем другой. Она настаивала на том, чтобы  каждая музыкальная нота была, каждая строка была пропета соответствующим образом. Она лично играть на фисгармонии и была ведущей.

"Некоторые из нас тогда задавались вопросом, почему это было так важно, быть настолько внимательным к деталям. И лишь спустя много времени, когда мы уже стояли на собственных ногах и начал жить независимо друг от друга, до нас дошла важность этого аспекта. Много лет спустя, когда я был в моем колледже, мне посчастливилось встретиться со  Свами, где в ходе беседы был поднят, тот же самый вопрос - вопрос внимания к деталям через личный опыт. Может показаться незначительность этого аспекта, для того чтобы уделять ему время, но это приносит огромные дивиденды - как в плане нашей материальной так и духовной жизнях. Через несколько лет после того, как мы вышли из стен школы Ути, многие из нас, в основном в Прашанти, продолжали поддерживать связь с матерью. Нас поразило то, что она помнила каждый из нас по имени! Она с любовью говорила с нами, расспрашивала о наших родителях и дала нам свои благословения. Она была воплощением тех многих принципов, которых Свами хотел видеть в  каждом человеке, всегда быть любящим, сострадательным и дисциплинированным".

Риши Бхардвадж (Sai студент с 1978-1993) является представителем американского COO, который также поступил в школу Ути в 1 класс, где заболел желтухой и в результате чего должен быть изолированным от остальных детей. Он был переведен в небольшой дом позади здания школы. Он вспоминает: "Мать приходила ко мне каждый день, принося сладости и еду. Она сидела со мной, делилась историями, чтобы убедиться, что я в хорошем расположении духа. После первого визита Свами в Ути, она купила игрушечный самолетик, который Свами подарил мне за хорошее поведение".

"Она была любящей и величественной. По воскресеньям она прогуливалась к вершине горы Нилгири, останавливаясь у красивых ворот Nandanavanam и объясняя религиозный смысл и значение скульптур и эмблем храма. Ее голос был нежным, а слова были полны мудрости. Когда она говорила, все слушали.

Распространение патриотизма - борец за свободу Ганди, Мать госпожа Верма поднимает национальный флаг, а студенты приветствуют его поднятие на День независимости Индии

"Мать ласково называла меня, "Мой Лев Пенджаба". Она была разносторонне одаренным человеком. Она пела, играла на тарелках, писала и ставила пьесы, которые позже были поставлены в Ути и Прашанти. Всю свою жизнь она посвятила ученикам, которых считала своими детьми. Мы были её семьей, а она была нашей Матерью - всё просто".

         Ума Шанкар также была студентом первой партии учеников в школе Ути, где также учился её брат и две сестры. Студент Саи с 1978-1992, в настоящий момент работающая старшим менеджером чайной плантации в штате Керала. Ума с любовью вспоминает: "Когда Бхагаван предложил создать школу-интернат в горной местности, подобной Ути, то был создан комитет для управлений данным проектом, состоящий из д-ра Бхагавантам, нашей матери г-жи Верма и ректора престижной школы Лоуренс в Ути.

"Опытный ректор школы Лоуренса видел большое испытание в открытии школы-интерната в горной местности и переживал по этому поводу. Но время инаугурации, Мать, распространяя вокруг ее естественную уверенность и смелость, устранила все его опасения.

         Перед тем как начать свою речь, она украсила гирляндами картину Бхагавана, говоря при этом, что она мать 3 детей, но в настоящее время считает всех детей в школе своими собственными любимыми детьми, а после молились, чтобы Свами благословил её взять на себя эту задачу. После того, как она завершила свое подношение, и повесила гирлянду на фото Бхагавана, та упала с него в знак подтверждения Его Милости.

        Navneet Jain, управляющий директор Barclays Bank в Лондоне, Великобритания, (Sai студент 1978-1993) вспоминает "Она была олицетворением настоящей матери, которая заполнена нашу пустоту  в родительской любви, когда мы чувствовали себя одинокими, были далеко от наших родителей, и терпеливо учила нам делать большие и маленькие вещи правильно.

        "Она истинный образец для подражания, ведь сама подавала, приводила, и поощряла примеры здорового образа жизни, который состоит из правильного питания, физических упражнений, прогулок на природе, искусства и самовыражения. Она дала нам надежду, научила нас мечтать о большом и привела в то пространство, в котором каждый из нас мог стать тем, кем он в действительности является, а не кем, мы хотели бы стать. Например (в класс третьем, возможно), я помню, как начинал практиковаться игре на таблах, ради интереса. У неё всегда время, чтобы поощрять и подбадривать меня. Каждый раз, когда Свами посещал Ути, мать каждый вечер сажала меня прямо перед Ним, в роли tabalchi для баджанов. Свами нашел позицию моей левой руки за таблами довольно забавным, и в будущем только завидев меня говорил «табла мальчик» или «шесть пальцев».

        "Идеальные родители создают социальную среду, в которой понятие "семья" проходит дальше в общество и расширяется для всех наших братьев и сестер на планете. Приветствуются игры с друзьями, дающие возможность учиться, расти, общаться и делиться. Высокой положительной оценки заслуживает формальное и образование развивающее интеллект. Демонстрируются и усиливаются дисциплина и последовательные ежедневные процедуры, которые поддерживают семьи и общины. Ребенок знает, что может рассчитывать на своих родителей, которые поддерживают для него комфорт, выслушают, поймут и главное. Мать Ути  означала для меня не только это, но и многое другое ко мне ... она значила для меня целый мир…".

Размышляя о своих днях проведенных в Ути, Sanjoy Кумар Чаттерджи (Sai ученик 1978-1989) работник фармацевтической компании в  Калькутте, с нежностью вспоминает его ученический номер «79» любовно называемой  Матерью Дада.

         Когда его определили для учебы в среднюю школу Шри Сатья Саи, в Ути, Sanjoy было всего 7 лет. Он вспоминает: «Мать учила нас хорошим манерам и поведению. Она была настоящей матерью, любившей нас и была там для нас родителями, когда они не имели возможности ими быть. Она была воспитателем, пионером и истинный солдатом миссии образования Саи".

          Сурендра Patnaik, другой воспитанник Ути вспоминает: "Когда мой отец расспрашивал о моём благополучии, он выразил озабоченность по поводу того, что оставил меня, словно маленького ребенка, но Мать заверила его, что теперь мы её дети, и она будет заботиться о нас. Она всегда заботилась о нас, как о её собственных любимцах и подарила нам огромную любовь и счастье. Я помню, что она всегда была одета с иголочки, с пробором по центру в её коротких седых волосах, говорила тихим, но очень авторитетным голосом. Она была очень дотошной во всем, что делала, иллюстрируя тем самым совершенство, которое можно было бы приравнять к имени Бхагавана".

       Большинство выпускников школы в Ути говорят об удивительном аромате, источаемом ей и способности смотреть в глаза ребенка немедленно соединяясь с его душой. Её также приписывают способность почти нечеловеческой вездесущности с помощью, которой она подмечала все вехи в жизни каждого маленького ученика, будь то спортивные мероприятия, сольные концерты или школьные спектакли. Она демонстрировала концепцию присутствия, заключавшуюся в получении наслаждение от того, что происходит в данный момент несмотря ни на что.

         Для Аджит Periwal, у неё были все атрибуты Матери, в сердце которой не было ничего, кроме защиты наилучших интересов своих подопечных. "Она была очень заботливой и любящей, строгой и суровой одновременно. В отношении нас она была как садовник, понимающий что если саженец будет посажен неправильно, то он вырастет ущербным и это будет на всю жизнь. Один случай запомнился мне особенно. Однажды вечером она позвала небольшую группу на прогулку, гуляя, она заметила красивый расцветший белый цветок, что рос на прилегающей к проезжей части земле. Она указала на него и сказала - Ребята, вы все должны цвести, как этот цветок. Посмотрите, на этот цветок, который расцвел на неблагоприятной почве песка и гравия - вы также преуспеть в этом мире, несмотря на то, что он тоже может быть как этот песок и гравий".

Жительница Огайо, США, аналитик бизнес-систем Шалини Кришнан  (Sai студент 1978-1986) помнит «ауру достоинства» вокруг Матери. Она говорит: "Я помню случай, рассказанный ей о том, как она по-матерински любит всех нас. Я училась в школе Ути и была маленькой девочкой 8 лет, когда мой дядя по материнской линии вместе со своим другом пришел навестить меня в школе. Она отпустила меня, на  встречу с ним на детскую площадку на регламентированые 10 минут. Но в течение всего отведенного времени у нее за нами из теплицы школы наблюдало два учителя. Я была тронута до глубины души, поняв, что она никогда не упускала нас из виду, чтобы каждый был в безопасности. Тетушка смотритель часто вспоминает взгляд матери, которым она срезала всех и вся когда была недовольна качеством работы. Детские двухъярусные кровати в настоящее время стоящие в начальной школе Ути были выбраны Матерью и тетушкой смотрителем. Она была участником движения борьбы за свободу Индии и  показала нам письма, которые ей писал Махатма Ганди.

        Мы помним песню, которую сочинили на её день рождения: "Мы любим маму, Эй, не так ли? Разве ты не любишь мать, Да люблю ... Она столь любящая, не правда ли? "

        Эти проникновенные строки, родившиеся из наших маленьких сердец, подытожили нашу любовь, которую мы разделили с ней ".

Partish Кумар Дубей сохранил теплые воспоминания о взаимоотношениях между матерью и Бхагаваном, которую он описывает как что то «небесное ... это было зрелище, которому завидовали бы Боги и дэвы. Свами очень уважал мать".

         К концу 1980-х годов, Мама вышла на пенсию, чтобы провести остаток своей жизни около Его лотосных стоп в Прашанти. Она знала, что для неё приближается время получения аттестата зрелости от Божественного Учителя. Мама сказала мне, что  написала Свами письмо с просьбой, что, когда она покидает этот мир, один из ее детей в Ути должен выполнять погребальные обряды. Мы были её семьей ".

         Если жизнь человека это отражение затраченных им на жизненном пути сил, то не один человек по этому критерию даже близко не приближается к Матери. Satish Кумар около Путталама помнит "Мне посчастливилось жить в контакте с матерью до конца ее жизни. На третьем курсе степени b.com. в 1992 году, за несколько недель до начала ежегодного спортивного мероприятия мы встретились, она была тяжело больной. Я посетил её в больнице общего профиля SSS. Даже находясь в таком состоянии, она расспрашивала о свадьбе моей сестры, и что я собираюсь делать после получения мною диплома. Через несколько дней, её стало лучше, и она была доставлена на даршан, когда Бхагаван подошел к ней и спросил, "Ты готова слиться со Мною?" Она ответила: "Да" с полной уверенностью.

       "И, когда ее здоровье резко ухудшилось, и после очередной попытки спасти её здоровье врачи проиграли, мы поняли, что она окончательно слилась со своим Учителем".

        Мать действительно выполнила цель ее жизни через ее огромный вклад в миссии Саи Аватара, роль, для неё лично выбрал Бхагаван, вот почему Он спросил Её - «Готова ли ты объединиться со мной?

        Сегодня образец её жизнь и принесенные ею  жертвы для ее семьи, независимость Индии и образовательного возрождения миссии Саи сделали эту леди эталоном идеальной матери, являющуюся лучшим учителем ребенка, и образцом для подражания для многих поколений педагогов.

Божественные матери журнал "От Сердца к Сердцу"

SAI STREE SHAKTI SERIES – 03

Дамы Мандира – хранительницы Святая Святых

                Радио Саи представляет Специальную серию жизнеописаний Божественных сил природы Sai Stree Shakti, духовная субстанция которой воплотилась в женщинах, выбранных для служения в качестве инструментов Аватара. Все они внесли значительный вклад в развитие Его миссии.

        Бхагаван не только указывал на их безукоризненные достоинства и добродетели, но и подчеркивал на их примере высокие образцы долга, преданности, самоотверженности и решительности

        Подчеркивая благоприятную дату 90 летнего  Божественного присутствия, мы приветствуем этих преданных и божественных женщин Саи, о значительном вкладе в развитие миссии Саи в основном умалчивается.

       Начиная с 19 марта 2015 года, каждый месяц до ноября 2015 года Радио Саи празднует Женский день, подчеркивая на его примере жизнь и преданность подобных современников Шри Сатья Саи Бабы Аватара. И как нам кажется, их воплощения являются частью замысла Аватара.

           В рамках данного проекта 19 марта 2015 года Радио Саи, первый его выход предложило посветить покойной ныне миссис Сарле Шах.

           19 апреля 2015 года Радио Саи  освещает вклад в образование общечеловеческих ценностей Сатья Саи, госпожи Кэрол Элдерман из Соединенного Королевства.

           19 мая 2015 года, в центре внимания была жизнь скромной и простой дамы из Прашанти являвшейся хранительницей его святости.

       Простые, скромные и глубоко благодарные за эту привилегию, дамы Мандира поддерживают чистоту, красоту, а также порядок в Прашанти. И они делают все это подальше от внимания общественности.

          Застенчивые, сторонящиеся общественности и фотографий, они работают в команде каждая со своими четко определенными обязанностями, они начинают свой рабочий день в 4:00 утра. Дважды в день, эта группа подметает, чистит швабрами, моет, скребет, полирует, отмывает от пятен, готовит все необходимое для пуджи, рисует лепестки цветов для Rangoli, упаковывает вибхути в пакеты ... и все это в абсолютной тишине, так как это их акты поклонения Лотосным стопам Бхагавана Бабы. Все это они делают в течение многих лет, дважды в день, семь дней в неделю, без перерыва, компенсируя все затраты глубоким удовлетворением от проделываемого служения.

         Редко кто видел и слышал, как кто-то совершает  свои обязанности, как часть духовного пути, всегда оставаясь в тени. Благодаря тому, что они ежедневно изливают свою преданность в ежедневные заботы Мандира, возвышая тем самым обыденные действия до божественного поклонения, Мандир работает бесперебойно, как хорошо смазанный механизм.

       Третий эпизод Саи Стри Шакти посвящен этим Дамам Мандира Прашанти. В то время как эти отрицающие эгоизм дамы отказываются фотографироваться, под сверкающим Мандиром и его игристым алтарем стоят подписи их упорного труда, искренности и дисциплины.

         С момента основания Ашрама Прашанти в 1950 году, двадцати пятилетний Бхагаван Баба учил Своих преданных важности опрятности, авторитетно заявляя,  что "Чистота это Благочестие". Таким образом, Он создал безупречно чистую (с точки зрения эстетики) атмосферу Ашрама на основе ведической традиции. Это визуальное совершенство еще более усиливается глубокой тишиной, которая пронизывает это священное пространство, успокаивая тем самым чувства и заботится о душе, предоставляя ей убежище и покой.

          Для тысяч людей, которые посещают Мандир ежедневно, опрятность в Святая Святых, сверкающие статуи, внушительный трон Бхагавана, аккуратные и чистые масляные лампы, отполированные полы, картины, идеальный порядок и почти священная тишина - это то, что невозможно оставить без внимания.

        Команда молчаливых работниц, многие из которой почтенного возраста и с физическими недугами приходят в Мандир с молитвами в их сердцах, и хлопочут о том, чтобы этот Мандир, который создал и благословил сам Бог Своим физическим присутствием, выглядел достойно. Святость этой истории в том, что они, выполняя свои обязанности, с точностью, вымеренной до секунд, не теряются в них подобно тому, как стрелки часов отмеряя время, не теряются в нем. Эту команду редко можно увидеть воочию, однако плоды её труда заметны всем.

         Как это было во времена Его физического присутствия, сегодня в Мандире продолжают проводить ежедневные пуджи для внутреннего очищения,  всеобщей гармонии и мира согласно Ведам. Для этого требуется высокий уровень общей чистоты, ежедневное мытье посуды  для пуджи и стирка тканей, подготовка различных компонентов пуджы, использующихся священником.

      Эти дамы в Мандире предоставляют также всю поддержку, необходимую для ежедневного выполнения различных ведических церемоний каждое утро. К ним относятся в 5:20 утра Omkar и Suprabhatham, а затем в 6:30 вечера Линга abhishekam и особое поклонение Мурти согласно указаниям Бхагавана Бабы. Эти сеансы зарядки сильной духовной энергией молельного зала, всего Мандира, а также территории за его пределами, стали возможными, благодаря ежедневной непрерывной работе, оказываемой Дамами в Мандире.

         К 9:30 утра, молитвенный зал должен быть готов принять преданных, которые приходят, получить благословение после утреннего Мангала Арати. Это момент когда дамы Мандира должны обеспечить порядок и дисциплину, для преданных леди, которые потоком вливаются в специальный молельный зал, заряженные энергией контакта с Маха Sannidhi на даршане.

         В Мандире, открытом для преданных постоянно, эти дамы работают каждый день, без какой-либо суеты и лишнего шума, благодаря чему в Мандире все сохраняется на уровне совершенства с вниманием к деталям, на которые указывал Бхагаван.

          Каждый член этой небольшой группы женщин, служащих в качестве хранителей Мандира имеет свою уникальную историю, свой путь к этой роли. Но красная нить, лежащая в основе каждой истории и пронизывающая их – это благодарность за возможность севы, которая обеспечивает идеальный путь для любви и преданности к Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе.

           В 1979 году после трагической гибели ее брата от рака почки, Баба впервые привлек к Себе внимание Ромы Дас (сейчас её 69 лет) и её матери. На сегодняшний день, в течение последних 35 лет, она ежедневно изливает свою любовь, на ее личного Бога, выполняя свои обязанности в Мандире. Чтобы утешить её в трудный период, на их первой личной встречи Бхагаван Баба предложил её остаться и служить здесь - привилегия, которую она жаждала всем сердцем. Она предпочитает называть это благородное призвание как Санкальпа Господа Саи. Сейчас она живет в ашраме, где об её основных потребностях заботятся. Как и ряд других дам, которых простые дела отвлекают от их духовности, Бхагаван назначил Рому Дас поддерживать установленные Им стандарты в Мандире, которые до них выполняли пионеры-хранители и ныне покойные госпожа Лакшмидеви Амма и госпожа Janaki Амма.

           Учитывая график Мандира, эти дамы начинают свои обязанности довольно рано. Г-жа Padmaja Найду, например, приступает к подготовке своих утренних обязанностей в 4 утра и работает до 11 часов утра, а затем приступает к своей второй смене, начинающейся  с 5 часов вечера и заканчивающейся в 8 часов вечера. Это её график в течение последних 3-х лет. Ранее в течение 20 лет, она принимала участие в подсчете голосов, Gokulam севе и Севе упаковки Вибхути одновременно. В 1990 году, после того, как её муж добровольно вышел на пенсию, пара переехала в Прашанти, чтобы посвятить себя миссии Саи. Их единственный сын является разработчиком программного обеспечения в Америке.

         Несмотря на свой преклонный возраст, за последние 50 лет, мисс Н.В Seethalakshmi не перестает трансформировать свою любовь к своему Господу Саи в творческие ранголи - традиционные цветочные узоры, которые она создает внутри Мандира на праздничные дни.

         Рано привлеченная к миссии Саи, мисс Seethalakshmi была щедро благословлена Бхагаваном Бабой, когда Он дал ей самую первую комнату в самом первом здании корпуса Восточного Прашанти. Сегодня, спустя десятилетия, ни её страдающее восьмидесятилетнее тело, ни нарушения слуха не мешают ей создавать умопомрачительно красивые узоры Rangoli в Мандире к особым датам. Бхагаван взял за правило, благословлять мисс Seethalakshmi особым сари на каждый Свой День рождения, напоминая ей тем самым об Его любви и мотивируя пунктуально придерживаться своих регулярных обязанностей.

           Мисс К. Indumathi избегает любого вида внимания, когда выполняет обязанности в Мандире и вокруг него и всегда делает это в тишине. За последние 45 лет, она живет в Прашанти со своими братьями и сестрами, которые служат в различных отраслях миссии Саи. В её обязанности входят очистка высоко подвешенных масляных ламп в Мандире, а также координация обязанностей команд  севадалов, меняющихся каждые 7 дней.

        Для имеющей степень бакалавра в уходе за больными мисс Д. Ramulamma, переход в Мандир стал кульминацией божественной благодати обязанностей после того, как всю жизнь она провела, профессионально ухаживая за больными. Именно в ее годы работы в качестве профессиональной медсестры в Маскате, она приехала в Прашанти  для участия в медицинском лагере. То есть, ещё тогда Бхагаван благословил её, чтобы служить в Прашанти. После окончания 9 лет ухода за больными в клинике Шри Сатья Саи в Прашанти, 3 года  назад она присоединилась к женской команде Мандира и посвящает свое время, энергию и талант  поддержанию его святости, спокойствия и чистоты.

           Дно тяжелой и огромной лампады, предназначенной для совершения Арати в Мандире, чернеет из-за сгорающей камфары. Она изготовлен из серебра с деревянным основанием, и если есть кто-то, кто знает как вернуть ей былой блеск, так это 87-летняя г-жа Савитри Sitaramiah. Жена инженера ВВС Индии, она пришла, чтобы служить Бхагавану вместе со своей семьей в 1973 г. Она испытывает огромную радость и счастье иметь благословение оттирать копоть и нагар с днища лампады, внимательно глядя на работу сквозь толстые стекла очков. За свои 42 года служения в Мандире, она прошла через подметание, мытье полов, шлифовку, полировку, укладку Rangoli ... в то время как её ныне покойный муж служил Бхагавану в качестве инженера.

           Она испытывает ностальгию, когда вспоминает как в ее глаза в течение первых лет строительства в Ашраме, шедшего полным ходом, постоянно попадала  цементная пыль. Сострадательный Господь послал ее в Ченнай для проведения операции в глазной хирургии, дав в провожатого не кого-нибудь, а саму мать Ишварамму. После окончания работы, начинаемой в 4:30 утра, она наконец-то приступает к своим основным обязанностям в Мандире в 8 часов утра, которые заканчиваются в 11 часов

          Она вспоминает, как Бхагаван благословил ее, подарив сари Своими руками всего за 3 месяца до того как оставил Своё физическое тело. Вспоминает про свое разбитое сердце, как нашла в себе силы идти дальше, как теперь пытается сделать все для того, чтобы каждый посетитель молельного зала почувствовал себя желанным гостем, как любит все это как часть ее процесса заживления душевных ран…

          Ранние пионерами - опекунами в Мандире, установившими стандарты и эталоны, которым до сих пор все следуют, были ныне покойные госпожа Лакшмидеви Амма и Janaki Амма, которых назначил Сам Бхагавана. После этого их место заняли госпожа Hymavathi Амма и госпожа Гириджа Амма, следовавшие их примеру и служившие бескорыстно в течении долгих лет вплоть до своего выхода на пенсию.

          Последние десятилетия госпожа Р. Hemambujam идет своим путем, выполняя свои обязанности, отдавая свою энергию, внимание к деталям и любовь Мандиру. Она обеспечивает рассадку и дисциплину во время ранней утренней молитвы когда преданные приходят на Omkar и Suprabhatham, а также во время утренней пуджи в Мандире в 6:30 утра. Опять же во время вечерней медитации в Мандире, она следит за дисциплиной и упорядоченным размещением преданных  дам.

        Посредством ежедневного тяжелого физического труда, объединяя свои обязанности, их однонаправленную преданность, незапятнанную любовь к Богу и смирению они возносят свои ежедневные хлопоты до уровня самой высокой преданности, резонирующие с призывом Бабы, рассматривать всю работу как поклонение Богу. Они сгибают свои тела в немыслимые в их возрасте поклоны, чтобы направить ум и чувства, как Он советует. В Мандире каждую рабочую смену дамы завершают воспеванием, резюмируя это: Samastha Лока Сукхино бхаванту, благодарность, благодарность, благодарность. (На самом деле они повторяют слово «Признательность» по-английски  три раза!)

Если бы преданные, пришли бы к Бхагавану в дни старого Мандира, то увидели бы, как Сам Бхагаван выполняет такие задачи, как очистка алтаря или украшение картин гирляндами. Он просыпался задолго до того, как все другие, даже задолго до тех кто подметал вход и рисовал традиционные «kolams». Женщины-преданные умоляли Бхагавана, чтобы позволить им взять на себя все эти хлопоты, но Он, с очаровательной улыбкой делал все Сам. Именно тогда эти преданные души решили, что единственный способ, чтобы остановить их Господа делать эти мирские дела и спасти себя от боли видеть Его просыпающегося так рано -это проснуться раньше, чем Он и закончить их. То есть, как, говорят старые преданные, они начали просыпаться в ранние часы рассвета и готовили Мандир для Их Свами. Именно эта традиция живет и поныне. И даже сегодня эти женщины несравненной преданности, которые выполняли эту традицию задолго до этой истории, учат нас тому, что значит служить Господу молча, искренне и бескорыстно. Мы на Радио Саи, от имени всех преданных, восхищаемся этими молчаливыми примеры высшей преданности.

Спасибо и Саи Рам,

Команда Радио Саи

Журнал от Сердца к Сердцу

Яшод, тексты переводов требуют серьезной доработки, поэтому переношу тему в другой раздел. 

Да. правильно, вчера на ночь глядя поместила статью, толком не проработав, а с утра вот отредактировала ее по стилю, откорректировала основательно, и внесла изменения и в предыдущие переводы, текст стал читаться гладко, было много нагромождений и непонятных по смыслу выражений, спасибо что помог, мне и самой вчера чувствовалось что поторопилась, но торопыжка победила! Хочу сразу всегда со всеми поделиться. что поделаешь, такой характер.

Дело в том, что некоторых из этих пожилых дам я знаю лично, например в первый свой приезд я пришла на Даршан в прозрачном шарфе, и эти бабушки сразу взяли меня за руки,и мы буквально понеслись в Бхаджан Холл, там зашли в опрятную кладовку где чего только не было, но все в строгом порядке,и мне были выданы на выбор целая коллекция новых шалей, я конечно взяла самый красивый и они одобрительно рассмеялись и быстренько меня сопроводили в зал, вот так я случайно попала в Святая Святых, кладовые Мандира

SAI STREE SHAKTI SERIES – 04

Блаженство Бытия Бхагавана Бансури

От элегантных английских гостиных к священному Саи Дарбару:

Путешествие миссис Анджелы Лорейн Барроуз

Часть первая

Радио Саи представляет Специальную серию жизнеописаний Божественных сил природы Sai Stree Shakti, духовная субстанция которой воплотилась в женщинах, выбранных для служения в качестве инструментов Аватара. Все они внесли значительный вклад в развитие Его миссии.

Бхагаван не только указывал на их безукоризненные достоинства и добродетели, но и подчеркивал на их примере высокие образцы долга, преданности, самоотверженности и решительности

Подчеркивая благоприятную дату 90 летнего Божественного присутствия, мы приветствуем этих преданных и божественных женщин Саи, о значительном вкладе в развитие миссии Саи в основном умалчивается.

Начиная с 19 марта 2015 года, каждый месяц до ноября 2015 года Радио Саи празднует Женский день, подчеркивая на его примере жизнь и преданность подобных современников Шри Сатья Саи Бабы Аватара. И как нам кажется, их воплощения являются частью замысла Аватара.

В рамках данного проекта 19 марта 2015 года Радио Саи, первый его выход предложило посветить покойной ныне миссис Сарле Шах.

19 апреля 2015 года Радио Саи освещает вклад в образование общечеловеческих ценностей Сатья Саи, госпожи Кэрол Элдерман из Соединенного Королевства.

19 мая 2015 года, в центре внимания были истории скромных и простых леди из Прашанти являвшихся хранительницами его святости.

          19 июня 2015 года Радио Саи разделило путешествие с английской леди, чья жизнь была круто трансформирована Бхагаваном, чтобы стать мелодичным инструментом в Его руках. Она переехала из Англии в Таиланд, чтобы служить в качестве посла Его программы Educare. Её миссия состояла в том, чтобы осветить пять уникальных методов обучения, предоставленные Бхагаваном Бабой, пробудить пять человеческих ценностей, таящихся в сердцах каждого из детей.

       Опираясь на бесконечную мудрость Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, влияние преподавателей и лиц, определяющих политику, госпожа Анджела Лорейн Барроуз, обучалась, задавшись целью исследовать более глубокие духовные возможности образования. После чего она призвала учителей идти внутрь, с тем чтобы найти более глубокое понимание себя, своих студентов и общества. Сегодня она работает для развития и внедрения программы общечеловеческих ценностей Сатья Саи (SSEHV), в национальные образовательные системы по всему миру. Благодаря всему этому она стала мощным катализатором миссии Саи.

       Она также сыграла важную роль в создании универсальной музыки, которая возрождает общечеловеческие ценности в людях посредством мелодичных и запоминающихся песен, которые сейчас поются на разных языках. Дети SSEHV  Австралии, Канады, Омана и Южной Африки, поют песни, которые она сочинила.

          В период терактов 11 сентября 2001 года, направленных на башни-близнецы в Нью-Йорке, США, контуженная  Северная Америка изо всех сил боролась с ужасом трагедии. В городе Торонто, Канада, в Metro Hall прошло многоконфессиональное молитвенное собрание, в ходе которого хор из школы Сатья Саи Канады исполняя песню «учитесь у Солнца, которое светит на всех ...» сорвал бурные аплодисменты. Все восхищались посланием мира, гармонии и спокойствия, которое маленькие дети из школы Саи транслировали через пение. Мудрость этих студентов Саи  была «широко освещена в канадской прессе».

                Такие простые, но невероятно мудрые истины как "улыбнись, улыбнись, улыбнись…" или "Если у тебя не получилось сразу, то попробуй снова, снова и снова" накладываются на ритмичные мелодии как в Саи школах, так и не-Саи школах по всему миру для детей и взрослых, благодаря чему  происходит понимание и восприятие общечеловеческих ценностей. Миссис Берроуз сочинила десятки подобных песен для образования Сатья Саи в программе человеческих ценностей, и их влияние ощущается во всем мире.  

       Учителя по всему миру доносят больше любви, мира, истины, правды поведения и ненасилия в своих классах и детских площадках, с помощью многих методик  обучения и ресурсов, которые она создала.

Путешествие

          "Кто из нас, положив руку на сердце, может сказать, когда впервые встретился с Шри Сатья Саи Бабой? Мы можем назвать день, когда впервые услышали Его имя в этой жизни или когда в первый раз увидели Его Божественную форму. Но никто из нас не знает, сколько инкарнаций в прошлом было совершено, чтобы получить милость видеть Его, слышать Его, говорить с Ним и быть в Его Божественном Присутствии".

        В этой жизни Анжела Лорейн Барроуз родилась с «серебряной ложкой во рту», в довольно аристократической семье в Англии и,  жила очень комфортной защищенной жизнью. Тем не менее, она никогда не чувствовала, что это был ее настоящий дом, и на беду своих родителей, спрашивала их «Где вы меня нашли?"

      Она никогда не видела индийца в своей жизни, кроме того отец запретил использовать телевизор в доме, однако в возрасте 8 лет или 9 лет, она начала рисовать картины людей из Индии, деревень, даже попрошаек! Ее мать была очень встревожена и хотела показать её  психиатру! Когда она подросла, ей захотелось отправиться на Восток и изучать восточную философию. В возрасте 18 лет она начала практиковать медитацию и стала вегетарианцем. Много, много лет спустя в одном из интервью в Уайтфилде, она сидела рядом со стулом Свами. Он разговаривал с кем-то еще, и вдруг посмотрев на нее и сказал: «Ты ... ты была здесь в прошлый раз, все вы старожилы возвращаетесь,» и похлопал её по голове! Это было подтверждением все того, что она чувствовала, в детстве.

       Ее шанс посетить Восток пришёл, когда ей было около 22 лет, и она встретила своего будущего мужа, американца, господина Роба Берроуза, который был другом ее брата и работал в Таиланде. Через некоторое время, она поехала на восток, где они и поженились. Они жили в Таиланде, Лаосе и Сингапуре и в 1975 году, и решили поехать пожить в Индию, и  оттуда обратно в Европу и Америку повидаться со своей семьей. Естественно она никогда не слышала о Саи Бабе, но за день до отъезда из Сингапура кто-то положил им под дверь книгу Говарда Мёрфета "Удивительный Человек"!

       По дороге в Индию она читала книгу и плакала от радости, так как она нашла то, что искала всю свою жизнь. Через Таиланд и Бирму они летели в Калькутту. В те дни Бирма была страной без внешней политики, в которой отсутствовал импорт и экспорт. Они остановились в Мандалай, который был, словно замершим 100 лет назад или более, без автомобилей или чего-нибудь с Запада. Лорейн только что закончила чтение книги «Удивительный Человек», и молясь Саи в своем невежестве сказала: "Если Ты на самом деле, Тот как Тебя описывают, в этой книге я хочу Твою фотографию сегодня"! Ее муж сказал, что она абсолютно сумасшедшая, чтобы просить изображение какого-то индийского "гуру" в буддийской стране, какой является Бирма. Само собой разумеется, Свами слышит наши молитвы, если они искренни и даже если они не очень разумны! Они вошли в крошечный книжный магазин в Мандалай и там, к своему удивлению была фотография Саи Бабы! Через несколько минут фотография уже принадлежала ей, а продавцу в магазине она подарила книгу.

       Она взяла фотографию в их небольшую гостиницу, положила на маленький столик, зажгла свечу и начала медитировать. Утром, когда она подошла к столу перед фотографией, лежала небольшая груда желтого порошка (она думала, что вибхути, так как это было все, что она знала, благодаря книге – вероятно либо сладкий халди или сандаловый порошок), она разбудила мужа и сказала ему, чудо случилось, на что он ответил: "Ерунда, это грибок!", и к её ужасу он смахнул её! Но это материализация продолжалась три дня подряд! На третий день ее муж встал на четвереньки, взяв в руки увеличительное стекло! Он не мог понять этого! - Свами оставил свою «визитную карточку». Но самое большое чудо было в том, что, как только они прибыли в Калькутту в Индию, её муж купил книгу о Шри Сатья Саи Бабе! Это было начало их путешествия.

        В Индии они отправились в Бодхгаю, где Лорейн прошла два интенсивных курса медитации Випассана. В начале 1976 года они пошли в Бангалор и Уайтфилд, где в то время был Свами. Они остались в Ашрам в Уайтфилде на 6 месяцев, но это не было до второго визита, но своё первое интервью она получила во время своего второго визита.

Сокровенный Опыт

       С 1976-1980 они жили в Америке, но Лорейн провела больше времени в Прашанти и Уайтфилде, изучая музыку Карнатик с Smt. Парвати Махадеван, которая была одной из солисток  Баджан в Уайтфилде и Всеиндийского Радио. Это был период, когда с ней произошли самые замечательные события, связанные со Свами. Все началось, когда Свами вызывал её с небольшой группой американцев на интервью в течение двух дней подряд в Уайтфилде. После второго дня, Свами позвал доктора Хислопа прийти и поговорить с ними об изменениях в Всемирной организации Саи. Д-р Хислоп объяснил, как меняется обстановка во всем мире и все больше и больше людей узнают о Сатья Саи. Он сказал, что Свами попросил все страны за пределами Индии, создавать их центры и практиковать в соответствии с устоями данной страны. Другими словами Бхаджаны должны исполняться на местных языках, а также санскрите и хинди.

         Группа друзей по всему Нью-Йорку собрались как-то раз, вместе  пытаясь создать английские бхаджаны, вообще-то все их попытки заключались в  переводе оригинальных бхаджанов на английский язык. Однажды у Лорейн, когда она была за рулем своего автомобиля, в голове во всей полноте родилась песня. Это был «Ты Господь Вселенной". Когда она вернулась домой, то спела её мужу, на что тот сказал, «Ок», подчеркнув, однако при этом, что в последнем куплете ошибка: вместо «Мать Вселенной, Отец Вселенной Свет человечества Саи», должно быть "Отец Вселенной, Мать Вселенной ...» объяснив это тем, что Саи Баба был человеком. Так что она изменила его!

         Позже в том же году она снова посетила Индию. Свами был участником бракосочетания с одной из её дорогих подруг Фэйт Холландер на Рождество 1977 года. Брак был заключен в доме Свами в Бриндаване. После окончания красивой церемонии Свами сказал: "По индийским традициям - Свадебная песня." Воцарилось молчание, потому что никто не знал, какие бывают свадебные индийские песни. Тогда Свами сказал: "Счастливая песня? Английская песня? "Свами посмотрел на Фэйт, она на свою подругу Лорейн. Затем Свами посмотрел на Лорейн, в ожидании, когда она начнет и в то же время кто-то подтолкнул её  сказав: "Лорейн пой". Она думала, что это её шанс спеть эту песню "Повелитель Вселенной", сочиненную ею недавно, и она начала петь. Это был провал, потому что за исключением Фэйт, никто никогда не слышал её раньше, никто не знал мелодии, мотива и звучало это ужасно. После окончания Свами сказал всем, оставаться спокойными, затем посмотрел на Лорейн и сказал: "Пой", и она начала снова петь, а Свами пел с ней! Вот они добрались до последнего куплета, она спела "Отец Вселенной, Мать Вселенной", но Свами спел "Мать Вселенной, Отец Вселенной" и посмотрел Он на нее, говоря взглядом - "Ты поешь не неправильно! " а потом сказал вслух  «Мама всегда стоит на первом месте "!

Ты певец

          Еще одним экстраординарным опытом, связанным с музыкой и Свами, было событие, произошедшее во время начала 1980-х годов, когда Таиланду была предоставлена возможность выступления в честь празднования Будды Poornima в Уайтфилде. Нужно было тщательно продумать и организовать все аспекты программы выступления всего два дня, включая и бхаджаны. Выбранная группа певцов состояла в основном из жителей Таиланда, но также были представители и других частей Азии, которым выпала честь петь бхаджаны перед Свами. Перед каждым певцом была поставлена четкая директива быть готовым исполнить по два бхаджаны каждому, хотя в принципе не возникает возможность исполнения более одного. Лорейн попросила её учителя музыки госпожу Парвати Махадеван, помочь подготовить певцов. На следующий день пришел и Свами, казалось, что Он в настроении, чтобы слушать бхаджаны! Все лидеры бхаджанисты  сидели в первых рядах и Лорейн, игравшая на фисгармонии также. Все спели свои два бхаджана, но Свами не встал! Ни один из других певцов не был готов петь другие бхаджаны, так что Лорейн пришлось петь  и спасать положение, чередуя свое пение с пением мужчинами, по крайней мере, еще пять или шесть раз. Поняв положение, в котором она оказалась, в её сердце родилась молитва: "Свами, пожалуйста, я больше не буду даже думать о каких-либо бхаджанах", и все закончилось. На следующий день во время утреннего даршана, Свами подошел прямо к Loraine и сказал: "Ты певец?"; "Да, Свами."; "И игрок на фисгармони?"; "Да, Свами."; "Так держать, продолжай практиковать. Не останавливайся ".

Трудный путь начинается с шага

         В 1980 году муж Лорейн получил работу  в департаменте Организации Объединенных Наций в Бангкоке и таким образом, они вернулись в Таиланд! За исключением пожилого индийского джентльмена Шри Рамлала Сахадева, знавшего и любившего Свами, а также праздновавшего свой день рождения каждый год, в Таиланде не было никаких фиксированных Саи мероприятий. До приезда в Бангкок, Лорейн спросила у знакомых в Ашраме, знает-ли кто-нибудь из них преданных в Таиланде. До дня её отъезда из Ашрама не было никаких новостей, но вот кто-то пришел к ней в комнату и сообщил, что семья преданных – Сангар из Бомбея переехала в Бангкок. Она связалась с ними, как только добралась до Таиланда и в день Рождества 1980 года группой состоящей из 9 человек они исполняли первые бхаджаны. С этого всё и началось. В течение следующих лет Лорейн в основном работала по направлению оказания помощи в создании Саи центров, обучению бхаджанам и занятиям Бал Викас. Бангкокский центр, располагавшийся в доме семьи Сангар, переехал в дом Шри Рамлала (довольно просторный), а когда и тот стал тесным, переехал в зал университета Чулалонгкорн. Формальности, связанные с переездом в зал решил доктор Арт-Онг Джумсай который, к этому времени присоединился к группе.

          В 1985 году Шри Рамлал пожертвовал этаж здания, которое он строил под склад, для нужд первого центра Саи в Таиланде. Здесь проявилось первое доказательство успеха Сатья Саи в утверждении общечеловеческих человеческих ценностей. День открытия центра определенно являлся грандиозным событием. Люди приехали со всего Таиланда и его окрестностей, а некоторых даже из соседних стран. Первая часть мероприятия включала в себя проведение буддистскими монахами  обрядов во дворе. Многим людям бросались в глаза несколько грязных, оборванных и босых детей которые особо резко выделялись среди хорошо одетой толпы, но каждый из них был слишком занят, чтобы обратить на этих детей внимание и кое что заметить! Вторая часть мероприятия прошла в центральном зале, который располагался на 3-м этаже здания. Перед залом, были оборудованы кабинки для обуви, которую нужно было снять, перед тем как войти внутрь. Все шло хорошо, обряды, Баджаны, культурные мероприятия... Все было прекрасно, пока люди не начали возвращаться домой! Началась путаница вокруг кабинок, где ими была оставлена их обувь, так как некоторые не смогли найти свою обувь и в итоге, вынуждены были возвращаться домой в праздничной одежде, но босиком! И лишь тогда они сложили два плюс два и увидели, связь между исчезнувшей обувью и шустрыми ребятишками!

Повествование в классе ОЧЦ

         На следующий день Лорейн вернулась в центр, так как в офисе, необходимо было сделать кое-какую работу. Вернулись и дети – ведь они были очень любопытны, так как вероятно, никогда не видели иностранца прежде, а также они нашли новое место для  игр! Когда здание строилось, никто не заметил, небольшие трущобы позади него; дети пришли оттуда.

         В течение нескольких следующих недель Лорейн решили пройти курс ускоренного обучения ОЧЦ с ними. Сначала был полный беспорядок - так как дети раньше никогда не сталкивались с понятием дисциплины. Дети не могли сидеть неподвижно или тихо, как это принято при медитации, зато они любили истории, веселые песни и групповые игры. Через несколько недель, в субботу, Лорейн придя в центр и, подойдя к центральной двери расположенной у лестницы, очень удивилась, увидев обувь, она подумала, что в центр пришли гости. Потом она обнаружила, что центральная дверь была заперта, и внутри никого нет. Осматривая обувь, она поняла, что это была та самая «исчезнувшая обувь» с церемонии открытия - дети принесли её обратно! Это было невероятное доказательство эффективности образования ОЧЦ Сатья Саи и начало долгого пути.

Её жизненные обязательства

         В 1983 году Лорейн, как обычно ближе к концу года, отправилась в Индию. Ей сказали, что там планируется проведение первой конференции ОЧЦ для иностранных преподавателей. Она не придала этому особого внимания, так как думала, что её основной работой являлось оказание помощи в создании центров, обучению бхаджанам и организация различных мероприятий. Как ни странно, как только она прибыла в Ашрам, она заболела! Она была вынуждена оставаться в своей комнате; не имея возможности даже пойти на даршан! Все это время она продолжала отбрасывать повторяющуюся мысль, крутящуюся в её мозгу: "Это первая конференция ОЧЦ для иностранных преподавателей"! Через несколько дней не в силах более сдерживать себя она  заставила себя встать с постели и спуститься к тому,  что тогда было Всемирным бюро. Профессор Сачдев, ответственный по всем вопросам данного мероприятия, как только увидел её, улыбнулся и сказал: "Хорошо, хорошо, теперь для участия в конференции у нас есть кто-то из Таиланда". Лорейн, не успев даже ничего сказать, обнаружила, что профессор Сачдев незамедлительно вписывает её в список участников конференции! Когда она шла обратно в свою комнату, находящуюся в одном из старых кварталов Западного Прашанти, она вдруг с удивлением обнаружила, что больше не больна! Очевидно, что все это было планом Свами!

        Лорейн была не единственным человеком из Таиланда который принимал участие в конференции; Доктор Арт-Онг Джумсай также пришел с парой других участников. Они не были близко знакомы друг с другом в момент, когда Доктор Арт-Онг Джумсай только начал посещать центр. В первую ночь конференции, произошло то, что изменило ход жизни Лорейн навсегда! Все делегаты сидели, в первом ряду зала Пурначандра и Свами проводил дискурс об образовании. Он сказал, что нет никакой работы или профессии важнее, профессия учителя, и что будущее мира лежит в руках детей. Мир изменится только тогда, когда поколение молодых людей, которые живут и воспитываются в духе ценностей, будут готовы служить обществу. Затем он сказал нечто, что отпечаталось в её памяти навсегда! Он посмотрел на всех делегатов и сказал: "Если вы преподаватель ОЧЦ этого достаточно, в вашей жизни нет ничего другого." Некоторые люди, возможно, подумали: "Это здорово! Все, что нам нужно делать, это просто обучать класс ОЧЦ раз в неделю, и этого будет достаточно. Но Свами тогда сбросил бомбу -  сказав: «Потому что, если вы учитель ОЧЦ вы сами должны практиковать всё, то чему вы учите!". Это было то самое! Не было никакого выхода, не было пути назад! Это было на всю оставшуюся жизнь! После этого события, там и тогда  Ашраме она решила посвятить остаток своей жизни, тому, чтобы обучать детей и помогать им стать хорошими и ответственными гражданами.

         Когда группа вернулась из Индии, в Тайланд, то они приступили к организации еще большего количества классов ОЧЦ. Лорейн уже преподавала классы Бал Викас детям обширной семьи Шри Рамлала, но после визита в Ашрам они начали охват тайской общины, а после 1985 года, начали проводить регулярные занятия также с детьми из трущоб.

        Примерно в то же время доктор Арт-Онг организовал 12 часовой семинар со многими руководителями различных организаций в Бангкоке, с тем, чтобы объяснить им о принципе ОЧЦ Сатья Саи. Это возымело настолько неожиданный эффект, что  команда преподавателей ОЧЦ было предложено провести двухдневные учебные занятия для учителей в регионе Бангкока. Позже они начали организовывать эти сессии не реже одного раза в месяц, а иногда даже каждые выходные в течение года до двух сотен учителей одновременно. В общей сложности в семинарах приняли участие тысячи учителей. Небольшая команда во главе с доктором Арт-Онгом проводили обучение, в то время как другие преданные готовили вегетарианские обеды и закуски во время чай брейков для делегатов. Эта практика продолжалась в течение следующих нескольких лет. После определенного периода времени, стало совершенно ясно, что учителям просто необходимо практиковать ОЧЦ, для того чтобы доказывать универсальность учения Сатья Саи. Как говорится «Доказательство существования пудинга находится в еде!», в данном случае просто не достаточно.

        Стало очевидным необходимость наличия Школ Сатья Саи. Примерно в это же время, Свами сказал доктору Арт-Онг Джумсаю о начале проектирования школы в Таиланде. Это был очень не простой проект, ведь чтобы начать всё это, нужно много денег, земли и ресурсов, но, тем не менее, когда это проект Свами, все как-то работает будто часы! Благодаря инициативе и щедрости Шри Рамлал Сачдева, пожертвовавшему огромную площадь земли (в настоящее время земельная площадь этой школы равняется 168 акрам) и достаточно денег, было запланировано строительство здания школы и столовой. Кроме этого на открытый счет школы в банке была положена необходимая сумма денег для покрытия возможных расходов на ближайшие пять лет.

        В 1991 году доктор Арт-Онг Джумсай и Шри Рамлал Сачдев с планами и проектами школы, отправились к Свами, чтобы получить Его наставления. Они сказали Ему, что для её строительства и открытия потребуется два года. Но Свами сказал им, что это должно быть сделано в течение одного года! Слова Господа всегда сбываются, и в мае 1992 года Школа Сатья Саи первые открыла свои двери для 14 учеников. В то время в штате числилось шесть учителей, и из этих шести учителей корифеев, Лорейн является единственным кто, оставаясь в школе, работая в ней уже 24-й год!

Время медитации в школе Сатья Саи в Тайланде

Время молитвы в школе Сатья Саи в Таиланде

           Школа росла на протяжении многих лет и теперь в ней обучаются почти 400 студентов среди классов от 1 и до 12 и преподают более 50 учителей. В школе живут все без исключения, даже учителя, исключение составляют лишь дети ясельного возраста. В настоящее время школа состоит из двух кампусов для девочек и мальчиков. До третьего класса мальчики учатся вместе с девочками, а начиная с четвертого их, переводят в кампус для мальчиков. Почти 100% детей, поступающих в школу, не из числа семей преданных Саи и в основном никогда не слышали о Нем ранее, однако к тому времени, когда они оканчивают школу, их умы и сердца пропитаны Любовью к Нему и Верой в Него. Многие из них на самом деле видели Свами в школе или имеют опыт очень ярких снов о Нем. Все они считают, что Свами рядом с ними, направляет их, находится ли они в школе или за её пределами. То же самое применимо и ко многим учителям.

      Лишь горстка преданных Саи является основателями школы, почти все другие её преподаватели  «не Саи происхождения». Но именно благодаря этому и растет опыт обучения  преподавателей и студентов. Однако, несмотря на то, что многие учителя не знали Свами ранее, в момент их первой встречи, Он был очень милостив к ним, благодаря чему их вера в Него развивалась. Очень многие из студентов также видели Свами, и доброй традицией в течении долгих лет, стал личный прием доктором Арт-Онг Джумсем студентов 12-го класса, для получения благословение Свами, прежде чем они покинут школу и отправятся во взрослую жизнь. Особенно часто перед Свами выступали дети с танцевальными программами. 19 ноября 2009 года пять девушек из школы танцевали в рамках Международного танцевального представления приуроченному ко Дню женщин. С тех пор почти каждый год тайские школьники выступали в Прашанти на различные мероприятия. 17 июля 2008 года группа из 9 музыкальных мальчиков играли концерт перед Бхагаваном под руководством своего учителя госпожи Марен Танкэ, получив тем самым огромную  Милость от нашего Господа.

        Хотя школа следует системе обучения утверждённой Министерством Народного Образования Тайланда, основной целью школы является, развитие в детях их истинных человеческих. Пять общечеловеческих ценностей Любовь, Истина, праведное поведение, Мира и Ненасилия гармонично интегрированы во все предметы обучения и во все сферы жизни ребенка в школе. Все это соответствует философии выражения «Концом образования является характер». Первый урок каждый день в каждом классе - это класс ОЧЦ, где их подробно изучают и объясняют. Пять методов обучения ОЧЦ являются средством, с помощью которого в детских сердцах зажигают огонь этих понятий для того чтобы, выйдя из стен школы они освещали  свой жизненный путь этим Светом, также естественно, как естественен вдох и выдох.

Перевод Андрея 

Из элегантных английских гостиниц к священному Саи Дарбару часть вторая

SAI STREE SHAKTI SERIES – 04

Блаженство Бытия Бхагавана Бансури

Из элегантных английских гостиниц к священному Саи Дарбару:

Путешествие миссис Анджелы Лорейн Барроуз

Часть вторая

         Безмолвное нахождение в неподвижной позе или Медитация на Свет являются одним из наиболее важных методов или инструментов, необходимых для достижения безмолвия ума и обретения мира и спокойствия. В образовании ОЧЦ мы используем очень простой и безопасный метод, суть которого заключается в фокусировке внимания на свете. Регулярная практика тихого, безмолвного и неподвижного сидения улучшает концентрацию, память, внимание учащихся, а также укрепляет дисциплину в классе.

          В прошлом, Молитва являлась неотъемлемой частью жизни для большинства людей,  в независимости от того, к какой культуре или религии они пришли. Тем не менее, в спешке и суматохе современной жизни, даже в юном возрасте, эта практика теряет свою актуальность. Ежедневная молитва - это подарок, которым мы можем одарить наших детей, для развития их удовлетворенности жизнью и уверенности в себе.

        Групповые Пения являются бесценным методом обучения, который приносит не только расслабление и радость в классе, но являются также отличным инструментом для развития памяти и развитию у ребенка положительных мыслей и чувств. Еще долго после окончания занятий по групповым пениям, мелодия, и текст песни звучат в сознании ученика. Музыка - это прямой путь к сердцу ребенка и существует очень мало детей, которые не любят петь.

         Повествование является одним из древнейших форм обучения, потому что истории лучше всего запоминаются ребенком. Если нам будут занимательно  рассказывать о чем-то, мы с большей вероятностью, запомним и сконцентрируем своем внимание на этом. В древние времена это было основным средством передачи информации от учителя к ученику, и большинство великих религиозных деятелей и философов проповедовали через повествование различных историй. Истории, притчи и рассказы приносят элемент веселья, азарта, а иногда драмы в классе. Они также могут быть использованы в качестве трамплина, стимулирования детей к коллективному обсуждению  и самопознанию. "Как вы думаете: почему это случилось?" "Что бы вы сделали в этой ситуации?» «Что вы чувствовали, когда услышали эту историю?" Учителя должны позволить детям открыть ОЧЦ, мягко направляя их внимание в нужном направлении, чтобы увлечься восторг и удивлением уводящим прочь.

Ученики 1 класса в медитации - наблюдали члены Министерства образования

         Коллективная Деятельность предлагает практическое, опытное обучение. "Если вы скажете мне, я не забуду. Если вы покажите мне, я запомню. Если вы заинтересуете меня, я пойму." Основной задачей Коллективной Деятельности является создание элемента вовлеченности. Если мы увидим, что большая часть жизни ребенка проводится сидя на стуле за столом, мы осознаем острую необходимость введения в процесс образования разнообразных видов активной коллективной деятельности. Большая часть практическая обучения в наши дни носит чисто теоретический характер. Поэтому дети должны получить возможность заработать свой личный  практический опыт. Вот почему подчёркивается важность момента коллективной деятельности. Групповые работы и игры помогают в развитии у детей социальных навыков и командного духа.

         Хотя основной акцент в обучении делается не на академическую успеваемость, он существует как естественный результат системы образования, которая держит детей в состоянии радости, равновесия и гармонии. Сегодня школа Саи в Таиланде получила множество наград за академические достижения в различных сферах обучения, и достигла выдающихся вершин в подготовке студентов к поступлению в университет. Многочисленные выпускники школа Саи учатся в лучших университетах Таиланда.

Духовность, устойчивость, самодостаточность – жизненные ценности Саи, которым обучает в школе.

          Помимо того, что Министерством образования Школа Сатья Саи была выделена в качестве примера высокого образцового порядка, Министерством энергетики, эта же школа была выбрана в качестве модели образования за её достижения в области сельского хозяйства и альтернативной энергетики. Школа самостоятельно обеспечивает свои потребности в рисе и большей части овощей, а также производит электрическую энергию, используя энергии солнца, ветра и воды. Школа производит свой собственный биодизель и биогаз. Такой  долгосрочный проект должен быть самодостаточным во всех смыслах этого слова. Вся школа, включая всех студентов и преподавателей, помогают в выращивании овощей и урожае риса! За минувшие 20 с лишним лет школа получила сотни наград, включая самые престижные награды Его Величества Короля Таиланда и коронованной принцессы. В школе так много посетителей из различных университетов, школ, государственных учреждений, частного сектора, что её администрация вынуждена ограничивать количество посетителей до 2000 в месяц!

Институт Образования Сатья Саи (ISSE Таиланд) выступающий за  мировое сообщество.

        Руководствуясь указаниями Бхагавана Бабы данными доктору Арт-Онг Джумсаю, суть которых заключалась в  создании института мирового сообщества для людей во всем мире, в июле 1998 года на базе школы Сатья Саи был создан Институт образования Сатья Саи (Таиланд). Первое мероприятие, приуроченное к выдаче дипломов об окончании курса,  было проведено в 1998 году. С тех пор было проведено 32 аналогичных курса, каждый из которых продолжался около 9 недель. До настоящего времени 338 человек из 52 стран мира окончили данный институт. Среди них были студенты из: Австралии, Аргентины, Бразилии, Канады, Китая, Колумбии, Камбоджи, Хорватии, Эквадора, Англии, Эстонии, Фиджи, Франции, Германии, Гавайи, Голландии, Гонконга, Индии, Индонезии, Ирана, Ирландии, Израиля, Италии, Японии, Казахстана, Кувейта, Лаоса, Малайзии, Мьянмы (Бирмы), Маврикия, Марокко, Мексики, Непала, Нидерландов, Новая Зеландии, Омана, Парагвая, Перу, Филиппин, Катара, Сингапура, Словении, Южная Африки, Шотландии, Испании, Шри-Ланки, Швеции, Швейцарии, Таиланда, США, Уганды и Венесуэлы.

Доктор Арт-Онг Джумсай и Анжела Лорейн со студентами ISSE – 2010

Семинар «Человеческие ценности для лучшего будущего» Бали Индонезия – 2011

         Помимо преподавания английского языка и образования в области общечеловеческих ценностей в школе Сатья Саи, Лорейн также читает лекции и проводит различные мастер-классы для Института, и заботится о международных отношениях, поскольку школу регулярно посещают представители многих зарубежных стран, как то группы учителей, воспитателей и послов.

Учителя индонезийских школ с визитом в школе SSS, для изучения ОЧЦ

Мусульманские лидеры признают Универсальность ОЧЦ Саи.

           Министерство образования Индонезии организовало несколько поездок для групп учителей, с целью глубокого изучения системы образования ОЧЦ и методов его реализации в собственной системе образования. Принимая во внимание, что Индонезия - эта страна с самым высокой численностью исламского населения в мире, и все учителя, приезжающие проходить курсы обучения согласно системе ОЧЦ являются мусульманами, это воистину очередное удивительное чудо сотворенное Свами. Принимая во внимание необходимость ОЧЦ по всему миру, Лорейн много путешествует по разным странам. С начала 1990-х годов и до настоящего времени, она читала лекции и проводила семинары и практикумы в Австралии, Бутане, островах Фиджи, Греции, Гонконге, Индии, Индонезии, Италии, Японии, Казахстане, Корее, Лаосе, Малайзии, Маврикии, Марокко, Непале, Новой Зеландии, Омане, Филиппинах, России, Сингапуре, Испании, Шри-Ланке, Тайване, Таиланде, Великобритании, США и Вьетнаме. 

Семинар, посвящённый вопросам ОЧЦ в Казахстане, проведенный с помощью организации Саи

 

Встреча с министрами, заместителями министров                  Открытие семинара Educare на Шри

и секретарями образования из Таиланда, Лаоса,                        Ланке её Президентом Его

Камбоджи и Вьетнама во время обсуждения на                        Превосходительством Махиндом

региональной консультации UNHABITAT по вопросам,              Раджапаксе

касающимся водоснабжения и образования проводимой

в период с 29 ноября рл 2-ое декабрь 2003 г. Манила,

Филиппины

        Две страны, принявшие SSEHV в свою систему национального образования - это Казахстан и Бутан. Доктор Арт-Онг Джумсай и Лорейн много раз посещали Казахстан и проводили неоднократные тренинги для учителей по всей стране. Они были приглашены первой леди Казахстана и работали в тесном сотрудничестве с ней в течение нескольких лет. Первая леди Казахстана была удостоена чести видеть Свами несколько раз, и несмотря на то, что Казахстан является мусульманской страной, ОЧЦ Сатья Саи были включены в национальную систему образования.

        Между правительством двух стран - Бутана и Таиланда было подписано специальное соглашение, касающееся обучения всех школьных учителей системе ОЧЦ Сатья Саи в Бутане. Были проведены многочисленные семинары для директоров школ и учителей. В течение 2010 года две большие группы из потенциальных учителей-тренеров из Бутана (76 человек) прошли интенсивные укороченные курсы ОЧЦ Сатья Саи продолжительностью две недели в Институте образования Сатья Саи расположенном в Таиланде. По окончании срока действия договора, в январе 2011 года доктор Арт-Онг и Лорейн провели одну неделю, в Бутане завершив подготовку учителей инструкторов.

ОЧЦ и Санитария Воды - UN-HABITAT бросает вызов.

         В 2006 году UN-HABITAT связался с ISSE и попросил их помочь в организации проведения семинаров и мастер-классов в странах Азии, так как их руководство было очень обеспокоено мировой ситуацией, касающейся водных ресурсов. Они поняли, что единственный способ добиться каких-либо изменений в данной ситуации, является воспитание в детях и учителях видения истинной ценности воды.

          Д-р Арт-Онг Джумсай и Лорейн провели семинары по ОЧЦ под лозунгом «забота о воде, гигиене и санитарии» в Шри-Ланке, Непале, Бхопале (Индия), Индонезии, Таиланде, Лаосе и Камбодже. Семинары были очень хорошо приняты и учителя прошедшие их, пообещали доносить суть данного аспекта ОЧЦ до учеников в своих классах. 

Лекция по Программе ОЧЦ под лозунгом забота               Лекция по Программе ОЧЦ под лозунгом:Забота               

о воде, санитарии и гигиене , Джакарта, Индонезия       о воде, санитарии и гигиене, Катманду, Непал

          Они также провели десять недельных курсов в Школе Сатья Саи для учителей-тренеров под лозунгом: Забота о воде, гигиене и санитарии на основе ОЧЦ. Более ста учителей-тренеров из всех частей Азии и некоторых других стран приехали и приняли участие в этих специальных семинарах.

ОЧЦ- ядро человеческого существования, и вода не исключение. Сотрудничество с представителями ЮНЕСКО из Анголы, Камеруна, Конго, Египта, Габона, Сенегала и Танзании.

        Наряду с обучением и лекциями, Лорейн была вдохновлена  на написание нескольких книг об ОЧЦ Сатья Саи, в том числе книг по Планам уроков и интеграции ОЧЦ в учебные предметы. Её также попросили написать две книги по ОЧЦ в области водных ресурсов в рамках работы с UN-HABITAT. Многие из книг были переведены на разные языки, такие как французский, испанский, японский, немецкий, индонезийский и многие другие. Помимо книг, Свами также вдохновил ее написать десятки песен для детей, которые также были переведены на многие языки. Она счастлива, когда при посещении школ ОЧЦ в различных странах мира, слышит, как дети поют эти песни на их родном языке!

Величайший из всех даров - это быть Его флейтой.

         "Мы можем оглянуться на нашу жизнь, думая, что многого достигли, но все это иллюзия! Мы лишь инструменты в Божественных Руках Бхагавана. Лишь Его Милостью, нам позволено делать Его работу. "Лорейн вспоминает, как однажды Свами рассказывал историю о гопи и Murali (флейта). Он сказал: "После того, как гопи нашли Murali (флейту) в лесу, и они подобрали ее, говоря ей: « О! Murali, поведай нам свой секрет! Какие великие дела были совершены, тобой, что ты получила такую Милость, что Сам Господь подносит тебя к Своим Губам и извлекает через тебя мелодию? А когда Он не играет, то держит тебя за поясом! Оооо! Murali, скажи нам свой секрет! "В тот момент мимо проходила Радха, и увидела гопи, которые разговаривали с флейтой. Она сказала: «Сестры, вы просто посмотрите на эту Murali, кем она была до того, как стала Murali? Она была всего лишь куском бамбука. Она должна была быть срублена с помощью топора, вырезана с помощью ножа, а отверстия должны были быть выжжены огнем. Только в состоянии полной пустоты (отсутствия эгоизма)  Господь может играть  Его Божественную Мелодию через нас. "Свами посмотрел на всех слушающих Его людей, и сказал: «Я хочу, чтобы вы все, стали Моими Muralis!"

         "Самый большой подарок, который Свами подарил мне - это шанс быть учителем в Его школе. Это большая честь работать с детьми и видеть, как в них распускаются бутоны прекрасных цветов. Я узнала, что нет такого понятия как плохой ребенок, этого просто не существует! Конечно, некоторые дети имеют вредные привычки и особенности характера, но через практику пяти ОЧЦ, они могут избавиться от них, особенно если их любят. Не каждый ребенок хорошо знает математику, естественные науки или языки, но каждый ребенок хорош в чем-то своём, но Его милость заключается в том, чтобы помочь ребенку в раскрытии его собственного потенциала. Возможно, некоторые из них хороши в музыке, живописи или даже кулинарии, но у каждого ребенка есть что-то своё особенное, и благодаря Его школах детям помогают найти свою истинную сущность.

       Почему еще это можно считать даром? Потому что, как Он сказал, что еще в 1983 году: "Если вы учитель пяти ОЧЦ, то вы должны сами практиковать всё, чему учите". А это процесс непрерывного роста и пахтанья. Все мы проходим через эту пахтанье, это часть игры, и мы не в силах избежать этого. Я проходила это в течение девяти лет, когда Свами не разговаривал со мной; это были очень трудные годы, и я прошла еще через много других испытаний. Но оглядываясь назад, я сознаю, что эти девять лет были  одними из самых важных в моей жизни, ибо научили меня тому, что Свами следует искать внутри себя. А когда по пришествии девяти лет Он позвал меня, говоря много разного, но, в конце концов, насыпал в мои руки с вибхути и благословил: «А теперь иди, и поработай, как следует в Таиланде".

         По прошествии многих лет, наблюдая как ее работа стала расширяться на территории других стран, Лорейн захотела убедиться в том, что Свами был доволен тем, что она делает. У нее появилась возможность спросить об этом, когда она попала на интервью в Прашанти с буддистской монахиней. "Он оказал мне честь перевода с тайского на английский, и с английского на тайский языки. В конце интервью я спросила Свами (как будто Господь нуждается в переводчике - Он просто дал мне шанс!):" Свами, что Ты можешь сказать о моей работе "Свами посмотрел на меня с красивой улыбкой и сказал:" Твоя работа - Свами очень, очень, очень, счастлив "О чем еще можно просить в этой жизни?".

Свидетельства студентов (Школы Сатья Саи - Таиланд)

         Я пришел учиться в школу Сатья Саи с 6 класса не имея представления ни о месте, где мне предстоит учиться ни о самом Шри Сатья Саи Бабе. Но, как только началась моя учеба в этой школе, я начал восхищаться абсолютно всем, что происходило в ней. Школа предоставила мне шанс, который мне не предоставили бы ни в одном другом месте: свободу в обучении. Я открыл свой потенциал и то, что мне действительно было интересно наряду с духовной практикой. Я начал видеть истинную цель моей жизни. После окончания школы я поступил в Тамассатский университет  на факультет английского языка. По завершении мною четырехлетнего курса обучения в данном институте я решил присоединиться к Институту ОЧЦ Сатья Саи и получить диплом о его окончании с тем, чтобы увидеть, узнать и понять, истинную глубину ОЧЦ Сатья Саи. И там, я увидел важность работы преподавателя и решил стать учителем английского языка.

        До сегодняшнего дня я провел в школе Сатья Саи 6 лет в качестве студента и два года, как учитель. Каждый день - это благословение. Я очень благодарен школе и Свами, они показали мне, как отдавать, делиться и любить. Я благодарен за вдохновение и руководство по моей жизни с тем, чтобы прожить её в духе наполненности смыслом.

-Мистер Танабун Нонгкеов (Лучший студент)

Школа Сатья Саи, Чайбадан, Лопбури, Таиланд

----------------------------------------------------------------------

        Мне посчастливилось учиться в школе Сатья Саи с 7 по 12 класс. Помимо стандартных предметов, которые преподаются во всех школах, наша школа учит нас гораздо большему. Она учит нас, как жить, проявляя любовь и сострадание окружающим. Мы узнаем, как помогать и служить другим, и это в свою очередь способствует тому, что другие тоже начинают нас любить. У нас очень много возможностей для обучения и получения различного практического опыта. Мне очень повезло, что школа организовала для меня поездку во Вьетнам во время летних каникул и возможность жить в семье преданных Саи там. В результате этого я решила изучать вьетнамский язык в университете, и была принят в университет Srinakharinwirot, (очень хорошо известный университет в Бангкоке). Сейчас я учусь на третьем курсе, и очень рада и благодарна жизни за то, что мои последние оценки за учебу - это 4,00 (100%). Этим успехом я обязана моей школе, учителям и всем моим друзьям, которые всегда поддерживали меня и помогали мне, не только когда я училась в школе, но и сейчас, когда я учусь в университете.

Мисс Люксапетч Чалотхорн (работает в полиции),

Экс-студент Школы Сатья Саи Университета Srinakarintaravirot, Бангкок, Таиланд

----------------------------------------------------------------------

           Меня зовут Сатьяпорн Пилук. В настоящее время я учусь на факультете учета и управления в области маркетинге, в университете Маасаракхам. Я учился в школе Сатья Саи с 1 по 12 классы. Школа Сатья Саи помогла мне развить привычку вставать рано каждый день; как улыбаться, даже когда у меня проблемы; научил меня служению; быть лидером и достойным последователем и как отдавать и быть счастливым. Наши преподаватели заботятся о нас, так как будто мы их собственные дети. Ни один из них не думал о своем собственном комфорте и был готов помочь пройти нам через любые трудности и  решить любые наши проблемы. Я знаю, что если бы наши учителя искали комфорта или богатства, то поменяли бы место работы уже давным-давно! Старшие дети заботятся о младших так же, как о своих братьях и сестрах и мы с нашими друзьями учимся и растем в такой близости, что с полной уверенностью можем сказать, что мы одна семья, даже если не связанны между собой узами родства. Мы можем жить так, потому что, ОЧЦ Сатья Саи учат нас самоотверженному труду на благо других. Мы учимся быть смелыми, уверенными, самоотверженными и терпеливыми, и эти ценности в свою очередь, обеспечивают нам нашу защиту.

         В то время как я был старшеклассником, в школе было много посетителей, которые приходили посмотреть, как мы живем. Они часто спрашивали нас, "Вы не боитесь вступить в широкий мир, когда  окончите эту школу?" Я с уверенностью отвечал им сказать, что не боюсь вообще, потому что все, что мы должны сделать, это следовать добру, а не причинять вред другим, а также служить и помогать другим, что позволит нам жить с кем угодно и в любом обществе. Но я также говорил им, что не хочу покидать школу, ведь знал, что тогда я потерял бы многое и многое не узнал. Этот ответ, который я давал посетителям, безусловно, оказался правдой, потому что, как только я поступил в этот университет, я приступил ко всем занятиям с энтузиазмом, не забывая также об элементе серьезного отношения. Я также обнаружил, что я могу хорошо ладить с другими и иметь много друзей. Большинство людей, которых я встречаю, спрашивают меня, где я учился и с большой гордостью я говорю им, что я окончил Школу Сатья в Лопбури. Мои друзья говорят мне, "Тебе так повезло, потому что твоя школа научила тебя быть хорошим человеком". Я удивляюсь этому ответу, ибо всегда думал, что все школы учат своих студентов, тому чтобы быть хорошими людьми! Тем не менее, мои друзья говорят мне: «Нет, Пим, это не так. Это другой способ мышления и бытия. Пим, вы в состоянии делать все так хорошо, потому что у вас есть возможность позитивного взгляда на мир. "Я всегда благодарю их за комплимент, но знаю, что сам я далек от совершенства. На самом деле нет никого, кто хорош во всем, равно как нет и того, кто плох во всем! Но, конечно, люди живут по-разному в зависимости от того, как они мыслят. В школе и в университете я всегда любил организовывать различные мероприятия. Я встречаю так много разных людей, но то, что действительно изменилось во мне так это мои оценки и суждения! Я никогда не думал, что я смогу учиться так хорошо! Когда я начинаю изучать какой-либо предмет, то должен взять на себя ответственность, потому что знаю, что здесь учителя не собираются следить за моей успеваемостью, как это было в школе. Мои оценки на после первого семестра, на мой взгляд, были весьма удовлетворительными, но я был удивлен, когда мне сообщили, что я первый на факультете! На моем факультете более 200 человек! Я никогда не думал, что могу учиться настолько хорошо, но понимаю, что необходимо стараться и развивать положительное отношение и хорошие результаты последуют сами собой. Думаю, что нет никакой необходимости, в том, чтобы конкурировать с другими; этот момент развивает в нас негативное отношение к сокурсникам. Я спрашиваю себя: "Не лучше ли, помочь другим, ведь быть может,  нам предстоит учиться вместе в течение четырех лет? Разве такой взгляд на вещи не лучше, нежели  конкуренция?

         Вскоре после того, как я объявлен первым по успеваемости, был объявлена программа  по обмену знаниями среди различных факультетов университета. Не думал, что мог бы выступить на ней достойно, так как знал, что стандарты университета очень высоки, но просто решил испытать удачу и получить соответствующий опыт. К моему удивлению, меня выбрали, (хотя умным себя не считаю) и отправили по программе обмена опытом в Университет Брунея Darussalum на месяц. Там меня постоянно спрашивали: "Какую школу вы окончили? Почему вы разговариваете по-английски лучше пожилых людей? «Я с гордостью отвечал им, что я окончил школу  Сатья Саи в Лопбури!», и все они хвалили её. Это помогло понять, как мне повезло, что я окончил эту школу, ведь как много иностранных преподавателей, приезжало в школу каждый год (чтобы пройти курс ISSE), кроме того наша школа ежегодно находила семьи в других странах для нас чтобы на время летних каникул мы могли практиковать английский язык. Это все, благодаря чему я достиг того уровня на котором нахожусь сейчас. Но я постоянно напоминал себе, что не лучше или умнее других. Я до сих пор,  стараюсь совершенствовать себя все время.

        Местная администрация университета попросила меня написать статью для образовательного журнала о «Программе самодостаточной экономики", которая была начата ещё Его Величеством Королем Таиланда и как это может помочь нам в нашей жизни, и я почувствовал, что это была возможность поделиться хорошими идеями и мыслями с другими. Школа Сатья Саи является Центром обучения для создания самодостаточной экономики и, пробыв в школе двенадцать лет, я узнал, как просто жить в гармонии с природой. Я упорно трудился, над продвижением этой программы, потому что был вдохновлен самоотверженностью Его Величества короля по отношению к своим гражданам; наш "отец" Доктор Арт-Онг Джумсай, мало заботился о собственном комфорте и делал все для нас и преданных учителей в моей школе. Я понял, что основные принципы самодостаточной экономики и пяти ОЧЦ, являющиеся основой нашей школы, дали мне инструменты, такие как рассудительность и умеренность, благодаря которым я могу преуспеть во всех областях.

-Сатья Порн (Пим)

Факультет Учета и управление в области маркетинга, университета Махасаракхам (первый курс), Таиланд

Мнения преподавателей, посещающих Институт образования Сатья Саи, Таиланд

         Меня зовут Карли Траверс, и я из Соединенных Штатов Америки. Я студентка университета изучения музыки в городе Чикаго. Меня попросили поехать в Таиланд с учеником учителя и коллеги, чтобы понаблюдать, как ОЧЦ работают в сфере образования. Во-первых, я понятия не имел, чего ожидать. В моем учебном опыте и моей стране, эта работа была чем-то неслыханным.

        Когда я посетила школу Сатья Саи, мне захотелось спросить себя: "Почему все школы не такие, как эта?" В мои ранние годы в школе, я всегда боялась, и ощущала, что никогда не была достаточно хороша в чем-нибудь. Я классифицировала, судила и смотрела на внешние характеристики: типы, внешний вид.… Это повлияло на всю мою жизнь, и на то кем я являюсь сегодня. Когда я наблюдала детей в школе Сатья Саи, то увидела, что внутри них сияет свет. Они знают, что все вокруг они любят, заботятся, и защищают их.

        Они знают, что они обладают способностью дарить свет другим и делать добро для всех. Школа многим поразила меня и особенно  как просто, и естественно учили всему этому. Она показала мне, как легко дарить любовь каждому человеку и научить этому на уровне образования. Я мечтаю о том, чтобы развивать эту работу в сфере музыкального образования, расти в ней как учителя, ученик и в основном, как человеческое существо. Я очень счастлива за то, что получила этот опыт, и точно знаю, что снова вернусь в школу Сатья Саи очень скоро.

- Мисс Карли Траверса

Ассистент дирижёра оркестра в университете Норт-Парк. Студентка 3 курса  университета Норт-Парк, Чикаго, США.

----------------------------------------------------------------------

        Меня зовут Андреа Бенавидес и я студентка второго курса колледжа в университете Норт-Парк в Чикаго, Соединенные Штаты Америки. Я играю на скрипке, и так как я присоединилась к оркестру два года назад, мы работали в сфере образования ОЧЦ. Вместе с нашим дирижёром, Томом Целле и моей подругой Карли Трэверс, мне посчастливилось посетить Школу Сатья Саи в Таиланде. Мы были искренне тронуты окружающей нас атмосферой в школе - средой мира и доверия. Несмотря на короткий визит, мы не испытывали дефицита внимания со стороны студентов, преподавателей и сотрудников. Студенты научили меня, что даже языковой барьер, не в силах блокировать связь от сердца к сердцу. Учителя показали мне, как заглянуть внутрь себя и быть терпеливым, в период  роста. В школе все рады познание чего-то нового каждый день, и делиться тем, чему они учатся. Они научили меня видеть хорошее в каждом человеке и наслаждаться обществом людей. В конце концов, они показали мне, что ОЧЦ находятся везде и во всем; и мы являемся их распространителями. Я счастлива, что получила все это и распространю в моем университете и моей родной стране, Коста-Рике.

- Андреа Бенавидеса

Студент 2-го курса  университета Норт Парк, Чикаго, США.

----------------------------------------------------------------------

         Я окончила факультет бизнес менеджмента. По окончании я начала работать в детском саду матери в Транге, на юге Таиланда. Все время, пока я училась и работала, я чувствовала себя запутанной и встревоженной. Внутри меня  был конфликт, и я спрашивала себя "Возможно ли, что такой запутанный и беспокойный ум принесет счастье и мир для малышей?".

        Мне очень повезло, что я получила возможность учиться в Институте Образования Сатья Саи, в Лопбури в 2008 году. По окончании этого курса я  будто получила новую жизнь - она полностью изменилась - я стала вегетарианкой, начала смотреть на мир позитивным взглядом, увидела реальную цель моей жизни, стала больше слушать других, прощать их, если они делали мне больно, начала больше делиться с другими, подняла собственную самооценку и стала видеть ценность других людей.

       Я обнаружила, что пять ОЧЦ - любовь, истина праведное поведение, мир и ненасилия являются основой всего и им очень легко обучить детей, используя методы молчаливого и неподвижного сидения, молитвы, повествования, группового пения и коллективной деятельности.

       По окончании курса я стала добровольцем Саи Организации (о которой до посещения курсов никогда не слышала) и начала обучать ОЧЦ детей во время летних каникул, и заметила, что дети стали гораздо радостнее, они наслаждались историями и всеми видами деятельности. Я заметила, насколько добрее стали дети, как щедро они стали делиться друг с другом всем, что к ним приходило. Кроме этого, я могу приспособиться к любой обстановке и получать удовольствие от любой работы и ситуации, несмотря на то, что я нахожусь в контакте с людьми самых разных религий. В Транге (юг Таиланда, где я живу) 21% населения являются мусульманами.

        Я решила, что в будущем буду продолжать преподавать ОЧЦ детям. "ОЧЦ мой путеводитель, гуру и Бог!».

- Госпожа Паричарт Чайнпитаваттана

Заместитель директора детской подготовительной школы Люкерак, Транг, Южный Таиланд.

----------------------------------------------------------------------

        У меня была возможность изучить не только начальный курс, но и курс для продвинутых студентов (продолжительностью год) в Институте образования Сатья Саи в Таиланде. Я так много получил от курса. Когда я впервые приехал в Таиланд, я не мог говорить по-английски, а также не знал, как пользоваться компьютером! На мой взгляд, это являлось главным в обучении, но в институте Сатья Саи я узнал гораздо больше, чем это. Помимо академического и мирского знания, приобретенного мною, я чувствовал, что внутри себя начинает что-то расцветать. Такие качества, как уверенность в себе, спокойствие, творчество, креативность, энтузиазм и многие другие подобные хорошие качества характера росли внутри без меня, и ведь я даже не осознавал этого в то время... Но самое главное что я узнал, обучаясь в Институте и в Сатья Саи школе, так это то, что Свами присутствует везде, и Он является деятелем, а мы лишь инструменты в Его руках. С любовью и состоянием отреченности и преданности, мы можем глубже прочувствовать Его любовь. Все это я узнал от преподавателей, студентов и сотрудников института и Школы Сатья Саи. Это прекрасное место. Кроме указанного выше, я также получил множество идей, касающихся того, как научить интеграции ОЧЦ в каждом человеке и понять, как следует проводить их ОЧЦ.

      Не хватит слов, чтобы выразить все то, что мы можем узнать и получить от института Сатья Саи. Я очень благодарна всем преподавателям, студентам и сотрудникам и пусть благословения Свами всегда прибудут с каждым из них.

- Господин Вьян Виджанья

Глава детского сада Сатья Саи, Бали, Индонезия

----------------------------------------------------------------------

     Меня зовут Лина Мария Валенсия Гонсалес. Я психолог и работаю с детьми в школах в Колумбии. Через знакомых мне посчастливилось услышать об Образовательных курсах Института Сатья Саи в Таиланде, (прежде у меня не было никакого контакта с Саи, и, как  большинство людей в моей страны я была воспитана в духе строгого католицизма). Я съездила в Таиланд и пробыла там более года. Всего два месяца назад я окончила Дипломный Курс для Продвинутых студентов в Институте Образования Сатья Саи, и я хочу поделиться своим опытом.

        В прошлом для меня слово "изучать" означало просто получать знания и информации, но мой опыт в ISSE убедил меня в том, что может также означать "пробуждение сердца". Программа обучения в ISSE предоставляет своим студентам возможность пробудить их внутреннее знание. Эмпирическим путем показывает, как применять их на своём жизненном пути в своих странах. Касательно себя, я могу честно сказать, что ISSE дал мне не только ценные инструменты для моей профессиональной жизни, но это также возможность понять, как  принять и исцелить себя. Я начал понимать, что вы не можете научить других, если вы все еще не знаете ничего о себе настоящем; вы не можете дать, если вы не знаете, что вы должны дать самому себе и вы не можете любить других, если в первую очередь вы не любите себя.

        Программа, проводимая в основном доктором Арт-Онг Джумсаем и учителем Лорейн Барроуз позволяет нам реализовать наш истинный потенциал, показывает нам, как применить его не только в наших рабочих ситуациях, в нашей повседневной жизни, с нашими семьями и друзьями. Преобразование, которое происходит с помощью этой программы, является бесценным даром, что Свами вложил в руки этих достойных людей, дабы щедро поделиться им со всем человечеством.

        Еще в обществе, в моей повседневной и профессиональной жизни по окончании курса, я использую то, что узнала. Во мне очень заметны положительные изменения. Я могу сказать лишь; "Спасибо."

- Мисс Лина Мария Валенсия Гонсалес

Психолог, Колумбия

----------------------------------------------------------------------

          Выросший с «серебряной ложкой во рту» окруженный роскошью, я начал принимать этот образ комфортный образ жизни как само собой разумеющееся. Тем не менее, опыт, приобретённый мною в Институте Образования Сатья Саи в Таиланде был поистине поучительным для меня. Начиная от пребывания в простой и аскетичной среде, заканчивая упорядоченным режимом сна и пробуждения для утренней медитации, а позже чистки и мытья туалетов были одними из многих вещей, которые я приняла как чрезвычайно сложные задачи, так как никогда не делала их раньше. По мере прогрессии курса, и благодаря различным мастер курсам и лекциям, меня осенило, что все поблажки, которые я пользовалась дома, уводили меня от цели моей жизни. Параллельно этому  такие отрицательные качества как гнев и эго, о существовании которых я даже и не подозревала, стали давать о себе знать. Можно провести аналогию с историей где речь идет о пахтанье океана между Дэвами и Асурами для получения амриты - первой вещи, появившейся из океана и яда - который Господь Шива должен был задержать в Его горле; И я поняла, что этот курс был процесс пахтанья для меня, чтобы осознать весь свой «яд», находившийся внутри меня. Я поняла, что нужно сначала признать свои недостатки, а только потом начинать исправлять их. Я почувствовала, как Свами поставил меня в таких условиях, чтобы я смогла развивать терпение, понимание и любовь ко всем. Я не могу выразить достаточно словами достаточно благодарности моей самой любящей учительнице Лорейн и впечатляющему Ахану, более известному как доктор Арт-Онг Джумсай, научившим меня так многому, и сопровождавшим меня на этом догом пути погружения в саму себя.

- Пия Сукхани

Куала Лумпур, Малайзия

----------------------------------------------------------------------

        Я, Вену Радж Сукхани, мать Пии, хотела бы поделиться своими мыслями о том, как моя дочь трансформировалась по возвращении из Института Образования Сатья Саи в Таиланде. Когда я оглядываюсь назад и вспоминаю Пию, то нахожу положительные отзывы её учителей академического образования. Тем не менее, дома большую часть своего времени она тратила зря. Был период, когда она была очень вспыльчивой и упрямой, ставя себя под угрозу в конфликтных ситуациях. Но после того, как она вернулась из Таиланда, я могу видеть, что она совершенно другим человеком! Она настолько спокойна теперь, что, кажется, будто её гнев, полностью исчез. Она стала очень спокойной и заботливой по отношению ко всем. Она также стала настолько ответственной – что сразу же по приезду привела свою комнату в идеальный порядок, стала рано просыпаться для утренней медитации и помогать каждому в домашних делах. Она была зависимой от её мобильного телефона,  теперь она вряд ли даже прикасается к нему! Я так рада, что мы дали согласие пройти этот курс (несмотря на то, что её лишь 17) и считают, что это одно из лучших решений, которые мы приняли, не только в отношении её, но и себя тоже. Не достаточно слова, чтобы выразить чувства благодарности учителю Лорейн и доктору Арт-Онг Джумсаю, который с благословения Саи, отшлифовали наш алмаз в идеальный драгоценный камень. Огромное спасибо.

Вену Радж Сукхани (мать Пии Сукхани)

Куала Лумпур, Малайзия
перевод Андрея 

http://media.radiosai.org/journals/vol_13/01JUN15/Sai-Stree-Shakti-The-Journey-of-Mrs-Angela-Loraine-Burrows-02.htm

Непоколебимая Самоотверженность миссис Сарлабахен Индулал Шах.

SAI STREE SHAKTI SERIES – 01

         «Инициалы нашего Господа Шри Сатья Саи, «SSS», для некоторых из нас представляются Sai Stree Shakti - Божественные силы природы, которые воплощались в качестве духовных субстанций в женщинах, с тем, чтобы служить в качестве выбранных Аватаром инструментов, внося значительный вклад в развитие миссии Саи" - говорит выдающийся выпускница университетского городка «Womens» университета Саи. Бхагаван часто не только превозносит их безупречные добродетели преданных женщин, но и подчеркивает что жизнь некоторых из них, является превосходным образцом долга и преданности, выделяющихся не только среди женщин, но и среди всего человечества.

         В честь благоприятной даты 90-летнего Божественного пришествия, мы приветствуем этих энергичных и божественных Саи женщин, о чьем огромном  вкладе в развитие миссии Саи  почти ничего не говорится.

         Начиная с 19 марта 2015, каждый месяц вплоть до 19 ноября 2015 года, Радио Саи будет отмечать Женский день, выделяя и освещая жизнь и преданность избранной Саи Стри Шакти, которые войдут в историю как современники Шри Сатья Саи Аватара, избранные Им как инструменты для достижения своих целей. Их воплощение, как представляется - это запланированная часть генерального плана Бхагавана.

         Радио Саи безмерно радо тому, что начинает эту серию с дани выражения благодарности миссис Сарлабахен Индулал Шах – пионеру движения духовного образования Саи.

         Миссис Индулал Шах (25 сентября 1923 - 14 января 2015).

          Для кого-то она была "Тетя Сарла", многие  называли её "Амма", а семье её называли "Мумия". Но самый дорогой эпитет, когда либо дарованный ей был 'Сарла Маа' и даровал его никто иной, как Сам Господь - Бхагаван Баба. Но вне зависимости от того как её называли, она твёрдо придерживалась выбранного её пути на протяжении всей свои жизни, как и другие преданные Саи, в молодости и старости, и на всех континентах – пока в возрасте 91 года, 14 января 2015 года в День Макара Санкранти не достигла Лотосных Стоп Бхагавана.

         Для любителей «живописи» выражающейся в смирении в мыслях, словах и делах, холст её жизни был великолепно украшен цветами приверженности миссии Свами. В стенах своего дома, она была женой энергичного промышленника, который стоял у начал истоков движения Саи в Мумбаи, Шри Индулал Шаха. Она была матерью двоих детей - сына, которого потеряла в молодости и дочери, которую растила, как  главную опору её жизни.

         Но за стенами своего дома, она была неутомимым крестоносцем работы Свами и одной из самых вдохновляющих икон Сатья Саи Организации во всем мире. Благодаря её неослабевающим усилиям в развитии ценностей Свами в людях и следование своему призванию, она стала избранной преданной Бога настолько, что Бхагаван Баба благословил её заветным «прозвищем» Деви, что, несомненно, проявление Его Милости.

          Было бы неправильно сказать, что качества самоотдачи и борьбы за правое дело не были образно говоря в её ДНК. Даже будучи молодой, её чувство патриотизма было очевидным. Она активно участвовала в борьбе за свободу Махатмы Ганди и помогла запустить подземную радиостанцию, чтобы поддержать борьбу за свободу. Под руководством Божественного Учителя эта бравада превращается в истиную севу.

         Если бы мы захотели проследить эволюцию Сарлабахен в движении Саи, то нам необходимо было бы окунуться в конец шестидесятых годов, когда она стала избранным инструментом Мастера от Maхила Виблад (Женское Крыло) Шри Сатья Саи Сева организации. В будущем это открыло ей путь для дополнительных обязанностей, когда вскоре после первой Всемирной конференции Сатья Саи Сева организаций в Мумбаи 1969 года, пришли к выводу о начале программы Бал Викас, задачу руководства движения которой  Свами и поручил Сарлабахен.

         В течение следующих девяти лет, большая часть структуры и содержания Бал Викас, а это учебный план, тексты, подготовка гуру - были завершены. Бхагаван Баба часто посещал Дхармакшетру, и дал Его божественное руководство для гуру Бал Викас. К 1979 году движение распространилось во все уголки Индии, имея в своём составе более чем 6000 квалифицированных гуру и тысячи детей, посещающих классы Бал Викас.

         В том же году в Уайтфилде была созвана и проведена Всеиндийская Конференция Гуру Бал Викас, на которой Бхагаван объявил: «С сегодняшнего дня, Бал Викас Гуру принадлежит Мне и всей нации».Именно так была создана программа Общечеловеческих Ценностей Шри Сатья Саи (SSS CВН) - которая была представлена в качестве части официальной школьной системы. Непосредственным результатом этого объявления было:

а) SSS CВН - это траст, доверенным лицом которого является Баба, был создан в целях содействия деятельности программы; миссис Сарлабахен была не только Всеиндийским координатором Бал Викас, но позже была также вовлечена и в СВН Tраст.

б) Комитет под председательством доктора В.К. Гокак с Сарлабахен в качестве члена комитета подготовили ряд тем для внедрения программы СВН в школы; первая тема был озвучена самим Бхагаваном в Дхармакшетре в 1980 году.

с) Два специально ориентированных курса для мастер-тренеров были проведены в Бриндаване и Прашанти. К 1982 году SSS СВН Trust провел множество аналогичных курсы для тысяч учителей по всей Индии.

         В 1989 году Бхагаван Баба неожиданно остановил программу; это было время для самоанализа и укрепления своих взглядов и убеждений. По прошествии трех лет, в ходе Божественного Выступления 13 января 1992 года в Прашанти Мандире, с целью выбора педагогов-теоретиков и педагогов Бал Викас, Свами сказал: "Завтра, со дня Sankramana, вы станете увеличивать ОЧЦ не только для детей, но и для взрослых, трудясь на благо этой страны, дабы возродить её былое величие  в первозданной красе".

        Бхагаван также добавил: "Вот Индулал Шах, а вот и Сарламма. Вдвоём они размышляют об ОЧЦ. Так назначим этих подходящих людей, в подходящее время и в подходящем месте для исполнения их долга".

         С того момента и до 2000 года, Сарлабахен с  колоссальной самоотдачей служила в качестве национального координатора программы Бал Викас, а с помощью преданных по всей Индии и за её рубежом, осуществляла дальнейшее развитие программы Бал Викас по всему миру. Под её материнской опекой и чутким руководством, движение Бал Викас расцвело с тем, чтобы принести драгоценный плод Educare.

         Встречи, посвященные Бал Викас в Прашанти были благословленной возможностью для учителей, чтобы пребывать в её присутствии и впитывать её ценности и добродетели. Твердость в ее голосе подразумевала решительность во всем – это одна из причин, почему она рассматривалась всеми как идеальное сочетание любви и закона. В ходе этих встреч и отчетов по проделанной работе в Бал Викас тонкости и неясности всегда подробно, тщательно и детально разъяснялись и обсуждались, и если вдруг, гуру ощущал недостаток в материале или подготовки, то все пробелы сразу заполнялись публикациями книг по Бал Викас, написанных Сарлабахен.

         Сознавая регулярные динамические сдвиги, происходящих в окружающем мире, она вкладывалась инноваций в учебный план Бал Викас, так чтобы адекватно отвечать современным вызовам окружающего вооружив тем самым ребенка на всю жизнь нужными знаниями. Расширение и укрепление сферы охвата программы Бал Викас – она стремилась к тому, чтобы каждого родителя сделать гуру Бал Викаса, а каждый  дом Бал Викас классом.

         Благодаря ее неустанным усилиям, под божественным руководством Свами, на сегодняшний день в мире насчитывается более 15000 Бал Викас центров, в которых преподают около 20000 учителей. Примечательно, что более, чем 350,000 детей обучались согласно программе Бал Викас, объединяющей такие уникальные методы, предписанные Бхагаваном Бабой как универсальные молитвы, групповое пение преданных, повествования, коллективная деятельность и нахождение молча и сидя в неподвижной позе, что вкупе содействует такому пятикратному развитию личности ребенка как: Дэха Викас, Мано Викас, буддхи Викас, Бхава Викас и Атма Викас.

         7 ноября 2010 года в Божественном присутствии под умелым руководством Сарлабахен впервые была встреча первых выпускников Шри Сатья Саи Бал Викас. С тех пор данное мероприятие завершается ежегодной церемонией «Convocation», на которую в Прашанти собираются,  Бал Викас студенты со всей страны, чтобы свои дипломы и выразить благодарность Бхагавану Бабе.

         Чтобы дать толчок к распространению движения и послания Шри Сатья Саи Бал Викас, в каждом уголке было задумано выпускать Журнал Шри Сатья Саи Бал Викас. И Сарлабахен постоянно прилагала усилия размещать в журнале подходящие для Бал Викас гуру, детей и родителей статьи. Перфекционист до глубины души, миссис Сарла Шах в последние годы её жизни оказывал ей безраздельное внимание во всяких мелочах касающихся журнала, несмотря на её слабое здоровье и ухудшающееся зрение.

         Бастион добродетели и милосердия, человек безупречного вкуса, хороших манер, скромности и элегантности, Сарлабахен продемонстрировала, как можно счастливо прожить свою жизнь в современном мире в моральном, этическом плане, служа при этом обществу и человечеству в целом. Она щедро одаривала всех своей любовью, равно служа всем  - как в семье, так и вне её, согласно махавакье Бхагавана "Люби всех, служи всем".

         Ее безупречное чувство стиля и особая красивая манера ношения сари сделали её символом элегантности, скромности, красоты и божественности продемонстрировав действительно достойный пример для всех женщин модниц «стиля» божественного достоинства, которому женщина должна следовать. Вдохновляемая внутренней силой, мудростью, самодисциплиной, спокойным достоинством, любезностью, неизменной вежливость и непоколебимой приверженностью к огромной ответственностью перед Бхагаваном, которыми Он наделял ей в разные моменты жизни, она имела достаточно храбрости, чтобы говорить по совести, но с любовью и состраданием - качествами которыми она так расположила к себе её Господа. Она представлена как образец уравновешенности как в личном горе и радости, что означает истинную преданность своему Господину.

         По славному случаю празднования Гуру Пурнима в 2003 году Свами подозвал Сарлабахен и Индулал Шаха, после 40 лет службы Ему, и вручил первый, подписанный Им лично экземпляр выпущенной книге о Его жизни. По этому случаю Он также подарил им серебряное блюдо.

         Уход Сарлабахен глубоко тронул тысячи преданных во всем мире, знавших её лично или слышавших о ней. Ниже приведены отрывки восхищения приверженностью Сарлабахен в течении всей её жизни миссии Саи.

----------------------------------------------------------------------

         Я очень удачлива, ибо имела возможность предлагать мою скромную севу программе Бал Викас Бхагавана под руководством Сарлабахен на протяжении более 40 лет. Довольно рано (наверное, благодаря моей тесной связи с Сарлабахен), Баба в один прекрасный день дал мне мощное видение, в котором очень ясно сказал мне, что Сарлабахен является воплощением Деви. За годы общения с ней я смогла увидеть, что Деви Шакти проявляется в её словах, поступках и самом существе. Я хорошо помню этот случай в ходе Всемирной конференции по вопросам образования в 2008 году, когда Бхагаван решил приехать на открытие специальной выставки в зале Пурначандра раньше, чем ожидалось. Когда Сарлабахен заметила, что я не присутствую в зале, она тут же отправила членов группы Сева Дал в мою комнату с инструкциями, чтобы привести меня быстро в зал в инвалидном кресле. Из-за её добросердечной озабоченности и огромной милости Бхагавана, я смогла быть частью и свидетелем божественного события.

- Госпожа Нимми Канвар

Заместитель Национального координатора, Шри Сатья Саи Бал Викас, Индия

----------------------------------------------------------------------

         В одном из интервью, Бхагаван позвал всех носителей программы Бал Викас в Бхаджан Мандир в Прашанти. Он посмотрел на нас и сказал: "Дамы хорошо потрудились, но осталось много зависти" и обожанием посмотрев на тетушку Сарлу обращаясь к ней, как Сарладэви, сказал: "Она никогда не спит, и ночью и днем она думает только об ОЧЦ". Для меня это было великим открытием, и мое представление как о «тетеньке» трансформировалось в образ Дэви, и я с тех пор начала смотреть на неё, как на Вселенскую Мать.

          Штат Химачал действительно был освящен визитом тетеньки и дядюшки. Это было в период нашей штатной конференции, да и погода была не такой, как хотелось бы. Четыре дня их пребывания в штате были отмечены проливными дождями. Тем не менее, они посетили отдаленные районы Шимлы. В конце программы она строго сказала мне, "Нита! Шимла является жестким и трудным место для работы, с множеством проблем. Все вы прилагаете огромные усилий, но не заботитесь о своём здоровье, здоровье важно. Делайте работу качественно, количество не имеет значения ".

         В честь своего 70-го дня рождения Свами устроил в Бриндаване церемонию духовного бракосочетания «Кальян Мандапам» и это было потрясающее зрелище. Можно было наблюдать как Дэваты и Дэви «изливают» свои самые лучшие благословения на божественную пару. Они послали мне прасад, словно я была частью их семьи. Кроме того, я имела возможность работать над созданием различных программ с тетушкой в Ришикеше, Бхопале и Чандигархе, где у нас были прекрасные сатсанги и духовные ритриты.

- Госпожа Нита Кханна

Заместитель Национального координатора, Шри Сатья Саи Бал Викас, Индия

---------------------------------------------------------------------

         Постоянно сонастроенная с божественным сознанием, она могла предлагать каждый свой шаг Божественным стопам Бхагавана Бабы. Обладая таким защитником как Саи, следуя Его путем в  течение многих десятилетий, распространяя Его славу по всему миру, она тем самым внесла вклад и содействовала распространению движения Саи во всех уголках нашей планеты. Сарла Шах, посвятив свою жизнь делу Шри Сатья Саи Сева организации, добросовестно служила всему человечеству. Всегда молодая в душе, она была активным Севадалом Саи до ее последнего вздоха. Как редактор журнала Шри Сатья Саи Бал Викас, она была предвестником любви Саи в каждом доме.

- Господин В. Шринивасан

Президент Шри Сатья Саи Сева организации в Индийском регионе.

----------------------------------------------------------------------

         Сарла Шах внесла выдающийся и исключительный вклад в движения Бал Викас и Женского Крыла. Её вклад в развитие духовного образования в Индии, согласно заветам Свами, как основателя и национального координатора системы Шри Сатья Саи Бал Викас, остается примером, не имеющем аналогов. Она является автором книги 'Ashta Pushpanjali' (Гирлянда из восьми цветов добродетели). Многие из них извлекли выгоду от ее работы, и ее не будет хватать всем нам.

- Доктор Редди Нарендранатх

M.D, Председатель Совета Прашанти

----------------------------------------------------------------------

         Прекрасную жизнь Сарлы Дэви Индулал Шах, тронувшую сердца миллионов людей лучше всего можно определяется эпитетом «Матру Бхакти», что дает все нам драгоценные примеры почитания своей матери как Бога, а народа народ как проявление "Божественной Матери". Визит Сарлы Деви в Японию в 1991 году, является свидетельством завещания Сатья Саи Бал Викас, благодаря которому японские студенты имели возможность глубокого понимания духовности. Женская часть организации Сатья Саи Японии отдает должное поддержке и сотрудничеству, которые Сарла Дэви оказывала им на протяжении многих лет. Япония заботливо хранит Сарлу Деви в своём сердце. История должна запомнить Сарлу Деви, как пионера-посланника священной Саи миссии, несшей её через семь морей.

- Господин Рюко Хира, господин Л.П. Чаблани, Консультанты Организации Сатья Саи Японии, господин Нари Чугани, господин Ашок Сакхрани, Зональный председатель, господин Дояла Самнани, Национальный председатель, Центральный координатор Организации Сатья Саи Японии, Организации Сатья Саи Японии зона 5, господин Томохиса Аота, Национальный координатор Духовного Крыла Международной Организации Сатья Саи Японии, госпожа Тошико Аота, Национальный координатор Образовательного крыла, Международной Организации Сатья Саи Японии, господин Сиро Сакама, Национальный координатор Крыла Служения, Международной Организации Сатья Саи Японии, госпожа Масако Ямамото, заместитель председателя, Международной Организации Сатья Саи Японии, Мистер Масаки Кокубо, заместитель председателя, Международной Организации Сатья Саи Японии, господин Масааки Сумитомо, заместитель председателя, Международной Организации Сатья Саи Японии, господин Хидетомо Огури, заместитель Председателя, Международной Организации Сатья Саи Японии, госпожа Каёко Хира, директор Института Образования Сатья Саи Японии, Тикако Огури, директор центра Публикации Сатья Саи Японии, преданные Шри Сатья Саи в Японии.

----------------------------------------------------------------------

         В моей жизни мне посчастливилось встретить эту святую леди Сарлу супругу брата Индулал Шаха. Много раз мы встречались в Путтапарти и Мумбаи. Однако тесно сотрудничать с ними мы стали с момента посещения ими Аккры и Ганы, в августе 1968 года по случаю конференции ОЧЦ в Африке, где с благословения Свами они и остались на время её проведения. Моя жена Рози и я были до глубины души тронуты её простотой, материнской любовью и мягким голосом. Все преданные и представители зоны 9А скорбят о её потери, и молиться за достижение её душою высших миров. Я уверен, что благодаря её высоким духовным заслугам она достигла лотосных стоп Бхагавана.

- Г-н Кишин Кхубчадани

Председатель, 9-ой зоны, Международной организации Сатья Саи

----------------------------------------------------------------------

         Институт никогда не испытывал дефицита в благословениях и руководстве Сарлабахен. Её точка зрения и мнение всегда были краткими и прагматичными и не нарушали гармонии между нами. Все это позволило нам быстро прогрессировать и значительно разнообразить нашу деятельность. Несмотря на ухудшение её здоровья, она всегда находила в себе силы, чтобы участвовать во всех мероприятиях института; последним и крайне важным из которых был выпуск книги: «Первые шаги к самопознанию.

- Доктор Б. Питр

Директор Института Образования Сатья Саи (Индия)

----------------------------------------------------------------------

         Слияние Сарлы Шах с Безграничной Божественностью в благоприятный момент дня Макара Санкранти, является не причиной для скорби, а поводом для вдохновения прожить жизнь подобно её. Указывая на женщин подобных ей, Бхагаван Шри Сатья Саи Баба ясно указал, что даже в этот век Кали, можно жить, строго придерживаясь добродетелей, ценностей и истинной женственности, ведь во все времена  идеальные и добродетельные женщины составляли основу безопасного и надежного общества, в котором человек имел возможность реализации своей внутренней божественности, являющейся высшей целью жизни.

- Господин Нимиш Пандья

Национальный вице-президент организации Шри Сатья Саи Сева - Индия.

----------------------------------------------------------------------

         Ее смерть - большая потеря для всех. Да упокоится её душа с миром.

- Судья П.Н. Бхагвати

Бывший председатель Верховного суда Индии, бывший председатель и член - Комитета ООН по правам человека, бывший канцлер Шри Лал Бахадур Шастри Санскрит Видьяпитх и Института Высшего Образования Шри Сатья Саи.

----------------------------------------------------------------------

         Молчаливая, но сильная духом она в основе движения Бал Викас.

- Доктор Г. Венкатараман, Прашанти

         Госпожа Сарла Шах слилась с Бхагаваном 14 января 2015 года - в священный день Макара Санкранти. Также этот день был началом Уттараян – начала движения Солнца вверх или увеличения солнечного дня. Сарлабахен украшала собой этот мир, став яркой звездой для того чтобы наблюдать за движением Бал Викас во всем мире ... Она  воплощение совершенства, терпения и настойчивости, её спонтанная любовь, видение Бал Викас и оценка любой ситуации всегда была безошибочной. Она была чистым проводником любви и милости Свами всем нам. Подобающая дань её будет выражена только нашими усилиями в направлении расширения и эффективности работы программы Бал Викас Шри Сатья Саи.

- Госпожа Шанта Рамачандрану

Бывший Образовательный координатор, SSSO, Махараштра и Гоа

----------------------------------------------------------------------

         В начале 1970-х годов, когда я была очень молодой и являлась, по сути, новичком для организации,  Сарлабахен запомнилась мне человеком выделяющимся, достойным подражания, идеальный преданный и должностное лицо. Даже в сложных ситуациях она всегда оставалась уравновешенной, что является не только отличительным признаком преданного, но, как сказал Свами - мерой духовного прогресса. Преданный (уровня не меньше, чем Провидец открывший "Саи Гаятри") однажды спросил Свами: «Господи, скажи мне, чем я могу связать тебя в моем сердце?" И ответом Свами было: "Существует только один путь, и именно через Шаранагати (полная отдача)". Когда Свами посетил Мумбаи в течение дня, чтобы благословить Сарлабахен, я лично убедилась что значит эта Шаранагати. Свами всегда говорил: "Используйте Меня, следуйте Моим заповедям и используйте свою жизнь по назначению". Сарлабахен действительно был одной из тех преданных, которая были благословлена благодатью и мудростью, чтобы следовать всему, о чем говорил Свами.

- Госпожа Рошан Фанибунда, Мумбаи.

----------------------------------------------------------------------

         Она пользуется большим уважением и почётом за её преданность нашему Свами и служение обществу.

- Господин T. K. K. Бхагават

Доверенное лицо, Центральный Траст Шри Сатья Саи Траста, Прашанти.

----------------------------------------------------------------------

         Сарлабахен трудилась неутомимо, и возвысила программу Бал Викас до уровня основы развития личности во всей Саи Организации. Она сыграла огромную роль в развитии движения Махила Вибхаг. Её щедрость не забудут сотрудники Чайтаньи Джиоти. Ее слияние с Божеством в день Макара-санкранти 2015 - это не день траура, а день памяти и продолжительных аплодисментов посвящённых ей.

- Полковник Самир К Босе

Директор Чайтания Джиоти, Прашанти.

----------------------------------------------------------------------

Покинул землю этот свет и слился с Саи,

Но нет необходимости, чтоб мы рыдали, слезы проливая,

Она оставила в наследство нам любовь к Саи,

Красивая - как будто-бы создана самой Парвати

Была она как Шакти своему небесному Супругу,

Как день и ночь не могут друг без друга,

Для миллионов душ собою указала путь к Освобождению,

Учила нас, как следовать ему, исполнившись любви, терпенья.

Тому пути, который показал ее Саи,

Шла по нему как верная жена супруга своего словам внимает.

Она - слиянье человека с Божеством,

И вдохновение желающим вернуться в Отчий Дом.

- Госпожа Лалита и господин Джига Джагадисан, Малайзия.

----------------------------------------------------------------------

         Сарлабахен - Махатма и мать всем нам.

- Господин Х. Дж. Дора

Директор, Всемирного фонда Шри Сатья Саи.

----------------------------------------------------------------------

         Я пишу, не для того чтобы выразить свои соболезнования по поводу ухода госпожи Сарлы Индулал Шах, но, чтобы выразить радость по поводу так ярко и велико прожитой жизни. Жизнь Сарлабахенджи - это образец всем нам. Её пребывание на Земле является примером выполнения человеческого предназначения. Мало того, что она утонченная леди, сделавшая так много хорошего для других. Следуя незаметному пути сострадательности, выбранному ею, она блестяще сыграла свою роль в миссии Шри Сатья Саи. Её нежный и ласковый материнский внешний вид умело скрывал стальную и непоколебимую силу воли, направленную на выполнение миссию своего Господа оказания помощи и содействия всем кто в ней нуждается. Слава вам о Сарладевиджи! Цель вашей жизнь достигнута, Милостью Бхагавана вы улучшили жизнь бесчисленного количества нуждающихся в этом. Вы живете в памяти бесчисленного множества счастливцев, благословленных благодаря этому. Да прибудут вечно с вами Благословения.

- Доктор Кеки и госпожа Наргиш Мистри, Мумбаи.

----------------------------------------------------------------------

         Её преданность и трудолюбие положили начало жизни движению Бал Викас, что, в свою очередь положило начало движению ОЧЦШСС во всех странах.

- Доктор Майкл Голдштейн, бывший председатель, совет Прашанти.

----------------------------------------------------------------------

         Все то, что она сделала, посвятив Бхагавану и тысячам детей просто невероятно.

- Доктор Чандра Варадачари и доктор П.Варадачари

Дипломаты Американского совета ортопедической хирургии; Члены Американской академии хирургов-ортопедов; Председатели ортопедии, Института высших медицинских наук Шри Сатья Саи, Прашантиграхам.

----------------------------------------------------------------------

         Она прожила всю свою жизнь в служении Бхагавану, слившись в итоге с Его Лотосными стопами.

- Доктор Сварна Бхарадваж

Директор, Института высших медицинских наук Шри Сатья Саи, Уайтфилд, Бенгалия.

----------------------------------------------------------------------

         Она была Махатмой в служении миссии Свами и человечеству. Она навсегда останется в памяти преданных Саи как пионер Бал Викас.

- Доктор Армогум Парсурамен

G.O.S.K, основатель - президент, Глобального фонда Радуги (ГРФ), Университет 3-го века (Маврикий) (U3AM).

----------------------------------------------------------------------

         Сарлабахен - образец Союза Саи с преданным, являющийся источником вдохновения для всех нас.

- Господин Джон Бэхнер

Председатель, зоны 2A, Международной организации

Сатья Саи.

----------------------------------------------------------------------

         Сарлабахен очень тесно работала с нами в разработке системы Бал Викас в Малайзии, и была постоянным источником вдохновения для всех нас.

- Доктор M Равиндран

Председатель, 4 зоны, Международной организации

Сатья Саи.

----------------------------------------------------------------------

          Она прекрасный пример для всех нас.

- Госпожа Алида Паркес

Председатель, 6 зоны, Международной организации

Сатья Саи.

----------------------------------------------------------------------

         Мы, жители Шри-Ланки гордимся знаниями и рекомендациями, которыми она щедро делилась с нами, в рамках инициации классов Бал Викас в Шри-Ланке начиная с 1968 года. Я был рад видеть мать Сарлабахен в качестве участника в специальных мероприятий, особенно на ежегодном дне Женщин в Прашанти, где она играла ведущую роль.

- Господин Ваньясикарам

Советник, Совета Прашанти и бывший Региональный Центральный-Координатор - Шри-Ланки.

----------------------------------------------------------------------

         Она по-прежнему будет в наших молитвах обращенных к Бхагавану за Его лучшими благословениями ей и её семье.

- Господин Калян Рай

Бывший член, совета Прашанти.

----------------------------------------------------------------------

         Госпожа Сарла Индулал Шах заложила основы Бал Викас во всем мире. И, как Национальный координатор сделала все для того чтобы как все центры управляемые ею в масштабах всей страны функционировали должным образом. Грандиозность ее преданности Бабе яркий пример для тех, кто хочет получить от Бхагавана личное благословение.

- Господин Сатиш K Дуа, Прашанти.

----------------------------------------------------------------------

       Сарлабахен была добросердечным человеком, мягким в разговоре, полностью посвящённым нашему Господу Шри Сатья Саи. Движение Бал Викас по всей стране было начато именно с её легкой руки. Она очень сочувственно относилась к нашему государству, и я лично чувствую себя обязанным за её  любовь, излитую на всех нас, за частые визиты - в основном в Бхопал и Индор. Ее служение обеспечило ей место у лотосных стоп, а имя навсегда выгравировано золотыми словами в летописи истории Саи Организации.

- Господин SK Сачдева

Бывший президент штата, Член Организация Шри Сатья Саи Сева, Мадхья-Прадеш.

----------------------------------------------------------------------

         Если бы не Шри Индубай и Сарлабахен, организация Саи никогда не распространилась бы по всему миру. Никто и никогда не забудет севу, проделанную Сарлабахен.

- Госпожа Соундарья и господин Т.Г. Кришнамурти

Бывший президент штата, Член Организация Шри Сатья Саи Сева, Тамилнад.

----------------------------------------------------------------------

         Она всегда имела милость божественной близости, и я уверена, что она будет по-прежнему находиться в той же близости, когда слилась со Свами.

- Госпожа Пушпа Кхаре

Координатор, Бал Викас Шри Сатья Саи, штатов Уттар-Прадеш и Уттаракханд.

----------------------------------------------------------------------

         Благодаря руководству Сарлы Индулал Шах с помощью председателя Всемирного Совета Шри Индулал Шаха, нам была оказана очень большая честь, открыть наш первый официальные и структурированные центры Бал Викас и Махила Вибхаг, так выделяющиеся сегодня в нашей стране, Южной Африке. Сарла Индулал Шах был выбрана орудием нашего Божественного Господа капитана Шри Сатья Саи по реализации Программы Бал Викас в мире. Она была признана Матерью Программы Бал Викас и всех детей Бал Викас и гуру Махила Вибхаг во всем мире. Она была идеальной женщиной, примерной женой и преданым, беспрерывно работающим для Господа.

-Мистер. Пол Найду

Бывший председатель / секретарь, Бхагаван Шри Сатья Саи Сева Самити Наталя Юг -Африки; Председатель, Шри Сатья Саи Нилаям Траст-Меребанк, Южная Африка и секретарь: Шри Сатья Саи Судха Фоундйэшн Траст-Чатсвортх, Южная Африка.

----------------------------------------------------------------------

         Ее жизненная история будет вдохновением для тысячи будущих поколений. Сарлабахен всегда была молчаливой, но очень сильной, и всегда оказывала жизненно важную поддержку всем направлениям жизни уважаемого Шри Индубая. Как смиренно и скромно она стояла рядом с ним него во все времена! Совершенная жизнь, образец долга и преданности! Она редко была в центре внимания, но по-прежнему остается маяком для всех и каждого.

- Господин Аджит Попат, Соединенное Королевство.

----------------------------------------------------------------------

         Икона движения Бал Викас и любящий исполнитель работы Свами.

- Госпожа Читра Нарайянан

Детский сад Ближнего Востока, Маскат, Султанат Оман.

----------------------------------------------------------------------

        Будущим поколениям она оставила уникальное наследство ... Бал Викас ОЧЦШШС - Сатья Саи EDUCARE .... Она продолжает жить в наших сердцах, в сердцах детей Сатья Саи Школы Маврикия, в сердцах детей Бал Викас Маврикия и в сердцах всех преданных, которые имели возможность встретиться  и работать с ней.

- Госпожа Гаятри Шамбхо

Руководитель и Преподаватель персонала / Родители и дети школы Сатья Саи Маврикия, члены совета директоров Салона - IOCEHV, Маврикий, Саи Нивы, Quatre Bornes центра Шри Сатья Саи Республики Маврикий.

----------------------------------------------------------------------

         Она была источником вдохновения для многих преданных и её жизнь была прекрасным примером того, как нужно отсечь связи со своим эго и жить в постоянном присутствии Бога.

- Господин Дэнни, миссис Шакунтала и господин Харвин, Италия.

----------------------------------------------------------------------

         Какая душа, так близко допущенная до Свами, и теперь с Ним!

- Доктор Крис Тамирис, США.

----------------------------------------------------------------------

         Пламенный преданный Свами, живший под Его предводительством, достигший Его Обители в начале благоприятного времени Уттараян, которого даже  Великому Бхишме Питамаху пришлось ждать.

- Госпожа Раджи и господин Шанкар Планджери, США.

----------------------------------------------------------------------

         Время её ухода доказывает достижением её конечного пункта назначения. Воистину Великая Душа.

- Господин П. Н. Догра, Нью-Дели.

----------------------------------------------------------------------

         Такая редкая, дивная и преданная душа ... истинный смиренный, будучи украшенный  любящим сердцем и прекрасным умом. Небесные миры ... Великий Космический Свет вновь обретает свою возлюбленную ... Сарлабахен завещает нам придающую силы мелодию Бал Викас ... в то время как  сама она живет в сердце Бхагавана.

- Г-жа Джули Чодхури, Пуна.

----------------------------------------------------------------------

         Невероятно благочестивая дама, великий человек, великий преданный Бабы .... о ней с любовью будут вспоминать тысячи детей, которые благодаря ей преобразуются в хороших граждан на благо всего мира.

- Г-н Тумулуру Кришнамурти, Хайдарабад.

----------------------------------------------------------------------

         Да останется она для всех нас источником вдохновения.

- Госпожа Шамми Паранджапе, Мумбаи.

----------------------------------------------------------------------

        Мы всегда будем помнить её благородную и светящуюся личность.

- Господин В. С. Дас

Бывший исполнительный директор, Резервного банка Индии.

----------------------------------------------------------------------

         Ее преданность Свами и любовь Свами к ней была настолько очевидна, что только для нее в 2001 году Свами оказал Милость Божественного Визита.

- Г-н Рамеш Доши и семья, Мумбаи.

----------------------------------------------------------------------

         Ее уход в благоприятный день Санкранти является предшественником её освобождению, так как она полностью предалась Свами и с полной отдачей и  удовольствием следовала его командам.

- Господин Суреш Бхатнагар, Прашанти.

----------------------------------------------------------------------

         Вряд ли на кого-либо ещё столь щедро изливались лучи Кальяны (Милости).

- CA IP Кханна, Нью-Дели.

----------------------------------------------------------------------

        Старшина Шри Сатья Саи Бал Викас, во всем мире. Ее огромный вклад всегда будут помнить, и следовать за ним.

- Г-н Харшад Патель

Председатель, Бибхути Бисвал, директор, сотрудники и студенты, Шри Сатья Саи Видья Никетан, Навсари, Гуджарат.

----------------------------------------------------------------------

         У меня была возможность работы с Сарлабахен в течение почти 31 года в ряде личных и организационных вопросов и проектов. То, за что я всегда любил Саралабахен был её очень практичный и позитивный подход, четкое понимание дела, творчество, скромность, простота, доброта и поддерживая низкий слоев населения во все времена и во всех ситуациях. Исключительная близость к физической форме нашего любимого Свами не делала ее эгоистичной. В ряде случаев, Свами ставил в пример, и высоко оценивал её круглосуточную преданность и приверженность Его Божественной миссии. Физически Сарлабахен нет среди нас, но Акханда Джиоти ее работы освещает, и будет продолжать освещать нас вечно.

- Господин Судхир Джоши, Нави Мумбаи

Журнал от Сердца к Сердцу

Медха Шакти Матери Ишвараммы

Саи Стрии Шакти серия 08

В этой серии статей речь пойдет о необыкновенных женщинах, сыгравших истинную роль Матерей для тысячи и тысячи детей, которые живут, и учатся, и растут, окруженные их личной заботой.
 

         «Инициалы нашего Господа Шри Сатья Саи, «SSS», для некоторых из нас представляются Sai Stree Shakti - Божественные силы природы, которые воплощались в качестве духовных субстанций в женщинах, с тем, чтобы служить в качестве выбранных Аватаром инструментов, внося значительный вклад в развитие миссии Саи" - говорит выдающийся выпускница университетского городка «Womens» университета Саи. Бхагаван часто не только превозносит их безупречные добродетели преданных женщин, но и подчеркивает что жизнь некоторых из них, является превосходным образцом долга и преданности, выделяющихся не только среди женщин, но и среди всего человечества.

         В честь благоприятной даты 90-летнего Божественного пришествия, мы приветствуем этих энергичных и божественных Саи женщин, о чьем огромном  вкладе в развитие миссии Саи  почти ничего не говорится.

В этот священный месяц Ноябрь 2015, Радио Саи предлагает свое почтение Первой Леди-преданной Семьи Саи, Матери Ишварамме. В этой статье мы расскажем об ее уникальном путешествие от Матери, к Истинной Бхакте, ставшей примером для всех нас, последователей Бхагавана.

Великий Тамильский поэт Кавимани Десика Винаягам Пиллаи, точно описал славу женщины как:
“ Должно быть выполнено великое покаяние для того, чтобы родиться женщиной"



Как найти эти слова, чтобы описать счастливую жизнь матери Ишвараммы? Если требуется совершить огромное покаяние для того чтобы родиться женщиной, то что же надо совершить, чтобы родиться женщиной и матерью современного Аватара? Значит, это действительно редчайшая из редчайших благословений иметь возможность дать жизнь самому Господу.
  В этот Женский день 19 ноября 2015 года Радио Саи салютует первой Женщине среди женщин и лучшей среди преданных - Матери Ишварамме. Многие женщины в этом Мире дожили до высшего уровня праведности. Наивысшая из достигнутых целей, практическая иллюстрация успешного путешествия от «Я к Нему», совершила простая, благородная и чистосердечная женщина, наша современница. В своей книге «Mathru Stuthi» д-р Камала Арора, давная преданная, вспоминает, что Бхагаван неоднократно упоминал, что Мать Ишварамма - Его первый и лучший преданный. Со смирением и любовью, Радио Саи представляет возможность насладиться этим путешествием - «Создание первого и лучшего преданного Господа, Матери Ишварамма».


 

Ишварамма, молодая невеста с любящим сердцем
Профессор Н. Кастури в своей книге «Ишварамма - Избранная мать» пишет: «Дом деда Кондама Раджу опекал не только родителей и их двух сыновей, но и нескольких овдовевших и осиротевших тетушек, дядюшек, двоюродных братьев и их потомков , Около 25 человек! Хотя их дом был маленьким, их сердца были большими и благородными! Ишварамма, молодая невеста Педды Венкамма Раджу, как солнечный свет, попала к Ратнакараму (что означает - сундук с сокровищами драгоценных камней). Будучи их старшей невесткой, она была слишком нежной, чтобы нести всю нагрузку по содержанию дома Раджу. Как и большинство индийских сельских женщин, родившихся, воспитанных и отданных замуж в индийских деревнях, она быстро адаптировалась в многолюдной совместной семье. Она с удовольствием прикладывала все усилия в повседневной рутинной работе по обработке, шелушению, доению, вспениванию, измельчению, приготовлению пищи, мытью посуды, стирке одежды, вытиранию, чистке, уборке и уходу за благосостоянием каждого члена семьи. Несмотря на тяжелые хлопоты, она была хорошо воспитана говорить скромно, осторожно, вежливо и в обилии осыпала каждого члена семьи заботой и служением и сразу же стала похвальным примером идеальной жены, сестры и невестки. Позднее она с благодарностью вспоминала, как любовь и привязанность, которыми ее одарили ее муж, свекровь Лакшмамма и тесть Кондама Раджу, помогли ей приспособиться к новой жизни молодой жены ».

Ишварамма зачала в течение двух лет совместной жизни к великой радостью своей свекрови. Ее первый ребенок был сыном, и через несколько лет родились две дочери. Раджу радовался, поскольку их дом теперь был наполнен смехом, песней и молитвой. У Ишвараммы тогда было четыре неудавшихся беременности подряд. Старейшины приписывали это действию черной магии, и когда Ишварамма вошла в свою восьмую беременность, ее теща поклялась чередой пудж Господу Сатьянараяне, чтобы получить благословение для будущего внука. Господь Кришна тоже родился как восьмой ребенок матери Деваки!
Дом был наполнен благоприятной музыкой - сладкие музыкальные звуки раздавались от невидимых ударных инструментов и струн, чтобы даровать радость ребенку, растущему в утробе матери. У деда Кондама Раджу был свой Гуру Венка Авадхута, который приходил к нему во сне, благословляя советом ему быть готовым к рождению Бога в их семье. Педда Венкамма Раджу узнал от астрологов, что возвышенная божественная музыка раздавалась в их доме для радости младенца в утробе, и исполняется ангелами! И в качестве кульминации или ответа на молитву из дома, Лакшмамма вернулась с прасадом после того, как Сатьянараяна Пуджа окончилась и Ишварамма приняла прасад и вкусила его. Вскоре она разрешилась от бремени, это произошло в благоприятный день Картика Сомавара (понедельник в месяце Картика), 5 июня, 23 ноября 1926 года, когда Арудра стала правящей звездой, Господь родился, чтобы наполнить все сердца радостью и блаженством, которое невозможно описать. Любимого долгожданного ребенка метко назвали «Сатьянараяна».
Подобно Пресвятой Матери Марии, которая родила Господа Иисуса в простой хижине, Господь избрал для своего Пришествия простое обычное домашнее хозяйство, наполненное минимальными потребностями, но исполненное любви, служением, жертвой и уважением для каждого члена, а не только внутри Семьи, но и для всей деревни. Как мог Властитель Вселенной воплотить Себя в такой обстановке, чтобы ползать по пыльном полу, страдать странностями и грубостью простой жизни? Это могла быть только чистая любовь, которая это сделала, возможно, чтобы поднять человечество на Божественный уровень.
Свами много раз разъяснял, что Аватара приходит только для возвышения человечества в ответ на молитвы святых и добрых людей. Он заявил: «Лишь Аватара имеет свободу выбора, чтобы избрать Мать для Своего рождения ». Это действительно уникальное благословение, очень интимные и личные отношения, удача, которую может выиграть только один человек в течение нескольких веков! Мать Ишварамма была чрезвычайно счастлива, получив щедрую услугу любви, благодарности и благодати от Господа. Мать Ишварамма мало понимала, что быть матерью Аватара было только началом ее жизненного пути, чтобы завоевать титул «лучший среди преданных» от ее собственного любимого сына!


 

Воспитание Божественного Ребенка, беды Матери, проблемы и невзгоды
Несмотря на обильные достоинства ее характера - простоты, чистоты, невинности, веры в Бога, честности и заботы о детях, она страдала много, как и большинство обычных матерей сегодня. потому что Свами, ее возлюбленный Ребенок, очень мало ел . Он всегда был готов отдать свою еду другим, и с радостью был бы последним, кто принял бы что-либо, оставленное или отвергнутое другими, будь то одежда или еда. Казалось, что у него не было никаких желаний, но Его лицо озарялось неземным светом, когда Он видел, что другие дети счастливы! Позднее она рассказала: «Я очень беспокоилась о Его полной беззаботности даже в мелочах. Однажды я крепко обняла Его и попыталась заставить Его довериться мне. «Сатьям, пожалуйста, скажи мне, чего Ты хочешь, я отдам Тебе все», - сказал я ему. Маленький Сатья сладко ответила: «Амма, мне ничего не нужно»; Это был Его единственный ответ. «Как же я тосковала. Ведь Он не просил меня ни о чем!» - говорила мать Ишварамма.
У нее было достаточно забот, чтобы беспокоиться о ее любимом маленьком сыне. Одна особенность удивляла мать Ишвараммы, это была необычная торжественность, принятая Сатьей, когда Он был в доме. Он всегда смеялся и веселился вне дома, прыгал, шалил, баловался с другими детьми, играл на берегу реки Читравати и часами пел бхаджаны. Но когда она уговаривала Его вернуться домой, Он становился серьезным и задумчивым. «Я никогда не понимала этого», - сказала она. Это настолько бросалось в глаза, когда Он становился очень трезвым и серьезным дома. Увы, видимо имя «Брахма Джнани», которое старейшины дали Ему, возможно, было истинным, подумала она.
Маленькие деревенские мальчишки, которые играли с Сатьей, были очень вредными. Они не могли терпеть невероятную чистоту Сатьи, будь то личная опрятность или чистая речь и поведение. Ребята обычно выходили из себя и дразнили, высмеивали и приводили в беспорядок вещи Сатьи. Они хватали куриц и держали их вверх ногами, чтобы раздражать Его, пинали собак, чтобы она визжала или выкручивали хвост вола и все эти болезненные для животных злые проделки глубоко ранили маленького Сатью и делали его несчастным. Позже его одноклассники не раз пачкали его безупречную белую рубашку грязью, толкая и волоча Его в лужи. И все же маленький Сатья никогда не жаловался Матери Ишварамме на то, что они вытворяли. Мать Ишварамма беспокоилась, что у нее не было ни одной жалобы от Сатьи, несмотря на все неприятности, которые он пережил! Сатья казалась полностью лишенный мести, ненависти или даже неприязни. Его чувства погружались глубже, Его слова были всегда мягкими, сладкими и любящими.

Эта природа терпимости, любви и страданий безмолвно росла вместе с Сатьей, когда Он поступил в начальную школу, а затем остался со своим братом Сешама Раджу в Камалапураме. Сатья с удовольствием носил горшки с водой, прогуливаясь несколько миль и делал все домашние дела в доме брата. Мать Ишварамма перенесла невыносимую боль, когда ее Сына отвели к экзорцисту и пытали, чтобы выгнать «дьявола» из Мальчика. Ишварамма жалобно плакала и молилась всем богам, так как заклинатель выбрил скальп Сатьи, глубоко врезаясь в нее, влил в рану лимонный сок и охлажденную воду и наложил пасту, которая жгла глаза. Сатья молчал, даже когда Его лицо стало налитым кровью и опухшим. Ишварамма не выдержала. Она и отец Сатья умоляли и добились Его освобождения от этого безумия и отвезли Его обратно в Путтапарти.
Все эти случаи очень беспокоили Ишварамму, поскольку она не могла признать Божественность своего Ребенка. Он был так близок и дорог ей, но так далеко, что она не могла понять Его истинную природу. Несколько недель и месяцев спустя, когда Сатья продолжал свое мистическое поведение, старший брат Сешама Раджу вернулся в Путтапарти с решимостью исправить странные пути Сатьи. Сатья Саи Баба и возмущенный учитель школы Сешама Раджу, который верил в целебную силу розог и наказания, сказал своим родителям, что Сатью нужно направить на более полезные задачи, такие например как ходить в школу, чем позволять проводить время за восхождением на холмы, рассыпаннием цветов и придумыванием историй. Он упорствовал, и они уступили и снова послали Сатью с братом к Ураваконду.
Ишварамма тяжело переносила разлуку с любимым Богом. Даже когда она молилась и отчаянно жаждала быть с Ним в скором времени, вдруг пришла неожиданная и неприятная для родных новость. В Ураваконде их мальчик объявил себя «Бала Йоги». Родители бросились туда, и когда они добрались до места, Сатья сидел на стуле с цветочными гирляндами, надетыми на Него! Когда они подошли к Сатье, Он сказал: «Майя пришла!»   «Майя?»- воскликнула Ишварамма и упала в обморок. Но отец Венкамма Раджу понял всю серьезность этого замечания, когда Сатья вышел на сцену как любимый Гуру мира, каким Он на самом деле является. Венкамма Раджу также понимал, что прозвища, которые Сатья получил в детстве Брахма Джнани и Гуру, буквально сбывались. Он пытался увещевать Мать Ишварамму, но она отвечала обидой и унынием. Она сидела рядом с Сатьей, слезы обильно текли из ее глаз и она умоляла Его сказать ей одно слово, как Он с любовью делать это раньше.
Ишварамма в глубине души оставалась незатронутой и безразличной к неожиданным проявлениям Божественности ее Сына. Так же как мама Яшода она сосредоточилась на основном благополучии своего Сына. Она спросила: «Когда Он кушал последний раз? Что Он ел? » Когда ей сказали, что Он долго не принимал пищи, она немедленно начала готовить что-нибудь вкусное для Него. Сатья ждал, пока она закончит варить; Наконец Его позвали прийти и принять пищу. Она подала Сатье любовно приготовленный обед и беспокойно ожидала, как ее приношения будут приняты. В мгновение ока Сатья смешал всю пищу в одну массу и разделил их на три шара. Он дал знак Матери Ишвараммы выйти вперед, и Он положил ей в руку съедобный шар. Он заставил ее дать ему три шарика еды один за другим и съел их. Затем Он сказал: «Майи больше нет!» Этот необычный ужин поразил старейшин, и они поняли, что теперь невозможен «возврат к прошлому».

Семья пыталась справиться с этим - они просто должны были принять происходящее в конце концов! После глубокого созерцания, мать решила попросить у Сатьи благословение, которое в конечном итоге принесет новую радость каждому существу во Вселенной! Она ждала, пока Он не закончит Свои бхаджаны, и толпа медленно уменьшится. Затем она пошла к Сатье, который теперь сидел как Саи Баба на валуне и умоляла Его. «Сатья», сказала Его мать: «Ты свободен от Майи, но мы все еще в Майе. Мы не будем вмешиваться в Твои пути, но принимаем их со смирением. Пожалуйста, дай мне обещание, что Ты останешься жить в Путтапарти. Она уверяла Его: «Пусть все Твои преданные придут туда, мы будем искренне приветствовать их и служить им, и относиться к ним любезно. Пожалуйста, даруй мне благословение и обещай мне это », - взмолилась она. Таким образом, судьба срежиссировала сцену для важного ответа Сатьи. Тогда Сатья сказал: «Я выбрал Путтапарти как Мою Кшетру. Я дарю это благо вам и всем в этой деревне и Вселенной. Я всегда останусь там. "
Ишварамма был поражен этим спонтанным благословением! Она была безмолвна от восторга, ее лицо излучало благие вести всем вокруг. Ее сердце было полным, даже при том условии, что она не могла контролировать сына и не была счастлива, она нашла решение, которое успокаивало ее сердце. Она была поистине довольна тем, что с согласием Сатьи остаться в Путтапарти она могла заботиться о Нем сама, вместе с сестрами, тетями и соседкой Суббаммой. Его благополучие и ее способность заботиться о Нем и быть с Ним всегда были единственным, что имело значение для благочестивой, любящей и терпеливой матери!
 

Научиться служению - Севадалы в миссии Аватара

Это был третий этап ее жизни, наполненный неуверенностью - превращение ее в Севадала миссии Господа! Каждый этап ее жизни как матери Свами создавал новые проблемы для нее, и на каждом критическом этапе она позволяла своим добродетелям расти столь же изобильно, как любовь Господа. Она также научилась спокойно принимать волю Господа и сдавать свои страхи и тревоги Ему.
По мере того, как Путтапарти рос, когда паломники и преданные вливались рекой для созерцания Даршана ее Сына, мать стала служить преданным всеми возможными способами - приготовление пищи, служение, уход за ними и т. д. Когда Свами начал работу по строительству больницы и Мандира, она с радостью и охотно занялась работой в качестве волонтера. Она работала наравне с остальными преданными женщинами, тащившими песок, камень, кирпич и цемент с дороги до места больницы. Она сама носила кирпичи, отметая протесты других женщин.
Когда подопечные были готовы, она разыскивала женщин-пациенток, подводила их к врачу и ухаживала за ними. Она сидела с пациентами во время осмотра, ждала до тех пор, пока не установят диагноз, и успокаивала их. В то время простые жители деревни не доверяли врачам. Она заботилась о каждой несчастной женщине, у которой были серьезные заболевания, и утешала их, сообщая им, что есть Мать, которая заинтересована в их выздоровлении.
В 1968 году, когда Свами принимал 10-дневный диагностический и лечебный лагерь офтальмологических заболеваний, было обследовано более четырех тысяч пациентов, и было проведено более тысячи операций, чтобы дать зрение тем, кто был отягощен глаукомой, катарактой и т. д. Телеги, полные стариков и женщин, медленно ехали по деревенским дорогам к Прашанти Нилаям. Мать Ишварамма сразу поняла, что многим нужна ее помощь. Она с большим энтузиазмом присоединилась к сотням женщин-добровольцам, чтобы помочь лагерю. Пожилым пациенткам нужно было искупаться и подготовиться к операции - Мать Ишварамма и другие добровольцы, вымыли их лица, смазали маслом и заплетали их волосы, развеивали их страхи и были с ними, когда они проходили операцию, и получили благословение Видения, зрение вернулось к ним!. Она всегда была скромной и была спокойна среди посетителей и жителей деревни. Она была очень счастлива, когда жителей деревни кормили, одевали, ухаживали и помогали врачам в  реабилитации больных. Ишварамма научилась искусству восторженного приношения и заботы со стороны Свами и всегда готова была предложить слово утешения, успокоить горе своих собратьев и испытала огромную радость, когда Свами попросил ее раздавать сари женщинам, это доставляло ей особую радость.

Однажды, когда Свами объявил, что все должны заботиться о своих односельчанах, Мать Ишварамма приняла это близко к сердцу и следовала за ним с предельной искренностью. Каждый день, после того как ее домашние обязанности были окончены, она посещала каждый дом и проверяла их благополучие. Она разыскала больных в своих домах и убедила их сопровождать ее в больницу Сатья Саи. Всю дорогу от деревни до холма она говорила им слова утешения и подбадривала их. Ее речь дрожала от надежды. Она стояла рядом с ними, положа свою теплую руку на плечо, так как доктор надавливал или резал скальпелем, когда это было необходимо. И вскоре вся деревня приняла врачей в качестве святых целителей и приятных севадалов, заказанных Бхагаваном, чтобы они были счастливы и здоровы. Сельчане и гости находили глубокое утешение в ее заботе, поскольку она терпела их длинные рассказы, никогда не проявляя торопливости или скуки, без какого-либо обиды или отвращения в их страданиях.
Пока она была погружена в миссию, у Матери было много своих собственных страданий, бури неожиданно врывались  в ее жизнь. Смерть вырвала у нее четырех младенцев, прежде чем они родились. У ее младших детей были периодические болезни, когда они росли, нуждались в заботе и внимании. Обе ее дочери овдовели в расцвете сил. У нее был глухой внук, который вырос немым. Одна внучка стала жертвой оспы. Это были несколько серьезных вызовов, с которыми она столкнулась в своей личной жизни, хотя она была Матерью Аватара. Она относилась к этим жизненным событиям безмятежно и сострадательно, с непоколебимостью (Дрити) и абсолютной верой в Свами. Ее спокойствие во время шторма и глубокой скорби произвело на всех впечатление. В любой ситуации она никогда не получала никаких привилегий, как «Мать Аватара».
Мало того, мать поощряла каждого, рассказывая им свою историю, - она говорила им: «Вы должны проявить терпение. Это долгое время пока крошечный бутон расцветает в цветок, а затем в сочные, вкусные фрукты. Потерпите". Она усвоила это качество, и люди почитали ее как воплощение стойкости. Приобретенное с годами сострадание, твердость духа и покой Шанти заставляли ее излучать любовь к тем, кто не знал, как и когда вернуть равновесие душе! Мать Ишварамма была полна Кшамы терпения и почти не помнила ни одного случая, когда она почувствовала, что ее кто-то обидел. События в ее жизни проявлялись так же, как и для любой простой деревенской женщины. Она решила относится к ситуациям своей жизни так же отстраненно, как Садхак, полный любви, без места для эго, гнева, ревности или ненависти.
Жизнь Ишвараммы в Миссии «Аватара» лучше всего описывается стихотворением лауреата Нобелевской премии Рабиндраната Тагора. Он говорит,

Женщины! Вы благословенны! У вас есть свой дом, ваша домашняя работа -
Среди этих забот создайте небольшую паузу
В тишине который вы услышите плач обездоленных.
Вы принесете им свое служение и изольете свою любовь.
Ваше терпение бесконечно. Их беспомощность вызывает вашу милость.


 

Мать Ишварамма и Медха Шакти
Мать Ишварамма, как мы видим из многих ситуаций, описанных выше, изобиловала «Медха Шакти» - внутренней мудростью, которая сразу отличала ее от окружающих. Она была праведной, благородной и относилась с должным вниманием ко всем ситуациям. Вот три примера, которые говорят о благородстве ее характера.

Мать Ишварамма испытывала страх и трепет перед своим Божественным Сыном после инцидента с Гуру Пурнима в 1963 году, когда Свами вылечил Себя от паралича и объявил Себя воплощением Шивы Шакти. Четыре месяца спустя, она потеряла своего мужа, Педда Венкамма Раджу и столкнулась с бедствием, пробившим ее броню стойкости. Теперь Свами стал ее единственной крепостью, ее скалой, ее щитом, ее силой, ее всем. Свами взял ее с собой в несколько поездок, и это открыло новое видение мира Ишвараммы. Когда Он взял ее с собой, чтобы засвидетельствовать открытие Дхармакшетры в Мумбаи, Мать восприняла открытие Мандира с глубоким трепетом и уважением - этот случай оказал на нее большое влияние.

Вскоре она узнала, что Свами согласился посетить Восточную Африку, и это ее расстроило. Она не могла представить, как Свами путешествует самолетом и морем в джунгли, полные львов и слонов. Она даже слышала, что в Африке есть людоеды, и очень переживала за Свами. Своим сладким способом Свами успокаивал ее материнские страхи. Мать Ишварамма ждала своего часа в молитвах и тишине. В то же время произошло странное! В Мумбаи она впервые увидела влияние образования на женщин. Она была поражена интеллектуальными грамотными девушками и тем, что они могли сделать для общества! Как только Свами вернулся домой, она молилась о Колледже для девушек, чтобы деревенские люди могли воспитывать своих дочерей! Мать покаялась, что у нее не было навыков чтения и письма. Тем не менее, она молилась за это благо, чтобы будущие молодые женщины были светлыми и образованными! Какая лучше иллюстрация для Медха Шакти, чем эта глубокая молитва Матери? Ее просьба была основой для университетов Свами, которые сегодня стоят в первую очередь в системе образования.

Мать Ишварамма как олицетворение Божественных Шакти была чрезвычайно счастлива, когда Свами удостаивал всех женщин и чествовал материнство во время фестивалей Дасары. Свами приветствовал даже вдов, чтобы исполнять пуджу во время фестиваля, что было еще одним социальным табу, которое сломал Свами. OM - самый чистый и самый полный словесный символ, и женщинам было отказано ранее от его повторения. Она была вне себя от радости, когда Свами позволил, и велел им повторять мистический слог ОМ. Она рассказала Свами, как она счастлива и благодарна за это особое благословение Его. Это небольшие отрывки ее самых благородных и тончайших мыслей, которые заработали ей достойное место в Его Царстве как Божественной Матери.

Мать была образцовой домохозяйкой и следовала правилам повседневной жизни, как это практикуется в большинстве деревень. Потребовались годы, чтобы договориться и изменить некоторые жесткие обычаи и обычаи, включая обращение к хариджанам. Постепенно она поняла, что подчинение бессмысленным обычаям и традициям должно измениться навсегда, уступив место сознательной, осмысленной и счастливой духовной жизни. Она воспользовалась каждой возможностью, чтобы посетить «неприкасаемых» деревни, людей, которые выполняли черную работу, давала им надежду, дарила им дорогие сари, которые Свами просил распространять и подавать им пищу. В некоторых случаях она даже приглашала их в свои дома, подавала еду, садилась с ними и принимала пищу вместе с ними. Хотя она изначально была очень подчинена кастовому разделению и обвинялась в оспаривании глубоко укоренившегося табу, она не сдавалась. Она полностью верила в философию Свами: «Есть только одна каста, каста человечества» и практиковала ее с открытым умом.
Д-р Камала Арора, долгое время преданный Бабы и автор книги «Матру Стути», говорит: «Мать Ишварамма не имела никакого эго и была готова служить кому угодно, в любое время. Если кто-то был голоден, она готовила для них еду. Если бы она узнавала, что кто-то болен, она бежала и говорила Свами о его болезни. Она всегда оставалась смиренной и доступной для жителей и посетителей. Многие приходили, садились и говорили с ней и доверяли ей все свои заботы. Ее ответ всегда будет одним предложением. «Antha Swami Daya Amma» (Все - благодать Свами).
Д-р Камала Арора, еще раз разъясняет, что в детстве у матери Ишвараммы было несколько других детей, живущих в ее семье. Будучи молодой женой, она жила в доме с 25 другими людьми ... некоторые овдовевшие тети, старшие дяди и 18 детей, и она была единственной женщиной, которая готовила, стирала, чистила посуду и все эти обязанности выполняла молча, С любовью. Это отношение нравилось Свами. Она никогда не жаловалась или думала: «Позвольте мне больше давать моим детям, а другим - ничего», ничего подобного. Позже, когда она служила жителям и последователям Свами в Мандире, такое же отношение продолжалось до самого конца ее жизни. Она избегала огласки и всегда была скромной, милой и простой. Вот почему Свами называл ее «первым и лучшим преданным». Служение с Любовью было всем от начала до конца для Матери Ишвараммы! Она выделяется как блестящий и прославленный пример Севадала - она избегала всеобщего внимания, публичности всех сортов и делала свою севу молча и с любовью, последовательно, на протяжении всей своей жизни.

Профессор Кастури в своей книге «Ишварамма, Избранная Мать» пишет, что Мать Ишварамма говорила мягко и сладостно во все времена. Ее речь отражала терпение и смирение. Это было совершенно ясно, потому что она никогда не была притворной, в ее речи не было острых краев, чтобы навредить слушателю.
Когда мать повзрослела и пришла к мудрости, ее жизнь медленно и неуклонно трансформировалась в глубокую тишину, молитву и радость. Господь обильно излил Свою бесконечную любовь и сострадание на эту Благородную Душу. И как окончательное завершение жизни этой скромной, простой и смиренной женщины, ее конец пришел легко и мирно. Описывая сцену ухода, Свами говорил: «Около 7 часов утра, после ее молитв, она выпила кофе и позвала ко Мне «Свами, Свами». Я сразу же ответил: «Иду, иду». В этом призыве она выдохнула последнее дыхание. «Какой более сильный признак благоприятности необходим для жизни, полной добродетели? Не сознавая последнего момента в этом пребывании, ум обычно сбивается с пути и ищет какой-либо предмет или другое - пищу, драгоценности или чрезвычайную фантазию. Он редко останавливается на Божественном. Но для Матери Ишвараммы это было подлинное завершение, к которому должен стремиться каждый преданный. Это прекрасный пример, достойный подражания миллионам преданных, заявил Свами. Бхагаван объявил 6 мая как День Ишвараммы и День детей, который отмечается во всех Центрах Саи повсеместно.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба в Дхарме Вахини утверждает: «Смирение, чистота мыслей и манер, кротость, покорность высоким идеалам, чувствительность, сладость нравов, особая смесь всех этих качеств - это и есть скромность». Он также ясно дал понять, что Скромность - бесценный камень, истинная драгоценность для всех женщин. Верховный Учитель, который пришел, чтобы искупить и исправить грехи человечества, Сам продемонстрировал качества, которые заслуживают Его одобрения и благодарности. Мать Ишварамма также проявляла эти качества последовательно в различных аспектах своей жизни. Во время радостных моментов, а также когда ее поражала катастрофа или трагедия, она снова и снова проявляла эти добродетели.
В этот знаменательный и священный 90-й день рождения нашего дорогого Господа по случаю Женского дня, мы приветствуем благородную Мать Аватара, Его Первую  и Лучшую Преданную. Мы молимся, чтобы она продолжала вдохновлять и благословлять молодых мужчин и женщин ценными уроками своего характера и мудрости.

Составитель: г-жа Джанаки Балараман
- Команда Радио Саи

Журнал от "Сердца к сердцу"

Дорогая Нина, спасибо большое за служение! Ом Саи Рам

SAI STREE SHAKTI SERIES – 02

Поиски Дхармы с помощью ОЧЦ.

       В этой серии статей речь пойдет о необыкновенных женщинах, сыгравших истинную роль Матерей для тысячи и тысячи детей, которые живут, и учатся, и растут, окруженные их личной заботой.

         «Инициалы нашего Господа Шри Сатья Саи, «SSS», для некоторых из нас представляются Sai Stree Shakti - Божественные силы природы, которые воплощались в качестве духовных субстанций в женщинах, с тем, чтобы служить в качестве выбранных Аватаром инструментов, внося значительный вклад в развитие миссии Саи" - говорит выдающийся выпускница университетского городка «Womens» университета Саи. Бхагаван часто не только превозносит их безупречные добродетели преданных женщин, но и подчеркивает что жизнь некоторых из них, является превосходным образцом долга и преданности, выделяющихся не только среди женщин, но и среди всего человечества.

         В честь благоприятной даты 90-летнего Божественного пришествия, мы приветствуем этих энергичных и божественных Саи женщин, о чьем огромном  вкладе в развитие миссии Саи  почти ничего не говорится.

         Начиная с 19 марта 2015, каждый месяц вплоть до 19 ноября 2015 года, Радио Саи будет отмечать женский день, выделяя и освещая жизнь и преданность избранной Саи Стри Шакти, которые войдут в историю как современники Шри Сатья Саи Аватара, избранные Им как инструменты для достижения своих целей. Их воплощение, как представляется, - это запланированная часть генерального плана Бхагавана.

         19 марта 2015 года Радио Саи посвятило первый выпуск данной серии покойной ныне миссис Сарле Шахи.

         19 апреля 2015 года Радио Саи безмерно радо посвятить этот особенный выпуск госпоже Кэрол Элдерман из Соединенного Королевства, которая является пионером, выполняющим миссию Сатья Саи по распространению ОЧЦ по территориям  Европы, Ближнего Востока, Африки, Северной Америки и за их пределами, тем самым возрождая сердце и искусство интеграции вечного священного знания.

«Я бы прошла миллион миль ради одной твоей улыбки»

          Нам очень повезло, если мы знаем, какова наша дхарма в этом воплощении. Моё предназначение -  в распространении ОЧЦ Саи. Как-то в 2007 году в Бангалоре я посетила толкователя нади (пальмовых листьев), который описал наиболее значимые аспекты моей жизни с абсолютной точностью, и сообщил мне, что цель моей жизни заключается в «Объединении религий». Конечно, это именно то, чем занимается ОЧЦ Сатья Саи (SSEHV) Образование. Пять ценностей - Истина, Любовь, Мир, Праведное поведение и ненасилие являются основой всех основных мировых религий, и во время проведения семинаров SSEHV по всему миру я обнаружила, что слушатели данных учебных семинаров  понимают их таким образом, что используют в качестве основы их собственной религии ".

Кэрол Элдерман (Carole Alderman)

          Усилия, затраченные Кэрол Элдерман на проведение более 60 семинаров по теме SSEHV Сатья Саи, обучение около 2000 человек зрелого возраста, включая профессиональных преподавателей в Великобритании, Ирландии, Канаде, Египте, Марокко, Израиле и Дубаи принесли замечательные плоды в виде положительного влияния на умы  десятков тысяч детей и их семей, и эта положительная динамика продолжает развиваться и по сей день.

          Например, школа-община начального Аббатства в городе Лестер, Великобритания, включающая более 600 детей, использует ОЧЦ в течение многих лет. Более 200 школ в Великобритании включают программу ОЧЦ в той или иной форме в свои образовательные учебные программы.

          В результате проведения интенсивных семинаров в Египте, на сегодняшний день ВСЕ начальные школы Египта используют технику  интеграции универсальных человеческих ценностей в процесс обучения.

          Взрослые инструкторы, обученные Кэрол Элдерман, в свою очередь, подготовили сотни учителей в тридцати группах, а те занимаются обучением учителей для подготовки других учителей и инструкторов.

          Но путешествие Кэрол Элдерман в мир раскрытия ОЧЦ и их интеграцию в учебный и вне учебный процессы началось «случайно».

          Говорят, что, сотворение Богом мира началось с Большого Взрыва. И так было в буквальном смысле слова с британской парой Кэрол и Бобом Элдерман, когда они начали свои отношения с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой.

          Элдерманы имели обыкновение ездить в итальянскую или французскую Ривьеры во время своего отпуска. В 1983 году они сняли коттедж в регионе Дордонь, Франция. Во время их выезда из Англии и пересечения залива погода была прекрасной, но что было необычным для этого времени года, так это сильный дождь, начавшийся едва они въехали на территорию Франции. И поместив свой багаж и самих себя в арендованный коттедж, в который они были заперты погодой, их отпуск превратился в неделю, посвящённую чтению. И вот Боб, словно провидец, взял почитать для своей жены Кэрол книгу «Удивительный человек» из местной общественной библиотеки, автором которой является Говард Мёрфет, которую он охарактеризовал как «небольшое просветительское чтение». Кэрол была «порабощена» немедленно. В книге был ясно объяснен смысл учения Брахма Сутры, с которым она знакомилась на курсах в школе философии и который, конечно, не поняла.

           После трех недель отпуска во Франции Кэрол и Боб отправились в Великобританию. Но на вираже оживленной автомагистрали всего в нескольких милях от их дома их машину занесло, после чего она начала петлять, собираясь удариться об высокий бетонный столб. "Теперь мы умрем," - подумала Кэрол, -"но это будет интересно, ведь я узнаю, существует ли реинкарнация." Её стало страшно, что она может быть тяжело ранена, покалечена, подобно её дочери Дебби, попавшей в аналогичную автокатастрофу несколько лет назад. И тогда ей вспомнились слова из книги: "Каким бы именем ты меня не назовешь, Я буду с тобой".

          "Саи Баба, я христианка, сказала она в то время, как их автомобиль приближался к бетонному столбу, и взмолилась: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня". Автомобиль ударился о столб, пересек, вращаясь, трехполосную автомагистраль по диагонали, и остановился на «обочине» противоположной стороны дороги.

Госпожа Кэрол Элдерман (Carole Alderman)

          К их огромному удивлению Боб и Кэрол были абсолютно целы и невредимы. А от всего произошедшего осталось впечатление посещения аттракциона на увеселительной ярмарке. Боб отделался крошечной царапиной на  лодыжке, несмотря на то, что автомобиль был сильно поврежден. Не было разбито ни одного из автомобильных стекол, сиденья и двери были в идеальном состоянии, но передняя и задняя часть автомобиля были полностью раздавлены. Мгновением раньше дорога была наполнена плотным трафиком. Как ни странно, но перед аварией она была чудесным образом расчищена.  Кэрол и Боб находились в состоянии глубокого спокойствия. Они чувствовали себя, словно находились под божественной защитой, как если бы их накрыли ладони Самого Господа.

        Через час Кэрол и Боб вернулись домой, и рассказывали своей дочери Дебби и её подруге Энн всё о Саи Бабе и Его учении!

В следующем году, а это был 1984 год, Кэрол с Бобом отправились в Индию, чтобы узнать больше о Саи Бабе и Его учении. Вернувшись в Англию, она тут же позвонила Виктору Кану, чтобы рассказать ему о чудесах и переживаниях, произошедших с ними. Он попросил ее прийти в следующее воскресенье, так как у него в гостях будут несколько друзей, которым также будет интересно услышать все то, что она собирается рассказать. Подъехав в назначенное время к его дому, располагавшемуся в Южном Лондоне, она увидела, как он юркнул в свою машину, направив её к местному Саи центру, прибыв в который Кэрол узнала, что является докладчиком! Прежде она никогда не выступала публично, поэтому очень сильно нервничала и переживала. Ей не было, что сказать, ведь в памяти не было ни одного яркого воспоминания и переживания. В течении доклада Виктор избегал смотреть на неё, но позже сказал, что любому, кто знает о Саи Бабе, придется научиться говорить публично о своем опыте переживаний, связанных с Ним.

Предопределенная роль

          В течение следующих нескольких недель Кэрол вызвалась помочь Виктору с его работой в ОЧЦ Сатья Саи Образовании. Ее помощь заключалась в обеспечении административной и моральной поддержки участников проекта, поскольку у неё не было педагогического образования и преподавать она не могла. В 1985 году Международная конференция по ОЧЦ проходила в институте Фребеля, Лондон. Делегаты из 19 стран, в том числе господин и госпожа Индулал Шах из Индии и доктор Арт-Онг Джумсаи из Таиланда также приняли участие в данной конференции.

          В 1986 году прошла первая африканская конференция по ОЧЦ Сатья Саи Образованию и муниципальной службе, организованная Виктором Кану в Аккре, Гана. Кэрол приняла участие в данном мероприятии в качестве секретаря Виктора Кану и репортера. Через несколько недель после того, как она вернулась домой, она вдруг поняла, что она была одна вместе с тремя представителями кавказской национальности. Саи Баба доказал ей истинную силу программы ОЧЦ на практике, которая не замечает различий между цветом кожи или расой.

          В 1987 году "Общество ОЧЦ Сатья Саи (Великобритании)» было официально зарегистрировано как Траст, в состав которого входили Виктор и Джиновива Кану и ещё 22 других участника. В Великобритании начали посев мелких семян ОЧЦ, но в 1989 году, по совету Бхагавана Бабы, Кану переехали в Замбию, чтобы организовать школу ОЧЦ там. Так была прекращена деятельность ОЧЦ Сатья Саи в Великобритании.

Урок повторяют до тех пор, пока он не будет усвоен

         Хотя Кэрол впервые услышала о Свами в 1983 году, увидела Его в 1984 году (кстати, заказывала билеты она для этой поездки в течении трех недель), но лишь в период своего четвертого путешествия в 1990 году на втором интервью, что Свами заговорил с ней, Он спросил указывая на неё: "Кто этот учитель?" И когда никто не ответил, Кэрол сказала сама: "Я не учитель, Свами, я консультант." Затем Он спросил: "Сколько существует типов учителей?" Кэрол догадывалась, о чем говорит Свами, но не знала, как сформулировать правильный ответ, остальные притихли в ожидании надежды услышать правильный ответ от Самого Свами либо от кого-то другого. Но, увы, Он снова повернулся к ней и задал тот же самый вопрос. Кэрол ткнув пальцем в небо сказала: "Два. Хорошие и плохие."

          Но со Свами такие шутки не проходили, и Он сказав строгое «Нет» и отвернулся.

         В следующем году Кэрол сделала соответствующие выводы, готовясь к интервью, тщательно изучив, что Свами говорил по этому поводу, и когда Он снова задал тот же вопрос, ответила: «Три. Те кто жалуются, объясняют и вдохновляют». "Нет!" ответил Свами и повторил ответ, но в другой последовательности: "Те кто, вдохновляют, объясняют и жалуются."

          В следующем году этот же вопрос был повторен в четвертый раз, и когда она дала тот же самый ответ, Свами сказал: "Да. И ты относишься к вдохновляющему типу." Кэрол была очень рада своему прогрессу. Но как раз перед приближением её счастья к своему апогею, Свами сказал: "Нет. Я ошибся. Ты относишься к тем, кто объясняет".

          В 1996 году, в её десятую поездку, Свами в пятый раз задал этот вопрос. На тот момент она прожила уже два месяца в ашраме и тесно общалась и взаимодействовала со Свами в период подготовки к рождественскому спектаклю. Её ум уже стал гораздо спокойнее. «Три, Свами»  ответила она. «Хорошая девочка», - улыбнулся Он, похлопывая её по голове. Кэрол призналась, что  понадобилось пять лет для усмирения её ума, подобного обезьяне, остановке бессмысленного внутреннего диалога и появлению проблесков смирения.

          С 1988 по 2000 год, за исключением 1993 года, Кэрол каждый год попадала на интервью со Свами. На этих 12 интервью, за исключением двух, на которых она присутствовала только с её мужем Бобом,  она входила в состав больших групп счастливчиков, удостоившихся такой Милости. На одном из таких интервью с Бобом 18 января 1999 года Свами материализовал бриллиант и рубиновую брошь в виде павлина для Кэрол. А позже, взяв ее и Боба во внутреннюю комнату, материализовал зеленое кольцо с бриллиантом для Боба и надел его на палец его словами: «Смотри – как идеально подходит". Затем он провел рукой над нашими головами, благословив нас тем самым, и закончил всё это словами: "... долгой и мирной жизни".

Брошь в виде павлина и ожерелье из 101 бусины золотого бисера материализованные Свами для Кэрол.

Принимая послания Свами.

          Благословение Бабы на долгую и мирную жизнь для Кэрол послужили трамплином, в поисках и реализации её Дхармы, как и предсказывали пророчества.

         В 1993 году Aimé Levy возобновил SSEHV ОЧЦ Саи Образование в Великобритании. После серии семинаров, проведенных на высоком уровне в 1995 году Кэрол Элдерман была назначена Национальным Руководителем SSEHV по Великобритании. Поскольку она являлась лишь «интуитивным» учителем, а не профессионально подготовленным и обученным, то согласилась занимать эту должность до тех пор, пока не будет найден достойный кандидат. На Пасху в Регби было проведено собрание, в ходе которого пришли к заключению, что в качестве подарка на день рождения Бабе Кэрол к ноябрю составит 15 планов уроков по программе SSEHV, по одному занятию для каждого из пяти ОЧЦ для каждой из трех возрастных групп.

          Но следующие недели оказались не такими уж простыми, поскольку она обнаружила, что абсолютно ни один материал, которым она располагала, не будет полезен и уж тем более не сможет использоваться на практике западной или международной аудиторией, в результате чего она не смогла написать ни один план урока. Чувствуя себя совершенно беспомощной и отчаянной, она начала молиться Свами о помощи.

            И Он ответил! Помощь начала поступать со всех сторон и  в разных формах. Люди звонили ей поговорить о совершенно посторонних вещах, но, оказалось, что им была известна её история и то, чем она занимается, либо им было известно, что она нуждается в помощи составления плана уроков, который она пыталась завершить в то время. Когда нуждалась в песне, она просыпалась посреди ночи и мечтала о большом хоре, а слова и основная мелодия рождались в ней. Ей казалось, что мироздание дает ей именно то, в чем она нуждается в конкретный момент. К ноябрю 1995 года вместо запланированных 15 планов уроков Кэрол составила целую книгу с 50 планами! Это всё было сделано конечно же Свами.

         Поскольку попасть на интервью с Бхагаваном всегда было непросто, и этот раз не был исключением, ведь Кэрол пришлось ждать несколько дней, прежде чем она смогла представить Ему первую книгу. В какой-то момент она даже подумала, что работа, проделанная ею за предыдущие восемь месяцев, была не очень хороша и мысленно разговаривала  с Бабой примерно так: «Если ты не хочешь эту книгу, Свами, то я тоже не хочу. Так что я сожгу её».

           Два дня спустя, 2 ноября 1995 года, она получила милость на интервью и разрешение показать книгу Свами, который просмотрел её по страницам. После многочисленных вопросов, замечаний по символике и смыслу использованных фруктов и передразниваний, Кэрол получила Его благословение и убедилась в том, что Он был «очень доволен» своей работой.

           Затем Свами спросил ее, собирается ли она продвигать SSEHV в Великобритании. «Это мое намерение, Свами», - ответила Кэрол. Но в уме она подумала: «Свами, это будет трудно, и мне нужна твоя помощь». До того, как у неё возникла эта мысль, Баба повел рукой и материализовал цепочку из 101 бусин золотого бисера, которую надел ей на голову и шею, сказав: «Никогда не снимай».

           Хотя Кэрол и раньше видела, как Он материализовывал различные объекты, но тот факт, что в этот раз это было для нее, был просто потрясающим. С тех пор она никогда не снимала ожерелье, даже во время серьезной операции. «Я уверена, что он направляет и оберегает меня", - говорит она.

            В 1996 году к первой книге были добавлены дополнительные планы уроков, которые затем были разделены на возрастные группы для создания Книги № 1 (от 6 до 8 лет) и Книги N 2 (в возрасте от 9 до 12 лет) - каждая из которых содержала 26 планов уроков. Кэрол хотела показать их Свами для Его одобрения и благословения.

Нет ценностей - нет человека, только животное.

           6 ноября 1996 года группа Кэрол из Англии была благословлена интервью. Кэрол сидела с левой стороны и ждала, с возрастающим нетерпением держа на коленях две новые книги SSEHV. Материализовав  прекрасный белый вибхути для группы, Свами взял всех внутреннюю комнату для интервью. Он взял книги на колени, тщательно читая страницу за страницей, комментируя и задавая вопросы.

           Затем Свами попросил внести изменения во вступительную часть книги, где говорилось, что ценности являются «неотъемлемой частью человеческого существа». «Не часть, - сказал Свами, - "нет ценностей - нет человека, только животное». Так Кэрол должным образом изменила текст, имея в виду ценности, «присущие человеку». Книги были уже напечатаны, и к моменту обнаружения недочётов львиная доля работы была сделана, но когда Кэрол связалась с мужем, находившимся в Англии, относительно внесения изменения, то выяснилось, что страница 14, которую нужно было исправить, еще не была напечатана!

Потрясающий эффект SSEHV

           В 1997 году господин Дипак Куман Фейки, преподаватель государственной школы в Лестере, основал так называемый «Клуб хороших ценностей», используя планы уроков SSEHV. Школа получила очень высокую положительную оценку от Управления по стандартам в области образования правительства Соединенного Королевства (OFSTED), которая в значительной степени была заслугой системы обучения Сатья Саи. Спустя много лет в 2013 году Дипак получил Орден Британской империи (OBE)  от самой королевы Британии за проделанную им работу в области образования.

           Также в 1997 году была издана книга N 3 (для детей от 12 до 15 лет), снова благословлённая Свами, который держал её на Своих коленях на протяжении большей части интервью.

           Кэрол обнаружила, что школам понадобится по одной книге на каждый год, поэтому ей пришлось выпустить еще шесть. Она переименовала серии с «Прим», на «Первый Год» (для детей в возрасте от 4 до 5 лет) и «8 лет» (для детей в возрасте от 12 до 13 лет).

            Программа SSEHV была введена в начальные школы Ковентри в 1998 году. Данная программа также стала распространяться в Ирландии, где Кэрол и ее команда начали проводить обучение.

           В 1999 году организация САИ  Великобритании запустила национальный веб-сайт SSEHV (в настоящий момент www.bisse.org.uk), создав общество с ограниченной ответственностью, и организовала благотворительный фонд, чтобы продуктивнее поддерживать обучение и другую работу быстро растущей группы добровольцев.

           В 2000 году организация Саи начала публиковать электронный информационный бюллетень на своем веб-сайте, который в значительной степени заменил различные печатные информационные бюллетени.

           Чтобы сделать программу более содержательной, текст Книги 1 был записан на компакт-диске в целях создания учебной книги для учителей с ослабленным зрением, которые хотели использовать SSEHV.

            В 2001 году добровольцы начали работать в 5-дневных воскресных школах, которые оказались очень популярными. 108 детей зарегистрировались на первое подобное мероприятие в Илфорде в Восточном Лондоне.

Воскресная школа ОЧЦ, Лондон

           Также был проведен национальный фестиваль драмы, в котором участвовали многие школы со всей Великобритании. Кэрол отправилась в Израиль с Изабель Ритчи из Шотландии, чтобы провести недельный курс обучения для 20 преподавателей. Она также выступала в Прашанти Нилаям на мероприятии, приуроченном ко Дню женщин в ноябре 2001 года.

           В 2002 году организация Саи создала телефонную линию поддержки ОЧЦ для учителей. Тренинги проходили в Уэльсе, и Зита Старки начала с преподавания в шести небольших начальных школах.

           В 2003 году был создан «Британский институт просвещения Сатья Саи» (BISSE), который стал действовать в качестве ISSE в Великобритании. Семидневное обучение, благословленное Саи Бабой, получило аккредитацию в сети Open College Network (OCN), которая является крупнейшим независимым агентством аккредитации различных курсов в Великобритании. Помимо повышения авторитета BISSE в глазах общественности и образовательного сообщества Великобритании, эта аккредитация означала, что школьные учителя могли получить особые «кредиты» в их профессиональном развитии, окончив курсы BISSE по ОЧЦ.

           В 2004 году был выпущен первый DVD, демонстрирующий  проведение ОЧЦ в школах и домах отдыха, в то время как Дипак Кумар начал активно изготавливать настольные игры, основанные на ОЧЦ. Позже Кэрол отправилась в Египет, чтобы обучать добровольцев, работающих в школах бедных районах Каира. Затем она обучила большую группу мусульманских учителей, которыми ОЧЦ было  принято на «ура!», говоря их словами, что «это произошло прямо из Корана». В Марокко семинар по подготовке учителей проводился на французском языке Кристиной Уилсон и Памелой Нэш, и Кэрол сопровождала их.

Семинар Кэрол Элдерман в Египте

           При обучении мусульманских учителей Кэрол и её команда перевели пять значений, используемых в одном из упражнений по ОЧЦ, на классический арабский язык. Все Книги Планов 1 и 2 уроков  были переведены на арабский язык и находятся на веб-сайте www.bisse.org.uk

           Планы уроков также были переведены на французский, испанский, южноамериканский, китайский и другие языки, некоторые образцы которых доступны на веб-сайте для бесплатного скачивания.

           К 2005 году для широкой общественности стало очевидным признание программы, поскольку учителя провели 14 «праздничных школ» (пять дней внеклассных мероприятий для детей во время школьных каникул), девять курсов программы «Воспитание», продолжили и углубили подготовку преподавателей и организовали еще 19 аналогичных мероприятий, посвященных ОЧЦ, в том числе пять выставок, проведенных по всей Великобритании.

           Кэрол также ездила в Торонто с Мишель Уайт, чтобы провести семидневный курс обучения ОЧЦ 125 канадцам. Участниками были преподаватели из различных государственных и частных школ по всей Канаде.

           В период с 2005 по 2010 года программа ОЧЦ росла и распространялась по всей Великобритании с увеличением количества регулярных учебных курсов и школ, использующих планы уроков ОЧЦ. К настоящему моменту, книги по проведению уроков ОЧЦ  печатаются и в Индии, и тысячи их были проданы в книжном магазине ашрама.

Преподаватели Уэмбли с детьми

Усиление Дхармы - усиление препятствий

           Когда казалось, что вся вселенная полностью синхронизирована силой и привлекательностью программы ОЧЦ, перед Кэрол неожиданно появилась проблема.

           После десятилетий посвящения себя продвижению ОЧЦ в глобальном масштабе, в 2010 году Международная организация Саи потребовала прекратить деятельность Британского института Сатья Саи. Он должен был быть заменен на «Институт образования Сатья Саи - Великобритании», который начал переписывать все учебные планы, и планы уроков с самого начала создания организации. Эта инструкция была неукоснительно соблюдена, и Британский институт прекратил всю свою деятельность, включая подготовку и публикацию новых планов уроков. Кэрол также получила информацию о том, что Свами пригласил её стать одним из директоров нового Института, но такого приглашения лично она не получала.

           Кэрол не вполне понимала решение закрыть Британский институт образования Сатья Саи, который уже состоялся и выполнял замечательную работу; Но как истинный инструмент Свами, она приняла Его волю и подумала, что, возможно, ее работа в ОЧЦ была закончена.

           Однако во время следующего визита в ашрама она получила множество слов поддержки от преданных, которые посещали её тренинги либо использовали Планы уроков, и предложили ей  продолжать работу в области ОЧЦ. Кэрол знала, что она должна продолжать следовать её Дхарме. С 2011 года Кэрол возобновила обучение ОЧЦ Сатья Саи для общественности через организацию действующую как «Священное и светское образование ОЧЦ».

           Обучение раз в год проходит в ее доме Кэрол в Восточном Сассексе привлекая участников со всего мира. Девятая и последняя книга Кэрол «Планы уроков» была опубликована в 2015 году. Это был, безусловно «завершающий аккорд её выступления», после которого имеется в наличии полный набор планов уроков для детей возраста от 4 до 13 лет.

           Перебирая драгоценные моменты воспоминаний, Кэрол говорит, что Свами однажды назвал ее английским голубем. Она поняла, что голубь - это птица, доставляющая послания. Как инструмент в Его руках, она несла ОЧЦ Свами к учителям по всему миру. С увеличением количества учителей, вдохновленных распространением ОЧЦ в классной комнате, а также детей и родителей, пользующихся практиками правды, мира, любви, правильного поведения и ненасилия, становилось, очевидно, что голубь доставил своё послание!

Благодарность за Божественное сотрудничество во время Рождественских праздников

           Одно из величайших благословений Кэрол от Свами проявилось в виде ливня Божественного сотрудничества во время рождественских праздников в Прашанти Нилаям с 1996 по 2001 год. Она получила задание обеспечивать безопасность для девочек за кулисами в Зале Пурначандра. Причина, по которой эта возможность была столь драгоценна и уникальна, заключалась в том, что прямо за сценой находилась резиденция Свами, и Он выходил на неё, для поощрения группы.

           Свами говорил с Кэрол регулярно, часто несколько раз в день, за период подготовки их выступления к 24 декабря. В первые дни репетиций ей говорили, что Свами всегда пересекал сцену со стороны мальчиков. Кэрол подумала: «Странно. У Аватара не может быть подобных предпочтений. А что мы можем сделать для того, чтобы заставить Он начал со стороны девочек? Мы будем дисциплинированными и организованными и создадим для Него пространство, как бы тесно нам не было.

Свами позирует с детьми после рождественской игры в зале «Пурна Чандра»

           За сценой находилось около 80 маленьких девочек и 50 маленьких мальчиков. За сценой в центре находились двустворчатые двери Свами шириной около четырех футов. Кэрол предупредила всех девочкам, чтобы они приготовили место для Свами, расположившись аккуратными рядами, отступив от дверей оставив около 18 дюймов перед ними до пространства закрытого натянутого занавеса. Она сказала, что, когда выйдет Свами, они должны сложить свои руки в жесте молитвы или приветствия, не прикасаться к Нему и не разговаривать с Ним, но если Он заговорит с ними первый в этом случае они можно отвечать. Всякий раз, когда дежурила Кэрол, они были просто раздавлены от нехватки места за исключением нескольких случаев, когда какие-то взрослые блокировали путь Свами, но Он всегда начинал свой путь с их стороны!

           Задача Кэрол заключалась в том, чтобы вести списки людей, имеющих любое отношение к пьесе - иногда до 1200 человек в разных командах, таких как освещение, костюмы, хоры и т.д. Он всегда спрашивал её о каком-либо событии либо факте, о котором она в тот момент не знала. «Свами подшучивал надо мной и поддразнивал меня, учил меня так многому, особенно точности. Быть способным служить Свами в непосредственной близости к Нему, было чистым наслаждением. Слова из «Я бы прошел миллион миль за одну лишь Твою улыбку» стали реальностью ».

           Однажды Свами спросил у Кэрол, сколько женщин-добровольцев (севадалок) в настоящий момент в Ашраме. Она ответила, но позже обнаружила, что сказала неверно, поскольку в западной столовой работают еще 40 леди, о которых она забыла. Она хотела признать свою ошибку, но  занервничала, потому что месяц назад Свами ругал ее за то, что она неверно сообщила о количестве людей в своей группе, когда Он позвал их на интервью. Тем не менее, когда Свами вышел, Кэрол шагнула вперед и сообщила о еще 40 женщинах, о которых она забыла. Он замахнулся на неё, будто собираясь ударить ее, и Кэрол пытаясь спрятаться, укрылась за статуей. А посмотрев в Его глаза, она увидела, что Он смеется, как и все дети!

           13-я поездка Кэрол в Прашанти Нилаям была совершена в декабре 1998 года, и она снова была распределена на службу подготовки к концерту. Утром 24-го она репетировала спектакль с участницами с надеждой на паданамаскар по его окончании. Прежде она  никогда не совершала паднамаскара, поскольку это не было частью её культуры. «Но, во мне родилось понимание, что другим не так повезло, поэтому, когда я была одна за кулисами, и Свами вышел, я решила действовать. Меня попросили о милости паданамаскар для севадалов на кухне, я шагнула вперед, сложив руки, указывая, что хочу поговорить. Свами милостиво остановился, и я спросила: «Свами, не будешь ли Ты столь милостив, позволив совершить паданамаскар севадалам, работающим на кухне?»

           «Да», сказал Свами. Кэрол решила, что Он ошибся. «Не я, Свами, а севадалы с кухни», - решительно ответила она. «Ты делай», ответил Свами столь же решительно. Итак, Кэрол упала на колени, коснулась кончиками пальцев Его стоп и затем своих глаз. Когда она это сделала, Он послал энергию чистого блаженства. «Я никогда не забуду этого. Я была смятена и одновременно находилась в подчинении и восторге », вспоминает она.

            Было много других подобных близких отношений с Ним, например как в сентябре 2000 года, когда она получила свой диплом ОЧЦ лично из Его рук в Прашанти Нилаям. Она сильно нервничала и переживала из-за того, что, хотя сам курс в Институте образования Сатья Саи в Таиланде был превосходным, но десятинедельное пребывание там принесло множество личных травм, трудностей и испытаний для нее. Но все стало хорошо, когда Свами улыбнулся ей и сказал: «Я очень счастлив».

           Он подарил сари учителям из школ Сатья Саи в Африке и Таиланде. Затем посмотрел на Кэрол и сказал: «Учитель?» И бросил ей сари сливочного, красного и золотого цветов. «Лондон - очень хорошая леди», - сказал он Лорейн Берроуз, один из основателей и ведущих учителей в Таиландской школе, и Геновева Кану, главному учителю Замбийской школы. Это очень воодушевило Кэрол, и она рассмотрела как благословение развитию программе ОЧЦ в Великобритании. «Свами благословлял нашу программу так часто, что сделал её отличным средством для личного роста», - говорит она.

Учители-учителя жизни

          Подводя итог влиянию ОЧЦ в её жизни, Кэрол говорит: «Это была хорошая компания, которая направила мою жизнь, в нужное русло, дав ей смысл и цель. Благодаря ей работе я встретила тысячи замечательных людей, побывала во многих странах и общалась с разными людьми, только чтобы понять, что в глубине души каждый из нас является живым воплощением пяти ОЧЦ. Учения Бабы универсально в обращении. Именно поэтому Его программу ОЧЦ так легко охватывают различные группы и культуры. Это дало мне большие возможности для моего личного и духовного развития. Я очень благодарна нашему Возлюбленному Свами ».

Кэрол Элдерман получает драгоценную улыбку благодарности после её разговора со Свами во время празднования Дня Леди 2001 год

Журнал РадиоСаи

перевод Андрея