Полярность дуальных противоположностей

В Мире Майи, где много, пока, Непросветлённых - много мыслей о Полярностях, например: мужчины должны делать только то, а женщины только это; старые традиции - хорошо, а новые - плохо; и т.д. и т.п.) Просветлённые же, даже в таком, пока, Непросветлённом обществе, стараются видеть Единство, а в этом Единстве - Множество Вариантов Своего Поведения вне зависимости, например, от тех же самых традиций и пола. (Главное для Просветлённого - это то, что Он Пожнёт от того, что Он Сделает (Посеет), а не то, как на него будут смотреть соседи, друзья или родственники.)

Ом Саи Рам.

Мудрец, спасибо за твои мысли. Конечно, мы должны смотреть на Единство
всего созданного Единым. Здесь речь о том, что проявленному миру
присуще свойство дуальности (на каждую лицевую сторону имеется обртаная)
и что ум мыслит в категориях двойственности, такова его природа.
Даже ты пишешь о том, что правильно, а что не правильно. Никуда от этой полярности не деться, пока мы здесь.
Попались соображения Василия Ленского насчет поляризации, характерной для ума
 

«Поляризация это то, без чего не возможно, ни «добро», ни «зло», ни «истина» ни «ложь», ни «положительное электричество», ни «отрицательное электричество».

ПОЛЯРИЗАЦИЯ

«Если нет поляризации, то не будет мышления, не будет понятий, не будет знаний, не будет науки и технологий».
Василий Ленский

1) В Сфере ума неизбежно свершается разделение, фильтрация объектов, попавших в мышление или внимание.
Любой объект будет вне процесса мышления, пока не пройдёт этап поляризации.
2) Поэтому видов ума у каждого человека два: наблюдательный ум и мыслящий ум. Прежде всего, путём внимания объект попадает в «предбанник». Здесь ещё нет поляризации и объекты «никакие», они – факт.
Это и есть «наблюдательный ум». В нём могут даже накапливаться факты, пока они не перебросятся в «мыслящий ум».
Миг поляризации происходит при переходе объектов наблюдения из «наблюдательного ума» в «мыслящий ум». 
Существует в уме поляризующий, фильтрующий орган,
В «мыслящем уме» объекты уж поляризованы на «положительные» (обозначим +) и «отрицательные» (обозначим –).
3) По предвзятости человека, объекты наблюдения отсылаются либо в +, либо в –. 
Так к «положительным» (+) относятся «друзья», «успехи», «здоровье», «победа» и прочие.
К «отрицательным» (–) относятся «враги», «неудачи», «болезнь», «поражение» и прочие. 
4) После поляризации свершается мышление или поведенческая реакция к фактам или объектам мышления.

Полностью: https://vk.com/wall420529389_13

4 часа назад, mahaprema сказал:

Здесь речь о том, что проявленному миру

присуще свойство дуальности (на каждую лицевую сторону имеется обртаная)

и что ум мыслит в категориях двойственности, такова его природа.

1) Не просто Проявленному Миру присуща Дуальность, а Непросветлённому Уму - присуща Дуальность, т.к. так легче создаваться Личности (отделенности).

2) Просветлённый же Ум старается видеть Многообразие в Единстве.

3) Просветлённому Уму "дороги", например, не только "две стороны монеты", но и "грани", и "внутренности", и "форма" и т.п. "монеты". (И так у Просветлённого Ума - для любого события и для любой вещи.)

Ом Саи Рам.

В 29.09.2017 в 11:27, мудрец сказал:

Просветлённый же Ум старается видеть Многообразие в Единстве.

Мудрец, я всегда думала, что просветленному уму не надо стараться

видеть единство, что это его естественное качество, без старания...

19 часов назад, mahaprema сказал:

Мудрец, я всегда думала, что просветленному уму не надо стараться

видеть единство, что это его естественное качество, без старания...

Если Вы и кувшин с Водой окажетесь под палящем Солнцем, например в пустыне, то Вода в кувшине и Вы, со-временем -  Испаритесь, если не постараетесь как-то уменьшить Своё физическое Испарение. (То же самое и с Любым ИндивидуУмом, если Он не будет что-то предпринимать от Забывания (Испарения) из-за воздействия Солнца Майи, то Информация о Нашем Единстве в его Уме, со временем, Забывается (Испаряется, Затмевается, Помутняется). И чем больше ИндивидуУм находится "в гуще событий" физ.мира (т.е. под бОльшими лучами Солнца Майи), а не отсиживается в "тенёчке" (например в монастыре, в храме, в ашраме, в пещере, в квартирке и т.п.), тем больше Стараний ИндивидуУму нужно прилагать для того, чтобы его Просветлённый Ум опять не Помутнел.))

Ом Саи Рам.

Мудрец, спасибо за твои соображения! 

Мне было очень интересно обнаружить рассуждение о принципе полярных
противоположностей у православных старцев:

"Мы всегда должны быть готовы, что на добро нам ответят злом. По духовному закону, как день за ночью - так за добром всегда следует зло. Святые Отцы образно говорят, что мы очень часто получаем "за манну - желчь". Это - от Господа. Это проверка нашей веры, нашей готовности жить по Заповедям Божиим и мужественно (вопреки всему!) творить добро".
Святитель Игнатий Брянчанинов

***

"Жизнь похожа на чашу весов: если в одном месте хвалят,
то в другом считают последним негодяем".
--Монах Симеон Афонский

А ведь даже к Свами видим противоположное отношение.

За добро - Мы получаем добро, а за зло - зло. Это Закон Кармы (Закон Нашего Единства). (Просто Мы не всегда замечаем и помним - что Мы делали в Прошлом (и в том числе - в Прошлых Жизнях.)) 

Ом Саи Рам.

Зачастую Бог за зло воздаёт добром.
Снова и снова. И этому хочется научиться. 
Поотму что если злую собаку бить, она станет ещё злее.
Быть добрым к злым - это Божественный закон.
Ибо какая заслуга быть добрым к добрым??

5 часов назад, Purusha сказал:

Быть добрым к злым - это Божественный закон.

Ибо какая заслуга быть добрым к добрым??

Быть добрым надо ко Всем, т.к. - что сеем, то и пожинаем.

Ом Саи Рам.

Да, вот очень интересный момент.
За зло человек часто получает добро, и в этом явное проявление Милости,
но ведь и обратное верно, об этом знаем каждый,
можно еще вспомнить судьбы тысяч святых мучеников любой традиции.
Да и того же Свами... Сколько на Него вылилось всего.
А ведь это и есть полярность, о которой речь идет в этой теме.
И которая есть основа проявленного мироздания.

Вот еще и Роберт Адамс  добавил:
Посмотрите на мир. Мир – это космическая шутка.
Кажется, что он реальный, что есть хорошие вещи,
прекрасные вещи, ужасные вещи. Все они самозванцы.
Этот мир – это мир двойственности. На каждое добро должно быть свое зло.
Должен быть баланс. На каждое зло должно быть добро.
На каждый верх есть свой низ. На каждое вперед есть свое назад.

Вот ведь что заметила: чем больше поляризовано твоё эго, тем более оно привлекает "оппонентов из оппозиции", скажем так. То есть чем дальше ты от истинного Я, тем больше вокруг тебя тех, кто раздражает тебя, кто в диссонансе с тобой, кто спорит с тобой, - кто являет тебе второй твой полюс, глубоко скрытый внутри. Если ты хочешь быть добрым, но вокруг видишь зло, - делай выводы, как говорится)))

Центр циклона, он не поляризован. Он абсолютно нейтрален. И тебя делает таковым же, если попадаешь туда, конечно. Обычно мотает по окраине, мама не горюй)) Но Свами легко это делает - втаскивает тебя из твоей полярной пурги в Свою Тишь да Гладь, да Божью Благодать... и даже духа полярности не оставляет. 

А иногда (и это самое любимое!) включает Божественную полярность, где только Он и ты, - всё остальное становится иллюзией, которая никак не затрагивает тебя... Вот где амрита-то....  Только, жаль, что Он это делает по началу отношений, а потом опять отпускает тебя в твою полярность(( эхехе...

Теперь ищи-свищи этот центр циклона. Только, думаешь, нашёл, а тут опять ветра подули))) 

10 часов назад, mahaprema сказал:

Вот еще и Роберт Адамс  добавил:
На каждое добро должно быть свое зло.
Должен быть баланс. На каждое зло должно быть добро. 

Баланс (по Истине) - это Отражение (что сеешь, то и пожинаешь). (Только отражение в Толстоматериальном Мире приходит иногда с опозданием.)

Кстати, верха и низа, переда и зада в Тонкоматериальном Мире - тоже нету. (Почитайте Роберта Монро (про путешествия в Тонких Мирах), он там это очень хорошо описывает.)

Ом Саи Рам.  

Инь-ян от Свами:

Там, где есть тенденция помощи,
естественным образом следует и вред.
Удовольствие и страдание идут рука об руку.
Нет ни одного человека, который был бы свободен
от этой пары близнецов: боли и удовольствия.
Боль и удовольствие взаимосвязаны.
Никто не в состоянии разделить их.
Удовольствие не существует само по себе.
Удовольствие является плодом переживания трудностей.
Это послание истины должно быть донесено до всего мира.
Без трудностей вы не узнаете цену счастья.
Если нет тьмы, вы не узнаете ценность света.

В 16.11.2018 в 07:48, mahaprema сказал:

Удовольствие не существует само по себе.

Удовольствие является плодом переживания трудностей.

Но ведь Блаженство  существует  само по себе, а Блаженство - это Высшее удовольствие.

Удовольствия существуют благодаря нашей истинной природе, проявляющийся в той или иной  степени,  а не как плод страданий. Страдания - продукт невежества, переживание удовольствий, вместо полноценного Блаженства, - тоже.

Чем выше осознанность, тем меньше душевных страданий. Что же касается "полосатости" в жизни, то тут, наверное, работает карма: пока все кармические долги не искуплены, несчастья будут сменять периоды благополучия.

6 часов назад, Алина сказал:

Но ведь Блаженство  существует  само по себе, а Блаженство - это Высшее удовольствие.

Удовольствия существуют благодаря нашей истинной природе, проявляющийся в той или иной  степени,  а не как плод страданий.

Удовольствие и страдание, а также обусловленность их появления, есть принадлежность двойственного мира и нашего в нем бытия.

Блаженство - категория наддвойственная, атрибут Божественности. Можно сказать, что Ананда (Блаженство), как и Бог,  вездесуща. Однако в дуальном мире она скрыта - равно как от страданий, так и от удовольствий (телесных, чувственных или ментальных).

Удовольствие, переживаемое в низшей природе, возможно при предварительном ощущении недостатка (страдания). Свами об этом и говорит. Например, удовольствие от еды возникает только, если прежде человек испытывает голод (= страдание). Сытому даже изысканные блюда кажутся не такими вкусными, как голодному - обыкновенный хлеб. Так во всем: радость встречи предваряет боль разлуки, наслаждение от познания - предварительное вопрошание, поиск. Страдание - сосуд, удовольствие - его наполнение. Чем больше страдание (ощущение нехватки), тем большее наслаждение испытывается при его наполнении. И то, и другое  - свойства творения. И то, и другое подвергается изменениям и предполагает развитие. И то, и другое пленяет "я" и требует превосхождения.

Ананда же неизменна, постоянна, не пребывает и не убывает, не требует предваряющего "голода" в теле-душе. Она - Сам Господь (Сат-Чит-Ананда), Его неотъемлемое Свойство. 

В 19.11.2018 в 20:56, Svetlana Sh сказал:

Удовольствие, переживаемое в низшей природе, возможно при предварительном ощущении недостатка (страдания). Свами об этом и говорит. Например, удовольствие от еды возникает только, если прежде человек испытывает голод (= страдание). Сытому даже изысканные блюда кажутся не такими вкусными, как голодному - обыкновенный хлеб.

Когда люди, пробуя Амриту материализованную Свами, испытывали удовольствие, не думаю, что они были голодны.  А как насчёт удовольствия от музыки, от созерцания природы, чтения хорошей литературы, искусно сделанных предметов  и т.п ?  Разве удовольствие от всего этого - "плод страданий"? 

Допустим, человек не любит классическую музыку, разве он страдает от этого?

56 минут назад, Алина сказал:

Когда люди, пробуя Амриту материализованную Свами, испытывали удовольствие, не думаю, что они были голодны.  А как насчёт удовольствия от музыки, от созерцания природы, чтения хорошей литературы, искусно сделанных предметов  и т.п ?  Разве удовольствие от всего этого - "плод страданий"? 

Плод наполнения некого недостатка (в пределе выраженного как страдание - "голод душевный", "голод интеллектуальный", "голод эстетический" и пр., который, к слову, может ясно не осознаваться).

56 минут назад, Алина сказал:

Допустим, человек не любит классическую музыку, разве он страдает от этого?

В самом вопросе - уже ответ. "Не любит" - значит, не нравится (= испытывает дискомфорт, страдает). 

Если что-то не соответствует нашему опыту/вкусу, это отбрасывается, обесценивается, не принимается во внимание. Если заставить человека есть то ,что ему не нравится (любую пищу, не только физическую), он будет испытывать страдания.

Если бы мы не обладали природой Блаженства, то что бы наполнило "сосуд страдания"? 

Света, я не согласна вот с этим: "Удовольствие не существует само по себе.
Удовольствие является плодом переживания трудностей."

Поучения от Микаэля Айванхова

Добро и зло - две силы, приводящие во вращение колесо жизни

Среди вопросов, которыми задаются люди, есть один, вызывающий особенную озабоченность и удовлетворительный ответ на который они находят с большим трудом,-это вопрос о смысле существования зла: зачем существует зло?... 

Ответ, в сущности, очень прост.
Я приведу вам пример. Часто в прошлом, когда хотели достать воду из колодца, пользовались большим колесом, которое приводилось во вращение с помощью быков, лошадей или даже людей. Тот, кто наблюдал за ними, видел, как одни из них как бы приближаются к колесу, а другие в то же время как бы удаляются от него, и можно было прийти к выводу, что они движутся в двух противоположных направлениях. Но если бы человек мог наблюдать этот процесс с высоты, то он бы ясно увидел, что и те, и другие идут в одном и том же направлении и выполняют одну и ту же работу.

Этот пример показывает нам, что добро и зло, которые выглядят как противоположные проявления, в действительности являются двумя силами, впряженными в одну работу", но поскольку на них не смотрят с высоты, то есть с духовной, посвященческой точки зрения, то говорят, что это две силы, которые выступают друг против друга.
Все те, кто смотрит на факты, события снизу, то есть на том уровне, где они происходят, ошибаются. 

Если бы они попытались подняться, чтобы наблюдать за ними с точки зрения духа, то они имели бы иное видение. Они увидели бы круг, колесо... и они бы поняли, что добро и зло-это две силы, запряженные вместе, чтобы вращать колесо жизни.

************

"Никогда нельзя забывать, что реальность проявляется через два противоположных аспекта: есть чистота и есть нечистота, свет и тьма, добро и зло, и настоящее знание включает в себя обе стороны. Вот почему все истинные Посвящённые должны померяться силами со злом. Они не довольствуются тем, что познают добро и работают с ним, они также исследуют зло, они «спускаются в ад» – в регионы, которые традиция называет низшим миром. Они долго готовятся и, как следует вооружившись, с большими предосторожностями, решают встретиться лицом к лицу с нижним миром и его жителями. Некоторые смельчаки хотели бы рискнуть отправиться в эти регионы, но ещё не готовы им противостоять. Вот где обретает подлинный смысл формула, передаваемая Посвящёнными из века в век: «Знать, желать, сметь, молчать». После того как Посвящённый приобрёл необходимые знания, у него появляется желание действовать. Тогда он осмеливается выступить против сил зла. А когда он победил, он молчит, потому что опасно говорить о зле людям, не готовым это услышать: одни могут испугаться, а другие – ввязаться в очень рискованные эксперименты".

29.05.2019 в 06:51, mahaprema сказал:

Поучения от Микаэля Айванхова

"Никогда нельзя забывать, что реальность проявляется через два противоположных аспекта: есть чистота и есть нечистота, свет и тьма, добро и зло, и настоящее знание включает в себя обе стороны. 

1) Реальность (Бог) проявляет Себя через Всё, а не только "через два противоположных аспекта". (Ведь даже если посмотреть на суточный цикл, то он состоит не только из Тьмы и Света (Ночи и Дня), а он состоит ещё и из (примерно) Рассвета, Утра, Вечера, Заката и т.п. И в каждом Периоде своя Освещённость (Своё Проявление). )

2) Поэтому, нет Добра и нет Зла, а есть просто Более Мудрые и Менее Мудрые Поступки, и их Последствия. (А также, Более Мудрое и Менее Мудрое Собственное Отношение к этим Последствиям.)

Ом Саи Рам.

29.05.2019 в 06:51, mahaprema сказал:

Добро и зло - две силы, приводящие во вращение колесо жизни 

Тот, кто наблюдал за ними, видел, как одни из них как бы приближаются к колесу, а другие в то же время как бы удаляются от него, и можно было прийти к выводу, что они движутся в двух противоположных направлениях. Но если бы человек мог наблюдать этот процесс с высоты, то он бы ясно увидел, что и те, и другие идут в одном и том же направлении и выполняют одну и ту же работу.

Но ведь праведник идёт к Богу, а преступник от Бога , и это всегда разные направления,  с какой высоты ни наблюдай.  А то обстоятельство, что преступник на каком-то витке жизни станет праведником, вовсе не означает, что праведник будет преступником, ведь так?

Олечка, конечно, не будет.

Так же как и мама, противоположность папы, не будет 
на каком-то витке папой. Но в пределах своей т.н. личности
каждый колеблется в определённом диапазоне  между полярностями
(сегодня радостен, завтра уныл и т.п.). 

Наконец-то я нашла тему,

в которой ничего не смыслю.

только могу почесать темя,

и смиренно удалиться 

1 час назад, mahaprema сказал:

 Но в пределах своей т.н. личности

каждый колеблется в определённом диапазоне  между полярностями
(сегодня радостен, завтра уныл и т.п.). 

Согласна, но  зло не равноценно добру, как можно понять из цитаты Айванхова. Или ты считаешь, что равноценны?

19 часов назад, Алина сказал:

Согласна, но  зло не равноценно добру, как можно понять из цитаты Айванхова. Или ты считаешь, что равноценны?

Зло и Добро - это Относительные Понятия. Например, Охотник идет убивать Лань, чтобы прокормить свою семью. Здесь Убийство для семьи Охотника это Добро, а для Лани это Зло. Но, когда по Карме на дом этого Охотника нападает Преступник, чтобы прокормить свою семью, то тут для Охотника это Зло, а для Преступника это Добро. (Карма, однако.)

20 часов назад, mahaprema сказал:

Так же как и мама, противоположность папы, не будет 
на каком-то витке папой. 

Души меняют свои тела при перерождении. (Поэтому и мама, тоже может стать папой когда-нибудь.)

22 часа назад, Алина сказал:

  А то обстоятельство, что преступник на каком-то витке жизни станет праведником, вовсе не означает, что праведник будет преступником, ведь так?

Души могут как Прогрессировать, так и Деградировать. (Например, живя долго в Тонких Мирах Душа теряет Свои Торсионные Поля (Память) и Деградирует. Поэтому, чтобы Она не деградировала Она должна периодически Перевоплощаться в Физических Мирах.) Поэтому и Праведник может стать, когда-нибудь Преступником, и наоборот. 

Ом Саи Рам.