Космос

(Божественная беседа, 1 января 1967 г.)
Сатья Саи  Баба
«Бог встроен во весь космос, как масло
в семена кунжута и масло в молоке».
 

Весь космос создан мысленными волнами, поэтому писание провозглашает: “Ум — корень космоса”. Нет места, формы или действия, в которых бы отсутствовал ум. Поэтому все мысли человека должны быть направлены в надлежащую сторону.
--БАБА
САТЬЯ САИ ГОВОРИТ т XXVI

     "Исследова­ние причин возникновения Космоса или решение во­проса о том, когда же он прекратит свое существова­ние - это большей частью пустая трата времени. Вы сами являетесь частью Творения, поэтому прикладывайте усилия к познанию себя и постоянно помните об этой цели"

Сатья Саи говорит, том XIV, глава 27

Космос – зримое проявление невидимого высшего “Я”.

Беседа 5-9-1995, Прашанти Нилаям

Космос - это Сам Бог, но в иной форме. Можно усомниться, действительно ли всё многообразие вещей и существ есть Бог?
Да! Это Истина. Всё то, что познают чувства, что доступно пониманию - Бог.
Помимо Него нет больше ничего. Наши тела, умы, интеллект, сознание - всё это Бог.

мысль дня на 4 апреля 2011 г.

 Весь космос пронизан Божеством, являясь видимым Его проявлением.

Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, Прашанти Нилаям, 05.09.1995. СатьяСаи говорит, том 28. 

Бог является семенем всего космоса. Человек по своей сути представляет собой сочетание нравственности, праведности и духовности. К сожалению, забывая об этих основных качествах, человек сегодня лишен нравственности, праведности и духовности. Учитывая святость человеческого рождения, очень прискорбно, что человек сейчас так деградировал. Человек - воплощение Сат-Чит-Ананды (Бытия-Сознания-Блаженства), являющиеся отличительными признаками Божественности! (Божественная речь, 7 апреля 1997 г.)

     "Вселенная - это инструмент для раскрытия величия Господа. Небесный свод в сердце человека также является раскрытием Его великолепия. Он - дыхание в дыхании каждого. Поскольку у Него нет определённой формы, Его нельзя описать словами. Равно как и нельзя проникнуть в Его тайну другими органами чувств. Он за пределами аскез и ведических ритуалов"

Сатья Саи говорит, том XXIII, глава 2 "Преданность в деятельности"

Выступление 8 февраля 1990 года, Эбботсбери, Мадрас

Бог: триединство и космос

Легко осуждать лилы (божественные действия, игры) Господа, но трудно распознать их внутренний смысл. Вся жизнь должна быть посвящена тому, чтобы понять пути Господа. Первый аспект, который необходимо осмыслить — это сришти, сотворение космоса. Нужно понять, что включает в себя этот процесс. Например, если задумано сооружение огромного моста, требуется большое количество инженеров и другого персонала. Кроме главного управляющего, нужны специалисты и рабочие, подчиняющиеся ему. Только так, совместными усилиями, можно построить мост.

Точно так же, для сотворения, сохранения и растворения космоса нужны три основных фактора или средства. «Главный управляющий», распоряжающийся творением, известен как Брахма. Он ответственен за все, что касается созидания. Далее следует сохранение. То, что создано, нуждается в заботе и защите. Тот, кому принадлежит верховная власть в этой области, именуется Вишну.

Вслед за процессом развития неизбежно следует стадия разрушения. Здесь также есть главный авторитет, устанавливающий законы разрушения мира и обеспечивающий их исполнение. Этот властитель называется Ишвара. Итак, существуют три «ведомства», отвечающие соответственно за функции созидания, поддержания и ликвидации. Но должен быть кто-то, стоящий над этими исполнителями, подобный «премьеру» в кабинете министров. Брахма, Вишну и Ишвара — три божества, возглавляющие три различных процесса.

Действительно, есть верховная власть, правящая этими тремя. Этого «главнокомандующего» бхаратийцы называют Бхагаваном. Последователи других верований дают Ему другие имена. Наиболее широко употребляемое слово для обозначения этого правителя — Бог. Бхагаван, то есть Бог, — это тот, кто управляет всеми тремя процессами: сотворением, сохранением и разрушением.

Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, Прашанти Нилаям, 28.02.1995. Сатья Саи говорит, том 28.