Ати Рудра Маха Яджна в Вайтфилде - март 2015

7 марта, 2015

Цитата

6 марта 2015, пятница

Ати Рудра Маха Яджна в Вайтфилде продолжается…

ШЕСТОЙ ДЕНЬ: 6 марта 2015, пятница

Утренняя программа

05:30 утра: Мангала Вадьям в Трейи Мандире
06:00 утра: Мангала Вадьям в Яга Шала
06:30 утра: Аруна Параяна и Маханьяса Параяна
07:30 утра: Саи Бхаджаны
08:00 утра: Панчамрута Абхишекам
08:30 утра: Шри Рудра Параянам и Шри Рудра Абхишекам
10:20 утра: Шри Рудра Хомам и Шри Саи Гаятри Хомам
11:30 утра: Аштавадхана Сева
Маха Мангала Арати
Раздача прасада

Вечерняя программа

04:00 вечера: Мангала Вадьям в Яга Шала
04:15 вечера: Крама и Гхана Патхах
04:30 вечера: Выступление Шри Санджая Сахани, ректора кампуса Бриндаван Шри Сатья Саи Института Высшего Образования
05:00 вечера: Музыкальная программа братьев Малади
06:00 вечера: Божественное выступление
06:10 вечера: Саи Бхаджаны
06:30 вечера: Маха Мангала Арати

==========================================================

еще несколько фото за 6 марта, сделанных на мобильный, из передних рядов

сообщение относительно проведения Яджны, которое показалось интересным, хотя и носит неофициальный характер:

Тому, что проведение Ати Рудра Маха Ягны в Ашраме Бриндаван – это Санкальпа (Воля) Бхагавана, было явлено доказательство. Однажды главного священника Нанджунда Дикшитара спросили, как он относится к Свами. Он ответил, как ребёнок к матери. У главного священника возникло благородное желание организовать Ати Рудра Маха Ягну в Ашраме Бриндаван. Свами появился во сне одного преданного, состоящего в организационном комитете и сказал ему оказать помощь Нанджунда Дикшитару в исполнении его благородного желания провести Ягну ради благополучия всего мира. Сообщение от Санджая Сахани этим вечером в Ашраме Бриндаван.

~ источник фото и сообщения в фэйсбуке: Ur Nandakumar

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=871071166267647&set=a.407097712664997.87347.100000943161273&type=1&theater

7 марта, 2015

СЕДЬМОЙ ДЕНЬ: 7 марта 2015, суббота

Утренняя программа

05:30 утра: Мангала Вадьям в Трейи Мандире
06:00 утра: Мангала Вадьям в Яга Шала
06:30 утра: Аруна Параяна и Маханьяса Параяна
07:30 утра: Саи Бхаджаны
08:00 утра: Панчамрута Абхишекам
08:30 утра: Шри Рудра Параянам и Шри Рудра Абхишекам
10:20 утра: Шри Рудра Хомам и Шри Саи Гаятри Хомам
11:30 утра: Аштавадхана Сева
Маха Мангала Арати

Раздача прасада

Вечерняя программа

04:00 вечера: Мангала Вадьям в Яга Шала
04:15 вечера: Крама и Гхана Патхах
04:30 вечера: Выступление выдающегося оратора Шри Шекхара Боддупалли
05:00 вечера: Музыкальная программа Шри Типпу и Шримати Харини
06:00 вечера: Божественное выступление
06:10 вечера: Саи Бхаджаны
06:30 вечера: Маха Мангала Арати

немного фото за 7 марта

8 марта, 2015

8 МАРТА

Сегодняшние цветы с Маха Яджны в Бриндаване...

8 марта, 2015

8 марта 2015, воскресенье

Ати Рудра Маха Яджна – день 8-й

Утренняя программа

05:30 утра: Мангала Вадьям в Трейи Мандире
06:00 утра: Мангала Вадьям в Яга Шала
06:30 утра: Аруна Параяна и Маханьяса Параяна

07:30 утра: Саи Бхаджаны
08:00 утра: Панчамрута Абхишекам
08:30 утра: Шри Рудра Параянам и Шри Рудра Абхишекам

10:20 утра: Шри Рудра Хомам и Шри Саи Гаятри Хомам
11:30 утра: Аштавадхана Сева
Маха Мангала Арати
Раздача прасада

Вечерняя программа

04:00 вечера: Мангала Вадьям в Яга Шала
04:15 вечера: Крама и Гхана Патхах

04:30 вечера: Выступление Шри Саи Гиридхара, выпускника Шри Сатья Саи Института Высшего Образования, Прашанти Нилаям
05:00 вечера: Музыкальная программа Шри Шрирама Партхасаратхи

06:00 вечера: Божественное выступление
06:10 вечера: Саи Бхаджаны
06:30 вечера: Маха Мангала Арати

~ альбом с фото на фэйсбук: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1019666828043823.1073741997.138999359443912&type=3&uploaded=24

8 марта, 2015

8 марта 2015, воскресенье

Священный «Трейи» излучает вибрации бесконечно…

Священный Трейи Бриндаван продолжает непрерывно излучать вибрации, купаясь в славе Ати Рудра Маха Яджнам. Утренняя программа началась в 5:30 с Мангала Вадьям в Божественной Обители, затем Бхагавана на паланкине в процессии доставили к месту проведения Яджны.

Во время проведения ритуалов Яджны в этот день был проведён особый ритуал Пушпабхшекам, выполненный с использованием 90 кг различных цветов. Утренняя программа завершилась Мангала арати Бхагавану.

Вечерняя программа началась в 16:00 со священных ведических песнопений. Под звуки песнопений Бхагаван был доставлен в Саи Рамеш холл после 16:30 как обычно на паланкине в процессии.

В этот вечер с речью выступал популярный молодой кумир, чьё сердце бьётся непрерывно с пылом патриотизма, Шри Чакраварти Сулибеле, известный философ и общественный деятель. Шри Чакраварти выступал на смеси языков – английского и каннада, в частности, по просьбе ритвиков, которые попросили его говорить на языке каннада. Согласившись с этим, оратор, начиная своё выступление, пообещал, что его речь будет изливаться из сердца, и, таким образом, аудитория будет легко понимать содержание. Шри Чакраварти принадлежит Движению Свадеши – Азаади Бачао Андолан.

В своём прекрасном выступлении Шри Чакраварти коснулся несравненной духовной славы Бхарата, который дал миру самые важные духовные указания. Просвещая аудиторию в отношении приветствия «Саи Рам» в терминологии Саи, оратор сказал, что приветствие объединяет человечество, разрушает эго и любые различия. Шри Чакраварти закончил своё воодушевлённое выступление на высокой ноте, прославляя Родину Мать. Профессор КБР Варма, вице-канцлер SSSIHL, от имени Шри Сатья Саи Центрального Траста наградил оратора.

После выступления Шри Чакраварти состоялся музыкальный концерт известного закадрового певца Шри Шрирама Партхасаратхи. Шрираму Партхасаратхи аккомпанировала группа музыкантов: Сарвашри Мутху Кумар на табла, Партхасаратхи на вине, Сандип Кулкарни на флейте, Анирудх на клавиатуре и Маниш Чабрия на канджира.

Маха Мангала арати, предложенное в 19:00 ознаменовало окончание программы этого дня.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2015/03/sacred-trayee-emits-vibrations-infinite/

8 марта, 2015

Просто божественное совпадение Пушпабхшекама с празднованием Женского дня! Все, поздравляющие женщин цветами 8 марта, были включены Господом Саи в проведение этого ритуала Ати Рудра Маха Яджны! Джей Бхагаван!

И тут хочется поместить выступление Свами о символике подношения тех цветов, которые Он ждет от нас....

(Источник: www.saibaba.narod.ru)

Подношения из восьми цветов

Божественная беседа Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы.

День рождения Кришны. Прашанти Нилаям,

22 августа 2000 года

Свами поет на санскрите:

Знайте, есть восемь цветов,

что радуют Бога.

Первый из них - ненасилие;

Владение чувствами следом идет;

За ними - цветок состраданья к творениям всем;

Особо терпимость стоит; А следующий - мир и спокойствие духа;

Потом - медитация и отречение от недостойного в нас;

Венчает же истина всё. Вот они, восемь цветов, что порадуют Бога.

Воплощения Божественной Любви!

Бог не ожидает от вас исполнения ритуалов или изучения священных текстов. Все, чего Он желает, - это восемь "цветов".

АХИМСА

Цветок ахимсы (обычно это слово переводят как "ненасилие") - первый среди восьми цветов, которые следует предлагать Богу. Ахимса означает "не причинять вреда ни одному из живых существ ни мыслью, ни словом, ни действием".

Мы знаем: врачи оперируют больных, чтобы избавить их от болезни. По ходу операции врачу приходится резать тело скальпелем. Но вы не можете назвать его действия насилием, поскольку они направлены на пользу пациента. Некоторые люди могут возразить, что даже резка овощей является актом насилия, потому что овощи и деревья - живые создания. Несомненно, овощи и деревья - живые, но они не обладают умом. Вследствие этого они не страдают от боли.

Только человек наделен пятью оболочками, а именно: физической оболочкой (тело), оболочкой жизненной энергии, оболочками ума, мудрости и блаженства. Лишь тот, у кого есть ум, испытывает страдания и удовольствие. Человек, животные, птицы и насекомые наделены умом, но не деревья и растения. Из некоторых деревьев начинает сочиться сок, когда вы срываете с них плоды. Но это совершенно естественное явление, хотя некоторые люди ошибочно принимают этот сок за слезы страдания. Деревья не страдают от боли, потому что они не обладают умом.

КОНТРОЛЬ ЧУВСТВ

Второй цветок - индрийя-аниграха: владение чувствами. Все духовные практики будут совершенно тщетны, если недостает контроля чувств. Контроль чувств чрезвычайно важен для всех и каждого. Недостаток такого контроля является основной причиной возникновения конфликтов и беспорядков, наблюдающихся сегодня в мире.

Как можно владеть своими чувствами? Прежде всего, следует научиться контролировать свой язык.

"О язык, что так чувствителен к сладостям, я говорю тебе - воистину то, что слаще всего на свете и обеспечивает совершенное здоровье, заключено в чудесных именах Бога: Говинда, Дамодара и Мадхава". (шлока на санскрите)

Вы должны держать свой язык "на привязи", поскольку он вечно просит разных деликатесов. (Свами поет на телугу: "О язык, сколько мешков риса, муки и овощей ты слопал! Сколько деликатесов поглотил! Стыдно, если ты все еще не удовлетворен".) Кусочка пищи вполне довольно (бхикшаннам деха ракшаартхам). Вы должны есть для утоления голода и поддержания жизни тела. Потому не придавайте еде чрезмерного значения.

Точно так же скажите своим глазам, чтобы они смотрели на Бога, вместо того чтобы глазеть на отнюдь не святые вещи, показываемые по телевизору или видео.

Приучайте свои уши слушать истории о Господе, а не выслушивать пустую болтовню. (Свами поет на телугу: уши, вам интересно слушать всякие сплетни и толки о других, но вы очень мало внимания уделяете чудесным рассказам о Боге".)

Задумайтесь хоть на минутку, как мало пользы слушать о том, что далеко от святости. Фактически при этом вы загрязняете свое сердце. Все, что вы видите и слышите, оставляет отпечаток в вашем сердце. Но когда сердце загрязнено, жизнь становится бессмысленной.

На днях, разговаривая с преданными из Висакха атнама, Я употребил такое сравнение. Человеческое сердце подобно ручке: цвет написанных вами букв будет тот же, что и цвет чернил, заправленных в ручку. И точно так же, когда вы наполняете свое сердце любовью, то всё, о чем вы думаете, говорите и что делаете, будет "окрашено" любовью. Господь ожидает от вас, что вы наполните свое сердце любовью и станете вести святую жизнь.

СОСТРАДАНИЕ

Третий цветок - дайя: сострадание по отношению ко всем живым существам. В Бхагавад Гите сказано: ни к кому не питайте ненависти (адвешта сарва бхутаанам).

Будьте ко всем благожелательны и живите со всеми в мире, не заводя слишком тесные отношения без надобности.

ТЕРПИМОСТЬ

Четвертый цветок - кшама: терпимость, выдержка, способность прощать. Терпимость исключительно важна. Пандавы много страдали от рук Кауравов. Но Дхармараджа никогда не терял выдержки, даже когда Кауравы унизили Драупади. Именно это чувство терпимости защитило Пандавов и сделало их идеалом для всего остального мира.

Прекрасный цветок терпимости очень дорог Богу. Вы доставите радость Господу, и Он вознаградит вас, только когда вы предложите Ему те цветы, которые Ему столь дороги. Что пользы предлагать Ему цветы, которые увянут и опадут.

Студенты, возможно, слышали историю об Абу Бен Адхеме, который всегда подносил Господу цветок сострадания ко всем живым существам. Каждый день он обычно обходил улицы, чтобы оказать помощь нуждающимся и увечным, и домой возвращался лишь за полночь. Однажды ночью, возвратившись домой, он обнаружил в своей гостиной ангела, который что-то писал. Когда Абу Бен Адхем спросил ангела, что он пишет, тот ответил, что составляет список тех, кто любит Бога. На вопрос, есть ли в списке его имя, ангел ответил отрицательно. Вернувшись домой на следующую ночь, Абу Бен Адхем опять застал у себя ангела, который что-то писал. Он спросил: "Что ты теперь пишешь?" Тот ответил: "Сын мой, я записываю имена тех, кто дорог Богу". Ему опять захотелось узнать, фигурирует ли его имя в этом списке. Ангел ответил, что именно его имя стоит во главе списка.

Суть этой истории состоит в том, что Богу доставляет удовольствие, только если вы служите своим человеческим собратьям. Священные тексты предписывают набожному человеку следовать девятью путями, а именно:

сраванам - слушание историй о Божественных

лилах (играх Господа)

киртанам - воспевание Его славы

вишнусмаранам - памятование Имени Бога

паада севанам - служение Лотосным стопам Бога

арчанам - поклонение

ванданам - приветствование

даасьям - послушание

сиенам. - дружба

атманиведанам - полное предание себя Господу, то есть предложение Ему всего себя.

Но путь служения - величайший из всех.

Океан мирской жизни невозможно пересечь ни с помощью соблюдения обетов и отречения от мирского, ни благодаря паломничеству или изучению священных текстов. Только служением можно искупить свою жизнь и достичь освобождения. (стихи на санскрите)

Абу Вен Адхем заслужил Любовь Бога потому, что всё свое время отдавал служению своим собратьям. Господь любит всех, потому что Он - само воплощение Любви. Но Он отдает Себя тем, кто предлагает цветок сострадания всем существам.

ШАНТИ

Пятый цветок - шанти: мир, покой, душевное равновесие. Каждому следует сохранять душевное спокойствие при всех превратностях жизни. Только тогда возможно достичь Божьей Милости.

Такие великие преданные, как Тьягараджа, Тука-рам и Драупади, испытали множество лишений. Они сносили все страдания терпеливо. Тьягараджа сказал: "Никто не в силах достичь счастья, не обладая внутренним спокойствием".

Человек нуждается в спокойствии на физическом, ментальном и духовном уровнях. Покой присутствует не во внешнем мире. Он внутри вас. Вы сами - воплощение спокойствия.

В мирской жизни приходится терпеть нужду и лишения. Но человеку не следует волноваться. Каждый должен, собрав всю силу духа, терпеливо переносить страдания. Человеческая жизнь дана не просто, чтобы наслаждаться мирскими удовольствиями, как это делают звери и птицы. Жизнь приобретает смысл, только когда человек будет испытывать спокойствие, источником которого является его сердце.

ТАПАС

Шестой цветок - это тапас: соблюдение обетов. (Примечание редактора: на английский язык слово "тапас" обычно переводят как "penance", что означает, согласно словарям, "покаяние, отказ от мирской жизни, епитимья"). Соблюдение обетов, или покаяние, вовсе не означает, что нужно, к примеру, жить в лесу, питаясь плодами и кореньями. Фактически такая жизнь может быть названа тамас (леность), а не тапас. Подлинное же покаяние состоит в контроле своих эмоций, мыслей, слов и поступков, возникающих как проявление ваших саттвических, раджасических и тамасических качеств. (Примечание редактора: здесь используется представление о трех гунах (свойствах материальной природы), управляющих мотивами и поведением человека. Сатт-вическая гуна побуждает к проявлению благородных качеств, активная раджасическая связана с человеческими желаниями, тамасическая - с инертными качествами). Человеку следует все время размышлять о Боге и тем самым достигать гармонии мыслей, слов и дел.

Манасьекам вачасьекам карманьекам махатманам - Тот поистине благороден, чьи мысли, слова и дела пребывают в полной гармонии. И пусть вас не отвлекают ни удовольствия, ни страдания.

Бхагавад Гита учит: надлежит сохранять невозмутимость в счастье и горе, теряя и приобретая, побеждая и терпя поражение (сукха дукхе самекрутва лабхалаб-хау джайяджайяу). Человеку следует исполнять свой долг и служить обществу, не ожидая никакой награды. Такое состояние полной невозмутимости, отсутствия желаний и является подлинным соблюдением своих обетов, покаянием, отказом от всего недостойного в себе.

ДХЬЯНА

Седьмой цветок - это джьяна. медитация. Медитировать - это не значит сидеть со скрещенными ногами и закрытыми глазами, погрузившись в размышления о Боге. Без сомнения, это тоже необходимо, но подлинная медитация состоит в объединении своего сознания с Богом. Как невозможно разделить воду и молоко, точно так же нельзя отделить ум, слившийся с Богом, от Самого Бога. Железный шарик, брошенный в огонь, становится единым с ним. Подобно ему и ваша любовь должна стать единой с Божественной Любовью. Именно эта истина содержится в ведическом изречении: брахмавид брахмайва бхавати - познавший Брахмана сам становится Брахманом.

Некоторые люди размышляют о Боге лишь понемногу - утром и вечером. Это нельзя называть медитацией. Сарвада сарва калешу сарватра харичинтанам -размышляйте о Боге все время, в любом месте и при любых обстоятельствах. Выполняйте всякую работу, прочно зафиксировав свои мысли на Боге. Это и есть истинная медитация. Размышление о Боге лишь в определенные периоды времени не может быть названо "медитацией". Это какая-то частичная набожность. Преданность Богу, которая занимает лишь часть времени, предполагает также лишь частичную Его милость. Чтобы получить полную милость, нужно обладать и полной преданностью.

САТЬЯ

Восьмой цветок - это сатъя: Истина. Она чрезвычайно важна.

"Весь мир берет начало из Истины, Истиной поддерживается и, в конце концов, растворяется в Истине. Нет места, где бы не существовал Принцип Истины". (стихотворные строки на телугу)

Трикаалабаадхъям Сатьям - Истина остается неизменной во все три периода - в прошлом, настоящем и будущем. Всё может исчезнуть, но Истина существует вечно. Таким образом. Истина - это Бог, живите в Истине. Господь будет удовлетворен только тогда, когда вы станете поклоняться Ему, поднося все восемь цветов.

Священнослужители храмов используют во время службы разные цветы. Но Бог не принимает их. Он говорит: "О священник, чему ты учился все эти годы? Ты поклоняешься Мне, предлагая полную телегу роз и жасмина, но они увянут с течением времени. Это не те цветы, которых Я ожидаю от тебя. Поклоняйся, поднося Мне никогда не увядающие цветы мира, любви, ненасилия".

ПОСВЯТИТЕ ВРЕМЯ СЛУЖЕНИЮ

Воплощения Божественной Любви!

Люди искренне и преданно поклоняются Богу, но Всевышний не может удовлетворяться внешним поклонением. Вам следует служить обществу. Только служение способно дать вам блаженство. Полностью отдаваясь служению обществу, вы не только сможете облегчить страдания людей, но также преобразите свою жизнь.

Йад бхавам тад бхавати - каковы мотивы, таков и результат. Если вы несете служение, движимые святыми чувствами, это обязательно приведет к самым лучшим результатам. Служите обществу в полную меру своих способностей. Вы вечером и утром исполняете бхаджаны. Удовлетворение, испытываемое вами от участия в бхаджанах - временно, служение же обеспечит вам удовлетворение постоянное.

Несколько минут назад студенты пели бхаджан Говиндам, в котором сказано: ма куру дханаджана йавана гарвам, хаватхи нимешатх калах сарвам (молодость и богатство - кратковременны и преходящи).

Не кичитесь своей молодостью и богатством. Они подобны проплывающим облакам. Течение времени может разрушить их в мгновение ока.

Таким образом, не следует позволять чрезмерным желаниям увлечь вас. Со всей искренностью исполняйте свои обязанности. Что бы ни случилось, хорошее или плохое, принимайте все, как Божий дар. Осознайте, что это благо для вас.

Время - самый драгоценный дар Бога, но вы растрачиваете его на пустые занятия и низкие чувства. Освящайте отведенное вам время, служа обществу. Только через служение вы сможете избавиться от тревог, эгоизма, склонности к помпезности и других скверных качеств.

В Ведах сказано: цель деятельности - очищение ума (читтхасья шуддайе кармаха). Только служение способно очистить ум. Сегодня люди в своей деятельности растрачивают много времени, средств и энергии, но это не приносит им чистоты ума. Именно поэтому они не способны испытать спокойствие ума. Покой, доставляемый мирской деятельностью, появляется и исчезает, как проплывающие облака. Человеку следует стремиться к подлинному и вечному спокойствию, источником которого является сердце.

Хотя Пандавы подверглись многим лишениям, Дхармаджа всегда оставался совершенно спокоен. Когда Драупади подверглась унижениям со стороны Кауравов, Бхима рассвирепел и попытался с булавой напасть на Дусашану. Но Дхармаджа успокоил Бхиму, сказав ему: "Те, кто привержены Дхарме (праведности), в конечном счете одержат победу".

Не каждому дано достичь того уровня спокойствия, на который поднялся Дхармаджа. Это доступно лишь немногим. Где царят мир и спокойствие, там пребывает Божественная сила, милость и слава. Кауравов было очень много, тогда как Пандавов было только пятеро. Но доброе имя Пандавов в глазах общества остается неизменным. Дхармаджу любят все. Его имя подтверждает, что он был рожден от Дхармы.

Сегодня в мире широко распространились беспорядок и насилие, тогда как Сатъя и Дхарма (Истина и Праведность), пришли в упадок в сердцах людей. Всё, что вы наблюдаете во внешнем мире, - не что иное, как отражение, эхо, реакция на чувства внутри вас. Человеческая жизнь в высшей степени священна, драгоценна и божественна. Не тратьте попусту эту жизнь на деятельность, которая далека от святости. Её нужно прожить как следует, вырабатывая контроль над десятью индриями (чувствами). Пуст,ь ваша речь будет приятной и мягкой. Не всегда можно оказать любезность, но можно всегда говорить любезно. Молитесь о благе всех. Лака самаста сукхино бхаванту (пусть весь мир будет счастлив!). Наполните свои чувства святостью, служа всем. Если вы учитесь владеть своими чувствами, вы можете достичь в жизни всего. Если вами недоволен Бог, каждый в этом мире будет смотреть на вас презрительно. Вы, может быть, думаете, что вы раздали на благотворительные цели десять мешков риса и одежду для пятисот людей. Такого рода счета вы сможете предъявить в налоговую службу, но не Богу. Бога не интересуют количества. Он смотрит на мотив, стоящий за вашими действиями. Так что, какой бы благотворительностью вы ни занимались, делайте всё в духе любви и жертвенности.

КАКОВА ВАША ДХАРМА?

- Чему учит Бхагавад Гита? Одни говорят, что путь действия - вот основной урок Бхагавад Гиты. Другие скажут, что Гита учит пути преданности. Третьи укажут на путь мудрости как на главное её содержание.

Но ни те, ни другие, ни третьи не правы. Что сказано в первой шлоке Гиты? Дхармакшетре Курукшетре самавета юютсава Мамака Пандавачаива кимакурвата санджая. А последняя шлока гласит следующее: Ятра йогешвара Кришна, ятра партхо дханурдхара Татра шривиджайо бхутир дхрува нитирматхирмама

Если соединить последнее слово последнего стиха и первое слово первого стиха, получается Мама Дхарма, что означает "моя Дхарма" (моё предназначение). Вот чему учит Гита. В чем ваша Дхарма? Ваша Дхарма - вести жизнь человека. Напоминайте себе, что вы - человек, а не животное. Родившись человеком, взращивайте человеческие ценности. Не следует уподобляться в поведении животному. Придерживайтесь истины и праведности.

Все творение базируется на Истине. Где торжествует правда, там вы найдете благополучие и процветание. Жить человеческой жизнью не означает наслаждаться комфортом и удобствами, мирскими удовольствиями, которые весьма кратковременны. Предназначение человека - стать идеалом для всего остального мира. Прожив столько лет, какой идеал, какой пример вы подали другим? Чего вы достигли? Задайте себе эти вопросы. Ответом может быть - совершенно ничего. Полный ноль. Возможно, вы и сделали в своей жизни несколько добрых дел, но они совершенно бледнеют перед тем количеством дурных поступков, которые вы совершили. Это недостойно человека. Культивируйте в себе добрые мысли, произносите добрые слова и совершайте добрые дела. В этом и состоит подлинная человечность. Имена древних мудрецов и пророков помнят и по сей день, благодаря их добрым поступкам. Поступайте по отношению к другим так, как вы хотели бы, чтобы другие поступали по отношению к вам. Не идите на поводу у тела; тело,- это пузырь на воде. Не следуйте без разбора указаниям ума, ибо ум подобен бешеной обезьяне. Следуйте велениям своей совести, то есть принципа Атмы.

Вы исполните свое жизненное предназначение и будете удовлетворены, когда преподнесете Богу упомянутые выше восемь цветов. В основе же всего этого лежит Любовь. Так что ведите жизнь, проникнутую Любовью.

Бхагаван завершил Свое выступление бхаджаном "Према мудита манасе кахо..."

(Из журнала "Время Саи" №2)

9 марта, 2015

Небольшое видео проведения Ати Рудра Маха Ягнам 8 марта 2015

Видео бхаджанов, проводившихся 8 марта 2015 в Ашраме Бриндаван во время проведения Ати Рудра Маха Ягнам

9 марта, 2015

08.03.2015 в 19:27, Tat сказал:

8 марта 2015, воскресенье

После выступления Шри Чакраварти состоялся музыкальный концерт известного закадрового певца Шри Шрирама Партхасаратхи. Шрираму Партхасаратхи аккомпанировала группа музыкантов: Сарвашри Мутху Кумар на табла, Партхасаратхи на вине, Сандип Кулкарни на флейте, Анирудх на клавиатуре и Маниш Чабрия на канджира.

Видео концерта Шри Шрирама Партхасаратхи и ансамбля, представленного 8 марта 2015 в Ашраме Бриндаван во время проведения Ати Рудра Маха Ягнам

http://www.youtube.com/watch?v=lOaTFXhKQ1Q

9 марта, 2015

Пресс Релиз Шри Сатья Саи Центрального Траста

9 марта 2015

Ати Рудра Маха Яджна в Ашраме Бриндаван

Ати Рудра Маха Яджна, проводящаяся в Ашраме Бриндаван в Вайтфилде, Бенгалуру, продолжилась сегодня, в понедельник 9 марта 2015 исполнением обычных ритуалов: Аруна и Маханьяса Параяны, Саи бхаджанов, Панчамрита Абхишекам, Шри Рудра Параяны, Шри Рудра Абхишекам, Шри Рудра Хомы, Шри Гаятри Хомы, и выполнение ритуалов завершилось Аштавадхана Севой, Песнопением Мангалам и Мангала арати.

Вечерняя программа началась в 15:30 с пения Вед студентами кампуса Бриндаван Шри Сатья Саи Института Высшего Образования.

Затем прозвучала замечательная речь пандита др. Суббарая Шарма, ведического учёного.

После этого была представлена восхитительная музыкальная программа в исполнении Шри Марути Прасада и ансамбля.

Затем по системе вещания прозвучало Божественное Выступление Бхагавана Бабы, закончившееся известным бхаджаном Свами «Сатьям Гнанам Анандам Брахма…»

Мангала арати, предложенное в 19:15, ознаменовало окончание программы дня.

Отдел по связям с общественностью Шри Сатья Саи Центрального Траста Прашанти Нилаям.

Источник: http://srisathyasai.org.in/Pages/Announcements/CTPressRelease09Mar2015.htm

Фотографии взяты из альбома Ати Рудра Маха Яджна – 9 марта 2015

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.705242782907701.1073741866.342118449220138&type=1

9 марта, 2015

ДЕВЯТЫЙ ДЕНЬ: 9 марта 2015, понедельник

Утренняя программа

05:30 утра: Мангала Вадьям в Трейи Мандире
06:00 утра: Мангала Вадьям в Яга Шала

06:30 утра: Аруна Параяна и Маханьяса Параяна
07:30 утра: Саи Бхаджаны
08:00 утра: Панчамрута Абхишекам
08:30 утра: Шри Рудра Параянам и Шри Рудра Абхишекам
10:20 утра: Шри Рудра Хомам и Шри Саи Гаятри Хомам

11:30 утра: Аштавадхана Сева
Маха Мангала Арати
Раздача прасада

Вечерняя программа

04:00 вечера: Мангала Вадьям в Яга Шала
04:15 вечера: Крама и Гхана Патхах

04:30 вечера: Выступление др. Суббарайя Шарма, ведического учёного
05:00 вечера: Музыкальная программа Шри Путтуру Нарасимха Наика
06:00 вечера: Божественное выступление
06:10 вечера: Саи Бхаджаны
06:30 вечера: Маха Мангала Арати

Полностью альбом выложен на фэйсбуке: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1020299027980603.1073741999.138999359443912&type=3&uploaded=88

9 марта, 2015

Способность прощать – это вода для омовения линги.
Способность к различению (вечного/невечного, души/тела…) – одежды для линги.
Правда – украшения.
Отрешенность – гирлянда цветов.
Состояние самадхи – сандаловая паста.
Отсутствие эгоизма, чувства собственности – зерна риса для подношения.
Вера – благовония.
Великое знание – светильник, озаряющий мир.
Осознание того, что заблуждение является источником мирского существования, и преподнесение мира Господу – это еда, посвящаемая Ему.
Молчание – звон колокольчика. Посвящение Богу своих чувств (зрения, осязания и так далее)
Отсутствие заблуждений относительно объектов восприятия – это воображаемый обход линги по кругу.
Сила разума, позволяющая стать единым с Шивой, – это поклон.
Таким образом нужно поклоняться внутреннему Шиве, обратившись умом внутрь и используя чистые внутренние состояния как дары, лишенные недостатков.

(Сиддханта Шикхамани, гл.12)

10 марта, 2015

Видео проведения Панчамрута Абхишекам во время проведения Ати Рудра Маха Яджны – 2015 в Ашраме Бриндаван, Бенгалуру

https://www.youtube.com/watch?v=bPzPhPMRX_0

11 марта, 2015

10 День проведения Ати Рудра Маха Ягьи 2015 Вайтфилд, Вриндаван

Взято с фейсбука

Brindavan Whitefield - Programs добавил(а) 78 новых фото в альбом «ATHI RUDRA MAHAA YAGNAM: 10th March 2015» — здесь: Sri Sathya Sai Baba Ashram, Brindavan, Whitefield

11 марта, 2015

еще фото за 10 марта и альбом на страничке Сатья Саи в фэйсбуке:

ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ: 10 марта 2015, вторник

Утренняя программа

05:30 утра: Мангала Вадьям в Трейи Мандире
06:00 утра: Мангала Вадьям в Яга Шала
06:30 утра: Аруна Параяна и Маханьяса Параяна
07:30 утра: Саи Бхаджаны
08:00 утра: Панчамрута Абхишекам
08:30 утра: Шри Рудра Параянам и Шри Рудра Абхишекам
10:20 утра: Шри Рудра Хомам и Шри Саи Гаятри Хомам

11:30 утра: Аштавадхана Сева
Маха Мангала Арати
Раздача прасада

Вечерняя программа

04:00 вечера: Мангала Вадьям в Яга Шала
04:15 вечера: Крама и Гхана Патхах
04:30 вечера: Выступление Шри др. Гурураджа Караджаги, известного педагога
05:00 вечера: Музыкальная программа выпускниц кампуса Анантапура Шри Сатья Саи Института Высшего Образования

06:00 вечера: Божественное выступление
06:10 вечера: Саи Бхаджаны
06:30 вечера: Маха Мангала Арати

~ весь альбом в фэйсбуке: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1021337677876738.1073742000.138999359443912&type=1

11 марта, 2015

музыкальная программа 9 марта:

музыкальная программа 10 марта:

11 марта, 2015

Саи Рам!

Обратила внимание на аббревиатуру в этих видео о проведении Ати Рудра Маха Яджны - ARMY (что переводится как "армия")... И это величайшее событие предстало в Свете незримого Воинства Господа Саи, творящего Яджну во имя счастья всех миров.

Джей Саи Бхагаван!

11 марта, 2015

Да, вот я тоже на это внимание обратила, как здорово что воинство света вступило в невидимую или даже видимую борьбу с тьмой, еще мое внимание привлекло вот это удивительное изображение, наверное Шивы возле Трайяишвара Лингама, где то я его уже видела до этого...

11 марта, 2015

11.03.2015 в 17:28, Яшода сказал:

Да, вот я тоже на это внимание обратила, как здорово что воинство света вступило в невидимую или даже видимую борьбу с тьмой, еще мое внимание привлекло вот это удивительное изображение, наверное Шивы возле Трайяишвара Лингама, где то я его уже видела до этого...

это Панчамукха лингам - Пятиликий, было опубликовано на страничке Сатья Саи в фэйсбуке

ШРИ РУДРАМ ~ Лики Рудры

"Рудра - это пятиликий Господь Шива. Его лики: Ишвара, Татпуруша, Вамадэва, Сатьяджата, Ишана и Агхора. Мудрецы дали людям мантры Рудрам в Тайтирие Самхите для блага человечества. Мудрец Саяна даёт следующие пояснения слову "Рудра":

Рудра - это тот, кто устраняет печали и трудности.
Рудра обуздывает врагов, которые причиняют нам страдания.
Рудра устраняет все виды неблагополучия.
Рудра - это сияющий Господь Шива.
Рудру восхваляют Упанишады.
Рудра даёт знание об Атмане.
Рудра - это тот, кого восхваляют гимны "Намакам" и "Чамакам".
Рудра заставляет всех живых существ рыдать во время катастроф.
От воспевания божественного имени Рудры сердца людей тают.
Рудра поддерживает дхарму с помощью Вед.
Рудра - это тот, кто прославляет божественное имя, раскрывая его значение.
Рудра - это тот, кто даёт возможность духовному искателю достичь Его с помощью повторения мантры изначального звука Ом.
Рудра - это тот, кто пронизывает все живые существа в форме истины.
Рудра - это тот, кто в начале времён даёт Веды Брахме.
Рудра наделяет знанием.

Его имя говорит о том, что у Него вселяющая ужас форма, и что Он может разрушить всё во Вселенной.

С помощью гимна "Намакам" (первой части гимна "Рудрам") люди почитают ужасную форму Рудры.

С помощью гимна "Чамакам" (второй части гимна "Рудрам") люди поклоняются милостивой форме Рудры.

Н. Шриканта Рао

("Ати Рудра Маха Яджна", 2-е издание, 2007 год)

11 марта, 2015

07.03.2015 в 19:42, Purusha сказал:

СЕДЬМОЙ ДЕНЬ: 7 марта 2015, суббота

Вечерняя программа

05:00 вечера: Музыкальная программа Шри Типпу и Шримати Харини

Видео музыкальной программы Шри Типпу и Шримати Харини, представленной 7 марта 2015 в Ашраме Бриндаван в рамках проведения Ати Рудра Маха Яджны – 2015

http://www.youtube.com/watch?v=uI6PiwPoCMw

11 марта, 2015

появилось немного фото 11-го дня из частных источников

на этом фото запечатлен Аравинд Баласубраманья, который, в основном, и фотографирует для официальных источников, -

здесь его самого "поймали" на телефон))

ОДИННАДЦАТЫЙ ДЕНЬ: 11 марта, среда

Утренняя программа

05:30 утра: Мангала Вадьям в Трейи Мандире

06:00 утра: Мангала Вадьям в Яга Шала

06:30 утра: Аруна Параяна и Маханьяса Параяна

07:30 утра: Саи Бхаджаны

08:00 утра: Панчамрута Абхишекам

08:30 утра: Шри Рудра Параянам и Шри Рудра Абхишекам

10:20 утра: Шри Рудра Хомам и Шри Саи Гаятри Хомам

11:30 утра: Аштавадхана Сева

Маха Мангала Арати

Раздача прасада

Вечерняя программа

04:00 вечера: Рецитация Вед

04:30 вечера: Выступление Шри В.С.Р. Мурти, ведического учёного

05:00 вечера: Музыкальная программа студентов кампуса Прашанти Нилаям Шри Сатья Саи Института Высшего Образования

06:00 вечера: Божественное выступление

06:10 вечера: Саи Бхаджаны

06:30 вечера: Маха Мангала Арати

11 марта, 2015

Здорово! Это тот самый Аравинд, который пишет такие чудесные рассказы)))

11 марта, 2015

Пресс Релиз Шри Сатья Саи Центрального Траста

10 марта 2015

Ати Рудра Маха Яджна в Ашраме Бриндаван

Много преданных присутствовали в этот день, 10.03.2015, на проведении Ати Рудра Маха Яджне, которая продолжается в Ашраме Бриндаван, в Вайтфилде, Бенгалуру. Они наблюдали выполнение соответствующих программе проведения Яджны ритуалов Священному Трейишвара Лингаму: Абхишек, Хом и т.д. Мангала арати, ознаменовало окончание дообеденной программы.

В вечерней программе выступил с речью Шри Гугурадж Карджаги, известный педагог, он самыми простыми словами сообщил аудитории секрет выживания. Приводя самые простые примеры, он включил в контекст важность «Отдачи, как образа жизни». «На самом деле отдавать – это единственный способ уцелеть, и это сочетается с принципом Саи “Люби Всех, Служи Всем”», – добавил он.

После его выступления выпускницы кампуса Анантапура Шри Сатья Саи Института Высшего Образования исполнили духовные песни на нескольких языках.

Программа закончилась трансляцией по системе вещания выдержек из выступлений Бхагавана и Мангала арати, которое ознаменовало завершение программы этого дня.

Отдел по связям с общественностью Шри Сатья Саи Центрального Траста, Прашанти Нилаям

Источник: http://srisathyasai.org.in/Pages/Announcements/CTPressRelease10Mar2015.htm

Видео музыкальной программы выпускниц кампуса Анантапур SSSIHL, представленной в вечерней программе 10 марта 2015 в Ашраме Бриндаван в рамках проведения Ати Рудра Маха Яджны – 2015 помещено в новостях выше, на 2-й странице.

Фотографии к статье взяты из фотоальбома Ати Рудра Маха Яджны – 2015, 10 марта 2015 https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1021337677876738.1073742000.138999359443912&type=1

12 марта, 2015

Утренние...

...и вечерние фото за 11 марта

~ Весь альбом на фэйсбуке: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1021862791157560.1073742001.138999359443912&type=3&uploaded=55

12 марта, 2015

"Рудра - это пятиликий Господь Шива. Его лики: Ишвара, Татпуруша, Вамадэва, Сатьяджата, Ишана и Агхора.

Но здесь дано шесть имен...

Вот что еще удалось узнать о Пятиликом..(потом перенесем это в раздел "Молитвы и мантры)

В описании к мантре приветствия пяти ликов Рудры (Шивы) или "Панчабрахма-мантры" (पञ्चब्रह्मा मन्त्र «Мантра пяти Брахм») написано следующее:

Вначале была Пустота – непроявленный Вечный Шива (Садашива). Его называют также Линга, так как в нем всё существующее растворяется (лиятэ) и из него всё приходит (гамьятэ) в мир снова. Чтобы сотворить вселенную, Шива проявился в виде пятиликого существа (Панчабрахма) и из этих его пяти ликов постепенно появилось всё остальное.

Пять — священное число Шри Шивы.

Панчабрахма-мантры возвеличивают Шиву в его пяти ликах, которые представляют собою пять его функций или деяний — panchakrityas:

sadyojāta (санскр. सद्योजात — творение) — Садьоджата;

vāmadeva (санскр. वामदेवा — поддержание) — Вамадева;

aghora (санскр. अघोर — разрушение, бесстрашие) — Агхора;

tatpuruṣa (तत्पुरुषा — скрытая милость) — Татпуруша;

īsāna (санскр. ईशान — проявленная милость) — Ишана.

Также эти пять ликов Шивы соответствуют пяти слогам Панчакшара мантры — na-mah-shi-vā-ya.

Эти пять мантр находятся в Тайттирия-араньяке (X.17-21) Кришна-Яджур веды. Десятая глава Тайттирия-араньяки также называется Маханараяна-упанишада.

"Следует познать эти пять, начиная с Садйоджаты. (Все), что видится и слышится есть Сущность пяти Брахм". (Панчабрахма-упанишада)

1. Садьоджата Мантра

sadyojāta mantra (Мантра Рожденного сегодня)

Этим ликом Шива обращен на восток. В нем он творит мир как Брахма и из него проявилась Земля. Этот лик связан со слогом «na» и зеленым цветом.

सद्योजातं प्रपद्यामि सद्योजाताय वै नमो नमः।

भवे भवे नाति भवे भवस्व मां भवोद्भवाय नमः॥

sadyojātaṁ prapadyāmi sadyojātāya vai namo namaḥ

bhave bhave nāti bhave bhavasva māṁ bhavodbhavāya namaḥ

Я принимаю покровительство у Перворождённого, я поклоняюсь Перворождённому!

Не заставляй меня рождаться снова и снова!

Веди меня за пределы рождения! Мои поклоны причине рождений!

2. Вамадева Мантра

vāmadeva mantra (Мантра Прекрасного Бога)

Этим ликом Шива обращен к югу. В нем он поддерживает мир как Вишну и из него проявилась Вода. Этот лик связан со слогом «mah» и красным цветом.

वामदेवायनमो ज्येष्ठाय नमः श्रेष्ठाय

नमो रुद्राय नमः कालाय नमः।

कलविकरणाय नमो बलाय नमो

बलविकरणाय नमो बलप्रमथनाय नमः।

सर्वभूतदमनाय नमो मनोन्मनाय नमः॥

vāmadevāya namo jyeṣṭhāya namaḥ śreṣṭhāya

namo rudrāya namaḥ kālāya namaḥ

kalavikaraṇāya namo balāya namo

balavikaraṇāya namo balapramathanāya namaḥ

sarvabhūtadamanāya namo manonmanāya namaḥ

Я поклоняюсь Великодушному, Старейшему, Наилучшему,

Гневному, Воплощению времени.

Я поклоняюсь Непостижимому, Великой Силе!

Причине всех Сил, Уничтожителю всех сил!

Господину всех существ, и Источнику Света!

3. Агхора Мантра

aghora mantra (Мантра Бесстрашного)

Этим ликом Шива обращен на запад. В нем он разрушает мир как Рудра и из него проявился Огонь. Этот лик связан со слогом «shi», темно-синим цветом.

अघोरेभ्योऽथ घोरेभ्यो अघोरघोरेतरेभ्यः।

सर्वतः शर्वः सर्वेभ्यो नमस्ते रुद्र रूपेभ्यः॥

aghorebhyo'tha ghorebhyo aghoraghoretarebhyaḥ

sarvataḥ śarvaḥ sarvebhyo namaste rudra rūpebhyaḥ

Я поклоняюсь не внушающему ужас, и ужасающему,

И тому, кто и ужасающий и неужасающий одновременно.

Всегда, везде и во всём — я поклоняюсь всем формам Рудры.

4. Татпуруша Мантра

tatpuruṣa mantra (Мантра Того человека)

Этот лик Шивы обращен к северу и скрывает Истину, поэтому его называют Ишвара (Исполняющий желания). Из этого лика появился Воздух. Этот лик связан со слогом «vā» и белым цветом

तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि।

तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्॥

tatpuruṣāya vidmahe mahādevāya dhīmahi

tanno rudraḥ pracodayāt

Да познаем мы Того Высочайшего!

Да будем медитировать мы на Великого Бога!

Да приведёт нас Рудра к Пробуждению!

5. Ишана Мантра

īsāna mantra (Мантра Господа)

Этим ликом Шива смотрит вверх и являет свою милость — Мукти (Освобождение). Из него появилось Пространство (Акаша). Этот лик связан со слогом «ya» и желтым цветом.

ईशान सर्वविद्यानामीश्वरः सर्वभूतानां ब्रह्मादिपति ब्रह्मणोऽधिपतिर्।

ब्रह्मा शिवो मे अस्तु स एव सदाशिव ओम्॥

īśāna sarvavidyānāmīśvaraḥ sarvabhūtānāṁ brahmādipati brahmaṇo'dhipatir

brahmā śivo me astu sa eva sadāśiva om

Правитель всего знания, Господь всех существ,

Повелитель всего учения и всей преданности,

Этот Бог — истинное благо для меня!

Да пребудет со мной это Благо вовек!

http://youtu.be/yJRRkuUDah8

Ом Намах Рудрайя

Ом Саи Рам

12 марта, 2015

11 марта 2015

Ати Рудра Маха Яджна в Ашраме Бриндаван Шри Сатья Саи в Вайтфилде

Этот предпоследний вечер проведения Ати Рудра Маха Яджны был отмечен эрудированным выступлением Шри ВСР Мурти, после которого музыкальная группа из Прашанти Нилаям представила музыкальную программу, состоявшую из бхаджанов. Затем прозвучало Божественное выступление Бхагавана, и программа завершилась Мангала арати Бхагавану.

Источник: http://www.ssso.net/pnews-2015/pnews-mar152.htm

Ати Рудра Маха Яджна в Ашраме Бриндаван, 11 марта 2015, вечерняя программа.

Видео выступления группы Прашанти Мандир Бхаджаны, исполнявшей бхаджаны посвящённые Шиве

https://www.youtube.com/watch?v=xJceaqimzLU

Войти

Ати Рудра Маха Яджна в Вайтфилде - март 2015

Рекомендуемые сообщения

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Топ авторов темы

Популярные дни

Топ авторов темы

Популярные дни

Изображения в теме

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Tat

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Елена Волкова

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Tat

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Tat

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Tat

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Елена Волкова

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Tat

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Яшода

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Елена Волкова

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Яшода

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Tat

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Никита Б

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Tat

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Purusha

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты

Елена Волкова

Ссылка на комментарий

Поделиться на другие сайты