Мысль дня

Цитата

When you walk on the road in an evening and suddenly find a thick piece of long rope lying on the ground, instinctively you think of it as a snake and get scared! Where did this fear come from? How does it disappear? Did the snake change into a rope for your fear to disappear? No! The rope is still a rope, you mistook it to be a snake! The hallucination effect you had is a result of the worldly point of view. Realize that the whole world is a manifestation of the Divine (Brahman). Your vision is blurred by ignorance, illusion and hallucination, which sees the world as material objects and not as Divine Creations. Know that all you see in the world and think as real is actually unreal and false. The spiritual point of view clarifies your vision, and will let you experience truth as truth and will remove any fear. (My Dear Students, Vol 5, Ch 1, Dec 25, 1980)

-BABA

Когда вечером вы идете по дороге и вдруг видите кусок толстой и длинной веревки, лежащей на дороге, инстинктивно вы думаете, что это змея, и пугаетесь. Откуда иходит этот страх? Как он исчезает? Змея превращается в веревку, чтобы развеять ваш страх? Нет! Это все та же веревка, но вы приняли ее за змею! Пережитая вами галлюцинация - результат мирского видения. Осознайте, что весь мир - это проявление Божественности (Брахмана). Ваше видение затуманено невежеством, иллюзией и галлюцинацией, из-за которых вы видите мир, как материальные объекты, а не как Божественные Создания. Знайте, что всё, что вы видите в этом мире и что вам кажется реальным, на самом деле, нереально и ложно. Духовный настрой очистит ваше видение, позволит вам испытать истину, как она есть, и удалит любые страхи.

(Мои дорогие студенты, том 5, глава 1, 25 декабря 1980 г.)

-БАБА

Мы становимся тем,во что верим.Вера есть наша нить Ариадны, ведущая нас в глубину бездны и в просторы Небес. Однако, подобное видит подобное. Пока мы сами будем воспринимать себя на уровне кош( оболочек), то и мир будет представать перед нами разделенным на множество. Когда же мы поверим, что сами являемся Богом-Ахам Брахмасми, то и мир станет Божественным. Меня опять могут упрекнуть в концептуальности данных взглядов. На что готов ответить, что так действует Рита. Сначала концепция в качестве нашей веры, а потом и личный опыт. При это не стоит никуда торопиться. Пусть "будет что будет , даже если будет иначе".

Четверг, 31 июля 2014

Цитата

Naxalites (terrorists) are not merely the people who hold guns and pistols. Anyone who hurts others in thoughts, words and deeds is a naxalite. Three important things that all of you must pay attention to are your thoughts, words and deeds. When there is a thought, the word follows and then the body acts. In the arena of thoughts, never think evil of others. Next is word. Never use harsh words, do not humiliate others and never try to deceive others with your words. If one is killed with a knife or a pistol, they die immediately. But if you hurt a person with words, he or she will be pained till their death. Medicines exist for all external injuries, however no medicine or doctor can heal the wound or injury inflicted through words. Therefore the harm done by words is more dangerous and takes a long time to heal. Spiritual ways alone can alter the harm done by thoughts, words and deeds.

Наксалиты (террористы) это не только люди, имеющие ружья и пистолеты. Любой, кто причиняет другим боль мыслью, словом или делом, является наксалитом. Три важные вещи, на которые всем необходимо обращать внимание: ваши мысли, слова и поступки. После того, как возникает мысль, за ней следует слово, а затем реагирует тело. Никогда не желайте другим зла мысленно. Далее - слово. Никогда не используйте грубые слова, не унижайте других и не пытайтесь никого обманывать своими словами. Если кого-либо убить при помощи ножа или пистолета, они тут же умрут. Но если ранить человека словом, ему или ей будет больно до самой смерти. Существуют лекарства для всех внешних повреждений, однако ни одно лекарство и ни один врач не могут исцелить рану или повреждение, нанесенное словом. Поэтому вред, причиненный словами, опаснее и требует большего времени для исцеления. Только следование духовному пути может избавить от вреда, нанесенного мыслями, словами или поступками.

Мои Дорогие студенты, том 5, гл 2, 9 марта, 1993

-БАБА

Очень важно понимать , что не только наша собственная судьба построена на наших мыслях, но и судьба всего человечества зависит от мыслей каждого из нас. Все связано со всем.

Вторник, 5 августа 2014 г.

 

Цитата

Date: Tuesday, August 05, 2014
THOUGHT FOR THE DAY
Religions are set forth in order that people enjoy the benefits of leading a moral life. Religion is a meritorious system that unifies body, mind and intellect. Integrity or wholesomeness of conduct is morality. Morality is also called as Righteousness (Dharma). Practice of morality alone can help the world attain greater levels of prosperity. All religions have the same goal and establish the same truth. Their fundamental duty is to transform a human being into a divine being. Religion brings out the inner transformation in a human being. It aims at developing self-confidence to lead a good life. All religions are built on the secure foundation of morality. If morality deteriorates, not just religions, but humanity as a whole deteriorates. Every individual must practice being good and lead a moral life. Attainment of wealth and prosperity is possible by practicing moral values. (My Dear Students, Vol 2, Ch 16, Jul 23, 1989)
-BABA

 

 

Религии были основаны для того, чтобы люди могли наслаждаться преимуществами нравственной жизни. Религия – это достойная система, объединяющая тело, ум и интеллект. Добродетельное, целостное поведения и есть нравственность. Нравственность также именуется праведностью (Дхармой). Лишь практика нравственности может помочь миру достичь более высоких уровней процветания. Все религии имеют одну цель и проповедуют одну и ту же истину. Их главная обязанность – преобразование человеческого существа в божественное. Религия способствует проявлению этой внутренней трансформации на внешнем плане. Ее цель – развитие уверенности в себе для ведения праведной жизни. Все религии покоятся на прочном фундаменте нравственности. Если нравственность падает, не только религии, но и человечество в целом деградирует. Каждый человек должен вести добродетельную и праведную жизнь. Обретение богатства и процветания возможно достичь посредством практики нравственных ценностей. («Мои дорогие студенты», т.2, гл. 16, 23 июля 1989 г.)

 

 

Все проблемы человечества связаны с тем , что общая для всех нравственность-праведность подменяется ее отражением-индивидуальной моралью.

Пятница,  8 августа 2014 г.

 

Цитата

Date: Friday, August 08, 2014
THOUGHT FOR THE DAY
There is no God other than Truth. What is the difference between Truth and fact? You may put on a coat today and wear a different dress tomorrow. This is not Truth, it is only a fact, because it is subject to change. But Truth always remains the same. The Gita refers to Truth as Ritham. So Truth is not reporting what you see, hear, and experience. What you see and hear is worldly truth. It is not Truth in the strict sense of the word. It is only external truth (pravritti satyam). But the inward Truth (nivritti satyam) remains the same in the past, present, and the future. In this world of plurality, there is the underlying principle of unity. Of all the numbers 1,2, 3, 4.. the most important number is 1. AIl the other numbers are mere modifications of the number 1. 1+1 becomes 2. 9–1 becomes 8. Thus 1 forms the basis for all the numbers. This is the unity in multiplicity, this Unity is the Truth. (Divine Discourse, Sep 11, 1988)
-BABA

 

 

Нет иного Бога, кроме Истины. Каково различие между Истиной и фактом? Вы можете надеть сегодня пальто, а завтра – другую одежду. Это не Истина, это только факт, поскольку он подвержен изменениям. Истина всегда остается неизменной. Гита называет Истину Ритхам. Так что, Истина – это не сообщение о том, что вы видите, слышите и переживаете. То, что вы видите и слышите, является мирской истиной. Это не Истина в прямом смысле слова. Это лишь внешняя истина (правритти сатьям). Но внутренняя Истина (нивритти сатьям) остается неизменной в прошлом, настоящем и будущем. В основе этого мира множественности лежит фундаментальный принцип единства. Из всех чисел (1, 2, 3, 4…) самым важным является число 1. Все остальные числа – лишь видоизменения единицы. 1+1 становится 2, 9-1 становится 8. Таким образом, 1 составляет основу всех чисел. Это единство в многообразии, это Единство и есть Истина. (Божественное выступление 11 сентября 1988 г.)

 

 Все есть Число- утверждал Пифагор. И это Число - 1. Любое другое число отражает лишь количество единиц, иначе свойства и качества феноменальных вещей. Любое число есть лишь отношение к 1. Вся беспредельность находится в пределе от 0 до 1.

Суббота, 9 августа 2014 г.

 

Цитата

Date: Saturday, August 09, 2014
THOUGHT FOR THE DAY
The foundation for everything is morality. Without moral values, humanity cannot survive. Often, people of different religions hold on to different objectives and are unable to see the underlying reality, and as a result have different opinions. For example: one says a rupee consists of 4 quarter rupees and another says it is 2 half-rupees and the third says it is ten 10 paisa. All these denominations mean the same rupee. Only ignorant people, who become dogmatic and fail to perceive this oneness, imagine differences and resort to criticizing each other. Sacred scriptures have taught that there should be no arguments or debates on religious matters. They must be resolved peacefully. The guidelines of all religions lead to the end goal of Truth and Righteousness. (My Dear Students, Vol 2, Ch 16, Jul 23, 1989)

 

 

Основой всего является нравственность. Без нравственных ценностей человечество не может выжить. Часто люди, принадлежащие к различным религиям, стремятся к различным целям и не в состоянии видеть лежащую в основе всего реальность и, как результат, они придерживаются различных мнений. Например, один человек говорит, что рупия состоит из четырех четвертей рупии, другой – что она состоит из двух полурупий, а третий говорит, что рупия – это десять 10-пайсовых монет. Все эти номиналы обозначают одну и ту же рупию. Лишь люди, пребывающие в неведении, впадающие в догматизм и не способные осознать это единство, видят различия и прибегают к взаимной критике. Священные писания учат, что не должно быть разногласий и споров по религиозным вопросам, что они должны решаться в спокойной обстановке. Основные принципы всех религий ведут к одной и той же конечной цели Истины и Праведности. («Мои дорогие студенты», т.2, гл. 16, 23 июля 1989 г.)

 

 Общая для всех нравственность-праведность ныне заменена на индивидуальную для каждого мораль. Попробуйте  выссказать идеи христианства языком суфиев или йогов. Вас сразу отнесут к еретикам и придадут анафеме.

 

Общая для всех нравственность-праведность ныне заменена на индивидуальную для каждого мораль. Попробуйте  выссказать идеи христианства языком суфиев или йогов. Вас сразу отнесут к еретикам и придадут анафеме.

Сашенька, индивидуальное - это всегда преломление общего с учетом всех особенностей и всей конкретики "индивидуального" для лучшего усвоения "общего".

Но наш форум - уникальное место, где никто никого не предаст анафеме и не назовет еретиком, если Одна и Та же Истина будет показана во множестве разнообразных граней.

(Кстати, сейчас в православных книжных магазинах можно встретить книги с мудростью суфиев)

Но даже предание анафеме или причисление к еретикам есть лишь очередное проявление Единого, которое может быть воспринято верующим как проверка его веры, смирения и терпимости, дарованная Всевышним ему же во благо.

Ом Саи Рам!

Вобщем-то, и я о том же. Мы, как ученики Свами, приемлем все взгляды. Мне одинаково близки и суфии и старцы. А говорю я о православных группах, в которых более не стремлюсь участвовать.

Саи Рам, друзья! Только пожалуйста не унывайте, вспомните  слова …

"Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас."

Евангелие от Матфея, Глава 5, стих 12

 

 

Храни Вас Господь!

      

Я всегда помню ответ Ханумана на вопрос Рамы, кем  он себя воспринимает  по отношению к Господу. И ловлю себя на мысли , что также разделяю себя на три ипостаси.

Поэтому одна часть воспринимает долг-служение  по отношению к внешнему миру, а другая знает, что "Будет так как должно быть даже , если будет иначе". Третья же вообще не видит мира.

Я всегда помню ответ Ханумана на вопрос Рамы, кем для он себя воспринимает  по отношению к Господу. И ловлю себя на мысли , что также разделяю себя на три ипостаси.

Поэтому одна часть воспринимает долг-служение  по отношению к внешнему миру, а другая знает, что "Будет так как должно быть даже , если будет иначе". Третья же вообще не видит мира.

Саша, это очень глубоко, поистине, но в обычной жизни , чтобы жить и радоваться, должен быть юмор и надлежащая мера всём. В моём восприятии все от ариев по Природе, а от Святого Духа - Искры Божьи

с многообразием индивидуальных качеств.

Как Искры мы независимы друг от друга, а чтобы в мире мирно жить необходимо друг другу служить

и свободой не только своей, но и каждого дорожить. Преданные Господа тем и занимаются и от других не отделяются,

и тем  самосознание в обществе развивается, то есть люди по образу и подобию

от невежества ( влияния трёх гун) освобождаются. 

Каждый находится на свой ступеньке развития и более высокая служит нижней прикрытием.

Следующая - подём для вознесения и спасения и нет окончания этого перемещения, ибо это Беспределного беспредельное коловращение. Сказано: да любите друг друга, Себя, как Я Есть, В том поистине Любовь, Истна, Единоначального Весть.  САИ САИ САИ !

Ничто не мешает нам радоваться жизни , любить и быть любимыми в ипостаси личности-индивидуальности. В нашей воле отречься от всего  в ипостаси божественной души. И в Ипостаси Господа останется лишь Одно-Я ЕСМЪ!

Всему свое время. Мы становимся тем , во что верим.

13 Августа 2014, Среда

Цитата
The Supreme Lord can assume countless forms including that of the entire cosmos. Hence scriptures declare, "The entire cosmos is God’s dwelling. All are forms of the Divine." Seeing a Divine Incarnation people doubt whether God has such miraculous powers while He has the same body as themselves. People who find it difficult to perceive their oneness with the Self (Atma), fail to recognise the Avatar. Such people reviled Lord Krishna as a philanderer and a thief. Such accusations, born of delusion, will never undermine His greatness. Lord Krishna's leelas were intended to reveal His Divinity. People make the same mistake about themselves; forgetting their inherent Divinity, they identify themselves with their bodies. Lord Krishna’s Avatar is to teach mankind to transcend their body consciousness. (Divine Discourse, Aug 28, 1994)

-BABA

Верховный Господь может принять бесчисленные формы, включая и весь космос целиком. Поэтому писания говорят: "Весь космос - жилище Божье. Всё является формами Божественности." Видя Божественное Воплощение люди сомневаются, обладает ли Бог некими чудесные силами в то время как он имеет такое же тело, как они сами. Люди, которым трудно воспринимать своё единство со своим истинным Я (Атмой), не в состоянии признать Аватара. Такие люди гневно осуждают Господа Кришну как дамского угодника/ бабника и вора. Таким обвинениям, порождёнными заблуждением, никогда не подорвать Его величие. Лилы Господа Кришны предназначались для проявления Его Божественности. Люди делают ту же ошибку относительно себя, - забывая о присущей им божественности, они идентифицируют себя со своим телом. Цель Аватара Господа Кришны - научить человечество преодолевать своё телесное сознание. (Божественное Выступление, 28 августа 1994)


Об этом мы как раз и говорили выше.