Мир и духовность

Пуруша, как то очень грустно, прочитав последние мысли ...

Разве, говоря о Духовности, стоит делать главный акцент на страданиях?

Может быть это больше восторг Души, радость познания!

Я бы танцевала, даже если придёться рождаться столько раз, сколько есть зелёных листьев на большом дереве, главное знать, что Брахман разрешит Себя Познать! o:)

Саи Рам

Страдание - реальность самсарной жизни.

Без страданий приобрести Силу немыслимо.

Это никак не исключает духовную радость -

даже во время страданий.

"Я намеренно создал мир приносящим разочарование..."

Посвященные Богу должны набраться терпения и успокоиться,

перед самой острой провокацией.

Фактически, самыми набожными и Богобоязненными являются те,

кто больше всего подвергался страданиям и неприятностями:

чтобы преподавать человечеству эти великие истины,

Кришна разыграл драму в Махабхарате, с Пандавами в роли исполнителей.

Каждый инцидент в их жизнях - всего лишь сцена в Его Спектакле.

Шри Сатья Саи Баба

* * *

"...ты хочешь быть с Богом без Креста, но так не бывает".

Иоанн Крестьянкин

* * *

"...ты хочешь быть с Богом без Креста, но так не бывает".

Иоанн Крестьянкин

В костёле услышала вопрос мальчика, смотрящего на распятого Христа:

" А почему наши раны заживают, а Его -нет, всё время кровь сочиться..."

Мать промолчала, да и мне не удалось бы ответить.

Выдох и вдох, страдание и Радость, сокрытие Творца и обретение Его, ночь души и новый Свет Рождения в Нем -

они всегда идут вместе, и нет одного без другого, пока человек в Пути.

Не бежать от одного и не привязываться к другому, принимать все равно как Его зов к Себе, учиться откликаться на этот зов -

этим искусством нам постепенно нужно овладеть.

ОМ САИ РАМ

"Весной 1998 года в Свято-Даниловом монастыре в Троице-Сергиевой лавре собрался Всемирный Русский Народный Собор во главе со Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II, на котором присутствовали крупнейшие представители отечественной науки. Состоялись слушания по теме "Вера и знание: проблемы науки и техники на рубеже столетий".(С)("Физика Веры", изд-во "Весь", 2001)

Удивительное дело - наткнуться на эти строки 11-летней давности, которые и срока давности как будто не имеют, потому что только вчера мне случилось присутствовать на таких слушаниях, а точнее конференции с почти точно таким же названием в рамках проходящего ныне Всемирного Русского Народного Собора, проходившего в Москве, во главе со Святейшим Патриархом Кириллом. 

Проблемы освещались все те же самые, в основе которых главный вопрос - как соотнести науку и религию, веру и знание, как сочетать их таким образом, чтобы духовно-нравственная основа любой деятельности человека несла миру пользу, а не вред, и чтобы эта деятельность имела не корыстные мотивы, а вела к преобразованию человека и "продвигала" его к Богоподобию. Выступали и отцы Церкви, и профессора ВУЗов, и даже полковник МВД, причем с очень интересным докладом.

Преподаватель МИФИ рассказывал, каким образом возникла и функционирует у них в институте кафедра теологии. 

И еще нужно отметить, что любым из выступающих в контексте заданной темы для дискуссии упоминались нравственные ценности, их важность и незыблемость. Тут разногласий не было ни у кого )). 

Наука, говорилось одним из докладчиков, должна действовать согласно очень простой формуле: способствовать жизни человека, когда главным мотивом его жизнедеятельности  становится такой: не жить лучше, а быть лучше. 

Выступавший богослов отметил один из важных принципов - принцип соотнесенности, означающий: делать работу так, чтобы со всем старанием, усердием и с максимальным приложением сил и способностей прославлять Бога. В любого рода деятельности. 

Была поднята тема Всеединства в Боге. Вспоминали Лосского, о. Павла Флоренского, Игоря Сикорского, Вернадского. В общем, было интересно. 

Еще поднимался вопрос о том, как сочетать научный принцип "во всем сомневайся" с догматикой в православном богословии, когда ты либо принимаешь это на веру и утверждаешь, или...

В общем, если кому-то будет интересно прочитать выступления докладчиков, то я дам ссылку на сайт, где они должны появиться в скором времени. 

Слава Богу за все!

Ом Шри Саи Рам

Спасибо Леночка тебе и конечно Слава Богу, к нам  Единство в многообразииприближается,

но скрытым остаётся останется имя Творца начала Начал, ибо безымянным является.

Он внутри каждого сердца - Один, который физическим и духовным сердцем мира явного и скрытого  представляется. Когда последняя ипостась Святого Духа Святой Троицы САИ( Света Абсолютной Истины)   в теле объективного мира воплотится, тогда прошлое, настоящее и будущее

в Едином здесь и сейчас соединится, а для этого каждому из нас,

особенно желающим преданными САИ  стать необходимо объединиться

и трудиться, трудиться и трудиться: учиться, учиться и учиться,

чтобы в своей душе покоя в гармонии и согласии межу теологией и наукой,

тайным и явным с признанием Святого Духа, главным, добиться.

Не имеет значения, как Невыразимого называть, главное, что Едины Святой Дух, Отец и Мать.

Отец - Бог Род , Мать - Дева Пуруша, а Святой Дух  - Свет Абсолютной Истины.

Осознай ТО, узри и всеми органами и клетками тела слушай.

В каждом человеке для этого есть энергетические центры и меридианы, очищением которых следует заниматься постоянно, чтобы своё тело и весь Космос, который в Себе оздоровить и мир в Мире явить. 

Следует, однако, иметь ввиду, что чисто там, где не сорят, а не там где убирают, 

потому всё рождённое, приобретённое, ветром занесённое умирает.

САМАСТА ЛОКА СУКХИНО БХАВАНТУ!

Да будут счастливы все миры и все существа в них!

Истина -Бог, Любовь - Бог! Живите в Боге, к Источнику само забвения и само возрождения придёте в итоге.

Един Бог - Род Имени не знает, по воле своей и человека он в любом имени и образе обитает.

ДЖЕЙ САИ РАМ!

«Все мировые религии, придавая особое значение любви, состраданию,терпению, терпимости и прощению, могут способствовать развитию духовных ценностей, и делают это. Но сегодня мировая реальность такова, что привязывание этики к религии более не имеет смысла. Поэтому я всё больше убеждаюсь в том, что пришло время найти способ в вопросах духовности и этики обходиться без религий вообще», - эти слова Далай Лама написал на своей странице в Facebook.

Тибетский религиозный лидер процитировал слова из своей книги «Вне религии. Этика для целого мира», которую он опубликовал в 2011 году и в которой он утверждает, что религия сама по себе не может обеспечить благополучное разрешение мировых трудностей.

«Любое, основанное на религии, решение проблемы нашего пренебрежения внутренними ценностями никогда не сможет быть универсальным, и, соответственно, будет неподходящим. Что нам нужно сегодня  - это такой подход к этике, который не обращается за помощью к религии и может быть одинаково приемлемым и для верующих и для неверующих: это светская этика», - написал он.

Как отмечает газета “Los Angeles Times” в своем обзоре работы Далай-ламы, 77 -летний буддийский монах, однако, отнюдь не «разоблачает веру», а, скорее, выдвигает на первый план  необходимость во всеобщих универсальных моральных ценностях, которые коренятся в сострадании и актуальны в наше время.

Метафора, которую Далай-лама любит использовать, звучит так: «Разница между этикой и религией похожа на разницу между водой и чаем. Этика без религиозного содержания является водой, которая жизненно необходима для здоровья и выживания. Этика, смешанная с религией  - это чай, питательная и ароматическая смесь воды, чайных листьев, специй, сахара и, в Тибете, ещё щепотки соли».

«Но как бы чай ни был приготовлен, основным ингредиентом всегда будет вода», - говорит он . «В то время как мы можем обходиться без чая, мы не можем жить без воды. Точно так же, мы рождаемся свободными от религии, но мы не рождаемся свободными от потребности в сострадании».

Удостоенный в 1989 году Нобелевской премии мира, Далай-лама уже давно является активным пропагандистом сострадания, религиозной терпимости и необходимости объединения науки и духовности перед лицом страданий в современном мире.

http://sivator.com/628-dalay-lama-sdelal-epohalnoe-zayavlenie-o-nenuzhnosti-religiy.html

Какое прекрасное заявление великого человека. Общечеловеческие ценности все чаще возникают в речах не только духовных лидеров, но также и политиков, актеров, писателей. Дело Свами продолжается, ширится и растет!

Саи Рам, Нина

Не могу не отметить, что мне это заявление "о ненужности религий", как озаглавлена сама статья, показалось весьма опасным, потому что его читают разные люди. Об общечеловеческих ценностях говорилось всегда, и мудрецы древности тоже об этом говорили... Но когда что-либо противопоставляется ( в данном случае: этика и религия), хотя как будто бы дополняется (пример с водой и чаем), то это может создать своего рода противостояние между теми, кто выступает за светскую этику, отрицая религию, и теми, кто религиозен, а светскую этику считает "выдумкой мiра"...

Мне кажется, что ОЧЦ - общечеловеческие ценности - это как раз и есть та вода, что является основанием как для любой религии, так и для светской этики. 

Ом Шри Саи Рам

Я поэтому и не поместила название статьи, так оно конечно "разделяет и нагнетает". И в то же время само послание Далай Ламы объединяет и наполняет нас Любовью и Миром. Здесь дело в самой подаче информации, сетевые пространства наполнены китчем, в том числе и всевдодуховным, и если аккуратно отчистить от шелухи комментаторов сами слова лидера тибетских буддистов, сама идея с водой, далеко не новая, если вспомнить символы воды в христианстве зазвучит с чистой, обновляющей силой. 

Мне кажется, что ОЧЦ - общечеловеческие ценности - это как раз и есть та вода, что является основанием как для любой религии, так и для светской этики. 

Ом Шри Саи Рам

Мне кажется, что в данном примере Истина (Что Всё есть Бог) - вода, а все остальное лишь ингредиенты. (так как вкусы (ценности) у каждого свои)

Ом Саи Рам.

Я поэтому и не поместила название статьи, так оно конечно "разделяет и нагнетает"...