Показуха, неискренность, лицемерие

Веды в вопросах и ответах.М,: Амрита-Русь, 2009, с.171.

 ("Сатья Саи говорит", т.3)  

В этот век Кали, человеческие существа ведут себя как жестокие животные. Сострадание и любовь исчезли. Жизнь напоказ - норма сегодняшнего времени. Каждый может провозгласить, что любит Бога. но едва ли один на миллион действительно Его любит.

мысль дня 30.10.11

том VI, стр.130.

Садхана-это неповторимая драгоценность, которая может быть осквернена посторонним глазом.
На улице и по обочинам больших дорог торгуют только поддельными драгоценностями.
А вот истинные алмазы продают в магазинах, куда допускают только настоящих покупателей, и хранят их в надежных сейфах под землей.
Садхана ценнее алмазов.
Выставленная на показ, она ослабевает.

САДХАНА. ВНУТРЕННИЙ ПУТЬ

Пусть ваша речь будет свободна от хитрости и лицемерия.

Избегайте как неприятной правды, так и приятной лжи.

(Сатья Саи говорит, т.6, стр. 104)

Истина должна быть открыта как единство Мысли, Слова и Дела.
Иисус в своем учении подчеркивал важность Веры и опасность лицемерия.
Соединяя две ладони вместе и совершая намаскар мы выражаем единство мыслей и слов. 

Sanathana Sarathi, январь 1987

Сладостной речью вы можете обезоружить любого сопротивляющегося и

уничтожить все планы, порождённые ненавистью.

Сладость делает вас Божественными.

Грубость уподобляет вас животным.

Только внешнее проявление вежливости - это лицемерие.

Искренняя речь должна исходить из истинной сладости сердца, наполненного любовью.

Сатья Саи Баба, мысль дня от 01 мая 2012.

ПОКАЗНАЯ ПРЕДАННОСТЬ

Когда-то в одной деревне жил человек, который хотел, чтобы окружающие считали его великим бхактой, и относились к нему с большим уважением. Он выставлял на показ своё благочестие и повторял имя Господа так, чтобы все видели и слышали это. С раннего утра и до позднего вечера он сидел с закрытыми глазами в деревенском храме Шивы, и притворялся, что повторяет имя Бога. Он делал это лишь для того, чтобы люди считали его великим преданным Господа. Брахман, служивший в деревенском храме Шивы, испытывал большие неудобства из-за этого верующего, ибо ему постоянно приходилось возвращаться домой поздним вечером. Ведь перед уходом он должен был запереть двери храма, но не мог этого сделать, боясь потревожить погруженного в медитацию "великого бхакту". Это серьезно нарушало распорядок дня брахмана.

По прошествии некоторого времени у брахмана возникли подозрения, и он решил проверить, действительно ли этот человек является таким великим бхактой. Брахман спрятался за храмовым лингамом, и когда бхакта сел медитировать, брахман громко воскликнул: "О, подвижник! Я доволен твоей намасмараной и дхьяной (медитацией). Подойди ко мне, дорогой! Я погружу твою душу в себя, и сразу дарую тебе освобождение". Услышав эти слова, мнимый подвижник, желая спасти свою жизнь, быстро ретировался.

Те, кто выставляют напоказ свою преданность, медитацию и благочестие,

вообще не являются верующими.

Санатана Саратхи октябрь 2007

У ума есть много уловок, к которым он прибегает, чтобы вам угодить и

чтобы вы были о себе высокого мнения.

Он прибегает к лицемерию, скачет на двух лошадях одновременно.

Вы падаете ниц перед Свами и говорите "на все воля Твоя",

но когда вы далеко от Свами, то ведете себя по-другому, ваша вера куда-то исчезает.

Ваша вера должна быть непоколебимой


Cанатана Cаратхи, февраль 2012

Если вас не трогает вид человеческого несчастья, болезни или несправедливости, то как вы сможете набраться решительности и преданности, необходимых для служения невидимому, непостижимому и загадочному Богу? Если вы не любите человека, сердце ваше не будет любить Бога. Презирая собрата своего, вы не сможете одновременно поклоняться Богу, а если всё же попытаетесь сделать это, то Бог не примет подобного лицемерия.

мысль дня 2.3.2004 г.

 В делах духовных нет места лицемерию и двуличности; 

идти всегда нужно прямым и узким путём, взяв в вожатые

и в спутники истину и любовь.

Из беседы 13 июля 1965 года, в день празднования Гуру Пурнимы

В наши дни среди преданных широко распространился эгоизм, и они любят Бога не ради Бога, но лишь для того, чтобы исполнились их личные желания. Пока преобладает личная заинтересованность, божественность испытать нельзя.

Выступление в Прашанти Нилайям, 6-10-1992,

Сейчас многие с жаром говорят о том, что нет ничего слаще Имени Бога,

но они совсем не повторяют его

мысль на день 7 августа 2013 г

Имеет значение бхава (чувство, с которым вы совершаете действие),

а не бхаая (помпезное действие, совершаемое на показ). 

мысль дня 12 февраля 2012 г.

Некоторые люди кажутся очень благодетельными по словам и делам, но если вы понаблюдаете за их поведением, оно может оказаться демоническим. Не возлагайте веру на таких людей и не теряйте свою чистоту. Будьте чистым золотом. Небольшое количество чистого золота лучше, чем груда нечистого золота. Предпочитайте качество количеству. Пол-акра плодородной земли лучше, чем десять акров бесплодной. Из-за того, что вы следуете словам тех, у кого есть дисгармония в мыслях, словах и делах, вы склонны забывать своего Учителя, своё истинное «Я». 
Следуйте голосу вашей совести.

(24.11.1998)

«Видья Вахини», М.: Амрита-Русь, 2004, с. 77.

Вы должны отказаться от привязанности, ненависти и эгоизма. Именно эти качества привязанности и эгоизма играют с людьми злую шутку и погружают их в болото заблуждений. Эгоизм приводит к показному, а показное усиливает эгоизм. Человек не может пережить божественного блаженства до тех пор, пока он находится под влиянием эгоизма. В Гите Господь Кришна открывает Арджуне : "Эгоизм, привязанности и показное (т.е. действия лишь напоказ) являются раджасическими качествами (страстным темпераментом). Все эти три качества очень опасны, и приводят к несчастью! Если кто-либо развивает эти привычки, сознательно или бессознательно, они предают не других, но обманывают самих себя!" Примите решение и достигните победы над своим эго. С твердой верой прилагайте интенсивные усилия, чтобы избавить себя от дурных качеств. Я благословляю вас на осуществление ваших убеждений и успешного достижения этой победы с предельной легкостью!

-БАБА (10 октября 1997)

Вам следует воспевать Имя Господа от всего сердца,

и вашей единственной целью должно быть Его услаждение.

Вы должны стать одним целым с Божественным.

Никогда не пойте, не молитесь и не повторяйте Имя с

целью заслужить одобрение других или ради показухи.

(Божественное выступление 14 сентября 1997 г.)

Занимайтесь той или иной деятельностью, но наполняйте ее преданностью - именно преданность освящает! Бумажка - это практически мусор, но если это свидетельство, которое вы заслуженно получили, вы цените ее и дорожите ей, не так ли? Она даже становится пропуском к вашему продвижению по жизни! Подобным образом, имеют значение намерение и мысль (Бхава), стоящие за вашими делами, а не внешняя напыщенность и показуха (Бахья).

Божественное выступление 14 января 1966 г.)

Иисусу поклоняются, но его учением пренебрегают.

Саи поклоняются, но Его учением пренебрегают.

Повсюду мирская суета, показной шик, показное самолюбование и назидания!

Никакой деятельности, любви и севы.

Герои, читающие нотации, становятся нулями, когда дело доходит до внедрения в жизни того, чему они поучают.

***

Jesus is worshipped, but his teachings are neglected. Sai is being worshipped but His teachings are neglected. Everywhere pomp, pageantry, hollow exhibitionism and lectures! No activity, no love and Seva. Heroes while lecturing are zeros while putting what is said into practice.

18 апреля 2003 

Когда мирские отношения принимаются как основа деятельности, человека неизбежно затягивает в трясину собственной избранности и исключительности. Когда же человек начинает смотреть на вещи изнутри, он приходит к убеждению, что все в своей сущности равны.

(Джон С. Хислоп. Беседы с Бхагаваном Шри Сатьей Саи Бабой. Стр. 250)