Служение, сева

О качестве вашего бескорыстного служения (севы) можно судить по тому ментальному настрою, с которым вы его совершаете. Поэтому, какую бы работу вам ни поручили, делайте её с энтузиазмом, пониманием и благоговением.

ССг 13.18, 14 ноября 1975 года

****

Только бескорыстное служение, совершаемое с сердцем, полным сочувствия, можно назвать настоящим служением.

 ССг 20.26, 19 ноября 1987 года

***

О качестве совершаемого бескорыстного служения (севы) говорит отнюдь не число добровольцев или количество проведенных мероприятий – это не так важно. А вот мотивы, которые побудили вас к служению, чувство неподдельной любви и сострадания в процессе seva имеют наибольшее значение. Так, некоторые из вас могут сказать, что выполняли поручение или что галстук и значок севадала (добровольца) заставлял вас чувствовать ответственность. Но Свами нравится, когда вы совершаете слежение без следа эгоизма и обретаете чувство непревзойдённого блаженства в результате содеянного.

ССг 14.13, 22 ноября 1978

Есть две отличительные черты севадала (добровольцев Сатья Саи) – это отсутствие тщеславия и наличие любви. Служение нуждающимся в помощи делает вас другом для людей разных взглядов. Будьте бдительны и не упускайте малейшей возможности помочь нуждающемуся, даже если это не входит в ваши обязанности. Вы можете укрыть старика от палящего солнца, принести стул паралитику, помочь плачущему ребёнку найти родителя, предложить воду, страдающей жаждой, матери. Заметив такие случаи, бегите на помощь с улыбкой и добрым словом. Если вы увидели, что человек потерял сознание, позовите врача, или с любовью позаботьтесь о пострадавшем и отведите его в амбулаторию, подбадривая и вселяя уверенность. Проводите их назад на место, откуда ушли, и они в порыве благодарности поведают вам о том, что даже их ближайший родственник не смог бы продемонстрировать большей любви и смышлёности, чем вы. Имейте сострадание, любовь, готовность пожертвовать собственным комфортом и проявить терпение.

И тогда вы сможете стать настоящим севадалом (добровольцем из корпуса служения). Вы также должны постоянно заниматься практикой памятования имени Господа (намасмарана). Таким образом, служа другим, вы сами остаётесь слугой Господа и сможете видеть Его во всех людях, как их истинную природу. Если вы не достигли такого видения, то и не сможете увидеть единства среди разнообразия образов Божественного.

ССг 11.10, 21 февраля 1971 года

Многие откликаются на зов о необходимости социальной помощи, но большинство из них, желая прославиться во время своего служения, стараются попасть в камеру и очень расстраиваются, если их имя забыли упомянуть в газете. Такие персоны активно продвигают себя, стараются получить какую-то руководящую должность и всё для того, чтобы иметь возможность демонстрировать свою важность на публике. Но они забывают, что служение есть поклонение и что каждый акт служения – это цветок, предложенный лотосным стопам Господа. Служение, совершаемое из эгоистических соображений – это как цветок, заполнений вредоносными паразитами. Кто захочет осквернить Лотосные стопы таким нечистым подношением? Служите людям из своего района без эгоизма, помогайте им в их духовной борьбе. Взращивайте веру в Господа, ибо на такой вере можно построить любую духовную организацию. Деревья, растущие возле каналов, радуют глаз густой листвой, обилием цветов и плодов. Также и бхаджан мандала (крыло преданных) и другие подразделения этой Организации будут процветать тогда, когда вера в Божественное пропитает их корни. Всегда делайте акцент на простоте и искренности, а не показной помпезности. Пусть ваш ум станет местом поклонения.

ССг 11.16, 8 марта 1971 года 

Всякое бескорыстное служение нуждающимся, совершаемое в любой точке этой планеты с умением и сочувствием, есть Сатья Саи сева. Если севадал (доброволец корпусов служения) Сатья Саи, мужчина или женщина, случайно встретит человека, потерявшего сознание на улице или корчащегося от боли и агонии по дороге в школу или офис, он обязан оказать всякую возможную помощь, чтобы облегчить страдания бедняги. Не проходите мимо и не оставайтесь безучастными. Севадал должен быть подготовлен к такой помощи и предлагать её с радостью, ибо служение тех, кто носит Моё имя, должно быть мудрым и искренним.

ССг 7.14, 29 марта 1967 года

Дисциплина предусматривает чёткое следование правилам и предписаниям. Но чувство долга может дать результаты только тогда, когда соблюдается дисциплина и когда оно основано на любви к Саи и следовании Его Посланию. Нельзя быть преданным лишь наполовину и вести один способ жизни, когда вы одеваете значок и галстук, и совершенно другой, когда вы их снимаете. Всегда будьте садхаками (духовными искателями) и севаками (слугами). Не забывайте об этом и ничего не меняйте. На дороге служения, которую вы избрали, не должно быть бугров сомнения и резких отклонений от курса. Храбро продвигайтесь вперёд, не отводя глаз от вашей цели – милости Бога. Поставьте себе за цель развитие человеческого, а не обезьяньего ума. Не мечитесь от решительности к нерешительности, от приятия к неприятию. Будьте бдительным и вдохновлённым человеком, а не безразличным или импульсивным животным. И, самое главное, – взращивайте любовь, выражайте любовь, двигайтесь среди остальных севадалов (добровольцев корпусов служения) с любовью, и пусть любовь будет вашим дыханием.

ССг 13.18, 14 ноября 1975 года

Жил однажды один король. Много мудрецов побывало в его дворце, и всем он задавал один и тот же вопрос: «Какое служение считается наилучшим и когда самое благоприятное время для его проведения?». Но никто так и не дал ему удовлетворительного ответа. Однажды, преследуя армию вражеского короля, он оторвался от своего войска. Король долго ехал сквозь густые джунгли, пока не наткнулся на монастырь. Он был истощён и голоден, и старый монах сначала предложил ему кружку холодной воды, а потом и гостеприимный отдых. Немного отдохнув, король задал хозяину обители всё тот же, мучавший его, вопрос: «Какое служение считается наилучшим?». Пустынник сказал: «Напоить водой страдающего от жажды». На вопрос короля: «Когда же самое благоприятное время для проведения такого служения?» отшельник ответил: «Когда странник провёл долгий и нелёгкий путь в поисках искомого».

Не стоит судить об акте служения по его стоимости или публичности проведения; это может быть просто стакан воды в дебрях джунглей. О качестве служения говорят  острота нужды страждущего и душевный настрой того, кто совершает служение. Пусть каждое ваше действие будет наполнено любовью. Никто не должен испытывать и малейшей боли от ваших мыслей, слов и дел. И пусть это будет вашей садханой (духовной дисциплиной). Такой подход, несомненно, поможет вам достичь вашей цели.

ССг 7.23, 24 мая 1967 года

Пусть ваш день, также как и день других людей, начинается с мысли о всемогущем, сострадательном, вездесущем, всезнающем Господе. Разве может быть служение себе и другим больше, чем это? Такое служение принесёт вам здоровье и счастье. Ваш эгоизм будет разбит вдребезги, когда вы на глазах своих соседей будете громко воспевать Имя Господа. В порыве энтузиазма вы забудете о своей гордости и самомнении. Таким образом, это нагар-санкиртан (преданное пение на улице) является великой садханой (духовной дисциплиной), а также существенным служением в социуме.

ССг 8.21, 18 мая 1968 года

Мы должны стараться оказывать посильную помощь тем, кто тем или иным образом пострадал. Можно служить не только через работу и уборку территорий, но и через слова. Добрым словом можно успокоить страждущее сердце, а добрым делом – взволнованный ум. Таким образом, используя хорошие слова и действия, мы приносим спокойствие страждущим и это – превосходное служение.

Летние ливни 1973.8

Служение не подразумевает исключительно помощь руками. Разговаривайте мягко и любезно, произносите хорошие слова. Это тоже служение.

ССг 33.19, 20 ноября 2000 года

Значок [севадала], который вы носите, никоим образом не должен быть компрометирован вашими вредными привычками, такими как импульсивный гнев, эгоизм, болтливость, курение, алкоголь, азартные игры или посещение порочных мест. 

ССг 13.18, 14 ноября, 1975 года

Вялый, не любящий деятельность, тамасический человек (тот, у кого доминируют качества лени и бездеятельности) крепко держится за своё эго, друзей и родственников и распространяет свою любовь только на них. Раджасические (страстные) люди хотят получить власть, престиж и любовь от тех, кто способствует достижению их целей. Люди же, находящиеся под влиянием саттвической гуны (чистоты), любят всех, как воплощение Господа, и с радостью и смирением служат другим. Пундарика был одним из таких. Господь явился ему в тот момент, когда он массажировал ноги своей старой матери, но он не прервал массаж, ибо служил тому же Господу в форме своей матери. Тукарам убеждал Пундарика, что ему явился сам Господь, но последний  был непоколебим и попросил Господа подождать, пока он не закончит служение Богу, которое уже начал.

ССг 7.23, 24 мая 1967 года

Говорят, что служение человечеству (манава сева) - это служение Богу (Мадхава сева). Воистину, это так. Однако, хотя служение человечеству свято, если оно не имеет более возвышенной цели, оно не принесет людям пользы, каким бы значительным ни было. Простое повторение лозунга бесполезно, если служение совершается без веры в божественность человека и с целью обретения имени и славы, а также ради получения плодов своих действий. Какие бы дела ни совершал человек, если его постоянными спутниками являются созерцание Господа и вера в божественную суть человека, тогда утверждение о том, что служение человечеству является равным служению Богу, оправдано. Как может возникнуть служение Богу без мыслей о Боге (Мадхаве)? Напротив, все, что делается с мыслью о Господе на пути истины и согласно различным аспектам дхармы, может рассматриваться как бескорыстное служение (сева) Господу. (Према Вахини, гл. 71).

Cегодня мы постоянно сталкиваемся с бравирующей цифрами статистикой и громогласными отчетами. Не беспокойтесь о приумножении цифр или достижении цели. Я ценю качество, а не количество. Искреннее преданное служение с приложением всех сил в нескольких деревнях плодотворнее поверхностного служения, оказываемого большому количеству людей. Вам следует убедиться в том, что жизнь не может продолжаться длительное время без того, чтобы другие служили вам, а вы – им. Каждый тип отношений: хозяин-слуга, повелитель-подданный, гуру-ученик, начальник-подчиненный или родители-дети связан взаимным служением. Каждый является севаком (служителем). Крестьянин и рабочий, которым вы служите, своим трудом производят для вас пищу и одежду, и это их служение вам. Помните, что вы были наделены этим телом с его комплексом чувства-ум-мозг для того, чтобы помогать беспомощным. Сева – это высший из путей преданности, который приносит Милость Бога. Служение способствует развитию чистоты ума, уменьшает эгоизм и позволяет вам пережить единство человечества посредством чуткого и сопереживающего понимания.

       Мир больше нуждается в служении людям, чем в служении самому Господу. На самом деле, такое служение равносильно служению Богу. Это путь истинной преданности. Что следует сделать, чтобы очень порадовать Бога? Лучшее средство - это принести радость Его детям. В Пуруша Сукте говорится о том, что у Божественности (Пуруши) тысяча голов, тысяча глаз и тысяча стоп. Это означает, что Он является всем! Хотя в тексте говорится о тысяче голов, тысяче глаз и тысяче стоп, но в нём не упоминается тысяча сердец! Есть только одно Сердце! Одна и та же кровь циркулирует в руках, глазах, стопах и других частях тела. Если вы заботитесь о какой-то части своего тела, вы поистине заботитесь обо всём теле. Подобно этому, когда вы служите людям, вы на самом деле служите Богу! («Сатья Саи говорит», том 6, глава 2, март 1966 года)

В действительности, лишь те, кто при виде боли и страдания, несчастий и болезней других испытывают  такие же муки, имеют право проводить служение, ибо они служат не другим, они служат себе, чтобы устранить свою собственную боль.

21 апреля 1967 года Всеиндийская конференция Организаций служения Шри Сатья Саи .

Сева ведет к Освобождению

Тело не имеет первостепенного значения. Главенствующим является обитающий в вас Дух. Постоянно удерживая взгляд на цели Самореализации, вы должны заниматься служением до тех пор, пока она не будет достигнута. Средством к достижению является бескорыстное, самоотверженное служение от чистого сердца. Если вся жизнь посвящена этой цели, может произойти прямое переживание Божественного. Избегайте насколько возможно привязанностей и неприязни. Следует предпринимать все усилия к тому, чтобы содержать ум и тело в чистоте.

==================================================

Не служите ради получения награды, привлечения к себе внимания или получения благодарности или из чувства гордости по поводу своего превосходства в мастерстве, богатстве, статусе или занимаемой должности. Служите по той причине, что вас побуждает к этому любовь. Если вы достигаете успеха, приписывайте его милости Бога, который побудил вас к нему в форме Любви в сердце. Если вы терпите неудачу, приписывайте ее своим некомпетентности, неискренности или неведению. Исследуйте пружины, стоящие за действием, очистите их от малейших следов эго. Не обвиняйте в неудаче тех, кому вы служите, с кем вы работаете рука-об-руку или Бога.

(Выступление Бхагавана в Саи Шрути в Кодаиканале 11 апреля 1993 года)

"Самое главное предназначение служения - устранение эгоизма. Узрите единство всего. Посмотрите, как одинаковы волны, перекатывающиеся по поверхности одного моря. Развивайте это чувство родства, любви и симпатии. Служите другим людям, не считая их "другими"; поклоняйтесь им так же, как вы поклоняетесь Богу."

Шри Сатья Саи Баба

"Служение человеку – это служение Господу. Это путь настоящей бхакти (преданности). Какой может быть лучший способ для того, чтобы порадовать Бога, нежели доставить радость Его детям? Пуруша Сукта (ведический гимн) говорит о Пуруше или Боге, как об обладателе тысячи голов, тысячи глаз и тысячи ног. Так сказано, что все есть Бог. Не смотря на тысячу голов, там не упоминается тысяча сердец, есть только одно сердце. Одна и та же кровь циркулирует во всех головах, глазах, ногах и клетках. Когда вы заботитесь о клетке, вы заботитесь обо всём индивидууме. Когда вы служите человеку, вы служите Богу".

Сатья Саи Баба

"Мы все - актеры, играющие Его пьесы на подмостках мира. Каждый атом заряжен Его энергией, Его мощью, Его славой. Каждое живое существо наполнено Его блаженством, Его красотой, Его праведностью. Но не нужно утверждать, что то умение или та сила, которыми вы пользуетесь, исходят от вас; они - результат Божьего благословения и Его сострадания. Люди уединяются, пытаясь достичь Бога, но одиночество лучше использовать для того, чтобы выявить и исправить недостатки своего характера и поведения. Для того чтобы наладить свои отношения с Богом, человек должен «проснуться» и начать служение своему брату - человеку. Он является Инкарнацией, Воплощением Бога, которому можно поклоняться, возлюбив его всем сердцем. Наивысшая радость расцветает при полной жертвенности."

Шри Сатья Саи Баба

Сева выявляет в человеке все прекрасное. Она делает сердце открытым и усиливает проницательность. Она наполняет радостью. Она способствует согласию. Она провозглашает истину Духа. Студенты должны очистить свои сердца, наполнить ум священными мыслями и полагать, что предназначением их тел является служение нации. Помогайте всегда; ни причиняйте вред никогда. Так как каждый имеет Божественное происхождение, каждый должен дать обещание служить другим. Те, кто не могут жить для других, перестают быть людьми. Человеку не следует считать себя слабым и слабоумным существом.

Мысль деня, март 2003

Если Я посеял семена истинной Мудрости, а они не дают добрых всходов и не приносят доброго урожая, Я очень переживаю. Если же они растут хорошо и приносят плоды блаженства (ананды), как Я тогда счастлив! Ведь это - Мой хлеб. В этом заключается ваше служение (сева) для Меня. И выше этого нет ничего.

(Садхана)

Посвяти жизнь служению другим, ибо другие - лишь видимые представители Господа, который находится в тебе.

Нет более священного пути к Божественному, чем служение. Бесполезно сидеть в одиночестве с закрытыми глазами и предаваться медитации. Постигни Вездесущую Божественность через служение.

Какого Бога вы ищете в храмах, когда на улицах тысячи живых богов приглашают вас поклоняться им через служение?

Пусть служение твое будет бескорыстным, без всякого желания получить что-либо взамен.

Какое бы служение ты не исполнял, осознавай, что служишь не людям, а Самому Богу. Давая еду нищему, считай, что Бог пришел в этом облике, и ты служишь ему.

Один единственный акт служения Богу, которого вы видите в других людях, стоит многих лет устремленности к Богу.

Я бы посоветовал вам тратить все лишние деньги на помощь нуждающимся или любые подобные благотворительные цели.

"Искусство жизни - Служение"

Нет лучшего богослужения, чем служение ближним. Служение должно быть бескорыстным. Бескорыстие ведет к чистоте, а чистота ведет к Божественности.

Бескорыстное служение - вот самый первый шаг в духовном развитии человека. Ибо оно выведет вас за все различия, искусственно налагаемые историей и географией, и вы поймете, что община людей едина и неделима. Разумейте эту Истину, испытайте ее на практике.

Служение человеку - это служение Богу.

Если же в человеке нет любви, и он не разделяет ее со всеми существами, то он просто бремя для Земли.

Руки помогающие более святы, чем уста молящегося.

Когда вы сидите, повторяя имя Господне или занимаясь медитацией, и слышите чей-то стон, встаньте и посмотрите - в чем дело. Если вы поможете кому-то избавиться от боли, это принесет вам больше духовных заслуг, чем пропущенная вами медитация.

Если у тебя появляется свободное время, не трать его понапрасну на пустые разговоры, а посвяти его медитации или служению ближнему.

Уходя из жизни, ты не сможешь взять с собой даже горстку земли. Поэтому используй свое время на бескорыстную и благочестивую деятельность. Заслужи милость Божию и поделись ею с другими. В этом тайна сознательной жизни.

Служение человеку ценнее того, что вы называете служением Богу. Ибо Бог не нуждается в вашем служении. Помогите человеку, тогда вы угодите Богу.

Бескорыстно служите униженным и заблудшим, бедным и нуждающимся, больным и несчастным.

Служение - это высшая духовная практика. Сам Бог нисходит в мир, чтобы служить человечеству и вести его к идеалам. Поэтому представьте, какой восторг охватит Бога, если человек будет служить человеку.

Служение способствует искоренению эгоизма.

Служение можно оказывать и словом. Доброе слово утешает сердце, доброе дело несет покой разуму.

Служение даст тебе радость, озарит всю твою жизнь ярким светом. Главное, не возгордись своим служением обществу. Смиренно прими это как милость Божию. Ведь служа другим, ты служишь самому себе.

Когда ближний в беде, поспеши на помощь к нему.

Делайте работу, назначенную вам судьбой, честно и умело. Оставьте все, что не относится к служению Богу.

"Искусство жизни - Служение"

   Посвятив себя служению (севе), с радостью исполняйте свои обязанности, независимо от того, благодарят вас те, кому вы служите, или же ругают. Ибо служите вы себе, а не другим. Всегда помните об этом! С одинаковым спокойствием принимайте в свой адрес как добрые слова, так и резкую критику. Только тот, кто отождествляет себя с телом, будет ликовать или печалиться. Всегда помните о том, что вы не тело (дэха), а его внутренний Обитатель. Это понимание даст вам силы хорошо служить. Во время служения (севы) не утверждайте, что какая-то то определённая часть задачи - ваша, а остальная - уже не ваша. Не сковывайте себя никакими ограничениями. Поддерживайте и дополняйте друг друга в радостном сотрудничестве! Действуйте как идеальный член благородной компании (сатсанга), вливая в неё свою энергию и энтузиазм. Не берите на себя обязанностей больше, чем вам назначают. Не мешайте исполнять другим их обязанности. Не критикуйте других. В вашем сердце не должно быть места злобе, зависти или соперничеству. Не тратьте силы на поиски недостатков там, где их нет. Вместо этого излучайте спокойствие и блаженство!

                                                                                                      Божественная речь, 24 февраля 1965

Позвольте мне заметить, что лишь служа другим искренне, от всего сердца, вы сможете испытать ананду (духовное блаженство). Работа же в полсилы способна принести только популярность, и ваша радость окажется преходящей. Помните, что Бог, которому вы посвящаете свою деятельность, пребывает внутри сердца. Окружающие могут и не обратить внимания на ваши дела, но Вездесущий Господь видит всё, что вы делаете, что чувствуете, и за всё воздаст вам сторицей. 

«Религия любви. Категории и оценки духовного состояния личности»