хотели бы вы вечно жить?

Почему у человека есть страх смерти?Потому что в посознании у него есть знание о вечной жизни.В Священном Писании-Библиии об этом написано:

"Он сделал всё прекрасным в своё время.И хотя он вложил вечность в сердца людей,они никогда не смогут постичь всех дел,которые совершает истинный Бог,от начала до конца."

у человека есть страх смерти потому что он отождествился со своим телом и забыл о бессмертии своего духа

Многим известны труды геронтолога Джустин Гласе.благодаря увлекательной книге"Жить до180".Она ссылается на многочисленные примеры долголетия,встречающиеся в Природе.

...В оранжерее Версальского Дворца растёт апельсиновое дерево,посаженное Элеонорой Кастильской.В Мексике есть кипарис-современник Кортеса.Баобабы,растущие в Африке,живут до 6000лет.Некоторые виды рыб-долгожители.Карп,щука могут жить около300лет.Для крокодилов возвраст в несколько сот лет-норма.В Африке найдены крокодилы,которым было около1700лет.Кабаны могут жить до 300лет,обезьяны,лебеди и попугаи подчас живут до 100лет,черепахи-несколько веков.

Рекорды долголетия известны и среди людей.Мафусаил,согласно Ветхому Завету,умер в возрасте969лет.Иосиф прожил около110 лет,Сара-197,Авраам около275 и Моисей прожил127лет.

Древние греки(пеласги) считали,что умереть в возрасте 70 лет почти равносильно тому,что умереть в колыбели.Платон,Ксенофон и Пифагор утверждали,что пеласги жили до 200лет.Так же,как и Моисей,до конца дней своих они сохраняли жизненные силы,а волосы их не седели.

Эвтаназия(в переводе с греческого-хорошая или лёгкая смерть)-намеренное ускорение наступления смерти неизлечимо больного человека с целью прекращения его страданий.Известно,что в древности старых и немощных людей просто сбрасывали со скалы.Причём,это не считалось не только преступлением,но и плохим поступком.В Дании произошёл такой случай.Карина попала в автокатострофу и впала в кому.Через некоторое время врачи сказали,что она безнадёжна и родители после долгих раздумий решили отдать тело девушки на трансплантацию органов.Карину отключили от аппарата искусственного дыхания,но девушка перед самой операцией ожила.Этот случай заставляет задуматься сторонников эвтаназии всегда ли всё так безнадёжно.

Ещё при жизни надо овладеть исскуством умирания.Как правильно покидать тело?Важна последняя мысль1Она должна быть о Боге.Далай-ламу спросили:"Чем он занимается в течении дня?"Он сказал:"Духовными практиками."Последовал ещё вопрос:"А они действенны?"Далай-лама ответил:"Смерть покажет."

"Человек вечен по природе.Хотя его окружает мир,подверженный распаду и разрушению,в глубине души каждый человек надеется,что смерть минует его,и он будет жить вечно!Хотя ежедневно человек встречается со смертью,ему свойственно ощущение,что он будет существовать всегда.Всё это только подтверждает бессмертную природу человека.Вы бессмертны,несмотря на то,что тело ваше смертно.В каждом существе живёт сокровенная надежда,что оно никогда не умрёт."

(Сатья Саи Баба,Книга таиств,стр.48)

"Ибо тленному надлежит облечься в нетление и смертному сему-облечься в бессмертие."

(1 Кор.15:53)

ОМ ШРИ САИ РАМ !

Страх смерти обусловлен , знанием которое на данный момент имеется у воплощенного человека, и социумом в котором он живет, больше ничего . ,

Моя Мама последователь Саи с 92 года , ей 74 года и она готовится к "уходу" , у нее нет страха потому что имеется знание. Мой отец умер в 80 лет в невежестве , неверии и страхе , переубедить его в чем то было невозможно .

Наблюдая за своими родителями , пришел к выводу что наши представления о смерти ( да и о жизни ) находятся в прямой зависимости от возраста Души , и уровня осознания . Принес недавно маме книгу Шри Чинмоя "смерть и реинкарнация"

мастер в очень простой и доступной форме рассказывает о такой "страшной" вещи как смерть.

" Представте что вы усиленно работали целый год , и очень устали , вы заканчиваете все дела , и уходите в отпуск чтобы отдохнуть, и поправить свое здоровье . Так же выглядит и ваша жизнь на Земле , после 70-80 лет вы уходите в "отпуск" на некоторое время что бы отдохнуть , в Боге , и с новыми силами вернутся для новых трудов на Землю "

Саи говорил : "- самое страшное что может быть у людей - это невежество" , - там где знание там всегда жизнь......

Эта книга посвящена труднейшему и, наверное, важнейшему из вечных вопросов человеческого существования: Уходу из жизни.

Назначение – помочь всем, кому по тем или иным причинам эта тема не безразлична.

Общение с читателем ведется соединенными средствами прозы, поэзии, философских размышлений, публицистики, врачебных бесед и писем, авторской графики.

Ирония и юмор, при всей серьезности разговора, присутствуют тоже.

Первая часть книги – «Песнь уходящих» – поэтическая исповедь автора о его переживаниях, касающихся проблемы смерти.

Во второй части – «Римские плиты» – тема Ухода подается особым художественно-психологическим приемом – «оживлением душ» людей давнего прошлого, разных человеческих типажей, в которых можно узнать и многих ныне живущих.

Третья часть – «Собираясь в самоволку» – посвящена разным сторонам проблемы самоубийства. Содержит психотерапевтические тексты, помогающие предотвратить непоправимое.

В четвертой части – «Неба хватит на всех» – на материале интернет-переписки ведется разговор о том, как родителям говорить с ребенком о смерти, как отвечать на детские вопросы, как по возможности освобождать ребенка от страхов и угнетающих мыслей.

И не только ребенка...

Пятая часть – «Станция провожание» – размышление о природе и смысле окончания земной жизни, о страхе смерти и освобождении от него. Даются подробные врачебно-психологические рекомендации.

Шестая часть – «Горе: как пережить?» – именно об этом.

Книга пронизана верой в человека и бессмертие духа.

Житейская мудрость!!

Вот те пугает старость, а почему? Немного из теории вероятности, статистики. Оказывается, умереть в 90 и больше менее вероятно чем до 90. Уловил? Вряд-ли. Все просто. Самая большая вероятность смерти - детство. тут те поджидают многочисленные болячки. иммунитет, к которым те только предстоит получить. лезешь пальцем в розетку. тянешь в рот всякую гадость. суешь свой любопытный нос повсюду... Чем дольше живет человек, тем меньше вероятности умереть. Глупо? На первый взгляд. Посмотри на этих молодых непуганых идиотов, начиная от того, как они одеваются в зимнюю стужу, разные там экстримы, сифилисы, запои...... Тот, кто проходит через это, получает иммунитет как и от бесчисленных физических болячек. Насчет маразма. Посмотри на детей и молодых. Эт не маразм лезть на Эверест, шумахерить..... Заметь, можешь в молодости стать калекой и..... получаешь шанс дольше жить, мучица. А эти планы Наполеона. С годами они теряют свой смысл и у тебя появляется возможность жить для жизни....

(Иван Бавин).

ПОСЛЕДНИЙ ЧАС ЖИЗНИ ~

упражнение по методике Г.И.Гурджиева

«Когда нет никакого способа узнать, осталась ли мне еще хоть минута жизни, я должен жить так, будто это мой последний момент. Каждый поступок — это последняя битва воина. Поэтому все должно делаться неуязвимо. Нельзя ничего оставлять незаконченным» ~ К.Кастанеда

Представьте, что вам осталось жить всего лишь несколько минут, может быть, час, и каким-то образом вы точно узнали, когда вам суждено умереть. Что бы вы сделали с последним драгоценным часом своего пребывания на земле? Если бы вы смогли завершить все свои дела за этот последний час, есть ли у вас сознание того, как это сделать?

И испуская последний вздох, будете ли вы испытывать удовлетворение от того, что вы сделали в своей жизни все возможное для выполнения своих обязательств перед природой и своим «Я»?

Важен не только сам последний час, важны и последние впечатления. «Последние впечатления» создают переход для будущих проявлений, если такие будут иметь место. Освобождение от низших гармоний ничего не дает, так как в конце концов все забывается, и тебя снова возвращают в этот мир. Забывается даже то, что ты хотел освобождения, чтобы стать Буддой.

В реальном Мире все космосы присутствуют одновременно, всегда вибрируя, всегда поджидая, как сын ждет отца-моряка. В мире проявленном все имеет начало и все имеет конец. В Реальном Мире все всегда присутствует, и в один прекрасный день вам позволяется все забыть и покинуть его «навсегда».

Свобода в миллион раз ценнее освобождения. Свободный человек и в рабстве остается сам себе хозяин. Например, я вам даю что-то, скажем, автомобиль, в котором нет горючего, поэтому автомобиль не может двинуться в путь. Вашему автомобилю требуется особое горючее, но только вы сами в состоянии определить, что это за горючее и где его получить.

Вы должны сами определить, как переработать мои идеи, чтобы сделать их своими, только вам принадлежащими. Ваш автомобиль не может работать на том особом горючем, на котором работает мой автомобиль. Я предлагаю вам лишь исходное сырье. Вы обязаны извлечь из этого сырья то, что можете использовать вы. Смелее садитесь за руль.

Органическая жизнь очень хрупкая. В любой момент планетарное тело может умереть. Оно всегда живет на волосок от смерти. И если вам удалось прожить еще один день, то это всего лишь нечаянно данный вам природой шанс. Если вам

доведется прожить хотя бы еще час, то можете считать себя счастливчиком. С

самого зачатия мы живем за счет времени, взятого взаймы.

Живя в этом мире вы должны чувствовать смерть ежесекундно, поэтому держите свои дела в порядке, даже в последний свой час. Но как же узнать наверняка, который час окажется последним? Для верности улаживайте свои дела с природой и самим собой каждый данный вам час жизни, тогда вы никогда не окажетесь застигнутым врасплох. Этому человека должны обучать еще в школе, так же как правильно дышать, есть, двигаться и умирать. Это должно стать частью программы образования. В ней должно быть включено обучение, как демонстрировать наличие «Я», а так же, как формировать сознание.

Физическое бессмертие? По крайней мере, я хотел бы иметь возможность неограниченно долгой жизни, возможно, перейдя потом в иную форму.

Сидя под кедрами горы Меру, с лицом, обращённым к Гимавату, Кришна начал проповедовать истины, недоступные для людей, живущих в рабстве у своей чувственной природы. Он поучал их бессмертью души, ее возрождениям и ее мистическому соединению с Богом. "Тело – говорил он – внешний покров души, есть нечто конечное; но душа, пребывающая в нем, есть нечто невидимое, невесомое, недоступное тлению, вечное.7 Земной человек троичен подобно Богу, которого он отражает в себе: у него есть разум, душа и тело. Если душа соединяется с разумом, она достигает "Саттвы", т.е. мудрости и мира; если она колеблется между разумом и телом, она попадает под господство Раджас, страсти, и вращается от предмета к предмету в роковом круге; если же она подчиняется телу, она отдается во власть Тамас, безрассудству, неведению и временной смерти. Вот что может каждый человек наблюдать внутри себя и в окружающей среде".

Моя третья история – про смерть.

Когда мне было 17, я прочитал цитату – что-то вроде этого: “Если вы живёте каждый день так, как будто он последний, когда-нибудь вы окажетесь правы.” Цитата произвела на меня впечатление и с тех пор, уже 33 года, я смотрю в зеркало каждый день и спрашиваю себя: “Если бы сегодняшний день был последним в моей жизни, захотел ли бы я делать то, что собираюсь сделать сегодня?”. И как только ответом было “Нет” на протяжении нескольких дней подряд, я понимал, что надо что-то менять.

Память о том, что я скоро умру – самый важный инструмент, который помогает мне принимать сложные решения в моей жизни. Потому что всё остальное – чужое мнение, вся эта гордость, вся эта боязнь смущения или провала – все эти вещи падают пред лицом смерти, оставляя лишь то, что действительно важно. Память о смерти – лучший способ избежать мыслей о том, что у вам есть что терять. Вы уже голый. У вас больше нет причин не идти на зов своего сердца.

Около года назад мне поставили диагноз: рак. Мне пришёл скан в 7:30 утра и он ясно показывал опухоль в поджелудочной железе. Я даже не знал, что такое поджелудочная железа. Врачи сказали мне, что этот тип рака не излечим и что мне осталось жить не больше трёх-шести месяцев. Мой доктор посоветовал пойти домой и привести дела в порядок (что у врачей означает приготовиться к смерти). Это значит попытаться сказать своим детям то, что бы ты сказал за следующие 10 лет. Это значит убедиться в том, что всё благополучно устроено, так, чтобы твоей семье было насколько можно легко. Это значит попрощаться.

Я жил с этим диагнозом весь день. Позже вечером мне сделали биопсию – засунули в горло эндоскоп, пролезли через желудок и кишки, воткнули иголку в поджелудочную железу и взяли несколько клеток из опухоли. Я был в отключке, но моя жена, которая там была, сказала, что когда врачи посмотрели клетки под микроскопом, они стали кричать, потому что у меня оказалась очень редкая форма рака поджелудочной железы, которую можно вылечить операцией. Мне сделали операцию и теперь со мной всё в порядке.

Смерть тогда подошла ко мне ближе всего, и надеюсь, ближе всего за несколько следующих десятков лет. Пережив это, я теперь могу сказать следующее с большей уверенностью, чем тогда, когда смерть была полезной, но чисто выдуманной концепцией:

Никто не хочет умирать. Даже люди, которые хотят попасть на небеса не хотят умирать. И всё равно, смерть – пункт назначения для всех нас. Никто никогда не смог избежать её. Так и должно быть, потому что Смерть, наверное, самое лучше изобретение Жизни. Она –причина перемен. Она очищает старое, чтобы открыть дорогу новому. Сейчас новое – это вы, но когда-то (не очень-то и долго осталось) – вы станете старым и вас очистять. Простите за такой драматизм, но это правда.

Ваше время ограничено, поэтому не тратьте его на жизнь чей-то чужой жизнью. Не попадайте в ловушку догмы, которая говорит жить мыслями других людей. Не позволяйте шуму чужих мнений перебить ваш внутренний голос. И самое важное, имейте храбрость следовать своему сердцу и интуиции. Они каким-то образом уже знают то, кем вы хотите стать на самом деле. Всё остальное вторично.

Цитата:

как подняться над Страхом Смерти?

... возраст таков, что вокруг уходят те, что казались, что будут всегда... и совсем молодые. Мне это надо, ибо есть же какой-то Высший Смысл в их уходе?

Умирает только личность. Джива остается.

В чем разница?

Личность - это все наиболее напряжное, рутинное, мешающее жить, болезненное и угнетающее.

Это как если вы ходите жарким летом в шубе и вам душно, неудобно, тяжко.

По крайней мере таковы личности современных взрослых людей в большей или меньшей степени.

Личность это ваши переживания отделенности от жизни, одиноости, беспомощного бессилия и страха.

Вся эта гадость - личность. Вот она и умирает.

Физическое тело не "умирает" - оно просто остается без содержимого. Как прибор отключенный от розетки.

Без дживы.

Когда джива покидает физическое тело - последнее становится неподвижным и бесчувственным.

Живущий уходит - остаются декорации.

Если проходит период называемый "клинической смертью" - разрушаются самые тончайшие структуры в теле и тогда это тело уже не возможно подключить обратно "к розетке" - одушевить.

Смысл смерти не в смерти физического тела, а в смерти личности.

Традиционно джива может избавиться от своей надоевшей личности когда отбрасывает свое физическое тело.

Потому что личность наиболее тесно сопряжена с физическим телом.

Но это разное.

Личность - это все наиболее напряжное что есть в физическом теле.

Когда ваша личность "напрягается" - вы напрягаетесь мускульно. Вы чувствуете "внутреннее напряжение" - это напрягаются внутренние мышечные ткани.

Когда вы забываете о своей никчемной личности - ваше тело расслабляется, ощущения жизненности увеличиваются, вы ощущаете большую легкость и душевный подъем.

Все что делает человека несчастным, негативным, больным - это личность.

Вот это все и умирает.

Джива отбросившая бремя личности испытывает эйфорию, счастье, давно забытую полноту вкуса жизни.

То как вы ощущали себя в раннем детстве - это ближе к вашим дживам.

И это возвращается к вам когда вы сбрасываете свою личность.

Современное человечество угнетено некими силами настолько, что надо радоваться за дживу когда она покидает эту самую настоящую тюрьму.

Жалко, конечно, что при этом джива расстается со своим физическим телом, но только так большинство людей могут избавиться от своей гнетущей личности.

Напимер, алкаш пьет каждый день спиртное и в этом есть две стороны: 1. желание выпивать в своей основе здравое так как идет от дживы. Это потребность в эйфории. А эйфория - это нормально и даже хорошо. Если она достигается в следствие полноценной жизни, полноты реализации потребностей дживы.

2. Попадая в смертный капкан современной личности джива вынуждена заниматься какой-той фигней, чтобы получать за это какие-то бумажки. Все это дживе не понятно и не приносит полноценной здравой эйфории (вкуса полноты бытия). Личность это марионетка тех сил, которые держат людей, точнее их дживы в настоящем социальном рабстве. Личность - это совокупность устоявшихся путей энергии для реализации дживы. Если эти пути ограничены социумом и скудны до безобразия - джива находит нечто типа принятия алкоголя. Это спосб обмануть физическое тело и личность, которая его одерживает и испытать ложную эйфорию.

Когда такой человек умирает и личностть в одержании которой он находился - вместе с ней умирает "алкаш".

Все чистое и красивое, светлое и доброе, счастливое и позитивное - все это остается.

Мысленно обратившись к дживе покинувшей физическое тело и ощутив субъективно - живое присутствие всего этого хорошего что вы ощущали при общении раньше с этим человеком - вы тем самым реально входите с ней в некоторый контакт. Это не иллюзии, а настоящее присутствие. Чтобы не "дергать" дживу, отвлекая ее от хлопот "новоселья" придумано вспоминать в определенные дни - поминки. В эти дни джива отвлекается от своих новых хлопот и готова пообщаться с землей.

Когда говорят: "об умершем либо хорошее, либо ничего" - за этим стоит объективная реальность.

Все плохое что вы помнили об этом человеке - умерло вместе с его личностью.

Все негативное и дурное что есть в каждом - это все не его. Это порождаемо личностью, которая в свою очередь есть марионетка социума и насаждется вам социально с самого детства.

Все что есть в вас настоящего, красивого, живого - в целом бессмертно.

Самым страшным последствием первородного греха становится смерть. Она описана вначале просто как причина жизненной бессмыслицы: человек в поте лица добывает хлеб, произрастающий из земли, для того, чтобы сей хлеб, становясь частью самого стареющего человека, возвратил его в ту землю, из которой он был (материально) образован: «земля еси, и в землю отыдеши» (свт. Иоанн Дамаскин, из последования панихиды). Но стихи (3, 22-24) глубже объясняют эту тему: «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас … и теперь как бы не простер он руки своей и не взял также от древа жизни … и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского … и поставил … Херувима и пламенный меч (вращающийся), чтобы охранять путь к дереву жизни» . Итак, после грехопадения физическое бессмертие стало невозможным. Но и это, оказывается, не прихоть Творца (атеистические комментаторы любили здесь порассуждать о зависти Бога). Смерть не только трагична. Если бы человек, выбравший однажды зло, остался бессмертен, то это, особенно из-за слабости человека перед активным напором и обманом диавола, неминуемо привело бы к возникновению тотально осатанелого мира, где люди бы безвыходно и бесконечно страдали, т. е. к победе бездны над Божиим творением. Смерть становится тем естественным пределом, который ограничивает во времени любое злое явление, отныне уже не всевластное, а для самого человека означает важнейший жизненный рубеж. Смерть физическая не означает конец бытия, но является символом и предупреждением о «второй смерти» — духовной. Если первая смерть есть временное разделение души и тела, то вторая означает вечную разлуку души и Бога. Смерть оказывается последним аргументом в пользу веры и покаяния. Воистину, «благодетельно установлена смерть» (свт. Иоанн Златоуст).
Грехи, болезни, страдания — всё это последствия смертности. Отцы Церкви говорят, что после грехопадения изменилась сама природа человека. В частности, действия разума, воли и чувств, а также тела и души между собой потеряли былое гармоническое единство. В связи с этим аскетика говорит о возникновении душевных и телесных страстей — глубинных болезненных комплексов.

Священник Лев Шихляров.

Профессор из медицинской школы Университета Северной Каролины Роберт Ланца заявил, что согласно теории биоцентризма, смерть является иллюзией, которую создает наше сознание. Он утверждает, что после смерти человек переходит в параллельный мир.

http://www.happynation.info/statja/Uchenyj__uvidel__chto_tvoritsya_s_dushoj_posle_smerti

...согласно теории биоцентризма, смерть является иллюзией, которую создает наше сознание. 

По ссылке также написано, что "все, что мы видим, существует благодаря нашему сознанию, считает ученый". Значит и жизнь - творение Сознания и так же иллюзорна )). Вопрос "хотели бы вы жить вечно?" отпадает сам собой, ибо "мы" все та же иллюзия, а жизнь вечная предполагает существование вне иллюзий.... Саи Рам

А картинка там понравилась))). Просто настоящий Лингам.

Ом Саи Рам

"Находясь в этом мире необходимо ощущать смерть каждую секунду, а умирать нужно с полной осознанностью. В этот момент вы должны чувствовать, что сделали для собственного пробуждения все, что только было возможно, что данная вам жизнь была использована во всей ее полноте.
На данный момент вам практически ничего не известно о собственном существе. Но ежедневно следует продвигаться как можно глубже и узнавать все больше и больше деталей. С каждым новым днем вы сможете открывать для себя нечто новое. Настоящим человеком можно назвать лишь того, кто выжал из своей жизни все ценное и произнес: "Сейчас я могу умереть полностью удовлетворенным и без каких-либо сожалений".
Мастеру известно как получить из любого лакомства последнюю каплю наиболее ценного.Нам нужно научиться быть мастерами своей жизни."

Георгий Гурджиев

- Вы хотели бы жить миллион лет?

- Можно спросить, таки всего или ещё?