Новости из ашрама, февраль 2012

Издательством "Индия Сегодня (INDIA TODAY)" выпущен 120-страничный журнал «Божественная Милость (DIVINE GRACE)» – самый большой тираж специального издания.

Я только что закончил разговор с издателями. Второй выпуск 100 000 экземпляров после завершения печати 30 000 экземпляров уже почти завершён.
После сшивки этим вечером распространение начнётся завтра утром, к вечеру субботы Путтапарти получит 20 000 экземпляров (в основном на экспорт)
Я попросил их послать 80 000 экземпляров торговым агентам по всей стране.
Издательство «Индия Сегодня» заверило меня, что к утру среды или вечеру четверга экземпляры журнала появятся в каждом торговом агентстве издательства «Индия Сегодня» по всей стране.
Когда эти экземпляры журнала будут проданы, это станет самым большим проданным тиражом среди всех специальных журналов в Индии…

Профессор Анантараман
(Координатор Шри Сатья Саи Центрального траста по связям со средствами массовой информации)

Прашанти Нилаям, Путтапарти,
email получено 03.02.2012
Ом Шри Саи Рам

Источник: http://groups.yahoo....a/message/24244

8 февраля 2012, среда

Санатана Саратхи для iPad, роботов и подобных устройств.

Санатана Саратхи [www.sanathanasarathi.org], ежемесячный журнал, начавший выпускаться в 1958 году, посвящён Сатье (Истине), Дхарме (Праведности), Шанти (Спокойствию) и Преме (Любви) – четырём кардинальным принципам философии Бхагавана Бабы. Он выпускается в Прашанти Нилаям (Обители Высшего Покоя) и является глашатаем ашрама Бабы, поскольку в нём рассказывается о событиях, происходящих в Его священной Обители, в нём также содержатся Божественные послания Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, высказанные Им в Его Божественных выступлениях.

Можно посетить вебсайт [www.sanathanasarathi.org], чтобы подписаться online на печатное издание журнала. Пожалуйста, используйте только кредитную карту для перевода денег, и для кредитной карты необходимо иметь номер подтверждения (Card Verification Value (CVV)). Кроме печатного издания каждый месяц выпускается его электронная версия. Можно онлайн заказать версию на английском языке в интерактивном формате Pdf или ePub и загрузить её в компьютер. Пожалуйста, установите на своём компьютере Adobe Reader 9.0 или выше для открытия файла Pdf.

Версию в ePub формате можно посмотреть с помощью устройств Apple или загрузить с помощью дополнений для чтения в Android, Blackberry и другие интеллектуальные телефоны и устройства. Можно заказать фотографии Бхагавана и фотографии программ, кликнув на фото в электронной копии. Некоторые другие программы видео можно посмотреть онлайн, кликнув на соединение на верхней полосе. Кроме этого имеется множество других особенностей. Также имеется электронная версия журнала на телугу. Пожалуйста, посетите www.sanathanasarathi.org для дальнейших уточнений.

Источник: http://theprasanthireporter.org/2012/02/sanathana-sarathi-for-ipad-android-and-allied-devices/

Расписание Прашанти

Прашанти Нилаям, Обитель Всевышнего Господа, просыпается с 21-кратным пением Омкара в Мандире в 5:20 утра, после этого следует Супрабхатам (взывание к Господу Парти). После этого маленькая группа избранных преданных с Ведическими песнопениями начинает обход мандира и резиденции Бхагавана, заканчивая обход у мандира Ганеши. Одновременно с выходом из мандира группы, поющей Веды, от храма Ганеши начинается Нагарсанкиртан (пение бхаджанов с обходом вокруг мандира и Резиденции Бхагавана) группой женщин и мужчин отдельно, следующих одна за другой позади группы, поющей Веды. Нагарсанкиртан после обхода мандира и Резиденции Бхагавана возвращается на то же самое место к храму Ганеши.

Рецитация Вед в Саи Кульвант холле проводится с 8:00 до 9:00 утра и с 16:30 до 17:15 вечера. Бхаджаны поются после рецитации Вед утром до 9:30 и вечером до 18:00, после бхаджанов Господу предлагается Мангала арати. После арати преданным разрешается по очереди подходить к Святая Святых для близкого даршана.

05:20 утра: Омкар и Супрабхатам

05:40 утра: Ведические песнопения

05:45 утра: Нагарсанкиртан

08:00 и 16:30: Рецитация Вед

09:00 и 17:15: Бхаджаны

09:30 и 18:00: Арати

Источник: http://theprasanthireporter.org/2012/02/prasanthi-today/

9 февраля 2012, четверг

Паломничество в Прашанти преданных из штата Тамил Наду

В следующие два дня (10 и 11 февраля) в Прашанти Нилаям двумя группами приедут более тысячи преданных из Тамил Наду, чтобы выразить своё почтение Бхагавану. Первая группа, состоящая из 300 человек: старост деревень, преданных, детей балвикас (детей, обучающихся по программе Сатья Саи) с родителями и учителями из региона Нилгирис (Голубых Гор) Тамил Наду приезжают утром 10 февраля 2012. Бхагаван обычно благословляет преданных из Нилгирис показом культурной программы в Божественном присутствии. По обычаю группа из Нилгирис представит вечером 10.02.2012 спектакль «Сатья Харишчандра» на языке телугу. Репортаж об их последней программе в 2010 году на русском языке можно посмотреть здесь: http://forum.sathyas...dpost__p__77819 на английском – здесь: http://www.sssbpt.or...ty07022010.html

Вторая группа из 700 человек: преданных, детей балвикас с родителями и учителями из района мегаполиса Ченнаи (южной части мегаполиса), Коимбаторе, Велоре и района Тируппур Тамил Наду прибывают в Прашанти Нилаям утром 11 февраля 2012. На вечер 11.02.2012 назначено проведение музыкальной программы в исполнении более 35 ведущих музыкантов из Тамил Наду.

Радио Саи подготовило фото историю установки в Ченнаи самого первого изваяния Ширди Саи: http://media.radiosa...ook/guindy.html

Источник: http://theprasanthir...e-to-prasanthi/

10 февраля 2012, пятница

Спектакль на телугу в исполнении преданных из Ути (Ooty)

Более 300 преданных из района Нилгирис (Голубых Гор) штата Тамил Наду прибыли этим утром в Прашанти Нилаям. Группа состоит из старост деревень, преданных, детей, обучающихся по программе балвикас, их родителей и учителей. Родной язык жителей Нилгирис – тамильский, и они знакомы с языком телегу только благодаря Саи бхаджанам. Из своей любви к Бхагавану они выучили телугу, язык Аватара, и в этот вечер представили в Саи Кульвант холле спектакль на языке телугу «Сатья Харишчандра».

Трогательная и вдохновляющая история 36-го потомка Солнечной Династии Сатьи Харишчандра и сказание о его идеальной жизни были представлены с помощью оказывающих сильное воздействие диалогов, перемежавшихся мелодичными стихами. Харишчандра известен тем, что всегда был верен своему слову и всегда говорил правду. Мудрец Вишвамитра устроил ему испытание, и он отдал ему своё царство и заплатил обещанную плату (Дакшину), он даже продал свою жену, своего сына и самого себя.

Его испытания на этом не закончились. Когда его сын умер от укуса ядовитой змеи, он отказался кремировать его без оплаты, которую должен был заплатить хозяину. Господь Шива, довольный его верностью слову, честностью и постоянством, вернул ему царство и восстановил его славу. Во время финальной сцены спектакля, когда сын царя был воскрешён, аудитория, тронутая этой сценой, разразилась аплодисментами, отображая энергию спектакля.

Участники спектакля были награждены одеждой, а всем собравшимся был роздан прасад. Арати было предложено в 18:00.

Источник: http://theprasanthir...-drama-by-ooty/

11 февраля 2012, суббота

Тьягараджа Арадхана (поклонение Тьягарадже) преданных из Тамил Наду.

Вторая группа из 700 преданных, детей, обучающихся по программе балвикас, их родителей и учителей из районов Ченнаи (южных районов мегаполиса), Коимбаторе, Веллоре и Тируппур Тамил Наду прибыли утром этого дня в Прашанти Нилаям. Панчаратна Крити (пять самых выдающихся произведений) святого Тьягараджи были исполнены известными Видванами* и Видхуши** под руководством Шри Тричур Рамачандран, награждённого Падма Бхушан*** (Sri. Trichur Ramachandran (Padma Bhushan Awardee)).

Они начали концерт с поклонения Господу Ганеше, исполнив кирти «Шри Ганапатини (‘Sri Ganapatini’)» в Саураштрам раге**** и Ади Талам***** (Saurashtram ragam and Adi Talam). По традиции следующее произведение было посвящено выражению почтения Гуру, и была исполнена композиция «Гурулека (‘Guruleka’)» в раге Гауриманохари и тале Кханда Чапу (raga Gaurimanohari and tala Khanda Chapu).

После этого они начали исполнение первого произведения из панчаратна, называвшегося «Джагаданандакарака (‘Jagadanandakaraka’)» (рага: Ната, тала: Ади (raga: Nata, tala: Adi)) во славу Господа Рамачандры. Вторым панчаратна кирти Тьягараджи был «Дандукугала Нанне (‘Dandukugala Nanne’)» (рага: Гаула, тала: Ади (raga: Gaula, tala: Adi)), в котором перечисляются все ошибки, которые он совершил в своей жизни, включая скитания без цели, дачу наставлений некомпетентным и незаинтересованным людям, возвеличивание себя и ложное принятие бренного за истинное.

«Саадхинчане (“Saadhinchane”)» (рага: Арабхи, тала: Ади (raga: Arabhi, tala: Adi)) – кирти, считающийся самым нежным у Тьягараджи, в котором в яркой манере с большим энтузиазмом превозносится величие Господа. «Канакан Ручира (“Kanakan Ruchira”)» (рага: Варали, тала: Ади (raga: Varali, tala: Adi)) описывает огромное удовольствие от созерцания прекрасной формы Господа Рамы.

Музыканты закончили выступление любимым произведением Бхагавана «Ендаро Маханубхавулу (“Endaro Mahanubhavulu”)» (рага: Шри, тала: Ади (raga: Sri, tala: Adi)), в котором благословлённый музыкант приветствует бесчисленное количество великих личностей, достигших неизмеримых высот в своём духовном опыте и продолжающих жить в веках, а затем продолжает, описывая тех, кого он считает великими.

Артисты выразили свою благодарность за привилегию и честь исполнять Панчаратна Крити Тьягараджи в Божественном Саннидхи Бхагавана (в святости близости к Нему). Члены Шри Сатья Саи Центрального траста и руководители ашрама наградили артистов шалями и сари. Всем собравшимся был роздан прасад.

Источник:http://theprasanthireporter.org/2012/02/thyagaraja-aradhana-by-tn-devotees/

Примечания:

* – Видван (Vidwan) – фамилия семьи музыкантов родом из Аанджарле (Aanjarle), маленькой прибрежной деревни в части Конкан (Konkan) района Ратнагири (Ratnaagiri) индийского штата Махараштра (Maharashtra).

** – Видхуши (Vidhushi) – фамилия известной семьи музыкантов.

*** – Падма Бхушан (Padma Bhushan) – третья высшая награда Индии для гражданских лиц.

**** – Рага – мелодия, музыкальный мотив.

***** – Тала – музыкальный ритм.

Блок фото слайдов спектакля преданных из штата Махараштра, состоявшегося 10.02.2012. Сообщение о спектакле можно прочитать здесь: http://forum.sathyas...post__p__105874

http://www.sssbpt.org/images/OotyFeb2012.swf

Фото большего формата можно посмотреть в англоязычном источнике:

http://theprasanthir...-nadu-devotees/

Небольшое видео концерта преданных из штата Махараштра, состоявшегося 11 .02.2012

Сообщение о концерте можно посмотреть здесь:

https://www.sairam.ru/topic/10138/page__view__findpost__p__105902

http://vimeo.com/36606284

17 февраля 2012, пятница

Парти Ятры (паломничества) и исполнение Бурра Катхи (разновидность народного искусства Андхра Прадеш)

Выпускники Шри Сатья Саи института высшего Образования под опытным руководством своего учителя Шри М. Кришна Бхаскара, который часто исполнял Бурра Катхи в Божественном Присутствии Бхагавана, в ознаменование начала празднования Шиваратри в Прашанти Нилаям представили в этот день Бурра Катху «Шива Парвати Кальянам (Бракосочетание Шивы и Парвати)», имевшую огромный успех. Это же самое трио представляло уже эту Бурра Катху в Божественном Присутствии 07.10.2010 (Можно посмотреть репортажи об этом на русском языке: http://forum.sathyas...dpost__p__88046 и на английском языке: http://www.sssbpt.or...thaOct2010.html)

Бурра Катху исполняло трио Шри Прабакар, Шри Аравид и Шри Рагху Рам, им искусно аккомпанировали: Шри Саи Дут на мриданге, Шри Нилакантан на флейте, Шри Пракаш на ситаре, Шри Яман на скрипке, Шри Нишит на гармонике, Шри Шаилеш Шриватсава и Шри Саи Кришна на синтезаторах и Шри Хариш Ковил на раковине и канджира (южноиндийская форма ударного инструмента семейства тамбуринов).

Группа молодёжи из Шивам, Хайдарабада, прибыла в Прашанти Нилаям, чтобы принять участие в праздновании Шиваратри. В следующие два дня они представят в Саи Кульвант холле свои культурные программы. Они также примут участие в семинаре по теме «Саи Сева Проекты».

Директора и руководящие работники Шри Сатья школ всей Индии собрались на двухдневный «Национальный Съезд Сатья Саи школ», который будет проходить 18 и 19 февраля в Прашанти Нилаям. Они будут проводить свои занятия по обучению человеческим ценностям в здании, расположенном рядом с книжным магазином.

Источник: http://theprasanthir...-parthi-yatras/

18 февраля 2012, суббота

Культурная программа преданных из Хайдарабада и Национальная Конвенция школ Саи.

Более 1200 молодых людей из Хайдарабада представили в этот вечер культурную программу в Саи Кульвант холле. Программа началась с религиозного пения в исполнении группы Шивам Бхаджан. Это пение называлось «Шри Сатья Саи Нада Ниранджанам» и продолжалось в течение часа.

Затем ученики Шри Сатья Саи Видья Вихар из Хайдарабада представили различные индийские народные танцы, включая Чекка Бхаджана Андхра Прадеш, Гарбха Гуджарата, Калбелиа Раджастана, танец Черав Мизорама и объединённый танец павлинов.

Ранее группа Шивам пела бхаджаны во время утреннего пения бхаджанов, приняла участие в конференции по проектам Саи Севы и сатсанге. Они завершили день в 19:30 Паллаки Севой от старого мандира Бхагавана.

Третья Национальная Конвенция школ Сатья Саи провела в этот день работу своего первого дня по теме «Путь к Совершенству». В ней приняли участие директора и руководящие работники школ Шри Сатья Саи.

Источник: http://theprasanthir...of-sai-schools/

19 февраля 2012, воскресенье

Концерт в стиле карнатик и танцевальный спектакль.

Во второй день Парти ятры (паломничества в Путтапарти) молодёжь Хайдарабада представила вокальный концерт в стиле карнатик в исполнении др. Пантхула Рама, известной как «Соловей Андхра». Ей аккомпанировали Шри М.С.Н. Мурти на скрипке и Шри Немани Сомаяджулу на мриданге. Начав свой концерт с «Шива, Шива, Шива Енарая (Siva Siva Siva Enaraya)» и «Бхаджа Ре Манаса (Bhaja Re Manasa)» она исполнила много популярных произведений, включая «Наванита Чора Деваки Васудева Нандана (Navaneetha Chora Devaki Vasudeva Nandana)» и «Лила Натака Саи (Leela Nataka Sai)».

После концерта был представлен танцевальный спектакль в исполнении учеников балвикас из Бхагьянагар Шри Сатья Саи Сева организации Хайдарабада. Дети представили много сцен из «Шивананда Лахари» (жемчужины санскритской поэзии), включая брачный союз Шивы и Парвати, выпивание ядовитого халахала (сосуда с ядом, появившегося в результате пахтанья океана молока), связывания Ганги и рождение Винаяки.

Ранее в этот день на высокой ноте закончился Национальный Конвент школ Сатья Саи. Выступая по этому случаю, Шри В. Шринивасан, президент Шри Сатья Саи Сева организации всей Индии подчеркнул, что «путешествие к совершенству подобно путешествию к Саи. Оно никогда не кончается! Каждый шаг сам по себе является вехой. Путешественники и паломники могут меняться, но путешествие продолжается. Бесспорно то, что Саи всегда с нами, держа нас за руку, снимая усталость с членов нашего тела, ведёт нас вперёд. Само путешествие является радостью цели назначения».

http://theprasanthir...d-dance-ballet/

На Радио Саи http://media.radiosai.org/www/ помещено объявление, что прямая трансляция празднования Шиваратри в Прашанти Нилаям начнётся 20.01.2012 в 16:15 по индийскому времени (14:45 по московскому).

20 февраля 2012, понедельник

Маха Шиваратри в Прашанти Нилаям

Сегодня Маха Шиваратри – Великая Ночь Господа Шивы! Этот день в этом святом городке с раннего утра был заряжен Божественными вибрациями, Прашанти был охвачен возвышенными чувствами от воспоминаний о золотых днях прошлого, о времени, проводимом с Возлюбленным Бхагаваном, являющимся поистине Шива-Шакти. Саи Кульвант холл великолепно украшен по случаю этого великого праздника. Красочные зонтики добавляют красоты великолепному Саи Кульвант холлу, а величественность Святая Святых была усилена благодаря особому трону Бога, сияющему своим великолепием, будучи украшенным серебряно-золотым зонтиком.

Открывая проведение программы этого дня оба музыкальных ансамбля университета: и Надасварам, и Панчавадам играли полчаса, возвещая о благоприятности этого события. Пение Вед продолжалось, как всегда по расписанию до 8:30 утра.

В 8:30 утра начав дальнейшую программу с подношений Господу Рудре как Саи Ишваре, ребята начали своё выступление с «Вишванатхаштакам (Vishwanathashtakam)», после которого прозвучал «Лингаштакам (Lingashtakam)» и многие другие гимны, в числе которых были искромётные произведения в стиле карнатик. Выступление студентов длилось час. Следующие 20 минут исполнялись бхаджаны, и всем собравшимся был роздан особый прасад. Малыши из начальной школы по очереди подносили дары Божественным Лотосным Стопам – работы, сделанные их руками в знак любви к своему Возлюбленному Свами. Мангала арати было предложено в 9:30 утра.

Вечером перед началом акханда бхаджанов (непрерывных бхаджанов), которые начались в 18:00, перед Святая Святых была проведена Лингабхишекам, священное подношение Линга, начавшееся в 16:30. Перед этим Саи Ишвара Лингам, освящённый Божественными руками во время Ати Рудра Маха Яджны в 2006 году, был доставлен в процессии из бхаджан холла.

Всенощное бдение, акханда бхаджаны, началось в 18:00 и продолжится до 6:00 утра следующего дня.

Источник: http://theprasanthir...santhi-nilayam/

20 февраля 2012, понедельник

Лингабхишекам и Акханда Бхаджан…

В этот вечер Шиваратри Прашанти стал свидетелем благоприятного «Лингабхишекам», освящения, Саишвара Лингама в Святая Святых в Саи Кульвант холле перед началом Акханда Бхаджан. Действо началось в 16:10 с процессии, несшей «Саишвара Лингам» к месту проведения ритуала в Саи Кульвант холле. Установленный на возвышенной платформе Лингам, который был освящён во время Ати Рудра Маха Яджны в 2006 в непосредственном Божественном Присутствии Бхагавана, был центром внимания в этот вечер.

Ритуальные процедуры Абхишекам начались вскоре после установки Лингама на платформу и продолжались полчаса. Затем началась рецитация Шри Сатья Саи Намавали, продолжавшаяся до предложения Лингаму Мангала арати. Все процедуры выполнялись профессором Нанджунда Дикситом, возглавлявшим проведение Ати Рудра Маха Яджны в 2006. Эта Лигабхишекам проводилась ради Всемирного Спокойствия и Гармонии.

Следующие пятнадцать минут перед началом Акханда Бхаджан звучала запись Божественного выступления, в котором подчёркивалось эзотерическое значение этой благоприятной ночи. Выступление Бхагавана закончилось Его любимым бхаджаном «Према Мудита Манасе Кахо…», отметившим начало Акханда Бхаджан.

Всенощное бдение с воспеванием Его славы продлится до 6:00 утра следующего дня.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://theprasanthir...akhanda-bhajan/

Радио Саи поместило объявление, что здесь: http://media.radiosai.org/www/ 21.02.2012 в 5 часов утра по индийскому времени (3:30 утра по московскому) начнётся прямая трансляция завершения Акханда Бхаджан.

21 февраля 2012, вторник

Всенощное бдение закончилось…

Всенощное бдение с Акханда Бхаджан (непрерывным пением бхаджанов) закончилось этим утром в 06:05 предложением Мангала арати. В течение всей ночи в Саи Кульвант холле было много преданных, атмосфера была оживлена энтузиазмом студентов, присоединявшихся к пению многих других групп, ведших бхаджаны по полчаса каждая. Последний бхаджан «Субраманьям, Субраманьям…», исполненный голосом Возлюбленного Бхагавана в записи, вызвал ностальгические воспоминания о Его физическом присутствии, когда Он обычно пел Божественные песни по окончании Своего Божественного выступления.

По окончании всенощного бдения был роздан освящённый прасад: тамариндовый рис и сладкий пудинг.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://theprasanthir...ong-vigil-ends/

Следующую прямую трансляцию программы можно будет посмотреть на Радио Саи http://media.radiosai.org/www/ 21 февраля 2012 г. в 5 часов вечера по индийскому времени (15:30 по московскому)

3-я национальная Конвенция школ Сатья Саи…

Сообщение опубликовано на англоязычном сайте http://theprasanthir...ya-sai-schools/

21 февраля 2012

Эдьюкере (Educare) – в человеческом сердце – самое необходимое software (программное обеспечение)…

«Сделайте свою жизнь розой, которая безмолвно говорит языком своего аромата».

Этот совет дал Возлюбленный Бхагаван,

Когда мягко направлял нас,

К вечному присутствию,

Добродетелей, присущих от рождения всем нам,

Скрытых, однако, плотной пеленой,

Игры невежества.

При наличии притягательности множества материальных вещей,

Разве нужно сдерживать проявление благородных принципов…

И поэтому, чтобы сделать жизнь розой, безмолвно говорящей языком аромата,

Он заповедал нам – Эдьюкере (Educare),

Для выявления,

Человеческих ценностей – столь необходимого software (программного обеспечения)…

Третья конвенция Шри Сатья Саи школ в Индии проводилась на божественной территории Прашанти Нилаям 18 и 19 февраля 2012.

Конвенция по теме «Путь к совершенству» проводилась, чтобы подвести итоги работы, проделанной после проведения второй конвенции, и составить план дальнейшей работы.

Путь к совершенству

Учить, а не наказывать

Учиться развивать и дорожить

Развивать и воспитывать

Представить каждому юному сердцу и уму наследие Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, которое несёт благо обществу, стране, миру и всему человечеству…

В своём приветственном обращении м-с Мира Кулкарни (Ms Meera Kulkarni), преподаватель института Сатья Саи школ вновь сказала о необходимости ощущения вездесущности Бхагавана и усилении внутреннего голоса, чтобы Бхагаван стал голосом нашей совести.

Др. Б.Г. Питре (Dr B G Pitre), директор института Сатья Саи Образования Индии, обратился к памяти, чтобы очертить развитие образования, цитируя Божественные Планы и представляя хронологическую последовательность объединения всех Сатья Саи школ с общим минимумом программы и создания 4 центров обучения в стране. В Индии 4 таких центра, они находятся в Навсари, Шимле, Бхуванешваре и Кодаиканале (Navsari, Shimla, Bhubaneshwar and Kodaikanal). В это время, когда имеются печатные материалы для учителей, выступления Свами в Вайтфилде открывали глаза, давая более глубокое понимание концепции образования, объединённого с обучением человеческим ценностям, дающего возможность воспринять ценные уроки.

Др. Питре закончил свою речь, повторив, что судьба страны формируется в четырёх стенах класса. Он продолжил, заявив, что целью этой конвенции было дать нам возможность понять божественное наследие и двигаться вперёд с силой, пониманием, преданностью и убеждённостью, что мы способны донести это послание последующим поколениям. Он процитировал бессмертные строки Тагора из Гитанджали (Gitanjali): «Мой отец, пусть моя страна проснётся в тех небесах свободы».

Шри Ранга Рао (Shri Ranga Rao), член Шри Сатья Саи траста Андхра Прадеш, во вступительной речи сказал, что целью этой конвенции является проверка прошлой работы в области образования, проделанной со времени проведения второй конвенции, закрепление достижений настоящего и составление планов на будущее.

Рассматривая пройденные этапы, он изложил общий минимум программы, назвал общий девиз, школьный гимн и сказал о школьной форме, и фиксированной оплате для школьного персонала. Он подчеркнул необходимость помощи школам, имеющим экономические проблемы. Он сказал, что предпосылкой идеальной школы является не столько инфраструктура, сколько атмосфера любви, вечные человеческие ценности, отношения между учителем и учениками и полное развитие личностей детей. Подтверждая всё это на интервью, Бхагаван Баба дал три драгоценных сокровища:

«Учителя должны обеспечить, чтобы ученики воспринимали человеческие ценности и на практике воплощали их в повседневной жизни.

Нужно поощрять деятельность служения.

Необходимо объяснять значимость древней культуры, Санатана Дхармы и священных текстов».

Шри Ранга Рао закончил своё выступление, цитируя строки из «Сааре Джахаан Се Аччха (“Saare Jahaan Se Accha”)», подтвердив, что наша древняя культура оставлена в стороне.

Шри Нимиш Пандья (Shri Nimish Pandya) член Шри Сатья Саи траста штата Махараштра, говоря о «пути к совершенству», заверил, что не было кризиса, ставшего причиной плохого состояния Матери Индии, кроме кризиса человеческого характера. Пока дети не усвоят человеческие ценности, на земле не будет спокойствия. Для Всемирного Спокойствия Бхагаван изложил следующий подход: «Если в сердце есть праведность, есть красота в характере, если есть красота в характере, в доме существует согласие, если в доме существует согласие, существует порядок в стране, если в стране существует порядок, во всём мире царит спокойствие».

Он заявил, Сатья Саи школы должны вселять мужество и развивать способности, чтобы выиграть войну между чувствами и совестью.

Шри С.Г. Чалам (Shri S.G. Chalam), президент Андхра Прадеш (штата Индии), выступая с благодарственной речью, призвал всех сосредоточиться на изменении своего отношения.

Обсуждения в группах продолжались во время вечерней сессии и на следующее утро.

19 февраля 2012 – закрытие 3-й конвенции Сатья Саи школ

Шри Нимиш Пандья вкратце подвёл итоги конвенции, которая станет преамбулой для различных важных мероприятий. На этой конвенции были внесены ценные предложения, проделана важная работа.

Затем он попросил Шри Трибхувана Сачдева, выпускника Шри Сатья Саи института высшего образования, Прашанти Нилаям, и секретаря Национального Совета, зачитать августейшему собранию отчёт о проведении 3-й конвенции.

Шри Сачдева зачитал ясный и подробный отчёт о проведении конвенции, рассказал о бурных обсуждениях в группах, породивших новые идеи, воплощение которых приведёт к новому будущему для всех, осуществив мечту Возлюбленного Бхагавана.

После этих ясных истолкований пришло время для долгожданного выступления президента Шри Сатья Саи организации всей Индии. Шри В. Шринивасан, выразил просвещающую, стимулирующую и возвышающую точку зрения на множество тем, внимательно изученных во время этой конвенции.

В завершение своей речи Шри Шринивасан сказал: «Путешествие к совершенству подобно путешествию к Саи. Оно никогда не заканчивается! Каждый шаг вперёд сам по себе является вехой. Путешественники и паломники могут меняться, но путешествие продолжается. Но Саи, безусловно, всегда с нами, держа нас за руку, снимая усталость с уставших членов нашего тела, Он ведёт нас вперёд. Путешествие само по себе является радостью цели назначения».

Затем др. Питре высказал свои заключительные замечания и призвал каждое сердце двигаться к совершенству. Подводя итог, он сказал, что эта конвенция действительно была богатой событиями главой в движении к совершенству.

3-я конвенция завершилась великолепным заключительным действом: каждый делегат держал зажжённую свечу в руке и пел прославленную тематическую песнь: «Саи Прем Ки Джйоти Лекар, Никал Падей Хаи Хум (Sai Prem Ki Jyoti Lekar, Nikal Padey Hai Hum), что пробуждало дух солидарности, приверженности убеждениям, преданности и самоотдачи Возлюбленному Бхагавану и стремление к воплощению Его мечты.

«Джйоти» был передан президенту Мадхья Прадеш для следующего собрания, которое состоится в феврале 2014 года.

Программа завершилась предложением арати Возлюбленному Бхагавану.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://theprasanthir...ya-sai-schools/

22 февраля 2012, среда

Выражение благодарности детьми средней школы старших классов…

Благодарственная программа двух выпускных классов средней школы Шри Сатья Саи, Прашанти Нилаям, представленная в этот вечер, отметила начало серии благодарственных программ 2012 года в Прашанти Нилаям. В этот вечер программу представили ученики 10 и 12 классов, которым в марте предстоит сдавать выпускные экзамены.

Начав свои приветствия с каввали, эти благодарные дети представили свою благодарственную программу в стиле воспоминаний о золотом периоде, когда им посчастливилось находиться в святых стенах Прашанти Нилаям под наблюдением внимательных глаз Возлюбленной Матери Саи.

Снова заверяя, что физический уход Бхагавана не означает Его отсутствия, ученики повторили в один голос, что Бхагаван действительно находится здесь, наблюдая за происходящим, и чтобы засвидетельствовать этот факт, они, сменяя друг друга, рассказывали о собственных переживаниях, включая рассказы о последствиях снов и личных общений.

Они пели песни Возлюбленной Матери Саи и молились… «Жизнь за жизнью будь рядом с нами, о, наш Господь». Программа этих благодарных детей продолжалась час, погрузив в блаженство собравшихся в Саи Кульвант холле, говоря всем и каждому, почему они получили привилегию называться «Его Собственными…».

В конце программы ученики попросили Божественные благословения на свои выпускные экзамены. Шри Шиварамакришнаиах (Sri Sivaramakrishnaiah), директор средней школы Шри Сатья Саи, предложил Лотосным стопам экзаменационные билеты, прося Божественные Благословения. После этого ученики сделали групповые подношения. Бхаджаны исполнялись следующие 20 минут до Мангала арати, которое было предложено в 18:20.

Всей группе учеников были подарены памятные подарки как знак любви Возлюбленного Бхагавана.

Всем собравшимся преданным был роздан прасад.

Было сделано объявление, что 23.02.2012 вечером будет представлена танцевальная программа «Шивохам» в исполнении выпускников Шри Сатья Саи института высшего образования.

Источник: http://theprasanthir...ndary-children/

Радио Саи поместило сообщение, что здесь: http://media.radiosai.org/www/ 23 февраля 2012 в 5 часов вечера по индийскому времени (15:30 по московскому) начнётся прямая трансляция танцевальной программы студентов Шри Сатья Саи института высшего образования, Прашанти Нилаям.

23 февраля 2012, четверг

Танцевальная программа в исполнении студентов

Выпускники Шри Сатья Саи института высшего образования учебного комплекса Прашанти Нилаям представили танцевальную программу под названием «Шивохам». Они начали танец под слова Шри Рудрапраснах Лагхуньясах (Sri Rudraprasnah Laghunyasah) после которых звучала Шива Панчакшари Мантра (Shiva Panchakshari Mantra), перемежавшаяся с избранными Ануваками Шри Рудрам. Целью программы было описать с помощью танца, как могущественна потенциальная энергия Шивы, направленная внутрь, и кинетическая энергия Шакти, направленная наружу.

Особого упоминания застуживает танец под слова первой Ануваки Шри Рудрам:

Намасте асту Бхагаван Вишвешварая, Махадевая, Триамбакая, Трипурантакая, Трикагни калая, Калагнирудрая, Нилакантая, Мритьюнджаяя, Сарвешварая, Садашивая, Шриман Махадевая Намаха (Namaste astu Bhagavan Vishveshvaraya, Mahadevaya, Thriambakaya, Tripurantakaya, Trikagni kalaya, Kalagnirudraya, Neelakantaya, Mrutyunjayaya, Sarveshvaraya, Sadashivaya, Shriman Mahadevaya namah)

…где в каждом слове разнообразно приветствуется Рудра как Господь мироздания, великий Бог, имеющий три глаза, уничтожитель Трипура, тушитель огня трика и огня смерти, с голубой шеей, победивший смерть, Господь всего, всегда спокойный, великолепный Бог богов.

Скорость, с которой студенты меняли позы, чтобы изобразить разные приветствия, была впечатляющей. Танцевальная программа, длившаяся полчаса, закончилась в 17:45, после чего сцену заняли студенты-музыканты, которые исполнили несколько чудесных бхаджанов, перед тем как Бхагаван своим сладким голосом исполнил бхаджан «Ганга Джата Дара Гаури Шанкара», завершив, таким образом, программу этого вечера.

Источник: http://theprasanthir...me-by-students/

Видео вечерней программы Махашиваратри 2012, Лингабхишекам и Акханда бхаджаны.

24 февраля 2012, пятница

Парти Ятра (паломничество в Путтапарти) преданных из Адилабада

Большая группа преданных из Адилабада прибыла 24.02 в Прашанти Нилаям. Вечером этого дня они провели большую процессию, интересными моментами которой были народные танцы, традиционные шутки и искристые фейерверки. Они наполнили священный город настроением радости и праздника. В следующие два дня группа представит в Саи Кульвант холле свои культурные программы.

Источник: http://www.theprasan...d-parthi-yatra/

Много фотографий празднования Махашиваратри 2012 помещено здесь:

http://theprasanthir...santhi-nilayam/ двумя блоками флеш фото слайдов.

Сообщения о праздновании Махашиваратри помещены выше:

http://forum.sathyas...post__p__106021

http://forum.sathyas...post__p__106026

http://forum.sathyas...post__p__106030

25 февраля 2012, суббота

Программа преданных из Адилабада

Преданные из Адилабада представили в этот вечер в Саи Кульвант холле программу, составленную из уникального разнообразия номеров. В неё входили танцы, Бурра Катха (разновидность народно искусства Андхра Прадеш), Хари Катха (прославление Бога, Хари – Вишну), поэзия, выступление ораторов, видео клипы и песни. Маленькая девочка, исполняя роль души Адилабада, начала программу словами благодарности, после чего был исполнен танец под мелодию «Сампурна Аватарам».

Затем сцену заняли мастера церемоний, молясь Бхагавану сделать всю их работу Рамакарьям, т.е. работой Бога. Они описывали радость от Нагарсанкиртана, воспевания имени Бога, которое покорило Адилабад. Они описывали различные формы народного искусства, такие как Бурра Катха и Хари Катха, которые, будучи оживлёнными Бхагаваном, с большим успехом используются в Адилабаде как средство воспевания Его славы. После этого последовала групповая песня «Талливи Тандриви», а затем были представлены Бурра Катха и Хари Катха.

После этого преданные выстроились, чтобы рассказать свои истории о любви и трансформации. Артисты, исполнявшие Хари Катху, рассказали, как во время их путешествия служения Бхагаван сделал так, что в их домах не кончалась пища. Севадал рассказал, как Бхагаван ответил на его «тест», заставив его слушать его любимую песню «Дейвам Манава Рупамло (‘Deivam Manava Roopamlo‘,)». Девочка прочла стих, а её отец рассказал, как Бхагаван спас его от сильной грозы с градом. Один доброволец рассказал, как вибхути Бхагавана спасло корову семьи.

После этого был исполнен народный танец, в котором дети приглашали деревенских жителей в Путтапарти, исполняя песню «Путтапарти ки потхам ра ра Раамаийя (‘Puttaparthi ki pothamu, ra ra Raamaiya‘)». Три старших знатока писаний исполнили красивую поэму, подготовив почву для показа видео клипа, в котором Бхагаван, выступая перед преданными Адилабада, хвалил преданность этого простого народа. Бхагаван добавил, что наше Блаженство – это Его пища, и заявил, что Он принадлежит нам, а мы – Ему. После этого клипа было показано слайд шоу из их памятных фотографий с Господом.

Последовало исполнение хором нескольких песен, во время которого все преданные размахивали плакатами с надписью: «Мы любим Тебя, Свами». Затем прозвучала песнь Мангалам, во время которой 108 преданных предлагали арати Бхагавану. Всем участникам подарили одежду, а всем собравшимся был роздан прасад.

Источник: http://www.theprasan...me-by-adilabad/

26 февраля 2012, воскресенье

Ностальгическое выступление преданных из Адилабада

Преданные из Адилабада представили различные видеосюжеты, в которых рассказывалось об их последних выступлениях и общении с Бхагаваном, о водоснабжении, дарованном им Бхагаваном, и их служении в районе. Эти видео, переплетавшиеся со стихами и религиозными песнями в исполнении делегатов, погрузили в воспоминания всех присутствовавших в зале.

Темами песен были дружба Судамы и Кришны, преданность Раме и история Бхагавана Бабы. Всем участникам подарили одежду, а всем присутствовавшим в зале был роздан прасад. Воскресная программа завершилась бхаджаном «Шьяма Сундара Мадана Мохана (“Shyama Sundara Madana Mohana“)», исполненным голосом Бхагавана в записи.

Источник: http://www.theprasan...on-by-adilabad/

Здесь http://www.theprasan...me-by-students/ можно посмотреть фотографии выступления студентов, помещённые двумя блоками флеш фото слайдов. Репортаж об этом выступлении, состоявшемся 23.02.2012 можно прочитать выше: https://www.sairam.ru/topic/10138/page__view__findpost__p__106087

Здесь: http://www.theprasan...thi-yatra-2012/ помещено 2 блока флеш фото слайдов выступления преданных из Адилабада и 10-минутный видеофильм об их предыдущий выступлениях в непосредственном присутствии Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы.

Репортажи о выступлении этих преданных 25 и 26 февраля 2012 помещены выше:

http://forum.sathyas...post__p__106129

http://forum.sathyas...post__p__106159

Утренняя программа празднования Махашиваратри 20.02.2012

Радио Саи поместило видео выступления студентов, состоявшегося 23.02.2012

http://vimeo.com/38022537

Рассказ об их выступлении помещён выше: http://forum.sathyas...post__p__106087