«В поисках исторического Иисуса» Фида М. Хасснайн

[Bofian]

«В поисках исторического Иисуса»
Фида М. Хасснайн



Профессор Фида М. Хасснайн, изучая архивные материалы и посещая тибетские монастыри в течение нескольких десятилетий, пришел к заключению, что общепринятая точка зрения на жизнь Иисуса во многом не соответствует действительности. Изложенные в книге данные указывают на то, что Иисус провел «утерянные годы» своей юности в Персии и Индии; что он был тесно связан с закрытым орденом ессеев; что Иисус выжил после распятия на кресте и проповедовал иудеям в Персии, Афганистане, Индии и Средней Азии вместе с Фомой и Симоном Петром. Фида Хасснайн нашел свидетельства, согласно которым Моисей, Иисус и дева Мария похоронены в Кашмире среди людей иу-дейского вероисповедания и происхождения. Автор приходит к убеждению, что Иисус был даже более великой личностью, чем мы полагаем и его миссия не ограничивалась рамками Римской империи.

[Bofian]

СОДЕРЖАНИЕ

Введение .......................................................................................................

1. Кашмир и евреи.........................................................................................

Кашмир — Касситы — Рассредоточение евреев — Племя Израилево в Кашмире — Греки и кушаны — Недавняя история.

2. Ладакх: Земля Будды.................................................................................

Лех— Церковь моравианской миссии.

3. Легенда об Иисусе в Ладакхе................................................................

Нотович—Достоверность рукописей подтверждена — Подавление и сокрытие.

4. Что ламы знали об Иссе...........................................................................

5. Рождение Иисуса

Иосиф и Мария — Девственное рождение — Версия ессеев —Дата рождения Иисуса — Волхвы.

6. Детство Иисуса..........................................................................................

Буддийская версия — Иисус в Египте — Молодость — Посвящение.

7. Ранние путешествия Иисуса.....................................................................

Первое путешествие Иисуса в Индию—Джаганнатх и Варанаси — Иисус среди буддистов — Возвращение на запад — Иисус прибывает в Персию.

8. Посвящение Иисуса.....................................................................................

Иисус возвращается в Египет — Греция — Англия.

9. Пастырство Иисуса в Израиле...............................................................

Иоанн Креститель — Иисус Учитель — Капернаум — Марфа и Мария Магдалина — «Идите к заблудшей овце» — Евангелие от Варнавы — Вера и молитва — Преображение.

10. Ессеи и раннее христианство..............................................................

Хананеи и евреи — Секты Израиля — Ессеи — Первоисточники о ессеях — Рукописи Мертвого моря — Завет двенадцати патриархов — Распятие на кресте глазами свидетеля — Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея.

11. Распятие Иисуса на кресте.....................................................................

Иерусалим — Суд и распятие на кресте — Когда было распятие на кресте? — Голгофа — Страсти Господни.

12. Туринская плащаница...........................................................................

История плащаницы —Доктора и ученые — Отпечаток Сатьи Саи Бабы.

13. Воскресение Христа...............................................................................

Индуистская версия распятия на кресте — Версия ессеев — Иисус исцелен — Жизнь после смерти — История воскресения Христа.

14. Парфия........................................................................................................

Павел — Апостольство — Необходимое изгнание — Персия — Первоисточники.

15. Индия..........................................................................................................

Фома — апостол Индии — Таксила — Христиане св. Фомы — Симон Петр в Индии —Дева Мария покоится в г. Мари — Позднее индийское христианство.

16. Пророк Хазрат Исса...............................................................................

Исламские историки — Имена Иисуса — Святой Коран — «Масих Хиндустан Мейн».

17. Розабал.......................................................................................................

Гробница Йузу Асафа —Декрет от 1194 г. хиджры — Рельефное изображение стоп Иисуса Христа — Варлаам и Иоасаф — Лондонская конференция 1978 г.

18. Назад в Кашмир......................................................................................

Распространение иудейских племен — «Бхавишья махапурана» — «Раджатарангини» Калханы — Прекращение существования христианства в Кашмире — Мусульмане Иссы.

19. Писания мулл...........................................................................................

Персидские записи о Йузу Асафе в Кашмире — Такхат Сулейман — Подтверждения — Проповеди Йузу Асафа.

20. Буддизм и христианство.......................................................................

В поисках буддийских рукописей — Раннехристианские реликвии — Обзор христианских первоисточников — Тексты, отвергнутые церковью — Рукописи Мертвого моря.

21. Переход Йузу...........................................................................................

Библиография..........................................................................................

Хронология...............................................................................................

[Bofian]

ВВЕДЕНИЕ

Поиски исторического Иисуса Христа очень важны, и не только для христиан. Я — один из тех, кто присоединился к этим поискам. Мой интерес к жизни Иисуса Христа пробудился случайно, и произошло это при довольно необычных обстоятельствах.

Будучи директором Государственного архива штата Джамму и Кашмир, в 1960-х я получил задание отправиться в Лех — столицу бывшего царства Ладакх — для исследования исторических записей и карт, относящихся к пограничному спору между Китаем и Индией. Я уже посещал Ладакх ранее и создал там первый государственный архив. Но в связи с моим новым назначением я стал намного чаще бывать в этом регионе, и во время одного из посещений я случайно наткнулся на документ, касающийся Иисуса Христа. Это событие вызвало мое любопытство и побудило приступить к поискам исторического Иисуса.

Многие люди на Западе могут подвергнуть сомнению достоверность собранной мной информации, потому что место моего проживания — Восток, и я — мусульманин. Вне всякого сомнения, у меня нет намерения подрывать веру какого-либо христианина. Но, на основании найденных мною свидетельств и доказательств, относящихся к «утерянным годам» Иисуса, я способен показать, что за время его жизни у него была миссия фактически во всем известном тогда мире, а не только в Палестине. Его весть, согласно тому, что я стремлюсь продемонстрировать в этой книге, была предназначена для людей всех вер, а не только для трех сект — фарисеев, саддукеев и ессеев, существовавших в Палестине в его время, равно как она предназначалась не только для одних поздних христиан.

Людям на Западе, возможно, трудно принять тот факт, что Иисус был рожден, воспитан и получил образование в Азии, и что он уважаем не только христианами, но и мусульманами

и буддистами. В течение двух тысяч лет христианская церковь Запада монополизировала Иисуса Христа, и он стал неотъемлемой частью духа людей Запада. Это, как я полагаю, основано на глубоко неверной концепции; в моем представлении, он принадлежит всему миру. Мне кажется, что причина неудачи наших усилий, направленных на достижение примирения и урегулирования в мире, заключается в том, что эти усилия были политическими и светскими, и в религиозном смысле доктринерскими и сектантскими. В понимании духовности между последователями великих религий все еще имеются большие расхождения.

Я оказался втянутым в поиски исторического Иисуса случайно. Мусульмане, в том числе и я, верят в то, что Иисус — пророк Бога, наряду с другими пророками. Поэтому я глубоко уважаю и почитаю его. С этой точки зрения, можно сказать, что христианская церковь решила присвоить Иисуса Христа. Я — суфий, и мы, суфии, не делаем никаких различий между одним человеком и другим. Мы любим Бога, и мы уважаем все Его творения, независимо от их вероисповедания, цвета кожи или касты. Мы — приверженцы религии сердца.

Пожалуй, мне следует рассказать вам немного о своей жизни. Я родился в городе Шринагаре в штате Кашмир, мои родители были школьными учителями. Мой отец относился к шакхи кхокарам из Сиалкота, которые были ветвью старого горного племени касситов. Моя мать была прямым потомком Имама Хусейна, вну¬ка Мухаммеда, пророка ислама. Я изучал святой Коран под руководством имама, со временем узнал о христианской Библии и позже учился у различных буддийских учителей.

Будучи главой Института исследований Востока в Кашмире в течение 20 лет и, позже, директором Государственного архива и Археологической службы и музеев штата Джамму и Кашмир, я осуществил сравнительное изучение главных религий. Хотя я — суфий, то есть исламский мистик, я полагаю, что я избежал многих ограничений, не привязываясь жестко к какой-либо одной вере. В последние годы я много путешествовал по Европе и Азии, читая лекции по философии, истории и мистицизму, рассказывая в них о примирении и согласии между людьми, что близко моему сердцу.

К сожалению, последователи религий стали сектантами. Если вы католик, вы не можете быть протестантом; если вы — христианин, вы не можете быть буддистом. Для суфия каждый человек — проявление Бога. Мы полагаем, что Он не интересуется различиями религий, и для Него религии Будды, Моисея, Иисуса и Мухаммеда на более высоком уровне становятся чем-то единым.

Люди Запада по-новому взглянули на ислам во время войны в Персидском заливе в 1990—1991 гг. Для многих полной неожиданностью оказался тот факт, что 10 % жителей Ирака являются христианами. Люди полагали, что Ближний Восток полностью исламский. Фактически, тысячу лет назад мусульмане составляли меньшинство, хотя из них состояли правящие касты. Во время появления ислама в этом регионе существовало много религиозных общин, включая иудеев, христиан, сабеев (звездопоклонников), язычников, зороастрийцев (огнепоклонников)и волхвов (магов).

Из них иудаизм, христианство и ислам — все эти три религии — уходят своими корнями к Аврааму. Ислам представляет собой кульминацию монотеистической традиции этих трех вер. В этом регионе имелись большие еврейские и христианские общины, жившие в гармонии с их исламскими правителями. Эти общины обеспечивали большое количество квалифицированных ремесленников, врачей и торговцев.

Ранний ислам бы особенно терпим к христианству. Средневековые европейские крестовые походы за «освобождение святой земли», впоследствии сопровождаемые агрессивными захватническими крайностями, положили конец ранней терпимости мусульманских правителей. Христианство стало наиболее воинственной и наименее терпимой религией из числа современных, отзвуки и последствия некоторых из этих действий ощутимы даже спустя 800 лет.

Святой Коран выделяет двадцать восемь пророков: четырех арабских, одного греческого, трех — из Нового Завета Библии, а остальных — из Ветхого Завета; последним был Мухаммед. Божественное откровение было даровано Моисею в иудейской Торе, Давиду — в псалмах, Иисусу — в евангелиях и Мухаммеду — в Коране. Все они проповедовали спасение через осознание того, что Бог — Един. От мусульман требуется принимать все эти священные писания и верить в них, поскольку они — Слово Бога, и, с точки зрения мусульман, они подкрепляют друг друга. Последнее Слово Бога, святой Коран, подтверждает откровения других

священных писаний, разъясняет все предыдущие неопределенности и приводит человека к совершенной Истине.

Мое исследование показало, что между великими откровениями имеются связи на основе общности происхождения. Совершенно не случаен тот факт, что некоторые из поучений Христа имеют нечто общее с буддизмом. Я искренне надеюсь, что более глубокое осознание и подобающее христианам взаимопонимание библейского народа (евреев, христиан и мусульман), с одной стороны, и буддистов — с другой, приведет к возрождению веры во всем человечестве. Поэтому я хотел бы пожелать, чтобы эта книга рассматривалась как смиренное усилие, направленное на достижение согласия между верами, которое необходимо обрести для того, чтобы истинная гармония воцарилась на земле.

[Bofian]

Глава 1

КАШМИР И ЕВРЕИ

КАШМИР

Кашмир — это та страна, которая, как я убедился, стала местопребыванием Иисуса Христа во время его последних дней на земле. Позвольте мне рассказать вам об этой долине, которая известна как «рай на земле».
Долина Кашмира — это часть штата, в котором находятся Джамму, Кашмир и Ладакх на севере Индийского субконтинента в предгорьях Гималаев. Этот штат находится в сердце Азии, окруженный Пакистаном и Афганистаном, среднеазиатскими республиками Таджикистаном и Казахстаном, Западным Китаем (Каш-гарией, Тибетом и Яркендом) и другими штатами Индии.
Кашмир возник в расположенной на большой высоте красивой плодородной долине, с благословленным климатом, подобным средиземноморскому. Его называли «Сад Эдема». Эти качества и вибрирующие энергии долины привлекали людей многие тысячи лет, и в результате в этом крае перемешалось множество рас.

далее читать в приатаченном Worde

В_поисках_исторического_Иисуса__Глава_1.doc

[ReflexK]

Я, считаю, что в Кашмире похоронены преданные Иисуса, которые с ним одно тело. Которые, к сожалению так и ничего не узнали о нём.

[Bofian]

Послесловие русского переводчика к книге Фиды Хасснайна "В поисках исторического Иисуса"

http://sss.vn.ua/datta/jesus_book_translator_notes.htm

[marianna]

то, к чему пришёл профессор Фида М. Хасснайн в результате своих исследований исторических материалов, по теме жизни и смерти Иисуса, в основном всё подтверждает Свами

у нас на форуме есть топик на эту тему Воскрешение Иисуса

там многие вопросы этой темы уже обсуждались

======================

давно уже зрела мысль привести здесь ссылки

ссылки на упоминание на форуме отрывков из этой замечательной книги профессора Фида М. Хасснайн "В поисках исторического Иисуса" :

:luck: Иисус Христос, распятие Христа, что мы знаем об этом - Святой Коран отвергает официальную версию распятия Иисуса на кресте

:luck: Воскрешение Иисуса - Рельефное изображение стоп Иисуса Христа, об открытии этого изображения стоп Иисуса

:luck: Ближние и дальние религии, смысл существования множества религий - одна из важных причин написания этой книги была цель сблизить религии

хотя последняя ссылка, - тут выше тот же текст Bofian постил, - по ссылке просто более компактно всё выложено, самая суть

вообще, меня просто поразило, как совершенно неожиданно для себя самого профессор оказался втянутым в эти исследования жизни Иисуса, ведь совершенный случай его к этому подвёл, но в нём явно просматривается Рука Господа

случай привёл к этим исследованиям, но как не случайно профессор начал заниматься всей этой темой, именно основывая всё документально, опираясь на найденные исторические документы

[marianna]

вспомнила ещё две темы на форуме, где есть отрывки из этой книги

Святая женщина Мария Магдалина - Мария Магдалина, удивительный образ, овеяный тайнами

Так есть законы физики?..., Опыт, который всё отменил! - рассказ об одной из двух священных реликвий, связанных с Моисеем, о камне Моисея – ка-ка-пал, находящегося на территори храма Шивы в Биджбехаре в Кашмире

[Гость Apsara-taty]

Дорогой Bofian!

Скажите, а можете прислать в личную почту электронную версию этой книги ("В поисках исторического иисуса"). К сожалению, нигде не могу найти электронный вариант..

Буду очень благодарна!

[Гость Doddy]

Присоединяюсь к просьбе!

[marianna]

выложу здесь ещё одну интересную историю из этой книги профессора

хотя как-то раньше об этом уже говорили на форуме, но для меня было очень интересной подробностью прочитать об этом здесь, у профессора Фида М. Хасснайн, т.к. он не является последователем Саи, и вся эта история произошла с ним совершенно непредвиденно, и тем она интереснее

это рассказ об истории появления этого изображения Иисуса

:luck:

Отпечаток Сатьи Саи Бабы

.. хочу сообщить вам одну интересную историю, связанную с современным учителем Сатьей Саи Бабой из ашрама Прашанти Нилаям, находящегося в г. Путтапарти в штате Андхра-Прадеш, Индия. В августе 1988 года Кэрол Брюс посетила меня в моём доме в Кашмире, прочтя в книгах о Христе, написанных Андреасом Фабер-Кайзером и Хелгером Керстеном, что я был источником информации для них относительно жизни Иисуса на Востоке. Она привезла мне особую фотографию воскресшего Христа, которую Сатья Саи Баба сделал чудесным образом. Ниже приводится эта история в том виде, как она была рассказана Барбарой Макаллей из Новой Зеландии:

Я отправилась в Путтапарти со своей подругой из Новой Зеландии. Мы обе поддерживали и вдохновляли друг друга, так как это была наша первая поездка в Индию. В то время как я была счастлива в отношении всего происходящего, моя подруга была очень сильно поглощена страданиями Христа. У неё были с собой две вещи, которые, как она надеялась, Саи Баба благословит для неё - распятие и чёрно-белая фотография изображения Христа с Туринской плащаницы. Ежедневно мы ходили на даршан (встречу с учителем), и, однажды, Шри Сатья Саи Баба остановился перед нами. Он посмотрел на вещи, протянутые ему для получения его благословения, и не стал брать распятие.

Затаив дыхание, я наблюдала, как Саи Баба, подняв свою руку и делая волнообразные движения ладонью, убирал чёрно-белое изображение Христа с той фотографии, пока не остался только чистый лист глянцевой фотобумаги. Затем тем же самым символическим жестом он сделал так, что на этом чистом листе фотобумаги - как если бы он лежал в растворе проявителя в фотолаборатории - стало проявляться изображение, которое теперь можно видеть на этой фотографии: образ воскресшего Иисуса Христа в цвете и с открытыми глазами; Христа, чьи глаза навсегда остаются в памяти, и которые столь полны любви и сострадания.

Благословив двух женщин из Новой Зеландии, Саи Баба продолжил свой путь.

"В поисках исторического Иисуса", Фида М. Хасснайн