Шри Сатья Саи Мудра Саптакам (Жесты Свами)

[marianna]

этот материал тоже по рассказам Шри Гандикотта Венката Субба Рао
он описывает семь типов положений рук Свами, на самом деле их, конечно, больше, но это семь основных

может быть у кого-то есть и свой опыт, что означают эти, а также и какие-то другие жесты Свами


Жесты рук Шри Сатьи Саи Бабы и движения Его пальцев, реальные смысл и значение которых не легко постичь, в основном делятся на семь типов. Эти воззрения о Его мудрах были записаны в день маха-маги (святой день полнолуния в месяце мага), когда Свами милостиво раздавал яблоки в мандире в Прашанти Нилаяме.
...

.. аватар Сатья Саи – Вибхути-аватар – украшен множеством хаста-мудр (жестов рук) в качестве признака Его божественной способности устранения негативных качеств преданных и преобразования их в божественное. Этот аватар Сатья Саи может быть справедливо назван как Сапта-мудра-пани (у Которого семь жестов рук).

Никто не может постичь в полной мере бесчисленные мудры Свами. Имеются отдельные значения для каждого маленького жеста согласно времени (кале), контексту (сандарбе) и ситуации (паристити). Тем не менее, божественные жесты упрощённо могут быть сгруппированы в семь различных святых групп, призванных удовлетворить множество запросов преданных. Считается, что наивысшая инстанция в объяснении значения жестов – это Сам всемогущий Свами.

 Семь типов хаста-мудр Шри Сатьи Саи
 

Первый жест - абхая-мудра. 

Это жест поднятой правой руки, устраняющий страх и заверяющий преданных в том, что они находятся под защитой.


Второй – варада-мудра;  

обращённая вниз правая ладонь, наделяющая преданных дарами и благами.


 Третий – ануграха-мудра; 

жест поднятых рук, означающий благословения на прогресс и процветание собрания преданных. Он также может называться "йога-кшема-мудра"


 Четвёртый – сриджана-мудра;  

жест кругового движения правой ладони, обращённой вниз, когда Свами материализует духовно заряженные предметы (например, священный пепел).


 Пятый – тиродана-мудра;

 жест вращения правой ладонью, обращённой наружу, устраняющий загрязнения или негатив вокруг.


Шестой – шактипата-мудра; 

активация Саи Бабой духовной энергии преданного. 

 

Значимость этих мудр состоит в том, что они направлены на благо преданных. Нисхождение аватара всегда происходит для улучшения духовной жизни людей посредством практики дхармы (праведного поведения). Бхагаван Шри Сатья Саи Баба заверяет всех, что Он непрерывно наблюдает за нами и доступен на каждом шагу пути (самбхавами паде паде), если мы молимся от всего сердца. Пусть же мы будем стараться понимать хаста-мудры Свами и следовать по правильному пути с Его божественными благословениями на каждом шагу.

Шри Сатья Саи Мудра Саптакам, Гандикота В. Субба Рао
Прашанти Нилаям, 27 февраля 2002 г.


так что вот, как по разному Свами может активизировать наши духовные силы, и помогать нам устранять свой негатив

очень не простые у Него бывают жесты

[PremaSaiChild]

спасибо,очень интересно!

[Rinchen Namgyal]

Спасибо, всегда было интересно, что означают эти жесты!

Ом Саи Рам

[ogon]

К%акое счасте опят видет Свамины жесты. А ещё пожилые индусы , которые много лет являются преданными, говорят , когда Свами целенаправленно пишет палцами в воздухе перед каким-то человеком -- ето он меняет или ускоряет карму, т.е человек за несколко лет отрабатывает что-то, как правило идут события сложного характера, вместо многих десятков лет или даже жизней, для каждого по - разному. Т.е здес и проявляется та трансформация о которой Свами сказал, что все его преданные получат всё то , ради чего Аватар пришёл.

[Naivedya]

Очень интересен жест, которым Свами воздействует на область третьего глаза...

Если после этого жеста Он еще пишет нечто в воздухе Своим пальцем - О, это великая милость...

[marianna]

Очень интересен жест, которым Свами воздействует на область третьего глаза...

Если после этого жеста Он еще пишет нечто в воздухе Своим пальцем - О, это великая милость...

Naivedya, имеется ввиду воздействие на преданного? или Свами на себя так:

==========

вот тоже - жест

интересно, что он может означать )

[Lovesathya]

Спасибо, Марианна! Это поможет мне лучше выражать чувства в видеоклипах о Любви.

[отлучённый бог]

ещё есть прямая аналогия жестов по чакрам

например

кулак сзади - первый центр

ладонь вверх - четвертй

а пишет пальцем - пятый

[marianna]

поможет мне лучше выражать чувства в видеоклипах о Любви.

)) petergofsamson, всё ж как вам придётся потрудиться ещё

не очень то это просто найти жесты Свами в видеоматериалах, и ещё вставить их в нужном месте в песне :read:

но, вообще, класс! очень интересно будет посмотреть, что будет получаться

и, думаю, вас ещё ждёт оч много неожиданных сюрпризов от Свами

Бог вам в помощь!

ещё есть прямая аналогия жестов по чакрам

например

кулак сзади - первый центр

ладонь вверх - четвертй

а пишет пальцем - пятый

ВидьЯ, вы чего тут опять мудрите, вместе со своим Я ____________________________________ ( )) ))) )

это что вообще значит : "кулак сзади - первый центр" ))) вообще, разве так можно, человеку же может стать плохо после этих ваших коротких замечаний )))))) всё

ладно, шучу я

Слав, но всё ж, не совсем понятно с чакрами

видимо имеется ввиду воздействие Свами на эти чакры

вообще, это, на самом деле, потрясающе, когда Аватар прикасается к сердцу

ладонь вверх - четвертый, - воздействие на Анахату , сердечный центр

Руки Свами за спиной

может тоже у Него здесь пальцы в какой-то мудре

==================

а пишет пальцем - пятый - воздействие на горловой центр?

вот, может Он здесь пишет пальцем

хотя больше похоже на глубокую медитацию

=============

а вот этот жест меня просто поразил

столько мощи идёт здесь от Его руки

[marianna]

прощальный НАМАСКАР Бхагавана 20 марта 2011 года




сейчас, спустя год, сквозь время, этот жест Бхагавана видится почему-то не только, как прощальный, но и как возвещающий о новой встрече
что Он хотел сказать нам этим жестом? возможно, совсем не только о том, что Он уходит

из Википедии о значении Намаскара :
 

Намасте́ (санскр. नमस्ते, namaste индийское и непальское приветствие, произошло от слов «намах» — поклон, «те» — тебе. Намасте как жест представляет собой соединение двух ладоней перед собой.
В широком смысле означает: «Божественное во мне приветствует и соединяется с божественным в тебе» — то есть уважительное преклонение и прославление Всевышнего, божественной сущности мироздания, частичкой которого является человек, признание единства и вечной духовности всего сущего, согласно имеющимся традициям.

"Божественное во мне приветствует и соединяется с Божественным в тебе"- необыкновенно вдохновляющее послание каждой душе

из него вытекает такое ясное напоминание о том, что Он всегда здесь, рядом, и никогда не оставит Своих преданных

вообще, хочется здесь, в этой теме, продолжая тему жестов Свами привести ещё некоторые мысли Бхагавана о жесте Намаскар
ребят, если кто чего найдёт по поводу Намаскара у Свами, выложите тут, пожалуйста


=======================

одна из первых мыслей, что сегодня открылась :
 

Каково внутреннее значение намаскара? Когда вы делаете намаскар , вы соединяете свои ладони и подносите их к своему сердцу. Пять пальцев каждой ладони символизируют пять кармендрий (органов действия) и пять джнанендрий (органов чувственного восприятия). Все десять должны следовать велениям вашего сердца (совести). Это – истинный намаскар . Некоторые люди делают намаскар механистически. Они не соединяют две свои ладони вместе. Они говорят намаскар и поднимают свои руки, как если бы они собирались ударить вас. Когда вы делаете намаскар , соединяйте десять пальцев вместе и держите большие пальцы рук рядом со своим сердцем. (Здесь Бхагаван продемонстрировал на сцене, как правильно делать намаскар , держа Свои прижатые друг к другу большие пальцы на Своей груди). Это означает, что вы делаете его от всего сердца. Большой палец – самый важный, без него рука становится бесполезной.

Именно так наши древние мудрецы и провидцы делали намаскар .

(Образование должно вести к совершенству, 16 мая 2002 г., утренняя лекция в аудитории университета.)

вторая :

Сегодня многие люди желают "Good morning, Good evening" (" Доброе утро, добрый вечер") и т.д., когда с кем-либо сталкиваются. Это не наша культура. Это чужая культура. Если вы, вместо этого, скажете " Намаскар ", насколько будете счастливы вы, так же как другой человек? Сегодня некоторые люди, считающие себя современными, испытывают затруднение даже, чтобы сказать " Намаскар ". Что это за "Good morning, Good evening"? Если вы углубитесь в научное знание, то вообще нет ничего подобного утру и вечеру или восходу и заходу солнца. Все эти изменения происходят из-за вращения земли вокруг самой себя.

(http://scriptures.ru/021104.htm)

действительно, как классно сказать кому-то "Намаскар" (Намасте), вместо простого "Добрый вечер", со всем осознаванием того, что стоит за этими словами и жестом

и третья мысль Свами, которая открылась сегодня :
 

Истинность закона причин и следствий можно проверить на простом опыте. Если вы стоите перед зеркалом и делаете намаскар (приветствие), отражение возвращает намаскар вам. Если вы становитесь в угрожающую позу, отражение отвечает вам тем же. Отражение, реакция и отзвук — три аспекта, путем которых действует карма.

(http://scriptures.ru/sss25_26.htm)

[Purusha]

Что символизируют пальцы? Большой палец представляет Брахмана, вечный Абсолют, Имманентный Принцип. Указательный палец, который показывает на это и на то, на вас и на другого, - это джива, индивидуальность, ощущающая отделенность и отличие. Если кончики этих пальцев соединены, такое положение называется Джнана мудра, жест мудрости, ибо мудрость состоит в становлении единства дживы с Брахманом, в растворении того, что ощущает себя растворяющимся. Остальные три пальца представляют Пракрити - объективный мир, который исчезает, когда происходит слияние. Это три гуны - сатва, раджас и тамас, - которые в своем взаимодействии создают феноменальный мир.

(Саи Баба, Садхана)

[Purusha]

Цитата

сейчас, спустя год, сквозь время, этот жест Бхагавана видится почему-то не только, как прощальный, но и как возвещающий о новой встрече
что Он хотел сказать нам этим жестом? возможно, совсем не только о том, что Он уходит

из Википедии о значении Намаскара :

Намасте́ (санскр. नमस्ते, namaste индийское и непальское приветствие, произошло от слов «намах» — поклон, «те» — тебе. Намасте как жест представляет собой соединение двух ладоней перед собой.
В широком смысле означает: «Божественное во мне приветствует и соединяется с божественным в тебе» — то есть уважительное преклонение и прославление Всевышнего, божественной сущности мироздания, частичкой которого является человек, признание единства и вечной духовности всего сущего, согласно имеющимся традициям.

НАМАСТЕ (НАМАСКАР)

Баба дал одно яркое объяснение “жеста” сложенных у груди ладоней, когда произносится “Намах”. Он сделал это в Прашанти в 1964 году.

“Возьмем простой ритуал – Намаскар (Намахкарам есть Намаскарам – акт подношения Намах) – складывание ладоней, которым вы почтительно приветствуете старших и всех других. Что же он значит, этот жест?

Правая ладонь – это То (Незримое, Вселенский Абсолют, Основа, Параматман), а левая ладонь – Твам (зримое, частное, ограниченное, волна, образ, Атман в Дживе, Дживатман). Когда обе ладони соединяются и удерживаются вместе, то подчеркивается и демонстрируется единство “того и этого” – Тат и Твам (всего, что вне вас, и всего, что внутри вас)! Эта Намах-кара (Намаскара) есть, поистине, мудра (жест-символ) означающая Ахам Брахмасми (Я есть Брахман, этот Дживатман есть Параматман).

Какое ещё большее и более значимое приветствие может быть предписано и практикуемо человеческое устремление для встречи двух людей? И истина, скрывающаяся за этим Намах, такова: “Ты приветствуешь другого с той же радостью, что и самого себя”. То есть – с максимальной радостью, на какую ты способен, так как никто не любит другого больше, чем себя; и все любимы ради высшего “Я”, как утверждал и доказал Яджнавалькья при дворе Императора Джанаки.

Есть одна шлока, один стих, который миллионы людей в Индии читают перед Намаскаром Богу; он указывает на полноту предания себя Ему, а равно и на тождество предающегося с объектом преданности. Эта шлока звучит так:

Твам эва мата, ча, пита твам эва!
Твам эва бандхушча сакха твам эва!
Твам эва видья дравинам твам эва!
Твам эва Сарвам мама дэва дэва!

“Ты – мне мать, ты – мне отец, ты мне родственник и друг, ты – мой развитый разум, ты – моё богатство, сила, доблесть и сила, ты – моё Всё, О Бог Богов!”

И когда слово Намах произносится, эта шлока и глубочайшие обертоны её должны вибрировать в уме. Тогда только Имя сможет погрузиться и проникнуть в тонкие слои подсознания и очистить безмолвную пещеру сердца.

Профессор Шри Н. Кастури

[Purusha]

В 16.03.2018 в 15:02, Purusha сказал:

НАМАСТЕ (НАМАСКАР)

Свами рассказывает о значении Намаскара