Могут ли Истина и Праведность быть восстановлены в обществе? Если да, то как? Бхагаван с любовью напоминает нам сегодня.
Дхарму (праведность) никогда нельзя разрушить. Если она подвержена разрушению, то ее вовсе нельзя называть дхармой. В определенные периоды времени может казаться, что она исчезла из-за того, что человек перестал её практиковать. Когда густые облака закрывают яркое солнце, некоторое время люди не могут видеть его. Но помешать солнцу сиять или погасить его свет навсегда ничто не может. Точно так же солнце Сатьи (Истины) и солнечный свет Дхармы никогда не могут быть уничтожены. Сатья и дхарма взаимосвязаны и взаимозависимы, как Бог и Природа, материя и энергия. Поэтому невозможно разделить сатью и дхарму. Сатья, по сути, является фундаментом, на котором стоит дворец дхармы. Для дворца дхармы, возведенного на фундаменте сатьи, не может существовать какой-либо опасности или вреда. Сатья и дхарма - это естественные качества человеческих существ. Поддерживая и практикуя сатью и дхарму, человек должен сам обрести блаженство и поделиться им с миром. — Божественная беседа, 24 июля 1996 г.
Нет необходимости пропагандировать Сатью и Дхарму. Все, что нужно, - это практиковать их.
— БАБА
Спойлер
Thought for the day
Wednesday, November 27, 2024
Can Truth and Righteousness be restored in society? If so, how? Bhagawan lovingly reminds us today.
Dharma (righteousness) can never be destroyed. If it is subject to destruction, then it cannot be called dharma at all. At certain periods of time, it may seem to have disappeared due to the decline of its practice by man. When thick clouds cover the shining sun, people may not be able to see it for some time. But nothing can ever stop the sun from shining or stop its light forever. In the same way, the sun of satya (Truth) and sunlight of dharma can never be destroyed. Satya and dharma are interrelated and interdependent, like God and Nature, matter and energy. Therefore, it is not possible to separate satya and dharma. Satya, in fact, is the foundation on which the mansion of dharma stands. There can be no danger or hazard to the mansion of dharma, which is built on the foundation of satya. Satya and dharma are the natural attributes of human beings. By nourishing and practising satya and dharma, one should oneself derive bliss and share it with the world. — Divine Discourse, Jul 24, 1996.
There is no need to promote and publicise Satya and Dharma. What is needed is to practise them.
