Мысль дня
Событие создал Natalia Andreeva
О событии
Что мы должны делать, чтобы понять свою истинную природу и обрести блаженство? Бхагаван ласково проводит нас через трехступенчатый процесс.
Если вы хотите понять свою истинную природу, вы должны сделать три вещи: Покорить тело, обуздать чувства, унять ум. Первый шаг - "покорить тело": вы не должны допускать, чтобы эго развивалось в вашем теле. Воспитайте в себе смирение и добросовестно выполняйте свои обязанности. "Обуздать чувства" - это значит изучить, как ведут себя чувства, не склонны ли они сбиться с пути, и при необходимости скорректировать и обуздать их. " Унять ум" - это значит подавить капризы ума. Как это сделать? Направив ум в другом направлении. Например, есть замок и ключ. Когда ключ поворачивают влево, замок запирается. Если повернуть ключ вправо, замок открывается. В человеке сердце - это замок. Ум - это ключ. Когда ум обращен к Богу, в сердце развивается непривязанность. Когда ум обращен к миру, в сердце развивается привязанность. Таким образом, и непривязанность, и привязанность являются следствием того, как работает ум. Когда ум направлен на пракрити (природу или проявленный мир), возникает рабство. Когда вы обращаете свой ум к Божественности, вы испытываете блаженство. "Унять ум" означает обратить ум к Богу. Все, что вам нужно сделать, - это посвятить каждое свое действие Ему. Тогда всё станет простым и приносящим блаженство. - Божественная беседа, 06 мая 1988 г.
Преданность и склонность к отреченности, которая является лучшим плодом преданности, придадут вам огромное мужество в любой чрезвычайной ситуации!
- БАБА
Thought for the day
Sunday, January 21, 2024
What should we do to understand our true nature and derive bliss? Bhagawan endearingly guides us through a three-step process.
If you wish to understand your true nature, you have to do three things: Bend the body, mend the senses, end the mind. The first step is to "bend the body" - you should not allow the ego to develop within your body. Cultivate humility and do your duties sincerely. "Mend the senses" calls for examining how the senses behave, whether they are tending to go astray, and correcting and restraining them when necessary. "End the mind" calls for quieting the vagaries of the mind. How is this to be done? It is by turning the mind in a different direction. For example, there is a lock and key. When the key is turned towards the left, the lock gets locked. If the key is turned towards the right the lock is opened. In man, the heart is the lock. The mind is the key. When the mind is turned Godward the heart develops detachment. When the mind is turned towards the world, the heart develops attachment. Thus both detachment and attachment result from the way the mind functions. When the mind is directed towards Prakruti (Nature or the phenomenal world), bondage ensues. When you turn your mind towards Divinity, you experience bliss. "End the mind" means turning the mind Godward. All you have to do is to dedicate every action of yours to the Divine. Then everything becomes easy and a source of bliss. - Divine Discourse, May 06, 1988.
Devotion and an attitude of surrender, which is the best fruit of devotion, will give you great courage to meet any emergency!
— BABA (https://content.sssmediacentre.org/saiInspire/thumbnail/sai_inspires_from_prasanthi_nilayam_january_21_2024__SPLIT__1705745849600.jpeg)
Рекомендуемые комментарии
Комментариев нет
-
Мысль дня
Подпишитесь, чтобы получать мысль дня из ашрама по электронной почте