Мысль дня из Прашанти Нилайям на вторник, 16 апреля 2019 г.
Этот год называется Викари (искривленный)! Поэтому будьте осторожны! Не гонитесь за переменчивыми желаниями, не стремитесь к удовлетворению нечестными путями. Все дороги, ведущие в область чувств, извилисты и темны; только путь к Богу прямой. Во всём поддерживайте открытость и прямоту. Это приведет к раскрытию Атмы. Прямота дает возможность преодолеть воздействие трёх качеств (гун) на ваш ум. Обращение с ними должно заключаться в следующем: перемолоть до состояния однородной массы так, чтобы проявился новый вкус блаженства (ананды), что подобно тому, как вы смешиваете соль, перец и тамаринд для получения вкусной подливки для еды. Ни одна из гун не должна доминировать; все они должны быть укрощены или перенаправлены, чтобы наполнить озеро блаженства, ананды, в вашем сердце. Каковы признаки того, что ваши усилия приносят успех? Если ваше внутреннее самообладание или устойчивость не нарушается внешними подъемами и спадами, это настоящий успех. (Божественное выступление 12 апреля 1959 г.)
Скрытый текст
Date: Tuesday, April 16, 2019
THOUGHT FOR THE DAY
This year is named vikari (crooked)! So be warned! Do not run after devious desires or crooked satisfac¬tions. All roads leading to the realm of the senses are tortuous and blind; only the road that leads to God is straight. Cultivate the attitude of transparency and straightforwardness in everything. That will reveal the Atma. Straightforwardness will en-able you to overcome the impact of three qualities (gunas) on your mind. The treatment you have to give these qualities is to grind them to a paste so that a new taste of bliss (ananda) might emerge, just as you grind salt, chillies, and tamarind together to get a tasty chutney for your meal! No single quality should dominate; all must be tamed and diverted to fill the lake of bliss in your heart, ananda. How do you know you are successful in your effort? If your inner poise or inner equilibrium is undisturbed by external ups and downs, that is real success. (Divine Discourse, Apr 12, 1959)