Мы часто слышим, что невозмутимость является признаком духовного прогресса и достижением. Что же это такое, состояние невозмутимости, на самом деле? Бхагаван говорит о пяти различных областях, в которых необходимо развивать невозмутимость, и сегодня Он объясняет первые две.
Йога означает союз, союз высшего Я с его источником. Саматвам Йогам Учйате (уравновешенность ума — вот что означает йога, говорит Гита). Мы можем выделить пять областей в достижении этого Саматвам: (1) Область естественно возникающих взлётов и падений (Пракритика): нужно приветствовать и лето, и зиму, поскольку они оба необходимы для процесса жизни. Чередование сезонов закаляет и смягчает нас. Рождение и смерть — оба естественные события. Мы не можем обнаружить причину ни рождения, ни смерти. Они просто случаются. Мы пытаемся обвинить какого-то человека или какое-то происшествие в травме или потере, которые мы терпим, но настоящая причина — наша собственная карма (действие). Когда предыстория события известна, воздействие может быть уменьшено или даже сведено на нет. (2) Область социальных взлётов и падений: человек должен одинаково относиться к славе и порицанию, уважению и насмешкам, прибыли и убыткам и другим подобным откликам и реакциям общества, в котором человек растёт и преодолевает трудности. Удача — это такой же вызов нашей невозмутимости, как и неудача!
Божественная беседа, 7 сентября 1985 г.
Равновесие, то есть уравновешенность в похвале или порицании, очень важно. Для равновесия необходимо умение. Для умения необходимо знание.
— БАБА
О событии
