Как нам следует подходить к простой и повседневной задаче приёма пищи? Бхагаван со всей добротой даёт нам чёткие указания, которые могут принести нам огромную пользу!
Если во время приёма пищи мы используем волнующие слова, в нас прорастут идеи, связанные с этими волнующими словами. Урок, который мы должны усвоить, заключается в том, что когда мы принимаем ванну, когда мы сидим в медитации или когда мы принимаем пищу, мы не должны думать о других действиях и других идеях. Слишком много разговоров во время приёма пищи также причинят нам вред. Мы не должны оставлять места никаким разговорам во время приёма пищи. С радостным сердцем и со священным словом мы должны произнести молитву перед едой (мантру Брахмарпанам), а затем принять пищу. Таким образом, всё, что было предложено Брахману, станет прасадом, который приходит к нам как дар Брахмана. Значение стиха (ахам вайшванаро…) заключается в том, что Сам Бог, который находится в вас в человеческом облике, принимает пищу. Поэтому это превращает нашу пищу в пищу для Бога. Принимая пищу, мы не должны волноваться, и мы не должны впадать в страсть, но мы должны есть очень мирно. Даже если мы не можем выполнять джапу, тапу или яги, по крайней мере, если мы заботимся о том, чтобы есть таким образом, мы разовьем хорошие идеи.
Гл. 18, Летние ливни 1977 г.
Все волнения и отсутствие покоя в мире берут своё начало в наших собственных пищевых привычках.
— БАБА
О событии
